摘要：苗族银饰跳出师承或宗亲关系的“手艺传承”途径视角，以文化被“交付”后获得‘‘接纳、承载”过程为标准，则“文化信息的有效传递”亦可被界定为“手工艺信息”的传与承。此过程具有构成要素与传承关系的发生都是动态变化的特点。“传与承”的途径及对应人群的错位，往往使“传统手工艺文化主体”呈现出各种不恰当状态。

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