摘要：科西克用格言式的叙述方法再现“平日断裂处，历史呈现”的逻辑构境。在他看来，海德格尔的“烦、操持”的概念是此在在世的具体生存的基始性关系，构成了烦和操持的二重性构架里的经济活动本质特征和人类关系拜物教化过程。平日与历史、实在世界与形相世界、具体总体与伪具体、革命实践与功利实践，是人本主义形而上体系的同体真假逻辑结构，也意味着，追寻人作为本真创造性的历史性生存，缝合平日与历史的裂隙，以达到平日拜物教和历史拜物教最终消除。，当代艺术的功能之一是对伪具体的捣毁，以揭示异化的平日世界伪具体，看起来独立的思维结构只能是脱离经济基础的文化变革的一种主观投射。

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