摘要：关于师法、家法以及二者的关系,学术界歧说纷纭。有人认为家法是师法衍生出来的,有人认为是否立于太学是师法、家法的分别所在,有人认为师法是本门诸师的经说、家法是亲炙老师的经说。这些看法均不正确。文献资料证明：西汉只有师法之说而没有家法之说;东汉则师法、家法两词混用,家法实际上就是师法。东汉之所以出现师法与家法混用的情形,是因为经学阐释体系分化强化了＂家＂的概念,而历史年代久远淡化了＂师＂的概念。有人认为师法（家法）是章句,有人认为师法（家法）是说义或解说,其实章句与说义都只是师法（家法）的表达形式,而不是师法（家法）本身。师法（家法）是某一经学学派的先师按照自己的学术观点阐释某部经典形成而为其后学所严格维护的理论体系。

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