形容雪很美的诗句大全11篇

形容雪很美的诗句篇（1）

那么，怎样才能充分发挥诗歌的陶冶功能呢？《语文课程标准》中提出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”笔者认为古诗文的学习，关键还是要加强诵读。因为学生诵读的过程其实也是一个进行自我感悟、体验的过程，是与文本、作者进行心灵对话的过程。与其在课堂中“节约”时间满堂灌，还不如在课堂上“浪费”一点时间让学生尽情诵读！

经过几年的摸索，笔者的古诗文诵读教学初步形成以下几个阶段：

一、 引读：引领学生感受课文的意境

本文的“引读”是指在分析文本之前，通过教师引导，营造与文本相应的意境，使学生快速进入所诵读作品的氛围。这其实也是学习课文的一个重要环节，是诵读诗文的前奏。它往往具有暗示性、提示性，可以帮助学生直观地、感性地形成对作品的第一印象。通过实践，运用这种教学方法有较好的效果。如《沁园春・雪》意境营造法，先运用多媒体呈现大雪飘飞的画面，伴着宏大壮阔的背景音乐，让学生先从视觉、听觉角度进入课文情景，感受雪景给人带来的辽远灵动的意境。然后让学生在这样情境中描绘这一幅画面，谈谈感想，使学生对这幅画面的理解进一步深化、充实。教师引读到这一阶段，学生的情绪明显被调动了起来，很多学生都纷纷举手，表达自己对画面的感受，这也让学生“未学课文而先感知课文意蕴”。最后教师导入：1936年的冬天，北国大雪纷飞，一代伟人在延安面对此景，写下了一首千古绝唱――《沁园春・雪》 （板书）。至此，整个引读过程结束，学生也在教师的引导下，不知不觉地将整个身心投入到下一阶段的学习中。接下来教学《沁园春・雪》中对所绘雪景的诵读鉴赏，对所抒情感的品悟也变得更加顺理成章，这得力于对意境的营造。

二、 吟读 ：让学生由“吟”入“悟”

笔者认为“吟读”的过程其实也是感知课文的过程，在吟诵的过程中能唤醒学生的生活体验，“读”出问题，“读”出自己，“读”出富有个性的见解。在吟读时，要做好以下准备：

首先要把握课文的感情基调。要使诵读具有感染力，传达出自己的感受，传达出作品的神，关键的一点是要把握好作品的感情基调。如七年级上册中李清照的《一剪梅・红藕香残玉簟秋》，如果不能理解此文清凉幽然、略带伤感的抒情基调，就无法感悟李清照与丈夫赵明诚分离后的相思别愁之苦和凄凉独处的内心感受。

其次要注意重音。处理好重音才能准确地表情达意。高音可以表达出兴奋喜悦的情感；低音则表达肃穆悲哀的情感。如杜甫《登高》，颈联上句“悲”“常”二字要重读以体现作者常年漂泊之苦；下句“病”“独”二字要重读，突出老病孤愁的悲苦情绪。

第三要注意节奏。节奏能使语音表达得更具有层次和剔透的感觉。诵读的节奏应着眼于全篇，要随文章内容情感找到主导节奏。语速较快的常常表达喜悦、激动、恐惧等心情；语速较慢的则可表达悲哀、惬意、舒心等心情。如《木兰诗》中木兰辞官还乡、喜归故里一段，感情基调是热烈、欢快的。第1节节奏最快，要极力渲染出喜庆的气氛；第2节节奏稍放缓，表现木兰恢复女儿妆时轻松喜悦的心情；第3节再加快节奏，表现伙伴的惊奇感。在这个过程中，学生通过对节奏变化的反复揣摩，会感受到木兰归家时那份喜悦的心情，对其巾帼英雄形象会有更深刻的感悟。

三、 品读：在涵泳中体会古诗文的妙处

“吟安一个字，捻断数茎须”，古人写文章是非常讲究锤炼字句的，有些字词只要我们仔细涵泳品读，便能体会其中的精妙。如《沁园春・雪》，“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，其中“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。由下而上，一静一动，意境开阔，气魄宏伟，格调非凡。所以“封”可读得短而有力，“飘”可适当延长，读得空灵飘渺。再如教学杜甫《茅屋为秋风所破歌》时，文中“雨脚如麻”的“麻”字，“冷似铁”中的“铁”字，老师范读时应处理为重读并延长，让学生品味其中表达的妙处。学生通过模仿诵读，很快便领悟到：“麻”说明雨点密集，密密麻麻，形象生动；“铁”字说明被子很破旧，很脏――长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗而且很冷，很硬，这说明杜甫的生活很困窘 。学生在反复品读的过程中也体会到了杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。

品读时，教师还可让学生将原句中的重点字句进行替换，让学生通过对比来发现其中用词的妙处。例如在教学《茅屋为秋风所破歌》时，将“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”中的“卷”替换成“吹”，让学生进行比较。学生通过反复替换诵读发现：“卷”字更形象化，更有力度。正是有如此猛烈的风，杜甫的草屋才会“茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢，下者飘转沉塘坳”。

四、 美读：让学生在美文中尽情徜徉

教育家叶圣陶说：“美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获。”本文所指的“美读”，是借助创造性的方式方法，生动形象地反映作品生活，准确重现作品所表达的思想感情的有效途径。这一阶段也是在前面诵读基础上的创新阶段。在笔者的课堂中常常采用以下诵读方式：

（一） 个体诵读。让学生到讲台前进行个体表演，展现他对作品的理解。

（二） 小组诵读比赛。以小组为单位进行诵读比赛，安排四至五人组成评委会进行评审，在竞争的氛围下让学生巩固对诗文的理解。

（三） 两人或多人合诵、轮诵。这可以根据作品的特点灵活运用。如果配合效果好，会如小合唱般给人以美的享受。这种方式很容易激发学生的创作激情，并乐于参与。

形容雪很美的诗句篇（2）

诗歌语言凝练，主要体现在字、词、句的锤炼上，所谓“言约意丰”。在诗歌教学中，要引导学生理解、领悟诗歌语言的凝练体现在炼字、炼词、炼句上。

唐朝诗人齐己的《早梅》诗，初稿中有“前村深雪里，昨夜数枝开”一句。郑谷将其中的“数”字改为“一”字，更加突出了最先绽开的一枝梅不畏严寒的抖擞之姿，与题中的“早”字扣得更紧，于是“一字之师”也便成为古今文坛的佳话。

又如唐朝诗人李白的《秋下荆门》诗，“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”句中的 “空”字，明写秋树叶落，天空高阔，点出秋高气爽正是游历的好时光；暗写诗人出游之时舒畅旷达的心境和勃勃游兴，景中含情。“挂”字形象地写出了江面风平浪静，游船安然无恙的情境。“空”、“挂”是诗歌炼词的范例，内涵丰富，不可更易。

再如，的《沁园春·雪》用词精炼、形象。作者写远景用“望”，写近景则用“看”；对封建统治阶级的历史人物进行评议，分别用了“略输”、“稍逊”、“只识”，各有区别，极有分寸；以“文采”、“”“文治”，泛指政治、思想、文化，以“弯弓射大雕”指代“武功”，十分鲜明、形象；以“惟余”指铺天盖地的白雪，“顿失”写顿时冻结的黄河，突出了景象奇特、壮观的特点；以“银蛇”比喻积雪的群山，“蜡象”比喻高原上积雪的丘陵，设喻贴切；“舞”、“驰”描绘动态，用词传神。“欲与天公试比高”中的“欲”、“试比”等用语，不仅把群山、高原刻画得栩栩如生，而且富有强烈的感彩，揭示了形象的深刻含义。

二、引导学生体会意境

意境，是诗歌中描绘的美妙动人的境界，是作者主观情感和客观世界的相与为一。好的意境，物我浑然，情景交融。在诗歌教学中，让学生理解诗歌的意境是难点。对意境的领悟和掌握，是培养学生文学鉴赏能力，增强审美能力，拓宽思维空间，发展想象能力的重要途径。怎样理解、领悟和把握诗歌的意境呢?我在诗歌教学时，发挥学生的主体作用，让学生体验并重新创造意境，激发、诱导学生的想象、联想等思维能力。

如教《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”时，要求阅读者联想北方塞外苦寒，北风一吹，大雪纷纷而下，树枝上挂满了一朵朵的白雪，花团锦簇的景象，想象到春风吹来梨花开，想象到诗人为朋友归京而内心感到的喜悦与温暖，把雪花看作梨花，把冬寒之景也看作是春暖之景。

又如《沁园春·雪》“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”，是三个虚写的句子，把读者带到另一个境界中去。作者想象雪后初晴，红日与白雪相映照的情景，那意境才更加娇艳动人。这里，表面上是在写想象中的雪后美景，实际上是作者对革命光明前途的形象预见，表现了革命领袖高瞻远瞩的博怀和乐观精神。

三、引导学生展开联想、想象

联想是由一事物想到另一事物的心理现象。罗蒙诺索夫认为，联想是“那种和一件已有概念的事物一起能够想象出和它有关的其它事物来的禀赋，譬如，当我们心中想到船时，便一齐想到它航行的海，想到海便想到风暴，想到风暴便想到波浪，想到波浪便想到海岸中的响声，想到海岸便想到石子等等。”可见联想是人的特有禀赋。

我在教学岑参《白雪歌送武判官归京》时，引导学生展开联想，就是为了体会作者建立的梨花与雪花的比喻关系。梨花与雪花都属视觉对象，但一个属生命体，一个属非生命体。在当时，这种联想具有很大的创造性。但由于梨花与雪花的质地不一样，气味也不一样，而且一个生在春天，一个出现在秋冬，二者的关系建立起来，雪不仅保留了与梨花相同的洁白，而且因为梨花的反射，雪花也具备了梨花那“迎风绽放，纷繁灿烂”的精神。雪带给人们的不是寒冷，而是蓬勃壮丽的色彩，带给人一丝春的暖意。以上这类联想，取的是其外形的相似性，并通过比喻修饰联想，强化原来形象的某些特性，或植入新的内容，而给人以新奇的美感享受。

按心理学理论，“想象是在头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程，也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合的过程。”在诗歌教学中，我们要引导学生展开想象。艺术是靠想象而存在的，没有想象就没有艺术。布莱克说：“有一种能力可以造就一个诗人：想象，神的视力。”莫泊桑也充分强调想象的珍贵，他说，想象“是可以让创作思想焕发的最好的媒介物，是诗歌和散文的黄金之邦。”

如教的《沁园春·雪》中的“山舞银蛇，原驰蜡象”诗句，我引导学生展开想象：群山蜿蜒起伏，像银蛇一样舞动；高原上的丘陵连绵不断，像一只只蜡象在奔跑。诗中的一“舞”一“驰”，形象化的比拟，赋予寂静的大自然以旺盛的生命力，想象丰富，形象美丽。“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”把读者带到另一个境界中去。作者想象雪后初晴，红日与白雪相映照的情景，写得更加娇艳动人。

四、指导诵读

形容雪很美的诗句篇（3）

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

注释

西岭：西岭雪山。

千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

泊：停泊。

东吴：古时候吴国的领地。

万里船：不远万里开来的船只。

译文

两只黄鹂在空中鸣叫，

一行白鹭在天空中飞翔。

窗口可以看见西岭千年不化的积雪，

门口停泊着从东吴万里开来的船只。

创作背景

公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于安史之乱，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

绝句是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律绝句作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用绝句为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。

赏析

这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。

诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以鸣发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个上字很巧妙。这两句，以黄衬翠，以白衬青，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。

第三句，窗含西岭千秋雪，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句窗与雪间着一含 字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。而西岭，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。这就是诗人观物寄情时物物相融的手法。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。但同时，诗人以这种感受，从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒，而要融化千年的积雪则更为困难。于是，诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。因此，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句就暗含其中了。两个、一行，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《水槛遣心》中细雨鱼儿出，微风燕子斜与《曲江》中穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞对景物的体察有异曲同工之妙，同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情。

末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自东吴，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个泊字，有其深意。泊有停留不开的含义，杜甫用的正是这个含义。杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。他应该知道，致君尧舜上，再使风俗淳的理想在当时很难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚刚结束流亡的生活，对朝廷虽有所望，但却又极感希望渺茫。泊字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而万里则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的千秋并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以表示希望不大。这是第一层含义。第二，这只停泊在门前的东吴船并非从东吴来，而是到东吴去的。东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而说东吴，原因是，诗人以成都、东吴间相距之远和路径之难，来暗示他的抱负难以得到施展;另外，三国孙权自古就被不少士人誉为明主，借东吴代指孙权，不仅暗示了杜甫对当朝皇帝的希望，更是他那致君尧舜上的志向的寄寓之所。而以泊、万里、东吴船合而为一句，正是为了写出那个难字。诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。翠是新绿，翠柳是初春 物候，柳枝刚抽嫩芽。两个黄鹂鸣翠柳，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然 成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在青天映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景;首 句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。

形容雪很美的诗句篇（4）

【教材分析】

1.单元主题

本单元课文是围绕“处处留心皆学问”这个专题编排的。由《古诗三首》《爬山虎的脚》和《蟋蟀的住宅》三篇精读课文组成。《暮江吟》一诗构思精妙，摄取两幅幽美的自然界的画面加以组接：一幅是夕阳西沉、晚霞映江，一幅是弯月初升、夜色朦胧；《题西林壁》写庐山变化多姿的面貌，借景说理，揭示了一种生活哲理；《雪梅》咏物说理，咏物贴切自然，合乎情理，说理精辟深刻，富有启示性；《爬山虎的脚》细致观察了爬山虎生长的地方、爬山虎的叶子和爬山虎脚的形状和特点，以及它是如何向上爬的，启发学生深入观察周围的事物；《蟋蟀的住宅》介绍了蟋蟀的住宅特点和修建经过，这是通过作者长期、深入地观察得知的，启示学生们在日常生活中留心观察，在观察中发现自然的奥秘。

2.单元重点

（1）了解观察方法，体会文章准确生动的表达。这是本单元的语文要素，旨在了解观察的方法，体会文章准确生动的表达。《古诗三首》一文的学习中，是通过有感情的朗读古诗体会作者在古诗中表达的感情，同时培养学生的朗读能力，赏析诗歌的能力和想象能力；《爬山虎的脚》一文鼓励学生，要通过学习作者的观察方法和表达方法，培养留心观察周围事物的能力。《蟋蟀的住宅》一文教学中,学习作者认真观察的方法，能引导学生根据细致观察，感受作者对大自然无限热爱的生活情趣。教学时注意引导学生学习作者观察和表达的方法，养成留心观察周围事物的习惯和能力。

（2）进行连续观察，学写观察日记。本单元安排了习作《写观察日记》，通过引导，让学生运用好眼、耳、心等感官，懂得关注现实、仔细观察、积累生活素材的道理。理解写观察日记要围绕写作中心，联系广泛、多角度思考，养成写日记的好习惯。培养孩子观察的兴趣，让孩子养成留心周围事物的好习惯。

【学情分析】

该阶段学生已经掌握了一定的观察方法，具备了一定的观察能力，对所介绍的新鲜事物会表现出极大的兴趣，在课堂上肯动脑筋，但缺少深入、细致观察的经验，且大多数学生抽象思维能力弱于形象思维能力，语言表达滞后于直观感受。本单元教学内容适合学生的年龄特点和认识规律，有益于启发学生思维，培养学生的观察习惯和观察力。

【教法建议】

1.通过不同形式的读与作者的思想感情产生共鸣。同时培养学生的朗读能力，赏析古诗

的能力和想象能力。

2.引导学生发现作者是从位置、数量、形状、颜色上来仔细观察，具体描写的。运用比喻句显得更生动、形象。

3.通过观察对比，使学生认识到蟋蟀住宅的出名，是靠它长年累月不断修整，认真、辛勤的劳动换来的。

4.口语交际过程中要善于观察、善于发现问题、解决问题。

5.激发学生的习作乐趣。教学中指导学生自主、合作、探究地学习，把握观察的方法。结合课文提示对习作进行指导。讨论交流法引导学生表达习作。

6.引导学生关注和阅读篇章页，形成对单元的整体认识。

【课时安排】

分类

内容

课时

课文

9.古诗三首

2

10.爬山虎的脚

2

11.蟋蟀的住宅

1

口语交际

爱护眼睛，保护视力

1

习作

写观察日记

1

语文园地

交流平台

词句段运用

日积月累

2

合计

9

9古诗三首(精读课文)

【教学目标】

1.认识“暮、瑟”等7个生字，会写“暮、吟”等13个字。

2.

正确、流利、有感情地朗读课文，感受古诗三首的自然美和语言美。

3.背诵古诗，默写《题西林壁》。

4.

通过诵读和想象来体会诗的意境，激发对祖国山河的热爱之情。

5.理解古诗的意义，并从中体会生活哲理。

【教学重点】

1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。

2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。

【教学难点】

1.理解景物描写与表情达意的关系。

2.在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同。

【教学课时】2课时

第一课时

【课时目标】

1.认识本课生字，会写本课生字。（重点）

2.正确、流利、有感情地朗读课文，感受古诗《暮江吟》的自然美和语言美。（重点）

3.背诵古诗，激发对祖国山河的热爱之情。（重点）

4.理解古诗的意义，并从中体会生活哲理。（难点）

【教具准备】荣德基小学课件资源

【教学过程】

内

容

荣德基课件页码

一、导入新课

导入类型：谈话导入。

教师口述：同学们，唐诗是祖国语言文化中一朵瑰丽的奇葩，有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”之说。我们学过的古诗当中，有一些是写景的诗，谁来背一背？今天，我们再来学习几首写景的唐诗——《暮江吟》。（板书

《暮江吟》）

【设计意图：通过朗读，让学生感受古诗的语言美。】

二、作者介绍

白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士。他在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作。代表作有《琵琶行》《忆江南》《长恨歌》等。

三、初读古诗，感知诗意

1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。

2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

方法指导：古诗词的思想感情一般含而不露，蕴藏在字里行间。有些诗词中

（1）

（2）

（3）

的个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。

3.检查初读情况

（1）认读生字。

练读词语，读生字，再组词。

①出示带生字的新词，让学生认读。

暮江吟

瑟瑟

重点指导生字：暮：“暮”和“幕”“墓”是形近字，不要混淆；

吟：不要只读一半，不要读成“jīn”，右边是“今”，不要多加点。瑟：“瑟”和“琵”是形近字，不要读成“pí”；

②你认为哪些词语易读错或难读，再反复读。

（2）理解词语。

练把词语和意思连起来。

吟

可爱。

瑟瑟

古代诗歌体裁的一种。

可怜

珍珠

真珠

形容未受到残阳照射的江水所呈现的青绿色。

（3）

指名读古诗，检查朗读情况，看字音是否正确，句子是否通顺。

想象：古诗描绘了一幅怎样的画面？

加彩字需重点指导。建议用荣德基课件的“笔顺演示”完成教学。

四、学习“会写字”

暮

吟

1.学生字

认读含有会写字的词语，读会写字，观察笔顺，掌握结构、音序、部首，组词，造句。

2.指导书写

（1）观察生字书写特点，交流。

“吟”，左右结构，左窄右宽

；“暮”，上下结构，上小下大。

（2）老师范写,重点指导上下结构的字“暮”，学生练写。

暮：中间的撇捺要舒展，下面是“日”不是“曰”。

练学生练写,教师巡视指导。

投影展示书写正确、美观的字词，相互借鉴。和课本对照，及时改正。

（4）

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五、再读诗文，探究诗意

1.诗人白居易离开京城，到杭州任职的途中，心情非常愉快，写下了这首诗，通过课前的预习，谁能说说题目的意思？（指名说题目的意思）

预设：

暮：指傍晚，太阳落山的时候。江：大河。　吟：古代诗歌的一种。

暮江吟：傍晚在江边的吟诵。

2.到底诗人吟了什么诗，我们来听听看。（生听课件中范读）

3.现在请同学自由朗读这首诗，通过图文结合或联系上下文理解诗中的字、词，不懂的字用“”标出。（生自由朗读学习古诗）

4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

“残阳”是什么意思？

快落山的太阳的光，也指晚霞。

“铺”是什么意思？你体会到了什么？把“铺”换成“照”

“射”可不可以？

铺：把东西展开或摊平。体会到了夕阳的温暖和柔和。“铺”换成“照”

“射”不好，因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确实像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得平缓，写出了秋天夕阳的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“照”和“射”都不及“铺”字形象、灵动。

江水为什么一半是绿色，一半是红色，你看见过这种景象吗？（出示课件）

因为太阳接近地平线，江面有一半已经照不到阳光所以半江是绿色，半江是红色，“铺”既写出了夕阳的柔和，又写出了照得面积广大而均匀。

5.指导朗读一、二两句。

6.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

这两句描写了江边的哪些景色？（板书

露水

月亮）

诗人用了什么方法来描写露水和月亮？

预设：打比方。

把什么比作了什么？

预设：把露珠比作珍珠，把月亮比作弯弓。

小结：珍珠晶莹闪亮，使人一见就生爱慕之心，用珍珠来比喻露珠就照应了“可怜”，诗人写的是初三夜的月亮，因为初四是娥眉月，所以把月亮比作弯弓。

诗人抓住了景物的特点，连用了两个比喻描写了江边夜晚迷人的景色，诗中还用哪个词来形容？（可怜）

可怜是什么意思？（可爱）（板书

景色美丽）

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想象全诗意境，大家闭起眼睛想一想。

在月色朦胧的夜晚，仿佛我们来到了江中的小岛上，看到了深蓝的天空中挂着弓一样的月儿，月儿倒映在水中，草上的露珠在月光下闪闪发光，像珍珠一样可爱，你们看到了吗？

7.指导朗读全诗两句。

请同学们有抑扬顿挫的语调读出诗人对傍晚时分江面美丽景色的喜爱之情。8.背诵全诗。

六、拓展延伸，积累语言。

（1）作画

景色的美体现在哪里？诗人用他的妙笔给我们描绘了几个画面，请同学们根据诗意，把诗人笔下的美景画出来。

一道残阳铺水中

可怜九月初三夜

半江瑟瑟半江红

露似珍珠月似弓

（2）写话。

用自己的话描述诗人笔下的美景。

【设计意图：让学生进行个性化的展示，提升对课文的理解。】

七、课堂小结

1.这首诗向我们展示了夕阳西下时江上美景，同时也描述了深秋夜晚月光下的江边迷人的景色，把我们带到了一个美好迷人的景色，让我们再一次闭上眼睛回味诗中美丽的意境。（听配乐朗诵）

2.总结学习古诗的方法：解诗题；知作者；明诗意；悟诗情。

八、当堂检测

想象“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的景象，用自己的语言说一说。

九、课后作业

（请课后完成《典中点》本课的“基础练习”板块的习题。）

（17）

（18）

（19）

（20）

第二课时

【学习目标】

1.认识本课生字，会写本课生字。（重点）

2.

正确、流利、有感情地朗读古诗，感受古诗的自然美和语言美。（重点）

3.背诵古诗，体会诗人对大自然的喜爱之情。（重点）

4.

通过诵读和想象来体会诗的意境，激发对祖国山河的热爱之情。（难点）

5.理解古诗的意义，并从中体会生活哲理。（难点）

【教具准备】

荣德基小学课件资源

【教学过程】

内

容

荣德基课件页码

一、导入新课

导入类型：图画导入。

教师口述：我们的祖国地大物博，景色优美。在江西省北部，紧靠九江市区南端，有一座享誉古今中外的名山，它就是山清水秀的庐山。

今天，让我们跟随摄像机的镜头一起走进美丽的庐山。（课件播放庐山图片）

这里山高水深，这里云雾弥漫，这里古树参天，这里鸟语花香，这里流泉飞瀑，是一幅充满魅力的天然山水画卷，吸引了无数的文人墨客，900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，他把自己的所见所闻写成了一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）

（板书

《题西林壁》）

【设计意图：图片让学生更清楚地认识庐山，同时激起学生的学习兴趣。】

二、作者介绍

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。代表作有《饮湖上初晴后雨》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。

卢钺，字威节，一作威仲，宋代诗人。

三、初读古诗，感知诗意

1.听范读。边听边画出文中的生字，注意生字的读音。

2.学生初读。要求：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。

3.检查初读情况

（1）认读生字

（1）

（2）

（3）

（4）

练读词语，读生字，再组词。

①出示带生字的新词，让学生认读。

只缘

未肯降

骚人

输梅

阁笔

费评章

（重点指导生字：缘：“缘”和“椽”是形近字，

不要读成“chuán”；

降：是多音字，在“投降”中读“xiánɡ”，在“降落”

中读“jiàng”在本课读“xiánɡ”逊：不要只读一半，不要读成“sūn”；输：区分“输”和“愉”形近字，不要读成“yú”。)

②你认为哪些词语易读错或难读，再反复读。

（2）理解词语

练把词语和意思连起来。

题

西林寺，在江西省庐山脚下。

西林

因为。

缘

书写，题写。

降

诗人。

骚人

服输。

阁

同“搁”放下。

加彩字需重点指导。建议用荣德基课件的“笔顺演示”完成教学。

评章

不及；比不上。

逊

评议。这里指评议梅与雪的高下。

（3）指名读古诗，检查朗读情况，看字音是否正确，句子是否通顺。

四、学习“会写字”

题

侧

峰

庐

缘

降

阁

费

须

逊

输

1.学生字

认读含有会写字的词语，读会写字，观察笔顺，掌握结构、音序、部首，组词，造句。

2.指导书写

（1）观察生字书写特点，交流。

“峰、侧、缘、输、降、须”，左右结构，左窄右宽；“费”上下结构；“费”，上大下小；“题、庐、阁、逊”，半包围结构，书写时要注意笔顺。

（2）老师范写,重点指导半包围结构的字“庐”

、左右结构的字“缘”和

（5）

（6）

（7）

（8）

（9）

（10）

上下结构的字“费”，学生练写。

庐：里面是“户”不是“尸”。

缘：笔画较多，右边的撇要匀称。

费：上宽下窄，下面是“贝”不是“见”。

练学生练写,教师巡视指导。

投影展示书写正确、美观的字词，相互借鉴。和课本对照，及时改正。

五、再读诗文，探究诗意

（一）学习古诗《题西林壁》。

1.解诗题。

请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。

预设：书写在西林寺墙壁上的诗。

2.抓字眼，明诗意。

（1）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么？

预设：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看却仿佛变成了一座山峰。（板书

横

岭

侧

峰）（板书

变幻莫测）向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。（板书

远

近

高

低）（板书

千姿百态）

你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗？

你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？

因为苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山。

（板书

从不同角度观察）

我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，你能用我站在___________看到__________说一句话吗？

（2）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

“识”是什么意思？“我”没有认清庐山的真面目（全景）的原因是什么？

识：认清。是因为“我”就在山中。

这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。

3.多诵读，悟诗情。

（1）多诵读。

作者为什么要描写庐山？

（11）

（12-14）

（15）

（16）

（17）

预设：作者喜爱庐山。

小结：作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。

你们能不能用优美的语调读出诗人对庐山的赞美之情？现在请你们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。

（2）悟诗情。

刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。老师有一个地方怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？

因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。

4.背诵古诗。

小结：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。

（二）学习古诗《雪梅》。

1.看图片、赏雪梅。

（1）同学们，老师为大家准备了几张图片，我们一起来看一看。

你知道这是什么花吗？那你知道这种花在什么时节开吗？说得对！这是梅花，在冬天开放，雪中的梅花更惹人喜欢。自古以来，人们把雪和梅作为报春的使者。可是，雪和梅却争执起来了，怎么回事呢？就让我们一起走进《雪梅》这首诗中去探个究竟。

（板书

《雪梅》）

（2）介绍题目。

“雪梅”就是雪中的梅花。

2.读古诗、诵《雪梅》。

（1）指名读，请其他同学认真听，听他注意读得怎么样。

（2）听老师读，注意节奏。

（3）男女生接读。

（4）齐读。

（5）背读。

（18）

（19）

（20）

（21）

3.品诗句，悟道理。

诗会背了，诗的意思知道吗？

（1）借助注释，自己说一说诗的意思。

（2）提出不懂的问题，一起解决。

（3）和同桌说一说诗的意思。

（4）一起说诗意。

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。这可难坏了诗人，难写评判文章。梅花虽然没有雪花那样晶莹、洁白，但是雪花却少了梅花的一股幽香。

（5）梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

这两句诗中运用了什么修辞手法？（拟人）

（6）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

从后两句中，我们可以知道雪和梅的特点是：雪白

梅香（教师板书：雪白

梅香）。这首诗借雪梅的争春，告诉我们人各有所长（教师板书：人各有所长）也各有所短，我们要取人之长，补己之短。正如《千字文》中所读到的；“罔谈彼短，靡恃己长。

”

4.谈雪梅，拓诗词。

古往今来，很多诗人都曾把雪和梅放在一起写。这是因为雪中有了梅花，就透露出春的信息；梅花因在雪中开放更显示出不畏严寒的高尚品格。如我们所学过的《梅花》一诗。

（找同学背诵《梅花》）我们的伟大领袖毛主席也十分喜欢雪中的梅花，他曾写下这一首词《卜算子咏梅》，我们一起来欣赏。（出示课件）

5.指名朗诵。

六、课堂总结

同学们，这节课我们学习了两首古诗，《题西林壁》描写了庐山变化多姿的美丽景色，通过对庐山各个面点所得到的景象也阐述了一个道理，那就是看事物必须要站在客观的立场上，从各个角度来分析问题和解决问题。

《雪梅》中梅花自古就是中华民族的精神象征。别的花都是春天开，它却不一样，越是寒冷，越是风欺雪压，它就开得越精神，越秀气。所以，它象征着不畏严寒、坚强不屈的

精神品质。它被称为“岁寒三友”之一，还被称为“花中四

君子”之首。希望我们向梅花一样也能不畏严寒，在艰苦的环境中坚强不屈，好吗？

（22）

（23）

（24）

（25）

七、当堂检测

结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中。”和“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这两句诗的意思的。

八、课后作业

1.推荐阅读有关祖国大好河山的古诗，完成《点拨》1+x阅读攻略的练习。

2.请完成本课《典中点》“主题探究”“拓展提升”板块的习题。

板书设计

9

古诗三首

《暮江吟》

白居易

露水

月亮

景色美丽

《题西林壁》

苏轼

横

岭

变幻莫测

侧

峰

远

近

从不同角度观察

千姿百态

高

低

只缘身在此山中

明理

《雪梅》

卢钺

雪白

人各有所长

梅香

课后反思

成功之处：

1.在教学诗句时，我首先找出诗句中关键的和难理解的字词，扫平障碍，继而再理解诗句就非常容易了。

2.古诗朗读同样也要读出感情和抑扬顿挫。除了老师示范，我还利用本课现成的朗读音频让学生连听几遍，示范效果较好，再让学生进行朗读时，朗读的效果的确好多了。

形容雪很美的诗句篇（5）

中图分类号：G633．3 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）03-031-001

古诗以情、景、意见长，具有内容丰富、意境深远、韵律优美的特点。如果不发挥其语言优美、结构别具一格、意境深邃的特长，是很难在教学中有所收获的。因此教师要指导学生反复诵读，通过以情动人、以趣激情、感知形象、引导想象等教学手段来创设情境，营造课堂气氛，让学生陶醉于梦游神往的意境中，进入角色欣赏诗的优美语言，受到祖国传统优秀文化的熏陶，提高诗歌鉴赏能力。

一、以情动人，创造意境

初中语文课本所选入的古诗思想内容丰富，语言文字规范，每一首诗都渗透作者强烈的思想感情，具有很强的感染力。

白居易说：“感人心者，莫先乎情。”狄德罗说：“凡有感情的地方就有美。”列夫・托尔斯泰说：“把自己体验过的感情传达给别人，使别人也为这些感染，也体验到这些。”教学古诗时可借助生动形象的语言描绘诗的内容，以动情的语言把作者的感情准确地传达给学生，使学生心动情发，在美的感受中陶冶情操，与作者的感情产生心灵上的共鸣。

教学《观刈麦》时，教师用形象的语言描述古代农民顶着烈日曝晒，脚踏着灼热的土地，手中挥舞着镰刀割麦子的辛苦劳动场面;接着运用多媒体播放画面：一位农妇，左臂挂着一个破旧的筐子，一手抱着孩子，一手拾着别人丢弃的麦穗；同时播放画外音（作者的独白）：“今我何功德，曾不事农桑。念此私自愧，尽日不能忘。”这样用画面、声音，诵读来唤起学生的情感，让他们通过反复诵读，用自己的整个心灵、全副的感情来深深体会诗中的形象和意境。由表及里，从感性到理性，把学生们的感情从对农民辛苦的同情，上升为热爱劳动者的情怀。

二、以趣激情，再现情境

创设情境艺术是依据古诗教学内容和特点，运用语言描述，播放多媒体画面、音乐录像和借助于动作的演示等手段以趣激情，入情入境，帮助学生加深对诗歌的理解和思想感情的体会。

教学《钱塘湖春行》，教师在适当的时机运用多媒体出示有关钱塘湖春天美景的画面，让学生通过视觉初步感受钱塘湖春天的美丽，接着播放与诗中情景相应的每一幅画面，并配以相对应的音乐诵读，从听觉的角度加深渲染，学生也就自然而然地被带入了诗的意境。之后教师再一次“以趣激情”，让学生根据诗句进行“课堂描述”，一、二小组根据三、四句，三、四小组根据五、六句各画一幅画。学生笔下展现出一幅生机盎然的“闹春图”：刚刚抽出新芽的柳枝，参差披拂，树枝间几只早莺叽叽喳喳地争占向阳的位置，几只新燕在啄泥筑巢；另外一幅热闹非凡的钱塘湖“春游图”：繁花似锦，游人如织，骑马观花，浅浅的草坪刚好没过马蹄。把诗句化为具体的画面，加深了对诗句内容的进一步理解。学生领会了：在有动有静的画面中，既描画了钱塘湖春天的美好，又抒发了作者游览西湖时的喜悦之情。

三、感知形象，引入情境

通过感知形象进入情境，又是古诗情境教学的有效方法之一。可以让学生从语言美、音乐美、形象美去欣赏古诗作品的艺术性，充分唤起学生的形象思维，从而得到鲜明、准确、丰富的感知，引入教学所创设的情境之中。

如唐代诗人李白的《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住”则是由作者的听觉构成轻松愉快的情境。正因为作者沿途听到这些此起彼伏、长啼不绝的猿声，才能在诗中营造出一个极富浪漫神话色彩的艺术画面。教师可先让学生思考并想象这种情景，接着欣赏课文中的插图，边看边想边体会“诗中有画，画中有诗”的境界。再用多媒体出示表现三峡两岸气势雄伟壮观的景色，同时加入录音范读，并配上一首轻快悠扬的古筝乐曲。随着“轻舟已过万重山”的诗句诵读，画面出现：一叶扁舟顺流而下。

运用多媒体让学生的感知器官多次协同参与活动。学生的头脑中就会不知不觉地浮动画面，渐渐地进入诗句所描绘的境界。学生凝神敛气，如痴如醉，仿佛听到、看到、感受到了，李白在唐乾元二年流放夜郎途中，来到白帝城，忽闻得赦，乘船东下江陵轻松愉快的心情。“感知形象”这根贯穿着情和景的丝线拨动学生那一根感情的琴弦，弥补了仅仅依靠词句的抽象诠释，对古诗作刻板的结构和语言分析这一教学缺陷。

四、引导想象，开拓意境

形容雪很美的诗句篇（6）

创设教学情景其目的是在创设与教学内容相适应的具体场景和氛围，帮助学生迅速而正确的理解教学内容。情感的产生往往来自于直观的、生动的、具体的形象　。多媒体的优势之一就是能借助语音、图像、影像、文字等媒体创设情景，对学生进行感官上的刺激，使学生得到情感的体验。语文中有许多优美的、令人心驰神往的、只可意会不可言传的篇目，就可以借助多媒体创设情境，引发学生的联想和想象　。“山随平野尽，江入大荒流”、“大漠孤烟直，长河落日圆”对那些生活阅历不深、没有身临其境的中学生讲解半天，他也许无法理解，而借助于影视形象再阅读，就可以轻而易举的感受到诗句的音韵美和形式美。

在教学《安塞腰鼓》时，我利用多媒体课件播放光盘，让学生观看南丰蜜桔节上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段。在欣赏之后让同学说说自己的感受。由于能切身体验到那种场景，因此同学畅所欲言——我觉得腰鼓表演很美，但我们家乡人打腰鼓就是没有北方腰鼓表演那么有力量；后面那段北方的腰鼓表演，更有气势，场面更壮观。

当同学们唤起自己的情感之后，我说：“腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会上都有这类节目。在黄土高原，腰鼓表演已有两千年以上的历史，安塞腰鼓1992年在北京亚运会上一展风采后，曾令无数人魂牵梦绕。今天，让我们一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙笔描绘这惊心动魄的表演（播放课文配乐朗读，脑海里想象表演画面）”

在同学们听了课文配乐朗读的基础上，请同学们用一句话对安塞腰鼓进行概括评价，也可引用文中词句。（师板书这一填空题）孩子们的词语可真多！——狂野奔放的、豪放的、热情奔放、粗犷的、壮阔的、排山倒海的安塞腰鼓，让人叹为观止的！

有了情感做铺垫，我再让学生读、说、品、评，合作探究，联系生活进行体悟。根据自己所做的评价，从文中找出能体现你观点的句子、段落读出来！孩子们那感情真挚的朗读“骤雨一样，是急促的鼓点；……黄土高原上爆出一场多么壮阔”就回荡在我们的耳畔，真是一种享受。

二、多媒体跨越时空界限，扩大课堂容量

在传统语文教学中，教师有时要花很多时间进行板书。而多媒体可以不受时空限制，将教学内容生动地再现于课堂，还可以导入大量的课外知识或阅读材料，使课堂容量增加，拓展学生在单位时间所获取的知识和信息量，从而加速信息的传递，提高教学效率。

在教学世说新语两则《咏雪》时，我和学生反复诵读领悟文意后，我说：“多有诗情画意。你知道哪些关于写“雪”的古诗词呢？”

当学生说完“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”──岑参《白雪歌送武判官归京》后，就有很多学生想不出相关的诗句了，我说我也摘录了几首古诗词，请大家朗读，（多媒体出示）看看这些诗句中各是怎样写雪的。

“白雪却嫌春色晚，故穿庭树树飞花。”──韩愈《春雪》

“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”──华幼武《春雪》

“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”──张元所《雪》

“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”──陆游《夜大雪歌》

“这些诗句分别把雪花比作飞花、玉蝶、玉龙、天女散花，生动形象。

我请大家闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，请用以下文言句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。

（多媒体出示）　曰：“　差可拟”　曰：“未若　”

请四人为一小组讨论，推荐一位中心发言人进行成果展示交流。（生分组讨论，师作行间指导，并参与一小组讨论）

曰：“撒糖空中差可拟。”　曰：“未若槐花迎风飘。”　曰：“未若鹅毛当空舞。”　曰：“棉絮纷飞差可拟。”　曰：“未若梨花漫天飞。”曰：“未若天仙散百荷。”　曰：“樱花飘落差可拟。”　曰：“未若玉屑静静落。”　曰：“未若白蝶翩跹舞。”　（仍有不少小组举手）

刚才我们同学们一起交流了九句，加上兄子、兄女们的两句，你认为哪句对雪花的描述最为贴切、生动、新颖？

学生们有的认为“兄子的那句话：‘撤盐空中差可拟’描述得好。因为‘盐和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鹅毛，槐花等都是往上扬的，且颜色上有的是淡黄色，与雪的颜色和下落方式不大相似。’”有的认为：“兄女的回答更为机智，柳絮和雪花都有轻盈的特点，都是飘飘洒洒、纷纷扬扬的，而且具有美感。柳絮和雪花具有神似之处。对雪花最贴切的描述往往是形似和神似的统一。”有的学生认为：“　‘未若鹅毛当空舞’比兄子、兄女的回答都要好，因为这句不仅形象，且有气势。”有的则认为老师的“未若白蝶翩跹舞”最为贴切、生动，具有美感，且富有诗意。

形容雪很美的诗句篇（7）

理解古诗中的重点字词是理解整首古诗的关键。长久以来，很多语文老师只是按部就班地让学生自己说说对关键字词的理解，再连起来理解整首古诗。这样的教学流程毫无趣味可言，学生对古诗的理解也仅仅停留于表面。因此，如何让学生既自主又深刻地理解关键字词就至关重要了。如教学《冬夜读书示子聿》一诗时，我先出示了陆游在冬天的夜晚教导儿子读书的插图，让学生观察图上有哪些人？在干什么？再分四行出示了图上所描述的内容，指导学生用缩句的方法作一首七言绝句。学生想到自己也能当回小诗人，一定是既好奇又兴奋的。这一设计充分调动了学生的学习积极性，使他们很快融入了课堂。但学生所作的古诗肯定不完全相同，甚至有不合理的，于是我一边展示他们的作品，一边从中选取较好的诗句，连成一首新的古诗：“古人学问不遗力，少年功夫老才成。书上得来终觉浅，深刻理解要亲行。”这时候，让学生打开书本，和原诗对照着比一比发现其中的不同。再引导思考：不同的部分有什么联系吗？学生就能清楚地发现，新诗中的字词就是原诗中所对应的字词的解释，这样，学生对诗中关键字词的理解就水到渠成了。这样的理解是建立在兴趣与能动基础上的，因此会更加深刻。而通过这样的作诗练习，学生学习古诗的兴趣更浓了。

二、由画入境，体验诗句情感

古诗教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。如教学《江雪》一诗时，我在学生初读古诗后提问：“如果要你根据这首诗作画，你会在这幅画上画些什么？”学生很快地给出答案：山、鸟、小路、人、雪、小船、老渔翁。学生在说出答案的同时，已经理解了诗句中的相关字词。于是，我又趁热打铁：“那么这些景物或人物该画多少呢？又有什么特点呢？”学生结合诗句，找出“千”“万”，知道了山是连绵起伏的群山，小路一条又一条；找出“绝”“灭”，知道鸟已经躲进丛林，人也不见了踪影，因此鸟和人都不需要画出来；找出“蓑笠”，明白了诗中写的是一个头戴斗笠身披蓑衣的老渔翁；找出“孤”，知道江面上只有一只小船；找出“寒江雪”，知道了虽然诗句中没有直接写雪有多大，但却能清楚地感受到古诗描写的是一个大雪纷飞的冬天。在明白了上述内容后，学生动手绘图就游刃有余了。在学生快画完时，我又问：“同学们有没有想一想，这么寒冷的天气，一个老渔翁为什么要一个人钓鱼呢？”学生有些茫然。此时适当介绍当时的背景，孩子明白了，其实这老渔翁就是诗人柳宗元的写照呀，坐在“孤舟”上“独钓寒江雪”就是表现了自己改革虽然失败，遭遇贬官。内心十分孤独，但依然不屈不挠、当学生继续作画时，大部分孩子把雪画得更大了，但老渔翁却依然临寒不惧。我知道孩子已深入地走进了诗人的内心，因此自然而然地与诗人产生了共鸣，体验到了诗人独特的内心感受，并渗透到了他们的画中了。

三、联系经验，引发学生想象

形容雪很美的诗句篇（8）

在新授这首诗歌前教师仔细地研究了作者的写作意图以及各段落的写作顺序，即作者前面写小雪花落在河里、地面那些欢快的场面，就是为了衬托出后面小雪花融化在妈妈脸上这样凄美的情景。而“快乐”地融化，这一关键的转折，又把这种凄美的景致升华为一种无私的亲情表达，有了这一层理解，教师在教授时就会真正地利用好这首诗歌，按照作者的思路一步步地来引导幼儿，充分发挥它的教育价值了。

二、授意――运用合适的方法进行教学

1　选择合适的导入法和教法。像《如果我是一片雪花》这种抒情风格的诗歌，教师选取用优美、抒情的音乐作为背景音乐来引出诗歌，这样就可以营造一种温馨、浪漫的氛围，让幼儿在不知不觉中进入到诗歌的意境中。在教授，教师运用了拟人的手法，让幼儿来当小雪花，很自然地说出雪花飘落的地点、变化，以及体会小雪花各个阶段的心理感受，更有助于幼儿对诗歌的回忆和情感表达。

2　设计严密、有启发性地提问。诗歌的内容较精练、思维跨度也比较大，因此更需要教师用提问来帮助幼儿理解诗歌内容。本教育活动中教师就很好地掌握了提问的时机和技巧，步步引导，层层深入，特别是第四段的教学，简短的几个连环问题便把诗歌的主题展现在幼儿眼前，引起了幼儿的共鸣，取得了很好的效果。

三、表现――运用多种方法帮助幼儿表达诗歌

幼儿掌握诗歌的最基本表现方式就是有感情地朗诵，诗歌朗诵是一种艺术性的有声语言活动，是对诗歌的一个再创造过程，也是对幼儿进行诗歌教学一个很重要的目的要求，本活动中教师就很好地做到了这点。

1　教师的示范作用。教师在示范朗诵时激情但并不夸张，轻重、快慢，抑扬顿挫非常明显，给幼儿做出了很好的示范作用。

2　教师的指导。要让幼儿有感情地朗诵诗歌，教师的指导作用必不可少。而教师的指导，不是简单地让幼儿模仿，而是要让幼儿学会朗诵的方法。诗歌前几段都是以问句结束的，教师就提问幼儿：为什么在这里要用问句，用什么样的语调、语气来表现这种问话的句式呢?这样的提问、讨论，止幼儿明白，那是因为这时小雪花还没有落下来，那是它在天空中想的，是不确定的，要用向上扬的语调、不确定的语气来表达。以后再遇到这样的句式幼儿自己就会知道用什么样的语气、声调来表现了。

3　体态语言的帮助。体态语言，就是通过面部表情、手势等来表达人的感情和态度的无声语言：在朗诵诗歌过程中，幼儿除了运用语言外，还可以通过这些体态语言来表现诗歌。在诗歌《如果我是一片雪花》的朗诵中，教师引导幼儿把握语调、语气的同时，借助了画面的描述，调动幼儿的所有感官，去感受雪花的飘逸、雪景的美丽以及对妈妈的无私热爱，让幼儿在不知不觉中进入到诗歌的美妙意境中。

同时体态语言还能帮助幼儿学习理解新词，提高幼儿对诗歌的记忆。在丰富词汇时，有些同单纯用语言或是图片解释，幼儿一时难以弄懂。如果我们用体态语言进行教学，幼儿很快便能掌握。像诗歌中的“飘落”，教师就可用动作帮助幼儿理解，幼儿会做动作了也就明白这个词的含义。教师在帮助幼儿理解诗歌，指导幼儿有感情朗诵诗歌时可以有意无意地加上体态语言，这样给幼儿一个潜移默化的影响，如果幼儿在朗诵时记不清诗歌的内容，教师一个简单的动作提示就行了，所以恰当地运用体态语言对诗歌的教学非常重要。

四、创作――让幼儿做名副其实的小诗人

当幼儿已经能够有感情地朗诵诗歌时，下一个目标就是要尝试仿编诗歌了(当然有的诗歌不适合进行仿编)，这也是许多教师感到棘手的环节，

形容雪很美的诗句篇（9）

运用叠词可以强化语意、描摹形象。叠词运用得恰到好处，可使所描绘的自然景色或人物形象更加生动鲜活。如“采采卷耳，不盈顷筐”（《诗经・周南・卷耳》），“采采”动词重叠，表示动作的随意性，把思妇怀念出征的丈夫，无心采卷耳，心不在焉的动作描绘了出来。有时，运用叠词还可以创造意境，达到情景交融的境界。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”（《小雅・采薇》）这四句诗中，叠词“依依”和“霏霏”不仅形象地描绘出征人春天出发时杨柳茂盛，冬日归来时大雪纷飞的状貌，而且叠词“依依”和“霏霏”还提供了潜在的声音、色彩等形象（比如柳绿、雪白），使意象的塑造更加完整。在这种意境中，征人抚今追昔，百感交集，情与景融合在一起，创造出委婉含蓄、意在言外的审美效果，达到了中国古典诗歌最高的美学境界。又如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”（《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》）“迢迢”写距离之远，“皎皎”写星光之亮，形象地表达了牛郎织女缠绵的感情；“纤纤”状手之修美，“札札”状织布之繁忙，“盈盈”写水之形态，“脉脉”写人之情貌，四组叠词将思妇的体态、仪容、装扮等写得十分逼真，呼之欲出。十句诗中使用了六个叠词，状物准确生动，写人形象逼真，表现出一个相思女子的哀怨忧伤。

陶渊明的田园诗不避重复，叠词运用比比皆是。如“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归园田居》），“暧暧”描摹了山村景致的朦胧与静谧，“依依”绘出了炊烟袅袅上升的轻柔体态；又如“凄凄岁暮风，翳翳经日雪”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》），“凄凄”让人感受到风是如何劲吹，“翳翳”又再现了大雪的天空如何昏暗阴晦――诗人的闲适恬淡之情融入其中。王维的山水田园诗某种程度上继承了陶渊明的风格，《积雨辋川庄作》中有“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的诗句。“漠漠”有广阔无边的意思，它仿佛使人看到广阔无垠的水田上，白鹭在自由自在地飞翔；“阴阴”是幽深之意，表明树木郁郁葱葱，黄鹂深藏在树叶里婉转地啼鸣。诗人描绘的夏日风景图，正是诗人欢畅的心情所在。杜甫也是用叠词的高手，《曲江》一诗中有“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的句子，“深深”和“款款”表达了作者的感动，传达了蛱蝶采花酿蜜、蜻蜓点水飞舞的生命以及它们给予诗人的感动。又如“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”（《江畔独步寻花》之七），用“纷纷”“细细”抒发自己惜花、爱花的心情，情真意切。宋人杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》），“尖尖”叠用，描写了嫩绿的小荷刚刚钻出水面那一瞬间的情景，给人以生机勃勃、清新美好的感受。出水芙蓉，美丽动人，蜻蜓有情，停立其上――多么新颖别致而充满生活气息的镜头！

二、 声韵回环，节奏明快，流转自然

《诗经》中运用叠词来摹声摹态，不仅因为它能增强形象性，还因为它充满音韵美。《诗经》中叠词的音韵美表现在两个方面：一是回环美，二是节奏美。叠词通过音节的重复出现，形成一种声音上的回环。如“摇摇、迟迟、依依、霏霏、采采、靡靡”等等。这些词读来朗朗上口，悦耳动听，就像音乐中不断重复的旋律一样，声音在重复中得到强化和深化，形成一种循环反复、连绵不断的音韵美。同时，《诗经》擅长使用叠词，是为了照顾四言句式。《诗经》时代，单音词占多数，人们还不能大量创作复合词，只能依靠重叠这种形式来补足音节，使诗歌的节奏整齐。如“采采卷耳，不盈顷筐”，“采”的重叠解决了节拍问题，使诗歌音节匀称、节拍和谐。

后来的诗歌，叠词音韵方面的效果大体与之相近，或者说，发展是立足于这些基础上的变化。如《古诗十九首》中叠词的运用，使诗歌具有淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美。如“行行重行行，与君生别离”（之一）“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手”（之二）等诗句的音韵效果皆是如此。

有些拟声词本身就属于叠词，这些拟声叠词的运用，可以使诗文更生动形象，让人产生身临其境之感。如《木兰辞》用“唧唧复唧唧”写木兰的叹息声；杜甫《登高》的“无边落木萧萧下”一句用“萧萧”摹写落叶声；黄巢《题》的“飒飒秋风满院栽”一句，用“飒飒”摹写风声；李煜《浪淘沙》的“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒”一句，用“潺潺”摹写雨声；岳飞《满江红》“凭栏处，潇潇雨歇”一句，用“潇潇”摹写雨声――这些都十分精当。叠字摹声，最精到的是摹写乐声。白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，巧借叠词，直接模拟声音，将乐声的强弱、快慢、轻重表达得具体可感，增加了诗句的音乐性和节奏感，突出了琵琶声的美妙动人。

形容雪很美的诗句篇（10）

一、运用语言，领悟美的境界

古诗本身就是一种最精炼、最美的语言，如柳宗元的《江雪》这样写道：“千山鸟绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人把自己的情趣，人生意义倾注于所描写的雪景之中。短短四句话所描写的现实的雪景，经过诗人的心灵再创造，赋予了自然以再生的灵魂，从中透露出人的理想，人生态度和审美情趣。如诗中“孤”、“独”二字，既给人一种清冷的感觉，又跟“绝”、“灭”的情景形成强烈对比，更显得雪野空旷、寒冷和凄清。在教学中，我用优美的语音把诗意表达出来，尽量在语言上给学生以美感。又如，在教学教学《望庐山瀑布》时，学生对“日照香炉生紫烟”中“生紫烟”理解起来有些困难，我便组织语言，利用儿童的联想、想象，启发学生领悟美的意境，把他们带入美的境界。我对同学们说：“庐山那雄伟的山峰远远望去犹如一座顶天立地的香炉，在清晨时分，冉冉腾起阵阵白雾，缥渺弥漫于苍天山川之间，在红日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，在山顶盘旋缭绕。从中你体会到了什么？”通过老师的语言描绘，以及带着与作者产生共鸣的真切的情意，激起学生的情绪，巧妙地把学生的认识活动与情感活动结合起来。

古诗很讲究语言文字的推敲，因此在教学中引导学生加强对诗的语言文字的探讨，让学生从多种对比中明白：一个字用好了，整首诗也就美了。如，教学王安石的“春风又绿江南岸”时，启发学生对“绿”字进行探讨。让学生把“绿”换成“过”、“吹”等字，看看意思有什么不一样。学生用心探讨的过程，也是一个寻求最佳最美境界的过程，即用最美的语言文字表达最美好的思想感情。让学生在品析字词中，潜移默化地感知语言美，这样在教学中，不仅帮助学生发掘了诗句中的语言美，引起他们学习古诗的兴趣；还能培养学生在写作时遣词造句的能力，在语言表达上仔细推敲，选用最恰当的字来表达自己的情感，发展了他们的语言能力，同时也让他们领悟了美的境界。

二、借助图画，再现美的情境

在教学古诗时，可以充分利用插图或简笔画来加深学生对诗意的理解。苏轼曾称赞王维的诗是“诗中有画，画中有诗。”因此，教学时，教师不能忽略诗句所描绘的画面。我们不能只让学生理解了诗句字面上的意思，就认为把古诗教好了，殊不知，一首好诗，就是一幅优美的画，如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”短短两句诗中，“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的色彩，织成了一幅瑰丽的图景。教学时，在学生明确诗意的基础上，让学生一边读一边想像，把想象中的画面画出来，黄鹂、翠柳、白鹭、青天、千秋雪、万里船构成了一幅美丽的图画。学生边画边想象，给画配上颜色，引导学生进入诗的优美意境。再让学生通过视觉去感受图画中的美，与诗相互印证，以此获得美感的愉悦，进而欣赏画面美。再如，教学《早发白帝城》时，在逐字逐句理解诗句的基础上，让学生用自己的话说诗句的意思，学生边说，教师边用粉笔在黑板上勾勒出彩云、山、水、小船，画面从无到有，处于变化之中，吸引学生的注意力，把学生带入情境。让学生通过画面，感受诗中两岸悬崖峭壁，猿声啼叫，一叶轻舟在湍急的江水中飞流直下的景象，画面静中有动，从有限的画面想到无限的画外，感受画中的情，听到画外的音。

三、用心诵读，感悟美的韵律

古诗不仅内涵丰富，具有很高审美价值和很强艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。诗歌只有通过充分地读，才能让学生逐渐领会它的意境，同作者产生情感沟通，从而引起共鸣。因此，我在教学古诗中，经常采取多种形式的读，如大声朗读、独自朗读、加手势吟诵等，让学生在读、吟诵中体味，更能感悟诗的韵律美。如诗句“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”要激昂兴奋地读，《蚕妇泪》这首诗就要悲愤地读。读得其法，不但了解了诗中之意，并且与作者的心灵相沟通了，即由认识世界进而体会了人生，更发挥了动之以情的情感性审美作用。这样就会使学生身临其境，与情感产生共鸣，活跃了思维，激发了情绪，并能借助声觉形象，再次步入诗的意境。

再如教学《绝句》时，学生在老师的指导、点拨下，大声地诵读：“两个／黄鹂／鸣翠柳，一行／白鹭／上青天。窗寒／西岭／千秋雪，门泊／东吴／万里船。”在读中，学生知道了节奏和重音，在读中受到了情感的熏陶，在读中感悟了诗的韵律美。

形容雪很美的诗句篇（11）

自从约翰·克罗·兰塞姆的《新批评》在1941年出版之后，“新批评”就流行开来，也是欧美文学批评中一派重要的理论与实践。新批评的原理基础都是与言辞相关，其批评方法是细读，即对一部作品中文字和修辞等内部成分之间相互关系作细致的分析。新批评强调的是“一部成功的文学作品中整体结构和文字含义的有机统一性”。

作为一种文学体裁，诗歌具有一定的音节、声调和韵律，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中体现社会生活和人类精神世界。其语言是极富音乐感和节奏感，其文学性语言和独特的表达形式而形成自己的特征。《雪夜林边驻脚》是罗伯特·弗罗斯特具有代表性的乡村诗，是一首短小精悍的作品。作为美国20世纪最著名的诗人之一，弗罗斯特曾四次获普利策奖。他既继承了传统诗歌的写作手法，又有有所突破和创新，从而形成自己的创作风格。

一、《雪夜林边驻脚》的新批评解读

新批评家独特的批评方式是细读，即对一部作品中文字和修辞成分间复杂的相互关系和歧义即多种含义做细致的分析。这就要求对文本本身的细节特征识别，一般而言，一个文本有多个文体特征，被称为文体标识，可分为正式标记和非正式标识。正式标识包括语音标识、句法标识、词汇标识和修辞标识。非正式文体标识通过作品的表达方式、作品的基调和作者的性格表现出来。以下主要从正式标识的四个方面探讨一下这首诗的文体特点。

第一、语音标识。弗罗斯特为求艺术上的美感，语音标识如头韵、腹韵和尾韵被诗歌一般遵循传统诗歌的韵律和形式，包括押韵的双行诗、四行诗、十四行诗、十六行诗等。他非常注意诗歌的音乐效果，强调音和义之间的和谐统一，并创造性地提出了“意义声音”这一概念，从此成了他的诗美学的思想。他曾说：“我认为声音是诗歌创作的一种元素，是唯一一种能够把想象化成理性的元素。”这首诗在形式上有传统的成分，尤其是体现在押韵方面。本首诗歌共分为四节，第一、二、五小节都是四行，三、四小节是两行诗，押韵也是不尽相同，如一、二小节诗歌的韵脚：aaba，第五节：aaaa。通过韵脚的发音，我们可以感到元音如有如[ou]等和辅音如[k]等。在朗诵时，元音夸张和饱满的发音效果给这首诗增添了一种意味深长、深沉思考的声音意义。在每行中也有大量的押韵，如第一行中的whose，woods和these中的[u：]和[z]等。这些韵律使全诗充满了一种回环曲折的节奏感和音乐感，给人一种紧凑，动态之感。

第二、词汇标识。词汇标识就是通过作者对用词把握和词语选择来反映作品风格。 对于同一种意思，如果用不同表达方式可能会给读者带来完全不同的感知和反应。 弗罗斯特的诗在形式继承传统风格，但在词汇标识方面，却有着自己的语言风格，把朴素简单、鲜活自然又极具有地域特色的新英格兰口语融入了传统的格律之中。我们可以看到，这首诗在遣词造句方面朴实无华，很少出现生冷怪癖的词语。用百姓话语来表达日常景物，“更加容易被理解，也更加具有永恒性。”比如诗中“easy wind”，而不是“breeze”来表示微风；“see”，“watch”，“keep”等日常口语出现频率比较高的词语。

第三、句法标识。短句与长句、主动句与被动句、简单句和复杂句、正式句与非正式句是一些常见的句法标识。诗歌语言由于其独特性，在句法方面经常打破常规、制造新奇等之类，例如庞德的诗歌中句子和单词并不完整、高度浓缩，但给人深远的意象。本首诗在句法方面遵循传统诗歌的规则，句子平淡朴实，变化不大。尽管在形式上是传统，重点是它的内容、基调和结构是现代的。

最后，修辞标识。这首诗运用了象征，拟人化，重复等修辞手法，诗人的长途跋涉的旅途象征着现代人生活的艰辛；小马的思考与人类思考出发点不同；最后两句重复的话语更是体现了诗人对现代人困境的探索。

二、结语

文本的解读，运用不同的方法，会得出不同的结论。从新批评视角下的《雪夜林边驻脚》，弗罗斯特的诗歌在简单朴素的语言、平淡无奇的生活中发掘人类前途思考，人类生存探索，以及人类自身的责任等。这首诗既有传统诗歌的韵律和形式，又有现代诗歌的主题和基调，体现出了弗罗斯特诗歌魅力之所在——用简单言语表达深邃的人生哲理。

参考文献

[1] M.H.Abrams. A Glossary of Literary Terms. Foreign Language Teaching And Research Press，2010.

[2] Tao Jie. Selected Readings in American Literature. Higher Education Press，2011.