学分论文大全11篇

学分论文篇（1）

实行学分制后，在开设多门专业选修课的同时，各门专业必修课的学时被大量压缩，中国古代文学课程自然也因时而变，由之前的先秦、两汉魏晋南北朝、隋唐、宋、元明清五段改为先秦、两汉魏晋南北朝、唐宋、元明清四段，形成了新的结构体系，但这一体系仍存在诸多亟待解决的问题。由于此前中国古代文学并未分别开设文学史与作品选这两门课程，而只开设了中国文学史一门课程，故此“重史(文学史)轻文(文学作品)”的情况一直存在，这一问题在学时被压缩后便日益凸显出来，任课教师能在有限的时间内将文学史梳理清晰已属不易，根本无法分配更多课时用以分析作品，如此一来必然会导致一些经典文学作品与学生失之交臂。

2.在教学主体方面:

对于高校扩招所带来的生源质量逐年下滑的现实，相信所有高校教师都有切身体会，尤其在二本院校更是如此，一些学生带着“不想学”或“不会学”的心理或习惯步入大学校门，这在一定程度上加大了古代文学这门对基础素质要求比较高的课程的教学难度。加之我校地处西部少数民族地区，生源中有一定比例的蒙古族预科生，这些学生在进入大学之前是以蒙授教育为主，现代汉语基础薄弱，更不必谈古代汉语，这种语言困难势必会影响到对古代文学教学内容的理解与吸收，必然会形成教师教学难、学生学习难的局面，因此，这一问题必须引起足够重视。

3.在教学方法方面:

古代文学课程时间跨度大，囊括了从先秦到近代的千年佳作，与教学内容繁钜形成鲜明对比的却是教学方法的单一化，“一块黑板、一支粉笔、一本教案”的陈旧教学方法延续至今，老师上课讲教案，学生埋头记教案，期末考教案的填鸭式的教学模式令学生感到枯燥无聊的同时，也无法促进教师知识的更新与拓展，如此往复，只会将原本内涵丰富的古代文学硬生生简化成学生成绩单上的一个学分，除此以外没有任何教学效果可言。在学分制的背景下如何有效利用课时，发挥教师的主导作用，调整单一的授课方式，调动学生的主动性，是每一位有责任心的教师都必须要认真思考的。

二、古代文学教学改革的构想与实践

1.调整优化教学内容:

在整体学时压缩、开设多门选修课的背景下，我校古代文学的课程分段进行了微调，将之前的先秦、两汉魏晋南北朝、隋唐、宋、元明清五段中的唐宋合并为一段，但这一结构体系并未有针对性地考虑到我校古代文学所开设的选修课的具体情况，从而造成有的分段学时充裕而有的则捉襟见肘，贫富不均。要解决这一问题就应该依据所开设选修课的内容重新进行更为合理的分段。例如先秦、两汉开设的选修课有五门，包括“《诗经》品读”、“《论语》导读”、“老庄研究”、“《左传》研究”、“《史记》研究”，那么在必修课的教学过程中相关的重复部分则简略概括，如此先秦、两汉这两段所用学时均会大大减少，就可以考虑将二者合并在一个学期。宋代文学所开设的选修课有五门之多，因此这段所需学时也会缩减。元明清这段教学内容最多，但开设的选修课却只有三门，而元代文学又是我校古代文学硕士点重点建设的内容，故此建议将元代与学时充裕的宋代合并，剩下的明清为一段，如此就可以很好地解决学时少内容多的矛盾。不仅如此，在每一段的实际教学过程中，还必须注意文学史与作品的比例设置，适当增加对作品的赏析而减少对文学史的梳理，因为文学史发展脉络学生通过阅读教材即可掌握，但对作品的理解赏析却需要教师的悉心引导，一直以来的“重史轻文”的教学倾向必须加以调整，否则在课时大量压缩的背景下，更容易出现学生“知史而不懂文”的尴尬局面。

学分论文篇（2）

2医学论文英语摘要写作的问题及对策

2．1论文标题问题及对策

论文标题是论文内容的缩影，要求简明扼要，明确反映主题，便于检索。一般来说，医学科技论文的标题通常以名词或名词短语的形式出现，少数标题使用句子的形式。我国医学科技期刊英文标题的主要问题是：首字母大小写混乱、标题过长。英文标题的书写形式主要有三种：1）每一个字母都大写。2）除第一个单词的首字母大写外，其余均小写。3）除虚词（包括冠词、连接词、介词），每个词的首字母都大写。当标题中间有破折号或者冒号时，其后面的冠词、介词通常也要大写。医学论文标题中医学术语多往往较长，但一般不超过16个单词，所以应注意省略不必要的词语。在论文标题中，定冠词（the）和不定冠词（a，an）一般可以省略，但固定短语如afew中的a不可省略。汉语论文标题中经常出现一些表示谦虚或者用以引起陈述的“套语”，如“试论……”、“探讨……”、“关于……研究”、“……观察”等标题。这些词语对于研究性的学术论文来说无任何学术意义，只是一些赘语，所以在翻译成英文时可以将其省略。但是，如果“研究”、“观察”等词带有限定成分时，则不宜省略，如“……的回顾研究”（Retrospec－tiveStudyon…）。试举一例说明正确标题的写法。例1．StudyOnTheEffectsOfBerberineOnPatientsWithIrritableBowelSyn－drome宜省略StudyOnThe且介词小写，应改为EffectsofBerberineonPatientswithIrritableBowelSyndrome（盐酸小蘖碱治疗肠易激综合症的临床应用）。

2．2英文摘要时态问题及对策

由于汉语中没有时态，因此时态是大多数中国作者遇到的一个大难题，以至于不知何时用何种时态。有的全文从头到尾只用一种时态，或者几种时态杂错，给人不知所云的错觉。结构式摘要主要采用三种时态：一般现在时、一般过去时和完成时。Objective（目的）部分，在叙述该文的写作目的时使用一般现在时；表示试验或研究目的时使用一般过去时。现在常常用不定式短语进行表达，如“tostudy…”。Methods（方法）部分，因为都是过去做的事情，故采用一般过去时。Results（结果）部分，也都是过去得出的结果，也应用一般过去式表达。Conclusion（结论）部分，是作者对所的结果的评语，乃写作时作者所持观点，文章得出的结论是科学的、客观的，所以谓语应该用一般现在时表达。完成时态较少使用，一般用来介绍该领域的背景情况，如他人已取得的成果，做过的试验，得出的结果，对现在或过去造成了影响。当然，使用何种时态不能一概而论，要根据原文中所要表达的意思来最后确定。近年来的趋势是更多地运用一般现在时，国外学者一般现在时的运用比例要大大高于中国学者。例2．CONCLUSION：Thefindingssuggestanassocia－tionbetweensuboptimalcareandcerebralpalsy，butthisseemstohaveroleinonlyasmallproportionofallcasesofcerebralpalsy．此例结论中的句子用一般现在时表达了作者的观点和认识。

2．3英文摘要的人称和语态问题及对策

被动语态的使用是科技文体追求叙述的客观性和规范性一个重要手段。国外语言学家曾统计，在科技英语里，全部限定动词中至少有三分之一用被动语态。其原因是被动语态将所要讨论的对象放在主语的突出地位，因而更能突出所要论证及说明的主旨而且，被动结构也往往比主动结构更加经济、紧凑。国内科技期刊英文摘要中也以被动语态居多，尤其是国内医学论文的英文摘要，被动语态的运用更是占据主流，甚至出现了被动语态滥用的现象。我国颁布的国家标准《GB6447－86文摘编写规则》也要求用第三人称，不可以用第一人称，汉语的无人称句译为英文就往往选用被动语态表达。然而，被动语态的文风在国外科学写作界从20世纪60年代开始被摒弃［5］，国外医学论文越来越多地采用主动语态，主语多用第一人称复数“we”，这是因为主动语态在结构上更简练，表达更为直接有力。因此，为了简洁、清楚地表达研究成果，在论文摘要的撰写中不应该回避使用第一人称和主动语态。例3．Weenrolled150patientswithinfectiousmononu－cleosisduringtheacuteillness．本句使用了第一人称复数“we”和主动语态，不但表达简洁、清楚，而且还可以避免实用被动语态造成的句子“头重脚轻”的问题。例4．SUBJECTSANDMETHODS：Weanalyzeddatafromaprospectivecohortstudythatcaptureddetailedclinicalinformationandlongitudinaloutcomesforallpatientswhoun－derwentcardiaccatheterizationinAlberta，Canada．Westudied11，468patients，1959（17％）ofwhomhaddiabetes．（WilliamA．Ghali，etal，2000）本例摘自《美国医学杂志》，对象和方法的叙述中都用了第一人称复数we和主动语态。国外期刊中有诸多这样的例子，在此不再赘述。

学分论文篇（3）

关键词：讨论，“思维参与”，自主、探究、合作学习，“跳一跳，能摘到”，“三会”，两极分化。

《标准》基本理念第一条中用比以前更为明确的语言提出：“使数学教育面向全体学生，实现——人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同学生在数学上得到不同的发展。”，同时新课程标准中的“基本理念”中指出：“教师应……帮助学生在自主探究和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想和方法，获得广泛的数学活动的经验。”为了实现学生能生动活泼的学习，能充分的展示自己，能在思辨中去探求新知，课堂讨论便成了教学中实现这一理念的主要方法之一。

新课程实验已经3年有余，对课改实验，广大实验区的教师投入了满腔热情，付出了艰辛劳动。新课程给实验区教学带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜变化。但是，随着新课程实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比如当前，课堂讨论主要存在讨论小组的设置比较随意，讨论时机把握的不够好，讨论方法不科学以及讨论氛围没形成等问题，从而导致课堂讨论表面上看热热闹闹，实际上没有任何效果。那么，怎样才能让学生既能动得了，又能动得好？才能达到讨论的最佳效果呢？本人结合我教学实际来谈谈体会！以便同各位同人共享。

一、讨论小组的建立要合理

以往的讨论一般按原先的座位同桌讨论，或者是前后排的学生讨论，这样可能导致有的小组学习力量强，有的小组学习力量弱的局面，针对这种情况，教师应根据学生的学习成绩，学习习惯、性格、兴趣、需要等因素加以分组，分组时不仅要重视学生智力因素的发展，而且要重视学生非智力因素的培养。每组各个层面的学生都应兼顾，这样才能取长补短，同时教师可设计不同层次的问题让学生讨论，使每个学生生动活泼的、主动的发展。

二、调动学生的“思维参与”

新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。正如有的专家所说，“没有学生的主动参与，就没有成功的课堂教学”。

为此，应当创设情景，巧妙地提出问题，引发学生心理上的认知冲突，使学生处于一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的状态。同时，教师要放权给学生，给他们想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。教师应当给学生时间和权利，让学生充分进行思考，给学生充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的学生说。条件具备了，学生自然就会兴奋，参与的积极性就会高起来，参与度也会大大提高。只有积极、主动、兴奋地参与学习过程，个体才能得到发展。

三、讨论的时机要恰当

对问题的讨论应把握时机，过早学生的认知水平没有达到最近发展区，学生找不到解决问题的切入点，白白地浪费时间而一无所获。过迟学生对问题已基本弄懂，讨论的意义不大。教师还应设计多层次的问题满足各层面学生的多元需要，把握好学生思维的高潮，及时提出问题让学生讨论，以激发学生思维的火花。此外，讨论时应把握“跳一跳，能摘到”的原则，在讨论的效果上做文章。

四、讨论的方法要科学

常见教师把题一呈现，便马上让学生讨论，讨论了两三分钟，教师便草草收场，只留于表面形式，没有注重效果。教师不能由于时间关系，相互交流未充分展开就终结，应给学生提供自主探究、合作交流的广大空间。在教学实验中，我曾经把班上的学生分成三组，第一组对问题直接讨论，第二组独立思考，第三组先独立思考然后讨论，经过多次实验结果发现：第三组学习效果最好，第一组效果最差。第一组的学生容易注意到别人的意见，思维活动受到了束缚，容易得出一些倾向性的结论；第三组表现在它的“预热效应”上，学生有各自不同的思维活动，出现了多种解决问题的途径，有利于学生积思广益的学习。第三组的学生无论是在解决问题的途径上、质量上都优于其它两组。可见，讨论的方法很值得推敲。

五、讨论的氛围要和谐

讨论应营造一种氛围，使每位学生不用担心自己的意见被批评，而是坚信自己的观点是受欢迎的，小组中的成员不是批评别人的意见，而是倾听、补充、完善所提出的问题解决方案，教师应鼓励学生大胆发表自己的观点、观点即使错了，在教师的指引下学生才能真正明白问题的关键所在。只有这样，学生讨论起来，才心无疑虑，才能互相启发，取长补短，不同层次的学生才能各有发展。

六、要培养学生“三会”

学分论文篇（4）

现代分析中，随着仪器分析的迅速发展，应用日益广泛，并且在很多药物的质量控制、工艺设计、生产研究中大量使用。中国药典2010版比2005版进一步扩大了新技术的应用，除了在附录中扩大收载成熟的新技术方法外，正文品种中进一步扩大了对新技术的应用，药典化学品种采用了分离效能更高的离子色谱法和毛细管电泳法，红外光谱在原料药和制剂鉴定中的应用进一步扩大，气相色谱法全面用于溶剂残留检查，总有机碳测定法用于注射用水的质量控制中，含量测定中仅HPLC这一种方法，药典一部中采用的品种从505种增加到1138种，药典二部中从359种增加到694种，由此可见仪器分析方法在药学学科学习中的重要性。我们在教学中，学时适当向仪器分析部分转移。在制订2014版人才培养方案时，充分考虑到仪器分析方法的重要性，我院在开设分析化学课程的基础上，在后续学期开设仪器分析作为选修课，进一步夯实学生的理论和实验基础。该部分内容作为很多学校考研的必考内容，为以后学生的考研复习也提供了巨大帮助。

2结合学科特点，改进教学手段与方法

当前，科技的发展速度令人惊叹，这就需要提高课堂效率，在授课时将传统课堂教学与多媒体课件教学相结合，大大增加了课堂上传授知识的信息量，而且使内容准确生动，便于理解。分析化学教学中一些公式推导、计算等采用传统板书教学；一些比较抽象的概念、理论，如滴定分析中的滴定曲线，仪器分析中的仪器结构、基本原理，色谱中的塔板理论等，仅通过课堂讲解学生很难建立起正确的认识，如果通过多媒体课件以图形、动画等形式向学生提供各种知识信息，将枯燥的知识变得生动有趣，有助于学生从感性认识上升为理性认识，更好的理解和掌握所学内容。

3强化学生实验技能，培养应用型人才

针对专业特点和学科要求，我们提出培养应用型综合人才的培养目标，加强学生动手能力和严谨科研作风的培养。分析化学是一门实践性很强的课程，对学生的实验技能要求比较高，要求学生熟练基本操作、掌握基本方法、尝试科学研究。我们根据人才培养方案和课程教学大纲学时设计开设了各种实验以培养学生的实验技能。在化学分析部分，开设酸碱滴定、配位滴定的实验项目，让学生掌握滴定管的正确使用，熟悉实验条件的选择，能准确控制滴定终点，能对滴定结果进行相应运算，建立起定量的思维方式，通过这些最基本的实验技能训练，使学生对分析化学的知识能够融会贯通；在仪器分析部分，结合仪器分析的特点，采用小班上课，实验人数控制在每组8-12人，教师先讲解仪器操作方法，在短时间示范实验操作后，让每位学生都能够亲自动手操作仪器。在实验过程中，教师不断提出问题让学生思考如何解决，将课堂所学理论知识真正与实践相联系，用于解决实际问题。在实验项目的选择上，我们结合专业特点，增设一些实用性较强的新实验，减少验证性实验，增设综合性、设计性实验，如碘量法测定维生素C含量、紫外法测定维生素B12的含量、高效液相色谱法测定蛇床子中蛇床子素含量等，让学生在实验中了解药物质量控制的重要性，激发学生去学习鉴定假药或劣药的分析方法。

学分论文篇（5）

“引导——发现”语文教学模式，大胆破除了“呈现——接受”的教学程式，追求运用主体的、和谐的、民主的课堂教学方法，促进学生认知、情感、技能的全面发展。

根据这种内在机理的分析，我们可以清楚地看到“引导——发现”教学模式中，学生的各种认知、非认知因素全面投入，各方面素质和谐发展，具有传统的“呈现——接受”教学所无可比拟的优势和“一切教学都是教育”的时代价值。

1.在“引导——发现”教学模式中，学生始终处于积极热情参与、动脑动手动口、相互交流协作状态，他们在语言表达、思维推理、自学实践、群体合作的学习过程中，表现出强烈的主动精神。

2.由于在体现学生“主体地位”的同时，突出教师“主导”作用，界定“导”的功能，正确地处理了教师与学生的关系。而且，“引导——发现”的过程包含了认知结构在新旧知识的相互作用中，不断更新完善，因而学生通过“引导——发现”教学所学到的各种知识和技能之间存在着本质的联系，必然会构成有着个体特点的统一完整的体系，其学习潜能得以充分发掘。

3.“引导——发现”教学模式适应学生的心理特点，有效地促使他们各种非认知因素投入认知过程中，他们的情感、意志、态度等势必形成良好的学习心向，并得到和谐发展，诸如主动性、积极性、独立性、创造性和坚持真理勇于探索精神以及理论联系实际的作风等，得到整体的培养和发展。

一、理论意义

“引导——发现”教学模式，要求教师根据教学目标、教材结构特点和学生认知水平，在纵向上将教学内容和教学过程同步划分为相对独立而又前后联系的几个阶段；在横向上，又综合构成课堂教学诸因素，使教学媒体、教学手段与教学方法的系统功能得到最佳发挥，引导学生在自主探索中获得发现，实现整体素质的发展。

其理论意义主要体现在以下几方面。

（一）“引导——发现”的教学模式，充分体现了学生在学习过程中的主体地位。“引导”与“发现”是以教师的“引导”为手段的，以学生的“发现”为目的。

所谓“发现”，在这里不是布鲁纳“发现法”的简单移植，而是“用自己的头脑来亲自获得知识的一种方法”，它具有三方面的要义，即：“发现”必须“发挥主动精神”；“发现”重视“发掘学生的个体潜能”；“发现”还要求“发展学生的整体素质”。

“引导——发现”的“发挥”、“发掘”和“发展”，正是为了最佳实现“主体的发展”。

（二）当代教学论的一个基本观点是“教学”乃师生双边活动，教师起主导作用，强调在教学中必须重视开发学生的智力，提高学生的能力，使学生获得整体发展、全面发展的意义。教师的主导作用，主要应当表现在“引导”上。

“引导——发现”教学模式，在强调“主体”“发现”的同时，也辩证地规定了“引导”的重要作用，突出了教师“引导”的要义在于目标诱导、过程疏导和评价指导，即突出它对“发现”的目标导向、层次编排、途径选择和价值评判等方面进行有意义的控制与调节。

“引导——发现”辩证地深层次地体现了教与学的关系。

（三）跨世纪教育的首选目标无疑是努力提高新世纪社会成员的整体素质，特别强调的是对现代人的素质的要求。

“引导——发现”教学模式，不仅仅是为了有效地掌握语言文字这一思想交际的工具，并且包含着深刻的内容，诸如学生情感意志的发展，精神世界的开拓，民族文化的承传，心理素质的提高，健全人格的铸造，乃至行为习惯的养成。

“引导——发现”的过程更在于强调学生自主探索精神的培养，着重于发展他们的自主意识、进取精神、创新观念和耐挫能力等现代品质。这对于促进学生整体素质的优化，无疑具有重要作用。

二、操作方式

（一）操作原则

模式操作的基本原则，是“引导——发现”教学模式思想及其本质意义的体现，是组织和实施“引导——发现”教学活动的准则，是制定教学计划的依据，它从客观上反映了“引导——发现”教学的基本规律，对学生的“发展”起着重要的作用。

“引导——发现”语文教学模式操作应遵循以下四条原则。

1.目标性原则

课堂教学要根据教材要求与学生实际，制订切实可行的教学目标。课堂教学的终端目标，可以划分为互相联系、前者向后者迁移的阶段目标。教学达标的过程，不仅是认知深化的过程，也是学生在情感、能力、智力等方面进一步发展的过程。

2.自主性原则

学生按照一定的目标，调动内驱力来展开“发现”活动，有很强的自主性，能使其个性不断表现，才能逐步增强。教师“引导”学生进行“发现”的过程，是学生自主学习的过程，是学生之间、师生之间交互讨论追求学习成果的过程，教师大可不必“越俎代疱”，要对学生有足够的学习信任度，要给予他们思辨的充分空间。

3.激励性原则

教师在目标诱导、过程疏导、评价指导中，要不断激励学生的“发现”、“再发现”，催化学习情绪，对萌发的“发现”幼芽，更要小心呵护，大加赞赏。要着力造成“发现”的心理期待，激发“发现”的学习欲望。

4.有效性原则

强调有效性原则，主要是教师应引导学生明确“发现”价值，培养学生的“发现”能力，从目标假设、策略选择、探究深入及价值评判等活动过程中，充分利用教学时间，提高课堂效率。进行有效的调控、反馈、矫正，不断实现学习目标并向新的目标推进，提高课堂教学效率。

（二）一般结构

教学模式具有简约性的特点。它必须极精要地反映由各要素组合形成的基本结构，并以简约的形式为载体。任何一个成功的模式，只有确定了最简约的形式，也才能最大限度地被迁移应用到各具个性特色的具体的教学中去。

“引导——发现”教学模式，强调让学生在教师引导下经历学习过程，即在创设的问题情境中，学生经过假设、归类，确认定向目标，进行深入的发现活动；然后在交流发现材料时，作出演绎或归纳的思想加工；最后以目标为准则，对发现的结果作出评判。

教师“引导”作用与学生“发现”行为，在教学结构上呈现出互动，并推动教学过程的不断深入。这样，便构成了“引导——发现”教学的一般结构：

1.启动发现欲望，形成问题情境；

2.展开发现活动，建立问题假设；

3.深入阅读实践，收集发现材料；

4.交流发现结果，综合比较筛选；

5.取得发现认同，继续深层探究。

它在课堂时序上纵向排列，既相对独立，各有层次；在课堂教学的多种因素上横向组合，又互为联系，相互组合，使教学过程构成正态发展的价值取向。

（三）教学程序

与结构相对应，形成了具有实际操作意义的教学程序，即：

读中探究探后议论议中点拨交流评判归纳总结

教学程序的运用，可以是针对一堂课的整体设计，也可以是某一教学环节的局部设计。

1.读中探究：通过对课文的整体感知，教师帮助学生初步提出学习目标、需要解决的问题；

2.探后议论：在诱发性的问题情境中，组织学生进行深入阅读，学生经过分析，综合提出自己解决问题的假设；

3.议中点拨：讨论中，教师引导学生将原有的各种片段知识从不同角度加以改组，或者提供具体材料，要求学生从中发现必然联系，逐步形成比较确切的认识上的结论；

4.交流评判：联系具体的语言文字，广泛交流表达发现结果，并作师与生、生与生、生与师之间的多向反应，进行比较选择，评定有意义、有价值的“发现”；

5.归纳总结：引导学生自己分析学习内容、梳理思维过程、概括学习方法、提出新的学习目标。

三、课型变式

教学模式具有操作性特点。这就必须加强对模式的灵活应用性研究。“模式”一旦陷入“模式化”的泥潭，便会造成操作的失落，导致模式的僵化。

根据模式研究中的变换、孕育、包容三大原理，由于各个具体教学活动方式在教学目的、教材特点和学生学习水平等方面都存在着许多变量，在实际教学的应用操作中，“引导——发现”的教学必须产生多种课型变式。

这多种课型变式的衍生，同时也使教师的教学个性、风格得以张扬。

1.探究型变式

这类课型强调以学生自行探究为主，教师从旁点拨，起到引路的作用。它在课堂中造成问题态势，但不是让学生围着教师的提问转，而是教师努力引导学生自己去发现问题、提出问题、积极解决问题，具有渐进探索的特点。

变式结构为：

初探发现问题探究占有材料印证发现结果

这类课型变式，宜用于重点明确、难点集中、文理清晰的课文教学，或在学生已初步具有教师引导下自我进行发现的能力的情况下，也可选用。

2.研读型变式

这是引导学生以读促思、以思促读为主要手段而达到发现目的一种课型。它重在“读”字上下功夫，不但要求能读得有情有味，而且更强调在“读”的过程中形成发现课文佳处妙境的能力。

变式结构为：

初读感知细读深究精读顿悟熟读涵泳

它多应用在宜于朗读的课文教学中，学生的发现越深刻，感受越纤微，朗读的质量就相应地提高；而高质量的朗读，对学生发现和加深领悟课文内容，发展语言能力，特别是培养语感，有着重要的作用。

3.情景型变式

它借助于各种教学媒体，把学生带入一个特定的氛围之中，尤其注重引导学生在氛围发现情景外难以领略的东西。

变式结构为：

再现情景设定目标自行发现解决疑难

这种变式多借助多媒体辅助教学手段，用于设计具有典型情景的课文教学。

4.体验型变式

它不仅要求教师使用具有浓重情感的教学语言，包括导语、过渡语、小结语来催化学生的情绪，而且突出表现为由诱因到移情到转化的“情感历程”，去发现课文字里行间所蕴含的深刻而丰富的思想感情，增强学生对语言文字的感受力。

变式结构为：

创设诱因移情体验反刍转化深入感受

这种以强调学生在教师引导下进行情感体验为目的的课型变式，宜选带有明显情感倾向的课文进行设计。

5.比较型变式

这种课型的变式特点，在于教师有目的、有意识地精心设计几组可供比较的材料，可以是句段或篇章，也可以是课文中不同特质的物与物或人与物，使学生从比较中获得质的发现。

学分论文篇（6）

【正文】

一、实践的解释学特征

长期以来，科学家、哲学家和社会科学家对下述问题一直争论不休：一个解释行为对自然科学是否是至关重要的？解释概念和解释学循环是否仅仅适合于人文科学？在社会科学里，一个有影响力的传统观念（这至少可以追溯到狄尔泰和马克斯·韦伯）主张，在严格的或强的意义上，解释指人类行为。狄尔泰提出了一个著名的命题：自然需要说明，人则必须理解。新狄尔泰主义者泰勒(CharlesTaylor)和德雷福斯(HubertDreyfus)进一步加强了这种区分。如泰勒相信，对于科学，必须要在“我们的目的、愿望、活动的直接视野之外把握它们。”[1]因此，即使自然科学是解释的，人文科学则是“双重的”解释：不仅提供解释，而且是解释的解释。库恩在对科学史的研究中，对泰勒的这种区分方式表示怀疑。他认为，自然现象也与文化相关。

劳斯同样反对泰勒的区分。首先，他赞同泰勒如下说法：我们使用语言来描述、促进和从事各种社会实践，因此把社会实在从这种语言中抽象、提取出来加以确定，这是做不到的。劳斯指出，泰勒的说法也同样适合于作为自然科学研究对象的物理实在。离开了具体的历史范畴和实践，科学家就没有也不能获得关于事物的知识。劳斯坚持，科学家所面对的自然总是由各种对于研究活动有意义的可能性配制而成的自然。其次，劳斯指出这种区分界线依赖于两类泾渭分明的范畴。在一类范畴中，人的行动是有意义的，而对于另一类范畴，人仅仅是物体（物理对象）。这意味着，两种学科的划分不仅仅是研究对象的划分。正如玛丽·赫西曾经指出的那样：“在进化论、生态学或遗传学的研究中，把与技术控制相关的模式同与人类的自我理解区分开来是不可能的事。……（因为）正是如下理论范畴，像进化、选择、生存，受到人关于自身的观点的影响。”[2]劳斯坚持，自然科学的解释离不开人对自身的理解。

近年来，作为人文科学认识论的解释学传统由于受到越来越多的科学家、科学哲学家的非难，逐渐丧失其正统地位，走上了普遍解释学的道路。在英美科学哲学那里，解释学和实用主义彼此加强，甚至以一些重要的方式结合在一起。实用主义的各种看法通常被看做是努力把解释学普遍化。在劳斯看来，普遍解释学包括两种形式：一是理论解释学，一是实践解释学。对于分析哲学家来说，一个解释的陈述更像是翻译(translation)。所有的知识，包括实践的知识，一定要在语言（包括理论预设）中表达出来。真理是一个元语言的断言。理论解释学摧毁了解释学传统对自然科学的人工语言(artificiallanguage)和人类交往的日常语言(ordinarylanguage)之间的区分，坚持日常生活的常识和科学知识实际上并没有什么不同。

在实践解释学那里，解释被确认为是一种开放的可能性，而不是理论或信仰的翻译；解释学关注一个人是怎样生活的以及对其他人生活的理解，而不是把土语翻译成其他语言。这种观点可以追溯到后期维持根斯坦和海德格尔。在海德格尔看来，我们在世界上的存在方式，包含了对世界和对我们自身的一种理解，这种解释由我们每天日常的实践阐明，因此那些试图揭示我们实践的意义和实践自身的活动，都是解释。在此意义上，海德格尔强调解释学不是指解释的方法论，而是指解释自身。解释的可能性不是来自基础的信念，而是世界的存在方式。劳斯认为，“这种存在方式同维持根斯坦的‘生活形式’和哈金(Hacking)的‘推理风格’相类似。”[3]其次，劳斯力图澄清对海德格尔“理解”(understanding)观念的某些误解。这在英美哲学那里是非常普遍的。海德格尔的“理解”被认为是某种神秘的、难以捉摸的东西，它隐藏在实际存在的可能性背后，成为深奥而神秘、无法获得的真理。劳斯为海德格尔辩护：“如果我们必须坚持表面的和深奥的真理这种隐喻，那么海德格尔所谈论的东西是在表面的”。([3],p.63)“理解”总是局部的、生存的知识，它总是处于我们不能选择也不可能选择的可能性领域之中。相反，根据理论解释学，理解则是对世界的理论知识的了解，其中一些基础的信念和价值必须被假设出来，以使其他人能够理解和断定正确或错误，但是把哪种信念和价值设定为基本假设则没有确切的标准。最后，劳斯认为，理论解释学的解释关注“事实是什么”(whatisthecase)，在正确表达事物中反映出来；实践解释学则重视“有什么关系”(whatmatters)，在有意义的生活中反映出来。

总的说来，在普遍解释学的两种形式中，劳斯持实践解释学的观点。他赞同海德格尔为现代科学哲学提供的实践活动的可能性背景。但海德格尔在其早期著作《存在与时间》中，试图取消科学，至少部分地从实践解释学中取消科学。这是劳斯坚决反对的。他认为，海德格尔依旧依赖理论为主的传统观点，给科学分派一种独特的本体论角色。相反，劳斯致力于研究科学的局部的、生存的特性。科学研究就是对局部的、生存的科学知识的一种实践的把握。在劳斯看来，科学知识首先是和主要是在实验室（诊所、野地等）知道怎样做事(knowingone''''swayabout)。实验室之外的知识的推广只能是从一种局部知识过渡到另一种，而不是从普遍理论过渡到具体例证。即，要把我们在具体情况下所做的（或能做的）放在第一位，即使我们关于理论的知识，也要以这种实践的、局部的把握方式来说明。

二、局部的、生存的知识

劳斯立足于欧洲大陆哲学意义上的批判，提出科学知识实践的、解释的特性，意在反对以理论为主的科学知识观。这种观点认为知识普遍有效，普遍知识是科学研究的目的，科学的应用是普遍知识在具体场合下实例证明。“理论的理解旨在达到一种置身事外的视点(disengagedperspective)”。[4]脱离我们的日常需要、利益、兴趣、牵挂等。理论的理解是没有视点的，它超越一切具体的社会场境，导致理论知识与修辞学之间的经典区别。理论知识的内容是抽象的、非具体的(disembodied)，无论为谁拥有都是一样的，理论知识是通过具体的实践和技术而发现和评价的，但是这种实践和技术与理论相比也只是偶然的材料。对于科学的理论说明，有重要意义的不是发现和评价科学论断的实际环境，而是它们的合理“重建”。

劳斯以科学实践分析为根据，否定对科学知识统一的普遍说明的可能性，也不相信这样的说明有任何意义，主张科学研究的局部化或境域化。他指出，“理解具有局部的、生存的(existential)特性。科学知识首先是和主要是在实验室（诊所、野地等）知道怎样做事。这种知识当然可以转移到实验室之外，转移到其他各种情景中。但是，对这种转移的理解不能采取以下方式：通过运用桥接原理(bridgeprinciples)和给理论变量取具体的局部值，普遍有效的知识论断在各种不同的具体场景中取得应用例证。这种转移必须理解为改制(adaption)一种局部知识以创造出另一种局部知识。我们是从一种局部知识过渡到另一种局部知识，而不是从普遍理论过渡到具体例证。”([3],p.72)

那么，什么是局部知识，或局部化的知识意谓什么呢？劳斯认为，至少有三个特征。首先和最主要的，知识只有在具体的场境(context)、特定的说话场合中产生和形成，而且，知识在其他具体场境中运用和推广，也是局部的。人们不能指望通过这些各种各样的再生产，知识还能始终保持不变。没有普遍有效的知识，正如Fuller所说：“即使给出有关知识特性的一些基础性的真理，也不可能建立任何世界性的统一观点，甚至某一主张在时间、空间中的重复传播，亦不担保其能保持始终不变。”[5]

其次，知识的再生产和再解释是受人类认知局限性制约的。认知心理学家和心灵哲学家提醒我们：人类认知能力是有限的。因此各种适用的知识或我们感兴趣的知识，是受人类认知范围的限制的。没有终极的知识或真理。最后，知识的生产和流通是通过社会团体组织起作用的。Fuller的“学科知识”(disciplinaryknowledge)指出了学科是怎样一方面产生有意义的问题，另一方面又排斥其他的问题；知识学科在科学家、研究者中间，以及知识的使用者和支持者之间建成了统一战线，他们证明认识论的权威，保卫其认识论和政治上的成果。因此知识的局部性也有政治性的一面。Fu

【正文】er说得好：“即使承认在其他的社会接受的、重要的信念中包含有认识论的承诺，这种承诺也是制造权威断言的一种权力，是掩盖权力分布的一种形式。”([5],p.10)从这个方面来说，Fuller较接近福柯。后者关注近代社会产生的一种特殊的规训权力技术，它既是权力干预、训练和监视肉体的技术，又是制造知识的手段。劳斯认为，基于上述考虑，传统的科学认识论和科学哲学的范围已大大地扩展了。任何知识都是局部知识，“知识不再自我限定为与脱离实际的主张相关，而是关注另外一些问题：对科学研究的经济支持和应用、教育的各个方面、知识化的劳动市场、知识在不同领域的传播和推广以及知识、权威和权力的相互依赖。”[6]所有这一切都同政治学分割不开。

劳斯论证科学知识局部的、生存的特性主要包括：（一）理论不是一个语句系统，不能认为它的应用可以用演绎的方式推演出来；理论就是实践，研究就是行动，它们都处在具体的场境之中。（二）实验室的实践具有重要的独特性，必须重新确定实验室和实验设备在我们的科学理解中的地位。（三）只有在一个科学活动的局部领域中，标准化的工具或科学成果才有意义，才能得到理解。

三、知识的动力学

正统的知识观认为，知识无疑是能被某一知悉者拥有的东西，是能够通过流通相互传播和交换的东西；知识的内容独立于特殊的具体场境：特定的思想、特定的历史本文(txets)和话语。劳斯认为，以这种方式理解的科学知识，只是一种“理想”[7]，因此它抛弃了历史，忽略了复杂的科学的实践领域。劳斯把这种传统观念称作“认识论的统治”(epistemicsovereinty)。福柯曾在他的关于权力分析中反对传统的“政治上的统治”(politicalsovereignty)，认为现代权力的运演并不能在这样一个传统的观念中得到恰当的理解。劳斯认为，这两种统治形式，即理性的法庭和法制的法庭，在理论上非常相似：“法庭”具有绝对的、至高无上的、永久性的权力。在那里，没有控告、上诉，也没有恳请、商谈。

劳斯提出对科学知识的动力学理解(thedynamicsofscientificknowing)代替正统的科学知识观。在他看来，知识是能动的(dynamics)、异质的(heterogenous)。知识并不是被占有或可以交换的东西，知识是由不同的（或异质的）彼此竞争的联盟相互调节的过程。“知识并不单独地或短暂地与一个陈述、一种技能或一种模式联结一起，知识的认识论地位依赖于与其他许多实践和能力(capabilities)的关系，特别是依赖于这些关系被修复、改变和扩展的方式。……把某个东西看做知识，就是把它看做进行各种活动的一个来源（不管是在将来的研究中，或是在各种各样知识的‘应用’(application)中。在这个意义上，‘应用’一词引人误解。因为，在最广泛的意义上来说，我们并不是首先获得知识，然后才去运用它；知识必须被看做在运用中以各种方式解释的某种东西。）”([7],p.153)

从这个意义上来说，知识是“流通的”(circulates)。知识并不是一种永恒占有、固定不变的东西。知识具有比单纯信念更复杂的暂时性。知识、知识的接受与评价都处于这种流通之中。新知识的程度化，非正式或正式地，都依赖于后来工作的解释和使用。科学工作不断地重新组织以利于后来的研究。其中，范式或理论的冲突是不可避免的。科学知识总是处于“竞争”(contested)之中。这与福柯坚持的权力总是面临“对抗”(resistance)是相似的。劳斯认为，一旦我们认识到知识仅仅通过其再生产和流通而存在，冲突或斗争(conflict)的重要性就变得很明显了：斗争集中于并指向流通中的知识领域。知识在斗争中产生和发展。斗争需要新的更有力的技术、更精密的仪器和更精确的理论模型以剔除可能不正确的或不真实的假说；同时，这些更新的知识反过来又提出新的研究方向或新的问题。因此，哪里某种知识得以产生和发展，哪里就有新的局部能力(capabilities)及其在新的背景中的扩张。相反，没有挑战、斗争，就没有知识的产生和发展。哪里旧的对抗或斗争消失了，哪里的知识也就停止了增长。

关于知识的斗争问题。劳斯指出，斗争或冲突也不能归之于传统经验主义范围。知识受抵制也能够由对动物粗暴、政治上的敏感、对军队力量的兴趣、无线可赚等问题引起。这种因素在传统认识论那里被区分为科学知识的外部因素，以有别于知识的内部因素。只有依据标准的方法论，遵循知识领域中理性的统治规则，才算得上是“内在的”(internal)。然而局部知识及其动力学特性削弱了知识的内外区分。所有那些关于研究材料、设备、程序、拨款、职员、技能的发展等因素都构成了投资和赞助某种知识主张的知识的真正发展。因此一个物理学家可能讨论特殊的实验室的研究策略，以反对他的对手：更便宜、较少冗赘、能充分利用职员的技能、更能吸引投资拨款、有更可靠的学科文献基础、更适宜的各种实验、更少泄露辐射……这些不同的局部的关注和理由共同作用，确定了什么可以算做知识。因此，“知识应该被理解为一种策略的干涉(strategicintervention)而不是一个孤立的领域。”([7],p.156)Fuller在《社会认识论》一书中持类似的观点。他把正统认识论的错误比做“教科书的谬见”(textbookfallacy)：把家庭、经济、认知（或科学）等等脱离实际经验地介绍给学生，好像它们是截然分开的领域，而事实上它们是重复的分类。如家庭的分析，不仅是作为政治生物学的手段，读者可能发现家庭的分析也是一个经济统一体。因此，正统知识观的内外区分是不恰当的。

不仅如此，动力学的、非统治的(nonsovereign)认识论还强调知识的生产性(production)。这与福柯的权力分析是一致的。在知识的生产（再生产）和流通过程中，出现了健康的新形式（低胆固醇、高纤维素、适当的T-cell含量）、财富的新形式（最明显的是获取和控制信息的形式）和新的破坏力量（如军事力量）。这种科学知识及其相关的控制和限定的不断扩展并不仅仅是补充的、附属的或外在的，而是知识流通和证明(validated)的内在方式。劳斯由此得出结论：“存在无数的真理，但没有本质的真理；同样，存在多种科学知识，但没有本质的科学知识。”[8]即普遍的、理性化的科学事业是不存在的。但劳斯同时指出，我们反对从一个中立的立场去评判真理和知识，并不意味着所有的真理主张都能在一个平等的基础上提出。知识主张(claims)是历史的、社会的、在具体背景中确立的。而且这种认识论的背景总是不稳定的，处于不断变化发展之中；知识划界和知识结构也不断受到挑战和部分修正。因此，认识论的联盟总是和权力与政治联盟紧密相联的。重视这种关联并进而详尽考察权力及其在科学实践中的运作，目的并不是为了政治目的贬低知识或科学的重要性，而是为了不惜一切代价为知识和真理而战，把认识论和科学哲学公正地置于其中。

劳斯对科学哲学的政治学考察是否是非理性的？本文认为答案是否定的。因为这种考察并不是要取消科学、取消真理性，而是把科学理性放到一个恰当的位置上。劳斯理性观的积极意义表现在：

(1)科学理性所代表的不是高高在上的、普适一切的准则或方法；而是具体的、局部的和多种多样的。

(2)理性并不是中立的，也没有一个客观的立场，而是与其他种种非理性的因素如权力互相关联的；这种关联性是理性本身固有的，不是外部强加的。

(3)理性并不是静止的，存在于某个地方等待人们去认识或获取的东西；它是动态的、流通的，充满矛盾和斗争。

因此，不同于正统的科学理性观，劳斯主张局部的、具体的实践理性。同理，真理也只能以局部的方式把握，没有任何形式的普遍知识和普遍真理。

劳斯科学观的积极意义还在于使我们认识到，科学不是一个理论的陈述系统，而是一个实践的领域；不是普遍的理论说明，而是同局部场境紧密相关的策略干涉。实验室的实践和仪器设备及相关知识、特定的计划和精确的技术以及工作环境、资金来源、权力斗争等都构成一个知识。这里有一个相关的问题值得注意，我们承认知识的内部因素与外部因素是相关联的，两者共同构成知识的产生和发展，这并不表明知识的内部因素和外部因素能在一个平等的基础上起作用。应该很明显，两者对知识的构成和发展所起的作用是有所不同的，尽管外部因素有时显得至关重要。劳斯的上述分析，其意义应当在于不是要坚持正统的知识内外的区分，而是表明一方面既要认识到影响知识的各种因素是相互作用、相互关联的，不能把它们截然区分开来，另一方面，也要看到把影响知识的各种因素平等地对待是矫枉过正的行为。各种因素之间的差别并没有一个普遍的法则可以遵循（如内部因素决定知识之所以为知识；外部因素对知识只能起推动或阻碍的作用），而是一种局部的差别：有时某一因素可能构成知识的主要因素，而另一时则可能成为不相干的东西。劳斯的错误在于，他把知识的内外区分摧毁之后，赋予所有构成知识的因素以同等的地位，甚至认为知识及其联盟之间的斗争的胜负与知识的正确或错误几乎没有什么关系，把权力斗争放在决定性的位置上，从而走向绝对化。

【参考文献】

[1]CharlesTaylor,Rationality'''',inPhilosophicalPapers,Vol.2,Cambridge,1985,p.136.

[2]MarryHesse,RevolutionsandReconstructionsinthePhilosohyofScience(Bloomington:IndianaUniversityPress,1980),p.186.

[3]JosephRouse,KnowledgeandPower.p.62.

[4]CharlesTaylor,Rationality,inHollisandLukes1982.p.89.

[5]SteveFuller,PhilosophyofScienceanditsDiscontents.(Boulder:WestviewPress,1989),p.4.

学分论文篇（7）

课前，教师要广采博览，深刻透彻地了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，挖掘出创作时的匠心，力争把作者创作时的全部激情重新释放出来。“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。……”这样，才能使学生在对潜在的字、词、语、修辞的领悟中受到作品的感染熏陶，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐。反之就达不到这样的效果。比如，教师不了解郭沫若的坎坷经历、爱国热情及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就讲不好《天上的街市》，就无法引导学生理解作者对光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。如果教师只教其“文”，未教其“义”，更没有情的输入，如此就不必说以情动人了。

因此，我们教师在教学时，如果能绘声绘色地描摹出作品的境界，引导学生身临其境，让学生陶醉其间，使之通过亲身的情感体验，必然能产生“豁人耳目”的美感，从而自然受到情感的熏染。当我们欣赏《长江三峡》中长江三峡各具特色的美丽画面时，能不为作者抒发的催人奋发的宽阔胸怀而动情吗？看到《窦娥冤》中窦娥蒙冤受屈被绑赴刑场与婆婆诀别的悲壮画面，听到她那怨天恨地的呼号，谁不洒一掬同情之泪？读着《屈原》中的“雷电颂”，其间那无比高昂的战斗激情、火一般的语言、雷霆万钧的磅礴气势，谁又不为之心动？玩味杜甫在“安史之乱”中写的《春望》，只要深入作品的境界，谁不为诗人那种爱国、伤时、忧民、思家的真挚情感而震动心扉？……且不说这些，即使吟诵像《一月的哀思》那样令人悲痛的诗篇，我们也能与诗人的情感产生强烈的共鸣，对敬爱的寄以深切的悼念，从“江水沉凝，青山肃立，万木俯首，星月不移”的肃穆悲壮的境界中受到情感美的教育。

二、入情——动之以情

学生感知教材的主要方式和获得作品情感的基本途径。例如有表情朗读《最后一课》的结尾：“韩麦尔先生站起来，脸色惨白”一句，音量应稍轻，语速要放慢，以表现下课钟声在韩麦尔的心头引起的巨大震撼和痛楚。“我——我——，但是他哽住了，他说不下去了。”两处破折号要读出间断，以显示韩麦尔哽咽语塞、悲恸万状的感情。因此，在教学中，我们教师应该把教材中表达的情感潜移默化地传给学生，使其获得充分的美感享受的同时，让其“沁人心脾”，仿佛灵魂已被引进美妙无比的“天国”似的，从而不知不觉地受到熏染陶冶。

三、入境——情境交融

师生共同理解情感美。教师应先“情动于已”，把握作者的感情基调，和作者同喜、同悲、同褒、同贬，释放自己的情感，就能运用生动的语言再现课文所提供的艺术形象或具体画面，启发学生的形象思维，唤起想象，沿着作者的情感轨迹运行，把学生引入情境之中，产生感情共鸣。

教师要引导学生讲述、品析作者的情感。作者为了表达自己的情感，写作时势必要精心地构思，合理巧妙地剪裁、组材，且总是顺着一定的思路布局谋篇。如果教师这时能讲述、品析这种思考，引导学生探索其思路，就能解开作者的情感线索。《驿路梨花》所写的山间茅屋的故事时间跨度长达10余年，作者根据情感的需要，在一个个悬念和误会的消释中，读者享受到一种柳暗花明的美感和豁然开朗的快意，引导学生明悟主人公以梨花命名，人物描写又多以洁白无暇、馨香四溢的梨花衬托，结尾又引陆游的梨花诗点睛，将景物美、人物美、心灵美和谐统一于梨花之中，辉映折射出雷锋精神处处开花，代代相传的主旨，从而领会作者那份由衷的赞美之情。只有这样，学生才能在学习中把情感移进去，与作品的情感、作者的情怀、教师的体会融为一体，产生感情共鸣。

四、入理——寓情于理

就是要用作品中蕴含的哲理启发学生、感染学生。作品主要是抒情言志，而不注重说理。

以理取胜，就违背了形象思维的规律。“理不可以直指也，故即物以明理；情不可以显出也，故即事以寓情。(刘大奎《论文偶记》)”作品中的“理”，是蕴含在形象之中，凝聚于画意、诗情之中的。小中见大，言近旨远，通过活生生的画面、具体的事物，说明深刻的道理、重大的主题。在语文教学中引导学生“入理”，是实施情感教育的必要途径。

郑振铎在《猫》中对猫(活泼的猫、顽皮的猫、忧郁的猫)的自省，其实是表达一种待人接物的道理。

因此，在教学中，我们教师应把学生带入作品的特定情景之中，认识到情寓于“理”中，从而产生对客观事物的肯定或否定的审美态度或审美评价，“像喜亦喜，像忧亦忧”，在心理上产生感受，在情感上产生“移情”和共鸣，使性情得到陶冶，灵魂得到净化，从而摒弃消极、颓废的情感，吸收健康、积极的情感，获得哲理美的享受。

在中学语文教学中实施情感教育，具有培养审美情感、铸造美好心灵、陶冶高尚情操的力量。列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”白居易说：“感人心者，莫先乎情。”这些话道出了情感教育的真谛。我们教师要塑造学生的灵魂，纯化学生的情感，就必须深入挖掘教材中的情感因素，运用情感的语言，激起学生相应的情感体验，即把教材的“此情此景”变成学生的“我情我景”，使之“豁人耳目”；让学生受到强烈的艺术感染，使之“沁人心脾”；让学生读书明理，不但“知之”，而且“好之，乐之”。

参考文献：

[1]王国维.人间词话[M].长春：吉林文史出版社，2004.

[2]教育部.语文课程标准(实验稿)[S].北京：北京师范大学出版社，2001.

Abstract:“Sentimenteducation”isthesoulofChineseteaching.TheimportanttaskofChineseteachersistoleadstudentstoexperiencethetruth,goodnessandbeautyintheworldofbeauty.ThispaperexpoundshowtoexcavateaestheticfactorsinChinesetextbooks,thustoimplementeffective“sentimenteducation.”

学分论文篇（8）

传统的教学模式中，门生不能作为学习的主体参与教学，门生的积极情绪得不到体验，意志品格得不到体现，种种条理的门生也因自身素质差异，很难过到充实的全面生长，势必造成“优生”紧张吃不饱，“差生”吃不用的不能体现本性的“一刀切”征象，这样的教学模式直接影响着有本性有专长门生的作育。同时，许多西多着眼于怎样使门生对语文知识与技能学得更多更好，怎样促进与之相应的个体生理品格的形成和生长，却通常轻忽了门生的个体社会化生长历程，我们知道在教学历程中西席的教和门生的学是相互影响和制约的一个团体，都各有自己的团体性和统一性。因此，在课堂教学中都非常夸大要让门生自主学习，但同时，我们也应相识到险些全部的教学历程都孕育发生在门生群体人际互动的情况之中，因此珍视门生个体与门生群体的相互作用，增强和引导门生间的相助学习，让门生学会继承一个配合目的，并朝着这个目的去举措；学会与别人相处，敢于体现自我，并能客气学习；学会处理小我私家与团体之间的优点，学会公正分工，有序举措；善于自主，有目的地相助就显得尤其紧张。以是说构建相助学习的课堂教学模式具有紧张的意义。

二、相助学习教学模式理论依据

相助意识和创新本事是二十一世纪人才必须具备的基本素质，乃至可以说在科技高度发达的克日，相助和创新是小我私家和社会生存的须要。相助学习法教学正是能使门生学会与别人相助的要领，同时可以作育门生的探索创新的精神。

团结国科教文构造提出了新世纪教诲四大支柱：学会求知、学会服务、学会共处、学会做人。其中学会共处即是要作育门生的相助和谐本事。我国第三次全教会也提出了要作育门生的团体主义头脑，增强相助意识。《语文的举措大纲》也要求以门生生长为本，今世教诲应体现自动性、民主性、多样性的特性。因此，必须在教学中增强和引导门生间的相助学习，作育门生的相助本事。

凭据教诲学理论，相助是指门生们为了配合目的在一起学习和事情大概完成某项使命的历程。斯莱文以为相助学习是指门生在小组中从事学习活动，并以他们的小组体现为依据获取夸奖或认可的课堂教学战略。

建构主义的学习观把学习看成是在每个门生差异的知识天下里，议决自身的内化、重组、使用和交换中动举行建构的历程，这就评释确门生在学习活动中的主体职位地方，建构主义学习要讨西席在教学中，应当树“以门生为主”的头脑，让门生积极加入课堂教学，促使门生头脑本事的前进；而人的相识活动总是在肯定的社会情况中完成的，因此建构活动具有社会性，门生议决小组相助学习越发全面、深刻地明确知识。同时，在整个活动中，西席的脚色真正是一个引导者、构造者和参与者，体现了今世教学论的看法。

动机引发理论以为：引发动机的最有用手段是在课堂教学中创建一种“优点配合体”。相助学习法即是建立了这样一种情境，这种情境导致小组各成员应努力作出自己的最大开心．极大地变更了门生的学习积极性。

相助也是实现课堂管理促进功效的须要条件。相助学习有利于变更门生的学习积极性，特别是学习有困难的门生使其学会怎样学习，革新学习要领；有利于门生智力的生长，发挥潜能；有利于增强团体凝聚力。形成调和的课堂气氛；有利于门生生长良好的本性，形成准确的竞争观、相助观。

凭据素质教诲论，教诲作为人类特有的一种社会活动其工具是人，从社会学看法阐发，学习是一小我私家的社会化历程，而教诲则是有目的、有筹划、有构造地使门生更顺遂地实现社会化、从一个自然人变化为社会人。显然相助学习为门生提供了时机，使他们能举行交换与调治，以及举行具有社会生存特色的劳动分工。因此珍视门生个体与门生群体的相互作用，增强和引导门生间的相助学习即是一个很故意义的题目。

三、相助学习教学模式的结构

相助学习因此“题目—探索—题目—题目管理”为主线，以门生自主探索活动为主体，以西席点拨为主导，以作育门生学习的兴趣和本事为中心，以优化课堂教学、作育门生语文学科素质、大面积前进语文教学质量为目的的课堂教学模式，它包罗：建立题目情形、门生自主探索、讨论交换、西席点拨、变式训练，归纳小结等要害。

1、建立题目情形

西席在导入新课前，先要建立一种意境，激起门生的情绪，让门生满身心投入到特定的意境中。可分为五步完成。

①导入新课，展示目的。西席交待本节课的学习内容和认知、情绪、技能目的，门生明确应该学什么。

②有情绪朗读课文，团体感知。

③以小组为单元诵读，在读中开端明确课文的寄义。

④检检验收门生对生字、生词的掌握情况。（因提前预习过）

2、门生自主探索、讨论交换

这是“相助学习”的连续和深化。是本模式的要害要害。

①门生再次阅读课文内容并对不明确的内容举行圈、划---—生疑。

②以小组为单元对所圈划的地方举行思考----怀疑。

③门生提出题目----质疑。

④以小组情势举行相助交换、讨论，门生从讨论中深化相识，加深对课文的明确----议疑。

⑤以小组情势把所讨论的题目举行陈诉讨教----释疑。

3、西席点拨

西席在门生相助学习、讨论交换的基础上，针对门生明确上的难点，教学内容中的要害处，以及门生争论不停的总是举行重点点拨、解惑，引导门生自己归纳得出结论，管理门生在学习中出现的题目。

4、变式训练

知识迁移、强化实习。凭据所学内容计划实习，重在作育门生的创新头脑与想象本事。

5、归纳小结

以西席为主导，师生配合从纵的方面探求作者的头脑轨迹，举行全文总结，并议决板书体现出来，使门生对全文得到一个完备的印象。细致突出知识结构的整理，引导门生掌握运用知识的规律。

在学科教学中，可凭据课文的内容变更或团结模式的步骤，如语文教学中可将相助学习教学模式的第二步与第三步相团结，也可以把第二步、第三步、第五步相团结。

四、相助学习教学模式的教学原则

1.相助交换性原则：西席要促使门生在小组内充实与同砚交换，与其他组成员交换，也可以与西席交换。多条理的交换活动，使门生能开脱西席这一权威的束缚，自由发表自己的言论，可以极大增长门生的参与意识，现在世教学观以为，门生在课堂中的参与水平越来越成为权衡教学要领是否适当的一个紧张标志。

2.主体性原则：夸大以门生为中心的课堂教学模式，有利于作育门生的兴趣，有利于生长门生的潜能，使门生有更多的时机自主学习、自动生长。夸大门生的主体并没有轻忽西席的主导性，西席的课堂计划要能引导门生积极睁开头脑，因此更要讨西席“导”得科学，“导”得实时。

3.反馈性原则：教学是动态历程，它必须议决信息反馈，才气实现有用的控制与调治。因此西席要议决门生反馈和巡回视察发明出来的题目，实时点拨：或引导小组讨论，或引导全班一起探索研究来管理题目。

4.创造性原则：课堂教学革新应把作育门生的创新精神和创造性头脑本事作为主要的教学目的之一。在课堂计划时应尽大概多的使用今世教诲技能建立发明情形，在构造门生研究讨论时应勉励门生去发明和探索一些有创建的解题要领。

五、相助学习教学模式在语文学科中的应用

1、应用说明：

下面以一个具方款式加以说明，如学习《琥珀》这一课内容：

先建立差异条理的题目情形：

第一条理，找出琥珀的形成条件和形成历程。（单纯地管理题目）

第二条理，形貌想象的部门你最欣赏那里，为什么？（作育门生的发散性头脑本事及机动运用数学头脑要领的本事）

议决小组讨论，西席适当的点拨，得出了许多解法：如综正当、阐发法、团结法等要领。第三个条理，你想从什么物品来想象它的形成呢？你能说说你计划从哪几方面来举行推测、想象吗？（这一历程使门生的创造性得到了充实的发挥）

第四个条理，归纳小结。

整个历程以小组活动为主，西席适当引导，在要害之处给予点拨。

2、适用领域：

该模式适用于小学语文中高年级讲读课文及阅读课文的教学。

3、实现条件

①对西席的要求：西席要熟练地掌握和驾御课本，提供适当的学习资料；

学分论文篇（9）

（一）写作内容（陈述性知识）

1、要求表达的的认识有所拓展

写人、记事、写景、状物等记实文，除了传统题材外，增加了现代元素与文化元素，如记事要求写民俗，写参加艺术活动，写对生命的感受等；想象文，拓展了看图作文如漫画作文和图片报道作文，增加了对未来的想象，如“未来的我，未来的家乡，未来的发明”等。应用文除了读后感、书信以外，增加了导游词、活动总结、还要求写简单的研究报告等。

2、要求表达的情感更加丰富

随着写作素材的拓展，情感的表达更加丰富，对大自然的审美情感，既有对乡村生活、田园风光的情感，又有对世界遗产的情感；对社会生活的审美情感，既有对现实生活，又有对未来生活，既有科学生活，又有艺术生活的审美情感；对以人为写作对象来说，既有对己的反思、又有对别人的敬佩，还有对生命的热爱的情感。

（二）写作技能（程序性知识）

1、简化写作程序性知识

根据新课标的“教材内容的安排应避免繁琐化，简化头绪，突出重点，加强整合”的要求，写作技能有所简化，突出最基本的写作技能，比如，“怎样按一定的顺序写”“怎样写具体”“怎样表达思想感情”等。

2、以“我的发现”和“交流平台”为载体

第二学段以是“我的发现”为载体，引导学生发现遣词造句的规律，比如三下册的发现拟人句的特点，四上册发现“仔细观察与写具体；第三学段是以“交流平台”为载体，交流对课文的表达方式的学习体会，比如五上册的“学习说明的基本方法”，六上册的“学习环境描写和人物心理的描写”等。

3、以小练笔训练子规则

写作技能属于程序性知识，需要训练。教材安排小练笔训练程序性知识中的子规则。比如，四上册《颐和园》，“我要学《颐和园》的写法，记一次游览活动”，在“按一定的顺序写”中，主要学习按游览的顺序写；有如，四下册《金鱼游到了纸上》“我好象看到了围观的议论的情境，我想把它写下来”，主要学习对话描写中的“群体的议论”；再如，五上册《落花生》，“作者由落花生领悟到了做人的道理，你从身边的事物领悟到了什么？试着选择一种事物写一写”，在借物喻理和借物喻人中，主要学习借物喻理。

（三）写作策略性知识

写作策略性知识，主要是立意选材、布局谋篇的构思策略和修改策略。

1、构思策略

比如，三上册第二单元《写熟悉的人》，要求“先想一想写谁，写他的哪件事，把这件事想清楚，再动笔写”，这是初步学习布局谋篇；又如，四上册第一单元《写游览过的地方》，要求“写之前要想想突出哪一点奇特之处，大体按怎样的顺序写”，“想想突出哪一点奇特之处”，这是学习选材；再如，三上册第八单元不限内容习作，也要求“动笔前，先想一想自己最想告诉别人什么”，“最想告诉别人什么”，是立意选材的训练。后面这个例也提醒我们，即使是大家眼里的不限内容和范围特别自由的习作，也有构思的要求。

2、修改策略

从三上册第八单元开始，多数习作要求写完后修改，如，“把不满意的地方改一改”，“写完后，同学间互相修改”。

二、用知识分类论与教学论指导习作教学

（一）写作内容

写作内容属陈述性知识。认知心理学家主张，写作陈述性知识的综合表征形式图式是在两个以上事例的基础上改进的，因此，要让学生掌握写作内容必须要引导学生接触大量的实例。

1、指导学生做生活的有心人

与学生的作文关系最密切的图式种类，有自然范畴图式，事件图式，人物角色图式和场景图式。这几种图式的实例皆来自社会生活。学生做生活的有心人，逐步养成观察的习惯，可以很好地积累写作素材。

2、教好课文和口语交际

课标教材，由于是按专题编排，课文内容、口语交际话题和习作内容范围，有着很大的一致性。教好课文和口语交际，可以帮助学生形成习作内容的图式。比如五上册第二单元的专题是“月是故乡明”，属爱国思乡专题，课文《梅花魂》《桂花雨》《小桥流水人家》表现的都是浓浓的乡情；口语交际是“策划一次活动——浓浓的乡情”；习作是“二十年后回故乡”。教好课文和口语交际，可以积累对家乡的感性认识，升华对家乡的感情，有利写好本次习作。

3、课外阅读

学生对事物的认识，一是直接来自生活，二是间接来自阅读，扩大阅读面，可以丰富学生写作内容的认知图式，丰富写作素材的积累。要把课堂阅读教学和课外阅读有机结合起来，扩大学生的阅读面。比如学习了五上册第一单元有关怎样读书的课文，可以介绍名人如何读书的文章给学生，也可以介绍同龄人怎么读书的文章给学生，引导学生扩大阅读。

4、知识补差

有的习作，到写作前，学生仍缺乏相关写作内容的认知图式，应及时弥补。比如，四上册要求写导游词，写作前，如果学生对世界遗产了解不多，课前可引导阅读有关著名世界遗产的图文；又比如，六上册要求写如何保护自己，课前可印发有关如何保护自己的常识，如遇到坏人如何保护自己，遇到火灾如何保护自己，一个人在家如何保护自己等，还要印发有关小孩子如何保护自己的实例。再如，五下册《看图作文·守门员》，学生有机会接触足球的并不多，多数缺乏感性认识，应通过观看足球比赛录像，阅读文字材料等，使学生对足球竞赛有个基本的了解，然后再来指导本次的看图作文。

（二）程序性知识

写作程序性知识涉及字词句篇语修逻文等方面，应把指导重点放在遣词造句和表达方式的运用技能上。

1、在“我的发现”“交流平台”的教学中掌握写作陈述性知识

现代认知心理学认为，程序性知识的前身是陈述性知识。在教学过程中学生习的的程序性知识就是它的陈述性形式，它是可以言传的，是在书本中发现的知识。在“我的发现”“交流平台”所安排的程序性知识就是它的陈述性形式，比如三上册的“我的发现”中“认识拟人句”，要引导学生掌握拟人句的特征，然后通过练习，掌握写拟人句的技能；又如五上册“交流平台”中的“基本的说明方法”，要引导学生认识举例说明、列数字说明、作比较说明、打比方说明等方法，并在练习中掌握说明的技能。

2、通过小练笔，把陈述性知识转化为程序性知识

小练笔能有效把陈述性知识转化为程序性知识除。因此，除了教材安排的小练笔外，对“我的发现”“交流平台”的写作知识，也要适当补充小练笔。比如，五上册《回顾拓展》“交流平台”安排的是“人物描写：外貌、动作与语言”，在学生回顾欣赏了课文的有关语段后，应有侧重地让学生练一练。

3、根据习作要求适当补充程序性知识

多数习作之前，教材没有安排小练笔，可根据习作要求，适当增加小练笔。比如五上册第二单元《二十年后回故乡》要求“回忆一下课文中作者表达感情的方法，并试着在自己的习作中加以运用”，习作之前，可以随文安排小练笔，学习通过抒情或议论来表达思想感情。对每次习作要补充的程序性知识，最好两个学段统筹安排，比如，写人的习作共有几次，怎么把“用事件来表现人”“抓住人物的特点写”“外貌描写”“对话描写”“心理描写”“细节描写”等安排进去。

4、程序性知识的课堂指导指导

首先是要做好课前准备。一是要设计好教学目标，确定该次习作重点训练的程序性知识；二是选择体现程序性知识的例文若干篇。比如，五下册《一件令你感动的事》，根据所在单元“交流平台”所安排的知识——课文表达思想感情的方法，把直接抒发感情定为本次习作重点掌握的知识，同时学习在事情的叙述或环境的描写中表达思想感情。并确定好直接抒发感动例文《我的感动》，在心理活动或对话中抒发感动的例文《关爱》，在环境描写中抒发感动的例文《暴风雨的日子》。

其次是课堂指导：第一，突出训练重点。每次习作围绕教学目标针对性进行训练。通常是一次习作突出训练一到两个子技能，尽量避免面面俱到，按照明确题意——感知概念——学习例文——形成概念——练习写作”的顺序进行。比如，《我的感动》的习作，首先就是明确题意，要写的是“令我感动的事”，接下来就是感性认识什么是感动，我们为什么会被感动？最让你感动的是什么？再接下来就是怎么表现自己的感动，如怎么在对话描写或心理描写中表达自己的感动，怎么通过景物描写表达自己的感动，在后来就是草稿、交流、定稿。

（三）策略性知识

写作策略性知识是有关布局谋篇、遣词造句和修改文章的方法与规则，它不是一般意义的作文方法，而是选择与使用作文方法的方式与技巧。比如，直接抒感、叙事中表达情感、在环境描写中表达情感等写作方法都属于怎么表达思想感情这一程序性知识，但怎样根据不同语境灵活运用上述知识，是策略性知识。

写作策略性知识的教学，必须以学习构成写作策略性知识的概念和规则为出发点，以灵活运用有关概念和规则为落脚点。在进行写作策略性知识教学时，教师应根据规则个条件的不同而选用不同的例文进行教学，使学生能够在具体情境中学习和运用有关规则。

1、阅读教学中写作策略性知识的渗透

新课标十分重视在阅读教学中学习作者的表达方式。在教科书中，学习表达方式的提示与要求随处可见，比如，五下册《草原》“读下面的句子，体会表达上的特点”，五下册《人物描写一组》“课文中的一些词句，突出表现了人物的性格特点……从三篇短文中找一找最能表现人物性格的语句，读一读，体会这样写的好处”，这是有关遣词造句的策略性知识；五下册“朗读课文前三个自然段，想想在表达上有什么共同特点，再和同学交流”，六上册《十六年前的回忆》“课文最后三个自然段与开头有什么练习？你觉得这么写有什么好处”，这是有关布局谋篇的策略性知识。要根据教材特点和编者意图，渗透习作策略性知识的教学。

2、习作指导课写作策略性知识的教学

学分论文篇（10）

“愉快教育”是针对片面追求升学率、学生负担日益加重、陷于苦读而提出的。顾名思义，“愉快教育”应指使学生乐于接受教育，使学生感到学习文化知识是件十分愉快的事，因而乐此不疲。如何诱发愉快？应在教学中提供恰当的外部诱因，调动学生学习的内驱力，使其自己愿意学、努力学、刻苦学、学得愉快。但从一些实际教例来看，有的教师在教学中忙于“设趣”、“激趣”、“逗趣”，使教学形式趋于“游戏化”，于是哪节课无游戏，哪节课便索然寡趣。“教”失去游戏这根“拐杖”，“学”就失去欢乐的诱因。学生感到“真没劲”，教学效果便大打折扣。

这是片面理解“愉快教育”所产生的畸形教法。事实上，课堂绝不可能是游戏场，学习也绝不可能是一场游戏。无论学哪门文化知识，要想学好，都得依靠学生的内驱力，都得刻苦。诱发学生学习的内驱力，才是促使学生自觉愉快学习的关键。教育实践证明：处于普及教育阶段的学生，其学习的最直接内驱力来自其比较明确的学习目的。具备了认知的先决条件，能学懂教材，能跟上教学进度，能不断体验到学习成功的喜悦，就能增强自信，愉快地学。

热衷于繁琐分析，人为地将易于理解的教材艰涩化。

这些年，小学语文教学颇为崇尚对文章的层层分析，直至对原来无深意的字句硬是挖掘出微言大义，把本不难理解的教材分析成“剪不断，理还乱”的一团麻。似乎非如此则不见功夫。这里试举小学语文第六册《我爱故乡的杨梅》第一段为例。

该段仅一句话：“我的故乡在江南，我爱故乡的杨梅。”按小学《语文教学大纲》规定，三年级只要求学生“练习说说段落大意”。由于这段话很平实、明白，没有生字，教师只需借助地图给学生解释“江南”这个词的含意，并结合书本的插图让学生明白“杨梅”是一种什么样的水果，再指导学生读这个句子，学生是能够说出这段话的大意。但若照时下繁琐分析段落大意的套路，这句话分析至少得分四个步骤进行：一曰“浓缩”，即要求学生把这句话的主要词语“浓缩”出来。二曰：“类比、逆向思考”，即要求学生“类比”出各自的故乡、各自喜爱的水果，并据此作莫名的“逆向思考”。三曰：“剖切”，即要求学生将这句话“剖切”成上半句和下半句。四曰：“聚敛”，即要求学生对已经被“剖切”的两部分再找“闪光点”，如“爱”字，并以此为所谓的“闪光窗口”，“辐射”开去，领会出段意，从而在心中“泛起”所谓的“一波涟漪”。

据此，可以很清楚地看到繁琐的分析是怎样人为地把平实的语句变成艰涩。这样的分析，乍看起来教法是“创新”的，课堂十分热闹，但仔细审视，就不难发现其实华而不实。“逆向”、“闪光”、“辐射”，不仅无助于提高学生的阅读能力，而且会把学生的思路搞乱，既浪费了宝贵的课堂时间，又使学生望文生畏。脱离实际的“创新”，人为地制造深奥，这不是教法的改革，而是浮躁的表现。

学分论文篇（11）

二、其乐融融的“对话图”

1.与文本对话

这里所指的文本如前所述包括“读本”篇目（《鲁迅“丑化”了阿Q吗？》《“和尚动得，我动不得？”》《论阿Q周围的人物》《阿Q后传》）、报纸、电视和网络媒体等。通过对读本篇目的阅读，我们发现文章作者是按照“缘事——说理——揭示事物的本质”这样的思路行文的。作者通过自己“与大师对话”“与现实对话”，通过“联想想象”，思接千载视通万里，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这就启示我们要想使“深刻”，首先自己就得“与大师对话”——我们讲的大师是思想的大师、文学的大师和科学的大师——回归“课本”，找出鲁迅先生所写《阿Q正传》为我们准备可用于自己作文的事例，即类似“和尚动得，我动不得？”的事例。

2.与大师对话。“与大师对话”，关注大师，就是对自身的一种观照，对自己的一种提升。尽管我们未必人人能够成为大师，但有了这种丰富的精神底蕴，有了这种深沉的灵魂拷问和灵魂追慕，我们的思想就可洞穿深邃的历史，面向光明的未来，慢慢摆脱小气而变得大气。

3.与现实对话。“与文本对话”“与大师对话”大多属于间接的和虚拟的沟通与对话，而教学不能仅仅满足于这些，因为知识的建构有赖于既有知识和直接经验的支撑。这就需要教师设定现实的情景，汲取学生切身的生活体验，与学生展开直接的、面对面的对话，这样，学生才会习得富于真实感的、能动的、有活力的知识，学生的人格才会真正得到陶冶。

三、方法指导——联想想象法

“人类这个理性的动物不要有别人的心智去领导，要有它自己的心智去领导”。这是教育之父夸美纽斯响彻世界的宏论。他提倡学生独立思考，但是也离不开老师的引导，尤其是过程和方法的指导。当我们的学生“与文本对话”“与大师对话”“与现实对话”具有了坚实“深刻”的支点支撑之后，需要在“联想想象”的方法上及时地给予指导，来建构一座“与现实对话”的桥梁，使其到达成功做人、作文的彼岸。

1.相关联想想象

相关联想想象是一种实际上的直接的关联。如字面上的相关；时间上的相关；空间上的相关；物与人的相关；人与事的相关等。

2.同类联想想象

同类联想想象指由一事物进而联想到其他事物的联想。它自在对本事物认识的基础上通过联想发展、深化这种认识。

3.相似联想想象

如果说同类联想想象是相同事物之间的联想，相似联想想象则是本质不同的事物之间的联想，它的基础是事物的“相似性”。

4.相反联想想象。相反联想想象分事物的性质、意义或者方向相反两种。

爱因斯坦曾经说过“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉”。所以离开了联想和想象，即使读了再多的书，现实的知识再丰富都不可能有创造性，对于中考前的学生作文而言也不可能“深刻”。

“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。就让我们来聆听作者、大师的教诲，在作文这方天地里尽情地“对话”，做一群实实在在的“思想者”！

参考文献：

[1]克林伯格.社会主义学校（学派）的教学指导性与主动性.德国科学出版社，1962.86.