菊花教案大全11篇

菊花教案篇（1）

4月18日，中国人民大学新闻学院教授陈力丹发表博客文章，首度就网友举报方舟子的妻子刘菊花硕士论文抄袭的问题正式表态。

据调查，刘菊花2000年至2002年在中国社科院研究生院攻读新闻系硕士研究生，方向为新闻学，导师时统宇。2002年5月，刘菊花硕士论文答辩时，陈力丹教授担任答辩委员会主席。

时隔9年，在接到学生转来的网友的举报材料后，陈力丹教授说：“经过一天来的回忆，这个事情多少有些记忆……刘菊花的论文水平不高，这是我的印象。考虑到介绍默多克的当时在国内不多，文章对于开阔眼界多少有帮助，通过的时候给的是‘良’，那时水平不大高的论文通常给的是‘良’，极少到‘中’。”

陈力丹教授在博客中说：“2002年网络虽有但不发达，作者参考了较多的外国资料，在这个意义上尚有价值。文章共有注释79条。如果亦明能够证明刘菊花的文章是抄袭，希望能够拿出具体的证据来，最好一一对照。不过，标明出处的地方，不是抄袭。既然文章不长，做到一一对照，比较容易得出正确的结论。如果是抄袭，我应该承担失察的责任，并要求社科院研究生院通过一定的程序，撤销刘菊花的硕士学位。在这里，我先表这个态。如果没有这些情况，或只有二三行字相似，尚算不上抄袭。那么，提出这种质疑的人，应该向刘菊花礼节上道歉。”

33页从头抄到尾用70多个注释掩盖

陈力丹教授的博文，无疑将挑起一场论战。他所指的“亦明”就是华人学者葛莘，目前定居美国。对陈力丹教授博文的表态，亦明回应说：“最早发现刘菊花硕士学位论文抄袭的人，是网友洪荞，他是一名理学博士，现在美国一所大学任职。最早公布刘菊花抄袭案的人是廖俊林博士，目前在美国衣阿华大学工作。”

亦明在归纳了多名网友提供的证据后，对刘菊花的论文进行了详细梳理，发现这篇33页的论文从头抄到尾。但记者注意到，刘菊花的论文共有70多个注释，这些注释是否能够免除她的抄袭嫌疑呢？亦明说：“实际上，刘菊花论文中注释的主要功能之一就是用来掩盖抄袭痕迹。这些注释中，有46个没有使用引号，因此读者根本无法知道一个段落中的哪些话是刘菊花自己的，哪些话是她引用的。而在多数情况下，刘菊花论文的一个自然段中，含有来自不同来源的文字。

菊花教案篇（2）

扶郎花又名太阳花、非洲菊，它永远面对阳光绽放着自己的笑容，它象征着互敬互爱，乐观勇敢，自强不息，欣欣向荣。希望案例中的这个小女孩在经历了风风雨雨后，依然能阳光灿烂，绽放美丽。

――题记

［英］罗素说：“如果想让孩子成为一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱情。”可对于那些因父母感情破裂而丢失快乐甚至情绪失控的孩子，作为一名师者，我们有责任设法去为孩子捡些“柴禾”，温暖他们渐趋寒冷的情感世界。

一、案例

小菊本是个听话的女孩，可近期家庭作业一而再，再而三地拖拉，特别是背诵作业，不仅没有完成，还自己充当家长签了名。得知这一切，我打电话向她的爸爸表示出了不满。但她的表现仍每况愈下，不仅不肯改正缺点，反而用仇视的眼神回击我的批评。我只好把她的妈妈也请到学校。她妈妈哭着告诉我，她爸爸成天与她闹离婚，受家庭的影响，这孩子现在的逆反情绪非常严重，很少理智地面对家长的教育，甚至常把自己关在房间里。我本想孤军奋战，但一次次的谈心收不到效果后，我也耐不住性子了，终于有一天，我在课上指名道姓地狠狠地批评了她一顿。可想不到那天晚上，她居然把我从她的QQ好友群中删除了。更可怕的是随后接到她妈妈的电话，说她扬言要自杀！那一刻，我开始意识到问题的复杂性了，于是决定静下心来探个究竟。

第二天放学，我去了她家，发现这个家里的气氛冷得接近冰点。孩子的爸爸不在家，听说差不多一个月没有回来了，妈妈抱着不到一岁的弟弟长吁短叹。由于带着两个孩子，根本没有能力去工作，经济状况可想而知。听说为了给小菊凑辅导费，晚上十点多还去小区捡一些瓶瓶罐罐。我利用妈妈这种费心费力的行为去感召小菊，想不到她居然冲着我们喊：“我讨厌不负责任的爸爸，讨厌无能的妈妈，讨厌这个家！”

孩子声嘶力竭的呼喊，近乎绝望的眼神深深震撼了我。我能想象濒临破碎的家庭给这个年仅13岁的孩子所带来的伤害。这孩子近期的悲观、抑郁、愤怒、逆反等不良情绪的产生都是缘于周边环境的变化，父母情感的破裂则是最大的原因，而我一味站在老师的立场喋喋不休的批评，也让她感受到了孤立与寒冷，最后那次当众批评，肯定让她在全班同学面前下不了台，这正好成了她情绪走向冰点的导火线。

二、干预策略

濒临破裂的家庭环境让孩子走进了心理的牛角尖，从而直接导致其情绪与行为的恶化。希望之火即将熄灭，内心的寒冷正在一点一点地吞噬着她。要想抹去小菊心头的阴影，重燃生活的热情，我认为当务之急是需要设法替她捡些“柴禾”，点燃她的心灵之火，为她的生活增温，熨平她情绪的剧烈波动。在反思自己的行为后，我重新审视并寻找时机，在默默的关注中设法通过三条途径替她拾掇希望的“柴禾”：

（一）陪读添“暖”

每天放学后，我把小菊叫到办公室，陪着她做完当天的家庭作业，期间不仅耐心地辅导她作业，还跟她问寒问暖，替她准备许多孩子到家后能享受到的零食。

（二）团队送“暖”

我嘱咐小菊所在小组的小组成员，要多向她伸出温暖的手，要相互关心，相互帮助，让她感受到自己所在的小组是个充满友爱的集体。

（三）活动充“暖”

我鼓励学生开展了一次自编自导的活动――“难忘小学生活”，小菊的小组负责表演一个反映团队温暖的小品，小菊在小品担任了一个备受组员关爱的角色，通过一次次的台词修改，反复排练，在最后的活动中，他们组的节目获得了大家的一致好评，小菊的表演也赢得了热烈的掌声。

三、干预结果

就在“难忘小学生活”的活动即将结束时，我给每个孩子准备了一朵扶郎花，请他们送给最爱的家长或老师。之所以选择扶郎，是因为它的花语――“互敬互爱”“勇敢坚强”。家长和孩子，老师和学生，彼此欣赏，彼此关爱，这是我最想看到的美景。当教室里的学生和家长差不多走光了时，小菊走了过来，双手捧着那朵扶郎花，用诚挚的眼光盯着我，轻轻地说：“老师，这朵花送给您！”我一愣，继而激动地说：“谢谢你，好孩子，现在的你是老师眼中最珍贵的礼物！”她灿烂的一笑，坚定地告诉我：“老师，我就是这朵小小的扶郎花，不管经历什么，永远会绽放最美的身姿。您放心吧！”

四、评析

“人生最大的幸福，就是坚信人们爱你。”案例中小菊的变化正是因为这个“爱”字。当她自认为无法从家庭、学校等周边环境中感受到爱的温度时，条件反射似的选择愤怒、悲观、逆反等不良情绪对抗周边环境。因此，要想培养小菊健康的情绪，需要让她坚信自己的身边仍充满着爱。在她的情绪干预中，我选择了三种途径：

（一）“陪读干预”

此举只是想让她感受到类似妈妈的温暖。我让自己记住陶行知的一句名言：当学生不觉得你是老师的时候，你就是最好的老师。对小菊的最初辅导之所以失败，是因为我太强调自己为人师的尊严，以为学生不听自己的说教是大逆不道。后来我明白“一把钥匙开一把锁”，小菊缺的是家庭的温暖，如果能让她在老师的身上找到妈妈的影子，或许能打开眼前这把难开的锁。事实证明，两个月的陪读，让她觉得了我不仅是她的老师，也是她敬爱的“亲人”。正是这种情感的变化让她排除了对我的逆反心理。

（二）“团队干预”

我知道情绪的产生依赖于情境，要培养一个孩子积极健康的情绪，就必须创造良好的气氛。小菊既然在家庭中暂时感受不到和谐的气氛，那我们就努力让她在学校的集体生活中感受到老师、同学对她的尊重和正确的评价。因为一个人生活在一个相互关心、相互帮助、充满友爱的群体中，就会产生安定、沉静、愉快的情绪。通过小菊所在的小组成员的配合，小菊感受到了集体的爱。

（三）“活动干预”

有益的活动能使孩子不断获得新知识，丰富生活内容，开阔思路，并在活动中充分发挥自己的聪明才智，体验到满足感和充实感，从而驱除因其他原因产生的空虚、孤独的消极情绪体验。通过参加活动，我让小菊看到了自己的成功和进步，发展了健康积极的情绪，同时也让她的情绪有了适当的表现机会，暂时避开了容易引起消极体验的环境，避免了心理上的干扰。

对小菊的辅导虽已结束，但每每想起那朵艰涩的扶郎花，我就会情不自禁地告诫自己：一定要始终与孩子一起牵住这条互敬互爱的感情线，因为只有浸润在爱的环境中，孩子们才能找到奋进的动力。也只有在不断的奋进中，才能愈挫愈勇，驶向理想的彼岸！

谢谢那朵可爱的扶郎花，也祝福她永远绽放美丽！

菊花教案篇（3）

清晨的阳光透露出淡淡的喜意，在一片迷蒙的白色中，一股野菊花的清香慢慢地溢了出来，这是一个属于教师的节日，也是那漫山遍野的野菊花开得烂漫的时候。在这金黄的雾霭中，有一个蹦蹦跳跳的影子若隐若现……慢慢地，近了，近了……那是个小姑娘，粉红色的衣服穿在她身上，显得十分素雅，她欢欢喜喜地朝教师办公室这儿跑来，她的手上捧着一束像是上了金漆的野菊花，那是小姑娘送给老师的礼物与心意。

她捧着的虽然只是路边采来的野菊花，可是她对老师的真诚使那看似普通的野菊花显得比任何的花都娇艳动人。小姑娘来到老师的窗前，窗边的牵牛花在清晨的微风中轻轻地摇动，似乎在无声的迎接她。老师的桌上依旧摆着那个用了许多年的地球仪，那本厚厚的教案是老师辛勤工作的证明，老花镜似乎还保留着老师操劳的汗水，小姑娘知道，老师又为了同学们的学习开了一晚的夜车，顿时，她的视线模糊了。

小姑娘悄悄地将野菊花插入了老师的笔筒，她十分的小心，生怕打掉任何一片花瓣。

阳光透出渐渐退去的晨雾照在她的脸上，她笑着，似乎在想着老师看到那束高雅的野菊花会是多么欣慰与高兴。

漆黑的夜晚，在老师的书桌前还放着这束盛开的野菊花。不，这不是一束花，而是一个学生对一位老师爱戴和感恩的心。

菊花教案篇（4）

野 菊 花

黎明的天空闪耀的点点星光未退我就起床了，凝视着窗前的日历，上面写着9月10日“中国教师节”这两行显眼字，呆呆地想着：今天是教师节，我应该送点什么给老师呢？咦！我们不正像老师辛勤培育的小花吗？就给老师送一束菊花！那一朵朵盛开的野菊花不正像我们吗？

我说干就干，穿好衣服后向着小溪旁的山坡上出发。来到山坡上，就闻到菊花散发出来的阵阵芳香，使人心旷神怡太阳放射出的第一道晨光尽情地泼撒在娇嫩的菊花上。小花有了阳光和雨露的装扮，显得格外好看。我精挑细选后，终于把花儿采好了，用丝带把它们扎在一起，闻一闻，好香哇！

来到陈老师的办公室窗前，发现窗是开着的，准是老师工作太晚忘记关窗门，我两眼注视着老师的日历，嘴角向上扬了扬，把鲜花插在笔简，心里默默地祝福道：老师，节日快乐。我双眼不经意地向桌上放着的几本厚厚的书瞟了瞟，发现那是老师设计的教学方案。我两眼一红，一阵心酸，百感交织。千言万语只想对你说：“老师，你辛苦了”，一滴热泪滚滚而落----落在一朵朵开得漫灿的小菊花上。在阳光的照射下，经泪水洗礼的鲜花，开得更为之漫灿了，更为之娇艳，我顿时觉得这一朵朵娇美的野菊花正像我们全班同学那一张张可爱的笑脸，等着把最真挚的祝福送给老师！

我含笑含泪，渐渐离去————

菊花教案篇（5）

红红拿这两把野菊花，走到老师办公室地窗前，把这把蕴含着师生真情地野菊花插进了老师的笔筒。老师日日夜夜为我们操劳了那么多，红红都从地球仪，墨水盒，笔筒，日历和那沾满灰尘的老花眼镜看了出来。

菊花教案篇（6）

包公祠包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案群塑，《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。

包拯(999-1062)北宋著名政治家。字希仁，庐州合肥(今属安徽)人。他出生在一个封建官僚的家庭，从小就深受封建伦理道德的熏陶。父亲名令仪，号肃之，在进士及第之后，曾在今河南商邱一带做官，官至刑部侍郎。天圣五年(1027年)，包拯进士及第，被朝廷任命为建昌县知县。因其双亲年高体弱，须人侍奉，一直不曾到任视事。父母谢世后，才出任长县知县。

嗣后，包拯历任端周知州、监察御使、三司户部判官;京东、陕西、河北路转运使;三司户部副使、知谏院;瀛州、扬州、庐州、池州、江宁、开封府知府及三司使，最后官至枢密副使而卒，追赠礼部尚书。包拯是一个传奇式的人物，南宋和金已经有以他为主人翁的故事、小说和戏曲。元杂剧中有大量的包公戏，他是家喻户晓的清官典型。1062年包拯病逝，享年64岁，有《包拯集》、《包孝肃公奏商议》传世.开封人民为了纪念他,遂以“包府”代称开封府，又以包府坑代称开封府遗址。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角，供人瞻仰。

洛阳白马寺导游词朋友们：今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。

白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。

白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。

现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢?

关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之　“寺”字。再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。

说到白马寺，不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。其实从时间上看，白马寺要比“唐僧取经”早560多年。

我们眼前的这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的“白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存最早的文物。

白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称“断文碑”，为白马寺六景之一。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰　”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。

前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间“门头堂”;西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的“云水堂”。“门头堂”、“云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。

在钟楼以东、鼓楼以西，靠近东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国最早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年(1634年)所立墓碑，“腾兰墓”也为白马寺六景之一。

现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。

佛像上面的这一座大佛龛，共雕有五十多条姿态各异的龙，雕工细腻，是清代上乘的木雕艺术品。

大殿内两侧，分塑四大天王，又叫“四大金刚”，分别是东方持国天王，手持琵芭;南方增长天王，右手持伞，左手握妖;西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠;北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个习惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”，四大天王身材魁梧，威风凛凛，是一组清代泥塑作品。

这尊面北站像为韦驼天将，被称做“护法神”，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务，也是清代泥塑作品。

在天王殿的东西两侧，种植着许多石榴树。人们说　“五月石榴红似火”，但在白马寺却恰恰相反，因为这里的石榴颜色是白色的。每至农历四五月份，树上开满了石榴花，晶莹洁白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白马寺的第二重大殿，大佛殿前东侧，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黄锦撰文的《重修古刹白马禅寺记》碑。高3.8米，宽1.03米，这方石碑对研究白马寺的历史沿革有重要的参考价值。

大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动，均在这里举行。今存之大佛殿，是明代重建的，虽经后世重修，单仍不失明代建筑风格。

殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像，正中释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，像高2.4米。

这里的塑像，据说是他最后一次讲经说法时的形象，此次讲经，他并不讲话，叫做“不语说法”，只用右手持一朵鲜花，让众人猜测，即所谓“涅磐会上”“捻花示众”。大佛胸口　字符号，表示大佛“福德无量”，“万德圆融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武则天定此符号读音为“万”。

释迦牟尼的左侧，为大弟子摩诃珈叶，在这次“不语说法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，从而破颜微笑，后来被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推崇他为印度传承的第一代祖师。

右侧站像为大弟子阿难，他博闻强记，被称为“多闻第一”，中国禅宗又推他为在印度传承佛法的第二代祖师。

珈叶左侧为文殊菩萨，右持经书，《般若经》，以知识渊博，聪明智慧著称;阿难右侧为普贤菩萨，手持如意钩，德行圆满，功过无边，以“行愿”著称。

释迦牟尼佛与文殊，普贤菩萨，合称为“释迦三圣”，这是三尊明代泥塑造像作品。东西侍立的是两尊供养天人，手持鲜花，体态娇娜，也称“散花天女”。在大佛讲经时，供养天人在高高的天上，纷纷散花，“天花乱坠”一词由此而来。

大佛殿东南角悬挂的是一口明代大钟，由太监黄锦所铸，重二千五百斤。据说白马寺内原来还有一口大钟，每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人敲击，钟声四野传响，经久不绝，可远闻数十里。更奇妙的是，只要这口大钟一响，远在二十五里之外的洛阳老城钟楼上的大钟，也会应声而和，老城钟楼上的大钟一响，白马寺的大钟也立刻响起来，这就是“马寺钟声”，为“洛阳八大景”之一，也称“夜半钟”，是白马寺六景之一。

殿西南角为大法鼓。这里的钟、鼓都是僧人们进行佛事活动时所敲打的乐器。大佛殿内后部，这尊面向北方的坐像，为观世音菩萨，由于背对大佛，又称“倒坐观音”。

现在我们看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。

殿内天棚上。画有鲜艳的莲花图案;殿中央，这个巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌　，看起来十分壮观。在上层龛额正中，浮雕着一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身。在鹏金翅鸟的两边，还各浮雕有三条龙。佛教传说，大鹏金翅鸟最喜欢吃龙，龙万般无奈，只好找如来佛“告状”，如来佛即从所披袈裟之上抽出一束丝，用一根丝覆盖一条龙。从此，龙受到如来佛的保护，不再担心受大鹏鸟之害了。如来佛又运用神通，让供品变化的无限多，用供品代龙，满足了大鹏金翅鸟的要求，解决了双方的矛盾，龙、鸟皆大欢喜。佛龛上的图案，大概就源于这个佛教传说故事吧。

佛龛内的三尊主佛，皆盘双膝坐于莲花宝座中，正中为释迦牟尼，尊称“大雄”，即像大勇士那样神通广大，法力无边。像高2.25米，整个形象给人以无限庄严、圣洁、恬静之感。释迦左侧为东方“净琉璃世界”的药师佛，右侧为西方“极乐世界”的阿弥陀佛。这三尊佛形制、风格大体相同。

三主佛之前，左右相对而站的是韦驮、韦力二位“护法神”。

殿内两侧供置十八罗汉，这一组十八罗汉，都是坐像，形态各异，通高介于1.55—1.61米之间。西侧有一尊罗汉，头戴花冠，上衣下裙，完全是一位端庄、娴雅的女性形象，而其余十七尊则削发光顶。有些游人就把他们戏称为十八罗汉一枝花。

大雄宝殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像，与天王殿的弥勒佛，共二十四尊，是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的，为传世极稀的文物瑰宝，国内已非常罕见。其中十八罗汉为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。

东西山墙上为木雕千佛壁龛，供有壁佛5056尊。

殿后站的韦力天将，为寺内现今仅存的一尊元代泥雕作品。

接引殿是寺内的第四重大殿。按佛教说法，佛教徒修行到一定时候，有了一定的功果，便可由阿弥陀佛迎接、引导到西方“极乐世界”去。正中主尊为阿弥陀佛，右手向前下伸，作接引状;左手指向西方“极乐世界”。右侧为观音菩萨，左侧为大势至菩萨，合称“西方三圣”，均为清代泥塑作品。接引殿于清代同治年间毁于火灾，光绪年间重建，是白马寺内修建最晚，规模最小的殿。

现在请大家随我一起登上清凉台，相传，清凉台原是汉明帝刘庄小时候避暑、读书之处;后来二位印度僧在此居住并译经传教，第一本汉文佛经《四十二章经》就是大此译出的。自东汉以后，历来均以此为藏经之所。清凉台之名，源自清如秀和尚，被誉为白马寺六景之首。如秀能文能诗，书画俱佳。他把白马寺内的六项重要古迹，题为白马寺六景，分别是清凉台、焚经台、齐云台、以及前面已介绍过的夜半钟、腾兰墓和断文碑。

整个台上，以毗卢阁为中心，周围环绕配殿、僧房和廊庑等，构成一个封闭式的院落。毗卢阁是寺内最后一重大殿，为明代重修，重檐歇山顶，殿内佛坛上中间主尊为摩诃毗卢遮那佛，简称毗卢佛，意为“大日佛”，象征着光明普照，佛法广大无边。毗卢佛，是佛教中一个重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。

毗卢佛的左侧为文殊菩萨，右为普贤菩萨。这一佛二菩萨，合称“华严三圣”均为清代泥塑像。

随着佛教在中国的发展兴盛，于是形成了各种各样的佛教宗派。这些宗派之间互相联系，互为影响，也互为斗争。自唐武宗灭佛之后，惟有禅宗弘而不衰，成为汇合各宗派的完全中国化的佛教。其中以祖宗和净土宗、密宗、律宗结合得最紧密。作为“释源”和“祖庭”的白马寺，对于中佛教的这种历史现象有明显的反映。宋元之后，白马寺虽为禅宗寺院，但寺内的接引殿及阿弥陀佛主要是净土宗的内容，而毗卢阁及毗卢佛，则又主要是密宗的内容。

在清凉台东西两侧，分别新建有藏经阁、法宝阁各一座，供奉着泰国佛教世界赠送给白马寺的中华古佛和印度前总理拉奥赠送的释迦牟尼铜像。

现在我们来到齐云塔院。此院位于白马寺山门外东南约200米处，齐云塔是一座方形密檐工砖塔，十三层，高约25米。齐云塔外形呈抛物线，造型别致，玲珑妩媚。据寺内现存宋代刻石记载。齐云塔初建于东汉永平十二年，即公元69年，创建白马寺的第二年，应该是中国最古老的一座佛塔。现存的砖塔，则为金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的历史，是洛阳一带地面现存最早的古建筑，1990年齐云塔被辟为河南　省第一座比丘尼道场。

齐云塔有一奇，如果站在塔南约20米处，用击掌，便可听到从塔身发出“哇哇”的声音，好像田野里青蛙的叫声。所以当地人传说，在齐云塔上住有一保金蛤蟆。其实这是一种回音现象，它比北京天坛的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。

中国第一座古刹是白马寺;中国第一座古塔是齐云塔;第一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;第一场佛、道之争发生于白马寺;第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一，我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”，使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座，而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。

开封菊花菊花以独特的风韵成为古城开封的象征，被定为开封的市花，开封也因此被称为菊城。今天大家来到了开封，就给大家说说开封菊花吧!

菊花是菊科菊属的多年生草本花卉，原产于我国，是我国传统名花之一，它与梅、兰、竹并称为花中"四君子"。菊花在我国已有3000多年的栽培历史，品种多达3000余种，而开封目前的菊花就有1000余种。

开封的菊花，早在北宋时期就已驰名全国。据宋代孟元老《东京梦华录·重阳》篇记载："九月重阳，都下赏菊，有数科……无处无之，酒家皆以菊花缚成洞户。"当时"禁中与贵家皆赏此菊"，"士庶之家亦市一二株玩赏"。到了明、清时期开封养菊之风更盛，在禹王台乾隆御碑中，至今还可以看到"风叶梧表落，霜花菊白堆"的诗句，由此可见，开封栽培菊花的历史是多么悠久了。

菊花因其品种繁多，色彩艳丽，姿态多变，在百花凋零的深秋傲霜开放，具有很高的观赏价值。然而你知道吗?菊花除此之外，还有许多其他的用途呢。

"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字头。菊花最早是用来记节令"鞠"有"敛"和"穷"的意思，这就是说一年之中花事到此结束，现在"菊"这个名字就是根据菊花花期的特点确定的。另外，早在春秋战国时期，《吕氏春秋十二纪》和《礼纪月令篇》中均有记载："季秋之月，菊有黄华"，这就是说，菊花开放的时候，是秋末九月，菊花又名"节花""九华"等。

"节花"的意思是表示节气的花，"九华"是表示菊花在九月开花。九月是阳，所以菊花也表示九月九日重阳节的意思，重阳节赏菊花的风俗习惯也是由此而来的。据《梦粱录》载，宋人每年重阳节都要以"菊花、茱萸，浮于酒而饮之。"尤其在皇宫中，每年九月初八就开始作重九，在庆瑞殿陈列菊花万余株，名花珍品，五彩缤纷，灿烂眩目，并且还要点菊灯，其盛况仿若元宵佳节。

菊花还有很高的药用价值，有增强人们的体质，延年益寿的功用。《神农本草经》把菊花列为上品，言"久服利备气，轻身、耐老延年"。此外，菊花还可以酿酒、制茶，菊苗和花还可以作菜食用，如今在开封就有菊花茶、菊花饺子、菊花包子等土特产和风味小吃。这里我顺便告诉您一个民间治头疼病的小偏方，就是将晒干的菊花充枕，常用此枕，不仅可以治愈头疼，还可以清心明目，可谓一举两得。正是由于菊花世人皆知的观赏价值和其他功能，自古以来，开封人民就形成了爱菊、种菊、赏菊的习俗。

菊花的栽培方法和栽培形式也多种多样，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盘枝压条栽培。菊花的栽培形式也最能表现品种特色，一株只开一朵花的独本菊，端庄秀丽;一株开出千余朵花的大立菊，伟岸壮观;一株开花数朵的多头菊，繁花密集，形似悬重山崖的悬崖菊，还有狮子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊艺造型。2001年以来，在菊花的栽培技术上还应用了新的技术措施，在春夏光照长的季节里，利用花期控制，让霜菊按照人们的预定时间开花。

由于开封有着悠久的菊花种植历史，开封的花匠师傅们积累了许多宝贵的经验，通过他们勤劳的双手，培育出的菊花质量上乘，品种繁多，在全国菊赛中，开封人创造的菊花全国之最不胜枚举：由此及彼嫁接而成的"菊龙"长达50余米，其"长"为全国之最;挺拔玉立的塔菊，高达6.6米，其高为全国之最;巨如磐石的大立菊，花茎有4.2米，其"大"为全国之最;大立菊的花朵数量达6000余个，其"多"又为全国之最;小巧玲珑的案头菊，如掌中之物，其"小"为全国之最;花色斑斓的九本菊，"独家经营，别无分店"，其"新"为全国之最;嫁接而成的悬崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"为全国之最;利用花期控制技术，开封菊花可以在春天与百花同放，更是中国最绝!开封菊花，其规模、品种、造型等均在全国占有独特优势，因此，我们说："洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双"。

开封人酷爱菊花。每当深秋来临，那千姿百态、万紫千红的菊花，喷芳吐艳，绚丽多彩。整个开封可谓街巷有花，家家种花，店铺摆花，简直成了菊的世界，花的海洋。所以，人们称开封为"菊城"。1983年菊花被命名为开封市的"市花"，从那以后每年l0月18日至11月18日为开封"菊花花会"。

届时，走进开封的任何一个景点，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那时，经过一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的积累，菊花终于进发出生命中所有的辉煌，无论花朵大小，品种如何，所有的花瓣都那么艳丽，色彩都那么斑斓，不畏风霜，独立寒秋。花会期间，来自国内外的游客汇开封，游古城，赏秋菊;以菊会友，谈贸易，搞交流。整个开封城，变成了菊的世界，人的海洋。现在开封"菊花花会"已经和洛阳的牡丹花会一样成了省级花会。如果您没有看过开封的"菊花花会"，可不要忘记花会日期，一定找个机会来一下啊!

菊花教案篇（7）

活动准备

为让幼儿对重阳节有更深刻的认识，在活动开始前的一个月内可开展相关活动，并将本月作为“九九·敬老月”，丰富幼儿关于重阳节的相关经验，（也可在本月内由园所组织到敬老院、社区等地身体力行地关爱老人）。例如：

（1）收集“我和爷爷、奶奶在一齐”的照片布置教室或大厅、操场；

（2）酿制菊花酒；

（3）学习和掌握几句重阳节祝福的话语，对长辈说几句温暖的话；

（4）家长园地：请家长配合，鼓励幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情，培养幼儿关爱老人的情感。

活动结构

本次活动为团体活动，团体活动在幼儿园的室内多功能大厅或者室外活动场地进行。整场活动时间在2个小时左右，安排如下：

具体活动流程

导入活动

1.幼儿园在节日当天循环播放音乐《感激》

2.在沿途安排着统一服装的教师引导家长到达指定地点，为参加活动的家长指明方向；

3.此次活动由一名教师和一名大班幼儿来主持。

1．故事表演《重阳节的故事》活动时间：8分钟音乐准备：背景音乐《且听风吟》（见附件音乐1）；道具准备：剑、茱萸叶子一包、菊花酒人员准备：主人公桓景、妖怪一位、仙人一位、桓景的爸妈兄弟姐妹。活动过程：幼儿上台介绍自我扮演的主角，然后分主角进行表演。幼儿表演时教师可说旁白。另附故事：

很久很久以前，有一个人叫桓景，家里有爸爸妈妈、兄弟姐妹很多人，他们过得十分开心。

可是突然，桓景的家人和邻居都生病了，有的还死了。听大人说，有一个妖怪，每年都要出来走走，这个妖怪走到哪里，哪里就会有人生病。勇敢的桓景决定学本领，杀掉妖怪。他听说有座山上住着一位仙人，能够除掉妖怪。于是桓景就去寻找仙人，并拜仙人为师，每一天学习练剑的.本领。

一天天过去了，桓景的本领学得很棒。有一天仙人说：“九月初九，妖怪又要来了，你赶快回去除害吧！”仙人给了桓景一包茱萸叶子和一些菊花酒，请乡亲们佩戴茱萸叶子辟邪，并饮一些菊花酒，然后到山上躲避起来，这样妖怪出来就不会染病，也不会被发现。

桓景一个人等在家里。妖怪来了，看到村里一个人也没有，闻着菊花酒的味道寻到了桓景家。桓景见到妖怪，飞快地拔剑向妖怪刺去，妖怪被消灭了，从此再也没有妖怪出来害人了。

之后百姓就把“九月初九登高避祸”、“桓景剑刺妖怪”的故事流传下来，从那时起，人们每年都过重阳节，也就有了重九登高、饮菊花酒、佩带茱萸等习俗。

2.敬菊酒祝福久

活动时间：根据视频的时间+10分钟

前期准备：

1.节日活动前，教师带领幼儿酿制菊花酒（酌情可换成菊花茶）；

2.教师以采访者的身份，随机采访幼儿，说一说对长辈祝福的话，将全程录成视频；

物品准备：录制剪辑好的视频、酒杯若干（每个家庭一个）。

音乐准备：背景音乐《孝亲敬老歌》

参加人员：全体人员

活动过程：

播放视频短片，渲染气氛；

教师端出菊花酒或菊花茶，分倒入小杯中，请幼儿端敬酒杯，向长辈行大礼（鞠躬九十度）。

请幼儿慢慢走向长辈，并说经典原文“执虚器，如执盈”，将杯子呈给长辈。

长辈饮毕，请幼儿拥抱长辈，将自我内心的祝福表达出来给长辈听。（家长饮完的酒杯由教师统一快速收走）

幼儿园重阳节活动方案2

一、活动目的：

1、明白每年农历九月初九是重阳节，懂得关爱爷爷、奶奶们。

2、让爷爷、奶奶们感受到节日的温馨，使孩子们体验到了尊老爱老的完美情感。

二、活动时间：20xx年xx月x日午时

三、活动地点：各班教室

四、预先准备：邀请各大班幼儿的爷爷或奶奶们。

五、参加对象：大班年级组全体幼儿、教师

六、活动准备：

1、各班打印好《家长签到表》

2、园里预先订购若干桔子

3、班里安排好桌椅的摆放

七、活动过程安排：

1、主持人致辞

主持人讲话，幼儿向班里的爷爷或奶奶们问好并掌声欢迎他们的到来。

2、幼儿献歌给老人

幼儿为爷爷、奶奶们唱歌曲，如歌曲《爷爷为我打月饼》，各班教师而定。

3、观看爷爷、奶奶们的精彩表演

1、事先邀请好个别爷爷、奶奶们表演节目

2、请爷爷、奶奶们与孩子一齐表演节目。

4、桔子真好吃

1、每人一个桔子，开展剥桔子比赛。

2、幼儿亲手喂爷爷、奶奶们吃。

3、爷爷、奶奶们喂孩子吃。

5、开展游戏“击鼓传花”

围成一个圆圈，事先说好游戏规则，幼儿与爷爷、奶奶们进行击鼓传花。

6、教师总结

幼儿送祝福，教师进行总结并向爷爷、奶奶们告别。

幼儿园重阳节活动方案3

主题产生：

第一、引导幼儿加深对老人的尊敬与热爱，在日常生活中懂得如何去关心，爱护老人;

第二、感知体验重阳节的各种习俗，从多个角度了解中国传统民俗节日习俗。

第三、增强家园间的沟通交流，提高家长参与活动的热情与指导幼儿活动的潜力。

环境创设：

1、用小朋友做的重阳旗装点教室

2、墙面布置出重阳节的气氛，有和爷爷奶奶的照片，爷爷奶奶吃的重阳糕，为爷爷奶奶做的事情的记录表等等。

活动资料：

活动一：我为爷爷奶奶做什么

目标：学习用简单的符号来记录自我想为爷爷奶奶做些什么事

准备：记录纸，笔

过程：

一、引起兴趣

明天就是重阳节，是谁的节日，爷爷奶奶怎样样疼爱我们的

讨论：你想为爷爷奶奶做些什么

二、幼儿记录

三、互相交流

活动二：重阳节故事

目标：在故事中了解重阳节的由来和人们的习俗，对传统节日有探索的兴趣。准备：记号笔，纸，故事资料

过程：

一、传统重阳节的习俗

1、教师写出文字，数字，了解重阳节在哪一天

2、重阳节这天会做什么事

二、故事：重阳节的由来

你听到了什么引出重阳节的五大习俗

三、讨论：如何一向做爷爷奶奶的小帮手

活动三：关心奶奶

目标：

1、在情境游戏中懂得关心奶奶，照顾奶奶

2、培养幼儿尊敬老人的情感

准备：小床，电视机，竹竿

过程：

一、情境表演：

1、看电视：幼儿自我坐在沙发上，奶奶作腰酸痛状，奶奶生病了，谁来看望奶奶启发幼儿将一句关心老人的话。

2、奶奶晾衣服，幼儿帮奶奶晾衣服

三、谈谈自我在家中是怎样样关心奶奶的

活动四：古诗《九月九日忆山东兄弟》

目标：

1、透过故事让幼儿了解到作者作诗的用意

2、明白古人在重阳节插茱萸的习俗

材料：古诗一首(录音)，故事一个

过程：

一、倾听故事

师：作者是谁故事中讲了些什么

二、听录音(古诗)

1、理解词语：异乡，宾客

2、理解什么是插茱萸

菊花教案篇（8）

这是一个秋天的早晨,秋阳的光辉尽情倾洒在大地上,也笼罩在路边的一个公园上。公园里长满了五颜六色的野菊花，红的似火；黄的似金；蓝的似天，美丽极了，公园里到处弥漫着野菊花的阵阵清香。

我走在路边，皱着眉头想着。原来，今天是教师节，同学们都送给老师礼物，我也想送，可到底送什么好呢？送贺卡？不行，太简单了。送钢笔，不行，太老土了。送什么呢?忽然，一阵香味吸引了我的注意力，我一看，原来是一片野菊花。这时，我灵机一动，有了，送给老师一束鲜花！于是，我俯下身，摘了起来，一朵，两朵,我一口气摘了一大把，便高高兴兴的向学校走去。

我走进校门，便径直向张老师的办公室走去。办公室的窗户虚掩着，我悄悄的打开。咦？办公室里没有人。我想：“好，就让这束花为老师带去惊喜吧！”

窗户下面是老师的办公桌，放着地球仪、笔筒、墨水瓶。台历翻到了9月10日，写着几个醒目的大字“中中国教师节”，桌上的语文教案中还夹着一支笔，老师昨天肯定又伏案工作到深夜。记得上次，老师由于每天为我们批改作业，因此得了颈椎病，颈椎疼起来痛不欲生，可她却没有放下过一次同学们的作业。只好在检查同学们晨读的时候一边在教室里走来走去，一边掐头上的百会穴，减少疼痛。想到这儿，我的眼睛湿润了：老师为我们付出了这么多！

我把花插入到笔筒中，想：“老师，您，是园丁；是蜡烛，是春蚕，是通向知识的大门，更是我们的恩人，在这个硕果累累的金秋，我要把象征着健康长寿的野菊花，送给您！”

菊花教案篇（9）

女儿早恋，

父母惊惶

2011年3月1日，屠旭林终于有时间开车回了一趟家。他45岁，是山西洪洞县人，在山西霍州市经营着一家煤矿。由于忙事业，他一年难得回几次家。家中最让他牵挂的人是已经16岁、念高一的独生女儿屠小菊。这次回洪洞，他顾不上回家，直接开车去了女儿学校接她。

到学校门口的时候，正赶上放学。不一会儿，他看见女儿走出校门，便不停地摁喇叭。可屠小菊根本没听见，径直走向早已在校门口等候的一个男孩。没走几步，两人的手就亲密地扣在了一起……

屠旭林全身的血液一下子凝固了。天，女儿早恋了!他按捺不住气愤，开车追了上去。

把女儿带回家后，屠旭林怒火冲天。妻子胡群芳得知女儿早恋也很愤怒。想起前不久接到班主任的电话，说屠小菊最近上课老是心神不宁，成绩也下滑，她立即加入教训女儿的行列：“你知不知道爸妈对你的期望有多高?你要气死我们吗?”被父母娇纵惯了的屠小菊并不认错，只用沉默来应对。父母轮番教训她一个多小时，她始终一声不吭。

女儿的举动让屠旭林醒悟了：以前的娇惯是彻头彻尾的错误，如今必须反其道而行之，用最严厉的方式予以矫正。他掴了女儿一耳光：“说，那小子是谁?什么时候开始的?”

屠小菊眼中有泪，却始终不吱声、不认错。

面对如此倔强的女儿，屠旭林和胡群芳没辙了。这天晚上，为了尽快把女儿从歧途上拽回来，夫妇俩商量了对策：胡群芳辞掉在广告公司的会计工作，全身心管教女儿――不再让女儿住校，连中饭都接她回家吃。

这样严加管教半个月，胡群芳发现一切都是徒劳。3月15日，她无意中从女儿的手机里发现了大量亲密的聊天内容，这一切证实女儿和那个男孩还在偷偷约会。胡群芳在痛心之余又心生一计。她通过盯梢，找到了那个男孩家里。

这是一个单亲家庭。男孩名叫黎文，19岁，父亲已病故多年，母亲崔一花在一家花店上班，家境并不好。黎文在一所技校念书，7月就该毕业了，他和屠小菊是三个月前通过网络认识的。一迈进这个家，胡群芳就出言不逊：“我希望你管好自己的儿子，别让他再来骚扰我女儿……”崔一花也不是省油的灯：“一个巴掌拍不响，你把你女儿管好不就得了吗?”

两个母亲大吵一通，不欢而散。

得知母亲去找了黎文的母亲，任性的小菊觉得自尊受到了伤害，和母亲顶撞起来。胡群芳气得打了女儿一巴掌，自己也伤心得流下了眼泪。她打电话把管教女儿失败的事告诉了丈夫。屠旭，林说：“我看，只有―个办法了。让小菊转学，现在就别让她读书了，到下学期，再把她转到霍州来读书。只有这样才能切断她和那小子的关系。”

第二天，胡群芳就给女儿办了休学手续。打这以后，她几乎寸步不离地守着女儿。

4月12日这天早上，胡群芳照例做好早餐去叫女儿起床吃饭。不想，女儿的房间空无一人，打她的手机总是关机。

昨晚明明看到女儿睡下了，为何不见了?肯定又是和那小子在一起1她气急败坏地又一次去找崔一花，却被告知黎文昨晚没回家，现在手机也关机。

两个孩子私奔了?胡群芳打开女儿房间里的电脑，试着输入女儿的生日作为密码，竟意外登录了她的0Q。调出女儿和黎文的聊天记录后，胡群芳惊呆了，原来两人早就预谋好了私奔――

一生一世(屠小菊的昵称)：我爸妈太气人了，他们越是这样，我越是要和你好……这几天被妈妈盯得像犯人似的，好想让你来救我呀!

死了都要爱(黎文的昵称)：说得我好心痛。好，定了，私奔!就明天晚上。我来接应你。

一生一世：就明晚深夜1点吧，那时我妈一定睡得很香。

死了都要爱：好，我准时出现在你家楼下。走前，你把枕头和几件衣服塞进被窝里，弄一个你在睡觉的假象。开门一定要轻，你可以先浇点儿水在门的转轴上，这样就不会发出声音。

巧设圈套，私奔少女回家

得知女儿被黎文带走了，屠旭林不禁对这臭小子恨得咬牙切齿。他火速回到洪洞，和妻子一起寻找女儿。

刚开始，夫妇俩把目标集中在洪洞，把所有能想到的女儿可能去的地方都找了个遍……

到4月底，屠旭林加大了寻找力度，让哥哥屠大国和弟弟屠友强也加入到寻找小菊的队伍中来。屠大国去了临汾，屠友强去了附近的蒲县，屠旭林去了省城太原，而胡群芳则继续在洪洞蹲点。黎文的母亲崔一花也没放弃寻找儿子。两边同样一无所获。

到6月初，屠旭林夫妇已经崩溃了。胡群芳整夜整夜地失眠，屠旭林的煤矿因为缺乏管理，事故不断。在6月8日的一起安全事故中，一个工人左小腿被砸伤，矿里赔了50多万元。由于心力交瘁，6月10日，屠旭林在开车回洪洞时精神恍惚，撞上了崖壁，头部缝了30多针，在医院住了半个月……

就在屠旭林夫妇几乎绝望的时候，终于有了女儿的消息。7月8日，在临汾的屠大国接到小菊的电话，她开口就说：“大伯，你答应我替我保密，否则我就不跟你说了。”

屠大国立马装着若无其事的样子答应了。屠小菊这才说：“大伯，你给汇点儿钱好吗?我刚进了太谷一家工厂上班，挺好的，就是还没发工资，缺钱……”

屠大国赶紧说：“好呀!你告诉我你在哪里，我马上给你送钱去。”屠小菊嗫嚅着不愿意说，屠大国猜出了侄女的心思，她是不想暴露自己的方位，便说：“我今天正好要去太原进货，其实也没时间去你那边。要不你去太原一趟?”屠小菊这才答应了。

在屠小菊心里，大伯是最值得信赖的人。她哪会想到，电话挂断，屠大国就立马把消息告诉了她爸爸。

屠旭林和妻子悬着的心终于松了些。但是找回女儿已不是目的，如此任性的女儿能够私奔一次就还会有第二次，唯一可能奏效的办法就是把那臭小子逮住，狠狠地教训他一顿，让他主动离开女儿。有了这样的思路，具体方案很快就出炉了……

屠大国立马赶往太原，和屠小菊约定在火车站附近的服装批发市场见面。下午4点，屠小菊如约而至。屠大国装着什么都不知道，也不多问，给了侄女两千元，并替她拦了一辆出租车，给了司机100元，让他把侄女直接送回距离太原60余公里的太谷县。然后，他再叫了另一辆出租车尾随其后……

浑然不知被大伯跟踪的屠小菊到了太谷后，去商场买了一个掌中宝游戏机，然后回到出租屋。到了晚上7点，她再去南城郊机械制砖厂等黎文下班。

原来，三个月前，屠小菊和黎文私奔后直接去了太原。在太原待了几天，两人身上的钱所剩无几，便去了消费更低的太谷县。黎文在学校是学机械的，他顺利进入这家机械制砖厂做机械操作员。黎文要兑现一生一世爱屠小菊的诺言，说自己挣钱养她，他租了房，让她只是在家做

做饭。发了第一个月工资，怕她无聊，黎文还给她买了一个掌上游戏机。

那是屠小菊平生过得最舒心的日子，没有学习压力，不用受父母的管束。然而7月6日发生的一件小事，让这对小情侣闹起了小矛盾。那晚，屠小菊一边洗脚一边玩游戏机，不小心把游戏机掉进了洗脚桶里。黎文脱口而出：“你真是的!白天打了一天，连洗脚都不消停，800多元的游戏机我要辛苦做半个月了。”

屠小菊气鼓鼓地说：“我赔你一个还不成吗?”

说得轻巧，但屠小菊哪里有钱?于是她想到了向自己信赖的大伯求助。

她万万没有想到，自己已经掉进了大人的圈套，而且噩梦马上就要降临…

打死私奔少年，悲摧的疯狂

7月10日，屠小菊在黎文上班后径直去了网吧打传奇，一不小心就玩到了中午1点，这才想到忘了给男友做午饭。她连忙打黎文的手机，没想到他却关机了。她以为他在生气，干脆赌气继续玩，直到下午3点才回到出租屋，不想却在出租屋楼下碰到了母亲。

屠小菊大吃一惊。但她很快发现，自己的恐惧有些多余，母亲还算温和：“小菊，什么都别说了，跟妈妈回家，爸妈想死你了……”说着，眼泪簌簌落下。

那一刻，屠小菊甚至以为，自己这段时间的离家出走让父母反省了、知错了。她犹豫了一会儿，决定还是跟母亲回家，顺便惩罚一下黎文，让他以后别再跟自己斗气。

然而一切都是错觉。一回到家，父亲的棍子就准确无误地落在了她身上。“你要气死我呀!你知不知道这几个月来，我们找你找得有多苦?花了多少钱?家里出了多少事?”

胡群芳见丈夫打得太狠，赶紧把女儿拉进房间，反锁上门，责令她好好反省。可屠小菊越发怀念和黎文私奔的日子。打不通黎文的手机，她便开始给他发短信：“文，你还在生我的气吗7我被我妈骗回家了，挨了好多打，看到短信速来救我……”

屠小菊做梦也不会想到，此时黎文的处境远比她糟糕得多。就在与她家一墙之隔的叔叔家里，黎文已经遭受了两个多小时候的皮肉之苦，发落者正是屠小菊的四个长辈：父亲、母亲、大伯和叔叔。原来，四人这天一起驾车到太谷，胡群芳负责拦截女儿，屠家三兄弟则守在黎文上班的砖厂附近，待他一下班就强行将他拽进轿车，拿掉手机。这一次，为了起到拯救屠小菊的效果，他们要双管齐下，在教训女儿的同时，还要逼迫黎文认错，让他“知狠而退”，从此和女儿一刀两断。

深夜12点，四人的发落方式由先前的谩骂和拳头，直接升级成用皮带、木棍抽打。“赶紧认错，保证以后绝不找小菊！”

这句话已经说了无数遍，但黎文依旧理直气壮：“我没错！你们这样对我，小菊要是知道了，一定会伤心的。你们真没良心，你们知道这段时间我对小菊有多好吗?我挣钱养她，让她天天玩……”

黎文的真情告白彻底激怒了屠旭林。屠旭林挥舞皮带疯狂地抽向黎文。屠大国用木棍打，屠友强用脚踢，胡群芳的拳头也雨点般落在黎文头上……

群起而攻的惨烈场面一直持续了两个小时。到7月11日凌晨两点，黎文已完全失去了反抗能力，倒在地上一动不动。屠旭林翻过他的脸，才愕然发现他已经停止了呼吸。

当夜，屠氏三兄弟把黎文的尸体抬进屠旭林轿车的后备厢，一起驾车连夜驶往毗邻洪洞的蒲县郊外，将尸体抛弃在树林里，并用树叶掩盖……

7月11日早晨，屠旭林给女儿开了门。夫妇俩对女儿好言相劝：“过去的事，爸妈就不追究了，过一阵子我们带你去霍州上学。那小子肯定是变心了，忘了他吧!”因为没有黎文的消息，屠小菊也只好留在家里。

这以后，屠小菊每天都会打黎文的手机，却再也没有打通过。

7月14日，屠旭林等4人自以为很隐蔽的罪行终于还是大白于天下。这天早上，蒲县郊区的一个村民在放牛的时候发现了尸体，当即报警。警方立即成立了专案组，死者身上的伤痕证明这是一起他杀案。

警方在死者身上搜出了一个“将军令”，这是一种用于网络游戏的数字设备。通过破译账户密码，专案组人员查明该设备的主人是太原一个叫张继的年轻人。警方旋即找到了张继的家人，得知张继在太谷一家砖厂上班。7月19日，警方联系上张继，却被告知，一个月前他已把“将军令”借给了同事黎文，而黎文却失踪好几天了。警方再顺藤摸瓜，找到了黎文的母亲崔一花。经崔一花辨认，死者正是自己的儿子。根据崔一花提供的重要线索――胡群芳曾因“黎文带她女儿私奔”而找过她的麻烦，警方迅即认定胡群芳及其丈夫屠旭林有重大嫌疑。

7月19日晚10时许，专案组赶赴屠旭林工作的霍州，将正在熟睡的屠旭林抓获。经突击审讯，屠旭林交代了与妻子、哥哥和弟弟一起教训黎文，并失手将其殴打致死的犯罪事实。7月20日凌晨3时20分，警方在洪洞将胡群芳、屠大国、屠友强一举抓获。

菊花教案篇（10）

徜徉在这花的海洋中，你会不由得发出内心由衷的赞叹：“啊！真美。”于是，人们有点用相机拍照留念，有的用手机记录下这珍贵的一幕，还有的人流连忘返，驻足观看，尽情享受着这改革开放带来的精神文化盛宴。

相比之下，大佛寺广场的菊花，就显得庄严肃穆多了。

菊花教案篇（11）

小姑娘头戴蝴蝶结,身穿校服戴上红领巾,脸上露出浅浅的笑容,捧着那束金灿灿的野菊想:老师说过,野菊虽然没有牡丹名贵,白兰花优雅,但它能在寒冷的冬天开放,多么富有生机!所以,老师一定会喜欢我摘的野的.小姑娘一想到老师发现野菊后那惊喜的表情,高兴地跑了起来,真恨不得一下子飞到学校去.

时间还很早,小姑娘走进静悄悄的学校,直冲老师办公室.她发现办公室里灯还亮着,悄悄走近窗户看,她被眼前的景象感动了,热泪盈眶:她敬爱的老师还在备课呢!"老师一定又熬夜了!"