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“和而不同”古今论

夏福英 中国人民大学国学院; 北京100872
自然观   政治观   伦理观   文化观   和而不同  

摘要:“和同”问题是中国哲学中一个重要命题,古代学者一般从自然观、政治观、伦理观方面来讨论“和同”问题,现代学者则从文化观方面来讨论.从自然观上说,世界最根本的特点是差异性,自然界的根本规律是“和而不同”.因此,承认世界是万有不齐的差异性的和谐统一,是人们认识这个世界的基本原则.在政治上,君主应善于用“和而不同”的观点,吸取不同意见中的合理成分,取长补短,集思广益,以做出万全之策.在伦理观上,人们可以从“和同”观上来区别“君子”与“小人”,“君子和而不同,小人同而不和”.在文化观方面,“和而不同”命题可以作为世界不同文明对话的基本原则.对待世界上各种不同文明与文化,人们应采用世界有识之士所共同倡导的“文明对话论”,而非“文明冲突论”.

简介:《现代哲学》(CN:44-1071/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

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