宗教与民族杂志退回来的稿件怎么修改?

当稿件被《宗教与民族》期刊退修后,可按以下流程进行修改,以提高录用概率:

一、分析退稿原因

1.‌仔细阅读退稿通知:明确编辑或审稿人指出的问题,如选题不符、创新性不足、数据缺陷或语言表达问题‌。

2.区分退稿类型:可修改退稿、拒稿(若意见表明“研究方向不符”,建议改投其他期刊)

二、针对性修改策略

1.深入探讨研究问题,提供更全面、深入的分析和讨论。

2.增加相关理论背景和文献综述,以支持研究论点的合理性和创新性。

三、重新投稿准备

1.‌附修改说明:逐条回应审稿意见,说明修改内容及依据。

2.核对期刊要求:

(一)编辑部对稿件采用双向匿名评审,公平评审,并根据审稿专家的意见确定拟录用的稿件,对不宜录用的稿件及时通知作者退稿。

(二)作者姓名用楷体小四号字,居中。作者署名位于文章题目之下,如有多位作者,右上角用数字“1”“2”……标注,单一作者不用标注。

(三)题目:要求简洁、精炼,能够完整、准确地概括全文内容,并能反映文章的特定内容。不宜以阿拉伯数字开头,字数不宜超过20个字。

(四)论文摘要:以提供文献内容梗概为目的,不加评论和补充解释,简明、确切地记述文章重要内容。摘要中尽量避免使用“本文”“作者”等字眼。务求简练,一般不宜超过250字。

(五)前言须简要介绍论文的写作背景和目的,说明论文研究的热点及存在的问题,点明主题的理论依据、实验基础、研究方法及结果,应言简意赅、重点突出。引言内容应避免与摘要和结论雷同。

(六)文中注释一律采用页下脚注,用阿拉伯数字编序,注明作者、书(或文章)名、出版单位(或期刊名)、出版年份(或第*期)、页码(请遵循GB/T7714-2015《中华人民共和国国家标准信息与文献参考文献著录规则》,2015年)。引用古籍稿本、抄本、刻本、影印本的,只注版本卷次,不注页码。

(七)图要清晰、精确。坐标中的物理量及单位要使用规定符号标注。同一内容或同一组数据,如列成表,不再作图;已用图示的不必列表。表格一律采用三线表。

(八)来稿如为各种基金项目资助文章,按照国家有关部门正式规定的名称填写基金项目名称,并注明项目编号。

(九)文章结构:稿件应包括标题、摘要、引言、材料与方法、结果、讨论、结论、参考文献等部分。其中,摘要应简明扼要地介绍研究背景、目的、方法、结果和结论;引言应明确研究背景与目的;材料与方法应准确描述实验设计、样本选择、数据收集和统计分析方法;结果和讨论分别阐述实验结果和对结果的解释和讨论。

(十)参考文献按在正文中出现的先后顺序列于文后(同一参考文献在文中可以用同一序号加页码标出),并与正文中的引用序号一一对应。

综上所述,通过不断地修改和完善,提高稿件的质量和学术水平,增加被期刊录用的机会。

《宗教与民族》是一本在文化领域具有较高影响力的学术理论期刊,于2002年创刊,由中国当代民族问题战略研究哲学社会科学创新基地;当代重大民族宗教问题研究中心主管,中国当代民族问题战略研究哲学社会科学创新基地;当代重大民族宗教问题研究中心主办,为年刊。

该刊设置了主编的话、理论探索、萨满教研究、佛教与民间信仰研究、道教与民间信仰研究、中国摩尼教研究、新秀沙龙等栏目,覆盖文化领域多个研究方向,以反映文化领域的最新动态和发展趋势。

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主办单位:中国当代民族问题战略研究哲学社会科学创新基地;当代重大民族宗教问题研究中心

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