怎样做人大全11篇

怎样做人篇（1）

表情人人都有，关键在于有没有人看，主要看谁的，以及为什么要看。为什么要看呢？为了知道真情。真情有三：身之所历，是“实情”；心之所感，是“心情”；形于言表，就叫“表情”。每个人，有自己“个人之表情”。一国的国民，也有他们“集体之表情”。国民集体表现出来的，就是“国情”。

这就不能看官人。官人代表的是官方，未必是国民。看官人的表情，是为了看当局的态度。这种态度与国家利益有关，与个人情绪无关。甚至只是“官腔”，并不好看。看众人也不行。人太多，看不过来，看不明白，甚至看不见。民众在历史上，从来就是“沉默的大多数”，哪怕网络时代，也如此。

看学人，同样不行，他们的著作，并不代表国民心态。当然，从他们的关注热点和行文风格，也能看出一个时代国民的精神风貌和心理状态。但这是流露，是体现，不是表情。表情得靠“有情人”，诗人当然算一个。但诗人太个性。你很难弄清他的作品，是“集体闹情绪”，还是“个人发神经”，除非，他是“写诗的文人”。

实际上，也只能靠文人。成为国民的集体表情，文人不但“当仁不让”，而且“义不容辞”，因为他就是干这个的。没错，文人的“本职工作”，是为皇权或当局帮腔帮闲，偶尔帮凶，帮闲倒无所谓，乐和就行。帮腔和帮凶，就得“讲政治”。否则，穿帮露馅，是会吃力不讨好，甚至吃不了兜着走的。

怎样“讲政治”？两条。第一，你不能说这些话，是皇帝或当局让说的，那就没意思了。你得说，皇上“仁慈圣明”，天下“祥和太平”，某人“罪该万死”，都是“人民的心声”。这样，听起来才顺耳。第二，你也不能只对皇帝或当局讲，更要对民众讲，还得让他们点头称是信以为真，才算得上是帮腔和帮凶，老资格的“五毛”，都懂这道理。

换言之，文人必须实际上是“皇权的传声筒”，表面上却是“民意的代言人”。这当然很考手艺，故文人必定有才。何况泱泱大国，人才辈出。文人队伍，也就蔚为大观，久而久之，不明就里的，便以为文人所说，就是国民的心情，也是国家的实情，于是，文人的表演，就成了“国民的集体表情”。

国情与民情

文人无行，是国家有病，国民有病。恩格斯说过，政府的恶劣，是可以用臣民的恶劣来解释的（《路德维希・费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，下引同）。文人的恶劣，也当作如是观。

简单地说，根子就在小农经济和计划经济。前者几千年，后者三十年，时间虽然有长短，却都只能造就“臣民”，不能培养“公民”。臣民，正如马克思所说，是“一袋马铃薯”。他们不能代表自己，一定要别人来代表；也不能保护自己，一定要别人来保护。其结果，只能是“行政权力支配社会”（《路易・波拿巴的雾月十八日》）。

结果是，我们的国民没有了自己的表情；我们的表情，只能是钦定甚至御制的。当然，做工不差，精致，乖巧，美轮美奂，还丰富多彩。文人，就是制作这种表情的“能工巧匠”，保证能让臣民们五迷三道，交口称赞，广为传播，并以为那真是我们的“集体表情”。我说文人无不御用，道理就在这里；我说人人都会是文人，道理也在这里。

然而正如恩格斯所说，在“必然产生”限度内合理的，不等于本质上合理；而本性不合理的，哪怕再现实，也会灭亡。国民集体表情的本性是什么？是全体国民的自由表情。它不是钦定的，更不是御制的，也不需要什么“文人”来代言。那，才是我们要的表情。

问题是：怎样才能实现？

独立人格，自由意志

只有一个途径：文化的自觉。

从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。有“文化的自觉”，才会有“自觉的文化”；有“自觉的文化”，才能“自立于世界民族之林”。

改革开放，打开了独立之门；市场经济，铺平了自由之路。农民可以进城，工人可以经商，官员可以下海，白领可以跳槽。大多数人都不再像从前那样，死死地依附于单位或土地。这就像古希腊人，炸毁了氏族组织，从而独立出来；也有点像春秋战国，“毛”不必只依附在某一张“皮”上，而可以“朝秦暮楚”。

依附关系的解除，带来的必定是自由和独立。我们应该明白：用不着因为领了点工资，就点头哈腰、感恩戴德。你可以把自己看做“雇员”。但，如果说有“老板”，那也是纳税人；有“领导”，也只能是你认定的真理。无论作家、学者、媒体人，都如此。

由此可见，独立人格，自由意志，是文人自新之路，国民改造之路，道德重建之路，中华振兴之路。只要走上这条道路，你会发现前面是一片光明，因为我们每个人，都可以自己代表自己；我们每个人，也都可以自由地表情。

怎样做人篇（2）

怎样面对失败，怎样走出失败，怎样将失败转变为成功，这是创业失败者最迫切需要的知识。

为什么我们的创业总是失败

2012年第1期，我们解剖了四川王蓉的六次创业，2012年第3期，我们又解剖了广西梁高翔的六次创业。

王蓉有过歌碟、养鹅、卤菜、锅盔（烤饼）、芽苗菜、拉线玩偶（摆摊）六次创业，它们失败的主因分别是：不对项目下功夫、“怕苦怕累”、不坚持、不行动、无视市场、不行动。梁高翔有过生料酿酒、废水提银、夜光产品摆摊、太阳灶、关公贴画、影视录音等六次创业，它们失败的主因分别是：无力掌控、缺常识、不续继、无视市场。

我们给出的建议是：找到失败原因，学会创业知识，先解决自己的问题。

对失败，有两种完全对立的观点：一种：失败是成功之母；一种：失败克隆失败。

失败是财富还是垃圾

说失败是垃圾，是因为失败就是失败。它让我们损失了机会与金钱，它浪费了我们的空间和时间，它甚至磨损了我们的信心与勇气。一次又一次的失败犹如黑暗的沼泽，深陷其中的人不停往外爬的结果是，不但爬不出来反而越陷越深：盲目的行动就是用失败复制失败。

说失败是财富，是因为我们对失败的检讨。检讨让我们看到了哪里是暗礁哪里是陷阱，哪里有绊脚石，哪里有拦路虎，当我们再次启程前进时，就会攻克它占领它，或规避它绕过它，心里有底，道路清楚，方向明确地前进。但它的前提是：停下无谓的挣扎，看清楚所在的位置和周围的环境，明白陷落的原因，找到支撑、攀附、依靠的地方――这就是总结。

怎样从失败中走出来

失败的原因找到了，问题迎刃而解，才可以再创业上路。

从王蓉的六次创业，我们可以看到，她失败的主要原因是缺动手能力，吃苦能力。从梁高翔的六次创业，我们可以看到，他失败的主要原因是缺社会经验、生活经验。问题在自己，不在项目。

失败不是选错了项目，成功更不是靠挖空心思找到“好项目”。那么，我们该怎么办？

――找到失败的原因。再对症下药地纠正自己的缺点，改正自己的错误，弥补自己的不足，提升自己的能力。

创业总结是走出失败的捷径

因此，要从失败中走出来，变失败为成功，就要回头总结自己的创业，而不是找项目去重复失败。生了病，长了肿瘤可以请外科医生割掉，但能力不够，思想观念错误，却没有手术摘除，更何况自己切除自己身上的“肉”会痛苦而艰难。但是，面对失败我们必须客观、真实地解剖自己，推卸责任不但不能帮助我们找到原因，反而会让我们在错误的路上越走越远，永无成功之日。因此，要么咬牙忍受手术的疼痛，要么不再创业。

怎样总结自己的创业？我们制作了一份个人创业总结提纲。

个人创业总结提纲：

项目名称、用途（功能）？

为什么选这个项目？

选择之前有没有做项目调查，个人调查，市场调查？

有没有对项目挑刺，提出过多少问题，有多少答案错误？

花多少钱购进或学技术？

学习项目花了多少时间？

将项目学习分成由生到懂到会到熟到巧到全盘掌握六个阶段，你的学习到了哪个阶段（为什么在这个阶段离开）？

操作中遇到了哪些困难，怎样应对？

哪些困难没能克服？

最关键的困难是什么？

怎样销售（别人用什么方法？当时想的是用什么方法，后来又增加了什么方法）？

遇到哪些困难或问题？

怎样应对这些困难？

为什么放弃？

那些困难为什么不能解决?

现在想到解决的方法了吗？

这个项目花了多少时间、多少钱？

现在你认为失败的原因是什么？

有几个原因？最主要的原因是什么？

能找出10条教训吗（养成总结经验的习惯，每做一件事都分别找出10条经验，10条教训）？

现在找到解决的办法了吗？

若当初的问题能解决了，你还想做还能做还敢做吗？

怎样写个人创业总结

首先要叙述它，并对它有一个总体的描述。

1、从哪里知道这个项目？报纸、杂志、广播、电视、网络……

2、第一感觉是什么？赚大钱、赚钱快、不动脑筋、无需劳动、新奇特、发明专利、无竞争、独家经营、高利润、高回报……

3、有没有请朋友参考？朋友们都是什么意见，赞成、反对、不置可否……

4、有没有网上查阅此项目？它是什么，怎么用，用在哪，谁会用；功能、用途，使用方法；怎么销，在哪销，有多少人会消费；进货价，销售价，运输存储费用，成本，毛利；对不明白的项目，有否在输入项目名称后再多一个心眼加个“骗”字……

5、是否请教成功创业者或老师？他们赞成还是反对，提出了哪些建议，这些建议哪些听了哪些没听，为什么？

6、它是什么类型的项目（生产型、技术型、销售型、组合型、单一型、复杂型）？对技术型、组合型、复杂性项目是怎样去控制、把握、运行的，销售型项目用了什么方法去销售？

7、项目是否适合自己（我是外向型、内向型、随意型、偏执型、闲散型）？内向型怎样解决销售问题；随意、闲散型怎样自律；怎样让自己全身心投入；偏执型怎样中性地与人交往，怎样平和与人相处？

8、是否考察？是到项目方实地考察或是请朋友代看或是只听了项目方的介绍，有没有提前准备一百个问题请项目方回答，有没有上下左右前后里外全方位了解，他有没有自己生产，有没有销售，有没有自己的门店，每天销售收入多少成本多少利润多少是否合情合理？

9、项目方对问题都怎样回答？是认真答问是敷衍塞责还是一问三不知，不清楚不明白的地方有哪些，对有疑问的地方怎么处理的？

10、有没有学习？在哪学习，学习多长时间，怎么学习，是否学完、学全、学会，哪些地方不会，为什么不学会？

11、怎样找门面？是设定了目标找或是临时决定，有否设定地段、人流量、价格的目标，有没有师傅指导？

12、怎样运行。有没有操作手册操作规程，运行中由生到熟到巧到全盘掌握，你是哪一类，师傅有没有相关规定指导，是否按规定运行，你是怎样运行的？

13、遇到哪些困难？将困难一个一个写下来，怎样应对，最大的困难是哪几个，哪些困难没有解决，为什么？

14、怎样销售？是等客上门请人销售还是上门推销，销不掉是什么原因，都用了哪些方法，都想到过什么新的方法去销售？

15、为什么放弃？是亏损，是无利，是赚钱少，是发现了更赚钱的项目，还是遇到了一个特别大的困难过不去？

16、想到过别的解决困难的方法吗？有没有请人商量，有没有请老师、商人成功创业者提供解救方案？

17、怎样善后处理。有想过请人合伙、入股、投资或转让、承包、分包或将原料、设备、机器、工具、用品分别处理？

18、每一个项目花了多少时间，用掉多少钱？损失多少工资收入？

19、失败的原因是什么？都有几个原因，最主要的原因是什么？

20、都有哪些教训（一条一条地写出10条教训）？

21、现在有没有解决的方法，有几种方法，有几套方案，有多大把握？

22、没有失败或较长时间做过或做成功过的项目现在愿不愿回头再做，为什么做，为什么不做？

创业总结的要点

温故而知新。我们的能力和方法都是从过去做过的工作做过的事情中总结而来，并将这些经验、教训用来指导今后的工作，使我们从不懂不知到学而实习之到正确运用到运行成功。

一、沿着时间顺序写。从第一次创业开始到第二次第三次……从得到信息开始到最后结束的一件事止。

二、尽可能详细。创业的经过要详细，过程要清楚明白。

三、准确。不夸大不缩小，完整、全面、准确地讲述出创业的过程。

四、客观。实事求是，不绕圈不回避不推诿，不固执不过激不转移。

五、自我检讨。创业是自己的事，是自己做的事，对错都是自己的，都只能由自己承担责任，或获得利益或接受损失。如果只讲自己的对，而将错推给项目方，推给市场，推给广告，那就不要检讨了，因为即使被骗子骗也是你自己送上门去。

总结只有一个目的，找到自己的错，然后避开它重新上路，否则，你仍然会被相同的一块石头绊倒，跌进同一个坑里。总结是要从做过的事里找到对错，找到经验教训，找到目标方向。

六、请人纠错。总结要找自己的错误，很难。难在脸面，难在固执，难在不会不敢不愿否定自己，难在当事者迷，它需要一个旁观者，一位专家，一个企业家，一个商人，一个成功的创业者来指出错误。

但我们处于社会的最底层，我们的周围，我们的朋友，我们的社交圈里没有创业专家没有企业家没有商人没有成功者，但是我们却有一位老师，这就是创业杂志。只要对照《平民创业基本方法》、对照《创业》、对照《创业》里的“创业点金”、“龙华观点”、“海娆答疑”（这些创业知识都是你我他，都是成千上万创业者用血水、泪水、汗水，经验与教训的结晶），我们就能够纠正错误，找到答案。

做好总结之后，通过QQ发给我们，我们会立即给你帮助，及时创业辅导――《创业》是创业者忠诚的朋友，无论何时无论何地，《创业》都在你的身边。

个人创业总结，是创业纠错器。

对于没有创业经历的人，最好是先学习理论，弄懂我是什么，会什么，要什么？弄懂创业是什么，怎样创业，用什么创业：弄懂项目是什么，为什么，要什么？弄懂市场是什么，在哪里，我怎样进入。清楚了，明白了会减少那些因冲动而遭受的损失，能挽回那些因盲目行事的亏损和浪费的时间。

怎样做人篇（3）

该怎样做人？我问荒凉的大漠。漠风指着白杨树说：高远宏大的志向必须依靠自身的坚忍不拔顽强拼搏去实现。

该怎样做人？我问巍峨的大山。大山指着石头缝里的一棵小草说：顽强不息的生命力必须有一个坚定的信念和理想。

该怎样做人？我问浩瀚的大海。大海带我去看帆船。它不因前有急流而退让，不因前有风浪而放弃远航。它朝着目标勇往直前，即使被淹没丧失生命的危险。

日出东山落西山，愁也一天喜也一天；记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。改变不了过去改变现在；改变不了环境改变自己；改变不了事实改变态度。

就这样，我的心灵被慢慢得净化，冉冉地挣掉尘世的烦忧进入一片宁静。我终于明白了该怎样做人：没有到达彼岸不等于没有航行；没有登上顶峰不等于没有攀登。触礁的未必不是勇士；失败的未必不是英雄。只要尽心尽力地奋斗了，就会问心无愧，就是成功的人生。

怎样做人篇（4）

尤芳：我理解是这样的――人物话语要有个性。这也是语言描写的最高要求。语言有个性，就是什么人说什么话。有这样一个片断：

有一天，我去外婆家做客，当车开到茶亭站时，上来一位约摸六七十岁的农村老奶奶、她驼着背，拄着拐杖，颤巍巍的，手里提着半篮子鸡蛋，好像要去农贸市场出售。一位佩戴红领巾的少年忙上前扶着老奶奶，坐到自己的座位上老奶奶激动地对旁边的乘客说：“现在的形势真是一片大好，学习雷锋蔚然成风，社会上好人好事层出不穷你看，这位红领巾就是一个‘活雷锋’……”

小楠：这里老奶奶的话就没个性，不符合她的身份。农村老奶奶，不会说那么多大道理，更不会用“蔚然成风”、“层出不穷”等词语。她可能会说的也许是：“这孩子真乖。”

郭老师：你俩说得很好。就是要把我们平时耳朵听的，仔细筛选一番，与人物的身份进行“匹配”，然后再动笔。

尤芳：那怎么写好人物的动作呢?这些与前面说的人物的语言有什么关系呢?

郭老师：就是指――写写人物说话时的神态、动作等。有些同学写人物对话的时候，只注意写人物说的话，而不注意描写人物说话时的神态、动作，老是“我说”、“你说”、“他说”，写出来的文章干巴、乏味。

尤芳：是啊，一个人说话时，总出现相应的表情与动作，把它们描写下来，可以增强对话的表达效果，还可以表现人物的思想性格。另外，为了使对话形式更活泼，更生动，可以交替使用不同的对话形式，如提示语在前面，提示语在后面，还可以把提示语放在人物说的话中间。当然，如果读者能从人物的语言中体会到是谁说的话，也可以把提示语省略。

小楠：老师、尤芳，请你们听个作文片断：

他50多岁了，戴着一副高度近视眼镜。他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验!”

怎样做人篇（5）

我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。

人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。

一、做个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。

二、做个善良的人

“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人

人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容， 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人

踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。

怎样做人篇（6）

最初，小秧把目光锁定在职业上。她觉得，是不是学了什么就可以有钱呢？基于这个思路，她观察了很多职业。我们在美国看牙医之后，小秧就对医生这个职业发生了兴趣。美国医疗是全球最贵的。小秧感受几次之后，就热切地问我们怎样才可以当医生。我告诉她：“在美国，想做医生第一就是要学习好，考得上医学院才行。第二是爸妈得有能力供你读书，因为医学院要读很多年。如果你想做医生，爸妈供你是没问题的，能否考上，就得看你自己了。”

但是很快，小秧又发现，她心目中的有钱人里并没有医生。我告诉她，医生这种职业，是入行高门槛收入稳定的职业，但不是一个发大财的职业。有天我们去沃尔玛，回家以后小秧突然无师自通地说：“妈妈，我猜沃尔玛的老板就一定特别有钱，因为他可以开这么大的超市，而且，到处都有沃尔玛。”我回答说：“你说得太对了，沃尔玛的老板超级有钱。”

小秧说：“妈妈，那他怎么就这样有钱呢？他怎么就能开起这么大的超市呢？”

我就给小秧讲了这样一个故事：妈妈不认识沃尔玛的老板，但是妈妈认识很多有钱人。因为妈妈是做建筑师的，能开发大楼盘的老板们都是非常有钱的人。你记得前几年有一次妈妈出差去XX吗？那次的大老板，就是一个有钱人。

这个有钱人小时候家里非常穷。他出生在一个小山村里，从他那里走到有汽车的地方，都要好几个小时。他穷到没办法上学，初中毕业就要出去工作养活自己。可是他初中毕业，什么也不会。他们那里卡车司机多，有很多修车铺子。他就去一个修车铺子里当学徒。学徒就是一边学手艺一边干活，工资非常低。

他当学徒非常认真，很快就成为了这个铺子里修车最好的人，很多客人就只找他修车。于是，他很快就自己开了一个修车铺子。修车铺子客人多了生意就会好，就可以多赚钱。怎么才能客人多呢？他想了很多好办法。他修的是大汽车，修一次要比较多的钱。但他见到骑车的女人，就会帮人家免费修自行车。自行车很好修，配件也便宜。你猜猜这是为什么呢？

小秧说，他很善良？他喜欢帮助别人？

这是因为，很多骑车的女人，老公都是卡车司机。他帮了这些女人，她们回去就跟老公说这个人的好话。这些卡车司机需要修车的时候，就会到他这里来修车。

小秧说：我明白了！然后一传十，十传百，越来越多的人找他修车！

对，但一个修车铺子能赚几个钱呢？他又有了新办法。当他存了一些钱以后，他又开了一个生产汽车配件的小工厂，挣钱的速度可比修车快多了。接下来，当然也有很多艰苦的努力和付出啦，总之他就一个变两个，两个变四个。他的厂越开越大。现在，他的厂是世界上生产同类型产品中最大的厂。而且，他的厂只生产一种东西，就是大货车上用的一个钢圈。他现在超级有钱，除了他的钢圈厂以外，他还有很多大楼和小区。这就是那个有钱人的故事，现在，你有没有发现他变有钱的奥秘呢？

小秧说，他很聪明。

是的，但是更重要的是，他把每一件事都做到了最好。他当学徒的时候，就是最好的学徒。他做配件，就做最好的配件。学徒也是一种学生，做学生你是有经验的啦，班里那么多小孩，并不是每个人都认真听着老师讲的内容。总是有小孩走神发呆，或者就顾着自己玩。上完课什么都没学会，回家再傻玩，几年下来，什么长进也没有。做学徒也是这样。

这个有钱人是我的一个甲方，现在应该不会超过50岁。像这种出身寒微，白手起家的合作方我还认识很多。在成为大款之前，他们有做工头的，有售楼的，做小贩的，总之都是从门槛非常低的职业起家。他们都有一个共同的特点，就是无论最初从事的事情多么看起来没前途，他们都极为敬业，做到了行业内的最好。

我给小秧讲过很多这样的故事。我觉得孩子注意到钱，注意到社会地位是好事，说明孩子在观察，在思考。我不回避事实，也乐于和小秧分享我的想法。

在北京时，有次小秧表现出对楼下收垃圾车的嫌弃，说好臭，不想从那里路过，问我为什么这家人愿意做这样糟糕的工作。我告诉她：“是的，收垃圾不是一份愉快的工作，而且挣钱不会太多。但是你知道为什么他们要去收垃圾吗？”

小秧说不知道。我说：“因为他们没有更好的选择。如果他们会修东西，他们可以靠修东西挣钱。如果他们会做饭，他们可以去当厨师。但是收垃圾不需要会什么，只要能忍着脏和臭就能挣到钱，不需要先学习。不过，即便是收垃圾，他们做得也不够好。隔壁小区那一家人，车子就弄得整齐很多，还装了一个盖子，所以就没有这么臭。所以咱们小区很多邻居都不满意这一家，也许这份工作他们也不一定能保住。如果一个人什么事都做不好，那么他的人生就会是这样不愉快。爸爸妈妈总是要求小孩学习好，这不是因为分数能换成钱，而是这样能训练小孩把事情做好，还能学到知识。”

这也是真的，我曾经写过我们小区里收垃圾一家人的故事。他们以贪小便宜吃大亏的方式，断送了大好的商机，而且还屡屡被业主投诉，眼下的饭碗能保住多久也不好说。他们的困境，固然与出身低微有关，但大部分责任在他们自己身上。

怎样做人篇（7）

那一次，我像一匹脱缰的野马在操场上狂奔，好累好渴，双腿似有一块巨石压着，每抬一步都十分艰难。“不行了！”一个念头在我心中浮现。正当我的脚步快要停止时，耳边一句话语点燃了我内心的火焰：“别放弃，坚持就是胜利，加油，你能行的！”我转身一望，是老师！她一直都在那里看着吗？不行，我不能放弃，不能辜负老师，我带着老师的鼓励，浑身的疲劳仿佛都被驱散了，取而代之的是一身的力量与自信。正当我冲向终点时，我欣喜地喊：“坚持就是胜利！”不经意间注意到老师的微笑，甜甜的，是那么美丽。

怎样做人篇（8）

但马上，有位男孩经过，见状，蹲下身，帮小男孩拾书。小男孩抬起头，向那人微微笑，表示感谢。不久。男孩似乎有事情，先走了。正当我要离去时，我看见了一个令人义愤填膺的画面。

（楼梯在一个宿舍门口）宿舍走出两位男生，一位十有八九是有意的，他的右手把小男孩微微往下压，小男孩是重心失调，成了跪拜的姿势，而小男孩前面的另一个男生嬉皮笑脸的挥挥手，道：“平身，平身。”而小男孩并没有作态，只是默默的拾东西。

自尊在我们的眼里有着多么重要的位置。要是换成我们班的男生，肯定是脏话先脱口而出，然后免不了是一场“厮杀”。而小男孩可能看对待是高年级的大哥哥，所以也只好忍气吞声。

怎样做人篇（9）

然而，道理好懂、话也好说，可关键在于：我们怎样才能在努力、励志、坚持、执着方面做到“比别人多一点”呢？在我看来，做到这几个“多一点”还真不是一件易事。不过我又觉得，如果一个人从利用时间、对待困难、面对成绩等方面观念“比别人新一点”、意志“比别人坚一点”、方法“比别人‘特’一点”，可能也会收到一定的效果。

时间利用。把“别人喝咖啡的时间”用起来，顶得住诱惑、耐得住寂寞。这是鲁迅先生教给我们的办法。针对有人说他在写作上有“天才”，鲁迅说，那是他把别人喝咖啡的时间都用上了。这是告诉我们，在他成功背后，花了比别人更多的时间，付出了比别人更多的辛劳。当然，要做到这一点也属不易。尤其是当今社会，必须顶住各种各样的诱惑，耐住不同寻常的寂寞。

怎样做人篇（10）

1914年，美国正式将母亲节定为法定节日，美国人设立母亲节的初衷是：“提醒人们，母亲在塑造良好公民方面所做出的努力。”但今天，我们不得不面对母亲形象被全社会重新塑造的现实。每个时代，母亲的形象都在改变，社会对这一形象的认知也在改变。从传统走向现代，这一角色被赋予了更多的含义。

不久前，北京一家媒体开展了一项“母亲素质大调查”的活动，其结果令母亲们大吃一惊：31．5％的孩子感到自己的母亲缺乏魅力、语言粗俗、思想平庸，75．8％的孩子认为母亲要加强学习、提高修养，67．3％的孩子要求母亲能给予自己独立的成长空间，而表示能接受母亲现行教育方式的孩子仅有3．7％。

无论社会如何变幻，困扰母亲们的问题都不曾消失过。但如今最大的焦点是什么?是现代母亲的素质和现代人如何做好母亲的问题。在很多家庭，保姆、钟点工、亲戚和长辈成为母亲角色的扮演者和替代者。另外就是现代母亲和孩子存在很大的沟通障碍，而且不只是表现为代沟，有更深层的原因。调查显示，孩子们最难以接受的是母亲乱翻他们的书包，到老师同学那里打听他们的情况，偷看他们的日记，甚至偷听他们的电话。另外，不分场合的关心和溺爱，也成了孩子们对母亲不满的因素之一。

中国传统观念中，母亲所扮演的一直是注重照顾孩子起居饮食的慈母形象。事实上，不少母亲也认为，只要给孩子足够的照顾和关心就是一个好母亲，却忽视了自身的“充电”，从而和自己的孩子产生了“知识代沟”。现代母亲，不仅要经济独立，而且需要具备一定的基础知识和现代意识，也要掌握现代科技知识，因为这些对孩子人生观、价值观、生活方式等的影响，是潜移默化并且是巨大的。

参加调查的孩子们描绘出这样一个母亲形象：有一点特长，懂一点电脑，化一点淡妆，少一点说教；少一点逼迫，多给一点空间，多一点沟通；有气质，爱学习，能像个朋友那样和孩子交流。一位网友这样形象地描绘“现代母亲”：“现代母亲”除了满足人们对传统母亲的期盼之外，“现代母亲”还要有对生活的热爱、对事业的执著、对家庭的责任，对孩子和老人的义务；“现代母亲”最好身材挺拔、追赶时尚，是游泳高手还是赛车能手；“现代母亲”还要懂外语、会电脑，能和孩子的玩伴们一起高唱“老鼠爱大米”。

当然，问题最突出的方面是有很多母亲，为了孩子将来出人头地，她们只知道逼迫孩子去“学习再学习”，却忽略了对孩子的人格教育。有这样一件事，小明的妈妈为了让他从小受到良好教育，让丈夫花了一大笔“赞助费”把小明送进了一所重点学校。最初几天，小明都是高高兴兴等着妈妈来接他放学，可是一段时间之后，小明不要妈妈来了，提出要自己回家。妈妈不解，小明说：“人家的妈妈都是当白领的，你只是个成天待在家里的‘保姆’。”这位妈妈想了想，说：“白领算什么，她们为了钱还要天天上班，你妈妈有钱连班都不用上，你说说是你妈妈厉害还是别人的妈妈厉害?”在这个故事中，孩子不愿让自己的妈妈见人。如果那位全职妈妈不放纵孩子的虚荣，而是借此教导孩子社会有着不同的分工，只要是靠劳动吃饭，无论干什么，一样拥有光荣，那么，她的形象自然会高大起来。孩子会说：我的妈妈不仅仅会做家务，还会教我做人。可惜，许多妈妈没有这么做。

《发现母亲》的作者王东华这样说：“推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定着人类和中华民族的未来。”“少年强则国强”，作为培养孩子的母亲角色该是多么重要。尽管在目前激烈的社会竞争中，女性承担的社会压力越来越大，但我们有必要在提醒人们关注母亲，感激母亲的养育之恩的同时，也要告诉现代女性应该怎样做一个合格母亲。

怎样做人篇（11）

给永远比拿快乐,这是<<有的人>>这首诗之后悟出的真谛.

试问,你想做一个怎样的人?是像鲁迅一样甘当"孺子牛",无私奉献?还是像欺压者,迫害者一样贪婪索取,臭名远扬,永被世人唾骂吗?

列夫 托尔斯泰曾说过:"一切利己的生活,都可以断定为是非理性的,动物的生活."假如只顾到自己贪图享乐,不理别人死活,那么这样的生活又有什么意义呢?