国学心得体会大全11篇

国学心得体会篇（1）

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋经典

一、学习国学可以提高自身素养

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、养性齐家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为教师，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。 说到底就是"业务+人格"。尽管教师不是官，是教育人家，是学者，但是教师要想管理好学生，就要真正地为学校。家长学生办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。

二、学习国学可以提升班级及其他各方面的管理水平

国学心得体会篇（2）

古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养，先要端正自己的内心;要端正自己的内心，先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的国家，自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民，都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏，却要他整治家族、治理国家、使天下太平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做良知到来。

在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点， 所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。此谓身不修不可以齐其家。

意为：所谓整治自己的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自己所同情的人往往会偏护，人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而了解他的长处，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：人们不知道自己孩子的缺点，就不知道自己禾苗的茁壮 。这就是说不修养自身品德，就不能够整治好家族。文字虽然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人必须克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，必须提高自己的道德修养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，克服感情上的偏私对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师应该公平、公正地对待每一位学生，不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或讨厌他的标准，这样才不愧于灵魂工程师的称号。

从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。

读经典品国学心得体会二

国学博大精深，自问知之甚少，原本以为国学只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学，可以提高素养

子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能修身、齐家、治国、平天下。 当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到贫而乐，富而好礼的最高境界，但也一定能做到穷则独善其身，富则接济天下。书中自有黄金屋这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。

二、学习国学，必须取其精华

现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到君教臣死，臣不得不死统治效果。现今社会虽也应以德为政，但我认为这德应是良法，法制才是社会进步的标志，才是真正的北辰，才能众民拥之。

三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴

在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标奥林匹亚精神。公元前600300年是人类文明轴心时代，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为儒学治国政道治术时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。

因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。自强不息的开拓精神;厚德载物的博怀;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;国家兴亡，匹夫有责的爱国主义精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的三百千开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为国学。以国学启蒙的范本三百千弟为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为袖里通鉴。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，国学是民族精神的源头活水。

中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命它的各种行动的源泉我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到国学经典四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌 善政得民财，善教得民心!

中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学，博大精深，源远流长，它是几千年来积累下来的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，对我国文学产生了重大影响，是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。

横贯五千年的光辉灿烂的古典文学，铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。

打开古典文学，你就犹如进入了知识的宝店，让你大开眼界，让你如饥似渴，让你得到一把把开启智慧的钥匙，空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去，你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用，今天我们通过学习国学，受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想，增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分，它指导着我们的学习、生活，是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩，深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史，而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。

我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本，其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们呱呱坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。现在我们已经是成家立业了，也为人父母了，我经常教育我的孩子，做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。

人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了这些，我们的生活就会更完美。

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是学而不思则罔，思而不学则怠。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。

读经典品国学心得体会三：

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.

读经典品国学心得体会四

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说学而不厌，诲人不倦。温故而知新，可以为师矣。国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：三人行，必有我师焉。这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。人外有人，山外有山。同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

国学心得体会篇（3）

是党的全国代表大会通过党的最基本性的纲领文件，代表了全党的根本利益和意志，集中体现了党员先进性的基本要求，是党员和党的领导干部必须遵守的基本准则。

十七大修改把科学发展观写入，要求全党同志全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。

新关于党员的八项义务规定增加了认真学习三个代表重要思想的内容。将学习三个代表重要思想与学习马列主义、思想、***理论并列在一起，作为党员必须履行的重要义务写入。是新对党员义务的重要规定。学习实践三个代表重要思想，是新形势下强化党员的意识，增强党的观念、履行党员职责，保持***员先进性的前提条件和根本保证。

国学心得体会篇（4）

有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫梦想。它是我们一双隐形的翅膀，千百年来带领中国人民不懈奋斗、飞翔。

每个人都有自己的梦想，同样，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴，是我们十三亿中国人民的共同梦想中国梦。

中国梦不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀。指出，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。

中国梦，流淌在岁月。当鸦片战争击破天朝上国迷梦，当西方文明剧烈冲击天不变，道亦不变的心理，当中华民族面临千年未有之变局、面对千年未有之强敌，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。

中国梦吹拂亿万国人的心，一如春天的故事在人心间生根发芽。中国梦不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀;它是每一个中国人生活在美丽中国，实现安居乐业，追求事业成功;它是每一个中国人都心情舒畅，工作和生活在自由民主、公平正义、平等有序的和谐社会中;它是通过各族人民同舟共济、艰苦奋斗，凭着根植于中国梦的中国精神，在不远的未来把中国建设成一个人民富裕、国家强盛、社会安定、生态环境优美的社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴。换言之，中国梦既是对百年来中华民族为之奋斗追寻的概括，也是当下中国人对自己未来的渴望;既是对中国人共同命运的深情凝炼，也是对普通个体人生价值的表达和升华。

经过改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界上第二大经济强国，人民生活水平提高，综合国力显著提升。改革开放使一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。

梦想实现不易，复兴之路艰辛。中国近代史，是一部艰难求索史，也是一部不懈奋斗史。从封建专制到人民民主，从一盘散沙到团结和谐，从封闭愚昧到文明开放，从备受欺凌到独立自主，中华民族雪耻图强的探索从未停止，伟大复兴的梦想从未泯灭。在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，寄托着无数仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。多少曲折与悲壮、多少豪迈与奋斗，中国共产党带领人民胼手砥足、激流勇进，不断从苦难走向辉煌，不可逆转地结束了中国积贫积弱的悲惨历史，不可阻挡地开启了中华民族不断发展壮大的历史进程。

曾表示，实现中国梦必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用十三亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

空谈误国，实干兴邦。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个中国梦。今天，中国正处于可以大有作为的重要战略机遇期，中国的发展仍有无限空间，中国人还需要鼓足干劲、共创未来。在新的征程上，我们的责任更大、担子更重，必须以更加坚定的信念、更加顽强的努力，继续实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。

每个人都有自己成长、成才、成功的梦，我们每一个人都无比渴望的强国梦。当前，作为大学生的我，更要努力的学习科学文化知识，提高专业技能，积极参加社会实践，提高综合能力，为贡献祖国积累能量。

我是一名90后的中国大学二年级学生，我知道，要想实现强国梦必须先一步一步充实自己、强大自己。在大学里，我除了认真上课，学习专业知识外，还积极参加各种实践活动，进一步提升自己的能力，在努力实现中国梦的过程中实现自己的梦想。

潮平两岸阔，风正一帆悬。党的十集中全党智慧，体现人民意愿，适应时代要求，提出了宏伟奋斗目标，描绘了壮丽发展蓝图，进一步坚定了我们敢做梦、能圆梦、拥抱梦的决心和信心。

星星之火，可以燎原。我坚信，只要努力向着太阳，我们就是一朵朵灿烂的向日葵，大家共同努力就一定能够实现我们的梦中国梦!

【大学生学习中国梦的心得体会二】

去年11月，在参观《复兴之路》展览时，深情阐述了实现中华民族伟大复兴这个近代以来最伟大的中国梦。中国梦汇聚了广大人民的共同理想，实现它要坚持中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。中国梦归根到底是每个中国人的梦，要依靠人民来实现，不断为人民造福。

自鸦片战争以来，一代代仁人志士为国家发展前赴后继，为实现民族复兴不断奋斗，其中就有许多清华学子的身影。清华大学一直有着优良的文化传统和光荣的革命传统。在战火纷飞的年代，清华学子为救国图存而奔走疾呼，呐喊声振聋发聩：华北之大，已经安放不下一张平静的书桌建国伊始，百废待兴，清华学子勇挑大梁，立下铮铮誓言：到祖国最需要的地方去改革开放的号角吹响，清华学子用实际行动献身四化建设，从我做起，从现在做起新时代的清华学子怀抱梦想，积极响应祖国号召，将自身的职业选择与国家的需求紧密结合。近年来，约80%的清华毕业生选择到西部、基层和国家重点行业工作。

清华园外，学长学姐们在工作中实践中国梦;清华园里，我们将梦想转化为努力学习，全面发展自我的动力。材料学院博士生胡嘉冕有个科研梦，读博期间，他以第一作者身份发表SCI论文10篇，获得国际材料科学领域研究生最高荣誉;化学系博士生马冬昕有个国防梦，她立志投身国防科技事业，为科技强军添砖加瓦;经管学院本科生易思玲有个奥运梦，刻苦训练的她在伦敦奥运会上为祖国摘得首金;环境学院的周慧有个环保梦，她积极参加留住一桶水的节水调研活动，并成为伦敦奥运会火炬手清华园里，匆匆疾行的步伐、灯火通明的自习室、运动场上的矫健身姿、竞赛场上的自信微笑无不见证了朝气蓬勃的清华学生为梦想而拼搏。每天，叫醒我们的不是闹钟，是梦想。

每一个普通的个体，都有自己的梦想，我们的梦想构成了中国梦的坚强基石，中国梦的构筑，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。每个人、每个家庭的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连，把个人发展与祖国的发展相联系，才能在复兴民族的梦想中拥有广阔的空间，实现个人的抱负，追求自己的梦想。当我们紧密团结，为实现共同的中国梦而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。当个人梦与中国梦同频共振，就能产生巨大的能量。没有日新月异的科学技术，就没有胡嘉冕的科研梦;没有日益强大的军事力量，就没有马冬昕的国防梦;没有蓬勃发展的体育事业，就没有易思玲的奥运梦;没有风景秀丽的绿水青山，就没有周慧的环保梦;没有祖国的安定繁荣，我们何谈有梦?

在清华新百年的起点，为深入学习贯彻党的十精神，进一步因势利导深化理想信念教育，学校正在全面开展行健新百年，共筑中国梦主题教育活动。百年清华，前辈们的光荣事迹给我们一种以天下为己任的胸怀，鼓舞我们坚持理想、行健不息，激励着我们为清华的新百年创造新辉煌。时代召唤，伟大的梦想赋予青年一代伟大的责任，新百年的清华学子把个人发展与祖国的未来联系在一起，投身共筑中国梦的伟大事业。

作为清华的学生，我们心中还有一个清华梦，希望清华早日跻身世界一流大学前列，有效提升国家竞争力，培养更多卓越的学子为祖国的建设添砖加瓦。个人梦、清华梦、中国梦，我们是梦想家，我们更是实践家。我们要用智慧和汗水，贡献祖国，回报母校，实践梦想，把青春融入时代，焕发出绚丽的光彩!

【大学生学习中国梦的心得体会三】

曾表示，实现中国梦必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用十三亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

梦在前方，路在脚下。作为当代大学生，我们是祖国的未来的希望，我们是社会主义的接班人，我们的今天的所思所想对国家对社会乃至民族有着至关重要的影响。在这寻梦的路途中我们要不断的克服自己的不足，加强学习，提高自己的思想觉悟，培养自己多方面观察问题，分析问题的能力，克服自己认识事物的片面性，局限性，努力提高我们自身的科学文化知识和思想道德素质。

中国梦不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀。指出，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。

国学心得体会篇（5）

表示，落后就会挨打，发展才能自救。审视现在，全党要牢记，道路决定命运，找到一条正确道路是多么不容易，必须坚定不移地走下去。展望未来，全党也必须牢记，把蓝图变成现实，还将走很长的路。必须为之付出长期艰苦的努力。

每个人都有理想和追求，我们说的每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦?我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。

在将来一段时期，要培养出许多靠奋斗起家的工商业巨子。就像依靠个人发明而创立通用电气公司的爱迪生， 采石油的洛克菲勒，搞银行的摩根，发明汽车生产线的福特。他们的共同特点是：起家寒微，但通过勤奋终于创立了自己庞大的事 业，成为传奇人物。

到了21世纪的信息时代，要在中国培育出来像微软的比尔。盖茨这样的领军人物，并成为中国梦的新偶像。要人中国人认识到，我们凭借自己的智慧，年纪轻轻就积累了庞大资产。要让人民通过活生生的故事证明，只要有智慧，有天才，在中国就可以成功。不管你是想成为伟大的企业家，还是想成为国家主席。

所谓中国梦，不是某个中国人的梦想，而是能代表中国国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。中国梦就是在中国共产党成立100周年时，全面建成小康社会，到建国100年时，全面实现现代化，作为一名公民，我们要为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

中国梦，是让每一个积极进取的中国人，形成世世代代的信念：只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活，亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。如果没有中国梦，人才会流失，人心会不稳，因为这是引导人积极向上的原动力。这包括：民主、自由、平等、以及实现自己梦想的机会和权力。

国家强，民族强，我们每一个生于斯、长于斯的中华儿女才能更加自豪。

【学习中国梦心得体会800字范文二】 小禾苗的梦想是希望快快长大，为农民伯伯生长出更多的粮食，使他们快乐。科学家的梦想是希望制作出更多的机器，为人民造福是人们更加幸福和快乐。志愿者的梦想是帮助更多的需要帮助的人

我不禁问起我的梦想是什么?独自一人走在幽静的小路上，时不时的抬头看看天上的月亮，多希望它能告诉我天上忽然下起小雨，我问它：你的梦想是什么?他说：我的梦想是希望给大地更多滋润，使大地焕发光彩。那么我的梦想是什么?

断臂钢琴王子刘伟的命运对他是如此残酷!他在10岁时因电击失去双臂，可他偏偏爱上了专门为手设计的乐器钢琴!对于一个平常人来说，这是根本不可能实现的梦想。但它却做到了，用他的信念与坚持做到了!他用脚趾，弹奏出了人间最美的音乐。那么我的梦想是什么?

杨孟衡6岁那年的一天，不知为何爬上了一座用来抽水的变压器。10万伏的电压通过杨孟衡幼小的身体，几秒钟后他已昏厥。父亲杨洪彬抱着受伤的儿子，从卫生所、到县医院、再到昆明医学院第二附属医院，为的是不让儿子永远离开自己。最终杨孟衡顽强地坚持下来，但双臂被截去，他成为一名残疾人。但她并没有放弃自己的梦想，而是奋发图强的实现了自己的梦想。那么我的梦想是什么?

我也想过像袁隆平爷爷一样，为国争光;像李连杰一样，传播中国文化;像马云叔叔一样，取得那么伟大的成就;像试飞英雄李中华一样，为人民奉献但是我没有那么伟大。

那就让我去做一个努力者，尽力去帮助别人吧!现在我有了自己的梦想，那么你有了吗?去努力吧!去奋斗吧!去实现吧!

在人生的各个阶段，都有很多不同的梦想。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变!这么多的梦想，并不用全部都实现，只要实现一个就足够。当我们在追求梦想的过程中失败时，不必伤心，就像杨孟衡说的那样用行动去疗伤!要相信，只要坚持，总会成功的。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印，并且坚持每一个脚印，直到成功。有句古话叫做少年智则国智，少年强则国强，的确如此!我们承载着祖国的未来，所以从现在起，我们必须至少有一个梦想，并且要为梦想的实现而奋斗!

【学习中国梦心得体会800字范文三】 当太阳跳出东海碧波的时候，历史的点点滴滴如同散落在硕大沙滩上的贝壳，时间悄悄地走过，中国梦，缓缓地流淌在岁月里。

中华名族的明天，可以说是雄关漫道真如铁

刻在中国近代的镜头，虽然斑斑点点但历历在目，从鸦片战争，第二次大战，中法战争，甲午中日战争到八国联军清华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠买华工到火烧圆明园;从猪仔、东亚病夫到华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上。中国史，我们铭记!

中华民族的今天，正可谓人间正道是沧桑

中华人民共和国中央人民政府成立来了!毛主席这一声如一头东方雄师的吼哮，向世界展示着自己，令世界为之震颤。1997年7月1日，香港回归，游子回归母亲怀抱的时刻指日可待，百年屈辱，一朝洗尽，国人无不为此扬眉吐气!1999年12月20日，又是一个让所有炎黄子孙终生难忘的日子，澳门也回到了祖国妈妈的怀抱。在外界怀疑、挑刺、鄙视声中，中国人民不为所动，用自己的智慧与汗水，向世界奉献上了一道精彩绝伦、如梦如幻的奥运大餐恢弘华丽的开闭幕式、梦幻班的场馆建设、毫无瑕疵的后勤保障、几乎完美的组织工作、热情洋溢的志愿者、精彩非凡的比赛，让世界毫不吝惜地给予北京奥运会尽情赞美。罗格先生说：这是一场真正无与伦比的奥运会。60年了，讴歌时代，诵颂江山，礼赞岁月，传承文明，谱写了中华名族五千的灿烂文化。

中华民族的明天，可以说是长风破浪会有时

作为中学生的我们，现在的责任就是要好好学习，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出更大的贡献。

当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。

国学心得体会篇（6）

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》 使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》 是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助！同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的名族精神永传下去。

国学经典诵读心得体会（二）

最近，校园里正在开展一项活动，叫做“国学经典诵读”，大家都非常积极地参与。国学经典包括很多，例如三字经、弟子规、百家姓、千字文，复杂的还有四书五经、唐诗宋词等等。

其实，在我五岁时，妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟子。妈妈说，这些都是中国文化的经典，希望我背诵一些。当时我不懂，就摇头晃脑地跟着背诵。有一次，幼儿园搞儿童人气小明星选拔，我因为会背诵“子曰，学而时习之……”而被评为了人气小明星，照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢！现在回想起来真有趣！

现在，我们学校也在开展 “国学经典诵读”。在诵读时，大部分同学都很认真，只有极少数人心不在焉。我们一定要认真诵读国学经典，这是一项有趣的活动，而且对于弘扬我们祖国的传统文化有着深远的意义。我们国家对外开放多年了，一些人就迷失了祖国的优良传统。现在，国家在小学阶段就安排我们学习国学经典，就是为了让这些优秀文化遗产深入我们的骨髓，永远不会忘记。这样，在我们慢慢长大的过程中，在接受外界文化的同时，不会忘了我们的“根”。

让我们大家都来诵读国学经典吧！

国学经典诵读心得体会（三）

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

国学心得体会篇（7）

(一)国培行动，给我们教师搭建了自主学习的平台

“形成全民学习，终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”这是党的xx大代表明确提出，而作为以教书育人为天职的教师，我们更应该成为学习的时代先锋，知识的富翁。因此，国培行动给我们搭建了自主学习，提升专业素养的平台。本次培训，有资深的网络教育家、教育技术专家给我们传授新知识，新理念，使我们对“教学目标、学习者分析”、“媒体与教育方法的选择”、“信息化教学资源的收集与处理”、“教学设计的实施”、“教学评价”、“教学研究与反思”等有了系统全面的认识。教育专家的讲座和优秀教师教学过程的实录，使我大开眼界，给我指引了学科教学的新方向和目标，特别是在每个模块的讨论帖中，汇集了同仁们的精美反思和独到的见解，对我的教学起到了推动作用。

(二)国培行动，给我们教师创建了自由交流、合作学习的空间

以往的教师交流方式局限于集中校本研训听评课活动范围内，而国培行动，突破了传统的时间和空间局限性，打破了文化层次，年龄结构，城乡地域的羁绊，它能使我们每个教师充分利用自己的课余时间在网络平台中互相学习，互相交流，对同一话题可以从不同角度自由发表个性主张和建议，交流方式实现了“一对多”、“面对面”、“层对层”的立体化交流，在愉悦宽松氛围中，实现思维的碰撞，灵感的迸发，心灵的默契，每位老师可以感受到学习的快乐和进步。

(三)国培行动，给教师开辟了自我反思的驿站

国培行动，以开放自由的特点，为我们教师打开一扇收纳外来新鲜空气的窗户，汇集了四面八方的精华，欣赏广大同仁们精美的帖子和反思，还有对教学的一些独到的见解，使我深刻体会到山外有山人外有人的含义，同时也使我产生强烈的震撼，使我深刻意识到反思不再是应付学校常规检查而所做，而要真正反思每堂课的成功和不足之处，不再使反思成为一种形式，而要使它成为一种真正习惯，一种动力。

通过这次培训，我突然感到自己身上的压力变大了，要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的中学教师，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。我觉得我还是一个小学生，要学的东西还很多，和新老师一样，不能因为自己新而原谅自己教育教学上的不足，要教好学生就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践，及时对自己的教育教学进行反思、调控我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。

通过国培行动，在以后的工作中我要做到以下几点：

一、不断学习

“活到老，学到老，知识也有保质期”，因此，知识更新是必要的，我要抽出课余时间通过不同的形式和资源学习专业知识。

二、自我反思

在教学中不断进行反思，从以往的教学实践中找出“得”与“失”，转“败”为“胜”，吸取教训，经验，吃一堑，长一智，日积月累，形成自己的教学风格，不断提高教学成绩。

国学心得体会篇（8）

步入清华课堂，感受人文圣地，汲取国学精粹。

崔国文教授的《易经智慧》让我从多方面了解了《易经》的博大精深，从《易》学的科学思维：“一阴一阳谓之道也，继之者善也，成之者性也”，到《易》学的执政思维：“天地交而万物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思无穷，容保民无疆。”再到《易》学修身思维：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，”让我深刻理解了清华的校训。六十四卦与宇宙间无穷奥妙紧密的联系。让我惊叹我们祖先的超穷智慧，《易经》中华科技、文化、哲学之源。

彭向刚教授的《领导科学艺术》让我们对“领导”与“管理”两个概念有了明确的区分：领导的本质，就是通过发挥影响力，让别人把该办的事办成。职能是谋划和决断，把人与人的关系协调好，让下属心甘情愿地，满怀信心地为目标而努力完成任务,为下属决定哪些事能干。要站得高看得远，选好才用好人，善于发挥自己权力的影响力和人格影响力。最坏的领导就是把好人在不知不觉中扼杀。领导的本质不是揽权而是授权，授权使领导可以谋大事；使部下各司其责，授权能培养人才，使部属获得信任感，鼓舞士气。反之，事必躬亲，使下级产生依赖心里。管理是通过执行制度来完成任务，把事情做对。在提高执行上下功夫。无论做领导还是搞管理，提高自身素养至关重要。要用佛家的慈悲去普渡众生，儒家的思维去齐家从业，法家的谋略成就功名，道家的思想去修身养性。

李真顺教授的《领导者语言艺术》让我们清楚口才是一切才能的先行官，有口才让你更有风采，是人才不见得有口才，有口才的一定是人才，并教诲我们如何去交流沟通。

吕建强教授的《音乐欣赏》通过播放，对古今中外的名曲讲解，从戏曲，美声，流行，通俗，民歌中，由放弃一切思考的听觉感受与利用一切思考的听觉感受去欣赏音乐所传递的不同的文化信息，使我们理解了音乐与时代脉搏的紧密联系及不同的表达所传递的文化内涵。开启了怎样欣赏音乐的大门。

赵琛教授的，《复命精神》从全新的视角，以独特的思维，阐述了复命的本质：复命就是对他人的承诺，在限定的时间内必须给出一个结果。“复命”不仅应该存在于每个人的心中，而是在工作中时时处处得以体现。“复命”单纯的讲，就是对工作任务的无条件接受，无条件完成和兑现，并在第一时间内答复和回馈。也应将它渗透到生活中去对朋友他人甚至是陌生人的帮助和需求，也是展现我们的人格魅力的最好体现。

中国研究《人物志》第一人的王晓毅教授为我们传授了古代人的人才鉴识术---识人、知人、用人之千古智慧。通过解析“主德”与“偏才”学说：主德就是君主（领导者）之才，偏才就是臣民（执行者）之才，偏才的性格有突出特点的，应安置在与其才能一致的岗位上，发挥性格优势。“主德”是理想的君主，其管理才能无突出特长，君主的职能就是选拔和使用人才，“主德者，聪明平淡，总达众材而不以事自任。是故主道立，则其材各得其任也。--若道不平淡，与一材同好，则一材处权，而重材失任矣”。透视古代伟人的功绩，以鉴公司治理，管理之道，审时度势真正做到量才使用，人尽其才，才尽其用。

王勇教授的《博弈论》告诉我们博弈在不同的信息条件下如何进行互动决策的经济理论。小到下棋，大到外交中的六国会谈都是在博弈。而在“纳会均衡原理”则是研究解决合作关系的，内涵是互为最优，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息传递。从囚徒被困的例子看：张三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔离审讯。如是一个人坦白而另一个人抗拒，则坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果俩个人都抗拒则判3年，如果俩个人都坦白则判5年，那么张三和李四怎么办呢？他们面临着两难选择，要么坦白或抗拒。显然最好的策略是双方都抗拒，结果是俩个人都判3年，但俩人都处于隔离的情况下无法串供，他俩都会想如果我抗拒对方坦白，则会判我7年，判对方2年，结果是都坦白判5年，也就是对每个人而言都是理性的选择。从这则案例也可看到信息传递的重要性，在信息不完全的情况下让别人知道或者认为自己是一个值得信赖的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要传递信息，不合作博弈就要模糊信息。

张国刚教授《儒家思想》让我进一步理解了国学精粹：国学是以儒家为代表，儒家的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问。《论语》“学而优则仕，仕而优则学”；《大学》修身、齐家、治国、平天下；《孟子》“穷则独善其身，达则兼济天下之”；《中庸》“唯天下至诚，为能经伦天下之大经”。领导就是治国，平天下。做领导者的素质首先是“仁者境界，仁爱爱人。仁的基础是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲达而达人，”成就别人就是成就自己，君子成人之美，不成人之恶。其次领导者的艺术是君子风范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修养自己，保持敬畏）”中组部部长李源朝说过当领导的要有敬畏心，第一敬畏历史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戏人生，对自己的人生要负责。

君子的思想是修齐治平。儒家的经典纲领是《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”。

君子不器的领导艺术：刘邦当皇帝时对部下提出一个问题就是三不如：运筹帷幄不如子房、治理国家不如萧何、打仗不如韩信。人固有自知之明。他的本事在于让那些有本事的人至情至信地为他工作，不但你用他，你还让他至情至信地为你工作，这就是领导的本事。领导的本事不是你自己有多大本事，关键是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器，就是你不说自己有多大本事，关键是用的人有多大本事，你未必有这个本事，但你的本事是用人。一个高明的领导是教练员，不是运动员。领导是用人之人不是做事之人，是追求组织绩效不是个人绩效，是提升领导能力不是业务能力。领导是怎么善于笼络人心，能够鼓舞他们至情至信的为你做事。刘邦为什么项羽赢，刘邦是教练，一大堆英雄在为他做事情。“贤主劳于求贤，而逸于治事”。领导的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠无弃才，明主无弃士。”人都是有缺点的，没有缺点的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、权、和”在错综复杂的工作中如何把握好这三个字。过犹不及，“度”。就是分寸，恰到好处就是度。“权”是权变。“子莫执中，执中为近之”。是通变，要与时俱进。“和”是刚柔兼济。“和”也叫“和而不同”。和不是一样的，君子和而不同，小人同而不和。

无为而治：《老子》“无为”，不要以为是什么都不干，“无为”是如何干，怎么干。“无为”是不要妄为，是顺应物与事的规律去做事。关键是用好人把好方向。

国学心得体会篇（9）

作为一名小学教师我一直以我的职业感到骄傲和自豪。上个月有幸参加了国培计划（2018）——东宁市送教下乡培训活动。短短两天的培训学习，我收货了很多，感悟也很深。让我重新接受了一次系统的理论和实践提升的机会，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高；既有知识上的积淀，也有教学教研技艺的增长，以下是我的体会。

国学心得体会篇（10）

这样高规格的培训，对一个塞北高原的乡村小学教师来说，是从教生涯中一次学习提高的机会，更是一次弥足珍贵的人生经历，因此格外珍惜和重视。没有让我失望的是，培训中心请来全国各地教育名家精彩讲解，倾其所研之精华，谆谆引导启丹霞，每堂课都令我耳目一新，受益颇丰。

与我们相处最多的当然是毛学文老师，他是班主任，也是我们的生活、学习导师。我听他第一堂课讲的是《课标研读》，从社会进步、民族振兴、地球村的角度谈起，围绕“语文课干什么”这样一个看似简单实则困扰语文教学多年的问题展开，又推荐了一堂观摩课《记金华的双龙洞》，让我们发表自己的见解。但他推荐最多的还是中国古代文化中的一些精品，如《三字经》和《弟子规》等，他经常反复强调：现在的小学生，要多读一些经典作品，哪怕现在读不懂，也要在思想上建立一种印象，有一种尊崇古代文化的意识。他让班里一位毛笔字写得好的学员将《三字经》抄写出来，张贴在学习室里，供大家浏览。

毛老师几乎是堂堂课都与我们一起学习的，这可见他高度负责的精神。自从听了陈琴的吟诵讲座后，他就一直致力于推广这样的学习方式，力图使大家在今后的工作中都能参考这样的学习形式，让学生最大限度的多读一些古文。对于传统文化的尊崇和信仰，使他几乎变成一个推广狂人，不仅自己买回吟诵的书和光盘，跟着电脑反复学习，还在教室里给我们表演，以此来感染我们。闲暇时，毛老师常常找到我，促膝长谈人生、社会、工作，每每谈到激动时，他表情严肃，神情庄重，慷慨激昂的发表自己的观点，似乎已经忘却了周围的一切。他比我大十多岁，却表现得如此敬业和专注，甚至肯花这么多时间给自己充电，为了什么？这一点令我佩服和感慨，觉得自己的渺小和苟且，是已经不能饶恕了。

这种影响，是一种职业观念的内在感化，不是教条化的思维所传达的模板理论。这么多年来，教育上今天树起一面旗，明天吹响一声号，风云变幻，莫衷一是，搞得基层教师不知该向右还是向左转，始终没有一条明晰的线路可循。其实，扎扎实实的瞄准一条线，不折不扣的做下去，就是一种很成功的教育。花样玩得多了，人马都折腾得疲惫，到头来竹篮打水一场空，只留遗憾在人间啊！我觉得跟毛老师学习，悟出的东西还真不少。

国学心得体会篇（11）

在文理学院的 “国培”学习已经进行了五个周，给我们授课的有来自西南大学、重庆大学、文理学院的老师（大多是教授、博士），有来自重庆市教科院的专家，有来自部分区县的教研员。授课的内容非常广泛，有哲学、政治思想、法律、历史文化、教学科研、教育纲要解读、课标解读、授课技能技巧、课堂教学模式、教学艺术、教育理念、现代教育技术等等，教学方式上除了听报告，听讲座，也有动手实践和集体活动，总而言之，算是内容丰富，形式多样。

就我自己而言，我的专科文凭是参加四川省高等教育自学考试获得的，是实实在在付出了时间和精力的，这个文凭是有含金量的。虽然专科文凭对现在的很多人来说未免觉得轻飘飘的，但是我自己知道，这个文凭对我个人素质的提高是起到了作用的。可要说起我的本科文凭就惭愧了，除了付出几千个大洋，别的什么也没付出，所谓的函授、电大，我不能说所有的都是假的，反正我是绝没有下什么真功夫就轻而易举地获得了这个所谓的本科本本的。

没有正正规规地进入过大学校园学习，一直是心中的隐痛和终身的遗憾。这次国培虽然短暂，文理学院也不是什么好不得了的高等学府，但是我还是感到很幸运，姑且不论能有多大的收获，也不寄望于就此打通我的“任督二脉”，但是有那么一点儿机会亲自聆听教授呀博士呀这些知识精英的开导和启迪，起码应该会有助于我认清自己的浅薄和弱视，为以后的学习明确方向和形势。

前面五个周的讲座绝不能说堂堂精彩，次次有用，从我的视角出发，我认为有的所谓专家虽然不是北师大那位着名的教授钱志亮先生所说的“很多所谓专家就是专门骗人的家伙”，但是有的“专家”确实是虚有其名，浪得虚名，他（她）们没有自己的学术思想，表面看起来“着作等身”，其实几乎都是人云亦云，胡编乱造，满口空话套话，与其说是“平淡”，还不如用“枯燥”来形容，他（她）们的讲稿都是东挪西腾弄出来的，完全没有形成自己的东西，离开了讲稿，他们就会“无话可说”、“江郎才尽”。这类人外表虽然是很光鲜的，动不动就是什么部级名师、研究员、课标专家、教材编委等等，要么到过美国、日本，要么到过欧洲，其实不是他们有多么不得了，而是他们的“椅子”不得了。

就我个人而言，最不喜欢听的讲座是有关“教学科研”、“政治思想教育”等方面的内容。我认为，作为普通的从事基础教育工作的教师，最应该做好的是教育教学工作，而所谓教学科研，一是没时间去做，二是（也是最主要的方面）没水平和能力去做。这些年中国的学术腐败空前严重，这其中中小学的所谓教学科研就起到了推波助澜的作用。在我们身边，有的人连基本的文化素养，知识功底都很缺乏，却堂而皇之地搞起了教学科研，经验一套一套的，论文着作层出不穷。外人不晓得，可我们自己是清楚的，这些都是假的，全是抄袭和剽窃的结果。在现在这个信息社会，电脑时代，要搞点抄袭和剽窃简直是太方便了，真是不费吹灰之力，这为有的人撰写所谓的“学术论文”，获取“学术成果”提供了捷径。现在基层的中小学校，无论是城市，还是偏远乡村，哪一所学校没有轰轰烈烈地搞几个课题？并且还动不动就是市级课题、部级课题。其实并不是下面学校的校长、老师们想这么搞，而是“上有所好下必效之”，对学校来说，这其实是劳命伤财的费力不讨好的事情，不但每个课题要交数目不菲的申报费、开题费、结题费，还要时不时的态度无比虔诚的请“专家”们来审查、论证，除了要搞好“桌面工作”，私下里每个专家的红包自然也是断断不能少的。学校和老师不搞课题吧，上面会说这个学校不重视教学科研工作，老师们不思进取，花钱搞了课题研究吧，也不见得能挣得多大的面子，因为你有的，别的兄弟学校也有，说不定还更多。其实大家都心照不宣，都明白不过是花钱买来的而已。真正从中得到好处的，就是上面那些“专家”和参与“课题研究”的教师。目前中国基础教育问题多多，可是我们的课题研究研究了这么多年，花费了大量的人力物力财力，起到了作用吗？真正解决了大家关注的什么问题了吗？没有，纯粹没有！反过来说，比较成功的魏书生一类大师的教育教学改革经验，全国真正有影响的一些地方和学校的教学改革（比如洋思经验、杜郎口改革模式），哪一个是靠“课题研究”弄出来的？所以，这次的国培学习中安排的有关教育科研报告我是非常不感兴趣的，心里是非常厌而远之的。