家长教育论文大全11篇

家长教育论文篇（1）

教育要从了解孩子，理解孩子开始，加强与孩子的感情交流，建立良好的家庭人际关系。了解，就是要懂得孩子的性格、兴趣、爱好以及心里想什么，平时主要做什么，交往的人是些怎样的人等。理解，就是不要忽视孩子在家庭中的作用，在家庭中有他发表意见的一席之地，而不能说“小孩子懂什么”。家中大事应听取他们的意见，建设家庭民主化，即让家庭中的每一个成员的权利和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权利、地位，不是一味地宠爱娇惯孩子，置于“小皇帝”地位。对孩子百依百顺，不是尊重，是溺爱。班杜拉的社会学习理论认为，人是通过观察和模仿他人的行为进行学习的。这个理论对于家庭教育是非常重要的，因为在家庭中父母的一言一行都是孩子模仿的对象，家长的优良品质和不良习惯都会在孩子身上得到复制。所以，家长首先要做一个好的示范者，他的生活态度、言谈举止都是孩子源源不断的学习资源。家长不应只是“法官”，更应该做孩子的支持者。有些父母看到孩子身上存在一些问题，总是以“法官”自居，这对孩子的教育是无益的。孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。这样在孩子遇到问题的时候，你便能够以孩子的“支持者”不断施加教育影响力，这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是家庭教育的核心任务。

二、帮助家长培养孩子的良好习惯养成教育是管一辈子的教育。

教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家长的影响和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人生、事业、生活以及对待他人的态度，都对孩子产生重要的影响。因此，家长要不断提高自身素质。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。教师要帮助家长认识到习惯在家庭教育中的重要性，解决好这个问题是家庭教育成功的开端。习惯养成绝非一日之功习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。教师要使家长认识到教育是一个长期、反复的过程，塑造人是一个无比复杂的劳动，一定要有耐心、信心和恒心。通过习惯培养铸造品格家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。教师要帮助家长认识到人格是与习惯相辅相成的，习惯是影响人格形成的最重要因素。勤劳、诚实、爱心、合作等品格都可以通过习惯培养来铸造，在家庭教育中要注意通过一些细节习惯的培养来铸造孩子的品格。

家长教育论文篇（2）

家庭教育目标过于功利，舍本逐末家庭教育目标是家长实施家庭教育出发点和归宿。家庭教育的目标定位，决定了家长的教育内容和教育方法等家庭教育的要素。不少家长的家庭教育目标过于“功利化”。他们不是根据家庭教育的特点，把培养孩子的伦理道德和良好的行为习惯作为重要的教育目标；不是基于孩子的潜能、孩子的兴趣提出教育要求。而是根据社会的“热点”盲目追风，社会上什么专业“吃香”，就让孩子学习什么，教育目标常常是“见异思迁”。“有一些父母根本不重视对子女个性、兴趣发展的培养，单一地崇拜时尚、盲目地跟风追求热潮，甚至有的家长不顾孩子是否承受得了，让孩子同时参加多种特长培训，使孩子每天疲于奔命，结果却扼杀了孩子原本的天性，使孩子原本存有的兴趣也变成了反感和讨厌。”[2]有的家长是从自己的需要出发对孩子提出教育要求，比如考虑到自己的面子问题。有的家长求成心切，替孩子做了很多的选择和主张，包括参加什么兴趣小组，怎么安排作息时间，甚至能和什么样的孩子交朋友等。有的孩子顺从了这样的安排，养成了服从的习惯，家长会觉得这孩子没主见；有的孩子拒绝了家长的安排，却又被家长认为是“叛逆”，结果也只能是教育失效。许多家长督促孩子学习的动机在于实现“利益最大化”，而不是立足于孩子的发展和对社会的贡献。孩子受到非常狭隘的价值观影响，容易形成自私的品质、短视的观念和单向的思维方式，出现较为严重的“自我中心”主义倾向。过于功利化的家庭教育目标，掩盖了亲情的温馨，亲子之间似乎进行一种交易：我给你优越的学习和生活条件，你给我满意的学习成绩，忽视了孩子的伦理道德和良好的行为习惯培养。家长们为了让孩子考出好成绩，不顾孩子的身心健康，不惜对孩子施压，这些都无异于在舍本逐末。

家庭教育评价的负性导向，削弱了孩子内在发展动机很多父母都已经意识到了溺爱孩子的弊端，对孩子的不良行为会给予严厉的批评教育。但是，对于如何规范孩子的行为，对孩子提出合理的要求，很多父母还是做不到位的，对孩子缺乏具体的指导，却常常过多使用批评、指责等负性导向的评价方式来对待孩子的过失。这种做法充其量只能让孩子不做什么，却不能让孩子学会应该怎么做。如果家长是基于对孩子“高期望”而导致的失望而实施负性导向评价还易引发亲子之间的矛盾冲突激增。父母没有针对孩子某一具体问题提出具体的规范要求，缺乏积极具体的正面指导，孩子就无法在教育过程中真正掌握行为规范，还会出现父母所不愿看见的“屡教不改”。家长家长的负性评价导向会使孩子内在的发展和进步动机减弱，对孩子的行为产生“消极暗示”，导致孩子出现“消极适应”的结果，即最终孩子的行为容易朝向家长暗示的负面发展，真的成为家长不愿意看到的“不爱学习”、“淘气捣蛋”、“经常撒谎”的孩子。

家庭教育问题归因不全面，问题解决的效果不佳对家庭教育成败进行合理归因，是家长积累家庭教育经验的有效方法。家庭教育总是在一定程度上存在“摸着石头过河”的状况，在家庭教育过程中，不免会出现一些失误与问题。家长们急于解决问题，却缺乏对家庭教育出现的失误和问题进行正确的归因，就会影响到问题解决的效果。比如，有的孩子因为父母平常对他们比较忽略，他们就有可能通过淘气、捣蛋的方式来引起成人的关注；有的孩子可能对学校生活不太适应等因素的影响，学业成绩不良……家长不问青红皂白的训斥和怒骂，很可能对孩子改错无益，还会影响到亲子关系，阻碍家庭教育的实施。家长如果对家庭教育问题和原因之间的关系不能作出合理解释，就不能彻底解决问题，家庭教育容易出现“按下葫芦浮起瓢”的现象，即一个问题没有解决有可能又出现新的问题。有的家长还习惯于把家庭教育问题归因于家长和家庭以外的原因，归因于无法回溯的过去经验，使得家长出现“无力感”，会很大程度上影响家庭教育的效果。

调整家长的教育心理，提升家庭教育成效的对策

高尔基曾说，“爱孩子那是母鸡也会做的事”。但当前家长在实施家庭教育过程中的不良心态，甚至影响到了对孩子的“爱”，很多孩子感觉到“不幸福”。给孩子一个情感温馨、体验丰富的成长环境，提供安全的心理氛围，促进孩子身心健康发展，是家长应尽的职责。

（一）变革家庭教育观念

家庭教育观念的变革缘于社会现实之变革。与现实社会相应的家庭教育观念包含有许多现代的、民主的、改革的先进成分，诸如注重子女全面发展的人才观、尊重子女的人格和支持子女的个性发展的民主教育观、适应时代潮流的投资子女智力发展观等。家长们要改变“万般皆下品，唯有读书高”、“天下无不是父母”等陈旧的教育观念，重视对孩子的行为习惯培养、心理健康的维护，注重孩子坚强的意志力、强烈的责任感等良好个性品质的养成。减少家庭教育中过于“功利”的成分，努力增强真情、亲情、温情在家庭教育中的作用，使孩子具有积极情感，增强孩子成长的自觉性。家长学会尊重孩子，学会“蹲下来看孩子”，即站在孩子的立场来看问题，避免“以己之心度孩子之腹”。信任孩子，多听听孩子的想法，不要一味以自己的想法来代替孩子的想法。如此，就有可能增进亲子之间的亲密度，激发孩子内在的发展动机。

（二）把握家庭中民主平等的内涵

提倡家庭教育中的“民主平等”，要求亲子之间保持人格上的平等，彼此要互相尊重。但家长与孩子是处在不同层次上的主体，家长是相对成熟的主体，而孩子是一个成长中的学习主体。一方面，家长要把孩子当成一个独立的个体看待，充分调动孩子积极的主观能动性，帮助孩子实现自我完善的过程；另一方面，家长也要适当帮助孩子控制欲望，克制情绪，减少破坏性的主体因素。家长在把孩子当成独立的个体看待时，还要“把孩子当成孩子看”，而不是当成“小大人”看，理解孩子，接纳孩子的特征，尤其是孩子的不足和过失，要有更多的宽容和帮助。家长尤其不能把孩子看成是成人的附属，更不能把自己没有实现的目标和愿望强加到孩子身上。

（三）保持积极的教育心态

家长教育论文篇（3）

关键词：少儿英语学习家长的作用特点

党中央在第三次全国教育工作会议上，明确提出了学校教育、社会教育和家庭教育，三大教育同等重要地共同完成素质教育这一新的历史使命的要求。面对新世纪对人才的新要求，家长们更加重视孩子的英语学习，在让孩子学习学校统一英语课程的同时，还纷纷送孩子去业余少儿英语学校上课，他们不辞辛苦地接送孩子，省吃俭用地交纳学习费用，课后督促孩子学习，这一切，都是为了提高孩子的英语成绩和水平，有的还因为自己不懂英语、不能辅导孩子学习而苦恼。因此，“家长怎样认识和对待孩子的英语学习”成为了我们首先要解决的问题。不管家长的英语水平如何，只要充分认识了少儿英语学习的特点以及家长所起的作用，都能以正确的指导思想引导教育孩子，让孩子爱学英语、会学英语、能够学习英语。

一．少儿英语学习的特点

1.年龄问提

关于外语学习年龄问题，科研界曾有过一些争论。近年来，儿童早期是学习外语的关键期有了越来越多的科研证实。美国康乃尔大学的研究机构在1996年第一期《自然》杂志上指出：成年人学习外语时使用的大脑部位与儿童有明显不同，由此导致成年人掌握外语的速度远远没有儿童迅速。

儿童早期是学习外语的关键期，切实利用好这一关键期的意义之重大是不言而喻的。从生理学和心理学的角度上看，幼儿阶段是人类语言学习的关键期。早期儿童对任何语言都具有极大的敏感性，他们的语言感受能力极强，模仿能力也极强，他们听觉敏锐，心理障碍少。有实验研究表明，英语教学班的孩子较普通班的孩子语言表达能力更强，思维更活跃，反应更灵敏，性格更开朗。言行举止更大方，尤其是礼貌用语的使用更频繁。语言的训练与运用促进了儿童同的表达能力，而表达能力的提高促进了他们思维的发展。因此，在现今的小学课程中几乎都加入了小学英语这门课，条件较好的学校还开设了少儿剑桥英语等培训课程。给少年儿童学习英语创设了最佳时机。

2.心理问题

儿童心理特征既简单又复杂。它对外语学习的影响大致可以归纳为以下几个方面：

①可塑性强。首先容易培养兴趣。在家长、教师、同学的引导或影响下，儿童很容易对新鲜事物产生兴趣。随着年龄在增长，独立和自主意思增强，这种受引导而采取行动的可能性逐渐减少。其次容易适应和接受不同的思想、观念、文化等。当然，我们并不主张儿童全面接受外国思想、文化，教师在教学中也要注意引导学生正确认识外国的思想、文化等。再次容易培养有效的学习策略以及良好的学习习惯。培养学习策略和学习习惯要从小抓起。

②情感因素简单。越来越多的研究表明，情感因素是造成外语学习差异的重要因素。一般地，儿童思想单纯，态度积极。儿童学习一般靠直觉和体验，生动活泼的学习方式和贴近他们的生活的学习内容很容易调动他们的学习积极性，引发学习动机。

③心理负担轻。与成年人相比较，儿童因害羞、胆怯、焦虑等心理因素带来的副作用较小；他们敢于开口，积极参与各种活动。这有利于创造轻松愉快的学习环境。

总的来说，与成年人相比，儿童的心理特征对外语学习更有利。但也存在不利的因素。主要表现在三个方面：

①儿童心理可塑性强，但自控能力差。他们容易培养兴趣，也容易失去兴趣。如果遇到挫折或失败，或者遇到枯燥乏味的教学内容或教学形式，他们很容易对外语学习失去兴趣。

②儿童在外语学习中能够积极投入，但他们集中注意力的时间有限。他们很容易受到外界因素的影响而分散注意力。

③儿童在思维能力不如成年人，他们不善于把握语言的系统和规律，也缺乏独立学习的能力。对自己的学习缺乏计划、安排。对教师的依赖性较强。

因此，在儿童外语学习中，家长要充分考虑儿童的心理特征，根据实际情况，有效地帮助孩子提高英语学习效率和成绩，而不致于象有的家长那样“好心办错事”，“费力帮倒忙”。

二．家长的作用

家长的作用在孩子学习英语过程中不可小觑。那么家长该如何发挥作用，让孩子更好的学习英语呢？

1.引导孩子学会科学的学习方法，养成良好的学习习惯。

联合国教科文组织在“学会生存”一书中指出：在未来社会里，文盲将不是不识字的人，而是那些不懂得学习方法、不会自行更新知识的人，家长希望自己的子女在未来的社会中长大成才，不可不注意对他们进行学习方法的指导，和学习习惯的养成。

（1）创造条件让孩子多听听录音

德国心理学家艾宾浩斯绘制的第一个“遗忘曲线”表明：人们对于所学习的材料，最初的遗忘曲线是“急剧下降”的，但随着时间的进展而逐渐减慢，也就是说，遗忘是“先快后慢”的，它提醒人们要抓住“及时复习”。由此看到，家长最好能在孩子放学回家后，就给孩子放一次录音。这样做，比过两天临近上课前才复习的效果要好许多。当然，早起后和睡觉前，在孩子洗漱时放一段录音，坚持久了，也会有可喜的效果。这样做，也是为了从小培养孩子具有学习不能只讲拼时间，重要的是掌握科学的学习方法的意识和能力。

对于初学者、对于少年儿童来说，学习英语不强调会认读、拼读和书写，主要是加强“听”与“说”的训练。正如婴幼儿不会说话，先学会听，是潜语言先发展的过程一样，首先达到能听懂、能作出简单的应答，如指认某人某物或某事，或者边线。画图等，或是能用身体动作来应答，即进行初步的交流。他们能听懂、能应答，就会有兴趣，会有成功感；认读和书写字母则相应地靠后，至于写句子更是往后放了。因此，在少儿英语教学中，首先是加强听力训练和说话训练，然后才是读写能力的培养。听说能力差，用英语进行交际的能力差，是以往英语教学中的问题所在，是现代儿童英语教学中要全力改进的。为此，家长一定要配合学校来要求孩子，不能操之过急，不能要求“四会”，即听、说、读、写一齐抓，更不要给孩子讲语法知识，而是要创造条件让孩子多听，多听纯正的英语，习惯听原声带，注意听正确的语音、语调和语气，英语中有“长音”、“短音”和“双元音”等不同于汉语的发音要求，要注意学并且正确发好，否则谈不上学到地

道的英语。多听几遍、听清楚了以后，跟着说。这样做，也可以弥补一些因某些英语教师语音不够纯正的不足。多听、多说可以让孩子尽快达到“脱口而出”。“出口成句”，（哪怕一、两个词代表的句子），因为，句子是语言的最小单位。

（2）培养孩子养成良好的学习习惯

习惯的力量是一种巨大而持久的力量，许多重要的事情正是靠习惯的力量去完成的，而且，良好的习惯是可以养成的。所以，进行“养成教育”便是基础教育的重要内容和环节，它也应当是每一家长在教育孩子时都应当重视和掌握的重要内容和环节。在少年儿童学习英语的过程中，家长让孩子养成良好的学习习惯，比让他们多学到一些知识或得到好的分数还要重要得多。家长要帮助孩子养成以下学习习惯：

①、认真听、耐心听。即，先用心静听录音或才是说，听准了、听会了，才跟着学说，不要急于说，防止刚刚开始听就急着跟着说，这样做会产生只会跟着说，或离开老师的带读，就不会说的问题；也还会因听不准而说不准。它不利于提高听力，也不利于自己独立说的能力的培养和提高。

②、大声说，不害羞，家长要不断鼓励孩子勇于大声地朗读、对话、答问，以利于清楚地表达自己，也利于他人纠正自己的错误，还有利于培养大胆、开朗、自信的良好个性。

③、多举手、多练习。要鼓励孩子在课堂上积极举手发言、回答问题，以及做“情境表演”等，这样做，增加了课堂上练习的机会，也能得到、同学及时的、更多的指导和帮助。

④、大胆地联系实际做动作。上面提到，人们的语音语言和身体语言是相辅相成的。做动作可以帮助孩子理解语言，表达语言，也有助于记忆。家长还要鼓励孩子去“发现”图画中的新人新物，大胆地创编动作和对话，让他们“在做中学”、“在发现中学”，“在笑中学”，这样的学习对于发展孩子的想象力和创造性，完善孩子的个性，都是很有益的。

⑤、注重时效。要培养孩子从小就有时间观念，采用多种方法鼓励他们做到并凑成“专时专用、节约归已”好习惯，即，学习时专心学，不吃东西，不玩猫；玩耍时好好玩，家长还可争取时间同他们一道玩，以表示鼓励。学习效率提高了，任务提前完成了，节省下来的时间归他自己支配，去娱乐、健身，家长千万不要再加作业。

⑥、不要多加抄写作业。前面讲过，对于少年儿童学习英语来说，听与说是主要的、领先的；读和写，特别是书写是逐步进入并要求的。因此，请家长不必在教师的要求以外，再多加抄写作业。一项实验表明，让学生抄写相同教材，抄写4遍和40遍的效果是接近的；而且，儿童的骨骼尚在生长发育中，手指上骨缝尚未长严，如果小学生长时间地写字，不但会疲劳，还会使手的指关节受到伤害。这一切都有力地提示我们，“不要好心做错事”。

（3）培养孩子学习的坚持性、毅力和承受困难和挫折的能力。

尽管少儿英语的教学活动应当做到：生动、有趣、但是，让孩子长时间占用业余和游乐的时间，于晚上或周末甚至假日去上英语课，这对于小学生，特别是六、七岁的孩子来说，毕竟是有一定困难的，是很不容易坚持的。家长鼓励他们不随便请假、缺课，不但有利于学好英语，也能培养孩子做到做事有坚持性的良好性格。此外，教学中的竞赛活动、同学中的交往、考试和考级等，都会“有胜有败”、“有好有差”，常会遇到比自己强的“对手”，也常会遇到“挫折”和“不顺心事”，孩子到家后会埋怨、甚至难过，这在当今的独生子女中，更是少不了要发生的。这时，做为家长更需要对待，不但不要溺爱、护着孩子，更要把此事看作是教育和锻炼孩子性格的难得的好机会，看作是提高他们困难和挫折的能力的好时机。如，因为当天上课时自己抢答慢了，或小组的“比分”落后，回家不高兴时，家长不能哄着他，而是要让他知道，“成与败”、“输与赢”是人生常有的事，不必“斤斤计较”。只要家长注意、并进行教育，孩子的情绪一定会很快转变的，一定能坚持努力学下去、学好。这就是毅力、意志力的培养，是个性的不断完善。难怪，不少家长反映，孩子进了英语斑以后，不但英语学习进步了，人也变得活泼、大胆、有坚持性了，有的由少语、内向变得开朗、合群了。这样的收获除了要有好的、适合儿童特点的教材和教学等以外，更要有家长们的配合，重视对孩子进行心理健康教育，培养孩子的良好个性。

可以说，学习能力的培养，远比学习知识重要，孩子从小学会学习，会学习英语，可以大大提高学习效率，更可以不断更新知识结构，这是可以终身受益的。

2.家长配合孩子学习的方法

（1）向孩子学习，拜他为师，会极大地提高孩子的学习兴趣和认真学习的程度。同爸爸妈妈一道学，教奶奶学英语，都会使孩子们高兴，但是，家长要安排好时间，最好每天一刻钟，坚持下来、以表示认真和诚意才好。实践证明：轻松愉快的学习，能充分调动和发挥学生的学习兴趣、积极性和潜能，从而能增强记忆效果，掌握运用外语的能力；反之，呆板、枯燥、紧张的学习，只能抑制思维活动，降低学习效果。我们提出上述的一些方法，都是为了帮助家长在课外为孩子创造轻松愉快的学习环境和氛围，使孩子喜欢学英语。可以说要想让孩子学得好，首要是让孩子能“爱学”、“乐学”，这是现代教育所一再强调的。

（2）鼓励孩子、同孩子一道大胆地做动作。如问候语、礼貌用语的应答，做过娃娃家等的游戏，画图、涂色、剪拼等，既是有效的学习，也是亲子之间亲切的交流。

（3）鼓励孩子联系生活实际进行学习。如在家居物品贴上英文标签，全家人一道学；去公园、商店时，复习有关词、句；主动同外宾交谈等。

（4）珍惜孩子得到的小奖品、小制作等。把孩子在班上得到的小红花、采旗等展示在他们的“学习角”里；把他们的奖状、奖品陈列出来，适当地请亲友们参观，将起到很好的鼓励作用；家长还可以按许诺，在孩子积累了一定数量的“小奖品”后，再给一次诸如玩具之类的“大奖”，鼓励他们继续努力。

（5）支持并帮助孩子配合教师准备教具，制作学具。如，动物玩具、车船模型、图片等都是有用的教具。又如，在孩子学习有关的如“地点”、“方位”等词或句子时，有的家长帮助孩子制作两套学具会更有效，如学“这”、“那”、“这里、那里”（this,that和here/there)时，如果将两个相同的教具，放在不同距离的地方，就可以更形象地表现“这是一辆小汽车，那也是一辆小汽车”，这样做也更易于记忆。特别值得注意的是，孩

子在准备这些教具、学具的过程中，就是在积极地投入学习，就是在进行着有效的学习和复习。

（6）要多鼓励、多具体关心甚至参与孩子的学习，在学习问题上少批评最好不批评孩子，讽刺、打骂更是要不得的。家长千万不要拿处家孩子的缺点同别人家的孩子去比。要知道，每个孩子的基础、身体、爱好、特别是语言能力是不同的甚至是很不相同的，随便去比只会降低他的学习兴趣；还有，课本和录音带里都有“说说唱唱”等这一部分，它是孩子们喜欢而又好学好记的内容和形式，是教材的一个重要组成部分，孩子们常常在放学时还在高唱，可以说这是上课的延续，应当得到家长的赞许，但是不少家长忽略了它，往往急于追问“今天学什么啦”、“你学会了吗”等，马上会遏制孩子浓浓的兴趣；反之，如果家长欣赏地听孩子唱完后高兴地夸赞：“又学新歌啦，唱得真好”等，会进一步调动孩子的学习兴趣；再有，大多数孩子都是在课堂上“能说会道”，因而告诉家长说“会了”，但是当他在家时往往“不会”了，这是因为课堂上有着特定的语言环境，又是刚刚学习过、练习过的，离开老师和课堂当然就会不一样了，家长要理解他们，创造条件鼓励他们多听录音，而不是批评，更不能指责他们。

3.为孩子创设学习英语的良好环境

（1）良好的物质条件

这在一般家庭是不难做到的。即，让孩子有自己的学习场所，没有单独房间的，要给他隔出一个“学习角”，放有书架、录音机等用具。

（2）营造良好的学习氛围

这比良好的物质条件还要重要，直接影响孩子的情感智商的发展。主要包括这几个方面：

①、夫妻和睦、亲子融洽的家庭关系。这是建立在互相关爱、互相尊重的基础之上的。它让孩子有安全感，能安心学习；它能使孩子有责任感，对家庭也负有责任。根据国内外多方面的调查：父母亲经常吵架，特别是父母亲离婚后，生活在单亲家庭的子女表现出的自卑、胆小、多疑和不合群等心理障碍，大大地影响、干扰着孩子们的学习与成长。我们呼吁，为了孩子，创造和睦的家庭！

家长教育论文篇（4）

一、创新办学体制，发挥“教育局、学校、关工委”三方面的主动作用

家长学校是普及和推广现代家庭教育新理念、新方法的重要载体。我市在家长学校办学过程中，从无到有，从点到面，不断探索，积极实践，敢于创新，有力地推进了家长学校的科学发展。

1997年，我市教育局关工委的几位老同志开始创办家长学校，并提出“20万工程”的办学目标(当时全市在校中小学生约20万人，“20万工程”是指组织20万孩子的家长参加家教培训)。我们认为，家庭教育是国民教育的重要组成部分，是构建人才“大厦”的基础性工程，也是关工委工作的一项重要内容。市关工委积极支持他们的行动。为了探索和积累经验，我们首先挑选城区学校二十七小和农村学校丰南中学作为办学试点，经过五年的不断摸索，总结出了“发挥教育行政部门和关工委的积极性，办好家长学校”的基本办学经验。10月，省关工委、省教育厅关工委在我市召开琼北片家长学校工作现场会，介绍了我市创办家长学校工作的经验，受到与会代表的一致肯定。然而，在后来推广试点经验的过程中却遇到不少问题。许多学校领导对办家长学校的重要意义认识不足，重视不够，行动缓慢甚至消极对待，以致当时全市家长学校的办学率和家长的入学率均达不到40％。经过深入调研发现，创办家长学校只有“两个积极性”是不够的，关键是还要有学校的积极性。因为学校是家长学校的办学主体，它具备师资、场所、设备等独有的优势，可为家长学校的办学和管理提供诸多重要保障。学校教育与家庭教育的目标都是培养“四有”的新一代，学校教育和家庭教育的有机结合，将更有利于提升家长学校的办学水平和教学质量。中旬，我们在原来办学经验的基础上大胆创新，提出教育行政部门主管、学校主办、关工委主动配合的“三主”办学体制，即教育行政部门、学校、关工委三位一体，相互配合，资源共享。这既有利于教育行政部门加强对家长学校的统一领导，协调好各方面的关系，及时解决办学过程中遇到的各种问题，又能够充分调动学校办学主体的积极性和老同志的主动性，充分发挥教育行政部门、学校、关工委三方联动的积极性。

怎样调动和发挥学校办家长学校的积极性？关键是要解决认识问题。市关工委、市教育局党委分别举办了学习班，集中学习《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（即中发[]8号文），明确“各级妇联组织，教育行政部门和中小学校要担负起指导和推进家庭教育的责任”。在学习中，当时的市教育局党委书记郭仁忠强调“办好家长学校是校长的份内事，不重视家长学校的校长是不合格的、不明智的校长，没有家长素质的提高，没有家长的主动配合，全面提高学校教育教学质量，只是一句空话”。校长们通过办班学习，参观市27小、丰南中学等两所试点学校，达成了共识，增强了信心。从此，我市家长学校步入办学的“快车道”。截至底，全市公办学校100％挂牌成立了家长学校，做到l00％开设家长培训课，家长学校办学率从原来的不足40%提高到100%，家长入学率从原来的36%提高到85%以上，巩固率从原来的60%提高到95%。

为了进一步普及家长学校，更好地向家长提供及时有效的指导和服务，各级关工委和教育、妇联等部门紧密配合，大力推进中小学家长学校的建设，积极创建了白沙坊社区家长学校、长流镇美德村家长学校及新民小学农村留守儿童家长学校等特色家长学校。据统计，目前全市已创办各级各类家长学校406所，据近3年统计，全市共举办家长学校培训课4300多场（其中1200多场、和各1500多场，这原因是由上“大课”改为上“小课”），每年参加培训的家长约50万人次，占全市中小学生家长的85%以上。家长学校总体做到了“九有”，即有牌子、有机构、有教室、有教师、有教材、有经费、有工作计划、有检查考核、有总结表彰，逐步走上制度化、规范化的轨道。、我市被全国妇联、教育部评为“全国家庭教育工作先进集体”， ，被省关工委、省妇联、省教育厅评为“海南省家庭教育工作先进集体” 1月被教育部关工委列为“全国首批家长学校教育实验区”，这是全省唯一的一个家长学校教育实验区。

“三主”办学体制的确立，不仅保障了家长学校各方面工作的有效开展，而且不断赋予其新的生命力。如今，家长学校的社会知晓率达95%以上。前的海口，“家长学校”还是一个十分陌生的名词，现在家长学校在海口已家喻户晓，人人皆知。家长学校得到广大群众的普遍认可和广泛支持，为家 长学校的科学发展奠定了坚实的社会基础。

二、建立长效机制，强化家长学校的科学指导和规范管理

有了好体制，还必须建立健全长效机制与之相适应，强化对家长学校的科学指导和规范管理。14年来特别是近几年，我市在着力构建科学、完善的领导机制和工作机制方面做了大量的工作，确保家长学校各项活动的有效进行和各项任务的顺利完成。

市委、市政府对办好家长学校十分重视，各职能部门积极配合，大力支持。，围绕贯彻落实《中国儿童发展纲要（—）》中提出的家庭教育目标，我市将家庭教育纳入精神文明建设的总体规划，出台了《海口市家庭教育“十一五”规划及实施办法》，并以此作为各职能部门年终考核目标及一把手政绩的重要依据。市关工委、市教育局、市妇联、市文明办等部门相互配合，齐抓共管，不断加大对家长学校的宣传和管理力度。据不完全统计，“十一五”期间，我市《海口晚报》、海口广播电视台等新闻媒体先后1000多次报道了家长学校活动情况，受到广大市民的欢迎。市关工委主任李金云在关工委主任会上，多次提出要把家长学校作为关工委工作的重要抓手，要抓出成绩、抓成品牌。主管教育的副市长韩美表示：“对家长学校工作要做到：要师资给师资、要场地给场地、要时间给时间、要经费给经费”。

为了建立起一套行之有效的家长学校工作长效机制，强化办学指导和规范管理，我们成立了海口市中小学家庭教育指导中心学校，编印《家长学校工作手册》，并以市教育局的名义，下发了《关于进一步办好我市中小学家长学校的意见》，该文件对家长学校的办学宗旨、组织机构、办学管理等方面都作了明确规定。此后又陆续下发了《关于进一步做好家长学校工作的意见》、《关于完善家长学校管理的意见》、《关于家长学校教学工作管理问题的通知》等文件。市和四个区教育局认真做到“四个列入”，即将家长学校工作列入党政领导的重要议事日程；列入全面推进素质教育的重要举措；列入全市中小学教育工作评估的重要内容；列入本部门活动经费预算（市教育局每年按计划下拨家长学校办公经费5万元）。为了激励在职教师给家长学校授课，将在职教师参加家长学校师资培训授课的课时纳入教师工作总量，纳入业绩奖励工资计算。每学期开学伊始，市教育局领导在全市中小学校长工作会议上，都反复强调要抓好家长学校工作，并定期组织检查督促，做到年初有布置、年中有检查、年终有总结。例如，琼山区教育局历任局长不仅亲自担任家长学校工作领导小组组长，还亲自带队到基层检查家长学校工作，确保各项目标、任务及措施落到实处。7年来，该区按照“一年一个主题、一年一个创新、一年一个成果”的目标，通过召开家长学校工作现场会，或经验交流会、或研讨汇报会、或总结表彰会等形式，有力推动了家长学校的不断发展，受到省、市领导的好评。中国关工委主任顾秀莲给予高度评价，她批示说：“琼山区教育局所办家长学校很好，充分发挥老同志们的积极性，认真做了大量卓有成效的工作，得到家长和孩子们的拥护，我感谢你们。希望继续努力，使工作更上一层楼”。

目前，全市各级各类家长学校做到了“四个统一”，即统一学制、统一教材、统一师资培训、统一规章制度。每期家长培训班结束，经考核合格，指导中心学校给家长学员颁发结业证书。为了总结经验，表彰先进，树立典型，我市每三年召开一次家长学校工作经验交流会或表彰会。

三、抓好三个中心环节，不断提升家长学校的整体办学水平

家长是孩子的第一任教师，家长的整体素质是否得到切实的提高，是家长学校办学成败的关键。为实现家长家庭教育理念转变、提升家长科学教子能力和水平，我们十分注重抓好家长学校的师资培训、教材编写和授课方法方式这三个中心环节。

首先，狠抓师资培训。，我们组织10多名家庭教育理论水平较高和教学经验较丰富的离退休老教育工作者，成立了家长学校讲师团。他们当中有老教育局长，老教授、老校长和老特级教师。来，讲师团有针对性地对各中小学的班主任和优秀教师进行培训，先后举办了31期师资培训班，培训家长学校讲师约1600人次，目前我市已建立了以班主任和优秀教师为主体的家长学校师资队伍。其次，编写家长学校实用教材。为了解决我市家长学校没有统一教材问题，，讲师团结合授课需要和家长素质现状，用一年多时间，组织编写了《怎样教育好孩子》，其中包括“怎样走出家庭教育的误区”等25个专题，内容丰富，针对性、科学性、可读性较强，颇受家长的欢迎。，我们又结合使用由省关工委、省教育厅关工委编写的《家庭教育讲稿选编》，我市被教育部列入全国首批家长学校教育实验区后，统一使用由教育部基础教育司组织编写的《家庭教育》，并配合使用以上两本本土教材。再次，注重授课方法方式的研究和改进。教学质量是办学的生命线，有了师资和教材，授课的方法方式又直接关系到教学质量的优劣，关系到家长参加培训的积极性。最初几年，家长学校的授课方式基本是上“大课”，由专家作讲座。经多年实践和摸索，我们体会到最佳的授课方式是“大课”与“小课”相结合，并以上“小课”为主，即把以往以班为单位的家长会进行改革创新，赋予新的内容和活力，把每学期的家长会与家长学校培训课结合起来的“小课”。这种“小课”由班主任来讲，倡导教师和家长之间、家长和家长之间进行互动交流，由于贴近生活，容易解决小范围内的实际问题，教学效果十分显著，颇受家长和老师的欢迎，家长出勤率一般都达到90％以上。此外，还适当邀请专家举办家庭教育讲座（即上“大课”），帮助家长树立正确的教子理念，掌握家庭教育的基本理论和方法，给家长解决共性的疑难问题。在抓好“大课”与“小课”的同时，我们还十分注意发挥典型的示范作用，如琼山区教育局关工委组建“家长学校优秀学员巡回报告团”到各中小学作巡回报告，介绍和推广他们成功的家教经验，很受家长欢迎。此外，我们还成立了家庭教育咨询中心，开设网上家长学校——家校通，向社会公布热线电话和网址，为家长提供个性化、多元化的指导服务，帮助家长解决在家庭教育中遇到的各种疑难，如孩子离家出走、早恋、厌学、迷恋网吧等。家庭教育咨询中心每年接受家长咨询200至300人次，被广大家长誉为家庭教育的“及时雨”。

14年来，我们紧紧把握好三个中心环节，使家长学校一年上一个台阶，取得了显著成绩。

一是提升了家长科学教子的能力和水平，促进了青少年一代的健康成长。通过办家长学校，使广大家长学员树立了正确的教子理念，掌握了现代家庭教育的方法。例如，白龙中心小学六年级学生李某的父亲原来十分溺爱孩子，有一次因孩子不按时完成作业被老师严格批评而火冒三丈，气冲冲地跑到学校里来大骂老师。在参加家长培训课后，他的教子观念发生了很大转变，还主动向老师赔礼道歉，并经常与老师沟通交流，学会科学教育和引导孩子学习，从此孩子进步很快，小学毕业时被评为省级“三好”学生。又如，秀英区长流镇堂善村有一位姓郑的家长，因女儿有早恋倾向，便动辄拳打脚踢，女儿忍受不了父亲的粗暴行为，离家出走。他参加家长学校培训后认识到自己教育方式的错误，主动向女儿认了错，与孩子平等对话谈心，动之以情，晓之以理，使女儿从早恋的“泥潭”中走出来，勤奋读书，高中毕业考取了大学。

家长教育论文篇（5）

二、家庭教育是学校教育中不可忽视的环节

1.大学生家庭教育逐渐被忽视的原因

人自出生之日起最先接受的就是家庭教育，父母则是孩子的启蒙教师，一言一行都是孩子模仿的对象，引导着孩子性格、价值观的形成。在早期教育过程中，家长十分重视孩子的学习、生活等方方面面，重视家庭教育，但是到了大学阶段，难免就出现了放松。一方面是觉得孩子已经是大学生了应该学会独自处理问题，要给他们一些自由的空间；另一方面也是因为大部分是在外地学习，离父母较远，不可能再像之前那样随时看到，在电话或是视频的沟通过程中孩子又是报喜不报忧，使得家长对孩子的在校情况较为模糊。往往家长了解到的是乐观的一面，也就更加放松了教育和督导，这就导致了大学生家庭教育逐渐被忽视，甚至是缺失。

2.家庭教育应伴随大学生成长的整个过程

家庭教育是孩子成长成才过程中不可忽视的一个重要环节，应伴随着大学生成长的整个过程。当今高校教育发展的过程中，提倡注重素质教育，但是往往学生在校期间是否参加活动和成绩好坏成为了反映一个学生是否素质合格的主要参照标准，这样不免有些过于片面，容易忽略了学生其他方面的发展，尤其是心理健康方面的问题。现在90后大学生出现心理问题的情况越来越多，有一些刚入学就积极表现或是竞选班干的学生，力求在大学努力的表现自己，但是参加活动或是对于成绩的过高要求反而无形中增加了其心理负担。随着年级的增高，压力的不断增加，心理问题也随之暴露出来，如果不能及时纾解，最后的结果甚至影响其顺利完成学业。这种情况的发生，除了环境因素以外其自身原因占据了很大的比例，且与家庭教育有很大的关系。通过深入的接触发现这类学生的心理问题不是一朝一夕形成的，很多是由于家庭关系的不和谐，使其更加希望在远离家庭的大学校园中获得认可，甚至有些学生与家长存在着沟通障碍，还有些家长对学生持一种放弃的态度，在家庭教育的环节出现了问题。在大学生学校教育开展的过程中，家庭教育也是不容忽视的重要方面，一定程度上对学校教育的开展有影响，应该一直伴随着大学生成长成才的过程中。

3.大学生家庭教育对学校教育有重要影响

在大学生接受教育的过程中容易忽略了家庭教育的作用和重要地位。实际上，不是只有小学、初高中教育才需要家长的参与，大学教育中家庭教育同样有着重要的影响力，影响着学校教育的开展。学校应加强与学生家长的沟通联系，使家长能够了解到学生在校的真实情况，例如学习、生活等方方面面，同时也需要通过家长的反馈从不同的角度更深层次地了解学生的性格特点，才能更好地因材施教，发掘出学生更多的潜力。

家长教育论文篇（6）

二、第二个要解决的问题是对孩子游戏的漠视

孩子的天性是爱玩。他们在玩中去感知、去探索、去发现和获取。这里，好奇与求知欲自然地融合为一体，满足孩子无尽的好奇就是无痕迹地激发了他们求知的兴趣。可是，一些家长从幼儿园里接到孩子问的话并不是“你今天玩了什么”，也不理解甚至瞧不起幼儿园“以游戏为基本活动”。在家里，以为给孩子买了几样玩具就可以了，从没有耐心陪孩子一起玩，丧失了观察、了解孩子以及与孩子沟通的良好时机，也放弃了培养孩子合作能力及社会性人际关系的时机。至于领孩子去郊外，去欣赏高山大川，更是难得，有时去了，孩子玩孩子的，大人玩大人的，各不相干。这里有一个信号特别值得提及，就是孩子们迷恋电视，大一点的开始对网络游戏感兴趣，家长只要一迁就，孩子们更不愿意去户外了。孩子们的游戏，家长到了必须关注和研究的时候了。

三、第三个问题是，对孩子的包办代替太多了

目前，家长对孩子的关爱成了溺爱，“时时处处是关爱”看起来很温暖，但是，正确的态度应是既要高度重视和满足幼儿受保护、受照顾的需要，又要尊重和满足他们不断增长的独立要求，避免过度保护和包办代替，鼓励并指导幼儿自理、自立的尝试。现在，家长们往往包揽了本该由孩子们自理的内容，自理尚且不给机会，又何谈领孩子探险，培养自我保护的能力？何谈英雄主义精神的历练？如果我们单方面这样做尚可理解，还苛求幼儿园关照孩子的一切生活细节，更不允许一点点微小的难以避免的伤痛发生。孩子长大了，我们又反过来抱怨孩子依赖性太强，孩子的人际交往能力差，责任，又在谁呢？

家长教育论文篇（7）

案例1:下午3点3刻的时候，家长们已云集在了学校操场上等待迎接幼儿。4点的放学铃声一响，家长们跑着冲进了教学楼。一位老奶奶的腿脚有些不便，保安在问明老奶奶情况后帮忙将孩子接出来，孩子看到自己的奶奶就哭着说道“：你不是答应第一个来接我的吗？怎么是保安来的？我再也不相信你了。”“是奶奶不好，下次奶奶早点来。”老奶奶忙拿出了切好的苹果和水，孩子很自然地接过来，吃着回家了。分析：幼儿园的孩子都需要家长亲自接送，而接送孩子的大多数是老年人。许多老人将这种爱无限放大成溺爱，导致了很多教育契机的丧失。案例中的幼儿就因为奶奶晚点而责怪奶奶，这说明对幼儿的说理教育如今势在必行，而奶奶只关照孩子吃喝，错失了对孩子进行教育的时机。

2.教育理念扭曲

案例2:午睡的时间到了，妈妈才带着乐乐走进教室，从乐乐的表情可以看出，乐乐不高兴。我随即向乐乐妈妈打听情况，原来上午妈妈带乐乐经过玩具店的时候，乐乐一定要买自己喜欢的变形金刚，而妈妈觉得家中类似的玩具已经很多，不能再买了。就这样，乐乐哭哭啼啼闹了一上午，耽误了上学的时间，到了中午妈妈妥协后才肯来幼儿园。分析：家庭生活富裕了，家长愿意将更多的支出用于孩子的生活、教育，但衣来伸手、饭来张口，培养出来的只能是失去生存能力的幼儿。案例中的乐乐就是典型的被宠溺、娇惯的宝宝，他知道妈妈最终肯定会妥协，所以只管哭闹。妈妈也觉得给孩子买下就少了一件烦心的事，反正花的也是小钱。

二、解决策略

家长教育论文篇（8）

一、问题的提出

我国古代文明博大精深，封建文化源远流长，封闭的地理环境和位置，传统的手工业和农业经济，中央高度集权体制，使我国几千年来形成了一元化儒家文化的格局，制约着我国近现代化发展进程。近代战争、洋务运动、和改革开放，打破了我国一元文化的格局，欧洲、美国、苏联等欧美文化以及日韩文化涌入中国，开启了中国多元文化发展的新局面。随着当今世界全球化、信息化、现代化格局的形成，多元文化成为知识经济时代的重要特征。中国和世界多元文化格局初步形成，一方面显示了多元文化的生命力和时代潮流，另一方面也显示了一元文化的局限性。家庭教育作为一切教育的基础和关键，作为一个国家或民族的文化基础，如何适应知识经济时代多元文化发展和世界全人教育思潮，实现家庭教育由传统向现代化的真正转变，已成为我国政府和社会各界日益关注的重要课题。因此基于中国一元文化的历史和世界全球化、多元化发展的格局，在多元文化的视野下，探讨家庭全人教育，具有重要的时代意义和现实意义。

就多元文化文献而言，国内有许多论文或著作探讨与多元文化相关的多元文化教育、多元文化理论、民族教育、多元文化课程研究、学校教育以及民族文化传承等问题。例如《美国多元化文化教育五十年：回顾与前瞻》一文偏重于美国多元文化教育五十年发展与展望，倡导种族平等和社会公平，重点探讨多元文化教育问题。还有王侠的《西方多元文化教育理论的解释》（2005），刘智力《美国多元文化教育研究》（2005），龙藜《中美多元文化教育研究的比较分析》（2006），陈艳宇《多元文化教育的历史发展与价值取向（2006）》，陈月、明丹《多元文化教育视野下的校本课程研究》（2004）等。葛丽芳在《人品教育与多元文化》一书中将多元文化引入人品教育，总结公办和民办小学人品教育的成功经验。《多元文化背景下家庭教育与少数民族文化传承问题》一文试图从家庭教育中探寻在多元文化背景下少数民族文化传承的问题。齐阿娜尔《多元文化教育视野下少数民族地区课程改革的现状研究》研究多元文化教育下的少数民族教育。《浅谈中国和美国、加拿大家庭教育的对比》一文间接探讨多元文化下中国与发达国家的家庭教育，透视了中西文化和家庭教育的差异。但是在多元文化视野下专门研究家庭教育的论文很少，而这方面的研究在台湾和韩国较多。《德州市家庭幼儿多元文化教育的实证研究》一文就家长对幼儿多元文化教育的态度以及家长的幼儿多元文化教育知识与技能进行调查发现：绝大多数的家长对儿童未来的生活环境有正确的认识，有84%（124人）的家长极同意或同意幼儿应接受多元文化教育，利用地方文化、传统节日以及英语教育等进行多元文化教育，建议父母应端正态度、丰富知识、提高技能。2005年11月，由台湾嘉义大学家庭教育研究所承办的第八届（2005）两岸家庭教育学术研讨会重点研讨了家庭教育与多元文化，2005年第八届两岸家庭教育学术研讨会会议综述《家庭、族群与多元文化：挑战与机会》一文站在时代性和前瞻性的高度，将多元文化与家庭教育问题结合起来，在多元文化下探讨家庭教育理论与实践问题，面对挑战，审视现状，寻找机遇与出路。这些研究要么基于多元文化进行民族文化研究和学校教育研究，要么基于直接或间接进行多元文化视野下的家庭教育探索，缺乏多元文化视野下家庭教育与世界全人教育思潮结合的时代特色。在多元文化家庭教育实践方面，台湾推行新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育课程，韩国推行向多元文化家庭提供教育方案与咨询、教育支援、医疗支援，这些教育实践虽然具有现代家庭教育的多元文化教育特征，但仍缺乏知识经济时代家庭教育与全人教育的统一，家庭教育与多元文化教育的统一，这对于现代家庭教育发展来说无疑是一大缺感。而且无论在网络搜索，还是在研究文献中，都无法找到这一方面的综合研究，致使多元文化视野下家庭全人教育的探索处于空白研究领域。因此顺应世界现代教育改革和发展的潮流，借鉴多元文化理论以及全人教育思潮和理论，在多元文化的视野下探讨家庭全人教育，科学构建现代家庭教育模式，具有重要的时代意义和现实意义，这是本文研究价值所在，也是本文的问题研究所在。

二、探讨多元文化理论和家庭全人教育的关系

1.多元文化理论

多元文化的概念最早由美国学者卡兰在1915年提出，是所谓的平等和自由的权利。1924年哲学家霍勒斯・卡伦所首创文化多元主义思想，导致多元文化主义直接兴起。20世纪60、70年代美国出现黑人民权运动――“黑色旋风”，致使多元文化主义表现出反对民族歧视、要求平等和民权，要求重新认识少数民族文化、尊重民族独立性和民族感情，实现社会多样化和一体化等基本理念。20世纪80年代以后随着全球化和科学化、信息化的发展，在美国、加拿大、澳洲、欧洲等国家和地区，多元文化主义在政治、教育、文艺等方面得到发展和应用，表现多元文化主义政策、多元文化主义教育、多元文化主义文学等。多元文化主义体现为多元文化的文化观、历史观、教育理念和公共政策，其核心为文化的多样性和良性互动。当前比较流行的多元文化概念，即多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。此概念蕴含着复杂社会结构和背景下文化具有多样性、丰富性、发展性和平等性的特征以及多元化文化服务于全球化发展。由此可见，多元文化的概念不断演变，并成为人们分析和解决现代社会问题的新视角和新的方法论。

多元文化理论作为在世界全球化浪潮的重要理论，是国际文化交流和合作频繁发展的必然需要。它包含了多元文化主义理论、多元文化理论和多元文化教育理论等丰富内容。多元文化主义理论包含多元文化主义的基本理念以及受其影响的多元文化的文化观、历史观、教育理念和公共政策。多元文化理论包含多元文化的基本特征和动力、多元文化与全球化、多元文化冲突与融合以及多元文化发展（即文化合作与交流）等。世界全球化、科技化和信息化是多元文化的动力和源泉，文化的民族性与多样性、平等与发展是多元文化的基本特征。

多元文化教育理论适应了世界全球化和全人教育思潮的发展，是多元文化理论和多元文化主义在教育方面的理论运用。它的理论内容包含以下几点：（1）权力分配不公导致文化差异；（2）文化差异是力量和价值之源；（3）教师和学生应接受和欣赏文化的多样性；（4）社会歧视和偏见成为弱势群体学生学习成绩低的主要原因；（5）教师、家长、社会共同支持和创设多元文化教育环境；（6）学校教会弱势群体学生获得取得社会地位平等所需的知识和技能。它的核心是文化多元化和教育平等，是人类社会文化的尊重民主和共同发展。它的实践理论包括多元文化整合类型理论和文化/组织类型理论。作为多元文化教育的主要创始人詹姆斯・班克斯将多元文化教育定义为一种变革性教育运动，把种族、民族、阶级、性别的观点带入各学科，以多样化视角进行教学。他的多元文化整合类型理论提出四种多元文化课程改革方法，即贡献法、添加法、转化法和社会行动法，它们将文化构成内容、民族英雄、民族节日加到节日活动中；将有关概念、观点、课题及内容加进课程中；改变课程结构和目标，使学生从不同文化、民族、种族及群体的角度，观察各种社会事务和问题；使学生通过课程学习掌握社会活动技能，影响所处的社区。斯里特总结了五种多元文化教育的实施方法：人类关系法、对特殊和不同文化背景学生的不同教学法、单一群体的学习法、多元文化教育（文化民主）法和多元文化及社会重构法，并认为后两种是最为理想和有效的方法。以上这些理论为探讨全人教育思潮下的家庭教育提供了新视野和方法论。

2.全人教育思潮和理论与家庭全人教育的关系

全人教育思潮作为西方现代社会一整套教育思想，是一场全球性的全人教育改革运动。作为一种教育思潮，它注重在联结、整体性和存在三个基本概念和原则的基础上，强调人的整体发展、个体的多样性以及经验和个体之间的合作，不仅要实现个体在智力和职业能力方面的发展，而且要实现个体在生理、道德、伦理、社会、精神、创造性等各方面共同发展，重视教育过程中经验、选择和合作。全人教育的核心思想在于转变教育培养目标，倡导教育要培养完整的人，教育使人在身体、知识、技能、道德、智力、精神、灵魂、创造性等方面都得到发展，使人成为一个真正有作为、具有尊严和价值的人。全人教育思潮是以促进人的整体发展为主要目的的世界性教育思潮，是对20世纪末全球化经济体系和全球文化发展的反映，是一种对制度化教育危机和社会危机的反思，并试图通过人本化教育手段解决教育和社会发展的问题。

全人教育理论是全人教育思潮的新发展和具体化，是适应中国社会转型和教育转型的现代教育理念，是对当今中国制度危机、社会危机和教育危机的反思，是将欧美现代教育理论、全人教育思潮与中国文化和教育理论的高度综合，也是东西方社会文化融合和发展的多元化教育理论。此理论将个人本位教育和社会本位教育结合起来，以人性、人本和社会本位为基础，以人的全面发展和科学发展为目标，遵循民主科学、合作实用、快乐自由以及人的社会化发展等基本原则，通过情商、智商、理商、德商、财商、社会商和习惯培养的全人教育模式，强调人的早期教育、全面教育和全面发展，使人成为人格健全、全面发展、适应社会的完整人。

家庭全人教育是全人教育思潮和理论在家庭教育方面的具体运用，涵盖了全人教育理论和全人教育模式以及家庭教育现代化，是受全人教育思潮影响的全人教育在家庭教育方面教育理论和教育实践的综合。它是基于全人教育思潮和全人教育理论视野下的现代家庭教育，是将全人教育思潮和理论的精髓、全人教育模式和家庭教育的有机融合。家庭全人教育既体现了世界全球化、文化多元化、世界全人教育的发展，又继承了马克思人的全面发展学说的精髓，实现了家庭教育现代化和全人教育家庭化的有机结合。同时，家庭全人教育也是对传统功利教育、灌输教育、片面教育的反思，也是对中国家庭教育危机的思考，还为社会转型时期儒家文化圈的家庭教育研究提供了新的视角，促进我国家庭教育积极适应世界全人教育改革运动发展的潮流，推进我国家庭教育现代化发展。

3.多元文化理论和家庭全人教育的关系

多元文化理论和世界全人教育运动都适应了世界全球化和多元化发展的需要。多元文化理论是跨文化研究的重要理论，适应了世界多元化的各种文化交流与合作的需要，也为现代教育提供新的研究视野，特别在家庭教育、学校教育和社会教育方面。世界全人教育运动顺应世界多元化的发展需要，为人的全面发展和综合素质提高提供了途径，不仅为学校教育提供了新的视觉，而且也为现代家庭教育提供了新的视野。因此，家庭教育就成为多元文化教育和世界全人教育的结合点，家庭全人教育成为多元文化视野下的现代家庭教育新模式。

家庭全人教育作为现代家庭教育的重要模式，不仅是多元文化教育的主要形式，而且也是全人教育运动的重要形式。家庭全人教育作为多元文化教育和现代家庭教育的重要模式，既将多元文化教育理论和全人教育思潮与理论运用到家庭教育理论中去，又将多元文化教育实践理论和全人教育模式运用到家庭教育实践中去，实现了多元文化理论、全人教育理论和家庭教育理论的融合，推动多元文化教育、全人教育和家庭教育的共同发展，加快了我国家庭教育现代化的进程。同时家庭全人教育重视儿童情商、智商、理商、德商、社会商等方面的全面教育和全面发展，重视儿童的多元社会文化教育，增长儿童的多元社会文化知识，提高儿童的多元文化的情感与技能和社会适应能力，既为21世纪我国家庭教育发展指明了方向，又顺应了世界现代教育改革和发展的总趋势。

三、探讨多元文化理论在家庭全人教育中的运用

多元文化理论在家庭全人教育中的理论运用，不仅具有重要的家庭教育理论价值，而且具有重要的家庭教育实践价值。多元文化理论主要包括多元文化理论、多元文化主义理论和多元文化教育理论等。多元文化理论为家庭全人教育提供了多元文化的科学认知，为实施家庭全人教育提供了文化冲突与融合、合作与交流等社会文化互动的理论借鉴，通过家庭多元文化教育促进全球化和多元化的文化发展，促进多元文化彰显其民族性与多样性、平等与发展的基本特征。多元文化教育理论适应了全球多元化和全人教育思潮的发展，通过家庭全人教育，使儿童获得多元文化教育的知识和技能以及科学态度、文化情感，提高儿童的多元文化社会适应能力，使儿童获得民族平等和文化平等的民主意识以及反对种族歧视与民族偏见的文化意识。多元文化主义理论为家庭全人教育提供了多元文化的基本理念以及文化观念、历史观念、政治观念和教育理念，同时要求家庭教育遵循多元文化主义的基本理念和教育理念，促进儿童从幼儿教育开始获得多元文化主义的民族教育和文化教育、品格教育，促进儿童社会化发展。综合三个多元文化理论在家庭全人教育方面的理论价值，可以发现：多元文化理论不仅对家庭全人教育具有重要的理论价值，而且对多元文化下的家庭全人教育具有重要的指导作用。

在多元文化实践价值方面，詹姆斯・班克斯提出的四种多元文化课程改革方法，对于家庭全人教育的社会商、德商、理商、情商和智商等方面具有方法论价值和教育实践价值。例如台湾的新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育课程，就具有全人教育视野下多元文化家庭教育的实践意义。斯里特提出了五种多元文化教育的实施方法。家庭全人教育通过使用这五种方法，使儿童获得处理社会事务、社会问题的能力和社会活动技能，加速儿童社会适应和社会化发展。例如韩国的多元文化家庭教育方案与咨询、援助、支持等，都具有重要的教育实践意义。综合多元文化教育多方面的实践价值，以上四种多元文化课程改革方法和五种多元文化教育方法，不仅对于家庭全人教育具有重要的方法论价值，而且具有多元文化家庭教育的实践价值。

四、构建多元文化下的现代家庭全人教育模式

1.科学认知多元文化理论和全人教育思想与理论，为现代家庭教育模式的构建提供理论基础和理论支持。多元文化理论以及全人教育思潮和理论为构建现代家庭教育提供先进的教育理论，同时还要学习其它先进教育理论如民主教育、科学教育、合作教育、快乐教育、实用教育、早期教育以及全面发展等，借鉴家庭全人教育，为现代家庭教育模式提供丰富的教育理论。这些科学的教育理论成为现代家庭教育模式的理论指导，并为现代家庭教育模式的构建提供理论基础和理论支持。

2.建立家校合作教育组织和制度规范，实现家庭教育与学校教育、社会教育的有机整合，为现代家庭教育模式提供组织框架和制度保证。建立家校合作教育组织和制度规范，是现代家庭教育模式的重要组成部分，也是实现家庭、学校和社会三者合作教育的重要条件。家校合作教育组织如家长委员会、家长协会、家长教师联合会、学校理事会、校务委员会以及儿童协会、母亲协会等。这些合作教育组织的建立以及合作教育的制度规范，实现现代家校合作教育，一方面有助于保护家长和儿童接受教育的权益，规范家长教育行为，加强家长培训，提高家长教育素质，提高家长对家庭教育和合作教育重要性的认识；另一方面有助于规范学校和教师的教育行为，传播先进教育理念，有助于政府和社会对教育的监督，保护学校和教师的合法权益，为现代家庭教育模式的构建提供组织保证和制度规范。

3.在教育内容方面，现代家庭教育不仅包含儿童全人教育、多元文化教育等，而且包含家长素质教育。现代家庭教育不仅重视儿童的多元文化教育、民族教育、历史教育、品格教育等，而且重视儿童情商、智商、理商、德商、财商、社会商以及习惯培养等方面的全人教育，更重要的是重视儿童接受全面教育、得到全面发展以及家长教育素质的提高，强化家长在教育观念、教育方式等方面的素质教育和社会教育，提高家长教育技能和教育素养。现代家庭教育克服传统功利教育、灌输教育、片面智力教育的缺陷，促进家庭教育民主化、科学化和合作化。

家长教育论文篇（9）

学校实施家长督教、督学制度，每天邀请家长进入校园开展“家长进校七件事”活动：一“巡”，家长或社区代表（至少三人）每天到校参加一个工作日的教育教学巡视活动；二“观”，家长进课堂听课（至少听两节课）；三“谈”，与教师、学生交流谈心；四“问”，与学校行政领导沟通；五“督”，督促学生早餐管理；六“查”，检查校舍安全和文明校园活动；七“评”，给学校提合理化的建议或意见。通过每天的活动，学校主动积极向家长、社区汇报工作，宣传教育法规，宣讲正确的教育价值观，对家长进行教育方法的系统培训与指导。学校将家长指导工作重心下移，由专任教师和行政领导全面负责接待与指导工作，依据不同年龄段学生的心理特点、学习特点和学校教育特点，对家长进行家庭教育方法的全面指导与个别咨询。

实践证明，这是一种双赢的办学管理模式。家长在工作中详细了解了学校的教育教学情况，理解了老师工作的辛苦和成绩，获得了科学的家庭教育教学方法指导；学校在家校合作中总结了更多的办学智慧，赢得了全体家长对学校工作的关心支持，保证了学校教育教学工作的持续改进与发展。

家长委员会是学校教育教学的促进者，同时也是家庭教育指导的组织者，是联系学校教育和家庭教育的纽带。学校每周向家委会印发行政会议纪要，让家长履行知情权与参与权。

为了提高家长、社区督学工作的有效性，使家长不但可以从学校得到指导，还可以从家长与家长之间的相互交流中得到互助，学校有目的地安排不同家庭教育风格的家长，或在家庭教育中存在相同问题的家长，一同来校工作，以利家长之间探讨和学校集中辅导。

在家长督学人员的选择上，学校还邀请一些特殊学生家长参与，指导帮助他们掌握科学的家庭教育方法，共同探究教育疑难问题，让这些家庭也能从一天的督学中得到快乐与收获。

二、搭建平台，资源共享

现代学校教育不但要有家庭互动，还应有社区参与，将学校周边的政府机关、企事业单位、所在社区，以及热心教育的人士和单位组织起来，让社会参与到学校的教育教学及管理当中。学校有意识地整合社会教育资源，改进办学模式与管理机制，提高学校教育的透明度与公信力。

为此学校制定了相应方案，明确职责、权利与义务，让社区全方位参与学校教育。

社团共组。学校组建了二十多个文体社团，并通过校讯通向全体家长及社区人士征召义务社团辅导员，同时建立家长资源库，让学生自由选择参与社团活动。由于家长的专业背景、兴趣爱好、生活方式不尽相同，所以他们讲授的课程很好地弥补了学校教育所不能涵盖的领域，使学生开阔眼界、增长知识。家长也能从中体会教师“教”和学生“学”的辛劳，育儿观念在潜移默化中得到更新。教师也从“家长老师”的课堂上获得了教学方法和教学态度上的启迪。另外，学校还邀请岭南世家国学馆和“快乐写字书法”研究中心等社区组织中的专业人士作为社团顾问，协助培养学生的广泛兴趣和综合素质。

信息共享。岭南世家国学馆的每期培训和最新活动信息，都会及时提供给学校，并邀请学生参观学习，为学生开设校本课程，实施国学教育和人文素养培育。香洲和谐社会研究会定期到学校为全体师生开展礼仪教育，帮助学生建立正确的价值观、养成良好的生活习惯。香洲家庭文化交流协会将每期自办的家庭教育报免费派发给我校家长。

资源共用。学校管乐团组建需要高额的经费，单靠学校承担显然不现实，为此，学校采取“校办家助”的方式，组建起了珠海市小学第一个管乐团，由学生自带乐器，学校提供排练场地，聘请专业教练训练，取得了良好的资源共享育人效果。另外，中国移动公司每周提供《成长周刊》供学生阅读。

三、举办论坛，校务共商

家校共建论坛。家校共建论坛已成为学校构建家校合作学习团队，定期研讨家庭教育策略，提高家庭教育科学性，破解家庭教育难题，不断优化家庭教育环境的有效途径。学校通过家校共建论坛使家长学校的形式更加多元。论坛内容不仅来源于学生座谈会，还来源于家长督学的建议，各年级分别开展家校社区共建论坛，由学校邀请师生代表、家长、社区代表和专家一起参与论坛，共同探讨学校和家庭教育的热点话题、难点问题，寻求教育的合力和最佳解决方案。

为了使家校论坛更有针对性，提高家庭教育指导的有效性，学校完善家校论坛制度，变校级论坛为年级论坛，各年级根据本学段学生家庭教育存在的问题，有效组织论坛活动，形成各具特色的主题论坛。如每学年新生入学前，我们都会组织一年级家长开展学前教育论坛，对家长进行学生生活习惯、心理准备等方面的指导，及对学生进行学习习惯的养成、合理的作息时间、学习用具的摆放等多方面的教育；对其它班级，则每学期进行一次家长论坛，要求年级组集体备课，校领导检查教案，行政领导随会听课，会后给予反馈意见。通过这些家长论坛，使家长既了解了孩子在学校的情况，又广泛表达出自己的意见，真正实现家长把孩子送到学校放心，对老师教学充满信心的效果。

论坛不仅提高了家长的育人素养，改进了家庭教育方法，还改变了很多学生的错误认识和学习习惯，提升了学生的人文素养。论坛达成的教育共识，远比说教有效，学校教育只有形成合力，才能获得教育的一致性，提升教育的整体效应。

家校共建讲堂。“文化大讲堂”是学校根据市教育局关于加强家校社区共建的要求开展的一项活动，即家长讲座。为此，学校建立了家长资源库，将有特殊才能的家长请进学校，做客学校文化大讲堂，让老师和学生在充分享受幸福课堂的同时，在高雅文化中不断陶冶性情，提高人文素养，拓展视野、丰富知识、提升能力，超越课堂，真正感受校园学习的幸福快乐。

家长教育论文篇（10）

本届论坛将以“读懂孩子 塑造未来”为主题，邀请来自美国、德国、韩国、中国台湾和大陆的心理学专家、教育专家与全国各地心理健康教育研究领域和实践领域的同仁们一起，在国际视野和多元文化背景下共同关注儿童青少年的认知、行为、情绪、能力等方面的发展特点和规律，深入探讨影响儿童青少年心理健康发展的因素，探索如何通过故事、绘画、沟通、游戏、积极暗示等方式引导孩子逐渐养成和谐积极的心理品质。

同时，为提升教育工作者专业基本功和实操技能，本届论坛特设六个“读懂孩子”主题相关工作坊，衷心期待各地教育同仁共襄盛会、共话“木铎心声”，共谱心理健康教育新篇章！

一、主办单位

北京师范大学心理健康与教育研究所

《中小学心理健康教育》杂志社

二、会议地点：北京师范大学

三、参与人员

心理健康教育研究人员、中小学校长、班主任、心理教师、心理学爱好者

四、论坛组织机构

名誉主席 林崇德

主 席 边玉芳

副 主 席 陈滨滨

学术委员会主席 莫 雷

学术委员会副主席 卢家楣

学术委员会委员 俞国良 周宗奎 连 榕

吴增强 庞维国

组织委员会主席 边玉芳

组织委员会副主席 吴洪健 何 妍

组织委员会委员 白玉萍 吴 捷 许爱红

彭华军 张丽华 麦 莉

尚新华 袁章奎

（持续更新中）

五、日程安排

林崇德教授，北京师范大学心理学院资深教授，中国基础教育质量监测协同创新中心首席专家，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会主任

莫雷教授，华南师范大学前副校长，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会副主任，中国心理学会前理事长

卢家楣教授，上海师范大学心理学研究所所长，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会委员，部级教学名师

边玉芳教授，北京师范大学心理健康教育研究所所长，中国基础教育质量监测协同创新中心首席专家，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会委员

俞国良教授，中国人民大学心理研究所所长，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会副秘书长，教育部《中小学心理健康教育指导纲要（2012年修订）》修订组组长、《中小学心理健康教育特色学校标准（试行）》《中小学心理辅导室建设指南》起草组组长

周宗奎教授，华中师范大学心理学院教授、院长，青少年网络心理与行为教育部重点实验室主任，中国心理学会发展心理专业委员会副主任，中国教育学会学校教育心理专业委员会副主任

连榕教授，福建师范大学教育学院院长，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会委员，福建省心理学会理事长

吴增强教授，上海市教育科学研究院普教研究所教育心理研究室主任、研究员，上海市中小学心理辅导协会理事长

庞维国教授，华东师范大学心理与认知科学学院副院长，教育部中小学心理健康教育专家指导委员会委员，上海市心理学会秘书长

蔡仲淮博士，世界自然医学大学心理学院院长，（WMECC）世界医学最高认证中心亚洲完形心理治疗委员会副理事长，（NBPES）美国国家专业催眠教育与认证委员会高级训练师

林祺堂教授，台湾彰化师范大学辅导与谘商学系博士，台湾新生医护管理学校心理谘商中心主任，台湾新竹教育大学教育心理与谘商学系教授

【美】琳达・梅特卡尔夫教授，得克萨斯卫斯理大学教育系，美国婚姻与家庭治疗协会（AAMFT）前任主席，得克萨斯州婚姻与家庭治疗协会主席

【德】乌利齐・所罗门教授，德国生物能分析协会（DVBA）前任主席，德中心理治疗研究院会员（DCAP）、德国完形心理疗法协会（DVG）会员，组织行为学家

【韩】林世_博士，韩国圆光大学健康医学研究院教授，韩国心理咨询专业协会理事长，韩国艺术治疗协会理事长

七、工作坊简介

工作坊A、C：看见例外

琳达・梅特卡尔夫教授

在寻常的事情中，看到不寻常，发现事情后面的心理活动；

打破思维定势，寻求问题的最终答案，不被表现左右判断；

给婚姻家庭最好的保险柜，给孩子最适合的教育，需要看到寻常中的例外。

工作坊B：故事中的孩子

林祺堂教授

用故事构建生命的故事，开启生命的光，重塑美好生活；

问题故事外有新的故事，孩子们的世界是如此可爱；

用有趣的问句，问出深刻的故事，捕获孩子的心灵。

工作坊D：读懂孩子的身体语言

乌利齐・所罗门教授

理解孩子用身体表达的思想，这种思想和成年人的迥异；

孩子们的语言或许不丰富，但是有着丰富的身体语言；

和孩子有效地沟通，需要理解他们的身体语言。

工作坊E：积极暗示教育

蔡仲淮博士

将艾瑞克森的理念与精神，应用于教育；

给予孩子积极的暗示，让他健康成长，需要方法和技巧；

教养和教育可以利用催眠的手段，潜移默化地助人成长。

工作坊F：艺术与孩子

林世_博士

孩子的世界你懂吗？那是个满是音符的地方，随孩子的成长而动；

孩子的世界你懂吗？那是画意诗情的芳草地，随孩子的运动而变化；

孩子的世界需要我们去品读，用乐谱，用画笔，洞察那幼小心灵的成长。

八、费用（以下三项可任选其一）

（1）600元/人：论坛

（2）1800元/人：1个工作坊（会前会后任选）+论坛

（3）3000元/人：1个会前工作坊+论坛+1个会后工作坊

注：每场工作坊限额60人，请提前报名确认。京外参会人员可协助统一安排食宿，费用自理。

九、证书

颁发由专家签名以及北京范大学心理健康与教育研究所和《中小学心理健康教育》杂志社具章的工作坊参与证书。

十、论文

欢迎参会人员提交论文，题目自拟。论文要求：（1）符合本次论坛相关主题要求，且未在正式刊物上公开发表；（2）论文内容应包括：论文题目、摘要、关键词、正文及参考文献，作者及其单位、邮编、电子邮件地址；（3）论文提交邮箱。论坛根据提交论文的质量决定是否结集出版，优秀论文可推荐到《中小学心理健康教育》杂志或《心理技术与应用》杂志发表，相关事宜将在会后另行沟通。

十一、付款方式

开户行：中国建设银行北京分行苏州桥支行

户名：《中小学心理健康教育》杂志社

账号：1100 1079 8000 5600 9860

联行号（京外汇款填写）：105100012091

十二、咨询及联系方式

北京师范大学心理健康与教育研究所

郭老师010-58805047

《中小学心理健康教育》杂志社

王老师010-88810835

家长教育论文篇（11）

摘 要：家庭教育在各民族的民族语言文化的传承起着十分重要的作用。家庭教育是一个民族成员被本民族的文化“文化化”的过程，也可以说这个过程是维系本民族认同的纽带。家庭教育所涉及的本民族的文化因素会对一个民族成员的一生起到巨大的作用，甚至影响到下一代。因此家庭教育对传承民族语言文化有着至关重要的作用。

关键词 ：蒙古族；家庭教育；文化传承

中图分类号：H212文献标识码：A文章编号：1673-2596（2015）01-0031-03

一、引言

家庭教育在各民族的民族语言文化的传承起着十分重要的作用。家庭教育是一个民族成员被本民族的文化“文化化”的过程。也可以说这个过程是维系本民族认同的纽带。家庭教育所涉及的本民族的文化因素会对一个本民族成员的一生起到巨大的作用。甚至影响到下一代。因此家庭教育教育对对传承民族语言文化有着至关重要的作用。

对蒙古族这样有着悠久历史文化的民族而言，在现代化和城市化进程中家庭教育比学校教育更具有传承民族语言文化的功能优势。蒙古族的家庭教育在本民族语言文化的保存和传承有着很大的作用。当今社会的现代化和城市化是世界的必然过程和结果。目前，我国少数民族地区立于这个阶段。我们在研究中一方面要客观地看待城市化进程的必然性，另一方面对城市化进程所带来的各种问题持有准确的判断。尤其是我国少数民族地区自然环境和社会条件的独特性使民族教育的发展进程具备了其特殊性。在内蒙古自治区、生态移民政策、学校布局调整政策等多项政策使蒙古族的家庭教育有了很大的变化。正确认识本本阶段蒙古族家庭教育并对它有准确的判断是本研究的目的所在。据此，研究当今蒙古族语言文化在家庭教育中的传承是必要的。

本论以文化人类学的视角研究蒙古族家庭教育，对蒙古族家庭教育在社会进程中变迁，并对此变化的形成做出分析。首先，本研究将内蒙古蒙古族家庭教育为案例，对城市化进程中的民族语言文化在家庭教育中的传承方式和内容的变化进行系统的分析。教育是一种使人“文化化”的过程，因此本课题中“语言文化传承”置于促进“民族”归属意识的形成和民族语言文化继承给下世代的“文化化”的手段或脉络。再次，我们以教育的文化传承功能，文化选择功能和文化创新功能为基础探讨内蒙古蒙古族民族教育的普遍性和特殊性、最后给家庭教育中的民族文化传承的方式和内容的特征进行了理论总结。

二、研究意义

本研究是从教育人类学的视角研究了蒙古族在近年都市化进程中的怎样把自民族的语言，历史文化传承方式和手段。美国文化人类学学威吉尔兹在《文化的解释》中指出“人类是为自己编织的网所悬挂的动物”，“文化就是这样的一些网”。既然人类是悬挂在文化的网。那么、传承人类语言文化的渠道或方式是不会脱离这个文化网的约束、传承少数语言文化的渠道和方式也不会脱离少数民族文化网的约束。具体说蒙古族语言文化传承的渠道和方式不会脱离蒙古族文化的约束和制约。蒙古族要想传承自民族的文化给下一代必须依赖蒙古文化。本论文中“语言文化传承”置于促进“民族”归属意识的形成和民族语言文化继承给下世代的文化化的手段或脉络。

从关于蒙古族教育变迁研究我们可以看出，解放前蒙古族的传统语言文化的传承以家庭、寺院和宫学三种渠道来进行的。新中国成立以来内蒙古的蒙古族教育有了极大地变化，蒙古民族学校和蒙古族学生的数量不断上升，直到1980年每苏木有属于自己的一所民族学校。这种变化对蒙古族的传统语言文化的传承渠道从家庭、寺院、官学变为学校教育。蒙古民族学校成名副其实的蒙古文化传承基地。正因为如此众多学者开始关注民族学校教育中的文化传承并有了一定数量的研究成果。这在一定程度上推动了民族教育的发展。

但是要反映蒙古民族教育传承问题只关注学校教育，研究学校教育中的文化传承是完全不够的的。因为，教育以“人”为教育对象，而且这里指的“人”不是一个抽象的概念，这个“人”属于一个民族，“人”有他长大成人的本民族的文化环境和自然环境。研究证明一个婴儿出生到三岁为止他的工作和学习能力的50%以定型，到八岁的时候它的性格和能力基本定型。我们不能忽视7岁的学童。当他们步入小学时，他们幼小的心灵上已烙印了本民族的文化印记。他的语言、生活习惯、性格、兴趣爱好或未来的追求、人生观、宗教观在一定程度上已形成。同龄学童之间的区别往往就是他们属于不同民族或不同家庭而形成。所以，在民族教育这大框架里讨论民族文化传承是只关注学校教育是不足的。我们必须关注学校教育以外的文化教育因素，那就是家庭教育和社会教育。尤其家庭教育中的文化传承是我们必须做调查并做出解释的一项必要工作。只要给家庭教育中的文化传承方式作出了明嘹的说明才能学校教育和社会教育对一个学生起到的作用做出明确的解释。这样才能认识与理解民族教育中的文化传承方式。

关于蒙古族家庭教育的研究比较多。阿尔滨的《家庭教育》、南丁，敖木巴斯尔的《蒙古族传统民本教育》、敖木巴斯尔，南丁的《蒙古族传统母本教育》、宝日础鲁的《蒙古族家庭教育》等。这些成果对蒙古族家庭教育的方法和方式下了一定的功夫。他们结合蒙古族家庭教育概念，蒙古族家庭教育中的禁忌、谚语、诗歌、故事综述了现代蒙古族家庭和儿童所面临的众多问题。这类研究成果对蒙古族家庭教育研究者提供了一定的文字资料。但，这些研究只对蒙古族家庭教育做了理论解释，仅限于文献阐述。没有做到社会和家庭的全面调查，形成理论与实际的不接轨。研究家庭教育首先必须理解家长的想法和思路。研究家长用什么方式，把什么东西，怎样传承给下一代是我们必须关注的主要内容。本论文中我们具体讨论家长的思维模式，并对它作出合理的解释。

三、研究的对象，方法及内容

（一）研究对象

本文以内蒙古赤峰市大板镇蒙古族小学五年级的80名学生的家长为调查对象。发放问卷80份，有效问卷63份。

（二）研究方法

本论文主要用问卷调查法和访谈调查法。问卷调查放映蒙古族家庭教育的全部面貌，访谈调查放映个别家庭的现实情况。

（三）研究内容

研究内容为以下三点。第一、学生的兴趣爱好。第二、家长的家庭教育依据。第三、学生的语言能力。

四、结果与分析

（一）学生的兴趣爱好

关于学生电视电脑和图书的爱好。从图1和图2得知大部分学生喜欢电视电脑和涂塑。其中，不太喜欢电视电脑的有3人，没有人不喜欢电视电脑的。相反，不太喜欢图书的有15人，不喜欢的2人。由此可见现代视觉媒体的增多对孩子的兴趣爱好有很大的左右能力。

关于家长特意给自己的孩子购置的东西中占很大比重的是图书，其次为蒙古特色玩具，很少人为孩子购买电视电脑和电子游戏。但，我们从图1和图2得知学生喜欢的东西是电视电脑。从这里看出现代蒙古族家长对孩子的期待和学生的兴趣爱好有不一致之处。

（二）家长的家庭教育依据

从图4得知家长的家庭教育所依据的对象中学校老师的意见最高。其次为父母等家庭成员的意见，然后是配偶的意见。从这一点看出现代蒙古族家长家庭教育依赖于学校，依赖于学校老师。

（三）学生的语言能力

大多数家长和自己的孩子交流时使用蒙古语（图5）。家长认为自己孩子的蒙语水平有信心。家长对自己孩子的母语水平用“还可以”来和“不太好”来评价的人数很多（图6）。这说明现代孩子的母语水平不如他们的家长。家长对孩子的母语水平没有得到充分的肯定。

这些对自己孩子的母语水平有焦虑的家长给孩子购买的图书基本以蒙汉图书为主（图7），这表明家长想让孩子多读一些蒙古语图书但没有排斥汉语图书。他们对蒙语和汉语图书的一样的重视。

以上为从调查问卷得知的结果。以下是在访谈调查中家长对笔者的回答。这里把典型的几个回答拿出来分析。

您在家庭教育中遇到的困难是什么？

家长A：由于城市化很多孩子从小在城市里长大。他们没有蒙古语的语言环境所以他们的蒙语词汇量比牧区的孩子少的多。再加上孩子们根本没有接触过蒙古牧区的生活他们完全不知道牧区的有关生活常识和放牧工具的名称。所以我们觉得从小给孩子提供蒙古语言环境和生活环境是最关键的。

家长B：我的孩子现在和自己的爷爷住在一起。老人太溺爱孩子。所以出现全部教育依赖学校教育的状态。

家长C:现在的孩子的普遍存在学蒙古语比学汉语吃力。因为他们没有蒙古语言环境。

家长D:我们在家里常用蒙古语来交流。也很严格要求孩子说蒙古语。但一到学校，学校的孩子都在说汉语。我的孩子就学他们说汉语。不喜欢说蒙古语。我觉得学校也应该严格要求学生，在校园里说蒙古语。养成在校园里必须说蒙古语的好习惯

从这些家长的交谈中我们会得知，由于围绕学生的社会环境的变化，现在家长教育自己孩子时遇到很多的困扰。尤其是蒙古语言和文化的传承遭到极大地冲击。

五、结论

由此以上结论如下：

1.蒙古族家长希望孩子能够学好蒙古语言和蒙古文化。

2.学生的兴趣爱好和家长的要求有所不同，学生喜欢电视电脑，家长希望孩子多读书。

3.家长的家庭教育依据的对象是学校老师，学校老师的言行会影响到家长也影响家庭教育的整个环节。

4.家长非常担心自己孩子蒙古语和蒙古文化的丢失。

5.由于社会原因，不直接接受父母教育的孩子增多，出现隔代教育。