古汉语与文学基础大全11篇

古汉语与文学基础篇（1）

[中图分类号＼]G712 ＼[文献标识码＼]A ＼[文章编号＼]2095-3712（2014）25-0069-04

古代汉语是高等院校中文专业必须开设的一门基础课、工具课，也是高职院校师范教育类语文教育专业的一门必修课程，在整个专业知识结构中，具有十分重要的地位。但是，近年来，高职院校古代汉语的教学现状却不容乐观，面临严峻的挑战。为了更好地了解高职古代汉语的教学现状，提高教学改革质量，我们必须努力探索新的教学模式，以适应高职院校课程教学改革的要求。

一、高职院校古代汉语的教学目的

高职院校的古代汉语课是为师范教育类中文专业学生开设的，是理论知识与实践应用相结合的一门主干课程。对于古代汉语课程的教学目的，早在1991年，国家教委师范司就在《汉语言文学教育专业大纲》中明确指出：“古代汉语课程是高等师范院校汉语言文学专业的一门基础课，本课程的教学目的是掌握古代汉语基础知识，提高阅读古籍的能力，批判继承古代文化遗产，并运用有关知识进行文言文教学，提高中学文言文的教学水平。”这项规定对古代汉语课程的教学目的进行了详细说明。但相对于高等本科院校的古代汉语来说，高职院校古代汉语的教学目标和要求相对要低一些，这和学生的基础、课程类型、课时数，教学方法等有所差异有关。正是因为存在这些差异，本课程在高职院校中，其教学目的主要是帮助学生掌握古代汉语常用的基础知识，提高阅读古书的能力，同时为学习中文专业其他学科扫除语言文字障碍，提高学生的语言素养和文化素养，并借此来了解和继承中国优秀的传统文化。

二、高职院校古代汉语的教学现状调查分析

由于古代汉语课程的教学内容枯燥、历时久远，具有一定的难度，其实用价值不能在短期内体现出来，因此，在高等专科院校中，尤其是高职院校中，普遍不重视古代汉语课程的教学，大量压缩课时，这一现象给古代汉语课程的教学也带来了许多不利影响，使从事古代汉语课程教学的教师面临诸多困惑。为此，我们结合自身教学实践，对高职院校古代汉语的教学现状进行了详细调查分析，这些调查结论可以为新时期高职院校新课程教学改革和人才培养目标提供参考。

通过各种方式对高职古代汉语的教学现状进行调查，我们发现目前的教学现状堪忧，主要表现在以下几个方面：

（一）对古代汉语课程的学习兴趣不高

尽管古代汉语是高职院校语文教育专业的必修课，但大多数学生学习古代汉语的积极性不高，态度不够明确。在我们调查的所有问卷中，只有18%的学生喜欢古代汉语，有的学生则抱着无所谓的态度学习古代汉语。这一调查数据充分说明高职院的学生对古代汉语的学习兴趣不高，学习态度自然也就不端正，课堂教学气氛沉闷，课堂上甚至出现一些学生看课外书玩手机等现象。

据调查分析，之所以出现大量学生不愿意学习该课程，是因为，一方面，学生认为古代汉语是中文专业中最枯燥、艰涩难懂的一门课程。因为古代汉语的学习内容为古代的语言，特别是上古时代的语言更难懂，即使学习作品也是以古代的文字、词汇、语法等为基础的，再加上有的教材是繁体版，语言时代的差异使学生理解语言文字有困难，一谈到学习古代汉语就觉得难学、难懂，产生畏难情绪，甚至排斥。另一方面，学校对师范教育古代汉语课程的认识存在偏差。受就业压力等社会因素的影响，高职院校偏重于培养学生的实操技能，而轻视人文素养的教育。作为学习继承中国传统文化经典课程之一的古代汉语，从实用性的角度就被大多数高等学校忽略，似乎古代汉语在就业中根本派不上用场，由此使学生产生了学习古代汉语并不重要，学不学无所谓的态度。特别是高职院校的学生普遍认为，将来他们从事的中小学基础教育很少用到古代汉语，用中学接触到的那些古文知识就足够了。其实不然，随着高考制度的改革，将加大基础教育语文知识的学习，古代汉语作为中国传统文化的重要载体，自然要受到重视，如果当代大学生不好好学习古代汉语，将来很难胜任中小学的语文基础教育工作，对基础教育也会产生一定影响。

（二）对古代汉语课程的重视程度不够

从我们调查的问卷统计结果来看，高职院校对古代汉语的重视程度也令人担忧，学校对此课程的课时安排逐年缩减，基本上不能够完成古代汉语的教学内容，本来就是中文专业中最难教也最难学的一门课程，课时量又少，根本无法达到本课程教学计划的目的。据分析，一方面是近年来打着就业旗号的各种考证现象的升温，使得学生为了就业而参加各种考试，学校也为此提供各种考证的培训。另一方面，学校为培养学生的能力开展各种各样的活动，开设五花八门的选修课，使得学生真正学习本专业的基础课程时间大大减少，更不用说学生自学专业知识了，很少有学生利用业余时间去买一些跟古代汉语有关的书籍，来拓展古代汉语的学习能力。由此可见，学校和学生对古代汉语的重视程度都比较弱。

（三）缺少高职院校使用的古代汉语教材

我们对目前高职院校使用的古代汉语教材进行了调查，大部分院校所选教材与本科院校使用的教材相同。教材内容多而复杂，专科阶段的学生基础比较差，接受这些教材内容有一定的难度，并且高职高专学生学习专业课的时间又有一定的限制，再加上较少的授课时数，远远达不到本课程的教学目标。我们调查学生是否喜欢目前使用教材的结果显示，有81%的学生不喜欢。之所以出现这样大的比例，最主要的原因是跟我们选取使用的教材有关。目前使用的教材，包罗万象，知识内容广而博，但难度大，缺乏实用性，与高职院校注重实用性人才培养的目标脱节，所以不太受高职院校学生青睐，教师使用起来也费劲，这也是导致大量学生对古代汉语不感兴趣的原因之一。

（四）传统的古代汉语教学模式单一

古代汉语教学内容繁多，理解难度大，在教学时数不足的情况下，许多从事古代汉语教学的教师主要采用传统的“满堂灌”式的讲授法，知识内容讲完就了事，虽然充分体现了教师在教学中的主导作用，但忽略了学生接受知识的主体地位。正如钱毅所说，这种教学方法使学生养成了“上课记笔记、下课看笔记、考试背笔记、考完全忘记”的学习习惯，这种现象在高职院校表现得更为突出。＼[1＼]高职院校的学生有自己的优势，动手能力强，我们教师完全忽略了学生的特点。同时，传统的古代汉语教学手段缺乏直观性、丰富性，有些教师，只是运用现代语言表述，很难直观地传授给学生，特别是一些教师，对多媒体运用不太熟练，往往还是用粉笔在黑板上不停板书，讲得沉沉欲醉，学生听得昏昏欲睡。这种传统的教学模式过于单一，严重影响了教学效果，对高职院校课程建设人才培养也极为不利。

我们对古代汉语的教学现状初步分析，主要原因有两个方面：一方面是由于高职院校人才培养目标和培养方式的转变，侧重于实践技能的教学培养目标，注重应用型、创新型人才的培养，而轻视人文素质教育；另一方面是高职师范生在寻找就业岗位时往往因缺乏实践能力而被拒之门外，并且与师范院校的本科生相比处于弱势地位，使得高职院校师范生面临就业的严峻压力，从而让学生形成了古汉语学习不重要，学不学无所谓，学不好也无所谓的态度。更为严峻的是部分高职院校对该课程有偏见，认为古代汉语只不过是“故纸堆”“老古董”，既与现代生活脱轨，又与市场经济缺乏直接联系。于是，学校为培养学生的实践能力而增加了许多所谓的实践技能课，大量压缩汉语课程的教学时数，尤其是古代汉语的教学时数被大幅度削减，远远不能完成该课程的教学任务。本来古代汉语的专业性就很强，教学内容涉及面广、难度较大，又由于高职院校学生基础薄弱，这门汉语学科自身又枯燥乏味，再加上教学模式的陈旧，使得大多数学生对该课程不感兴趣，让从事古代汉语教学的教师处于尴尬的境地，面临着诸多的矛盾与困惑。为改变目前高职师范教育古代汉语的这种教学现状，取得良好的教学效果，实现高职院校人才培养的目标，必须对该课程进行大胆改革探索。

三、高职院校古代汉语的教学改革探索

我们从高职古代汉语教学内容与目的及目前教学现状出发，并参考兄弟院校同类课程教学改革的实践经验，主要从课程设置、教材选取、教学内容、教学手段与方法等方面进行改革探索，提出以下改革建议：

首先，从课程设置上，适当增加与古代汉语相关的选修课。从我校近三年古代汉语教学时数的削减来看，古代汉语的教学陷入巨大困境，达不到预期的教学目的和培养学生的最终目标。学校为提高学生的实践能力，而在大量削减课时上做文章，其实这样未必有效。高职院校学生由于专业知识的欠缺，谈何培养实践能力？学生对此也苦不堪言。因此，我们必须科学对待教学课程设置，如果确实需要削减，为其他课程让时间，可以变相增加一些选修课程的时数，例如可以围绕本课程知识，适当增加一些古代传统文化的内容，以增加学生的知识量，从而培养学生学习古代汉语的兴趣，加强大学生人文素质教育。

其次，对于教材，最好要精心编写适合高职院校学生使用的教材。教材改革，也是高职院校教学改革的重点。选取什么样的教材适合高职院校人才的培养至关重要。徐小兵指出，目前几乎没有专门的高职古代汉语教材，师专古代汉语教材也很少，很多高职高专古代汉语课程教学所选教材均是通用教材。＼[2＼]针对高职师范教育的教材更是欠缺，多数选用传统的师范本科院校教材，而且选定一本教材连用数年，作为从事该课程教学的教师，知识得不到更新，不能了解本专业课程的最新研究动态，在给学生传授知识时视野不够开阔，应对教师和学生都不利。因此，我们应大胆尝试从教材上下功夫，编写出适合高职高专层次的学生使用的教材，教材的编写应有针对性和实用性，教学内容并非都要面面俱到，目前我们高职院校的一些教师正准备着手解决这一重要课题。

再次，构建以“夯实专业基础，提高实践能力”并进的课程教学内容体系。课程教学内容是教学的主体，也是教学目标的直接体现。我们应该选取适合高职院校学生需要的教学内容传授给他们，让学生在接受知识熏陶的同时，通过实践提高各方面的能力。针对高职古代汉语课程内容，我们要打破传统的教学模式，压缩一些传统的教学内容，增加补充一些新颖且紧跟时展需的教学内容，从而增加学生的求知欲望，扩大学生的视野，使其及时捕捉语言学界的最新信息。这也是培养高质量人才所应具备的基本条件。我们已经注意到这一点，近两年在教学中也一直在尝试，学生反响较好。

最后，积极探索一套适合高职院校学生需要的教学手段与方法。在多媒体迅速发展的时代，知识信息也在飞速传播，作为高职院校教师，我们更应该紧跟科技时展的步伐，不断更新观念，大胆创新，充分利用现代多媒体技术，不断改进教学手段和教学方法，实践教学方式要灵活多样。张志梅在师范专科院校古代汉语教学中就提出，古代汉语教学应引入丰富多样的教学手段，如“深入浅出”式、“身体力行”式、“手舞足蹈”式等，此类形式，张志梅称之为“佐料”法。古代汉语就像待烹的山珍野味，而灵活多样的教学表现形式则是“佐料”，“佐料”用得好，“山珍野味”才显得美妙。＼[3＼]古代汉语教学手段多样，可以把课堂交给学生，让学生参与教学活动。例如我们让学生更换角色，承担文选课部分篇目的讲读实践训练，一个班分为几个组，每个组承担不同的篇目，集体备课，分组训练。这样让学生当教师实践训练，一方面对所学的基本理论知识加以巩固，达到活学活用的目的；另一方面培养学生自己动手动脑的习惯，提高学生的实践能力。还有，提前布置一些任务让学生自己上网查找资料解决问题，以及结合地域文化寻找生活中的语言问题，帮助他们理解古汉语知识等，学生的积极性非常高，既培养了兴趣，又扩充了知识，实践能力也逐步提高。

综上所述，从古代汉语教学目的与内容出发，结合高职院校课程设置和人才培养目标，我们调查了高职语言课程古代汉语的教学现状，并进行了分析，发现高职古代汉语的教学方法单调，教学内容陈旧，重理论，轻实践；课堂上学生感觉教师传授的语言知识枯燥乏味，缺乏浓厚的学习兴趣，教学效果不佳等。为了摆脱目前所面临的教学困境，笔者结合自己所在学校特点及近年来从事古代汉语教学的深刻体会，尝试对古代汉语课程教学进行以上改革探索，重新审视课程定位，更新教学内容，改进教学方法，寻找新的教学模式，以适应当代高职院校课程教学体制改革的要求。

参考文献：

古汉语与文学基础篇（2）

二、内蒙古远程教育中有利于开办“蒙汉双语专业”

(一)有利于拓宽开放大学的办学思路

国家开放大学的成立，将推动全国各个省级、自治区级(省级)以及地区开放大学的组建，全国开放教育将迈进新的发展里程。当前这一开放教育形势对内蒙古自治区的开放教育来说是一个极好的新的发展机遇，我们研究的“内蒙古开放大学建设背景下的远程开放教育中‘蒙汉双语专业’建设与发展对策研究”这个课题能够充分反映这个发展机遇。如，内蒙古地区开放大学的组建过程其本身是拓宽开放教育办学思路的大好时机，如果再把《内蒙古开放大学建设背景下的远程开放教育蒙汉双语专业建设与发展对策研究》得到落实，那就更有利于拓宽开放大学的办学思路。我们在社会调查中了解许多类似有利于拓宽开放大学办学思路的想法得到了社会的共识。如在开放教育中，重视蒙语教学，重视培养蒙汉双语专业人才以及通过蒙汉双语专业学习达到学历教育和继续教育的目的。通过蒙汉双语专业学习也能够达到学历补偿的同时还能完成继续深造的目的。开放大学的组建也有利于“蒙汉双语专业建设”，蒙汉双语专业建设也有利于拓宽内蒙古地区开放教育的办学思路。通过蒙汉双语专业建设，充分利用双语专业教育教学资源，吸引社会上的蒙汉双语学习者。上所述之资源开发和资源利用渠道都是开拓办学思路的重要途径。

(二)充分体现内蒙古特色的开放教育

内蒙古自治区地处我国北部边疆，在自治区内主要的交流语言文字是蒙古语言文字和汉语言文字，蒙古族作为主体民族，更有必要在开放教育领域内体现内蒙古特色。内蒙古自治区的开放教育与其他省市的开放教育比较还有发展民族教育的功能，这就是体现民族特色开放教育的重要途径，也是有利于建设内蒙古特色的开放大学的重要途径之一。我们在社会调查中提出的能够体现内蒙古特色的开放教育的许多观点得到共识，如，双语教学是在开放教育中重视蒙语教学的表现;有利于拓宽内蒙古开放大学的办学途径;有利于蒙汉双语基础者接受远程开放教育，既有学历教育又有继续教育，并且学历补偿的同时还能完成继续深造;充分利用网络环境资源、充分利用多媒体资源、充分发挥和利用各种教育教学资源;开放教育各专业中选择一些专业用蒙语授课，也是办好内蒙古特色开放大学的需要、同时也能享用《宪法》赋予的有关民族教育方面的权利等等。

(三)更好的为主体民族的学习者服务

开放教育是我国或内蒙古地区高等教育的重要组成部分，而且在内蒙古地区的开放教育，从一个侧面作为社会环境的组成成分对国民基础教育有不可否定的影响，主要影响是基础教育者的择校取向。比如说，开放教育中没有蒙语授课教育的情况下，许多蒙古族基础教育接受者为了将来的学历补偿、继续教育、终身学习、提高专业技能等选择了汉语授课学校，出现现在的这种社会现象，说明开放教育在一定程度上，从一个侧面影响着基础教育接受者的择校取向。在社会调查中反映了广大“双语基础者”对开放教育的厚望，同时也有许多观点得到共识。如，开放教育能够提高双语专业能力;开放大学建设背景下有必要在远程开放教育中蒙汉双语专业建设;许多专业都可以双语教学;开放教育也是传承蒙古语言文字的重要途径之一;有利于广大双语基础者终身学习;为主体民族学习者提供终身学习的环境，为更好地服务于主体民族，从侧面推动当地民族教育的发展;有利于使广大蒙汉双语基础的学习者用母语接受远程开放教育，有利于使各行各业有蒙汉双语基础的干部职工提高双语专业技能，有利于蒙汉双语学习者传承蒙语;培养蒙汉双语专业人才的专业等等。

三、内蒙古开放教育中“蒙汉双语专业”建设的可行性

(一)“万事开头难”，立志迎着困难上

俗话说“万事开头难”，一切事情在尝试的时候都难做。除了内蒙古首府电大以外，其他盟市原本在远程开放教育中没有蒙汉双语专业的情况下，要建设蒙汉双语专业也是一项比较艰巨的工程，在组建的过程中还有许多有关教育资源的事情需要解决，如，需要组建双语教学师资队伍、充实师资力量，需要编译教材等等。但是，如果不启动组建蒙汉双语专业这个工程，那就是说这个工程永远是个空白，但是，一旦启动了，那就会在研究、摸索中会得到发展和充实。我们在课题的选择和具体前期、后期的研究过程中，相关人员对有关研究环节进行了认真详细的讨论、分析和酝酿。在此基础上做出课题的后期研究决定。我们对本课题研究的前期工作是开展调查了解在远程开放教育中“蒙汉双语专业”建设的可行性情况，在后期研究过程中做了一些具体的工作。前期阶段比较便捷的方法就是社会调查，就是通过社会各行各业，以抽样调查的形式，调查了解在内蒙古开放大学的筹建背景下远程开放教育中建设“蒙汉双语专业”建设的可行性分析。后期的的研究工作难度比较大，主要是涉及到具体操作和操作过程中完成研究，以操作和研究相结合的形式开展研究工作。2012年10月份以来尤其2013年上半年的研究表明，在开放教育中可以开展蒙汉双语教学活动和蒙汉双语专业建设，以下研究过程可以说明。

(二)抓住远程教育发展机遇，在摸索中逐步完善

1．开展尝试教学

尝试教学就是“实验教学”，应该说教学尝试也是我们课题研究过程的重要环节之一。认为在课题研究的过程中能够举办蒙汉双语教学的尝试教学班(实验班)，是最科学、最理想的尝试教学活动，是一项重要的实践教学活动。在我们此次课题研究过程中，虽然没有在开放教育中能够举办蒙汉双语教学的实验教学活动，但是，我们在现有的汉语授课班中开展了“学习蒙文蒙语”的教学尝试活动。于2012年9月份以来，我们专门安排本课题成员中的蒙语文老师进行了“学习蒙文蒙语”的教学活动，其效果还很好，学生很欢迎的。实验教学活动，严格来讲，从课题研究的思路上分析，是很重要的环节之一，应该不能忽视，这就需要发挥协调工作的作用。经过前一段时期在汉语授课班开展的“学习蒙文蒙语”的兴趣小组教学活动后，大部分学生的反馈中提出了很好的评价，认为有必要开展蒙汉双语教学活动、或者在汉语授课班开设一门“蒙语文课”、应该把蒙语文课设置为一门公共课、作为一门选修课等等建议。

2．社会舆论分析

阿拉善广播电视大学，作为阿拉善地区的一所唯一的最高学府，应该设置“蒙语授课班”或设置“蒙语授课专业”，重视对当地有蒙文、蒙语基础的，有蒙文、蒙语条件的成人、干部、职工和求学者的服务。这是社会对阿拉善广播电视大学的期望，从内蒙古开放大学的筹建时机，对“蒙汉双语教学”专业建设的可行性分析，在内蒙古地区来说，“筹建开放大学”和在开放教育中“蒙汉双语专业建设”都是个新课题。虽然筹建开放大学是个新事情，但教育教学模式还属于远程开放教育模式。所以，借此佳机建设“蒙汉双语专业”和建设“内蒙古特色的开放大学”是全区电大要争取的大事情，是一次大好佳机。这是社会对“建设内蒙古特色开放大学”的一种反映之一。其实社会的反馈就是建设内蒙古特色开放大学的基础或具体表现，在内蒙古开发大学的建设中重视“蒙汉双语专业建设”不仅是体现内蒙古特色开放大学的途径之一，也是有可能或者有利于拓宽内蒙古开放大学的办学思路。

3．对“蒙汉双语教学”含义界定的争议

从“蒙汉双语专业建设”的含义分析，对“蒙汉双语专业”这个词语的概念界定上有很多模糊的说法，众说云云，各说其道。有人说“一门学科一堂课上，同时使用蒙汉两种语言文字的专业”，也有人说“学习蒙语和汉语的专业”，还有人说“某些专业中有的学科用蒙文蒙语授课，有的学科用汉文汉语授课”，也有人说“各门学科均用蒙语授课的同时再加一门汉语课的专业”等等。在过去的阿拉善盟师范学校、阿拉善盟卫生学校、阿拉善盟干部学校都有蒙语授课班级和蒙语授课专业，各学科用蒙语授课的同时也都加授一门汉语课，把这种情况称之为“双语教学”。再有蒙语授课的中小学中，再加学一门汉语课的情况称为“双语教学”，如再学一门英语或日语等外语的称之为“三语教学”等等。按照这种说法分析，认为“某些专业中有的学科用蒙文蒙语授课，有的学科可以用汉文汉语授课”的情况和“各门学科均用蒙语授课的同时再加一门汉语课的专业”这个说法比较正确。

4．在实践教育中教材建设

从上所述之认为在开放教育中建设“蒙汉双语专业”的说法基本符合“某些专业中有的学科用蒙文蒙语授课，有的学科可以用汉文汉语授课”和“各门学科均用蒙语授课的同时再加授一门汉语文课的专业”这个说法。因为，目前在开放教育中蒙文教材还不完善的情况下蒙语授课班，把所有学科都用蒙文蒙语授课时，的确困难比较大，所以，实施蒙汉双语授课是最理想的做法。在实施蒙汉双语授课的过程中鼓励有蒙汉双语能力的教师积极的翻译教材，逐步完善蒙文教材，从而不断充实蒙汉双语授课质量。在内蒙古开放大学的建设和发展过程中建设蒙汉双语专业和不断充实蒙汉双语授课水平、不断完善和发展蒙汉双语授课是建设内蒙古特色开放大学的重要途径之一。在内蒙古其他许多高等院校都有蒙汉双语授课情况，所以，经过近两年的研究认为在内蒙古开放教育中可以建设蒙汉双语专业，既有必要建设蒙汉双语专业，在实施蒙汉双语授课的过程中可以不断完善和发展。

5．对社会影响的分析

经过近两年的研究，本课题组的老师们积极撰写论文，并向有关刊物上投稿待发表，其中由本课题组成员额德孟和、银花等老师撰写的论文《探究蒙汉双语专业建设与发展对策》等论文文在中国文化理论综合类核心期刊《大观周刊》语言文学版上发表。对本课题的研究以及论文的撰写和发表中认识到，在内蒙古的开放教育及开放大学建设中建设蒙汉双语专业很有意义，也很有必要。也认为这是有利于拓宽内蒙古开放大学的办学思路，也有利于推动内蒙古特色开放大学的建设。内蒙古开放大学的建设过程中蒙汉双语专业建设的实现，能够通过开放教育的社会层面来影响内蒙古地区蒙语教学的基础教育的发展。从上所述之，目前因为内蒙古各地区的开放教育中缺少蒙汉双语专业条件和双语教学条件，所以，从将来的发展和出路着想，很多蒙古族家长无耐性的或者被迫让孩子上了汉授学校就读，所以说开放教育不仅是某个地区的一种教育模式，而它确实对当地的基础教育有直接或间接地影响。

古汉语与文学基础篇（3）

古代汉语作为高师院校汉语言文学专业的一门主干课程，以增进人文素养、培养学生阅读古代文献能力为目的，为日后中学语文教学打下坚实基础。但长期以来，地方高师院校古代汉语一直沿袭综合性大学的一般教学模式，教学组织大都有教师中心、教材中心、知识本位的倾向，着重讲授古代语言文化知识，教学实践中多是采用串讲文本、讲解语言知识点、辅助练习等方式，讲授内容较为枯燥，教学方法单一，不能充分调动学生学习兴趣，教学效果、教学质量也受到较大影响。随着高等教育大众化进程的不断深入，“以人为本”“以学生为本”理念渐入人心，地方高校的课程设置更加突出与市场需求接轨，地方高师院校教学应当充分结合自身的定位，从生源现实出发，紧密结合基础教育改革对人才的新需求，在保持课程基础性、人文性的同时，更加突出课程的实用性特点。地方高师院校古代汉语教学应围绕自身人才培养的规格要求，改进教学方法，调整教学内容，激发学生的学习兴趣，丰富学习渠道，完善学习方式，从而提高教学效果，提升教育教学与人才培养质量，努力打造自身人才培养特色。

一、地方高师院校古代汉语教学必须坚持“学生本位”的教学理念

学生本位发展是21世纪人才培养的方向（李延平，2000），地方高师院校的古代汉语教学过程中必须树立以学生为本位的教学理念。学生本位教学理念是指在教学根据学生的身心发展规律和个性差异，通过创设、调控、利用教学条件，灵活运用适合学生特点的教学方法，培养、激发学生的学习兴趣，使学生在学习过程中能够积极主动地参与到知识的学习、探索之中，从而形成良好的精神品质和专业素质。

（一）注重培养学生学习兴趣。

坚持“学生本位”理念，就必须围绕学生的实际特点展开教学。地方高师院校学生大都来自地区市县、农村乃至偏僻的山区，他们意志品质良好，勤奋好学，但知识基础与视野有限；感情丰富，但不够稳定，易于执拗倔强乃至莽撞冲动；自觉性、自制性相对较强，但毅力不够坚强，容易“朝三暮四”。学生毕业后绝大多数从事农村中小学教学工作，他们学习针对性较强，目标比较明确。针对学生的身心特点与成长成才要求，把握学生的学习动机，培养学生的学习兴趣，是提高古代汉语的教学质量重要一环。

1.教学应尽量贴近现代社会、贴近学生。例如，文选《庄子・不龟手之药》内容为：“宋人有个家族世代靠漂洗衣物为生，为了防止皮肤冻裂，制作了防冻药。有个人听说有这种药就去花重金购买，购买之后卖给了遭受越国入侵的吴国。由于吴越战争在冬天，士兵容易冻手，因此吴王花了更多的钱购买了此药，也因此打败了越国。”在讲解这篇文选时，我紧密联系现实社会：现实社会成功的商业人士都是能够发现某件物品的特殊价值，然后利用其特殊价值去创造财富。如一般人都知道花能够改善环境，但是有位小伙子转变思维，开了首家用花做菜肴的饭店，并因此创造了大量财富。学生听到当今社会的传奇故事，兴趣大增，并因此认为“书中果真有黄金屋”。另外，在教学过程中也应注重贴近学生的生活。例如，在讲到老子时，围绕老子故里是在安徽涡阳，离学生就学地阜阳很近，有的学生甚至就是涡阳人。我着重讲解老子的生平活动，以及老子所处环境对其思想形成的影响。由于讲解内容贴近学生生活，学生听起来十分认真，而且印象也非常深刻。

2.采用竞赛式教学。大学生正处于青春期，好胜之心强烈，如何利用他们的好胜之心去激发他们的学习兴趣呢？竞赛式教学可以打开学生的兴趣之门。在每学期当中，可以拿出2―3次课，让学生掌控课堂，教师点评。如，教师提供一个课题，让学生自主组队，充分发挥小组学习、团队合作学习优势，引导学生自主学习、相互学习、探究学习。组队之后，经过一段时间的资料查找、教案（文章）撰写之后，让每个团队派出一名代表上台阐述自己的观点。阐述完了之后，学生可以发问，然后教师点评，最终评出优胜者。这种竞赛式教学，让学生在查找资料、撰写教案（文章）的过程中，让他们学会学习，学会思考，学会探索。而学生经过积极的参与，对古代文化会有更加深入的认识，能够激发他们学习的兴趣。

3.采用多媒体教学手段。多媒体是新的教学手段，它能充分利用文字、声音、图像等表现手段，提供界面友好、形象直观的交互式学习环境。在教学过程中穿插相关的电影片段、视频图像，学生的记忆要深刻得多，理解起来也容易得多。而电影片段、视频图像走进古代汉语课堂，也让课堂活泼起来，一改过去的“一潭死水”，也容易激发学生的学习兴趣。

（二）注重教学内容的“实用性”。

地方高师院校古代汉语教学坚持“学生本位”教学理念，必须注重教学内容的“实用性”。这个“实用性”既包括针对中学教学的实用，又包括对所授内容的重新整合，提高效率。

地方高师院校培养的学生毕业后多从事中学语文教学工作。中学语文教材经过改革后，文言文的比重大大增加，大概占据整个课程的40%，可以说，文言文教学对整个中学语文教学举足轻重，而古代汉语教学对中学语文中文言文教学的重要性是不言而喻的。因此，在古代汉语教学中，我们应该侧重于与中学教学相关的篇章。如中学八年级课本有《大道之行也》一文，选自《礼记》，古代汉语中有与此相同的文章《大同》。那么，我们在讲解《大同》时，不但要讲解与此相关的知识，而且要联系中学教学的特点进行讲解。这样，今天的学生，明天的中学教师，就不会在今后教学中手忙脚乱。

注重“实用性”还应该对所授内容“减负”，提高教学效率。古代汉语包括内容十分丰富，仅通论部分就有文字、词汇、语法、音韵、修辞、古代文化常识等内容。这些内容（还包括文选和常用词）在短短的108课时内，不可能面面俱到。一些教师追求“面面俱到”，其结果就是“面面不到”。在108课时内，要提高教学质量，“减负”是较好的途径。所谓“减负”就是详略得当、重点突出。古代汉语和现代汉语联系紧密，现代汉语是古代汉语的延续，因此，古代汉语内容与现代汉语内容多有重合，如：文字部分，古代汉语、现代汉语都有“六书”；语法部分，都有数词、量词、代词，等等，并且很多与现代汉语差别不是很大。而判断句、否定句等和现代汉语联系紧密，有的现代汉语还在使用。基于此，我们在教学过程中，应重点突出与现代汉语不同的部分，而与现代汉语相似或差别不大的部分，应整合在一起，并且联系现代汉语知识讲授。这样，不但可以节约课堂时间，提高教学效率，而且可以在比较中让学生了解古今汉语的异同。

（三）提高辅导答疑的质量。

辅导答疑是教学的必要环节，它能够检查教学效果，弥补课堂教学不足。高等教育大众化以后，学校规模急剧扩大，师生交流有稀疏化倾向，改进教师辅导答疑方式与渠道，能有效促进教师更多地听取学生意见，增进师生情谊，同时激发学生学习热情，强化教学效果。

坚持“学生本位”教学理念必须提高辅导答疑的质量，改变以往注重给结论、改答案、释疑解惑的做法，更多地鼓励学生发现问题，辅导学生找寻解决问题的路径，从而帮助学生掌握学习与思考的方法。为此，首先，应充分利用现代网络平台。如我校古代汉语精品课程网站设有专门窗口，保证教师能够随时辅导，提高了答疑的即时性与深刻性，此外，师生面对面的答疑与互动也非常必要，我们每两周集中辅导一次，集中回答学生学习中带有普遍性的问题。其次，答疑等方式应有新的转化，由传统的“生问师答”变为“师生交流”，变“教师完全主导答案”为“师生讨论、学生自主发现结论”。最后，应鼓励同学相互学习，每两周组织一次小班讨论，由学生选定研讨论题，讨论交流，在研讨中教师不再扮演裁判的角色，而是一个优秀的观众，只在最需要鼓励和支持，以及必要的引导之时，教师才发表自己意见以供学生参考。通过以上改革，学生的学习兴趣浓厚，知识和能力有了较大提高。

二、地方高师院校古代汉语教学必须以“能力本位”为教学目标

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》战略主题提出：“坚持能力为重。优化知识结构，丰富社会实践，强化能力培养。着力提高学生的学习能力、实践能力、创新能力，教育学生学会知识技能，学会动手动脑，学会生存生活，学会做人做事，促进学生主动适应社会，开创美好未来。”“能力本位”教学是指在教学过程中打破传统的教学模式，将教学目标从单纯的掌握专业知识转向学生自我学习、自我管理以及职业能力等能力的培养，“使学生成为学会求知、学会共处、学会做事和学会发展的人，成为适应时代、适应社会、适应市场需要和变化的高技能人才”。［5］地方高师院校培养的人才主要职业去向为基础教育岗位，教学过程必须坚持“能力本位”为目标。古代汉语的教学不仅要传授学生基础知识内容，而且必须指导学生学会自我学习、自我管理、自我探索，培养他们运用古代汉语知识分析解决未来教学问题的职业能力。

（一）坚持能力本位，确保能力培养，必须积极改革教学内容。

教师应当以能力养成为目的积极进行教材二度创作。地方高师院校主要采用王力（1962）、郭锡良（1990）、许嘉璐（1992）等先生编写的教材。这些教材体例精良、内容丰富、层次清楚，在过去几十年高校古代汉语教学中发挥了重要的作用。然而在高度网络化、信息化的今天，这些教材在古代汉语教学中存在一定的问题：一是未能适应高校课程改革的要求。2000年，教育部实施“新世纪高等教育教学工程”，要求高校实行教育改革，压缩课时量，给学生更多的自主学习时间和空间。古代汉语课堂教学时间也大大减少，只有部分院校保持原来的周课时4节，开设两学期，许多高校压缩为周学时3节，开设两学期，甚至有极少数高校压缩为只有50多个课时。而现行的几本古代汉语教材没有随着高校课程改革而调整。二是未能反映最新学术成果。以上古代汉语教材多是十几年前编写的，虽然也经过多次修订、增补，但最新成果吸纳有限。三是不能很好地和中学语文教学相衔节。中学语文课程改革之后，文言文的比重和难度都有所增加，高师院校古代汉语教学内容与中学语文教学存在脱节现象。如此就要求高师院校古代汉语教学工作者最大限度地发挥能动性，开展教学创造，积极开展教材二度创作，创造性地使用教材。

所谓教材二度创作，是指以原有教材为基础，以学生为中心对教材内容加以调整、修改。教材是根据制定的教学大纲标准编写的系统性教学用书，是师生进行沟通的主要平台，是教学工作进行的基本依据，它的重要性不言而喻。因此有人认为教材的创新使用是提高教学质量之本。过去，古代汉语教学过于依赖教材，教学内容局限于教材的内容，教师教学难免照本宣科，如此则容易使学生产生厌学情绪。教材的二度创作（教材创新）能够摆脱传统教学的束缚，让学生的思维从传统的“照本宣科”中“逃离”出来，让学生的思维“活”起来，这样才能够切实提高教学质量。

能力的发挥必须建立在扎实的知识基础之上，以“能力本位”为教学目标的地方高师院校古代汉语教学必须夯实知识基础。古代汉语课程包括文字、词汇、语法、训诂、音韵、修辞、句读、诗词格律等，内容涉及到古代方方面面的知识，如文化、历史、地理、哲学等。古代汉语教科书一般都比较注重专业的基础性，如：对古代汉语基础知识文字、音韵、训诂、诗词格律、词汇、修辞等通论知识的专门章节的编写，但其工具性特点还需进一步充实。这就需要主讲教师积极增补相应的内容，如教材通论中有“古代汉语工具书的特点及其使用”章节，讲解了基本工具书的使用。然而，古代汉语课程的工具性特点并非仅仅指向工具书的介绍和使用。古代汉语课程的工具性应该指的是此门课程的实践性，即能够使用本门课程去解决实际问题。地方高师院校的毕业生毕业去向大多是中学教师，古代汉语的工具性就体现在与中学教学相关问题的解决方面。

此外，古代汉语作为语言类课程之一，其教学中应特别注意将其纳入整个语言学教学体系中。语言学科是规律性很强的学科，有自己独特的学科体系。古代汉语作为语言学科体系的组成部分，只有纳入到整个语言学体系，才能够更好地了解它的特点和规律。传统的古代汉语教材编写未能很好地将古代汉语纳入整个语言学体系，因而，古代汉语课程的学习者学习古代汉语，往往采取记诵的方式，对语言现象一知半解，为此，教材的二度创作应注重与语言学其他课程的联系，如现代汉语、方言等联系。古代汉语、近代汉语、现代汉语是汉语历史发展的不同阶段，现代汉语是从近代汉语的基础上发展而来的，近代汉语又是继承古代汉语发展而来的。因此，古代汉语的语言现象与现代汉语存在共同点，古代汉语教材的二度创作应该充分利用这些共同点，以今溯古，古今贯通，这样必能活化古代汉语教学。同时充分利用学生方言母语特点，注重加强与方言的联系。如讲到“音韵学基础”中“古音的声调”章节时，学生无法了解“平上去入”，仅凭描述是远远不够的。我借用江淮方言、徽州方言等语音现象辅助教学，引导方言区学生充分利用自己母语特征自学，加深理解，帮助其他同学互相提高，教学效果大为改善。

（二）以“能力本位”为教学目标必须激活教学方法。

传统的教学方法主要是“师授生听”，强制灌输，形式单一，学生的个性、创造力、想象力长期被抑制，学生的“能力”就是会工整地记录笔记，成为记笔记的工具。地方高师院校古代汉语教学要夯实知识基础，达到“能力本位”的教学目标必须激活教学方法。

1.将师生互动交流变为“常态”。古人云“教学相长”，师生的互动能够较好地提高教学质量。传统教学方法是教师的个人表演，唱的是“独角戏”，学生是“看戏”者，“演员”喜欢“看戏”者看着，不喜欢“看戏”者睡着或者自娱自乐着。缺少师生互动交流的课堂就是“一潭死水”，“知识本位”居于“学生本位”之上，其结果是“伤害”了学生，无法激起学生的学习兴趣，“知识本位”也不能实现。以“能力本位”为教学目标的古代汉语教学必须突出“学生本位”、学生是教学主体的理念，将师生互动交流变为“常态”。师生互动交流就要求教师必须学会倾听学生内心深处的真实想法，懂得接受学生提出的新思路、新方法、新观点，围绕学生实施教学，积极组织小组学习、合作学习增进同伴交流、同伴教育，努力开展案例式教学、讨论式教学，引导学生探究学习，培养学生的自主学习能力，将“独角戏”变为“大合唱”，这样才能切实提高学生的能力。

2.采取多样化的教学手段。传统教学主要依靠“一手、一口”，即口授、手写，方式单一，效果较差。随着科学技术的发展，许多先进的科学工具，如多媒体、录像、幻灯片等都应用到教学之中。古代汉语的教学应依据讲授内容的不同，采取不同的教学方式，或者将多种教学方式配合使用，形成互补，教学效果一定会更好。

3.采用联系的教学方式。传统教学“照本宣科”，禁锢了学生的思想，抹杀了学生的想象力。要提高学生的能力，就要多采取联系的教学方式，如古今对照联系法［6］等，将古代汉语知识和现代汉语知识联系起来。通过古今对照，学生既能深刻理解古代汉语的特点，又能了解现代汉语的来源。联系的教学方式，能够开阔视野，激发想象力，有助于能力的提高。

（三）以“能力本位”为教学目标必须坚持实践渠道多元化。

地方高师院校古代汉语教学要以“能力本位”为教学目标，必须坚持实践渠道多元化。古代汉语课程之所以被认为难学，以致学生厌学的最主要原因之一是不少老师在讲授中只重视文本知识，将理论和实践完全脱离。而将所学知识用诸实践，实践渠道多元化，就会改变这种状态。为此，我们必须做到：第一，课后作业布置形式多元化。课后作业是将所学知识用诸实践的主要形式，传统教学作业布置形式单一，无法真正起到实践的作用。要培养学生的能力，作业形式必须多元化，如：组织学生成立“古诗社”，运用所学“诗词格律”知识欣赏或者创作古诗词，增强学生的学习兴趣；组织文言文家书创作大赛，让学生使用文言文创作家书，使学生在创作的快乐中发挥自己的想象力和创作力，同时又掌握古代书信的基本格式及古代的敬谦辞；组织古代文化知识竞赛，让学生通过竞赛了解古代文化知识，开阔他们的知识视野。第二，教学活动形式多元化。在教学过程中，可以通过与中学联系，安排学生到中学听讲文言文课程讲授，分析中学文言文教学的现状，并展开中学文言文教学探讨；带领学生游览文化圣地，在旅游中讲述圣人的生平事迹，如带领学生参观曹操故里，讲述曹操的生平及其丰功伟绩，这种教学实践，远比课堂讲授教学效果好。多渠道的教学实践活动，能丰富学生学习生活，“寓教于乐”，必定能使学生夯实专业基础知识，从而达到“能力本位”的教学目标。

参考文献：

［1］别敦荣，王根顺.高等学校教学论［M］.北京：高等教育出版社，2008.

［2］徐继存，赵昌木.现代教学论基础［M］.北京：北京大学出版社，2008.

［3］李剑萍.大学教学论［M］.济南：山东大学出版社，2008.

［4］黄甫全.课程与教学论［M］.北京：高等教育出版，社，2007.

［5］薄守生，赖慧玲.古代汉语教学的困惑与思考［J］.中国大学教学，2007，（7）.

［6］任晓彤.高等师范院校古代汉语语法教学刍议［J］.内蒙古师范大学学报，2010，（11）.

［7］梁忠东.提高古代汉语教学效果的探索［J］.高教论坛，2009，（4）.

［8］洪韩.从知识本位向以学生发展为本基础［J］.教育参考，2008，（7）.

古汉语与文学基础篇（4）

 

“古代汉语”是高等师范院校中文系的必修课之一，从建立初始到现今已有六十多年的发展历程，其教学经历了多个发展时期。

一、 萌芽时期（1952—1960）

1952年院系调整以后，师范院校及综合性大学的相关专业相继设置古代汉语这一课程以来一直到1960年相关古代汉语教材出版，这一时期是古代汉语教学的萌芽时期。

这时期古代汉语课程的教学内容不确定，不统一。课程没有教纲、没有教材，教学内容由教师而定。并且在不同的高等学校中，在不同的时期内，其教学内容也不同。

创立初始，教学目的和教学要求也不一致。因此，1956年国家高等教育部颁发了《古代汉语教学大纲》。《大纲》对古代汉语教学的基本问题作了比较详尽、具体的规定，确定了古代汉语的教学对象、教学目的、教学要求和教学方法。这样，就使古代汉语教学趋于规范化和标准化迈出了重要一步。《大纲》也成为了50年代古代汉语教学研究最重要的标志性成果。此后语文教学论文，1957年至1958年进行了一系列教学改革，对古代汉语教学的发展起到了很大的推动作用。

经过一段时期的探索，古代汉语教学目标逐渐明确，即以培养阅读古书能力为教学目的，改进了古代汉语的教学。其中，最有代表性的是1959年，北京大学进行了古代汉语教学的改革，把文选、常用词、古代汉语通论三部分结合起来，取得了良好的教学效果。此外，许多高等学校都以培养阅读古书能力作为目的，改进了古代汉语的教学。

这一时期的教学方法也是单一化，由教师讲授为主，采用“满堂灌”的教学模式。

学科建立之初，没有教材，学生主要听教师教授，教师一般把教案当作讲义，因此教学内容得不到统一。1959—1960年期间，古代汉语讲义印制及相关古代汉语教材相继出版面世杂志网。1959年，朱星先生主编的《古汉语概论》出版，由于内容复杂繁多，教材并没有推广出去。但作为第一部正式出版的古汉语教材，在古代汉语教学发展史上具有重大意义；1960年，马汉麟先生主编的《古代汉语读本》出版，虽然内容过于简单，但却是古代汉语新、旧教学观念的一次转变。总体来说，虽然这两部教材存在许多缺陷语文教学论文，但它们开创了古代汉语教材的先河，为后来多种版本的古代汉语教材的出版，起着重要的推动作用。

二、 发展时期（1961—1965）

60年代初，北京大学根据《古代汉语教学大纲》，探求新的教学途径，并取得了宝贵的经验。这一时期，有了统一的教材，即王力版的《古代汉语》出版。

1961年，古代汉语教材编写小组以北京大学的古代汉语讲义为基础，并参考各校古代汉语教材进行改写，制定一部统一的古代汉语教科书。1964年，由王力先生主编的《古代汉语》出版。这本书包括三个内容：文选、常用词、古汉语通论。这三个内容不是完全分离，互不相关的三个部分，而是以文选为纲，其他两个部分与其有机地结合在一起。王力先生创设的“三结合”教学体系对各高校的古代汉语教学产生了深远的影响。

这部教材的出版成为中国古代语文教学史上的一个里程碑，它代表了那一时期全国古代汉语教学的新水平。同时对古代汉语课堂教学具有指导作用，对以后古代汉语教学的发展意义重大。直至今日，王力版的《古代汉语》教材也是最权威，使用最广泛的教材。现今大多数高等院校仍然使用。并且，国内的古代汉语课程都是按照王力先生创立的“三结合”教学体系来进行的。

这一时期教学方法上仍然采用以教师教授为主，课堂提问方式为辅的课堂教学模式。

三、停滞时期（1966—70年代末）

文革时期，古代汉语初具规模的教学体系遭到破坏，教学无法正常进行。因此，古代汉语教学进入停滞时期。

四、成熟时期（80年代—90年代末）

改革开放之后，随着各学科进入恢复发展时期，古代汉语教学又逐渐恢复。80—90年代末语文教学论文，古代汉语下属的各门学科，如文字学、音韵学、训诂学的研究也逐渐逐渐增多。古代汉语教学研究范围越来越广，涉及问题越来越全面。教材建设、教学理论探讨、教学语法体系研究构成了古代汉语教学研究的基础框架。如：

在教材建设方面，从创立之初到90年代，据粗略统计古代汉语教材有40多种不同版本的教材。例如：王力本和郭锡良本采用文选、常用词、古代汉语通论三结合体例；许嘉璐本采用通论、文选、教学参考合编型；张世禄本采用文选、通论结合型。其中文选、通论、练习结合型被认为是最富有创建性的新形式。其中文选的选材范围也较以往有所扩大，向前推至商周，向后延至明清。教材版本的多样化也为古代汉语课堂教学向着多样化发展提供了可能和前提。

在理论探讨方面，认为教学对象与五十年代相比，发生了很大变化。认为八十年代的大学生在入学前已经具备了较好的古文阅读基础，所以高校古代汉语教学应该与中学生的文言文教学相互区别开来。同时，一些学者提出了研制古代汉语计算机教学辅助系统软件，将现代科技引入古代汉语教学中。这一观点对现今现代教育技术应用到古代汉语课堂教学中提供了前提与可能。

在教学安排上也发生了很大的变化，课时逐渐减少。因为教学对象在入学之前相比八十年代以前已经发生了很大的变化，他们已经具备了较好的古文阅读基础；另一方面，古代汉语下属的各门学科，如文字学、音韵学、训诂学的研究也越来越深入。古代汉语的分支学科的细分化也使古代汉语的知识范围有所减少。

总之，九十年代以后，古代汉语教学进入了全面发展新时期杂志网。古代汉语教学研究取得了较大成绩：课程目的、课程性质、教学内容及教学方法等理论问题得到深入研究和探讨；古代汉语教材版本多样化；教学语法体系也得到进一步深化等。

五、完善时期（新世纪—至今）

进入新世纪之后，古代汉语的研究依旧沿着王力的研究思路发展，但却是在不断系统化，趋于完善。

教育思想发生了很大的变化，从单纯的知识积累转变为在知识积累的基础上更加强调学生的自主学习和能力的培养。因此教学方法也相应的发生了变化。教师的讲授侧重于基础知识和研究方法的介绍、重点难点的分析；强调学生对古代汉语特点和规律的把握。学生在教师的指导下自学、练习，并通过适当的课堂讨论活动加深对古代汉语知识的理解和记忆。

在教学安排上，尽管课时减少，但课程的性质不能改变，课程的质量不能降低语文教学论文，做到课时减少而教学效果不降低。因此，教学内容也相应地有所变化。“文选”分为精读和泛读两部分，精读部分为课堂教学部分，泛读部分为学生课外自主学习部分。将知识传授与实践教学结合起来，在课堂教学的基础上通过做作业、学期论文等方式让学生在实践中进一步理解、掌握知识。

由于对古代汉语教学研究的深入，也大大提高了古代汉语教材的知识新颖性和先进性。许多高校也逐步组织课题组编纂古代汉语丛书，古代汉语教材更趋于多样化。

随着科技的发展，一些现代化的教学手段逐渐进入古代汉语的教学课堂。教学手段上实现了革新，传统教学手段与现代多媒体技术相结合，实现了教学手段的多样化和立体化，使古代汉语课堂教学进入了一个新的阶段。课堂多媒体教学丰富了教学内容，增强了教学的直观性、生动性和多样性，改变了以往课堂枯燥、乏味的局面，使课堂教学更加生动、有趣。

综上所述，古代汉语教学经过五十多年的发展，已经形成独立的学科体系并逐渐趋于完善。我们的对古代汉语教学的研究随着它的发展而不断深入。未来的古代汉语是要向交叉性、边缘性方向发展。只有学科之间的交叉融合、互为取长补短才能促进学科的发展、完善。

参考文献：

[1]吕志.古代汉语教学研究综述[J].湘潭大学社会科学学报，2000.

[2]李玉洁.改革古代汉语教学的探讨[J].高等研究与实践，1995.

[3]王力.古代汉语[M].中华书局，1999.

[4]李彦.古代汉语教学模式转变的探索[J].山西大同大学学报（社会科学版），2008.

古汉语与文学基础篇（5）

2.学生学习古汉语课程的时间短、课时少，并且缺乏必要的练习当下的古汉语教学注重理论的指导、规律的探寻，但是随着课程改革的不断深入，古汉语的课时也在逐年递减，现在，我校的古代汉语课程只有108个学时，训诂学、汉语史、音韵学、中国汉字学等相关课程仅36个学时，教师讲授时只能有所取舍，无法完成全部讲授内容，因而学生系统学习通论和文选的时间也相应地减少，更谈不上实践课的开展了。但是，古汉语知识的积累需要在积累、理解、感悟基础上逐步建立起来，而学生课下自学古汉语知识的积极性不高，古文的阅读量十分有限，同时缺乏必要的练习，所以学生的古汉语基础知识十分薄弱、系统性相对较差。

3.教师的授课重点不突出，形式单调，教学方法不够灵活目前古汉语教学仍然处于“以教师为中心”的阶段，在教学环节的设置上多数教师仍然是先进行课文串讲，接着进行重点词汇及句法的讲解，最后进行通论的学习，这种满堂灌的授课方式没有突出学生的主体性，导致多数学生对于这种刻板的教学方式没有好感，课堂气氛不够活跃。为此，我们曾经尝试积极开展实践课教学，让学生走进图书馆，熟悉中文工具书的使用；在课堂上，让学生接触石刻文献和古代刻本，以便学生能全面深入了解古书用字现象，提升古书阅读能力。

二、完善古汉语系列课程教学的对策

1.深刻认识古汉语课程学科地位，全面强化古汉语课程教学古代汉语作为高等院校汉语言文学等本专科专业必修的专业基础课程，是实践性和工具性都很强的一门课程。《汉语言文学教育专业教学大纲》中明确指出：“古代汉语课是高等师范院校汉语言文学教育专业的一门基础课，本课程的学习目的是掌握古代汉语基础知识，提高阅读古籍的能力，批判继承古代文化遗产，并运用有关知识进行文言文教学，提高中学文言文的教学水平。”由此可见，开设这门课的目的在于培养大学生能够直接阅读古代文献的能力。从语言发展的角度来看，现代汉语源于古代汉语，如果对古代汉语没有足够的了解，现代汉语的教学也成为无本之木、无源之水。学好古代汉语可以提高现代汉语的运用能力，如“救火”一词经常出现在日常口语和电视、报刊中，而现代汉语中“救”一般表示“拯救、挽救”的意思，“救”和“火”的动宾搭配从内容上不易被人理解，因此我们诉诸于古代汉语，从《说文》“救，止也。”可以知道“救火”即“止火”的意思。同时古代汉语又是基础课和工具课，对于学习和研究我国古代文学、史学、哲学等相关学科都具有重要的作用。并且，在大力加强文化建设的今天，随着全球一体化进程不断加快和对外交流的不断加强，通过掌握古代汉语以探求我国古代文明和中华民族的文化精神，对于我国是否能够从容面对西方文化的入侵，培养年轻一代在文化上的民族自尊心、自信心和自豪感，具有举足轻重的作用。

2．注重相关学科的关联，努力拓展学生知识面古汉语是与文字学、音韵学、训诂学等相关学科紧密联系的一门学科，古汉语是其基础，其他相关学科是古汉语的细化。因此，教师在讲授文选、串讲字词时可以适当介绍一些汉字所蕴含的中国传统文化，吸引学生的学习兴趣。如“家”，甲骨文形体写作，像一个房子里有一只猪，这可能是早期野猪被驯化后，成为了家庭的主要财产，因此古人认为有猪才有家。又如“身”，甲骨文形体像人怀有身孕的样子，因此现代汉语口语中常用“有身子”形容人怀孕。在讲解古今语音的变化时，可以联系学生的方言让其有切身的感受和体会。如“擢”字普通话中声母读“zh”，但安徽部分方言中保留了古音读“d”，这样学生就容易理解和掌握“古无舌上音”这条语音规律。此外，训诂学的知识在古汉语的授课中也起着重要的作用，可以让学生更好地理解文章内容。如《郑伯克段于鄢》中“庄公寤生”一句，其中“寤”字本义为“睡醒”，杜预注：“寤寐而庄公已生，故惊而恶之。”应劭注：“生而开目能视，曰寤生，则读寤为悟。”这两种解释显然不合常理。故清代学者黄生指出：“予谓‘寤’当与‘牾’通，‘牾’，逆也。”又《史记•郑世家》：“生太子寤生，生之难，及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。”这样学生就明白“寤生”是“难产、逆着生”的意思了。而“庄公寤生”为何会使他的母亲姜氏“遂恶之”呢？笔者给学生补充了一段训诂材料，清代黄生：“凡生子首出为顺，足出为逆，至有手及臂先出者，此等皆不利于父母，或其子不祥，故世俗恶之。庄公寤生，是逆生也。逆生则产必难，其母之惊且恶也宜矣。”这既让学生明白了姜氏厌恶郑庄公的原因，也让学生了解了当时的风俗习惯，拓宽了知识面。

3.加强中学语文教材研究，实现古汉语课程教学与中学文言文教学零距离准确来说，高等师范院校开设的古汉语课程是为学生将来走上教师岗位打基础的。近年来，我们看到中学文言文在教材中的比重也是越来越大。因此，促使古汉语与中学文言文内容的有效衔接对于提升教师专业素养至关重要。所以，在古汉语课的选材上，中学课本上的重点篇目如《烛之武退秦师》《触龙说赵太后》《邹忌讽齐王纳谏》《齐桓晋文之事》《季氏将伐颛臾》《逍遥游》《报任安书》等理应成为古汉语教学中重点关注的对象。此外，在其他选文的讲解上应该贯彻精讲多练的原则，这有利于拓宽学生视野，增大学生与文选的接触面。鉴于课堂学习时间十分有限，教师可以给学生安排适当的课下学习任务，并制定相应的考核方式。比如，除了重要作家的重要选文作为课堂重点讲解的内容外，其他文选可以作为课后阅读任务布置给学生，要求学生做好读书笔记，并在后面的课堂中随机选取学生讲解选文内容及重要知识点。这样的安排可以使学生具有紧张感，在很好地巩固课堂内容的同时又有利于学生古汉语相关知识点的积累，为中学文言文教学打下坚实基础。

古汉语与文学基础篇（6）

古代汉语课是汉语国际教育专业的一门专业基础课，也是阅读古书的工具课。这门课程是通过讲授典范的文言文作品、古代汉语通论以及古代汉语常用词，使学生较系统地掌握古代汉语文字、音韵、词汇、语法、训诂等方面的基础知识，具备一定的古书阅读能力。对汉语国际教育专业的学生来说，尤其要求其能够准确地解释对外汉语教学中出现的文言用法及有关问题，注重基础知识与应用能力的结合。但由于受教学课时、教学内容、教学方法、教学手段等因素影响，汉语国际教育专业的古代汉语课普遍存在一些问题，有待探讨与改革。

一、古代汉语课存在的问题

（一）教学内容沿袭经典，专业针对性不足

目前，各院校的古代汉语教学基本上采用的是王力先生确立的文选、常用词、通论三者相结合的教学模式，在教学内容上也基本遵循王力先生的《古代汉语》编写体例。王力先生所确立的文选、常用词、通论相结合的教学模式的权威性毋容置疑，但该本《古代汉语》完成于上个世纪60年代，以培养语言研究型人才为目标，其教学目的、教学对象、社会环境与现在相比有很大的不同，当今各院校的古代汉语教学应面向专业、面向新环境在教学内容上适当调整更新。

（二）以教师讲授为主，忽视学生能力培养

在各院校普遍压缩专业理论课时的背景下，古代汉语的课时也在不断缩减。古代汉语知识点多，且历史跨度长、难度大，这就造成了任课教师感觉教学课时紧张，教学内容很难完成，课堂教学以教师讲授为主，忽视学生的参与、互动。以教师讲授为主，加之课程难度较大，学生多疲于接受，失去了学习的成就感和动力，更无从谈起具备将理论知识应用于解决实际问题的能力。

（三）教学手段陈旧，无法调动学生兴趣

古代汉语课由于课程内容、教师年龄等原因，多媒体等现代化教学手段利用率较低，仍多沿用“一本教材，一只粉笔、一块黑板”的传统教学手段，或者仅利用多媒体介绍相关背景材料。以传统教学手段为主的课堂教学，限制了教学内容、教学进度，很难做到内容丰富、生动，教学效果和学生兴趣也势必受到影响。

二、古代汉语课教学探讨与实践

（一）教学目标：知识与能力协调发展

教学目标是教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿。汉语国际教育专业是在汉语国际推广大背景下新兴的学科，其古代汉语教学的目标是使学生比较全面系统地掌握古代汉语文字、音韵、词汇、语法、训诂等方面的基础知识和基本理论，提高理解和运用语言的能力，为学生进一步深造或从事汉语教学、语言文化传播等相关工作打下坚实的基础。以培养对外汉语教学师资和语言文化传播工作者为培养目标的汉语国际教育专业，其古代汉语课程教学目标应立足于汉语作为第二语言教学，注重学生语言运用和运用汉语进行教学能力的培养。

（二）教学内容：立足专业调整更新

以汉语国际教育专业古代汉语课的教学目标为出发点，调整更新课程教学内容，其教学内容应强调两个方面：一是立足于汉语教学的古代汉语本体知识，系统而扎实的汉语本体知识是从事对外汉语教学和语言文化传播的基础，对汉语国际教育专业的学生而言，古代汉语课应强调知识体系的构建，使学生对汉语的语音、词汇、语法、文字、修辞等理论知识有系统而深刻的认识。二是语言分析和语言教学能力，语言分析和语言教学能力是一名合格的国际汉语教师和语言文化工作者必须具备的，对汉语国际教育专业学生而言，在夯实本体知识的同时，重视汉语结构规则和使用规律的教学，使学生具备分析语言偏误、语言现象以及使用汉语进行教学的能力。

（三）教学主体：以学生为中心

围绕课程教学目标，在教学过程中，以学生为主体，关注学生的参与、体验与获得，教师作为课堂教学的组织者和引导者，关注学生个性发展，注重学生在古代汉语学习过程中知识的获取和能力的训练提高。汉语国际教育专业的古代汉语课应设置充足的学生思考与展示的空间，从而引导学生参与课堂教学。例如，围绕教学内容，通过精心设置问题、组织讨论、构建网络资源平台等教学环节，创造学习、思考、研讨的氛围，引导学生把握课程知识，并在此基础上培养提高学生的创新能力和思维能力，实现知识、能力和素质的协调发展。

（四）教学方法：多样化与参与性

古代汉语课教学应该改变以往的填鸭式教学，注重启发式教学和研讨式教学，使教学方法多样化，鼓励并带动学生积极参与到教学过程中，发挥学生自主性，通过主动探寻不断学习知识，从而培养学生的学习能力和创新能力。古代汉语课教学中，围绕文字、音韵、训诂、语法等内容提出选题，学生围绕选题查阅、搜集资料，并将自己的“分析、研究”成果制作成多媒体课件，利用课堂或课余实践活动给同学讲解展示，全体同学参与讨论，归纳总结学习内容。学生参与其中，主动探寻求知不仅加深学生对知识的掌握，更重要的是培养学生不断获取新知识的能力以及一定的科研能力。另外，结合汉语国际教育专业实践，针对古代汉语课，引导学生以小组为单位进行语言社会调查，在调查材料、分析材料、形成成果的过程中训练学生自主研究能力和批判性思维能力。

（五）教学手段：现代与传统相结合

古代汉语教学中，为了培养汉语国际教育专业学生运用所学知识分析解决语言现象的能力，在教学手段上应做到现代与传统相结合。现代化教学手段与传统教学手段各有其自身的优势和价值，现代化的多媒体教学手段集图像、视频、声音、文字一体，具有形象性、趣味性、丰富性等优势。相对于现代化教学手段而言，传统教学手段授课速度慢、内容量受限制，但是传统的“粉笔+黑板”的教学手段又长于情感思想交流、重现性强、灵活性的特点。在古代汉语教学中应根据具体教学内容，合理地综合运用现代化教学手段与传统教学手段。一方面，利用多媒体等现代化教学手段丰富教学内容，提高教学效率，利用建立网络课程、精品课程等网络资源，拓展学习空间和学习资源；另一方面，利用传统教学手段加深补充课程内容，完成与学生的情感交流，培养学生优良的品德、审美。

（六）教学评价：多形式与重能力

汉语国际教育专业重视学生实践能力和科学思维能力的训练与提高，在课程教学评价上也应紧紧围绕这一中心进行。本专业的古代汉语课在对学生学习效果的评价上应改变传统的单一卷面形式进行评价的方式，做到教学评价方式多样化，并重视应用能力的培养与评价。教学评价的出发点不再是甄别和选拔学生，而是注重学生潜能、个性的发挥，综合运用发展性评价、诊断性评价和总结性评价，多种评价方式、评价手段相结合，对学生的实践能力和综合素养进行考核评价，使评价不仅是反映学生学习效果的方式，还是促进学生发展的有效手段。

当前，随着教学体制的不断改革变化，新形势、新问题不断出现，汉语国际教育专业的古代汉语课应根据社会环境、专业特点、教学对象等因素不断改革创新，构建以学生发展为核心的教学系统。

参考文献：

古汉语与文学基础篇（7）

一、古代汉语课程的形成和教学定位

我国是一个文献积累极其丰富的文明古国，中华悠久辉煌的文明创造，依靠历代文献得以记载和保存。历代文人学者传承古代文化的主要途径就是熟读经典。因此，培养阅读古书能力一直是传统语文教育的基本任务。传统语文学在培养学生古书阅读能力方面积累了丰富的经验，也形成了一套基本方法。如：通过学生阅读记诵，逐步熟悉古代文章，感知古代语言；通过塾师疏通文字、辨章析句，帮助学生理解古文内容，积累语言知识；通过学生文言文写作训练，提高学生学习运用古文的水平。这种教育方式使学习古代文献典籍成为一个艰难而漫长的过程，受教育者只有通过长期的经验积累，最终才会具备阅读古籍、撰写文言文的能力。今天看来，这种传统语文教育方式，虽然也有效地培养了一代代传统文化的传承者甚至名家大师，但是其缺陷则是十分明显的。直到20世纪初，新文化运动的兴起和现代教育体系的建立，这种长期沿袭的传统语文教学方式才逐步退出历史舞台。

在我国现代大学制度建立的历史进程中，与传统语文教育密切相关的中文学科是最早建立的学科门类之一。以传承中华历史文化为使命的中文学科，研究传习古代文献典籍和语言文字是其基本任务，因此，古籍原典研读和古代文字、音韵、训诂类课程自然是中文学科课程体系中重要的组成部分，古书阅读能力对中文学科师生来说也是他们所应具备的基本能力。在现代大学建立的初期，传统语文教育方式依然有一定的影响力，对那些从小就接受过传统语文教育的学生来说，要求他们阅读古籍原典也并不是什么难事。

新中国建立后，国家对公立大学、私立和教会大学进行了接管和改造。20世纪50年代初，以苏联高等教育模式为蓝本，全国高校进行了大规模的院系调整和教育改革。在这样的背景下，中文学科自然也不例外，经历了一个脱胎换骨的“教育革命”。中文学科进一步划分出汉语言文学、语言学（在少数院校设置）等专业，统一制订了汉语言文学专业教学大纲和计划，确定了专业课程体系。由于在新订的专业教学计划中，涉及传统文化的教学内容大幅度压缩，古代典籍专书研读和传统语文学类课程（文字、音韵、训诂）减少甚至停开，与以往相比，进入大学的学生在中小学教育阶段接触的古文也十分有限，因此有必要设立一门古代汉语这样的课程，以担负提高学生阅读古书能力的任务。经过几年的尝试，各高校对古代汉语课程逐步形成共识：古代汉语课程应定位为“工具课”，“培养学生阅读古书的能力”应作为课程教学的基本目的。这是50年代汉语言文学专业教学改革取得的一项重要的成果。自20世纪50年代以来，汉语言文学专业课程体系虽然有一些调整，但总体并没有根本的改变，古代汉语、现代汉语、语言学概论等三门语言类基础课程也保持了相对稳定。在这期间，中国台湾、香港、澳门等高校的中文学科没有经历这样的调整，其课程设置未有大的改变，自然也就没有开设古代汉语这门课程。

学生古书阅读能力的提高是一个长期的过程。在古代汉语课程教学过程中，是否能有效提高学生古书阅读的能力，一般要取决于三个基本要素，即古代汉语语感的培养、古代语言规律的认知和古代文史知识的掌握。从20世纪50年代以来，先后出现多种统编和高校自编的《古代汉语》教材，大体上反映了对古代汉语课程的定位和认识。1961年教育部高校文科教材编选计划会议后，由北京大学王力先生主持编纂了《古代汉语》统编教材。这部教材在编写过程中，以北京大学古代汉语教学改革经验为基础，注意参考各校古代汉语教材编写和教学经验，集中了相关高校的专家学者参与编写工作，修订和审定过程中还广泛听取了专家的意见，保证了教材的编纂水平和质量，是同类教材中最有影响的一部。这部教材1962年初出版，1980年进行了修订，至今还是各高校古代汉语课程首选的教材。

王力先生主编的《古代汉语》，建构了文选、常用词与古代汉语通论三结合的体系，对高校古汉语课程教学产生了广泛的影响。几十年来，古代汉语教学内容虽然也有所改进和调整，特别是近年来，一些新编教材在教学内容、教学理念和多媒体技术手段运用等方面进行了积极的尝试，但是总体看来，以文选、常用词与古代汉语通论为基本格局的体系则没有大的改变。在具体的教学过程中，一些高校根据自身情况也形成了一些不同的做法，如：有的高校采取以通论讲授为主、以文选教学为辅的安排；有的高校只讲授古汉语通论，不讲授文选或将文选作为学生自修内容。

二、古代汉语教学改革的必要性

古代汉语课程虽然在汉语言文学专业课程体系中的定位是明确的，但是这门课在提升学生古书阅读能力方面似乎还没有取得令人满意的效果。尤其是在当前，随着教育环境和教育对象发生的变化，古代汉语教学面临的问题也更加凸显出来。

这些问题主要表现在以下几个方面：（1）我国基础教育长期受应试教育的影响，母语教育和传统文化教育未能得到应有的重视。（2）信息化背景下，学生阅读习惯变化迅速，网络阅读、电子文本流行，学生获取知识趋向浅表化、碎片化，对阅读古代文献缺乏兴趣，对古代典籍十分陌生。（3）学生学习目的的变化，全国设立汉语言文学专业本科的高校有606所（统计至2013年），这些高校可分为研究型、应用型等不同层次或综合类、师范类等不同类型，不同高校同一专业学生学习目的趋于多元化。（4）中文学科在高等教育体系中整体地位相对下降，学习汉语言文学专业的学生多数并不是兴趣所致，而是不得已的选择。（5）在汉语言文学专业内部，语言类课程境况更是不佳，专业教学计划安排和学生学习侧重于文学类课程，语言学课程教学课时压缩，学生学习意愿下降，教学难度加大。

面对上述情况，古代汉语课程教学和教材建设显得难以适应。具体说来，这种不适应有两点较为突出：（1）教学内容安排与教学对象的不适应。古代汉语课程教师在安排教学内容时大都是以通论为主，着重讲授古代语言文化知识，辅之以文选串讲。这样的安排对已具备良好古文基础的学生来说效果或许较好，但对较少接触古文、又没有意愿在古代文选上下功夫的多数学生而言，就脱离了学生的实际。虽然多数学生通过课程可以了解一些古汉语知识，但由于接触古文有限，缺乏足够阅读实践，使这些知识难以有效转化成阅读古书的能力。（2）教学方法与教学目的的不适应。在教学方法上，古代汉语课程普遍以教师为中心，以课堂讲授为主导，这种方法在课堂上往往难以调动学生主动学习的积极性。而学生阅读古书能力的提高，关键是通过自身大量的阅读实践，课后研读文选更是加深课堂内容理解，逐渐提高阅读古书能力的重要环节，但由于学生主动学习意愿下降，这个环节的学多落空，使得古代汉语的教学目的难以真正实现。这样的分析或许从事古代汉语教学的有些教师不一定认同，但汉语言文学专业学生阅读古书能力普遍下降，古代汉语教学对提高他们的古书阅读能力收效甚微，则是不争的事实。

古代汉语课程教学环节出现的上述问题，在很大程度上是由于受到教材的影响。（1）由于教材的编纂与教学目标的偏离，如有些《古代汉语》教材，就是以介绍古代语言文字知识的“通论”为主的，使教师在教学安排时与实现教学目标出现一定偏差。（2）由于教材的编纂和调整更新滞后于教育对象的实际变化，这样的教材会使得教师的教学创新受到局限，不能根据受教者的实际情况有针对性地组织教学活动。一般说来，编纂思想科学、切合教学需要的高水平教材，不仅直接关系到良好的教学效果和人才培养质量，也会影响甚至培育出一批优秀的教师。如王力先生主编的《古代汉语》教材，是一部有较高学术水平的高质量教材，较好适应了当时汉语言文学专业教学的需要，因此对高校古代汉语教师和教学产生了较为深远的影响。反之，如果一部教材不能体现先进的教学思想并适应教学的实际，那么对教学质量和教师教学活动都会产生难以避免的消极影响。

基于以上认识，面对当前教育环境和教育对象的变化，我们有必要在总结古代汉语教学经验的基础上，研究古代汉语课程教学出现的新问题，探索进一步推进古代汉语课程的教学改革和教材建设。结合高校古代汉语教学的实际，我们认为古代汉语教学改革应坚持以下方向：（1）古代汉语教学应始终坚持以提高学生阅读古书能力为目标。（2）古代汉语教学应以学生阅读实践为实现教学目标的主要途径。（3）古代语言文字和文史知识，是学习古代汉语所不可或缺的，但知识的讲授要服务于阅读能力的提高。按照这样的思路，我们对实现古汉语教学改革提出以下路径：（1）探索建构古书原典阅读的情景，以尽可能地再现古代文献的总体结构、记载形式和表现方式，消除学生对古书的陌生感。在文选阅读情景中，养成阅读古书的爱好，逐步积累阅读古书的经验。（2）尝试以古代书面文献为基础安排教学内容，围绕古代文献阅读来组织安排古代语言文字和历史文化知识。（3）借鉴语言习得的教学理论和方法，采用体验式教学法，将教师讲授为主的灌输式方法，改为教师讲授引导与学生研修为主的教学方法。加大学生阅读实践的比例，使学生在大量的阅读体验中获得古汉语语感，掌握古汉语知识，以实现潜移默化地提高阅读古书的实际能力。

三、古汉语课程教学改革与新编《古代汉语》教材

任何一门课程的教学改革，最终都会体现在教材编写中。古代汉语教学改革也不例外，上述教学改革的思路自然也应体现在古汉语教材的编写之中。我们认为在教学实践中要实现上述设想，《古代汉语》教材的编纂应遵循以下原则：（1）教材编纂要更加切合提高古书阅读能力这一基本教学目的。（2）教材的内容构架要为教学方法的改革和调整提供便利。（3）教材内容安排和编纂方式要更能体现课程特点并适应教学对象的需要。（4）教材要为教师组织教学和因材施教提供更大的空间。

按照这些原则，经过五年多的努力，我们新编纂了一套《古代汉语》教材。[2]这部新编的《古代汉语》，在吸收王力先生主编的《古代汉语》等教材的优点和经验的基础上，着重体现我们对古代汉语课程改革的一些思考。在总体构架上，这部教材不再按照文选、常用词、通论，或文选、通论的安排来编写，而是以文选为教材的基本构成，使学生通过对古代文献样本的研读、记诵，逐步熟悉古书的样式、体例和古人的书写习惯，培养古代汉语语感。古汉语通论不再以专题形式出现在教材中，而是采取化整为零的方式贯穿于全书，使学生在阅读文选过程中逐步获得文字、词汇、语音、语法和历史文化等方面的知识。同时，教材在各个单元还安排了一些代表性的古籍插页，以便学生对照比较，通过接触不同类型的文本，增加对古书的感性认识。通过大量文选阅读，逐步消除对古文的陌生感，拉近与古书的距离，养成古籍阅读的良好习惯，在古代原典文本阅读情境中，自然而然地提高直接阅读古书的能力。

新编《古代汉语》教材虽然确定以文选为基础的构架，但在浩如烟海的古籍中选编哪些篇目、这些篇目如何安排，则是一项不易处理的工作。我们认为，教材选编的篇目应该是古代汉语学习的典范，因此选文应以上古汉语那些源头性经典文献为主，适当选编部分两汉之后的文言文代表性作品。所选编的篇目，按照古代书籍“经、史、子、集”四部分类编排，分为四个单元。考虑到出土文献最真实地反映了“同时文献”的面貌，是古代文献的珍贵依存，有必要让学生接触这些文献，因此教材还选录了甲骨文、金文、简帛等出土文献内容专列为一个单元。在经、史、子、集各单元中，教材又将所选编的篇目分为若干课，每课都由甲、乙、丙三个类别的文选组成：（1）甲类文选，是教材提供的精讲精学篇目，有编者较为详细的注释，供教师根据教学安排和对象选讲。（2）乙类文选，选择有古代传笺注疏的篇目，编者进行标点断句，必要时附加简单注释。这类文选教师可选择性示范讲解，主要供学生研修阅读，在阅读古书传、笺、注、疏的过程中，使学生逐步熟悉古人的阅读习惯和对文本的理解和阐释方式，掌握古代形成的关于古书阅读的传统语文知识。（3）丙类文选，选录一些难易程度适中的古文篇目，以白文方式出现，以便学生在教师指导下阅读并进行标点断句的训练。需要说明的是，我们将文选分为三类，借鉴了北京师范大学等高校的古代汉语教学经验，实践证明古汉语文选部分采用“今注、古注、白文‘三阶梯’”的安排，是一种“行之有效的”教学方法。[3]

古代语言文字和历史文化知识除贯穿在上述各类文选及注释之中，本教材设置“知识链接”项目，对课文涉及的重要语文现象和文史知识，以简洁、明了、通俗的解释性文字，随文链接，系连出相关知识点，穿插在教材不同部分。为了便于教学过程中进行必要的总结，避免通论化整为零后知识呈现过于零碎，在教材附录中，我们编写了《古代汉语知识概要》，简略介绍文字、词汇、语法、音韵、文体、文献等方面的知识，为教与学提供便利。

为了加强实践性教学环节，教材对思考练习题和延伸学习作了专门设计，除教师讲授篇目外的文选可作为阅读或白文标点（如乙类文选）训练外，每课都安排了课后思考练习。在相关知识概要介绍中，列出有关重要参考文献，为学生延伸阅读，扩展和巩固所学古汉语知识提供参考。一些研究型大学学生或学有余力的同学，通过延伸阅读可以进一步深化相关知识。

总之，这部教材体现了以文选为中心，以学生为主体，以教师为主导的教改思路。在教学方式上，教师要改变讲授为主的方法，可根据教育对象的程度，采用引导性、专题性讲授与研讨性教学相结合，课内教学与课外研修、练习相结合，以教材文选为主与课外延伸阅读相结合等不同方式。通过这些方式强化学生的阅读实践，最大限度地激发和调动学生的学习热情，最终实现学生阅读古书能力的有效提高。这样的教学思路，对已经形成自身教学习惯和风格的许多教师来说，或许是一个新的挑战。

古代汉语课程的改革不仅仅关系到汉语言文学专业，开设古代汉语或类似课程的，还有那些涉及中国古代历史文化的学科专业（如历史、哲学、中医学等）。凡是涉及古代历史文化的专业学科，都需要阅读古代文献，也都面临一个提高古书阅读能力的问题。因此汉语言文学专业古代汉语教学改革和教材建设，对这些相关专业也会产生一定的示范效应。古代汉语是通往古代文献的津梁，古书阅读能力的不断提高，对传承和弘扬博大精深的中华历史文化具有基础性长远影响，凡是有志于了解、学习中华历史文化的读者，也都可以将这部教材作为学习的参考。

参考文献：

古汉语与文学基础篇（8）

韩国处于汉字文化圈，1443年创造自己的文字《训民正音》之前，汉字是韩半岛唯一的书写文字。1895年朝鲜王朝下达一道敕令，宣布今后法令公文以国文为主。从此以后官方的书画、文件及报纸、刊物、广告等大众传播媒体也开始使用国语，出现了汉字与国语并用的状况。这种状况一直持续到光复以前。光复后，韩国在混用韩汉两种文字的问题上一直有争议，语言政策也多次变化，有时规定单用国语，有时规定两种文字并用，这样不同时期的学生的汉字基础不尽相同。

延边大学中医学院自1991年开始每年招收来自韩国的留学生，他们在韩国学习时，大多未曾接触过汉字和汉文，是没有接触过汉字教育的“韩文世代”［1］，所幸的是他们在入学后可以接受800学时左右的基础汉语课程，因此，在接受医古文授课之时，他们已经具备了一定的语言交际能力和听说读写能力，他们中的佼佼者已取得汉语水平考试6～8级证书。尽管如此，古代汉语毕竟不同于现代汉语，对古文他们一无所知，又缺少适用于他们的医古文教材。如何上好这门课，无疑给讲授这门课的教师提出了非常严峻的课题。采取切合实际的教学方法，化难为易，删繁就简，使学生轻松愉快地接受这门知识，并使学生从中得到益处是多年来我孜孜以求的目标。下面是我在教学实践中的一些做法和拙见。

1 选取适合于留学生的教学内容是上好医古文的前提条件

延边大学中医学院对留学生医古文安排的教学课时数为84学时，需要在一个学期内完成。学时少，时间短，又缺少古汉语基础知识，教学内容选择得合适与否就显得尤为重要。国内学生通用的《医古文》教材，对留学生而言量大、难度大、注释过于简略。在缺少适用于留学生教材的情况下，笔者从中选择难易适中，实用性、知识性、趣味性比较突出的10篇左右的文选。为了增加学生古汉语的感性认识，在选取文选时加大了记叙性、故事性较强的人物传记，还把这些文选翻译成韩国语作为补充教材发放给学生。为使学生通过医古文这门课程了解古医籍中汉字的各种现象，以便正确地解读课文，将《基础知识》中的“汉字”部分作为基础知识的重点进行系统讲授，其余的注释、语法、词义、今译、句读等内容分散到文选中讲授。通过上述内容的传授使学生增强医古文的感性知识，积累语言知识，使他们能够借助工具书解读句意，进一步达到阅读古籍文献的目的。

2 以便于留学生理解记忆和提高汉语水平的原则选择合适的教学用语

医古文的教学实践证明，全部用汉语讲授或全部用韩国语讲授都各有利弊。全部用汉语对提高学生的汉语水平是有利的，但其弊病也不少，一是不利于学生对文理和医理的理解，学生总是听得一知半解；二是学生做课堂笔记常常有疏漏，因为学生还未达到用汉语做笔记的水平。而全部用韩国语讲授，则有利于理解，而不利于提高汉语水平。我采取折中的办法，即较难的内容用韩国语讲授，而较容易的内容则用汉语讲授。

3 充分利用韩国留学生在语言方面的有利因素是讲好医古文的关键

3.1 字词的解释

3.1.1 与现代汉语词汇对照起来讲授在古代汉语里，大多一个字就是一个音节、一个词，现代汉语的复音词大都是由古代汉语的单音词转化而来的。由于学生在学习医古文之前学过一年多的汉语，因而讲授时多与现代汉语的词语结合起来讲解。如：体—身体、蚁—蚂蚁、月—月亮、从—跟从、发—头发、负—辜负、厌—厌恶、竟—究竟、济—救济等等。每讲解一个字词都尽量启发诱导留学生该词在汉语中的对应形式。这样既调动了留学生学习古汉语的积极性，又因这门课而使他们的汉语词汇得到了巩固、加强和提高。

3.1.2 使用韩国语中的汉字词解释韩国语词汇包括本国词和外来词。外来词绝大部分来源于汉语，人们通常称为汉字词。目前对韩国汉字词的大部分统计是以词典为主要对象的，所用词典不同，统计出来的结果亦不同，但基本上公认的在70%以上。在医古文教学中，我们往往会碰到与韩国语中的汉字词相同的词。例如：《皇甫谧传》“谧乃感激”中的“感激”，《华佗传》“尹四苦四支烦”中的“四支”，《大医精诚》“以其混沌未分”中的“混沌”，《伤寒论》中“岂能探其理智哉！”中的“理智”，都是从汉语转成的汉字词。像这种汉字词在古文中随处可见，使用汉字词讲授一则简洁明了，二则便于理解。但在诸多汉字词中由古今同形词语转化而成的汉字词要区别对待，例如：《华佗传》“人体欲得劳动”中的“劳动”，《钱仲阳传》“小臣适当其遇”中的“适当”，韩国语的汉字词“（劳动）”“（适当）”只相当于现代汉语的“劳动”和“适当”，这是因为韩国语的很多汉字词都是由现代汉语的词汇转成的。遇到这种词要仔细讲明，避免以今释古。

3.2 用《千字文》训释字义的方法解释虽说韩国留学生大都属于“韩文世代”，但对《千字文》还是有一定了解的，并乐意接受《千字文》“释义读音”的训解方法。例如《钱仲阳传》：“意欲之适，则使二仆夫舆之”中的两个“之”字，留学生都理解为代词。因为“之”字在现代汉语中多数为代词或助词。而此句前面分句的“之”字用的是其本义，是“往”的意思。“之”字《千字文》的解释是“往之基”，这里“往”是“之”字的字义，“基”是“之”字的韩国语读音。这种解释法简洁、亲切、自然。《千字文》中收录的汉字仅限于常用字，而《医古文》文选中出现的汉字难与易并存，所幸由韩国高丽大学校民族文化研究所编撰的《中韩辞典》，对每个汉字在拼音旁都附加了这种解释，大大方便了学生对古汉语的学习。事实上，我们讲解每个字都可以用这种方法训解字义，会起到事半功倍的效果，这也是韩国留学生的一种优势所在。

3.3 语法的讲授

3.3.1 划分句子成分，理解完整的句子我们都知道，句子的主要成分，一是“主语”，二是“谓语”。主语是陈述的对象；谓语是叙述主语做什么，说明主语怎么样或者是什么的。我在讲授韩国学生的医古文时，遇到难解的句子，总是要求学生首先找出句子的主语和谓语（无主句除外），然后借助学生们的现代汉语语法知识，找出其他成分。因为“最基本的语法规律几千年来的古汉语一直到现代汉语都完整地保留下来了”［2］。如：定语是修饰名词的，要在名词前边；状语是修饰动词或形容词的，在动词或形容词前边；补语是对动词（或形容词）做补充说明的，在动词或形容词的后边。找出主语和谓语至关重要，主语和谓语一经找出，其他成分也会一目了然，对句意的理解也就迎刃而解了。当然，不是说对每个句子都要找出句子成分，对易解的句子这样做既无必要，也耗废时间。这样做只在于传授解读句意的一种有效途径和方法，旨在告诉留学生句子的意义并不是词和词语意义的机械相加。如《华佗传》里有句“阿从佗求可服食益于人者，佗授以……”。不少韩国学生将此句翻译成：“阿（樊阿）听从了华佗的请求，吃了很多食物，这种食物对人体有好处”。不难看出，学生将此句译错其原因正在于找错了谓语动词。遇到较复杂的结构，我们应首先教会学生寻找谓语动词的方法，此句中的“…………者”在现代汉语里译成“……的人”“……的东西”，“者”是代名词，常与其他词语结合构成名词性偏正词组，因此名词性的“可服食益于人者”在这里当然是动词所关涉的事物，而其谓语动词当然是“求”了。谓语动词前修饰动词的当然是状语了。我们把此句划分为“阿{从佗}求可服食益于人者”。把此句这样一划开，学生便都能自如地正确地解读句意了。

3.3.2 特殊句式采取对比讲授法使动用法是古代汉语中的一种特殊而常用的语法现象，我在讲解这种语法现象时采取与韩国语的使役型词语对比讲授的方法。如《华佗传》“此可以活人”中的“活”是主语“此（这本书）”使宾语“人”活的意思，这样讲韩国学生似懂非懂。韩国语是一个有形态变化的语言，将“活”在韩国语的基本型变化后就是表达使役意义的动词了。汉语的使动句中的动词，都能在韩国语中找到使役型动词的对应形式，这样一讲解学生便都能豁然开朗。古代汉语有些语序与现代汉语相反，却恰巧与韩国语的语序一致，宾前句就是这样。如《伤寒论·序》“皮之不存，毛将安附焉？”中“安附”，应理解为“附安”，意为“附在哪里”，而“安附”却与韩国语的语序相同，另外，现代汉语的“介宾词语”，在古代汉语里是“宾介词组”，而这恰与韩国语的语序一致。如《扁鹊传》“何以言太子可生也”中的“何以”，在现代汉语里是“以何（凭什么）”变成“介宾词组”了，而“何以”却与韩国语的次序相同。

如上所述，在传授知识点时，只有充分地利用和发挥学生的优势，才能化难为易，使学生在轻松愉快的氛围中完成学业。

以上所谈的是我在对留学生的医古文教学实践中所获得的一些经验，诚知不够成熟，还需不断地进行研究探讨，以便寻找一条适合韩国留学生的医古文教学的新路子。我更希望通过医古文教学，使学生爱上医古文、爱上中医，从而源源不断地到中国来学中医。借此也谨请国内各位同行赐教。

古汉语与文学基础篇（9）

二、汉语言文学专业特色建设思路

(一)调整课程体系

教学资源的配置是有导向的，这个导向便是当今汉语言文学专业的培养目标。传统的汉语言文学专业倾向于专业基础课的基本知识点讲授，但随着当今社会经济、政治的发展，必然会引起上层建筑的变动，而教育体系改革又是上层建筑改革中不可或缺的一环。因此，传统的汉语言文学专业培养目标就应调整为以培养学生听、说、读、写以及分析、解决问题的思维能力。与此同时，当今社会还需要中文系的学生具备极强的审美能力。具体的课程体系调整是这样的：1.语言类课程相对应的能力即听、说、读、写的四大基本能力。语言类课程在某种程度上与听、说的能力上联系更加紧密。现代汉语、古代汉语这两门专业基础课程是很好的例子，这就要求我们的汉语课的教学全程需要始终融入培养学生听、说、读、写能力的观念，严格要求汉语言文学专业的学生在这两门课上注重自己的普通话表达，对古今语音、词汇、语法以及外延知识理解贯通，夯实自身的文字基础再训练加以运用。语言学概论更侧重于从一个人掌握的一门母语(汉语)，及一门外语(英语或其它语言)作对照，比较地学习，从而深刻领会汉语言语音、文字、词汇、语法的形成与发展。训诂学是对古汉语研究古词义一类补充型课程，对学生研究古典文献，理解古文学经典都有很大意义。

2.文学课程在当今时代的调整目标更倾向于培养中文系学生独特的人格魅力及对文学艺术作品的审美领悟能力。其中，古代文学史课程的分期讲述就是很好的例子。将古代文学史分为上古、先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明清，分别以诗歌、散文、戏剧、小说四大样式进行论述，则是为了让汉语言文学专业的学生分阶段地感悟这些文学经典的魅力，形成自己独立的对文学史的认知，从而培养文学审美能力。而有关文学的理论课程如文学理论、美学则应在学生对文学名著研读的基础之上开设。现当代文学史要对文学史上的各种现象作出合乎逻辑的解释，关注当今时代的重大主题，与时俱进。文学，当然建立在对大量经典作品阅读、背诵的基础之上，文学离不开背诵。3.写作，被誉为中文系学生的“看家本领”，也是汉语言文学专业中实践性和操作性最强的课程。汉语言文学专业的学生为了适应当今社会的发展，必须要对这一“笔下基本功”进行适应能力需要，适应工作需要，适应社会需要的改革。写作是一个人能力的综合体现，并不局限于优美的文字，华美的辞藻，写作的灵感来源于现实生活，方方面面，它需要每个人都怀着一颗感性心灵，去体验，去发现，懂得赞美。

(二)对传统教学内容进行调整

从传统的四十分钟纯知识讲授开始进行调整，可在一堂课的课前或者课后十分钟让学生站到讲台上做口头表达，锻炼和培养学生的口头表达能力与即兴演讲的能力，让当今的汉语言文学专业课程不再是传统的知识单向输送型课堂，而是师生互动型课堂。集思广益，也是一种对传统教学内容作出的很好的调整。中文系的学生读万卷书，行万里路。可将学生的读书笔记之中精选出见解独到，思想深刻的内容引用到课堂上与大家分享。对于偏重于学术型的课程，老师则应更精，科学研究是一位学术型教师讲授课的基础，将这门课程学术前沿最关注的话题完整地呈现到专业课堂上。

(三)改变传统的教育教学方式方法——改变传统的“一言堂”讲课方式

古汉语与文学基础篇（10）

随着时代的发展,随着知识经济的到来,人们对古代的知识,特别是古代的语言更感生疏,而古代汉语课正是为增强学生阅读、利用文献能力开设的一门基础性、工具性课程。它对学生未来从事语言文学的教学与研究,从事其它相关学科的研究以及更好地运用现代语言文字,无疑是必不可少的。古代汉语,作为高等院校汉语言文学专业基础课之一,过去在培养该专业人才方面起了不可忽视的作用。实践证明,这门课的开设是非常必要的。在未来中文专业人才的培养中,它将变得更加重要。随着我国教育改革逐步的深入,古代汉语课的改革,也必须适应教育改革的步伐,为培养未来社会新型人才做出贡献。本文拟从教材建设、课程安排、素质教育、考试方式及内容等诸方面,探讨古代汉语课教学改革的有关问题。

一、教材的改革教育改革的第一步,在于教材的改革。如果不首先在教材改革上下功夫,而谈教育改革,那就只能在教学方法上做些改动,达不到教育改革的真正目的。我国高等院校中文系从设置古代汉语课以来,至今已有几十种教材问世。这些教材各具特色,是编著者多年教学与科研的结晶,为古代汉语课的建设做出了贡献。古代汉语课教材的改革,我们认为关键在于基本理论知识的介绍与文选的体例及其选材范围的处理上。就基本知识部分而言,一方面,应将它与现代汉语知识区别开来,在比较中突出古代汉语的特点,切忌与现代汉语重复,凡是与现代汉语相同的内容不应该编入其中,以往有的教材就忽视了这一点,完全按《现代汉语》的体例编写“古代汉语知识”的内容,如按部就班地讲古汉语词类、句子成分,使教材显得臃肿,同时,学生也难以从中把握古汉语知识的重点。然而,现代汉语终究是从古代汉语发展演变过来的,二者有着千丝万缕的联系,所以,另一方面,又应该从寻根究源的角度,分析古代汉语某些特殊现象的演变轨迹,显示其与现代汉语的联系,如现代汉语中“打扫卫生”一类结构的来源,就应写进“古代汉语的特殊述宾关系”一节之中。就文选部分而言,应该注意的问题是多方面的,诸如选材的范围、编排的顺序、注释的详略及其与基本知识的关系等等,都是值得考虑的。我们应该从确定古代具有代表性的典型的文献作为“文选”的选材范围,选取的文章应该照顾到各个时代、各种文体,尤其要注意的是,要围绕古代汉语的基本知识来选择文章。选文的数量不宜太少,否则学生缺少课余自学消化的材料;也不能太多,否则教师难以确定讲授篇目。文选的编排顺序,以往的教材大都是分文体按朝代编排的,这并不恰当。我们认为,应该根据古代汉语知识点,分类编排,以往少数教材在这方面做过努力,但是还做得很不够。只有从有关文选中分析总结出古代汉语的特点,从感性材料中抽象出理性知识,才能处理好文选与古汉语知识的关系,将二者有机地结合起来,才能使读者获得一个完整的、系统的、严密的理论知识结构。

二、课程的安排古代汉语是一门基础性、工具性课程,又是一门难度较大的课程。所以,将该课程安排在什么时候开设,也是一个非常关键的问题。关于古汉语课的安排,我们认为,应该考虑如下三个问题:第一,应考虑到学生的接受能力。学生在中学尽管接触过不少文言文,也有一些零星古汉语知识,但是就系统而言,绝大多数刚刚进入大学的学生所掌握的古汉语知识是远远不够的,对其中一些深层次的知识,诸如音韵,他们更是闻所未闻的。而所有这一切又都是难度很大的,既抽象又枯燥。因此,大一是不宜开设这一课程的。笔者曾了解到有所学校为使汉语课的教学以由古到今的发展线索进行,在大一就开设古代汉语,结果事与愿违,学生非但没有认清汉语发展的历史,反而许多必须掌握的古汉语知识也是一知半解,与他们在中学所学到的文言文知识相差无几。了解发现,学生普遍认为这门课的难度太大,很多知识“很玄”,难以接受。第二,应考虑到这门课与其他课程之间的相互关系。何处理好古代汉语课与各门相关学科的关系,也是至关重要的问题。现代汉语是古代汉语经过长期发展演变的结果的,二者是有着千丝万缕的联系,所以在安排时必须考虑它们的衔接。那么究竟先开设哪一门呢,如上所述,按照汉语发展演变的顺序,先古后今,其效果并不理想。古汉语难度较大,必须在对现代汉语知识从理论上有了系统把握的基础上,才能全面、深入地理解。中国古代文学课中的先秦、两汉文学的教学,大部分时间花在文学作品选上,而关键又在于疏通字词句,古代汉语课可与之相伴进行,达到相得益彰的效果。汉语史、文字学、音韵学、训诂学以及某些专书的语言研究等汉语言文学专业的选修课,都是在掌握了古汉语的基本知识的基础之上,对某些方面或某些问题进行深入研究的课程,自然是应该在古汉语课之后开设的。综上,古汉语课既不能开设太早,否则学生无法接受;也不能开设太晚,因为在它之后还有一系列后续选修课。第三,应考虑理论知识与文选两部分的合理安排。以往有的学校把两部分分别集中起来讲授,或者先讲理论知识,再讲文选;或者先讲文选,再讲述理论知识。不管采用哪一种,其实都是不妥的。因为至少有两大缺点,其一是这样安排容易把文选与古汉语知识割裂开;其二是老是讲文选或讲理论,容易使学生觉得枯燥乏味,很难激发学生的学习积极性。我们认为,最好的方法是将文选与理论知识结合起来穿行,突出它们之间的联系,只有这样,学生才能既牢固地掌握古汉语的理论知识,又迅速地提高阅读古文献的能力。

三、知识传授与素质教育相结合古代汉语课的职责与其他课程一样,也包含了知识传授与素质教育两个方面。它通过有关文选的讲解,增加学生的感性知识,同时也提高学生阅读与应用古文的能力。这就是客观上的作用。就主观而言,我们无论是编写教材,还是课堂讲授,都要有意识地注意知识传授与素质教育两方面的结合。比如编写教材中选材时,就应当既考虑知识的全面系统,又注意它在道德、能力、认识社会诸方面的教育作用。文选部分选材范围广,从上古一直到近代;涉及面大,包括了政治、经济、文化、军事、思想、科技、社会生活等各个方面。从道德教育方面考虑,可以有意选择部分我国传统礼仪方面的文章,潜移默化地培养学生文明礼貌的习惯;选入有关历史地理、民族融合、科技文化等材料,让学生认识我们的祖国、民族的伟大,增强民族自信心与爱国主义感情。从能力方面考虑,可选入一些中国历史上在科学技术、政治文化诸方面有突出贡献的科学家、政治家、军事家、思想家等类人物的事迹,以激发学生的创造力,增强其自信心理。诸如此类,我们在教材编写过程中,若有意识地加以安排,无疑对培养全面发展的人才不无益处。从教学的角度讲,我们又不必完全局限于教材的内容。可以根据实际情况增加或减少相关知识,以完成教学目的为原则。书本上的东西是僵死的,但教学中的讲授却是灵活的。

如当我们涉及到封建的“君臣、父子、夫妇”之礼教讲解时,首先应讲明原始儒学中“君臣、父子、妇夫”关系的真实内涵,批判后期封建社会僵化人们思想的封建礼教,特别要批判那种严格的等级制度和盲目服从的思想。但同时也应指出其中的积极成分,讲明尊老爱幼,讲究礼仪是我们中华民族的传统美德。我们反对盲目地服从任何人,但我们主张要尊重他人,要谦虚地向他人学习。当我们讲清其中的道理之后,虽是封建落后;甚至反动的东西同样可以起到积极的教育作用。以培养学生辩证地看问题的能力。另外,古汉语课教学同样需要通过实践,培养学生的动手能力。我们不能仅停留在文选的讲授上,为使学生将知识学活,提高其应用能力,适当地让学生标点、翻译一些白文,自然是一种很好的方法。再者,实地考察对古汉语课教学往往也是非常必要的。限于资金,不可能远离本地去考察,但各地可结合自己的实际情况,在教学中有意地增加部分地方史材料,在结合课堂讲解的同时,去有关的历史遗址、博物馆参观考察。教师可结合实地资料,加以讲授。这种作法具有直观性、趣味性,往往可取得在课堂教学中不能取得的效果。也无形之中增强学生热爱祖国,热爱家乡的感情。总之,古汉语课教学应该多方位、多角度地将知识传授与素质教育结合起来。只有这样,才能在未来人才的培养中做出贡献。

古汉语与文学基础篇（11）

在汉语文教学中，我们十分重视发音在语言学习中的地位，发音是语言学习中最基础性的环节，也是一门语言正确掌握与否的标志，只有把语音发得正确、清晰，才能为进一步学习打下基础，帮助学习者树立起信心。

大多数蒙古族学生因为长期生活在蒙古语的语言环境中，受母语发音的干扰影响较大，加之汉语和蒙古语具有分属两个语系这一天然的区别，蒙古语是一种粘着语，不像汉语有明显的四声发音，因而蒙古族学生学习汉语的第一个阻碍来自语音方面，即不能正确掌握汉语语音进行正确的发音。

针对这种现象，我们可以首先采用让学生听磁带正音的方式，对学生进行听与读的训练。首先，在每节课的课前三分钟，用录音机，结合教材，选放一些比较优秀的朗读磁带。例如，由金锋朗读的《三峡之秋》，肖玉朗读的《回延安》，侯景慧朗读的《白杨礼赞》等，而后让学生课下模仿着练习。朗读还可以利用每天的课前5分钟，以学号为序找3～4名学生轮流朗读。对于学生在朗读过程中出现的不足，教师要及时给予指导，并做示范性朗读；对于学生取得的点滴进步，教师也要及时地给予肯定。这样，学生在从听录音到自己读的过程中，一方面可以锻炼自己的听力，另一方面还能纠正自己不标准的发音，提高朗读能力。与此同时，教师还可以引导同学听电台广播，看电视台播音员的播音，使学生从播音员那抑扬顿挫的朗读中了解文章的内容，去体会、感受播音员是如何表情达意的。

实践证明，这种听与读相结合的基础训练非常有效，它能够帮助蒙古族学生在汉语发音上由起初的发音不准，逐渐达到音正腔圆。同时，这种训练对于提高学生的听、读能力也具有立竿见影之效，对课堂的知识教学也是一种有益的补充，并为学生进一步形成其他方面的能力，更好地学习汉语文铺平了道路。

二、基于听与读的“说”的训练：连贯的口头表达

现代学习心理学表明，语言的学习是一个学习主体在头脑中将具体实物与相应的语词之间建立起联结的过程，而“说”，即口头表达是这样一种联结得以强化的有效形式。因为“说”的过程所产生的声音刺激反馈于说话者本人，起到鼓励、强化或纠正说话者的表达和语言运用的作用，所以，“说”是蒙古族学生汉语教学中不可或缺的重要环节和方式。教师在教学中要引导学生大胆地说，不断地说，自如地说。

扫清学生说汉语时的“害怕心理”，增强自信心，是引导学生开口“说”的前提和关键。大部分蒙古族学生因为自己讲汉语时发音不标准，所以在人多的场合怕讲汉语，也不敢同汉族学生交往，有怕被别人笑话的心理。如果这种情形长期维持下去，便会成为他们学习汉语文的一种心理障碍，会影响他们同外界的语言交流，使他们失去学习汉语文的机会和环境。只有当学生在听与读的能力获得提高，并从心理上不怕讲汉语时，他才会想说并敢说，为此，要采用“复述”的方式，即让学生在课前5分钟依次将学过的、听过的内容进行复述，进行一遍遍“说”的训练。

这种训练要恪守“熟悉性原则”，也是基本原则，即要求学生说的是他所熟悉的、常见的和感兴趣的内容。这样，他说起来不仅流畅、少障碍，而且也会使这种口头表达充满愉悦感，而愉悦感是支持说话主体将“说”进行下去的动力。因此，说话者会说得越来越好，自然，胆子也会越来越大，也就会越来越想说。这种训练能不断激发起“说”的欲望，即口头表达的欲望。

“说”的训练还要遵循“熟读至诵原则”，即在学生能够熟练讲述自己熟悉的事物的基础上，教师鼓励学生把自己在生活中见到的、从他人那里听到的，或自己读书得到的一些社会见闻、名人轶事，或一些优秀小说的故事情节复述给其他学生听。这就促使学生去看书、看报，去关心周围事物，从而提高观察能力和分析能力。除此之外，教师还要提示学生背诵一些短小精悍、文笔优美的汉语古典诗文名篇，例如《陋室铭》《爱莲说》等。

以上这些训练是提高学生的口头表达能力，即“说”的能力的较好途径。它既能帮助蒙古族学生克服汉语学习初期的恐惧心理，使他们由原来的“不敢讲”“怕讲”“不愿意讲”到“敢讲”“愿意讲”，而且还能深化学生“听”与“读”的能力素养，促进学生“说”的能力的提升，同时，对于学生知识面的拓展和视野的拓宽，也是大有帮助的。

三、基于听、读、说的“写”的训练：循序渐进的书面陈述

语言学习是一个综合过程，语言能力的提高是听说读写四者合力作用于学生的结果。听说读写这四者之间关系密切：听、读是一个吸收内化过程，是语言学习主体对语言素材和语言元素的“内在输入”，而说、写是一个表达外化过程，是语言学习主体对语言积累和语言感悟的“外在输出”，因此，我们的教学最终要进行的是一个基于听、读、说而最终落实到“写”的训练。它是一个循序渐进的书面陈述训练过程，也是一个将听说读写四者结合起来，对学生进行综合训练，以使四种能力相互促进，和谐发展，从而促进学生语言素养的丰厚和语言能力提高的过程。

“写”的训练由以下几个循序渐进的步骤构成。

第一步：教师启发、引导学生运用在汉语文课上学到的一些词语，练习造句子、写语段（即句群）。造句子是积词成句，写语段是积句成段。这样的训练，既能提高学生理解、运用词语的能力，又能为积段成篇、为作文打下坚实基础。

第二步：教师引导、提示学生在课余时间做抄录、写日记。通过抄录精彩语段、名篇佳作，可以学习他人遣词造句的方法，体会并模仿各家立意取材、布局谋篇的精妙。通过让学生写日记，记录每天的所见、所闻、所感，能够增加生活的积累，储存作文的材料。学会了怎样布局谋篇，做起文章来才会得心应手。