优秀生德育表现大全11篇

优秀生德育表现篇（1）

中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-C-（2013）03-0020-04

为了使所有职业学校的学生都能成人、成才、成功，从2007年开始，江苏省改革沿用多年的普通中学“三好”学生评选表彰标准，在全国率先开展了以“三创”为标准的中等职业学校优秀学生评选表彰工作，形成了江苏职教领域素质教育的新亮点。[1]“三创”优秀学生的评选突出了职业教育特色和职校生特长，着力加强职业学校学生综合素质的培养，把职业素养、专业技能和实践能力摆在更加突出的位置，引导更多的学生将更多的精力投入学习，投入实践，投入创造。在江苏“三创”精神的背景下，笔者所在学校从“三创”实践出发，细化了省“三创”优秀学生评选标准，独创了具有职业学校特色的优秀学生量化考核体系，创新了德育的评价方法。

一、创优教育的理论基础

创优教育从本质上说是一种着眼于帮助每一个学生走向成功、体现发展性的评价观，秉持因材施教、个性发展的一种教育形态。创优教育就是让学生明确优秀学生的标准，以及所应具备的品质特征，运用恰当的方法引导、培养学生成为优秀人才的教育。

（一）创优教育着眼于学生的成功

“帮助每一个学生走向成功”是创优教育的重要教育理念。针对中等职业学校学生的背景和实际，我们必须应用成功教育的理念和方法，相信每个学生都有成功的愿望，都有成功的潜能，都可以取得多方面的成功。即使看来驽钝的学生，也都有他杰出的一面，我们要把他们的那一面找出来，夸赞他、鼓励他、指导他，他会渐出成绩，然后就会信心倍增。可见，“成功是成功之母”更适合于职业学校学生。根据这一理念，创优教育和实践应非常关注学生发展，给学生以积极的期望，给学生提供成功的机会、机遇和平台，给学生发展和成功的评价。

（二）创优教育体现发展性的评价观

“发展性评价”是创优教育的重要推动力。所谓发展性评价，就是根据一定发展性目标，运用发展性的评价技术和方法，对评价对象素质发展的进程进行评价解释。它关注个体间的差异和个性发展，注重学习过程和对学生进行多方面的评价，恰当地运用多种评价方法，实行多主体评价。创优教育正体现了这种评价观，要求我们不仅从整体去评价学生，而且从多方面多角度去实施单项评价；不仅评价品德、学业和身心，而且把体现学生职业素养要求的通用职业能力列入评价目标；不仅评价学生的成果，而且对学生在其过程中所表现出来的潜在能力和发展进步进行评价；不仅有班主任和任课教师的评价，而且有学生的自评、互评和来自企业、家长的评价意见。这种以促进学生发展为根本目的，重过程、重评价对象主体性的教学评价凸显了发展性评价的“过程性、主体性、发展性”的特点，体现了学生为本的教育发展观，更是“三创”教育与实践的主线与推动力。

（三）创优教育秉持个性化教育

个性化教育，是在调查、测试、研究、分析、诊断的基础上，根据社会发展、人才需求和每个学生潜质特征、自我目标和家长期望，从多方面对每个学生进行个性化的咨询、指导、策划，“量身定制”教育的目标、计划、方案、方法、资源，进行“适合”“公平”和“有效”地教育与管理的过程。[2]个性化教育继承了孔子的“因材施教”理念，就是要尊重每个学生的个性差异和特点，为他们提供“适合”的教育，增强教育的针对性和实效性，让每个学生都有自己的发展方向和成功机会。创优教育就是要致力于为每个学生提供平等和适合的教育，重新厘定优秀学生的评价标准，真正实现关爱、尊重、设计、引导、哺育、评价每一个不同特点、不同个性、不同发展方向的学生，为学生寻找最适合的成长道路，体现对每个学生的教育公平。

二、创优教育与德育评价

随着教育事业和社会的发展，“素质教育”、“全面发展”、“新三好”、“多好”等评选优秀学生的标准和引导、教育、培养的途径也在与时俱进。江苏省“三创”教育文件中提到的创优中的“优”就是品质优秀、成绩优良、身心健康；放在职业学校创优中，“优”就是创业有实践、创新有成绩、技能有特长。

对职业学校的学生来说，我们可将“三好”、“高素质”、“全面发展”、“新三好”、“多好”等作为评选优秀学生的标准，作为教育教学工作中的参照。但是，我们不能机械地生搬硬套以上这些所谓的“标准”，应该创立符合职业学校学生实际、具有现代职业学校教育教学特点、体现专业和职业岗位特色的优秀学生的标准，探索和实施引导、教育、培养优秀学生的方法与途径，让“老三好”变成“新三好”和“多好”；“全面发展”变成全面发展目标下的“个性发展”；“结果评价”变成“过程与结果评价”；“单元评价”变成“多元评价”；“少部分学生优”变成“大多数学生优”等。[3]

说到底，创优教育本质上是对德育评价方法与手段的一种变革。所谓德育评价，是根据一定的德育目标和科学的评价标准，在系统广泛地搜集信息、充分占有资料的基础上，运用现代技术手段，对德育工作所产生的或即将产生的学生行为和思想变化进行价值上的考查、判断、评估，以确定其社会价值。[4]德育评价在本质上是一种价值判断过程，笔者所说的德育评价有着明确的指向性，指的是职业学校学生评价。德育评价离不开科学评价标准的探讨，而创优教育就是在进行优秀学生评价标准的探索实践。

当前，笔者所在学校在“三创”教育理念指导下，制定了以优秀学生考评体系为主的德育评价标准，对职业学校创优教育进行了有效的路径探索。这让我们坚信：只要我们正确地理解、研究、实践好“三创”，就能让每个职业学校学生认识自己、创新自己、成为理想的自己，这就是最好的创优教育。

三、创优教育理念下的德育评价改革途径

（一）施行德育学分制度，构建优秀学生量化考核体系

“德育学分制”是指借鉴学分制的管理模式而创设的有关学生德育过程的管理机制。具体而言，就是设计并实施在一定的德育目标指导下的，有计划、有组织地针对全体学生开展的德育学习和实践方案，统一管理学校德育系统中的理论学习、行为养成、社会实践、道德教育、就业与创业教育、身心发展等诸方面内容的教育过程、学习过程和评价过程，从而加强学校德育活动的制度化、课程化和系统化。[5]

笔者所在学校于2011年颁布了《苏州工业园区工业技术学校德育学分制试行方案》（以下简称《方案》），建立了优秀学生量化指标体系。德育学分指标体系由基本学分、奖励学分和附加学分三个模块组成。基本分反映学生思想品德、行为规范等方面情况。考核体系总分为100分， 实行基础分及奖励学分制（加、减分制）。根据职业学校人才培养模式特征，通过对学生个人情况的综合分析，建立涵盖思想素质、行为规范、比赛获奖、显著进步等方面的指标体系和弹性项目。特色就是把创新、创业成果列入考核体系，实行动态量化取分法。其核心就是把学生在实践活动、行为规范、素质拓展和创新精神等方面的表现全部纳入统一的德育评价中。

《方案》细则还规定，德育总分不达标者不能参加市、校级等荣誉称号的评选。德育学分不及格，需培训学习，参加公益活动来重修学分；多次不合格要进入该生档案，毕业时不予推荐就业，不予颁发或缓发毕业证书。

《方案》旨在调动学生主观能动性，为学生提供一个宽松、自主的学习环境，打破旧的主观评价学生的评价体系，将德育活动制度化、学分化，德育目标细致化。德育学分的评价体系融德育内容、德育途径和德育评价于一体，有利于提高学生自我教育、自我管理、自我服务的自觉性和实效性，全面提高学生的综合素质。

（二）评选“职教之星”，体现学生差异

职业学校的德育评价应该重视学生职业素养的提升，社会适应能力、创新精神、环保意识、实践能力等都应是考量项目。评定学生优秀的标准应该随着时代的变化、学生的实际和学校的特点而改进与完善，既重视个体差异，又重视个体努力的评价体系才是科学的。优秀学生需要适合他们的评价，应该建立一种多元、多面的评价体制。

创优中的“优”就是品质优秀、成绩优良、身心健康；就是创业有实践、创新有成绩、技能有特长。学校当然希望学生在品德、成绩、身心各方面全面发展，希望学生在创业、创新、技能各方面齐头并进，达到“三创”的要求和目标。但我们也应该承认，只要学生在某方面达标、突出，也是“优”。因此在评价内容方面，不仅从“三创”的整体去评价学生，而且从三方面的多个角度去实施单项评价；不仅评价品德、学业和身心，评价创优、创业、创新，而且把学生奉献、劳动、进步、合作、自强、环保等体现职业素养要求的通用职业能力列入评价目标。

以前，学生评优往往只是针对少数人，也过分重视“全面发展”，忽略了对多数学生的激励。现在，我们吸取了北京市教委将“三好”变“多好”和广西象州县“新三好学生”评选以及国外学生评价的经验，研究和创新了学生“三创”评价标准：在省“三创”优秀学生评选的基础上，开展学期“职教之星”的评选，设置了12个单项的“个性奖”――奉献之星、学习之星、技能之星、创新之星、创业之星、劳动之星、体育之星、艺术之星、进步之星、合作之星、自强之星、环保之星等。只要学生某一方面表现突出，都可以自主申报，参加“职教之星”的评选，目的是引导更多的学生参与“三创”，发现和培育更多的高素质、有特长、有进步的学生。

“职教之星”评选不要求用一种模式去限制原本是丰富多彩、各具特征的个人的发展，否则就意味着我们对某些个体的不公正，要让学生根据个性发掘自己身上的闪光点。[6]

（三）创设“月度优秀”，体现过程评价

传统的德育评价注重终结性评价，未能发挥学生主体性作用，脱离学生的生活实际，忽略学生身心发展的可塑性。道德素质的发展是一个不断变化的过程，对于学生在思想品德养成教育过程中经常会出现的波动性和反复性，运用传统的德育评价机制，往往很难准确反映学生思想品德变化的轨迹。

笔者所在学校打破传统评价模式，构建了发展性学生评价体系，把人的发展作为德育根本目的，以学生的道德实践的改善和品德的提高作为衡量道德发展、评估德育效果的根本准则，形成从道德认知到道德实践全过程的综合评价，突出了评价对学生的激励功能、诊断功能和发展功能。

学校评选“职教之星”，还特别注重过程评价。评定优秀的标准与时俱进，既重视学生差异，又看到和发现学生进步，增设了“月度优秀学生”的评选，每月表彰各班级在诸多方面表现突出，得到大家公认的学生，予以公示（附有照片），宣传事迹，放大亮点。这激励了大多数学生创优的热情。

这种过程性评价是以学生个体的自身状况作为参照系，属于个体内差异评价，亦即把每个评价对象个体的过去与现在进行比较，或者把个体的有关侧面相互进行比较，从而得到评价结论的评价类型。而在评选的办法上，我们更应建立一种自主申报、多元评价的体制，并打破传统名额的限制，让更多的学生享受表彰之乐、成功之乐。

（四）细化评价标准，突出“三创”实践

2007年开始，江苏省开展了以“三创”为标准的中等职业学校优秀学生评选表彰工作，以促进学生的全面发展。笔者所在学校在此基础上细化“三创”优秀学生的评价标准，在具体实践过程中尤其突出了创新和创业实践。这种特色体现在德育学分制的评价体系中，同时体现在学校制定的创新、创业的制度文件中。学校先后制定了《关于建立和完善技能、创新大赛制度的意见》《关于建立学生创业制度，推进学校创业工作的意见》等文件。文件要求技能、创新大赛覆盖到每位学生，每位学生都要结合所学专业和个人特长以及创业实践参加技能、创新大赛。这样，技能、创新大赛与技能、学业考试结合起来，与创业实践和素养提升结合起来，技能、创新大赛考试就成为学生成长成才的重要平台和重要经历。

由学生工作部牵头，在学期“职教之星”评选中增加“创业之星”，获奖学生同时作为校、市、省级“三创”优秀学生候选人。同时评选“优秀创业团队”，表彰在各类创业设计和创业实践活动中成绩突出的团队。评选结果计入学生个人档案，也可以参照技能和创新大赛的奖励方案，适当给予“创业之星”和“优秀创业团队”以物质鼓励。

（五）配套制度改革，施行个性化培养

为完成在创优教育理念下德育评价方法的改革，笔者所在学校积极实施以个性化教育为特点的配套教学管理制度创新。

首先，制定个性化人才培养方案。学校参考专业指导性人才培养方案，结合地区、学校、班级和学生的实际，认真研究、设计和制定班级人才培养方案。同时为每个学生制定一个更有针对性的个性化学习方案。两份方案配合起来，才是完整的体现三创精神的个性化人才培养方案，既面向全体又兼顾个别，实现普适性与选择性、基础性与灵活性、多样性与针对性的有机结合。其次，在个性化人才培养方案基础上，学校配套以学分制、弹性学制和选修课制为核心的教学管理制度。教学管理制度尽可能地扩大了学生对专业、课程、教师和学习时空的选择权，适应学生间断学习和工学结合学习的需要，促进学生自主、自由乃至自助进行职业教育与培训，满足学生多样化、个性化的发展需要。

笔者所在学校积极探索以学分奖励制度为特色的学分制改革，鼓励学生参加技能、创新竞赛，参与创业，全面发展，通过获得荣誉来获得奖励学分。学生取得各类竞赛奖励学分后，可申请免修相应课程。技能竞赛、创新发明、文明风采等奖励学分可替代必修或选修课程学分。

积极探索弹性学制，增加学习内容和学习方式的选择性，即学习科目有限修和选修之分、学习方式有校内和校外之别。其最终目标就是满足学生对教育选择的个性化、多样化需求，允许学生通过不同途径取得毕业资格。

学校积极探索灵活的选修课制度，增加人才培养方案中课程的选择性，将必修课的门类、课时作了大幅修订，对某些课程设立两到三个层次的不同要求，配以不同的学分，供不同基础的学生自由选择，使绝大部分学生在学懂学会的前提下，腾出时间、拿出余力选修升学和就业方向的文化、专业定向性选修课，选修职业素养方向的通用技能选修课，以及学生特长方向的限选课。

参考文献：

[1][3][6]章亦华.赢在三创[M].苏州：苏州大学出版社，2011.

优秀生德育表现篇（2）

二、目标任务：

通过开展教师职业道德教育活动，完善由学校领导、教师、学生、家长四个层次全方位的师德评议机制，引导全体教师严格遵守《教师职业道德规范》，实现我校提出的以师德提升人格魅力，提升育人水平的目标，在全校教职工中形成“诚信奉献、爱岗敬业，教书育人，廉洁从教，为人师表”的崇高师德风尚。以优良的师风，带动教风，促进学风，优化行风，使我校教师成为执行公民道德的楷模。

三、主要措施：

2、搞好动员，加强教职工学习。“三八”节期间开好师德教育活动启动仪式，积极组织教师学习新颁布的《中小教师职业道德规范》，学习《教育法》、《教师法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，学习党的路线、方针、政策，学习新课改的理论；政治、法律学习要撰写学习心得体会，并认真对照检查，把学习成果自觉纳入规范自身的教育行为之中，不断提高自身的师德素养。业务学习要记好学习笔记，增强学习的针对性和实效性，在学习过程中不断实践，不断反思，不断成长，随时做好迎检准备。学校今年将向全校教师征集师德教育论文，以此来强化教师依法治教、以德治教的意识。

3、开展主题活动，助推师德教育取得成效。开展以“学规范，做人民满意的教师”、“敬业爱生、为人师表”为主题的师德建设活动，每个教职工要在岗位上亮出精彩，党员要争创“党员示范岗”，教师要争创“教师先锋号”，每个教研组、年级组要团结协作，争创“教育服务品牌”。适时在教师中开展“学规范、做人民满意的教师”大讨论和演讲比赛，教师节期间举行全校教师宣誓仪式，听取市优秀教师事迹报告团巡回报告等活动。

4、完善师德激励和约束机制。

对师德表现突出的教师，学校除大力宣传外，将予以表彰奖励，并积极向上级推荐表彰。如优秀教育管理工作者、优秀班主任、优秀党员、优秀青年教师、教师先锋号先进个人、先进年级组、先进教研组、先进集备组、文明办公室等奖项。推荐市级优秀教师、优秀班主任、优秀德育工作先进个人、青年教师优秀专业人才、教学能手、学科带头人、专业拔尖人才等。

优秀生德育表现篇（3）

中华优秀传统文化是中华民族文明演化进程中汇集成的反映民族特质和精神风貌的优秀民族文化，是中华民族发展史上各种思想文化、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、价值观念等的总体表现。中华文明源远流长，是举世公认的世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。在上下五千年发展历程中，中华优秀传统文化是中华民族的灵魂，推动着历史不断前进，也是高校德育工作宝贵的精神资源，对学生优良品质的培养有着积极的现实意义。当前，有关“中国梦”的系列讨论和思考成为社会热点，已牢牢扎根于广大人民群众心中，但实现“中国梦”的道路是曲折和充满艰辛的。当今时代，政治经济高速发展，但是矛盾并没有完全消除，广大人民的需求和现实生活中的不协调因素还有很多，要让梦想成真，离不开全社会、全体人民共同努力。作为社会主义现代化的合格建设者和可靠接班人，广大高校学生更是“中国梦”的参与者、建设者。将中华优秀传统文化充分融入到高校德育工作中，将能极大地拓展学校德育发展的空间，有效促使广大高校学生传承中华民族优秀的人格品质，树立正确的世界观，开启宝贵的智慧和创新精神培育优秀的文化品格和道德素质，为投身社会主义现代化建设更好地贡献自己的力量。

一、当前优秀传统文化融入高校德育工作存在的问题

实际工作中，高校虽然对德育工作的重要意义有深刻的认识，但由于受到管理体制和传统观念的禁锢，德育工作效果并不尽人意，部分教师、学生乃至社会大众对现行的中华优秀传统文化和德育工作的融合状况评价不高。中华优秀传统文化融入高校德育工作存在着被否定、流于形式和被外来文化冲击等严重问题，并且由于当代大学生理想信念、价值取向等方面存在的固有缺陷，使此类问题雪上加霜。概括起来主要有以下几方面：

（一）忽视或否认中华优秀传统文化具有强大的德育功能。日常生活中，人们普遍认同“中国是一个具有五千年文化传统的文明古国，几千年的文明史铸就了中国人民的民族品格和民族精神”这样的观点，但不少人忽视了“几千年的文明史是我们民族伦理道德的重要文化资源，具有强大的德育功能”，甚至对这样的观点持否定态度。我们倡导的爱国主义、集体主义、社会主义教育，倡导的富强、民主、文明、和谐，倡导的自由、平等、公正、法治，倡导的爱国、敬业、诚信、友善等，都可以从中华优秀传统文化宝库中追根溯源。立足基本国情，继承和发扬中华优秀传统文化，加强道德建设，发挥传统文化的德育功能刻不容缓。

（二）中华优秀传统文化融入高校德育工作受到严峻挑战。常规的学校德育工作很容易停留在宣传说教的表面，而对各类德育资源的整合不足，加之中华优秀传统文化的德育功能受到质疑，与德育工作的融合受到严峻的挑战。高校学生道德素养的培育和提升应以深厚的德育文化为基础，中华优秀传统文化便是可以充分利用的德育思想资源。借鉴优秀的德育资源，在与我国高校教育实际相适应的背景下加以创造性改造和发挥，创新德育工作，这是中华优秀传统文化与德育工作相融合的根本价值所在。

（三）中华优秀传统文化受到外来文化冲击。我国正处在实现中华民族伟大复兴的历史时期，境内外敌对势力企图通过宗教、文化等渠道将“西化”和“分化”中国的观念不断渗透到意识形态领域；各种不良思潮打着“学术”的旗号持续冲击广大涉世未深的高校学生，校园安全稳定工作面临着许多新的挑战，中华优秀传统文化和高校德育工作受到严重冲击，在经济全球化和文化多样化的背景下，面临道德资源严重不足的困境。吸收中华优秀传统文化精华，避免或限制现代化、多样化带来的消极效应，践行社会主义核心价值体系成为树立正确民族道德观念和价值观念的根本保证。

（四）当代大学生理想信念模糊和价值取向多元化直接影响到中华优秀传统文化与高校德育工作的融合。随着文化多元化的推进，社会矛盾和各类不良现象不可避免地产生，受此影响，广大高校学生涉世未深，常出现理想信念模糊、道德意识淡薄和价值观念扭曲等问题，高校德育工作面临严峻挑战。相当一部分学生，由于家庭教育、成长环境和社会影响等原因，以自我为中心意识严重，缺乏社会责任感，校园中不文明现象增多，诚信履约意识淡薄，毕业后将这些问题带入社会，造成更大范围的影响。这些现象的出现，必须引起高度重视。

二、将中华优秀传统文化融入高校德育工作的建议

高校学生德育工作是我国思想道德建设的基础工程，广大学生的思想道德品质直接关系到国家的前途和命运。深刻指出：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”博大精深的中华传统文化内容丰富、体系恢弘，其基本精神和思想旨趣融贯百家、一脉相延，伴随着民族复兴进程的纵深推进，人们逐渐深刻地认识到中华优秀传统文化的时代价值。在当今社会发展进程中，高校德育工作面临着许多新的现实问题，要妥善解决思想道德问题，不能企盼外来思潮或仅依靠空洞的说教，只有传承和发扬中华优秀传统文化，复兴中华文明，才能在强国如林的当今时代做好高校德育工作，从根本上教育引导广大学生，把中国建设成经济强国、文明之邦。

（一）将优秀传统文化融入高校德育工作，必须承认其深厚的德育价值，做到与日常思想政治教育工作相结合。

各高校结合《思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《形势与政策》和《职业生涯规划》等课程，都在开展“中国梦”宣传教育，开展中国特色社会主义宣传教育，开展社会主义核心价值观宣传教育，开展创新型人才培养宣传教育，但教育形式主要是课堂讲授为主，教育内容基本离不开教科书，常停留在完成教学任务阶段，忽视了与实践的结合，更忽视了与中华优秀传统文化的有机融合。中华优秀传统文化首推《周易》（《易经》），它是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，以最简单的原理说明宇宙的来源、万物的始生及人类社会的进化法则，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。其精华部分在过去、现在以至于将来都会在人们的生活中发挥很大的作用。当前高校教育所提倡的培养大学生的创新精神，便是源自《易经》的真义和精神。中华优秀传统文化中的爱国主义思想对当代大学生人生价值的选择也是很好的教材，如屈原、李商隐、杜甫、白居易、岳飞、文天祥、苏轼、陆游等留下的千古绝句后世永存。广大高校学生从优秀的传统文化中既能吸取知识与学问，更能陶冶高尚的情操，激励他们树立正确的人生观和价值观，一展抱负。

（二）将优秀传统文化融入高校德育工作，必须深入发掘传统文化中的德育价值，以传统艺术升华学生气质

中华优秀传统文化凝聚着古人崇高的审美理想和新颖的审美情趣，中华民族的爱国爱民、艰苦奋斗、诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼貌、尊老爱幼等传统美德，在当今仍有很强的现实意义。中华优秀传统文化中包含有知行合一的观点，自强不息的奋斗精神；有爱国主义精神，重视人的精神生活；有团结互助，尊老爱幼的伦理规范；有追求真理，勇于奉献的精神品质。传统文化中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”所描述的坚定不移的信念和操守；“天行健，君子以自强不息”的坚强意志；“海纳百川，有容乃大”的广阔胸襟等，会对学生产生潜移默化的德育作用，激励学生提升涵养，做文明诚信、爱国守法的现代人。中华优秀传统文化承载历史、传承文明，蕴涵中华民族的传统美德和民族精神。将其与高校德育工作有机融合，必须要理清当代大学生的认知规律和身心发展特点，挖掘优秀传统文化中的德育价值，让学生在传统文化的熏陶下勤劳奋进，努力做到文化知识基础扎实，举止行为端庄优雅，言行修养文明礼貌，从而终生受益无穷。

同时，艺术活动对净化人的心灵，促进人们身心全面健康发展起着重要的补足作用，高校应高度重视，提高活动开展的针对性，加速德育内化过程。具体说来，可依托重要传统假日，结合艺术活动的开展，促进德育工作的推进。中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪规范和民族习俗，仅汉民族传统节日便将近50个。春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、小年、除夕等对全国人民来说都是十分重要的传统节日。高校应点面结合、充分利用中华优秀传统文化资源，有序开展各类艺术活动，使学生在愉悦的艺术体验中净化心灵，汲取知识，培养蓬勃向上、勇于实践的自强精神和坚定不移、积极进取的自信品质，达到“以艺育德”的目标。近年来，各高校都广泛开展“传统艺术进校园”活动，将京剧、昆曲、书法、服饰、绘画、古典音乐等融入到校园文化活动中，成为介绍和传播中华优秀传统文化的重要手段，让学生置身于高品位的精神文化氛围中，较好地树立了自信，陶冶了情操，对促进学生身心健康和全面发展起到了较好的作用。

（三）将优秀传统文化融入高校德育工作，必须有效解决“内忧”和外患

党的十报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要建设优秀传统文化承传体系，弘扬时代新风”。中国传统文化源远流长、博大精深，是中华民族的精神支柱、是我们的民族之魂、是发展社会主义先进文化的深厚基础、是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。随着当今社会的发展，文化的竞争已成为国家间软实力的较量，并将在未来构架国家综合实力方面起到更大、更强的作用。近年来，我国传统文化受到来自外部文化的侵袭和自身传承方面的流失双重挑战，使得中华优秀传统文化与高校德育工作的融合阻碍重重。

1.部分国家对我国传统文化的侵袭。当今社会，文化软实力较量成为国与国竞争的重要形式，其复杂态势与日俱增。2005年11月，由韩国申报的江陵端午祭江被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”，而中国，对于这一传统重大节日，只停留在吃粽子、划龙舟和享受假期的层面上。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，中国人只能以“无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事”这样的语句聊表安慰。随着改革开放的推进，国外不少思潮和习俗涌入中国，在有效促进我国政治、经济、文化快速发展的同时，也出现了不少负面因素。各类“洋节”热潮不断、快餐文化盛行，日本卡通动漫、美国电影、韩国电视剧、海外综艺娱乐节目等外国文化产品大量引进。在了解外国文化的同时，广大受众在了解和接受外国生活状态，也潜移默化地接受了他们的思想行为和价值观念，却对潜藏在文化商业市场中的巨大文化危机浑然不觉。比较典型的是文学文化方面，很多大学生在诵读传统古典文学时味同嚼蜡，对外来的低俗作品却情有独钟；不少人热衷于庆祝圣诞节，而对中国传统的春节不屑一顾；喜爱国外的情人节，而对中国传统的七夕节视而不见；各类节日疯狂地对着手机“抢红包”，而不愿意走亲访友或与家人交流；疯狂追捧海外娱乐节目，却对中国传统艺术和优秀民俗嗤之以鼻；各地的民俗村、传统艺术演艺等仅仅是大肆赚取利润的场所和手段。久而久之，以至于中国传统文化内涵减弱，且常遭人捷足先登，这不能不给国民敲响警钟。

2.传统文化传承中的“内忧”问题。我国有丰富的传统文化，不少外国人都觉得不可思议而“眼红”，但我们却没有进行很好的保护和利用。加之缺乏人力资本，文化产业界限不明和文化产业观念落后等原因，使得我们缺少将宝贵资源优势转变为经济优势的能力。比较典型的如中国四大发明，中国人自己并没有好好发挥，结果是韩国把金属活字印刷申遗，西方列强将火药用于大炮、火枪为武器，配合中国发明的司南打开了中国大门；中国的丝绸和茶叶从远古到现在都非常有名，但是生产好品质丝绸和茶叶的企业寥寥无几，甚至我们的衣服都是外国的化纤产品，中国的服装，只有“李宁”进入世界行列，这些现象表明，中国文化传承、输出、引进等都存在问题。

针对以上“外患”和“内忧”，将中华优秀传统文化融入高校德育工作，必须要要转变思想观念，逐步认识中国传统文化教育的重要意义，正确处理好保护与发展、开发与利用、传承与引进、中央与地方、全局与局部、当前与今后的协调关系；要将大学生的传统文化教育与校园文化建设和课堂教学紧密结合，采取各种措施，促使大学生将对传统文化的兴趣与自身发展需求自觉结合，真正做到文化自信。

（四）将优秀传统文化融入高校德育工作，必须着力培养学生的社会责任意识

中华文明在世界文明史上独一无二，高校要创造条件，发挥学生的主体作用，以中华优秀传统文化中自强不息的观念引导广大学生正确面对生活中的挑战，让广大学生充分认识中华优秀传统文化，感受中华文明的独特魅力，激发他们的爱国热情，勇于承担社会责任，自强不息，锐意进取，以艰苦奋斗的拼搏精神始终不屈不挠，树立正确的人生观、世界观和价值观，为成为社会主义现代化的合格建设者和可靠接班人奠定良好的基础。

（五）加强课程建设和改革力度，将中华优秀传统文化更好地融入德育课堂

除常规的思政课之外，高校应开设专门的传统文化课程，充分发挥中华优秀传统文化的价值观引导作用，并注意与思政课教学的有机融合，营造形式多样、内涵丰富的教学环境，于无形中起到德育教化的作用。同时，要加强传统文化教育师资队伍建设，充分发挥教师的模范引领作用。任课教师必须要对优秀传统文化有独到的见解，自身素质过硬，并且要具备较高的思想道德水平，爱国爱党，诚实守信，敬业爱生，自觉地表现出较高的文化素养和高尚的人格魅力，做好广大学生的思想引领。此外，要重视高校学生社团建设工作，加强对学生社团的指导，充分发挥学生的创新意识，定期不定期开展独具特色的传统文化活动，让学生亲身参与其中，体会中华优秀传统文化的独特魅力，培养他们的审美情趣，增强民族自豪感。

三、结语

学校教育，育人为本；德智体美，德育为先。学校教育的根本任务是立德树人，从现实意义方面来看，就是要让中华民族崇真向善的精神在广大高校学生中传承，充分依靠他们学识丰富、生命力强的优势为社会主义现代化建设更好地贡献自己的力量，促成美好“中国梦”的顺利实现。中华优秀传统文化具有鲜明的民族特色，历史悠久，内涵博大精深，传统优良，弘扬中华优秀传统文化根本目的在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心。高校是传承创新中华优秀传统文化的重要场所，是国家精神文明和文化软实力建设的重要阵地，是创新型人才培养的根本依托。要顺应当前复杂多变的形势，以中华优秀传统文化独特魅力和德育功能为切入点，选取对中华民族宝贵精神的形成和发展产生过重要作用，并在目前和今后的现实生活中仍然包含着积极因素的中华优秀传统文化为研究对象，使之融入高校德育工作，提高德育工作的科学性和有效性，这是高校有效开展立德树人实践的内在要求，也是高校有力提升德育工作成效、助推社会主义文化强国建设的根本要求和必然选择。

参考文献：

[1]李红，章光华.中国优秀传统文化与高校德育工作[J].三峡大学学报：人文社会科学版，2004，26（3）：57-59.

[2]黄红立，中华优秀传统文化融入大学德育工作研究[D].湖南大学，2013.

优秀生德育表现篇（4）

一、20*年教师节的主题

20*年教师节的主题是“尊师重教，奠基未来”。全省教育系统要在当地党委、政府的领导下，会同社会各界，围绕20*年教师节主题广泛开展活动。大力宣传人民教师教书育人的光荣事迹，展现新时期人民教师的精神风貌，掀起崇尚师德、弘扬师德的学习、宣传、教育热潮；努力营造尊重知识、尊重人才、尊重教师和关心教育、理解教育、支持教育的良好社会氛围；进一步宣传民族大计教育为本，教育大计教师为本；增强广大教师的光荣感、责任感和使命感，激发教师为人师表、爱教乐教、教书育人的热情，为办好人民满意的教育事业，为民族伟大复兴作出新的贡献。

二、20*教师节的主题活动

1、召开教师节庆祝表彰大会。教师节期间，省人事厅、省教育厅将联合表彰全省教育系统先进集体、全省模范教师和全省教育系统先进工作者；省教育厅将表彰全省优秀教师、全省优秀教育工作者以及全省德育和思想政治教育工作先进个人。届时将在*隆重召开全省20*年教师节表彰大会。各市、县（区）教育行政部门要在当地党委、政府的领导下，认真组织开展优秀教师和优秀教育工作者表彰奖励工作，并召开表彰大会，隆重庆祝20*年教师节。各高等学校要根据省教育厅文件精神，开展相应的表彰奖励和庆祝活动。

2、开展大规模优秀教师先进事迹集中宣传活动。各级教育行政部门和各高等学校，要大力宣传党和政府乃至社会各界对教育的关怀和重视，大力宣传教育改革发展取得的辉煌成就，大力宣传人民教师的高尚师德和光辉业绩。尤其要加强全社会尊师重教的宣传和教师队伍师德建设的宣传。要加强优秀教师典型事例的收集和宣传，要组织力量，深入挖掘、整理、宣传模范、优秀教师在为人师表、勤奋耕耘、关爱学生、献身教育等方面的典型事例。要认真贯彻《中共教育部党组关于向林强、李明素、阿木冬•吐鲁甫同志学习的决定》（教党〔20*〕20号），引导广大教师和教育工作者不断提高思想道德水平和教书育人能力。

3、开展慰问教师活动。教师节期间，省领导将慰问优秀教师代表。各市、县（区）和各高等学校领导也要慰问优秀教师，特别要深入基层，关心慰问农村一线教师。要在各级党委和政府领导下，认真贯彻落实《教师法》，关心教师的工作、生活、学习与职业发展，为教师办实事、办好事，切实帮助教师解决工作、学习和生活中的实际困难，把党和政府的关怀带给广大教师。全省教育战线广大教师和教育工作者要以主人翁姿态，积极、主动、满腔热情地庆祝自己的节日，展示新时代的教师风貌。

教师节期间，各市、县（区）教育行政部门和各高等学校还可以结合本地本校实际，举办师德报告会、优秀教师论坛、师德征文等丰富多彩的庆祝活动。

优秀生德育表现篇（5）

文化即“以文化人”，即教育人、影响人和感染人，其目的在于提高人的素质，塑造人的心灵。中华优秀传统文化源远流长，内容丰富，其所蕴含的思维方式、价值观念和行为准则等，不仅具有深刻的历史性和传承性，同时也具有鲜明的现实性和创新性。如自古以来“忠、孝、仁、义、廉、耻”就是做人的基本原则，也是孔夫子德育内容的精髓。即便是进入现代社会，我们也应该教孩子学会如何做人，如何对国家、对父母、对他人以及对自己。当前，在复杂的市场经济环境影响下，不少小学生的思想、心理及行为品质等受到外来文化的和市场经济负面效应的冲击和影响，出现了一些不良表现，如拜金主义、盲目攀比、自私自利、享乐主义、诚信缺失、集体意识淡薄等。这些现象及问题对小学德育工作提出了更高的要求。有些学校盲目提出各种形式主义口号，开展了大量的德育活动，但收效却不尽如人意。究其原因，主要在于学校层面对德育工作目的理解不够透彻，对德育工作内容把握不够全面，德育开展途径选择也不够科学等。从本质上来讲，小学德育工作缺乏正确科学的文化引领。所以，弘扬中华优秀传统文化，遵循小学生认知规律，对传统文化经典及精髓等进行系列整合，将其融入到小学德育工作中非常必要。

二、中华优秀传统文化传承与小学德育相结合的重要意义

实现中华优秀传统文化与小学德育工作的有机结合是加强和改进小学生思想教育、道德教育、政治教育和心理教育的时代要求，具有重要的现实意义。

（一）有利于帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观

帮助小学生树立正确的世界观、人生观和价值观，是小学德育工作的主要目标。人生观、价值观教育更注重对人思想的改造。心理学研究表明，小学生还不能全面理解“人生”、“价值”等概念的确切含义，但这并不意味着在小学阶段开展科学人生观等教育过早。因为在小学阶段，孩子已经开始对幸福、责任、金钱、良心等概念有了初步认识，而这些认识恰恰是日后形成独立人生观的基础。如果在小学阶段忽略了这些教育和引导，日后形成科学健康的人生观、价值观就会很难。因此，在小学阶段引入中华优秀传统文化内容，对孩子进行教育和影响，让他们学会做事认真、尊敬师长、团结合作、诚实守信等，将有利于小学生形成科学的世界观、人生观和价值观。

（二）有利于提高学生的思想道德水平和文明修养

当前科学技术迅猛发展，人们生活节奏日益加快，这些社会变迁迫使人们不断进行知识的更新和价值观念的转变。学校作为育人的重要场所，当下机遇和挑战并存。一方面，学校要将优秀传统文化继承发扬下去；另一方面，又难免会受到现实及外来文化的冲击。就小学生行为表现实际情况来看，目前很多学生对中华传统文化的基本常识知之甚少，更谈不上有文化自觉的意识。小学生是祖国的未来，民族的希望，对小学生加强中华优秀传统文化教育，不仅有利于提升小学生思想道德水平，规范其文明行为，而且有利于增强小学生的文化自觉意识，增强其文化自信。

三、中华优秀传统文化与小学德育有机结合的路径选择

（一）分学段推进中华优秀传统文化教育

小学德育工作的开展需要遵循学习者的认知发展规律，只有按照规律办事才能够取得事半功倍的效果。小学阶段按照学生身体及心智发展的成熟程度，具体分为小学低年级和高年级。按照纲要的具体要求，小学低年级主要是启蒙教育，重点培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。小学低年级学生要知道一些传统的文化节日，教师可以根据不同的节日组织开展不同文化内容的班会或文体活动，如元宵节的猜灯谜、赛诗会；端午节的“端午情怀”手抄报、“浓浓中华情”文艺汇演；教师节的“老师，您辛苦啦”演讲比赛、“唱给老师一首歌”演唱会等，通过各种表现形式来加强学生对传统节日的认识和理解。此外，低年级学生还需要了解和使用一些基本的传统礼仪，如见人问好、孝敬父母、尊敬师长等。教师可以通过故事讲解、视频播放以及家庭实践活动等，让孩子体会传统礼仪的重要性，并能够亲身实践，以养成良好行为习惯。与低年级相比，针对小学高年级学生要以提高对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育。例如，高年级小学生不仅要知道一些传统节日，更要知道节日的文化内涵，包括节日的来历、习俗、经典故事以及与国外节日的对比情况等。在经典诗文赏析方面，要能够理解作品大意，体会作者的写作情感及当时特定的历史环境，述评其社会影响等。因为经典是民族文化的精粹，是民族精神的凝结，也是人类文明的积淀。此外，要培养高年级学生具有更强的识别能力，逐步提高其辨别真善美、假恶丑的能力，帮助其树立远大的理想和志向。

（二）将中华优秀传统文化融入相关课程体系

课堂教学是中华优秀传统文化与小学德育相结合的主要路径。中华传统文化在几千年的历史长河中，已深深地融化在中华民族的思想意识里，积淀为一种文化基因，成为民族文化心理结构的重要组成部分。要充分发挥小学德育课堂的重要教育影响作用，丰富德育课程内容，创新德育方法及手段。此外，在其他学科课堂教学中，也可以渗透德育内容。如语文课中的诗词欣赏、文章解析；历史课中的人物介绍、事件背景；音乐课中的经典名曲欣赏；美术课中对美的认识；体育课中的团队合作等，都会对学生产生潜移默化的影响。因此，要积极拓宽小学德育课程体系，丰富课程内容，增强校本特色，多角度多环节渗透中华优秀传统文化相关内容。

（三）提高中华优秀传统文化教育的师资水平

教师是学校教育教学工作的中坚力量，是保证教育教学质量的关键要素。要使学生学有所长，教师必须先教有所长。一位好教师不仅要让学生学到应有的知识，更重要的是要让学生领悟做人的原则及道理。小学教师是小学生的一面镜子，教师的一言一行都会对尚未成熟的小学生产生深刻的影响。因此，作为小学教师更应该严格要求自己，加强自身的道德修养，时刻树立为人师表的意识，增强自身责任感、荣誉感和历史使命感，文明有礼，谦虚待人，以身作则，努力争做学生的好老师和好榜样。学校也应该将提升教师的师德水平、文化修养等作为学校的重头工作，树立典型，强调示范，打造一支高素质、高修养的教师队伍。

优秀生德育表现篇（6）

一、中华优秀传统文化是小学德育的文化根基

文化即“以文化人”，即教育人、影响人和感染人，其目的在于提高人的素质，塑造人的心灵。中华优秀传统文化源远流长，内容丰富，其所蕴含的思维方式、价值观念和行为准则等，不仅具有深刻的历史性和传承性，同时也具有鲜明的现实性和创新性。如自古以来“忠、孝、仁、义、廉、耻”就是做人的基本原则，也是孔夫子德育内容的精髓。即便是进入现代社会，我们也应该教孩子学会如何做人，如何对国家、对父母、对他人以及对自己。

当前，在复杂的市场经济环境影响下，不少小学生的思想、心理及行为品质等受到外来文化的和市场经济负面效应的冲击和影响，出现了一些不良表现，如拜金主义、盲目攀比、自私自利、享乐主义、诚信缺失、集体意识淡薄等。这些现象及问题对小学德育工作提出了更高的要求。有些学校盲目提出各种形式主义口号，开展了大量的德育活动，但收效却不尽如人意。究其原因，主要在于学校层面对德育工作目的理解不够透彻，对德育工作内容把握不够全面，德育开展途径选择也不够科学等。从本质上来讲，小学德育工作缺乏正确科学的文化引领。所以，弘扬中华优秀传统文化，遵循小学生认知规律，对传统文化经典及精髓等进行系列整合，将其融入到小学德育工作中非常必要。

二、中华优秀传统文化传承与小学德育相结合的重要意义

实现中华优秀传统文化与小学德育工作的有机结合是加强和改进小学生思想教育、道德教育、政治教育和心理教育的时代要求，具有重要的现实意义。

（一）有利于帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观

帮助小学生树立正确的世界观、人生观和价值观，是小学德育工作的主要目标。人生观、价值观教育更注重对人思想的改造。心理学研究表明，小学生还不能全面理解“人生”、“价值”等概念的确切含义，但这并不意味着在小学阶段开展科学人生观等教育过早。因为在小学阶段，孩子已经开始对幸福、责任、金钱、良心等概念有了初步认识，而这些认识恰恰是日后形成独立人生观的基础。如果在小学阶段忽略了这些教育和引导，日后形成科学健康的人生观、价值观就会很难。因此，在小学阶段引入中华优秀传统文化内容，对孩子进行教育和影响，让他们学会做事认真、尊敬师长、团结合作、诚实守信等，将有利于小学生形成科学的世界观、人生观和价值观。

（二）有利于提高学生的思想道德水平和文明修养

当前科学技术迅猛发展，人们生活节奏日益加快，这些社会变迁迫使人们不断进行知识的更新和价值观念的转变。学校作为育人的重要场所，当下机遇和挑战并存。一方面，学校要将优秀传统文化继承发扬下去；另一方面，又难免会受到现实及外来文化的冲击。就小学生行为表现实际情况来看，目前很多学生对中华传统文化的基本常识知之甚少，更谈不上有文化自觉的意识。小学生是祖国的未来，民族的希望，对小学生加强中华优秀传统文化教育，不仅有利于提升小学生思想道德水平，规范其文明行为，而且有利于增强小学生的文化自觉意识，增强其文化自信。

三、中华优秀传统文化与小学德育有机结合的路径选择

（一）分学段推进中华优秀传统文化教育

小学德育工作的开展需要遵循学习者的认知发展规律，只有按照规律办事才能够取得事半功倍的效果。小学阶段按照学生身体及心智发展的成熟程度，具体分为小学低年级和高年级。按照纲要的具体要求，小学低年级主要是启蒙教育，重点培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。小学低年级学生要知道一些传统的文化节日，教师可以根据不同的节日组织开展不同文化内容的班会或文体活动，如元宵节的猜灯谜、赛诗会；端午节的“端午情怀”手抄报、“浓浓中华情”文艺汇演；教师节的“老师，您辛苦啦”演讲比赛、“唱给老师一首歌”演唱会等，通过各种表现形式来加强学生对传统节日的认识和理解。此外，低年级学生还需要了解和使用一些基本的传统礼仪，如见人问好、孝敬父母、尊敬师长等。教师可以通过故事讲解、视频播放以及家庭实践活动等，让孩子体会传统礼仪的重要性，并能够亲身实践，以养成良好行为习惯。

与低年级相比，针对小学高年级学生要以提高对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育。例如，高年级小学生不仅要知道一些传统节日，更要知道节日的文化内涵，包括节日的来历、习俗、经典故事以及与国外节日的对比情况等。在经典诗文赏析方面，要能够理解作品大意，体会作者的写作情感及当时特定的历史环境，述评其社会影响等。因为经典是民族文化的精粹，是民族精神的凝结，也是人类文明的积淀。此外，要培养高年级学生具有更强的识别能力，逐步提高其辨别真善美、假恶丑的能力，帮助其树立远大的理想和志向。

（二）将中华优秀传统文化融入相关课程体系

课堂教学是中华优秀传统文化与小学德育相结合的主要路径。中华传统文化在几千年的历史长河中，已深深地融化在中华民族的思想意识里，积淀为一种文化基因，成为民族文化心理结构的重要组成部分。要充分发挥小学德育课堂的重要教育影响作用，丰富德育课程内容，创新德育方法及手段。此外，在其他学科课堂教学中，也可以渗透德育内容。如语文课中的诗词欣赏、文章解析；历史课中的人物介绍、事件背景；音乐课中的经典名曲欣赏；美术课中对美的认识；体育课中的团队合作等，都会对学生产生潜移默化的影响。因此，要积极拓宽小学德育课程体系，丰富课程内容，增强校本特色，多角度多环节渗透中华优秀传统文化相关内容。

（三）提高中华优秀传统文化教育的师资水平

教师是学校教育教学工作的中坚力量，是保证教育教学质量的关键要素。要使学生学有所长，教师必须先教有所长。一位好教师不仅要让学生学到应有的知识，更重要的是要让学生领悟做人的原则及道理。小学教师是小学生的一面镜子，教师的一言一行都会对尚未成熟的小学生产生深刻的影响。因此，作为小学教师更应该严格要求自己，加强自身的道德修养，时刻树立为人师表的意识，增强自身责任感、荣誉感和历史使命感，文明有礼，谦虚待人，以身作则，努力争做学生的好老师和好榜样。学校也应该将提升教师的师德水平、文化修养等作为学校的重头工作，树立典型，强调示范，打造一支高素质、高修养的教师队伍。

优秀生德育表现篇（7）

中华民族上下五千年，有着优秀的传统文化。尤其是“重德”的传统。总结中华传统道德，有许多道德需要传承和发展。中华传统文化美德起始于中华传统道德。中华民族传统美德的形成是个循序渐进不断发展的过程，早在春秋前期，一些学者已经谈到一些道德规范，如仁、礼、惠、忠之类。后来孔子加以发展，提出以“仁”为最高规范的，包括“三大德”的道德规范体系。这些内容包括了家庭美德、职业道德、社会公德等各个方面。新时期并赋予了传统美德新的内涵：“孝”是做人的根本，是中华民族传统美德的第一要义；爱国是传统美德的核心；诚实守信的诚信精神是基本内容；自强不息的民族魂是落脚点。

中华优秀传统文化是以儒家思想为核心，反映了中华历史上的思想文化、观念形态的总体表征。其中蕴含着优秀的道德思想文化精华，作为当代大学生要适应时展的新要求，弘扬传统道德文化精神，努力做好继承和发扬优秀传统思想的接班人，把祖国优秀传统思想文化继承并发扬光大，将现代文明与传统文化相协调，使中华优秀传统文化融入当代大学生思想道德教育体系当中，使大学思想道德教育工作得到更好的开展。它底蕴深厚、博大精深、格调高雅、源远流长，经过几千年的传承与发展，至今仍对中国人产生着深刻的影响。总书记在中华书局成立100周年的贺信中强调：“优秀传统文化是中华民族的宝贵精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础。”[1]高校作为教书育人的重要阵地，肩负着传播、发展先进文化的重要使命，就要切实起到传承、发挥中华优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用。

一、中华优秀传统文化在高校思想政治教育中的意义

中华优秀传统文化是中华民族的智慧结晶，在中华民族前进的各个历史时期表现了它强大的融合力、同化力、延续力和凝聚力，其精髓已经深深融入到国人的思想意识和行为规范中，并继续成为推动中华民族文化前进的强大动力。在当前经济改革不断深入和发展，西方经济文化的不断渗透，社会上狭隘的功利主义、拜金主义、个人自由主义不断地侵蚀着人们的道德观念，对大学生也产生了不可小视的影响，在如此紧迫的社会形势下，高校利用中华优秀传统文化加强对大学生思想政治教育的作用是非常重要的。中华优秀传统文化是几千年中华民族文明的精华，是民族精神与民族气节的体现，蕴育着广泛的思想政治教育底蕴和内涵，与大学生思想政治教育内容和方向上的吻合，为大学生思想政治教育提供了方向。高校思想政治教育为国家培养品德高尚的高素质人才，应源于传统文化的基础上，大力弘扬优秀民族传统文化，帮助大学生提高思想道德和品德修养，树立正确的理想信念。

1.当前大学生思想现状分析

大学生们正处于人生观、价值观逐步确立的人生阶段， 经济全球化同时的文化多元化给新时期的大学生带来了多元的文化价值取向，在现代人文精神影响薄弱，民族优秀传统文化熏陶薄弱的情况下，思想容易受到冲击和影响。当前， 在网络文化的全面渗透下，在西方文化的影响下，在媚俗文化的不断冲击下，大学生逐渐出现越来越明显的功利思想、自我意识膨胀、道德观念淡薄、诚信意识沦丧、生活行为有失规范等现象。如不及时对大学生进行正确思想的引导与教育，极容易出现偏差。

2.中华优秀传统文化有助于大学生树立正确的人生观、价值观

人生观、价值观教育是大学生思想政治教育的灵魂。传统文化中关于人生追求与人生态度方面提倡的刚健有为、自强不息精神，对培养大学生勇于开拓、积极进取、自强不息的人生观起到重要的作用；关于国家观念和社会责任方面提倡的天下为公，先义后利的大局意识，对培养大学生爱国主义情感、社会责任感和使命感，树立正确的价值观起到重要的作用；关于品德操守方面提倡的仁义，知耻、言行一致等自律理念， [2]，对培养和提高大学生高度的荣誉感，自尊心，自律性，树立正确的世界观起到至关重要的作用。

3.中华优秀传统文化有助于提高大学生道德修养

道德修养是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。古代有“修身、齐家、治国、平天下”的修身理论，“内省、慎独”的修身方法，如能充分用在当前的思想政治教育中，对大学生思想境界的提高，大学生高尚品德的培养起到重要作用。

二、中华优秀传统文化在高校思想政治教育中的实践作用

1.中华优秀传统文化的课堂教育

高校可以利用开设选修课来增加大学生了解中华传统文化的途径。引导学生将中华传统文化的优秀思想和理念在日常言行中体现，实现理论与实践的统一。这样才能加深学生对优秀传统文化的学习，增加文化底蕴的修养。

2.中华传统文化在校园中的体现

校园文化直接反映出大学生的综合实力，反映着大学的文化品位，是大学发展的灵魂。在校园文化建设中传统文化的渗透，体现了大学的文化气息和历史渊源。大学生在浓厚的优秀的传统文化氛围的熏陶与响下，从做人和学习上，都会以史为鉴， 以提升人格品位。还要发挥学生社团的优势，充分调动大学生的主动性、积极性。避免单调枯燥的教育形式，使大学生思想政治教育更具有主动性和积极性。

3.推进社会实践活动

道德学习向道德行动的转化，从而形成道德理念最好的途径就是道德实践活动。学生可以利用本土传统文化资源优势，开展丰富多彩的社会实践活动。参观博物馆，参观历史文化遗迹等。通过对历史人物言行的了解和学习，加深大学生对中华优秀传统文化的理解。激发大学生对传统文化学习的激情，培养大学生的社会责任感。通过社会实践促进道德教育，是德育实践的有效方式。

总之，中华优秀传统文化是中华民族思想政治教育的素材，对加强大学生思想政治教育有着重要作用，高校应将中华优秀传统文化广泛的对大学生进行传播，挖掘传统文化在思想政治教育中应用途径，实现中华优秀传统文化在高校思想政治教育中重要作用和应用价值。

优秀生德育表现篇（8）

目前我国大学英语教学加大了对文化的教学比重，但英语课程的设置主要涉及英语国家的文化，忽视了对学生进行中国传统文化教育，特别是传统道德教育及其英语表达，只偏重学生对英语语言技能的掌握，对中国传统文化的英语表达力则较低（中国文化英语表达力指用适当的英语形式和表达法来诠释中国文化的能力，其水平高低取决于是否具备良好的用英语表达母语文化的能力），甚至出现了“失语”的状况。教师在英语课上也以讲解西方文化为主，忽略了对学生传统道德教育的渗透。教材中中国文化知识严重匮乏也导致英语专业学生普遍传统文化知识匮乏、跨文化交际低效。

2.一味向往西方，西化明显

我国大学英语教学存在重英语，重英美文化的传授；轻中文，忽视对学生优秀传统道德的教育，英语教育所造成的“文化逆差”导致对优秀传统文化所代表的价值和审美在现代社会失去认同感，学生对本民族文化缺乏起码的了解，一味顺应英美文化，“言必称希腊”；为提高英语水平不惜投入大量时间和金钱，对传统文化的经典著作的阅读却大大减少。很多英语专业的大学生认为中国传统道德内容已经过时，对西方国家的生活方式和价值观推崇备至，吃西餐，过洋节，听英文歌曲，看好莱坞大片，不论在穿着打扮上还是思想上都有明显的西化痕迹。

3.思想道德品质和心理素质较差

受西方强势文化的影响和渗透，不少英语专业的大学生在文明礼仪、伦理道德修养等方面的整体素质都未能达到应有的水平：诚信意识淡薄，考试靠作弊，文章靠抄袭；公民道德意识不强，对待很多事物麻木不仁，事不关己，高高挂起；人际关系紧张，没办法与一个宿舍的同学和谐相处；不能体恤父母的辛劳，一味拼爹；在价值选择上重利轻义，以自我为中心，过多地关心自身利益，缺少对国家、社会、他人的奉献精神；心理承受能力和自我调控能力差，经不起一点挫折。更有甚者，威胁他人生命：马加爵事件刚刚被人们遗忘，又出现了“复旦投毒案”……因此，英语专业大学生很有必要接受中国优秀传统道德教育。

二、优秀传统道德教育的功能与作用

1.塑造良好道德品格和健康人格

当代大学生价值观和品格的形成就是根植于传统道德文化这一土壤中的。我国传统道德文化所追求的道德理想人格，通过传统德育逐步渗透于中华民族的社会生活之中。利用传统道德中这些优秀的思想精华来教育英语专业大学生，有利于培养大学生积极向上的进取精神和克服困难的勇气，有利于塑造大学生正确人生观、价值观、良好道德品格。传统道德教育结合对学生的心理疏导和思想政治工作，有利于大学生健康心理和人格的塑造。

2.增强文化自觉和文化自信，树立正确文化观

传统道德教育“是思想的基石，是人的根基和家园。它最终将融入个体的血脉和精神，内化为人的心性品质。”英语专业的大学生，身处中西两种文化之中，兼顾双方的文化视角，既是传统文化的继承者又是外来文化的借鉴者和批评者。对英语专业大学生进行优秀传统道德教育，有利于他们拥有丰富的传统道德文化知识背景，从而可以更好地领悟和思考传统文化中优秀的东西；通过对中西两种文化的对比，增强学生对本民族传统文化的意识和理解，有利于培养他们的文化自觉意识。从而做到对自身文化价值的充分肯定和对中华文化生命力的坚定信念的“文化自信”。同时，加强传统道德教育，有利于大学生树立“正确对待自己的文化，又要正确对待别人的文化；坚守自己的优秀文化，又要通过交流和交融，吸收借鉴外来优秀文化”的正确文化观。

3.培养民族自豪感，增强民族凝聚力，构建和谐社会

优秀传统道德教育其主要内容是儒家伦理教育，儒家的道德教育一定意义上也是品德教育。挖掘儒家思想中有价值的思想资源，从集体主义出发，弘扬爱国主义思想，有利于培养大学生的民族自豪感；自觉抵制西方自由化思想和利己主义，培养集体中团结协作的精神和能力，进而增强中华民族的凝聚力和战斗力；传统道德中崇尚“和为贵”的思想，主张人与自然、人与人、人与社会的和谐相处，体现了中国传统文化对生命价值的尊重和对和谐理想的追求，这一思想在今天有利于大学生营造和谐的人际关系，培养和谐共处的思想理念，最终成为构建社会主义和谐社会的有生力量。

三、加强优秀传统德育教育的途径与方法

百育德为先，成才先成人。“青少年是国家和民族的未来，教育和培养好他们，是社会主义建设事业的奠基工程，也是广大人民群众的期望与心愿。现在和今后一二十年学校培养出来的学生，他们的思想道德和科学文化素质如何，直接关系到21世纪中国的面貌，关系到我国社会主义现代化建设战略目标能否实现，关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇。必须站在历史的高度，以战略的眼光来认识新时期学校德育工作的重要性。”

1.充分发挥课堂的作用

任何专业都不能忽视对学生的道德教育。大学英语教学要在教学目标、计划、内容和方法上作出必要调整，选取中国传统道德教育的合理内容，弥补学生传统文化素养的不足和传统道德教育的缺失。通过中西文化对比加深学生对本民族文化本质特征的深入了解，对异国文化能采取理解、宽容和尊重的态度。教学目标要层层深入，不仅使学生掌握基础知识，还要考虑将来学生有可能从事的职业。在教学方法上，要彻底改变以教师为中心的传统教学观念，尊重学生主体性，忌“满堂灌”或讲授与实际相脱离的枯燥理论，在活动中开展教育。教育者要围绕中华民族精神的内容，引导学生正确认识中国的历史、现在和未来，正确认识个人对国家和社会的责任，将个人的发展与祖国的繁荣富强结合起来，树立正确的世界观、人生观和价值观。采取灵活多样的教学方法，如：讨论、演讲、专题讲座等，还可以在课堂上播放跟传统道德教育相关的电影或动画，激发学生的学习兴趣。

2.加强校园文化建设

对英语专业学生进行传统道德教育不仅要贯彻在学校教育的“显性课程”（第一课堂）中，而且要渗透在校园文化等“隐蔽课程”（第二课堂）中。先进的校园文化不仅能够形成一种浓郁的文化氛围，而且能够塑造良好的学校形象和学习生活环境，其本身具有育人功能，能够潜移默化地影响学生的世界观、价值观和人生观。校园文化是学校内部客观存在的各种文化元素，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化等物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。（本文来自于《黑河学刊》杂志。《黑河学刊》杂志简介详见。）

优秀生德育表现篇（9）

推荐表彰的青年教师应是共青团员或35岁以下的优秀青年；优秀青年教师的评选范围是中小学、幼儿园中在我区教育教学第一线工作满3年的青年教师（包括已批办的、有成立团组织的民办校、园）。

二、评选条件

（一）能认真学习思想政治理论，忠诚于党的教育事业，有坚定正确的政治方向。全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，全面关心学生成长。

（二）具有先进的教育理念和强烈的创新意识，注重教育教学实践与教育理论研究的紧密结合，努力探索教书育人规律，有自己独到的、行之有效的教育教学方法，不断开拓教改新境界。

（三）是学习和实践“科学发展观”的表率，在团员青年中起模范带头作用；师德高尚，注重自身修养，自觉抵制不正之风，为人师表，关心爱护学生，重视学生的德育工作，具有良好的思想道德素质，教书育人成效突出。在师生中有较高的威信和影响力。

（四）教育思想端正，热爱本职工作，事业心、责任感强。工作态度端正，作风正派。有较高的教育、教学水平和较强的组织管理能力。

（五）积极做好德育、团队工作，认真执行中小学《德育纲要》、遵守《中小学职业道德规范》，以及《市中小学教师师德规范“十不准”》，认真实施《义务教育法》、《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》等法规，积极争取学生家长、社会有关部门的配合和支持。热爱学生、尊重学生，努力转化有问题学生，并取得明显成效，受到学生和家长的欢迎。

（六）除上述条件外还必须具备以下几个条件：

1.参加过区级教师基本功或区级以上主题班会比赛并获奖的，或指导学生在区级以上各类竞赛中获奖的；

2.必须在区级或区级以上范围开设公开课的，或在市区级课堂教学创新大赛有获奖的；所撰写论文在校级以上汇编、有获奖的；

3.曾获过区级以上教坛新秀、优秀教师、德育工作者、优秀班主任、优秀辅导员、师德标兵、优秀团员或优秀团干的荣誉称号的优先考虑；

4.是学科带头人或骨干教师的、有担任班主任工作或辅导员工作，连续3年或累计5年以上的优先考虑；

其中，1、2点为必备条件，3、4点为加分项目，我们将根据以上条件择优审核、确认。以上条件涉及时限为近五年所具备的，必须注明于登记表上的“主要事迹”一栏。

三、推荐名额分配

各单位要从35岁（年月日以后出生的）以下的青年教师中推选，符合条件的中学各推选2名，小学、幼儿园各推选1名。

四、评选要求

（一）各推荐单位要精心组织安排，真正把师德高尚、业务精湛、深受学生喜欢的优秀青年教师推荐上来，确保评选质量。各校（园）要以这次活动为契机，大力加强青年教师思想政治和职业道德建设。要引导广大青年教师自觉增强为学生服务的意识，立足岗位争当名师的意识，扎实工作，重师德、做表率，树立人民教师的良好形象，为我区素质教育的深入实施作贡献。

（二）各校、园（团组织）要把评选文件精神传达到全体青年教职工，使大家明确评选的条件和要求，充分认识评选工作的意义。在充分讨论酝酿，广泛征求各方面意见的基础上，由各推荐单位审核把关后择优推荐，提出推荐名单并公示3天以上（在登记表上注明公示情况）。

（三）报送材料：

1．《区中小学、幼儿园优秀青年教师推荐表》和《区优秀青年教师提名汇总表》各1式1份，表格上为简要事迹，另附详细事迹材料1500字左右一份。

优秀生德育表现篇（10）

在对青年学生的伦理道德教育中，中国优秀传统文化是重要的教育资源。 

（一）优秀的传统文化是青年学生伦理道德教育的民族根基 

中国传统文化的主体是儒家文化，儒家文化就其本质特征而言属于道德文化，注重培养人的道德情感体系。如今，青年学生的价值追求和价值观念呈多元发展，出现了一些道德迷失的现象，因此，青年学生的伦理道德教育工作需要寻求中国传统文化中的优秀文化资源，以此来弘扬中国的传统美德，规范青年学生的伦理道德教育。 

（二）优秀的传统文化是青年伦理道德教育的内容源泉 

教育的价值取向是历史的、具体的、发展的。传统文化中优秀的教育资源可以作为青年学生伦理道德教育的思想源泉。如，农业社会中“仁学”的内涵，自强不息、厚德载物的做人之道，都可以作为青年学生的道德教育源泉，同时通过提炼、转化，可以将其合理因素渗透到青年学生的伦理道德教育中，进而构建青年学生的伦理道德体系。 

二、不符合青年伦理道德教育的传统文化的消极影响 

文化作为农业社会的政治附庸，中国传统文化也表现出较强的农业社会特征，传统文化中部分伦理道德内容也趋向于对封建礼法的学习和对个性的消弥。因此，中国的传统文化中有与青年伦理道德教育相一致的内容，如诚信观念、礼让观念、敬老爱幼观念、尊师重道观念、团结友善观念等，也有与社会主义核心价值观相冲突的内容，如以“三纲”“五常”为核心的封建等级观念和以“三从”“四德”为中心的男尊女卑观念等。 

在新的历史条件下，青年的伦理道德教育一方面要甄别传统文化中符合现代教育价值取向的教育内容，并赋予其新的时代精神和内涵。另一方面，要甄别不符合社会主义核心价值体系的教育内容，对于传统文化中激进、落后、阻碍当今社会与人发展的糟粕，则应摒弃和改进，以适应当代青年学生的伦理道德 

教育。 

三、发挥优秀传统文化促进青年学生伦理道德教育的积极作用 

中国传统文化具有浓厚的伦理道德色彩，在对青年学生进行道德伦理教育的过程中，要从中国的优秀传统文化中汲取养分，使其成为青年学生伦理道德教育的重要资源。 

（一）爱国主义精神的传承 

中国传统文化中始终贯穿着一种从国家、民族的整体利益出发，先公后私、重义轻利的思想，并渗透着“尚公”“公忠”的道德思想，表现出为国家、为民族、为整体的利益不息奋斗的崇高的爱国主义精神。这种胸怀天下的情怀也正是青年伦理道德教育的民族根基和思想根源。在伦理道德教育的过程中，教师可以指引青年学生以前人为榜样，培养学生以国家、民族利益为重的爱国主义精神，并从中国的优秀传统文化中吸取营养，树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识和奉献精神，构建爱国家、爱民族、爱人民的道德品质，强化青年学生的爱国主义情怀。 

（二）谦虚礼让精神的延续 

中华民族是礼仪之邦，中国人自古讲究谦恭礼让，谦虚礼让也成为中国伦理道德的民族特色。“虚己者进德之基”“凡人之所以为人者，礼义也”等，都将谦虚作为自我修养的原动力。面对当代青年学生，可以培养青年学生“孝敬父母、尊重师长”的道德规范，培养其具备良好的道德品质。同时，谦虚礼让是中华民族的优秀道德品质，也是形成和谐社会秩序、文明的社会风气不可缺少的道德规范，面对青年学生，谦虚礼让也可以表现在对待学习、知识技能的态度上，激励青年学生不断追求，不耻下问，克已让人，宽容待人，并以此来践行青年学生伦理道德的行为规范。 

（三）诚实守信精神的发扬 

中国传统文化中一直将诚实守信作为中华民族的传统美德。“言必信，行必果”，“以诚为本、取信于人”都是中国传统文化的重要思想，也是当代青年学生伦理道德教育、诚信教育的内容。挖掘这一传统文化资源，对于大学生培养良好的道德品质，协调各种人际关系及促进和谐社会建设都有积极的意义。 

优秀生德育表现篇（11）

在对青年学生的伦理道德教育中，中国优秀传统文化是重要的教育资源。 

（一）优秀的传统文化是青年学生伦理道德教育的民族根基 

中国传统文化的主体是儒家文化，儒家文化就其本质特征而言属于道德文化，注重培养人的道德情感体系。如今，青年学生的价值追求和价值观念呈多元发展，出现了一些道德迷失的现象，因此，青年学生的伦理道德教育工作需要寻求中国传统文化中的优秀文化资源，以此来弘扬中国的传统美德，规范青年学生的伦理道德教育。 

（二）优秀的传统文化是青年伦理道德教育的内容源泉 

教育的价值取向是历史的、具体的、发展的。传统文化中优秀的教育资源可以作为青年学生伦理道德教育的思想源泉。如，农业社会中“仁学”的内涵，自强不息、厚德载物的做人之道，都可以作为青年学生的道德教育源泉，同时通过提炼、转化，可以将其合理因素渗透到青年学生的伦理道德教育中，进而构建青年学生的伦理道德体系。 

二、不符合青年伦理道德教育的传统文化的消极影响 

文化作为农业社会的政治附庸，中国传统文化也表现出较强的农业社会特征，传统文化中部分伦理道德内容也趋向于对封建礼法的学习和对个性的消弥。因此，中国的传统文化中有与青年伦理道德教育相一致的内容，如诚信观念、礼让观念、敬老爱幼观念、尊师重道观念、团结友善观念等，也有与社会主义核心价值观相冲突的内容，如以“三纲”“五常”为核心的封建等级观念和以“三从”“四德”为中心的男尊女卑观念等。 

在新的历史条件下，青年的伦理道德教育一方面要甄别传统文化中符合现代教育价值取向的教育内容，并赋予其新的时代精神和内涵。另一方面，要甄别不符合社会主义核心价值体系的教育内容，对于传统文化中激进、落后、阻碍当今社会与人发展的糟粕，则应摒弃和改进，以适应当代青年学生的伦理道德 

教育。 

三、发挥优秀传统文化促进青年学生伦理道德教育的积极作用 

中国传统文化具有浓厚的伦理道德色彩，在对青年学生进行道德伦理教育的过程中，要从中国的优秀传统文化中汲取养分，使其成为青年学生伦理道德教育的重要资源。 

（一）爱国主义精神的传承 

中国传统文化中始终贯穿着一种从国家、民族的整体利益出发，先公后私、重义轻利的思想，并渗透着“尚公”“公忠”的道德思想，表现出为国家、为民族、为整体的利益不息奋斗的崇高的爱国主义精神。这种胸怀天下的情怀也正是青年伦理道德教育的民族根基和思想根源。在伦理道德教育的过程中，教师可以指引青年学生以前人为榜样，培养学生以国家、民族利益为重的爱国主义精神，并从中国的优秀传统文化中吸取营养，树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识和奉献精神，构建爱国家、爱民族、爱人民的道德品质，强化青年学生的爱国主义情怀。 

（二）谦虚礼让精神的延续 

中华民族是礼仪之邦，中国人自古讲究谦恭礼让，谦虚礼让也成为中国伦理道德的民族特色。“虚己者进德之基”“凡人之所以为人者，礼义也”等，都将谦虚作为自我修养的原动力。面对当代青年学生，可以培养青年学生“孝敬父母、尊重师长”的道德规范，培养其具备良好的道德品质。同时，谦虚礼让是中华民族的优秀道德品质，也是形成和谐社会秩序、文明的社会风气不可缺少的道德规范，面对青年学生，谦虚礼让也可以表现在对待学习、知识技能的态度上，激励青年学生不断追求，不耻下问，克已让人，宽容待人，并以此来践行青年学生伦理道德的行为规范。 

（三）诚实守信精神的发扬 

中国传统文化中一直将诚实守信作为中华民族的传统美德。“言必信，行必果”，“以诚为本、取信于人”都是中国传统文化的重要思想，也是当代青年学生伦理道德教育、诚信教育的内容。挖掘这一传统文化资源，对于大学生培养良好的道德品质，协调各种人际关系及促进和谐社会建设都有积极的意义。