向日葵教案大全11篇

向日葵教案篇（1）

美术活动是幼儿园的一项基本课程活动，美术的内容和形式是反映作者思想和生活的一个重要介质，通过学习美术，可以提高幼儿发现美和欣赏美的能力。在幼儿园的美术活动当中，包括手工制作、美术欣赏和美术绘画三种类型，通过这些美术活动，幼儿的思维能力将得到锻炼和提升。幼儿具有好玩的天性，将美术活动游戏化，能够吸引幼儿的注意力，符合幼儿对于游戏的需求，通过游戏化美术活动的形式，让幼儿在游戏当中提高动手创造能力和美术欣赏能力。

一、营造氛围，增添乐趣

幼儿的年龄较小，处于成长的关键时期，思维能力尚未得到完全开发，因此，教师在美术活动游戏化当中，要注重营造游戏的氛围，引导幼儿通过游戏化的美术活动，提高理解能力和动手能力，进而提高幼儿的美术技能。例如在美术活动《大眼睛》的教学中，教师就可以通过营造游戏氛围，激发幼儿参与活动的积极性。眼睛不单单只是一个器官，它是人类心灵的窗户，眼睛有形状、大小和色彩之分，幼儿对于眼睛的了解并不深，为加强幼儿对于眼睛的了解，教师可以先设置问题引导幼儿进行美术活动，教师可以提问：“同学们，你们了解自己的眼睛吗？每个人的眼睛有什么区别呢？”通过这个问题，幼儿们就会沉浸于学习氛围当中，积极思考眼睛的区别。然后教师将幼儿进行分组，每四个人一组，围成一个圆形坐下，互相观察对方的眼睛，对比眼睛的大小和形状。通过分组就营造出了游戏的氛围，幼儿通过观察之后，回答教师提出的问题，比如眼睛有上眼皮和下眼皮，眼球是圆的，眼睛是橄榄形的。幼儿眼睛的色彩并未有较大不同，教师可以通过多媒体设备，播放其他国家人的眼睛，让幼儿了解眼睛的色彩差异。在幼儿回答完毕之后，教师要进行适当的评价和表扬，回答较为全面的幼儿，教师要给予一定的奖励，进而鼓励幼儿积极参与到每一次的美术活动中，提高美术活动开展的效率和质量。

二、明确目的，注重内容

游戏化美术活动，虽然可以提升幼儿的学习兴趣，但是幼儿容易沉迷于其中，忽略了美术活动当中的知识内容，与教师开展游戏化美术活动的初衷相违背，进而影响幼儿的发展。因此，教师要在游戏化美术活动中，明确游戏的目的，引导幼儿进行游戏和及时结束游戏，注重美术活动中的内容学习。例如在美术活动《纸飞机》一课的教学中，教学的目的就是让幼儿学习如何折叠纸飞机。纸飞机有很多种折叠方法，教师要选择较为容易的一种，在课堂上进行折叠步骤的示范，然后引导幼儿根据教师的折叠步骤一步步的进行折叠。等到幼儿都折叠完成后，教师告知幼儿，纸飞机有很多种折叠方式，不同的折叠方式能够折叠出不同的大小和形态，引导幼儿自发进行更难程度的纸飞机折叠。最后收集幼儿折叠完成的纸飞机，引导幼儿一起按照从小到大的规律进行排列，做好标记并进行放飞实验。放飞纸飞机是幼儿比较喜欢的一种游戏模式，在放飞纸飞机的过程中，教师要告知幼儿，并不是纸飞机越大就飞的越高越远，很多小小的纸飞机有可能比大的纸飞机飞得更远更高，然后引导幼儿思考纸飞机飞行距离的原理，这样不仅可以让幼儿学习到美术知识，还能拓展幼儿的思维，学习到更深层次的知识。

向日葵教案篇（2）

[作者简介]曾芸（1980―），女，贵州人，南京农业大学中华农业文明研究院博士研究生。(江苏南京210095)

本文是国家社会科学基金项目“明清时期美洲作物的传播及其对中国农业生产的影响”(03BZS034)的阶段性成果。

向日葵，一年生草本，原产美洲，是世界第二大油料作物，在我国的栽培面积仅次于大豆和油菜，经济价值超过了玉米和大豆。向日葵自明代传入我国后，对我国的农业经济和人民生活产生了重要的影响。

一、向日葵传入我国的时间与路径

关于向日葵引种至我国的时间，以往公认的最早文字记载见于明代王象晋的《群芳谱》（1621），称丈菊。[1]近年有报道，河南省新安县荆紫山发现明正德14年(1519)重修玉皇阁时的琉璃瓦，瓦上有向日葵图案。[2]如是，则将大大提前向日葵传入我国的时间。

就笔者目前所能查到的400多部地方志，发现明代纂修的方志物产中有不少关于向日葵的记载，特别是明嘉靖(1522―1566)《（浙江）临山卫志》的记载，将我国向日葵最早记载时间向前推了半个多世纪。在明天启7年（1627）《（浙江）平湖县志》，万历36年（1608）《（河南）汝南志》，万历37年（1609）《（山东）济阳县志》、万历46年（1618）《（山西）安邑县志》等中都有记载，说明明代中后期向日葵在我国的部分省份已开始种植。另外，史料中还有一些关于向日葵的记载，也能使我们管中窥豹。在16－17世纪间成书的屠本《瓶史月表》中，向日葵就是“七月花使令”中列举的四种花名之一，只是没有形态的描述，[3]这个记载时间与明嘉靖《（浙江）临山卫志》的记载时间比较接近，可作相互印证。明代赵《植品》二卷中提到万历年间西方传教士传入了“向日菊”和“西番柿”，书前作者自序时间为万历丁巳年（1617）。[4]史料中有向日葵的记载当是在它已传入国内一段时间后。综上所述，笔者认为向日葵约在明代中期传入中国，万历年间在我国部分地区已有种植，比我们原先认为的要早得多。

目前，向日葵引入我国的准确路线仍不能确定，但结合相关资料，笔者认为向日葵很可能通过海路引种至我国。唐代以后，“海上丝绸之路”兴盛，成为中国古代对外贸易的又一重要通道。它由中国沿海港口出发，经南海，至波斯湾，将中国丝绸、陶瓷等物产运往欧洲，而中国也不断有新的农作物引进，其中美洲作物的引进和推广占了很大的比重。据姚旅《露书》记载，同属美洲作物的烟草就是“漳州人自海外携来”。另据北京大学陈炎教授介绍，1570年西班牙人占领马尼拉后，中国通过马尼拉开辟了一条横渡太平洋通往美洲的新航路，使亚、美两大陆开始了联系。西属美洲的各种农作物如玉米、向日葵等就是通过这条“太平洋丝绸之路”运到菲律宾，再由菲律宾传至南洋各地，并进一步引进中国。[5]

二、向日葵在中国传播的历史演进

在探讨向日葵在我国的分布及演进情况之前，需要指出的是，在我国古代文献记载中，向日葵经常和一些植物混在一起。地方志在著录向日葵时，也是混淆不清的，而且使用的向日葵名称有三十多种（如葵、秋葵、黄葵等）。因此，在利用方志资料前，先进行葵辨是很有必要的。“葵”原指葵菜，为人们普遍栽培并食用，最早记载于《诗经・豳风・七月》：“七月亨（烹）葵及菽。”由于种植季节的不同，葵菜又分为春葵、秋葵和冬葵。唐代以后，随着大量新菜种的引进和培植，葵菜的重要性逐渐减弱。中晚唐开始，“葵”不再单指葵菜而也可能是指观赏植物葵花，如秋葵、蜀葵等。[6]而向日葵最早是由航行到美洲的西班牙人发现，把其带到欧洲种植观赏，后来引种至我国。事实上，葵花属于锦葵科，向日葵属于菊科，区别是很清楚的。在进行“葵”辨之后，我们利用方志资料时就能做到相对准确了。

（一）明清时期向日葵的引种情况

明嘉靖《临山卫志》中的向日葵记载是目前笔者所查阅的资料中最早的记载，明天启7年（1627）《（浙江）平湖县志》中也有后续记载。从方志中还发现，清康熙之前浙江省内就有比较广的向日葵分布记载，并主要集中在浙江省的沿海地区，如平湖、海宁、萧山、余姚、宁波等。前述，向日葵从海上传来，浙江临海，所以最先有记载也是合理的。需要指出的是，虽然方志记载有一定的偶然性，但如果同一信息两地记载相差半个世纪以上，还是可以认定先后次序的。在其它省份的方志中，向日葵的记载时间都要比浙江晚至少几十年。故此，笔者认为向日葵从海外引进后，最先在华东浙江一带种植，随后向国内其它地方逐渐传播开来。而向日葵以超过我们想象的速度在国内迅速传播，是与明清时期全国范围内水陆交通网络的日臻完善分不开的。

1、以浙江为中心，向其周边地区辐射。

方志中浙江及其周边地区有向日葵记载的最早时间分别为：明嘉靖（1522―1566）《（浙江）临山卫志》、顺治8年（1651）《（安徽）含山县志》、顺治11年（1654）《（江苏）徐州志》、康熙39年（1700）《（福建）漳浦县志》、雍正3年（1725）《（江西）武宁县志》。浙江周边地区的向日葵记载要远远晚于浙江，笔者认为是由于作物的引进传播具有重复性，也许在引进之初，由于生态适应性、有相关替代物，或其它原因，未能扎根下来，但后来为了满足人们的某种需要，又从另一个地区再次移种过来。此外，在乾隆之前的福建省方志中，有向日葵记载的地区大多数集中在沿海一线，如漳浦、泉州、安溪、莆田、连江等，所以也不排除福建省的向日葵是由海上直接传入的可能性。

2、以浙江为起点，传入华北地区。并以直隶（即今北京、天津及河北地区）作为次级传播中心，向东北地区扩展。

方志中华北地区有向日葵记载的最早时间分别为：明万历36年（1608）《（河南）汝南志》、明万历37年（1609）《（山东）济阳县志》、明万历46年（1618）《（山西）安邑县志》、顺治3年（1646）《（河北）真定县志》。比浙江的向日葵记载时间晚了半个多世纪，因此向日葵很可能是由浙江地区逐渐传入华北地区的。

方志中东北地区的向日葵记载都比较晚，最早的记载时间分别为：康熙29年（1690）《（辽宁）辽载前集》、光绪11年（1885）《（吉林）奉化县志》、民国6年（1917）《（黑龙江）林甸县志》。这是因为东北三省在清初时，地居边侥，以畋猎游牧为生。土地长期以来为边防驻兵所占用，黑龙江直到光绪30年才全部放垦，吉林直至宣统时期才全部丈放。[7]清代以后，随着关内流民的大量迁入，很多中原农作物被带入东北，使东北地区的作物种类和品种日益丰富，就连边陲僻地也开始广泛种植各类作物。东北地区最初的向日葵应该也是从中原地区引进来的。

3、从浙江传至湖广地区（即今湖北、湖南地区），湖广地区又作为次级传播中心，向周边地区辐射。

方志中记载湖广及其周边地区有向日葵的最早时间分别为：康熙23年（1684）《（湖南）零陵县志》、康熙36年（1697）《（湖北）宜都县志》、康熙48年（1709）《（广西）荔浦县志》、康熙57年（1718）《（贵州）余庆县志》、乾隆元年（1736）《云南通志》、乾隆4年（1739）《（广东）兴宁县志》、乾隆13年（1748）《（四川）南川县志》。从方志记载的时间先后顺序，可以推断利用长江之便，向日葵从浙江传至湖广地区后，湖广作为向日葵的次级传播中心，再向周边地区辐射。此外，在乾隆之前的云南省方志中，有向日葵记载的不多，其中有记载的地区，如镇雄、沾益等都位于与贵州接邻之地。因而，云南省早期的向日葵由邻省传入的可能性更大。

4、以陕西为中心，向西北地区逐渐扩散。

方志中记载西北地区有向日葵的最早时间分别为：康熙20年（1681）《（陕西）米脂县志》、康熙41年（1702）《（甘肃）岷州志》、乾隆47年（1782）《（新疆）西域图志》、民国8年（1919）《（青海）大通县志》、民国24年（1935）《史地大纲》。据赵《植品》记载向日葵为万历年间西方传教士传入。值得注意的是，赵为陕西乱d人，平生好花木，亟力搜求奇种亲自栽种。书中记载以关中所产和作者本人种植的为主，书的特点是记载真实。由此可推断，向日葵是直接从海外引进陕西省。然而，方志中陕西省关于向日葵的记载最早是康熙20年《米脂县志》，比浙江的记载时间晚了约一个多世纪，而且米脂县靠近陕西与山西的接壤处。因此，笔者认为陕西省初期的向日葵很可能是从海外偶然传入，但未发展起来，后来又从其邻省（如山西、河南）重新引种。

以上均为笔者依据史料，对明清时期我国向日葵分布情况做出的合理推测，可能有所漏误，在此特别指出。

（二）民国时期向日葵的分布情况

民国32年《（广东）大埔县志》：“向日葵，多在蔬园栽植”、民国14年《（河北）献县志》：“今邑境向日葵或于园圃种之”、民国9年《（四川）合州县志》：“向日葵田家多种之”等，反映了民国时期向日葵在我国仍是零星种植。民国19年《（黑龙江）呼兰县志》：“葵花，子可食，有论亩种之者”，是目前所见到的我国较大面积栽培向日葵的最早记载。

虽然种植面积不大，但民国时期向日葵的种植已遍及大江南北，全国23个省区的地方志中均有向日葵的记载。其中，河北、辽宁、四川三省方志中关于向日葵记载的州、县数量最多，分别为39个、32个、25个，这表示民国时期向日葵在这三省的分布面最广。这主要是因为向日葵喜干燥、寒冷，故在北方、西南种植很普遍。但在南方，特别是在炎热、多雨、湿润的亚热带地区台湾、海南等地种植有限。

（三）建国以来向日葵的发展情况

1、主要分布情况

建国以来，向日葵面积不断扩大，并在全国18个省(市、自治区)扎根下来，主要分布在东北三省、华北、西北半干旱或轻盐碱地区。近年来，随着全国食油需求量增加，在中国北部约有300万km2的地区逐渐发展了一条向日葵带。东起黑龙江，西起新疆，北纬35°～50°，包括黑龙江省大部，内蒙古、辽宁、吉林、新疆、宁夏、青海、甘肃北部、陕西北部、山西、河北、山东、河南北部。这些地方主要属季风气候，阳光充足，雨热同季，全年降水80％集中在作物生长旺期，具有向日葵生长所需要的生态条件。其中，黑龙江省种植面积最大，其次是吉林、内蒙古、辽宁、新疆。单产以内蒙最高，其次是黑龙江、甘肃、云南、吉林。[8]

2、新品种的引进

向日葵教案篇（3）

过了两个月，高敢就去阿罗和梵高同住了。不久两位画家因为艺术观点相异，屡起争执。耶诞（圣诞节）前两天，他的狂疾初发。耶诞后两天，高敢匆匆回去了巴黎。梵高住院两周，又恢复作画，直到1889年2月4日，才再度发作，又卧病两周。1月23日，在两次发作之间，他写给弟弟的一封长信，显示他对自己的这些向日葵颇为看重，而对高敢的友情和见解仍然珍视。

他说：“如果你高兴，你可以展出这两幅向日葵。高敢会乐于要一幅的，我也很愿意让高敢大乐一下。所以这两幅里他要哪一幅都行，无论是哪一幅，我都可以再画一张。你看得出来，这些画该都抢眼。我倒要劝你自己收藏起来。这种画的格调会变的，你看得愈久，它就显得愈丰富。何况，你也知道，这些画高敢非常喜欢。他对我说来说去，有一句是：那……正是……这种花。你知道，芍药属于简宁（Jeannin），蜀葵归于郭司特（Quost），可是向日葵多少该归我。”

足见梵高对自己的向日葵信心颇坚，简直是当仁不让，非他莫属。这些光华照人的向日葵，后世知音之多，可证梵高的预言不谬。在同一封信里，他甚至这么说：“如果我们所藏的蒙提且利那丛花值得收藏家出五百法郎，说真的也真值，则我敢对你发誓，我画的向日葵也值得那些苏格兰人或美国人出五百法郎。”

梵高真是太谦虚了。五百法郎当时只值一百美金，他说这话，是在1888年。几乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在伦敦拍卖所得，竟是画家当年自估的三十九万八千五百倍。要是梵高知道了，会有什么感想呢？要是他知道，那幅《鸢尾花圃》售价竟高过《向日葵》，又会怎么说呢？

1890年2月，布鲁塞尔举办了一个二十人展。主办人邀请梵高参展。梵高寄了六张画去，《向日葵》也在其中，足见他对此画的自信。结果卖掉的一张不是《向日葵》，而是《红葡萄园》。非但如此，《向日葵》在那场画展中还受到屈辱。参展的画家里有一位专画宗教题材的，叫作德格鲁士，坚决不肯把自己的画和那盆不堪的向日葵一同展出。在庆祝画展开幕的酒会上，德格鲁士又骂不在场的梵高，把他说成笨瓜兼骗子。罗特列克在场，气得要跟德格鲁士决斗。众画家好不容易把他们劝开。第二天，德格鲁士就退出了画展。

梵高的《向日葵》在一般画册上，只见到四幅：两幅在伦敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。梵高最早的构想是整组画将是蓝色和黄色的交响曲，但是习见的这四幅里，只有一幅是把亮黄的花簇衬在浅蓝的背景上，其余三幅都是以黄衬黄，烘得人脸颊发燠。

梵高嗜画向日葵，该有多重意义。向日葵昂头扭颈，从早到晚随着太阳转脸，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一样。西班牙文叫此花为girasol，是由girar（旋转）跟so1（太阳）二字合成，意为绕太阳，颇像中文。法文最简单，把向日葵跟太阳索性都叫做soleil。梵高通晓西欧多种语文，更常用法文写信，当然不会错过这些含义。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒吗？

其次，梵高的头发棕里带红，更有红头疯子之称。他的自画像里，不但头发，就连络腮的胡髭也全是红焦焦的，跟向日葵的花盘颜色相似。至于1889年9月他在圣瑞米疯人院所绘的那张自画像，胡子还棕里带红，头发简直就是金黄的火焰;若与他画的向日葵对照，岂不像纷披的花序吗？

因此，画向日葵即所以画太阳，亦即所以自画。太阳、向日葵、梵高，三位一体。

另一本梵高传记《尘世过客》诠释此图说：向日葵是有名的农民之花。据此而论，此花就等于农民的画像，也是自画像。它爽朗的光彩也是仿自太阳，而梵高珍视太阳，已将其奉为上帝和慈母。此外，其状有若，对这个渴望母爱的失意汉也许分外动人，不过此点并无确证。他自己（ 在给西奥的信中）也说过，向日葵是感恩的象征。

【文本探究】

1.作者为什么说“太阳、向日葵、梵高，三位一体”？

2.余光中在文中反复引用梵高写给其弟的书信内容，这样有什么作用？

向日葵教案篇（4）

一、第一个班徽

2011年4月，我们高二（2）班一路战绩卓越，取得了区级三好班集体的称号。即将面临新高三的重新分班，我和他们每一个人都难舍难分，为了纪念这一年共同奋斗的时光，我突然觉得该有个班徽了。我从全班50名学生的名字中各取一个字，构成了主体部分，我希望大家能够永远记住彼此。同一小组的学生姓名采用同一字体，8个小组依次顺时针排列。中间的背景是一个大加号“+”，加号上是成功的“成”字，寓意全体成员加在一起必然获得巨大的成功。它象征了班级的团结，也祝福同学们心想事成、高考成功。整体结构方方正正，寓意做人要堂堂正正。班徽里有班里的每一个人，有我们班的做人标准、团结意识、美好祝愿和奋斗目标，是我的精心设计。

征询大家意见时，学生要将中间的“成”换成“静”，因为他们觉得班徽里绝对不能少了班主任的名字，被我谢绝了。2012年高考后，大家无一例外进入理想的高校深造，“成”字真的如我所愿。现在，那一届的学生邀请我参加聚会时，还会拿出当年的班徽，除了忆往昔峥嵘岁月，还能用来当签到表，谁缺席一目了然。

二、第二个班徽

有了第一次设计班徽的经验，这次我打算让班徽在班级建立之初就闪亮登场，起到凝神聚气的作用。2011年8月，我成了高三（3）班的班主任。作为准高考生，我们的学习生活只有一个中心任务，就是拼进大学去。作为大港“三”中的高“三”“3”班，我们和“3”有缘。于是我自然而然将“拼”和“3”结合了起来，把“3”放在了“拼”的中间，构成了新的班徽，也可以看作是两个汉字――拼了！作为高三（3）班的学生，大家给自己的定位就是做拼命三郎，在这一年里，拼搏圆梦，无怨无悔！我经常为学生的智慧感动，这次我也着实为自己的创意感动了一回。学生们说我太有才了，其实只是我真的用心琢磨了。甚至连高一、高二时我带过的学生，虽然现在不在我的班，也跑来索要这个班徽。从学生到教师，这一年大家真的拼了，跌跌撞撞，兢兢业业，轰轰烈烈，风风火火，高三画上圆满的句号。

三、第三个班徽

送走了毕业班，2012年8月，我当上了高一（1）班的班主任。延续上一年的思路，我希望新在班级成立的第一天，孩子们就能戴上班徽，而且这班徽的图案一定要体现我们的班风。

我先确定了班花“向日葵”，寓意我们班的每个同学都是阳光少年，自信真诚，乐观感恩，正直勇敢，活力四射。又由此引发了班徽的设计灵感――“阳光大道上的向日葵”，图案中两个数字“1”，代表高一（1）班，它们组成向前的白色箭头，周围洒满阳光，像一条向前延伸的高速公路，象征高一（1）班始终昂着头，迎着阳光走。大家汇聚在一起，绽放亮青春，挥洒正能量。

高一新生入学的第一天就要开始军训，全年级都穿着迷彩服，只有我班的学生胸前戴着班徽，成为一道风景。看到向日葵，大家都知道这是一班的人，带着向日葵，谁都不愿为一班抹黑。我班教室的窗台上盛开着向日葵，墙上的宣传栏背景是向日葵，甚至连班内的电脑桌面也是向日葵。大课间跑操时，追着洪亮的口号“向阳葵花，意气风发，高一1班，不懈登攀”，就能看到那支整齐划一、斗志昂扬的队伍。“向日葵”不只是班级文化的名片，它的积极影响渗透在班级生活的每个角落。这一年我们班级再次获得区级三好班集体称号。

四、第四个班徽

2013年8月，我升为高二（1）班的班主任。新班徽“天天向上”是我在暑假就精心设计的。我校高二年级的主题词是“完善自我 追求卓越”，说得接地气一点就是“天天向上”，“上”字的两横是个“二”字，一竖是“1”字，正好代表高二1班。我希望班级斗志昂扬、天天向上，全力以赴、天天向上，好好学习、天天向上。上善若水，上德若谷，力争上游，迎难而上，榜上有名，马上功成，锦上添花，扶摇直上……于是我又想出了教室门口的那副对联，上联是：上驷之才奋发向上直上云霄，下联是：上下同心蒸蒸日上喜上眉梢，横批：天天向上。上联说的是个人的努力，下联讲的是集体的团结，希望高二（1）班的“天天向上”，成为一种精神，流淌在血液里。同学们说他们很荣幸生活在一个有文化的班级里。

班级，是凝聚同学间友情和力量的载体。一个班级，若是拥有一个属于自己的班级文化氛围，便可以使大家紧紧团结在一起。班徽正是班级个性文化的集中展示，代表了一个班级的形象。

向日葵教案篇（5）

妈妈在厨房里忙碌着，时不时有鲜美的气味飘进房间里。

葵子坐在书桌前手撑着头，发呆。

又到自己的生日了，怎么一转眼，初中过去，高中就来了。

时间，真的很快……

初一时，葵子死心塌地地崇拜写得一手好字的若然。

若然是个成绩好，长得又讨人喜欢的男生。几乎每个老师都宠着他，特别是女老师，更是对他宠爱有加。尽管若然上课从不举手回答问题，但老师总会以期许的目光朝他望去。然后，若然便大大方方地站起来，把答案宣布得像背过几十遍般顺溜。老师笑眯眯地点头，那样子就差没有带领大家掌声鼓励了。

葵子抬起因为害怕被老师叫到答题而深埋下的脑袋，望着若然的背影，心里暗暗为他高兴，同时，也担心自己的脚步是否能跟得上若然。

到了初二，若然长高了很多，眼睛还是那么乌黑闪亮透着一股灵气。

每天下午，葵子站在球场边上，看着若然跑来跑去，感觉特满足。若然是年级足球队队长，经常活跃在球场上。据说，很大一部分女生就是因为若然，才成了球场边上的常客。当若然进球时，一群女生就大声喊他的球衣号数。葵子也想跟着喊，但张了张口，只念出像蚊子似的声音：若然，加油！

初二那年，葵子还学会了假装若无其事地“跟踪”若然回家。

夕阳下，若然一路走一路玩球的身影柔和地冲击着葵子。葵子低着头，仿佛听见心里正悄悄滋长着什么的声音。

一直走，直到若然拐进一个小巷，葵子才深深呼出一口气，转身往回走。

被称为“小型高三”的初三到了。

葵子从题海中抬起头，甩甩酸痛的手，望向窗外。

木棉花开得正旺，一朵一朵傲然屹立在枝桠上，还有一点淡淡的棉絮乘着风在空中飘啊飘的。

葵子收回目光，转而投向若然。若然正埋头做题，持笔的手不停地在纸上勾划着。

以若然的能力，一定可以考上H中。他都这么努力，自己就更不能松懈。但愿能在H中再碰面。葵子这么想着，忽然感到一种动力。若然，一起努力吧。

初三结束的一个星期前，放学后，葵子和另一个男生被老师叫到办公室------帮忙整理学生手册和档案表。

葵子因此才发现：原来自己和若然的生日是同一天。

回到家，葵子在QQ上看着若然上线，心中一阵激动，很想对他说点什么，然而始终没有说，葵子就那么呆呆地望着若然上线，下线，然后，自己也下线，关机。

后来，葵子考上了H中，但若然却因为发挥失常，与H中擦肩而过。

“葵子，该洗手吃饭了，有你喜欢的菜！”

葵子这才在恍惚间把思绪抽回到现在：“哦。”

“对了，客厅里有一封你的信，今天早上收到的。”

一封没有署名的信。

看完信，葵子眼眶湿润了。

“……看着你的背影，我也就有了动力，我很小声地在心里说，葵子，一起加油吧！我们H中见。可现在，你考上了，而我却没有…… 你喜欢若然吧。若然喜欢在冬天的早晨买一杯热腾腾的豆浆，然后一边抿一边慢慢走向教室。你因为他也有了这样的习惯，每天都抿着豆浆跟在他身后。当时的你如果回过头，一定会发现，我也抿着豆浆跟在你身后。但你从来只看到若然，看不到我…… 那天和你一起在办公室帮忙整理档案表，我才发现原来我和你是同一天生日。回到家，在QQ上静静地望着你上线，下线。本想对你说点什么，可终究没有说。或许说了，你也听不到。

向日葵教案篇（6）

一、黄日葵的生平简介

黄日葵，号“宗阳”，又名“黄野葵”、“黄一葵”，也曾化名“陈亦农”，1899年6月23日出生在广西桂平一个书香之家。黄日葵自幼聪慧且勤奋好学，1916年秋在桂平初中毕业后自费到日本留学。1918年5月，黄日葵为抗议段祺瑞政府欲与日本订立出卖中国主权的《中日共同防敌协定》而与一千余留日学生愤然罢学回国。1918年秋，黄日葵考入北京大学预科班。五四运动期间，黄日葵是运动的主要负责人之一，积极走在运动前列。1919年7月，他加入李大钊等创建的少年中国学会，并利用这平台积极宣传革命思想。1920年3月，李大钊与黄日葵、邓中夏、高君宇等人秘密组织发起“北京大学马克思学说研究会”，深入研究马克思主义。1920年11月，黄日葵加入中国社会主义青年团，接着在1921年初加入中国共产党。1924年夏，黄日葵大学毕业后，留在北大英文系当助教一年半。1925年夏秋之际，南方革命蓬勃发展，黄日葵根据党组织的安排到达广东工作，任国民党中央青年部秘书。1926年8月，黄日葵被派回广西，担任国民革命军第七军政治部副主任，这时他在党内的身份是中共广东区委驻广西特派员，全面负责中共广西地下党的一切工作。在黄日葵的领导下，广西反帝反封建运动迅猛发展，桂系集团害怕他们的大本营被“赤化”，于是派遣黄日葵率领慰问队到北伐前线去慰问将士，将其“礼送出境”。1927年4月，黄日葵率领的慰问队到达安徽芜湖后被桂系集团以借口解散，黄日葵转赴上海，随后被派到武汉李品仙的第八军担任政治部主任。1927年7月15日，汪精卫在武汉公开叛变革命，黄日葵等多名共产党员被国民党右派通缉，黄日葵遂来到江西南昌。在南昌，黄日葵与周恩来、朱德、贺龙、刘伯承、叶挺等人组织发起“南昌起义”，打响反对蒋介石集团的第一枪，起义后黄日葵被任命为革命委员会宣传委员，负责宣传工作。后来，起义军退出南昌转达广东汕头一带，10月间起义军遭受敌军的袭击被打散，黄日葵遂离开汕头经香港回到上海。在上海，黄日葵碰到当年他到四川讲演时认识的姑娘文质彬，两人相遇后开始恋爱，不久便在上海结婚。婚后不久，黄日葵被反动派逮捕入狱，党组织通过田汉同志将其保释出狱。出狱后，黄日葵于1928年秋离开了上海东渡日本，继续从事地下活动。1929年11月，黄日葵再次被日本政府逮捕入狱，在狱中他遭受电刑摧残，非人的折磨使他的身体情况每况愈下。1930年1月，狱中的黄日葵由于病危得到了保释。出狱后的黄日葵染上了胃病，在日本朋友的帮助下，他到医院医治了一个月，病情有所好转。不久，黄日葵便被日本政府勒令出境，又回到上海。回到上海后，黄日葵带病坚持工作，病情越来越重，后来发生胃溃疡病穿孔，在医院救治无效，于1930年12月20日病逝，终年31岁。

二、黄日葵传播马克思主义的途径及方式

黄日葵传播马克思主义的途径及方式具有多样性，主要的有以下几种：一是通过进步期刊及报刊传播马克思主义。在黄日葵的一生中，他参与创办的期刊有多种，例如《国民》《少年中国》《桂光》半月刊等。在领导广西党组织工作时，他又指导编辑出版了《士兵生活》周报以及《革命之花》等报刊，这些刊物都是宣传革命思想、宣传马克思主义的重要刊物。而他本人也在各种期刊上发表了多篇或写或翻译的介绍马克思主义或用马克思主义分析某个重大问题的文章，例如1919年2月发表在《国民》上的《亚东永久和平之基础》，1919年3月发表的《西藏与中英》，1919年11月发表在的《新村之说明》及《妇女问题评论》，1920年4月在《少年中国》上发表的《最近英美的劳动运动》，1920年6月在《国民》发表的《四种妇女运动》，1920年8月在《少年世界》上发表的《各国妇女运动史》，1921年4月在《少年中国》上发表的《日本社会主义运动小史》译文，1923年11月在《新民国》杂志第1卷第1号发表的《记晚近英国妇女的参政运动》，1922年6月与邓中夏、李大钊等共同署各发表在《少年中国》上的《北京同人提案――为革命的德谟克拉西（民主主义）》，1924年8月在《政治生活》发表的马克思的《民主革命与工人》译作等等，这些文章为介绍社会主义、宣传马克思主义做出了积极贡献。

二是通过演讲或政治报告的方式传播马克思主义。1919年3月，在李大钊同志的指导下，黄日葵、邓中夏、许德晰等发起组织“北京大学平民教育讲演团”，这个演讲团多次下到平民间开展反帝反封建、民主自治、普及科学知识等方面的演讲，深受人民群众的欢迎。1921年7月，黄日葵、邓中夏被邀请到四川重庆持续做了一个多月的演讲，演讲过程中大力传播马克思主义。黄日葵到广东、广西工作后，也做了多场演讲及政治报告，黄日葵利用这些机会宣传革命思想，宣传马克思主义，例如1926年4月到7月间，他就到宣传速成班做过演讲。

三是通过授课的方式传播马克思主义。1926年4月到7月间，在中国国民党广东省党部宣传部的讲习所，黄日葵被聘请讲授《帝国主义》和《国际社会运动史》等课程。在“青年训育员养成所”，他也担任了《国际社会运动史》的讲授任务。1926年7月12日到9月4日，国民党广东省党部青年部利用暑假举办“青年夏令讲学班”，黄日葵被聘请讲授《什么是党》的课程。在领导广西党组织工作时，黄日葵经常到广西工人运动讲习所和广西农民运动讲习所去讲课，也多次被请到国民党左派俞作柏任校长的南宁军校去讲课，在这过程中黄日葵也积极宣传马克思主义。

四是通过交谈宣传马克思主义。黄日葵善于抓住各种机会，宣传革命思想。在与别人交谈的过程中，有机会他就向他们宣传革命道理。他经常深入到工人中去、深入到士兵当中去，深入到学生当中去，然后以交谈的方式向他们宣传革命思想，宣传党的打倒帝国主义、打倒军阀、打倒土豪劣绅等政治主张。黄日葵拿党的政策教育、影响、感化他们，努力扩大党的政治影响。甚至在回桂平探亲时，黄日葵也积极开展反帝反封建的宣传，他的表妹蔡碧珩就是在她的影响下走上革命道路的，日渐觉醒的蔡碧珩积极开展妇女解放运动和学生运动，为桂平革命运动的发展做了贡献。

三、传播的主要内容

一是对国际社会主义运动的介绍与宣传。在《亚东永久和平之基础》（1919）一文中，黄日葵对俄国十月革命给予高度肯定，认为俄国十月革命致使君主政治届入最后一刹那，十月革命胜利后实行的社会主义是一种超越民主主义的制度，将来会长治久安。除了关注俄国十月革命外，黄日葵对欧美日等国的社会主义运动也给予关注，并做了较多的阐述。在《日本之劳动运动》（1920）一文中，作者描述了日本工人在过去一段时间的罢工运动情况，特别描述了妇女为缩短工时所做的斗争，作者对日本妇女的逐渐觉醒给予极大的赞赏。在《日本青年文化同盟之成立及其宣言》（译作，1920）中，作者提到了马克思的唯物史观，阐述了社会发展的大致规律。文中描述了在马克思的影响下在北欧爆发的社会主义运动情形，“今由马克思之殉教的精神所激起的社会民主主义，也乘资本主义组织最后的卡他土托的大战的机会，掀翻了北欧的天地，而攻击他的资本主义国家”[1]59。在《最近英美的劳动运动》（1920）一文中，黄日葵介绍了英国工人阶级在俄国十月革命的影响下，从经济斗争发展到政治斗争的情景，“他们所要求的，已经不是赁银的问题，和劳动条件消极的要求了。他们正在提出更根本的要求，向政府资本家为最后的挑战……总想以自己的手段，决定自己的命运。”[1]77并指出英国工人阶级所取的态度和行动，对整个社会世界都将产生重大影响。1921年4月，他在《少年中国》上发表《日本社会主义运动小史》的译文，这篇译文介绍了日本社会主义的各个党派团体以及他们的基本主张以及开展的一些行动，文中批判了无政府主义、平均主义等思想。此外，黄日葵还在多篇文章中论及国际社会主义运动，在这些文章中，黄日葵对工人阶级的逐步觉醒以及世界社会主义运动的发展给予充分肯定。

二是对中国国情的分析以及对国家未来发展道路的探讨。对于中国国情的分析，黄日葵在多篇文章中指出中国的现实状况就是内为军阀统治，外受帝国主义的侵略。1919年2月，黄日葵发表《亚东永久和平之基础》，在文中，黄日葵列举了日本帝国主义侵略中国的种种行径，强烈批判了日本的军国主义思想。1922年6月，黄日葵与李大钊、邓中夏等联合署名在《少年中国》上发表《北京同人提案――为革命的德谟克拉西（民主主义）》，在文章中黄日葵等人强烈批判了中国军阀政治的腐败黑暗以及帝国主义的罪恶侵略行径，并对中国未来该走的路做了科学分析。文中这样描述中国的现实状况：“我们内受军阀的滋扰，外遭国际帝国主义的胁迫，我们的经济日渐枯竭，生活程度日渐增高，于是人民的生活状况也沦落无已……道德、知识两俱缺乏，这便是今日惰性的中国，也就是今日麻木不仁死气沉沉的社会了。”[1]149面对这种现实，解决的办法何在呢？作者指出必须进行政治斗争，“我们唯一解决苦厄的方法实行的方法，是只有引导被压迫民众为目的的政治斗争”[1]150，文中还具体提到政治斗争就是“起来引导民众，打倒军阀和国际资本主义啊！”[1]31此外，文中还提出了在斗争中要实行统一战线的策略，指出“客观的考察中国的实际情形，应该在此时共同认定一定的联合战线unitedfront，用革命的手段，实现民主主义”[1]151。在这些阐述中，作者明确指出了中国革命的对象，宣传了中国共产党制定的反帝反封建的民主革命纲领，宣传无产阶级暴力革命的理论，并且阐述了党的统一战线政策，为广大民众进行革命指明了道路和策略方法。对于中国未来发展的必然趋势，黄日葵从世界大势出发指出中国应该走社会主义道路最终达到大同社会，在《亚东永久和平之基础》一文中，黄日葵指出“今后世界之趋势，由民主主义而进为社会主义，更由社会主义再经若干之阶段以抵于大同，固势所必然……今日世界进步之出发点，已远出民主主义旗帜之下，而近在社会主义之峰亦。民主主义今日已有不适文明进化人类生活之嫌”[1]17。在这里他批判了资本主义民主制度，指出人类发展的必然趋势是走向社会主义。

三是对无产阶级专政理论的宣传。1924年8月24日，黄日葵在《政治生活》发表了翻译的马克思阐述无产阶级专政的文章――《民主革命与工人》，在记者按中他指出这是马克思指示工人们在民主革命胜利后如何奋斗的方法。译文目的是：“希望工人阶级明白了解对国民革命的责任，不要盲从中等阶级的主张;揭发中等阶级易与统治阶级妥协的性质，使中国平民注意监督民主主义者，不要背弃了他们的利益。”[1]228在这篇译文中，宣传了马克思对工人阶级的提醒：工人阶级在斗争中和斗争后都要防止中等阶级的妥协，在斗争胜利后要防止中等阶级夺取胜利果实，正确的做法就是夺取统治权，实现无产阶级专政，并且指出这是工人阶级的责任。在具体的策略上，马克思提醒工人阶级应该抓住每一个机会向中等阶级提出自己的要求。中等阶级若要组织政府，工人阶级则要提出各种保障，为保障斗争胜利后争到统治权，工人阶级必须武装组织起来以保卫胜利果实。如果不能这样，就建立一个独立的工人警备队，同时迫使政府采用带几分社会主义性质的政策。文章的最后指出工人阶级不能受中产阶级的迷惑而应该永久地和中等阶级战斗。

向日葵教案篇（7）

我们开始静静地等，等小苗破土，等爸爸回来。一个星期后不断的有小芽拱出土层，它们悄悄地抬起头，伸直腰，张开两片嫩黄的叶瓣仰望着天空。阳光、雨露、温暖的春风，小苗苗飞快地成长起来。桃心般的叶子，一片比一片大，绿油油地排成一队，天天都要接受我们的检阅。一放学，我们总是围着那些向日葵拔草、施肥、浇水，两三个月的时间它们长的居然比我们还高了呢！

终于有一天爸爸回家了，清瘦的脸上带着一些倦意。我们争着给爸爸拿包，搬凳子，倒水。我和弟弟抢着说：爸爸，我们种的向日葵长得可好了，都要开花了呢，你不在我们也能做事了。父亲看着我们热闹的样子，脸上露出了欣慰笑容。

参加工作之后，我才从母亲那里知道，虽然在部队，期间也要站队。海军的干部多是解放初期组建海军时，从各个野战军调入的，本身就有着不同的背景。山头还是有的，父亲是从西北野战入海军的，、的下属。建国初期还好，不久就不大得志了，期间更是到了最困难的时期。写不完的检查，过不了的关，直搞得人神情恍惚。那一段不让回家，据说是有人看见父亲在“敬祝林副主席永远健康”的时候没有举起语录。不知他是一时疏忽，还是有意为之，或是子虚乌有。反正问题大了，一定是彭的部下对林不满，整的父亲连续几天没睡好觉，晕倒在厕所里。

父亲沉默，无话可说。赋闲的日子，继续教我们种地，还在院子的一角给我们垒了鸡窝和兔窝，我们养起了五只芦花鸡和两只小白兔。我的童年，不晓事故，却对那段时光留下了无比美好的记忆。父亲爱我们，爱生活，其实更爱他终身服役的军队。四十余年的征战，他总是不无遗憾地说，自己是兵头将尾。

记得有一天，我正在向日葵的大叶子下捉一只蹦来跳去的小螳螂。父亲摸摸我的头，指着那片还绿油油的向日葵对我说：“丫头，注意了没有，向日葵的头从小就是向着太阳转的。”

“是吗？”我真的细细地观察起来。每天清晨，向日葵们总是早早地昂着头，等着旭日从东方升起；中午，再热烈的娇阳，它们还是和火红的太阳亲密相对；夕阳西下，向日葵们还会排着整齐的队伍向那落山的余晖依依惜别。从那时起我便知道，向日葵的芯永远追着阳光，追着太阳，别无他恋。

收获的季节，那一片向日葵金灿灿地盛开着。它们自己犹如一个一个小太阳，光芒四射，散发着特有清香。所有见到它们的人，都由衷的喜悦，留连忘返，赞美它们是——太阳花。

童年早已过去，前些天去京郊拜访擅长画花卉的刘文和老先生，他年轻的时候师从过部级花鸟大师田世光。牡丹、腊梅、紫藤、幽兰，他家四处的墙壁开满了鲜花，姹紫妍红，争奇斗艳。猛的我在先生的画案上看到一幅用向日葵做封面的画册。那向日葵一朵朵错落地排列着，金黄金黄，向着一个方向绽放，那样的热烈，那样的抢眼，右上角题款“太阳花”。

向日葵教案篇（8）

虽然心理健康教育在广州市众多中小学校里受到广泛的关注，但在实践过程中还有很多值得商榷的问题。最主要的问题是：很多学校只是将心理健康教育作为仅仅是带有治疗性的心理咨询，缺乏系统性，所以不能产生具有广泛性的效果，甚至有部分学校对心理健康教育所谓的关注只是流于形式。

学校心理健康教育想要有效地达成其教育目标，一个很重要的途径就是开设专门课程。学校心理健康教育的主要对象是全体学生的共性问题，发展性和预防性是其主要特点，目的在于及时满足学生的动态发展需要，使心理健康教育活动符合中小学生心理成长的共同规律，增强学生不断正确认识自我、调控自我、承受挫折、适应环境的能力。当然，专门课程也有其局限性，如难以顾及个体在遗传、生活环境、教育和个人经历等方面的差异性和需要，但这可以通过个别辅导等途径弥补。将学校心理健康教育课程纳入课程体系中是真正有效开展心理健康教育的基本保障。

我国关于心理健康教育校本课程现有的研究中，大多涉及心理健康校本课程开发的依据、意义、模式、过程等方面，涉及具体心理健康校本课程开发的并不多。有的只是单纯的心理健康课程开发和实施，如福建泉州第五中学和惠州商贸旅游高级职业技术学校。有的除了课程开发和实施之外，还建立相关的评价制度，像南京师范大学胡文宇的研究。有的除了心理健康课程开发、实施、评价之外，还涉及到课程建设的其他的辅助分析，如江阴市要塞实验小学编撰课外读本、武术读本。再如南京师范大学李华冬首先关注网络空间与学生心理空间的对话，其次以“校园人”的心理健康意识构建影响学生心理空间的人文氛围，最后是心理健康教育校本评价中“3+1”评估机制与自主性“心理成长足迹”日记的设计与管理。

由已有的具体心理健康校本课程的研究可以看出，它们所覆盖的面及采取的方式上都有一定的欠缺，并不适合引入直接借用。所以，我校想在借鉴现有的几种教材和已有研究的基础上，开发一套适合两校实际的使用课程，重点将放在以下几个方面：①心理健康校本课程所包含的模块；②心理健康校本课程设计的研究；③心理健康校本课程实施与评价模式的研究。

二、“向日葵”心理健康教育校本课程建设的开发模式

（一）学生心理现状调查分析

“向日葵”心理健康教育校本课程的开发依托于两所试验学校，对象均是两校七八年级学生，使用《中学生心理健康问卷（MHT）》进行学生心理现状调查和分析。分析时，除去效度表项目，将余下的全部问卷项目得分累加起来，即可得到全量表分。全量表分从整体上表示焦虑程度、焦虑范围。若全量表分在65分以上、某个因子分高于8分，可认为该生存在一定的心理问题。各因子3分以下的说明该生能较好地应对，基本上没有问题。而介于3～8分之间，若学生遇上不能应对的问题或情境时，会出现心理不适。

由表1可以看出，在学习焦虑、对人焦虑、自责倾向和身体症状方面，两校的平均分均高3分，学习焦虑尤甚；在冲动倾向因子上，广州市江南外国语学校高于低分，而广州市第四十一中学属于低分范畴。经分析这些因子的关系，确定“学习焦虑”和“自我认识”两个模块是两校学生存在的主要问题。

（二）两校的实际情况和现有资源分析

1. 两校生源实际情况分析

两校一直重视德育工作，心理健康教育是德育的重要组成部分，因此，对心理健康教育十分重视。广州市第四十一中学为广东省一级学校，学生总体素质不错，但历年的心理指标测量监控仍反映出学生存在学习焦虑等心理问题；而广州市第四十九中学与广州市江南中学合并（即广州市江南外国语学校）后，虽然生源开始出现趋好的苗头，但其基本面仍是普通电脑派位生，学生的差异性明显，呈现的显问题仍然较为值得关注。另外，两校行政主管重视本课题的研究，为研究提供保障条件。再者，两校的课题组骨干成员均为持证的心理咨询师，具有开展课题研究的技术力量。

2. 两校现有资源情况分析

广州市江南外国语学校南校区为保证心理健康教育的有效开展，投入20多万元建成面积170O的心理健康教育中心，包括教师办公室、测验室、咨询室、沙盘室、放松室、团体辅导室，功能齐备，在海珠区学校中首屈一指；有心理咨询师三名，取得B级证书3人，C级证书39人。另外，两名驻校社工在学校开展个案咨询、团体辅导、讲座等服务项目。2013年3月，海珠区家庭教育指导中心在南校区成立，提供相应的家庭教育和心理健康教育指导，服务的对象是个人或者小团体。

广州市第四十一中学有专职心理教师1人，为学生提供咨询、团体辅导，给特定的年级上心理健康课，形成本校的心理健康校本课程，如《积极心理学》《创造力》《色彩心理学》，等等。同时，广州市第四十一中学也是社工定点驻校提供个案咨询、团体辅导、讲座等服务，相应的场室配备也比较完善。

向日葵教案篇（9）

7月13号我踏上了去衢州江山的支教旅程，一开始对那边的情况不是很了解，一直认为那边是一个贫困山区，脑海中偶尔会想起在电视上看到贫困山区的那副景象。可到了那里之后才发现并不是那么回事，因为它没我们想象的那么贫困，也没我们想象的那么落后。到了那里以后一开始的工作是招生，这或许是整个支教生活中最累的一部分了，经过2天的努力，招了100多个学生，开了2个班级，加上原本那边小学本来就有一个留守儿童的暑期班，一共是3个班级。我们分别给三个班级取了三个不同的名字：年纪比较小的班级取了向日葵，年纪大一点的叫蒲公英，另外一个留守的叫仙人掌。我们的支教生活可以说是围绕这三个班级开始结束的。

第一天给三个班级上课，影响最深的是向日葵班，因为他们年纪都比较小，自制力比较差，所以纪律很难管，我还记得那天回去的晚上大家都没有心思吃饭，可能是因为实在是太累了，被吵的都没心情了。在后来的一两天时间里，向日葵还是比较会吵，上课的老师在上课肯本没效果，他们根本没听进去。还记得那天晚上开会，这个问题被作为了重点讨论，每个人都提出了自己的想法和解决方案，最重得出了几个比较好的方案，在接下来的几天里，实施了各个方案，虽然不能彻底解决这个问题，但在一定程度上提高了他们的自觉性和听课质量。而蒲公英的小朋友正好和向日葵班的小朋友相反，他们很安静，虽然在他们班上课没有像在向日葵班级那么累，不用一直喊着“不要吵，不要吵”。但还是觉得缺乏点上课的气氛，几乎很少有学生在上课会主动回答问题。即使有时候自己点名叫他们回答，他们回答问题的时候声音还是很轻，胆子很小。可能在他们观念里，只有自己确定能答对的才能回答，对于不确定的问题还是不要回答，回答错了会被同学笑，被老师责骂。即使是在上自修课的时候，蒲公英班的同学问问题也没向日葵班那么积极。针对这个问题，我们也通过了像讨论，分组比赛的方式来让学生变的放松点，能够让课堂的气氛变的更活跃一点，能带动小朋友们发言的积极性。然后对于仙人掌班级的话因为上课不是很多，所以不是特别了解。

回想短短十二天的支教生活，我们收获的不仅仅是经验与成熟，更多的是感动。奉献之余，我们收获的行囊中承载的是尊严的饱涨和个性的张扬，淡薄的是功名利禄，而个人价值也在人生的坐标中得到重新定位，而我们留给峡口小学的，将不仅仅是回忆……还记得第一次去上课的时候，看着下面这么多小朋友，看着一个个笑脸，心里还是蛮开心的，课堂上与他们的交流也让我仿佛回到了儿时的那个时候，自修课时看到他们一个个举手问问题，然后过去很耐心的教他们，他们也会耐心的听，作为他们的大哥哥大姐姐，能把自己知道的，了解的教会他们，心里还是蛮欣慰的。下课的时候和小朋友们一起玩耍，一起聊天，一起做游戏，看着他们天真的笑脸。还记得结束那天晚上，很多小孩子抱着我们哭，那个时候有很多老师也跟着哭了，那个场面还是蛮感动的，尽管我自己没有哭，可能是因为和他们接触的不是特别多，或者说我不是一个感性的人，但心里还是酸溜溜的，说不出的感觉，突然要离开他们了心里还是很舍不得。还有我们志愿者收获到的友情，虽然我们一行十三个人在一起只有短短的十二天，但我们之间却产了深厚的友情。指导老师、队长以及同伴们的互相照顾，让我们有了如同家人一般的亲切，俗话说：“远亲不如近邻”，此时，似乎有了深切的感受。因此，我们每天的日子虽然很忙，却忙的不亦乐乎！我想，这次支教生活会在我的人生道路上写下浓墨重彩的一笔，会成为我人生经验中一笔宝贵的财富。它让我在艰苦的环境中得到了磨练，让我在繁重的学习中得到了成长，让一直过着平淡生活的我收获了感动。我可以这样说，在这次支教中得到的乐趣与收获，绝对不会比付出的少。:

向日葵教案篇（10）

【案例1】

生产商和销售商串通套牌生产、销售假种子案

2011年3月，内蒙古的种子销售商任某某与河北省的种子生产商张某某商谈购销向日葵种子事宜。生产商向销售商推介的品种名称为X9696。销售商要求生产商将该品种的名称改为LH5009，重新包装、标注。销售商与生产商签订《销售合同》，合同载明“该品种系引进美国2000公司，美国名称为X9696，为商业机密，故另起中文名称LH5009”。生产商将自己设计的LH5009向日葵种子包装袋样品提供给销售商确认后，委托设计公司生产。为促销，生产商在LH5009向日葵种子包装袋上标注了“美国纯进口、敬请放心使用”，“LH5009是由本公司独家引进MILLENNIUMSEEDSUSA高产食用向日葵”、“商品粒长2.2 cm，粒宽0.9 cm，千粒质量150 g左右，籽粒黑色有白色条纹，一般春播平均667 m2产量300 kg左右”、“栽培要点：内蒙古地区行距×株距为66 cm×46cm，667 m2留苗2 200株，内蒙5月下旬至6月中旬均能播种”等内容。生产商从宁夏和北京等地购进X9696向日葵种子，分装成“LH5009向日葵种子”销售给销售商。销售商以每盒260元的价格销售给种植户。农民使用购买的LH5009向日葵种子种植向日葵8 828 078.5 m2，因商品性差直接损失每亩为309.4元，造成经济损失4 095 063.7元。经查，X9696和LH5009均未经审定通过，既没有“LH5009向日葵种子”的进出口记录，也没有X9696向日葵种子的进口检疫记录，且生产商未取得农业部核发的农作物种子经营许可证，无权经营进出口种子。经某中心实施鉴定，得出结论为LH5009是假种子。法院终审认定，种子生产商和种子销售商恶意串通，共同生产销售品种名称、特征特性与标签标注内容不符的假种子，销售不具备应当具备使用性能的假的种子，以犯销售伪劣种子罪，判处种子生产商张某某有期徒刑10年，并处罚金104万元；判处种子销售商任某某有期徒刑6年，并处罚金110万元。

【案例2】

供牌人许可套牌人生产、销售伪劣产品案

某研究所的负责人赵主任从某农科院购入非授权玉米杂交种ND305的种子生产、经营权后，将ND305玉米杂交种子在某地区的独家使用权以

82 000元的价格出售给乙种业公司的孟经理，孟经理表示用其他玉米种子包装成ND305玉米杂交种子对外销售，赵主任表示同意，并为孟经理设计了ND305玉米杂交种子包装样本，提供了伪造的甲种子公司企业法人营业执照及农作物种子经营许可证等材料。孟经理利用赵主任提供的材料，印制了生产单位为甲种子公司的ND305玉米杂交种子包装物、种子标签；孟经理用乔教授提供的授权品种JX1号的玉米杂交种子，装入ND305玉米杂交种子包装物内进行包装销售。法院认定，赵主任明知他人生产、销售伪劣产品而提供帮助，扰乱市场秩序，但未对农业生产造成损失，其行为已构成生产、销售伪劣产品罪，应受刑罚处罚。以赵主任犯生产、销售伪劣产品罪，判处有期徒刑3年缓刑4年，并处罚金人民币30万元。

【案例3】

供种人放任套牌人生产、销售伪劣产品案

孟经理和赵主任签订协议后，向乔教授联系购买授权品种JX1号的玉米杂交种子。乔教授从新疆、甘肃等地通过火车运输方式，先后共购进普通编织袋包装的散装玉米种子15车皮，共932 t。乔教授将散装JX1号玉米种子筛选后，装入孟经理提供的ND305包装物内。法院认定，孟经理、乔教授等人在无种子生产经营许可证的情况下，以营利为目的，生产、销售实际品种、产地与标签标注内容不符的假种子，销售金额达1 119 240元，扰乱市场秩序，但未对农业生产造成损失，其行为同时构成生产、销售伪劣产品罪和非法经营罪，应依处罚较重的规定定罪处罚，以犯生产、销售伪劣产品罪，判处孟经理有期徒刑11年，并处罚金70万元；判处乔教授有期徒刑8年，并处罚金55万元。

【案例4】

套牌人单独套牌而供种人销售假种子案

水稻品种JD263，系定品种和申请品种。JD263的品种保护申请人，许可山东RN种业对JD263的种子独占生产、经营权。2011年，山东RN种业和江苏WF种业签订《许可合同》，江苏WF种业以支付350万元的许可费为代价获得JD263种子江苏区域的生产、经营权，山东RN种业同时将在江苏区域内2011年预约繁殖的水稻大田用种种子的收购权移交给了江苏WF种业。《许可合同》签订后，江苏WF种业办理了JD263《主要农作物种子生产许可证》，未从山东RN种业购进JD263原种种子，自备原种种子生产、经营JD263的大田用种种子。2014年，江苏省农业主管部门开展农作物种子质量监督抽查，发现江苏WF种业销售的JD263种子品种名称标注不真实，向江苏WF种业送达了《种子质量监督抽查结果通知单》。2016年7月，江苏WF种业将山东RN种业诉诸法院，以JD263种子品种名称不真实为由，要求山东RN种业返还使用费并赔偿损失600万元。此案尚未审结。

风险防范

《种子法》规定，以此种品种种子冒充其他品种种子的、品种与标签标注的内容不符的，为假种子。《最高人民法院、最高人民检察院关于办理生产、销售伪劣商品刑事案件具体应用法律若干问题的解释》规定，刑法第一百四十条规定的“以假充真”，是指以不具有某种使用性能的产品冒充具有该种使用性能的产品的行为。

上述4个案例，都属于在种子经营实践中正常发生的以不具有某种使用性能的种子冒充具有该种使用性能的假的种子的套牌行为。套牌的目的虽然不同（案例1、4，是为了促销而假冒优良品种的种子。案例2、3，是为了逃避承担侵犯品种权责任而假冒非授权品种的种子），但是违法的结果和承担的责任是相同的。

在案例1中，种子生产商和种子销售商串通，共同生产、销售以品种名称LH5009冒充品种名称X9696的品种名称、特征特性与标签标注的内容不符的假种子。种子生产商按照种子销售商的要求，生产以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子，属于事先通谋型的共同犯罪。在此共同犯罪中，生产商和销售商都是主犯，都是打击的重点。为了规避此类风险，在种子经营实践中，种子生产商不应为了促销种子的需要，按照种子销售商的要求，生产以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子。

在案例2中，供牌人提供品种名称ND305，供套牌人生产、销售以杂交种JX1号的种子冒充杂交种ND305的假的种子，属于直接故意共同犯罪。为了规避此类风险，在种子经营实践中，为了促成许可合同获得使用费，品种权人不应按照被许可人的要求，许可甚至帮助被许可人生产以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子。

在案例3中，供种人提供杂交种JX1号的种子时，虽然既没有表示同意也没有表示反对，但是这种放任套牌人生产、销售以杂交种JX1号的种子冒充杂交种ND305假的种子的行为，仍然构成间接故意犯罪。为了规避此类风险，在种子经营实践中，供种人履行交付义务的，不应按照买受人的要求，将种子装入买受人提供的标注其他品N名称的种子包装物内，构成和买受人共同生产以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子。

在案例4中，品种权人许可被许可人使用授权品种的种子生产、经营，未向被许可人提供授权品种的繁殖材料的，对套牌人以其他品种种子冒充授权品种种子销售品种名称与标签标注内容不符的假种子，不负责任。为了规避此类风险，在品种许可实践中，许可人向被许可人提供授权品种繁殖材料的，不仅应当约定明确，而且还应交接清楚，防止被许可人自己生产以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子，指控许可人提供的繁殖材料是以此种品种种子冒充其他品种种子的假种子，要求许可人承担提供假种子的法律责任。

[1] （2016）内08刑终47号刑事判决书。

向日葵教案篇（11）

【中图分类号】J213 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）14-0078-01

向油画大师学色彩，源自一次教学闲谈，针对学生静物写生的“被动”而开展的一项设计色彩教学改革，此项目是由教师提供学习图鉴，学生根据图鉴完成一幅或多幅作业，画面最终的构图、构色并不是简单意义上的临摹、复制，而是在充分认识绘画手法的基础上，进行的相似性色彩练习。

一 梵高

提及梵高，不得不提到其代表作《向日葵》（见图1），这幅现藏于伦敦国家画廊的画作是梵高向日葵系列之一，也是最著名的。

画面的整体色彩是光亮而热烈的，画家运用充满动感的笔触，粗厚有力地表现了葵花的体态样貌，花盘或正面或侧面，或昂首、或低垂，其色彩对比单纯而富有激情，那朵朵应太阳而生的花朵，花蕊部分被火红的颜色描绘，似一团团炽热的火球，热情有力；用黄色呈现的花瓣像太阳所散射的光芒一样，明亮夺目，背景几乎没有任何修饰，有的是简明的绿色线条和微妙变化的黄色，这样看似“冷清”的背景恰巧与葵花主体的张扬呈现形成了强烈的对比，画家在粗厚与单纯中寻求了画面最终的平衡点。学生可借鉴其大胆的笔触和独具个人特色的色彩构成形式，那些笔触和色彩为其中的每一朵向日葵都获得了强大生命力以外的艺术魅力，相信也能为学生的设计色彩画面带来新的创作灵感，使其形成具有自己特色的创作手法。梵高曾如此评价自己的《向日葵》：“这样的画能够改变人的眼睛，长时间地注视它的时候，它会自动地呈现出自身的丰富性来。你知道芥南的芍药，科斯特的蜀菊，那么，我的就是向日葵。”

二 克里姆特

克里姆特的绘画风格，被称为“装饰象征主义”。这种装饰意味从他的作品《吻》（见图2）中被完美地呈现出来。

《吻》中男女主人翁被放置在画面的中心部位，彼此相拥跪于绿草地上，没有大的空间透视，形象刻画借鉴日本浮世绘风格，采用重彩和线描，其图案纹样以色块、图形、装饰线条组合而成，男士衣服以黑白灰大小不等的方块布局，“条形”“块面”蕴含着男性刚毅的性格特征，女士衣衫则是选择彩色波点和波纹式样，寓意女性的柔美温婉，是形象视觉符号化、符号情感化的结果。画面以金色调为主，除人物面貌、肢体、草地及局部纹饰外，大体都是以金色黄色作为画面主要色彩气氛，这种构图平面化、形象符号化、颜色装饰化的表现方式，正是广告、电脑、动画三个专业的学生需要感知的，工艺性极强的装饰画作对于学生后期专业方向的学习有很大的帮助。

三 毕加索

毕加索，立体画派的创始人，是当代西方最有创造性和影响最深远的艺术家之一，他的代表作品《亚威农少女》（见图3）是其立体主义时期的代表作品。

图1 梵高《向日葵》 图2 克里姆特《吻》 图3 毕加索《亚威农少女》

画面由五位裸女和一组静物组成，裸女姿态各异，或站立或蹲坐，以几何形变异组合描绘体态各异的女性，力求组织起一种几何化倾向的画面结构。画面运用名为“同时性视象”的绘画手法，即在二维平面上展现三维空间景象，具体表现是裸女正面的脸上却画着侧面的鼻子，而侧面的脸上则有正面的眼睛，这种解构形体的手法，可以帮助学生重新理解自己生活中所观察到的情景、事物，开阔自己的眼界，突破形体的单一具象性表现，有助于培养发散性的思维。另外，画面背景是以纯净的蓝色作为衬托，与人体肤色形成对比，用色简洁概括，装饰意味浓厚。

四 结论

向油画大师学色彩，是一个绘画性、趣味性和创作性相结合的教学项目，通过对大师作品的赏析，学生根据自己的专业特点，寻找画面中的兴趣点，将自己对所给范例构形、构图、构色的认知进行画面反馈，教师结合反馈画面给出意见，学生参考意见，完成最终画稿，如此一来，学生眼中的“经典”跃然纸上，这个重新解读的过程可以见证学生的专业成长，而这正是向油画大师学色彩项目设立的初衷。

参考文献