当稿件被《文化遗产》期刊退修后,可按以下流程进行修改,以提高录用概率:
一、分析退稿原因
1.仔细阅读退稿通知:明确编辑或审稿人指出的问题,如选题不符、创新性不足、数据缺陷或语言表达问题。
2.区分退稿类型:可修改退稿、拒稿(若意见表明“研究方向不符”,建议改投其他期刊)
二、针对性修改策略
1.深入探讨研究问题,提供更全面、深入的分析和讨论。
2.增加相关理论背景和文献综述,以支持研究论点的合理性和创新性。
三、重新投稿准备
1.附修改说明:逐条回应审稿意见,说明修改内容及依据。
2.核对期刊要求:
(一)参考文献在引文末尾用方括号加序号注明,按顺序全文排序,序号同文末的列表序号一致。
(二)若有基金项目,请填写项目名和编号。
(三)正文标题应简洁、明了,层次不宜过多,一般不超过20字,必要时可加副标题名。
(四)同时来稿注释请采用脚注,格式参照附件。
(五)请勿一稿多投,三个月内未接到本刊录用通知可另行处理。
综上所述,通过不断地修改和完善,提高稿件的质量和学术水平,增加被期刊录用的机会。
《文化遗产》是一本在文化领域具有较高影响力的学术理论期刊,于2007年创刊,由中山大学主管,中山大学主办,为双月刊,国内统一刊号为CN:44-1645/G0,国际标准刊号为ISSN:1674-0890。
该刊设置了传统戏剧、民俗、口传文艺、濒危方言、非物质文化遗产保护的理论、实践等栏目,覆盖文化领域多个研究方向,以反映文化领域的最新动态和发展趋势。
文化遗产发表范例
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江南庙会的现代化转型:以上海金泽香汛和三林圣堂出巡为例
作者:郁喆隽; 岳永逸(主持人)
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现代日本社会的“祭礼”—以都市民俗学为视角
作者:王晓葵; 岳永逸(主持人)
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“神圣空间”的理论建构与文化表征
作者:王子涵; 岳永逸(主持人)
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河南伏牛山牛郎织女传说圈研究
作者:汪保忠; 岳永逸(主持人)
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生态民俗学视域下明清广东蚕俗研究
作者:关溪莹; 王权; 岳永逸(主持人)
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顺德龙母信仰源流
作者:蒋明智; 何海祺; 岳永逸(主持人)
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陕西合阳提线木偶国家级传承人王宏民、肖鹏芳访谈录
作者:杨延龙
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云南凤庆彝族俐侎人茶俗调查
作者:王琴
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团山村俐侎人的信仰与变迁
作者:杨丽; 夏循祥
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