文言文教学法论文大全11篇

文言文教学法论文篇（1）

教学设计一、1．全班齐读全文，师生共同纠正误读的字音。2．用一张幻灯片列举三个词类活用的句子，师生共同理解。3．请同学们提出在预习中不理解的句子。(课堂上没有学生提出，教师就此结束本环节)4．解题

教学设计二、1．全班齐读全文，师生共同纠正误读的字音。2．用五张幻灯片分别列举通假字、古今异义、一字多义、词类活用、重点句子翻译的内容，由学生自主学习后，举手回答，教师做简要补充。3．介绍时代背景。

教学设计三、(无基础知识落实)由解题引出主要人物烛之武，直接进入对第二段的分析。以上课初阶段的教学，固然不能完全等同整堂课对课文中文字的落实情况。但可以想象，经过此过程后，学生的文言文能力到底有多少提高。显然，第三种设计缺少了以朗读进入文字，由文字学习向文章理解做必要铺垫，如此越过文字的掌握去解读文本的安排，就势必留下学生无法准确理解文意的障碍。即使课文很简短易懂，教师也要顾及全体学生的认知水平，在课堂上扎实地梳理文言基本知识。文字落实这一环节，是规避学生大而空地分析文本内容的必要环节。所以，“抛弃在学生对文章还比较生疏的情况下就进入文章字词讲解的做法，教学时要使指导诵读的过程与理解文章的过程一致起来，两者相得益彰，相辅相成”，是文言文教学的正道。没有对文字的切实把握，触摸经典终是空中楼阁。慢一些，是为了学生能实实在在地从文字开始，进入文言文学习。学习文字是开启文本细读的第一把钥匙。

二、解读文章：

思维自然奔流的推进语文教学的核心是要让学生在大量的实践活动中学习运用语文。而且，学习的过程本质上又是思维活动的过程。那么，教学中的实践活动应当是能够引导学生思维，提升他们的思维水平的。任何精彩课堂都是学生思维真正被唤醒、引导、激励的结果，而不是思维被束缚、牵扯。通过对话理解人物形象是《烛之武退秦师》教学的另一个重点，教师在教学组织中各有其处理方式，现摘录其中两段实录：

教学实录一、师：从第二段中，你们看到的是一个怎样的烛之武呢?请一个学生朗读这段中烛之武的语言：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”(声音响亮，声调平静)生1：他有才学，是一个深明大义的人，有着强烈的爱国心与责任感。师：对“臣之壮也，犹不如人”这句话，你是如何理解的？生1：年轻时未被重用，受到了残酷的打击，心里长期积压着沉重的牢骚。师：是啊，才不尽其用，这么大的打击，让烛之武心里很是委屈，所以推辞了郑伯的请求，在回答中，他用了“也、犹、矣、也已”，使感情表达更为强烈。幻灯片显示资料文字：烛之武，考城人，年过七十，事郑国而为圉正(养马的官)，三世不迁官步履蹒跚。师：“圉正”是养马的官，当时作为三朝老臣的烛之武养马几十年，已经七十多岁。学生们私下议论，感叹不已。再请生2朗读一遍。(语速缓慢，声调低沉)全班齐读一遍。(感情表达很到位)师：烛之武最终还是丢掉个人私怨，去游说秦伯。对描写他出城的“夜”与“缒”两个字，你们是怎么理解的呢?生(众)：被包围，很危险。师：这时我们看到的又是一个怎样的烛之武呢?生(众)：很勇敢，有爱国心。师：烛之武，年纪已七十多岁，还被绳子捆绑着从高高的城墙上放下，淹没于夜色，赶向敌营，这是一种怎样的勇敢与炽热的爱国心啊!

教学实录二、师：郑伯当时没采取军事抵抗的手段来解除危难，而是用了游说敌军主帅的方式。当时烛之武很快答应了吗?生1：没有，因为他有突出的才能却没有被重用。师：请同学们朗读第二段的对话，揣摩人物的心情。全班同学自由朗读第二段。教师请三位同学分角色朗读文中郑伯、佚之狐、烛之武的对话，感情把握不到位。师：请你们说说自己朗读角色的心情。生2：佚之狐很恭敬。生3：郑伯很诚恳，表达出真诚的歉意。生4：烛之武心里不满，觉得自己的才华被埋没，没有得到朝廷的重用，全是因为君王的过错，所以他表现出很委屈。阅读教学要培养学生借助语言还原事物本象的能力，这点对教师而言并不容易。同样是分析烛之武的形象，也都是分析第二段对话，但效果有别。“实录一”教学，是在完成了语意理解后，从重读字词切人，再结合人物的生平分析人物形象，采用了一读、二读、三读的方式，层层推进，指导学生慢慢地读出了人物复杂的心理，此时，学生的感情被激发。教师再将这么一个失意年迈的老臣置于“夜”、“缒”两字的语境中，借助丰富语境引导学生深切感受人物，这样烛之武佝偻而伟岸的形象在学生心中不断清晰起来。在“实录二”中，教师也是组织学生朗读，但忽略了结合文本来点拨，学生的朗读也就没有抑扬变化。之后，分析人物形象时，师生也没有去捕捉人物语言背后隐含的信息，从而使学生的理解停留在感知的浅层，始终没能走进人物的内心。“不愤不启，不悱不发。”课堂上，教师所有的设计与点拨都是为了学生思维能有效激发，自然推进。在文言文教学中理解文章的环节，教师要善于搭桥铺路，让学生的思维能自然地进入到文本深处，与文本、与作者展开真诚对话。三、品味文化：文本演绎的必然结论文言文所承载的民族传统文化，或博大，或精深，其内容也就往往成为教学中的重点、难点。如何帮助学生领悟传统文化，教师需要深度解读文本，找到教学突破口，设计出牵一发而动全身的活动，激发学生展开思考，感悟深厚文化内蕴。．《烛之武退秦师》这篇课文，所代表的是进谏言说的文化。为达到教学目标，教师需要利用课堂，与学生一起走进文本，让学生去感受、赏析这种文化；而学生在经过对进谏文化由浅及深、由散到合的认识过程后，最终也能对进谏文化发出由衷的赞叹。本次评比课中，有两堂课对进谏艺术的处理精当，深受大家认可。

教学实录三、师：烛之武如何说服秦伯，课文中用了124个字，老师比他更惜字如金，只用了短短18个字，同学们可要好好看看。(幻灯片显示)莫亡郑也，亡郑有益于晋，不利于秦，望君三思。学生发出一阵笑声。师：从大家的表情中可以看出，你们都觉得老师的说辞远远比不上烛之武啊。的确，古人曾盛赞过烛之武进谏的高超艺术。(幻灯片显示)如此辞令，真无一字不妙，无一着不老靠圆密。春秋时祖此者甚多，此不特千古辞令之祖，亦千古处难济变之师也。拜服拜服。——明•魏禧《左传经世钞》师：请同学们朗读第三段，并思考烛之武如何说服秦穆公的。

文言文教学法论文篇（2）

国学大师陈寅恪先生曾言：“今日学生所读中国书中，今人之著作太多，古人之著作太少。非谓今人之著作，学生不可多读。但就其所读数量言，二者之比例相差过甚，必非合理之教育，亟需矫正。”这位国学大师的话也印证了学习文言文的必要。现如今，我国中小学语文教学大纲也充分肯定了文言文教学在中学语文教学中的重要性，它明确要求在中学阶段教授学生文言文，而且最新的语文教学大纲还明确规定了文言文在中学语文教学中所占的比重及学习所要达到的能力层次。因此，作为语文学科知识之一，文言文是必不可少的。

二、中学文言文教学的方法

几年的语文教学，让我对学生学习语文的心理多少有了了解。在学生中，经常听到他们戏言：“学习语文三大难，周树人文言文写作文。”此中不难发现学生对文言文学习的畏惧性。这不禁让我思索其原因所在，只有这样才能找到好的方法“对症下药”。

无论学习什么，兴趣都是最好的老师。针对学生的畏难情绪，首先要从心理上调动他们的学习热情。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”而苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉，第一颗火星”。我们可以通过巧妙的导入来激发学习兴趣。并在课堂过程中利用生动的语言把学生带入到情境当中，为学生插上想象的翅膀，把单调的文字符号变成形象生动的画面，抑或把画面表演出来，使学生觉得新奇，激发学生探究的兴趣。

文言文教学法论文篇（3）

第一，从总体上介绍认知语言学对英语语法教学的启示。国内在这方面的研究成果比较多(如曾欣悦、刘正光，2009;林正军、姜晖，2012等)。他们主要基于国外相关领域的研究成果，重在介绍和阐释认知语言学的语言观及其对语法教学的启示，并且根据相关文献和他们自己的教学经验，提出一些语法教学原则为相关研究者和一线教师参考。

第二，详细探讨认知语言学中的某个理论在英语语法教学中的应用。国内的有些研究者在认知语言学与语法教学相结合的大框架下，选取某个具体理论开展研究，他们探讨的主要问题有如何把原型范畴理论应用于英语语法教学(比如李艳平、朱玉山，2011;季淑凤，2012等)，图形—背景理论对英语语法教学的启示(杨敏，2009等)，语言符号象似性对语法教学的启示(李耕科、牟玉新，2007等)，构式语法在语法教学中的应用(林正军、刘永兵，2012等)等等。

第三，针对某个具体语法点开展实证研究。这方面的研究成果主要是年轻人取得的，大部分是他们的硕博士论文。代表性的研究包括基于原型范畴理论和空间隐喻的英语介词教学实证研究(陶丽，2011)，认知语言学观照下英语名词可数性的教学实证研究(粟志祥，2010)，基于原型理论的多义词教学对多义词习得影响的实证研究(卢烈宏，2013)，中国英语学习者英语名词化习得的认知语言学实证研究(钟书能，2004)，意象图式理论与英语短语动词教学的实证研究(黎金琼，2008)等等。但总的来说，国内的相关研究成果原创性不够，理论深度不够。同类研究过多，比如，仅仅在中国期刊网上，关于象似性对英语语法教学的启示的论文就二十多篇，这是人力物力的极大浪费。

二、简评

文言文教学法论文篇（4）

(一)语法教学在英语教学中的地位

2001年7月国家教育部制定的《全日制义务教育普通高级中学英语课程标准(实验稿)》指出“此次英语课程改革的重点就是要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授、忽视对学生实际语言运用能力的培养的倾向……”这是不是意味着我们要回避或忽视语法教学呢?作为一个工作在一线的英语教师，通过大量具体的教学实践，我发现语法知识的欠缺将会制约学生准确运用英语的能力。语法是中学英语教学的一项重要的内容，《英语课程标准》对语法教学目标也做了明确的规定。尽管语法本身不等于语言，但语法是语言构建的规则，总结语法本身的规律能加深学习者对语言的理解。同时，语法知识又是语言交际能力的基本方面，只有当学习者掌握了语法知识，他才有可能真正获得熟练运用这种语言的能力。因此，在中学英语教学过程中，完全否定语法教学的作用或忽视语法教学都是不明智的。“语法在整个外语教学中的地位和作用的问题，已经不是语法该不该教的问题，而是教什么和怎么教的问题。”

(二)语法课堂教学的理论原則

语法教学首先要创设生动形象的语境，激发学生学习的内驱力。其次，让设计的活动有效服务于教学目的。此外，语法教学不能停留在结构的教学上，既要重视结构的正确性，又要重视语用的适合性。那么如何开展好语法课堂教学，既能保持学生学习英语的热情，又能让学生准确地掌握“枯燥的”语法呢?根据教学中“以人为本”的理念，教师应遵循以下三个原则：

1．语法规则讲解的适量性原则。解释语法项目时，讲解要适时适量，解释清楚就可以了，讲解时间过长会让学生产生疲倦感，会让语法课显得沉闷。有些教师认为只有把语法尽可能详尽地解释，才能保证学生运用的正确性，而且往往把学生犯的语言错误归因于语法讲解不够。成功的语法教学应该做到：语法知识要运用于有意义的交际语境中，要为实现交际目的服务，要促进交际语言的准确与流利，要避免过多语言术语的解释，要生动以激发学生的内在动机。其实，就像学开汽车一样，没有理论肯定不行，但只有理论或理论记忆太多，同样开不好车，最关键的是实践、实践、再实践。因此，最大限度地减少讲解语法的时间，在有效使用上下功夫才能营造出一个人性化的语法教学环境。

2．意义先行原则。英国教育专家提倡采用这样的教学顺序：首先让学生在一个有意义的情境中理解所教语法项目的意义，然后提供足够的机会让学生在较真实的环境中进行交际性活动，运用所学的语法项目；最后。在学生理解并会运用的基础上，教师把学生的注意力吸引到语法规则上来，进一步巩固教学内容。英国教育专家JayneMoon(2000)的研究表明，孩子具有“goformeaning”的天性，即在学习语言时，学生的注意力通常首先放在语言的意义(meaninZ)上，然后他们才会注意语言形式(vocabulary，pronuncia-tion，grammarstructures)和语言规则。如果在开始授课时，教师首先谈论语法规则，势必导致他们不感兴趣。

3．隐性原则。在语法教学方面，外国专家提出了两种方法：“explicitgrammarteaching”(显性语法教学)和“implicitgrammarteaching''''’(隐性语法教学)。前者侧重在教学中直接谈论语法规则，语法教学目的直接明显；后者则在教学中避免直接谈论所学的语法规则，主要通过情境让学生体验语言，通过对语言的交际性运用归纳出语法规则。有些老师的语法课上得枯燥无味，其中一个主要的原因就是采用了过多的机械的练习方法，也就是过多地运用了“explicitgrammarteaching”。根据学生身心发展的特点以及需求，教师应尽可能通过丰富的情境创设来活化语法，让语法练习生动有趣起来，从而帮助学生在完成任务的过程中将新学的语法项目转化为准确运用语言的能力。

(三)通过有效的课堂活动来创设语言情境

新课程标准提倡的语法教学，要从用的角度出发，即培养学生灵活运用语言的能力，使他们学会“用语言做事”。学生在活动中运用语言，才会对所学的语言理解得更加清晰，想象得更深刻，记忆得更牢固。根据笔者在海外培训获得的知识和多次的教学实践，在此介绍几种可行且有效的语法教学课堂活动形式。

1．Bingo。Bingo游戏通常被教师们用在小学的词汇教学中，其实它也可以用在初中的语法教学中。如我们可以用它来练习介词的用法。给每个学生五个不同的句子，每句有一空需填上合适的介词。游戏开始，教师说出一个个介词，学生根据自己拿到的句子的意思，判断能否填进，如果五个句子全部填好并且认为准确无误，就喊“Bingo”。这时，教师还得请这位学生读出每个句子，其余同学一起听，如果全部正确，这位学生就是这一轮的winner。如果有错误，在纠错之后，那么游戏继续进行，直到另一个winner出现。

2．WhoamI?——verbtenses。这个活动可以用来练习时态，课前教师在每张纸上写上过去一位名人的名字，然后将学生分成几个小组，每组抽一张纸，纸上的信息不可以让别的组知道。教师在黑板上写下这样几个句子的开头：

Longago,Iusedto……

Ihaveoften……

Ihavenever……

Threeyearsago,I……(+simplepast)

Thesedays,Ioften……

Nextmonth,Ihope……

Bythistimenextyear,I''''11have……

要求学生假装就是那位名人，在组内展开讨，论，然后每组派一位学生用以上的句子去描述，看看别的同学能否猜出这位名人是谁。

3．Chainstory——simplepast。这是一个故事接龙游戏。通常是教师先开个头，例如：Lastyearaninterestingthinghappenedtoateenageboy，然后叫一个学生加一个句子接下去，完了让这个学生再请另一个学生加一个句继续这个故事，直到这个故事有一个很自然的结尾。所有的学生都要注意听，看每增加的一个句子是否有语法错误。叙述故事要用一般过去时，所以这是一个很好的练习一般过去时的游戏形式。在练习语法的同时，学生的想象力和创造力都得到了发展。

4．Thingstodo——modals。这是一个练习情态动词的活动。教师在黑板上分别写下：ThingsIcando：ThingsIoughttobcableto；ThingsImustdo：ThingsIneedtodo，让学生根据自己的实际情况写4个句子，例如：

Icanuseacomputer.

Ioughttobeabletorideabike.

Imustdomymathshomeworktonight.

IneedtotellmymotherthatIhavelostoneofmyshoes.

然后，让同座位的两位同学将自己的句子读给对方听，接着，让他们写4个有关对方信息的句子，例如：

MarycanspeakFrench.

Maryoughttobeabletodriveacar.

Marymustfinishheressaytoday.

MaryneedstohelpmewithmyEnglish.

教师可以要求一些学生读出他们的句子，如有错误，要及时给予纠正。

5．Anothername——2ndconditional。这个活动可以用来练习虚拟语气。将学生分成几个小组，每组4人。请他们完成下面的一个句子，并说明原因。

IfIcouldchoose/hadtochooseanothername,Iwouldchoose.

Forexample:IfIcouldchoose/hadtochooseanothername,IwouldchooseMary.MymotheriscalledMary,andallmylifeIhavelovedthatname.Iwouldalsoliketobecalledafterher,asIthinksheiswonderful.

当然，这个活动可以有很多主题，如favouritefood/TVprograms/agameofsports/placestovisit

6．Writeapoembasedongrammar——speel-fledgrammar。这是一个既可以练习特定的语法又能发展学生创造性思维的活动。要求学生写一首五行的诗歌，每一行都有特定的语法要求，例如：

Ⅰ．Onthefirstlinewriteanounofyourchoice.

Ⅱ．Onthesecondlinewritetwoadjectivesjoinedbyandtodescribethisnoun.

Ⅲ．Onthethirdlinewriteapresentparticipleofaverbandanadverbtodescribethisnouninaction.

Ⅳ．Startthefourthlinewithlikeorasfollowedbyacomparison.

Ⅴ．Startthefinallinewithifonlyfollowedbyawish.

_____________________________

_______________________and_________________________________

Like/As______________________________________________________

Ifonly_______________________________________________________

Asample:

Spring

Greenandbright

Blowingsoftly

Likeabeautifulmaiden

文言文教学法论文篇（5）

作为东方文化的代表，汉语言文学是我国传统文化的精髓。其在培养中国未来创新人才方面有着极为重要的作用。汉语言文学教育教师特别是中学语文教师应该具有前瞻性，要重视对学生进行高素质综合性人才的培养。在贯彻教学计划的同时，需要构建相对完整的教学体系，培养学生良好的文学素养和语言使用能力。

一、汉语言文学教学的重要性

作为传统的人文学科，汉语言文学是中国传统文化和民族意识的学术载体，代表着中国传统的精神文明建设，同时也是大时代下人文关怀的重要体现。传统的汉语言文学教育注重学生的精神文明建设和理论建设，出发点是为了建立健全学生的道德体系。汉语言文学的专业价值不在于创造可以计量的经济效益，而在于创造无法用数字统计出来的社会效益。辨证的说，我们也不能强化用实用理性与工具理性的思路去规范人文学科，而应该看到社会对汉语言文学专业人才的特定期待。

二、高中语文汉语言文学教学需要注意的几个问题

1、重在尊重、协助与促进

尊重是语文教育的前提，但协助和促进才是目的。面对学生自主的语文学习，教师的协助主要表现在提供必要的学习条件，授予必要的基础知识和方法。教师的促进主要表现在切实的引导，把学生的思维、情感和想象朝“深度”、“广度”和“长度”上引。

2、重在积累、互动与熏陶

语言是人区别于动物的重要标志，是人类的重要交际工具，只有掌握了某种语言的人，才能进入人类社会，拥有人的活动，从这个最本质的意义上讲，语文学习是人成其为人的重要活动。每个人都必须掌握必要的语言文字和不断地发展语言，因此，丰富和积累语言应该成为我们有意义的生活中的一部分。由此，在中学语文教学应强化三点：第一，积累。语文学习应从积累语言开始。在语文教学中，我们可从这四个方面去引导学生积累：一是积累语言材料，主要指掌握丰富的词汇、俗语、谚语等；二是积累语言形式，背育一些典型结构的短语和段落，如识记一些好的排比句、顶针句，总分、转折、递进等结构的段落；三是积累语言范例，主要指背育一些优美诗文、小说、戏曲名著的片段等；四是积累语言形象，对名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有数。这样，我们的学生，思维就有了凭借，表达就有了材料。第二，互动。掌握语言是为了更好的交际，而交际是一个互动的过程，只有在互中才能培养学生运用语言进行交际的能力。课堂中，我们要创设情境，让学生在互动中学习语言。第三，熏陶。汉语言讲究神韵、意象和言外之意，在指导学生掌握这种语言时，不宜用纯理性的分析方法，而重在熏陶，营造各种情境，让学生自己去感悟，并在感悟的过程中渗透理性分析，从而达到心领神会的境界。

3、重在拓展、选择与凝结

现代中小学生的语文学习内容应该是全息的，一切现实的、虚拟的、心理的世界都可作为语文学习的内容，教材只是这偌大的语文学习空间中的一个小小例子而已。打个比方来说，教材只是学生学习的港湾，而世界才是学生要航行的大海。中学生的语文学习既要建设好港湾，也要从港湾走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探寻自己所要的宝藏。语文教学的职责就在于打破传统的时空界限，在时间上，融历史、现在与未来于一炉，“融历史于现在”很好理解，就是把人类历史遗产的精华引入课堂，让学生来学习。而“让未来融入现在”，让学生及时了解最前沿的动态，从而为他们的未来发展打开一扇扇智慧的窗户。这里，特别需要指出的是需处理好几组关系：第一，信息的无限性与选择的有限性的关系。在组织语文教学时，我们可获得的信息是全方位的，有现实的，也有虚拟的，但对具体的某次教学来说，其选择也是有限的，不可能将所有的信息引入教学中，既没有必要，也是不可能的。其问题的关键就在于选择，进行最优化的选择。第二，问题的复杂性与教学的典型性的关系。语文教学打破时空界限之后，一些必然的，偶然的问题如潮水般涌来，形成复杂的意义形态。语文教学要正视这种复杂性，不拘泥于“一课一题”，而是尽可能让学生做多方面的探索。但重视问题的复杂性并不等于让学生在复杂的问题中“兜圈子”，使教学成为一团“乱麻”，相反，要透过复杂的问题，抓典型，以集中“优势兵力”，攻克我们学习的主要问题。这就让我们的课堂教学既有目标又不拘泥于目标，既有主题，又关注到“去中心”的话题，从而构建起具有独特个性的语文教学。

4、重在牵引、护航与调控

第一，引导学生对意义进行探寻与创造语文学习不管形态如何多样，但其价值应定位在对人的关怀和促进人的发展与创造上。如果把每一次语文学习看作人的生命过程中的“小场景”的话，那么每一次语文学习都贯串着人对生命意义的探寻与创造。第二，促进学生对话的生成并调控语文教学是师生对话的过程，其话题要在对话中不断生成与调控。而过去，我们太注重自己对教学的把握与控制了，把教学当作表演“教案剧”的舞台，从而步入了僵化、机械化的“死胡同”，难以自拔。其实，某次语文教学只能是一个可能世界，而不是一个必然世界，正如我们的未来世界一样，站在现在的时空里所做出的判断，只能是一种可能，而不是必然，因此，语文学习与教学是在师生、文本的对话中不断寻找话题而展开的。生成与调控是新语文教学的重要特点。我们要顺应这一特点，把语文教学弄得有声有色。

总之，中学生是我们的未来，在中学语文教学中，应该重视这些问题并贯彻实施。这样，学生才能更好的学习和掌握语文知识。中学汉语言学教学办好了，就为以后的专业学习和教学打好了基础。这样，中国的传统文化方能得到弘扬。

参考文献：

[1]张怡. 如何提高汉语言文学的教学质量[J]. 中国科教创新导刊，2010（4）.

文言文教学法论文篇（6）

中图分类号：G712　文献标志码：A　文章编号：1009-4156(2011)06-154-03

外国语言一文化教学是一门既古老而又新兴的学科。说它古老，因为西欧早在文艺复兴之后就已经开始了学校型外语教学，并在此基础上形成了传统的语法一翻译教学法；说它新兴，因为直到20世纪80年代初，人们才真正认识到文化因素在外语教学中的重要性，并开始实践将文化教学融入到语言教学中去。早在20世纪70年代中期，法国著名的外语教学法专家罗贝尔，加利松(Robert Galisson)首先提出将外语教学法更名为“外国语言和文化教学法”，1985年后又创立了“语言一文化教学法学”。同一时期的法国语言教学专著和论文等也对语言教学中的文化教学做了系统阐述。对法国在外国语言一文化教学方面的理论构建和教学实践(教学法)进行考察和解读，以期对我们的外语教学有所启示。

一、外国语言－文化教学从课堂教学方式方法到教学法的演进

直到20世纪70年代，外语教学的实践探索和理论研究基本上停留在“教师如何在课堂上教外语”的层面上。无论是直接法、听说法，还是后来的视听法，教师都是通过声音或影像等辅助教学设施来训练学生的听说，使其达到听懂外语并运用外语进行表达的目的。“这种以培养学生的语言技能为出发点和终极目标的教学思路发端于19世纪末，并一直在世界外语教学界拥有广泛的影响”。这个时期的法国外语教学，不论是师资培训，还是常规教学，其主要内容就是语音、语法、拼写、词汇、讲解课文等。

外语教学是一个内涵深刻、外延广阔、相互关联的系统工程。其中每一个问题的答案只能是“非惟一的、非完美的、特定的和临时的”。这样，人们就把外国语言一文化教学的研究对象从以前的专注于课堂“如何教”扩展到“如何学”，以及“教”和“学”二者的关系问题上。这种思考的结果便产生了外语一文化教学法的雏形(见图1)。

这一图表形象而直观地反映了教师、学生和教学内容(语言文化)三者之间的相互关系。与以往的课堂教学方式相比，教师开始由以教案和教材为中心，向以学生为中心转变。学生不再是被动地接受教师早已准备好的课堂内容(语言文化)，他们可以对教师的教学方法、教学手段、教学内容、教学效果等作出反应；教师也要对学生的个体情况、教材选用、课程进度、讲授方式方法等进行观察和反思。通过师生互动，促成教与学的良性循环。并且，教师还要针对学生的不同情况，帮助其获得个性化的学习方式方法，最终要让学生运用适合自身特点和习惯的学习方式方法进行自主学习。这也正是当今社会所倡导的现代化学习方式。

二、外国语言－文化教学从教学法到教学法学的演进

正如教学法是对课堂教学方式方法的宏观思考那样，教学法学则是对教学法的宏观思考。它同样发端于法国，但起始于20世纪80年代初，全名为外国语言－文化教学法学。其创始人和积极推动者为罗贝尔・加利松。

罗贝尔・加利松是一位在法国和欧洲外语教学界享有盛誉的外国语言和文化教学法专家，著作丰厚，如：(论思考型外语教师的培养)，(论外语教学法上的伦理道德)，

“根据罗贝尔，加利松的界定，外国语言一文化教学法学是一门主要面向外语教学第一线教师的学科，其宗旨是努力使外国语言一文化知识和技能的传授进程实现最优化”。罗贝尔・加利松的外国语言一文化教学法学的理论贡献主要体现在以下三个方面：

1　在认识论和方法论上，加利松坚持认为，外国语言一文化教学法学必须从观察教学实际情况出发，找出教学中的具体问题，通过教师个人和集体的思考讨论，形成自己的认识理论，提出解决实际问题的措施和办法，然后回到实践中去，接受实践的检验。外国语言一文化教学的丰富多彩和错综复杂性决定了这一领域的所谓理论只能是“非惟一的、非完美的”，而且是“特定的和临时的”，亦即是说，理论必须与动态的实际相结合。仅就认识论和方法论而言，罗贝尔，加利松的外国语言一文化教学法学的重要意义在于，一方面，它从根本上揭示了理论与实际、理论与实践在外国语言一文化教学领域不应有天然的鸿沟；另一方面，它将激发外语教师重视科研。用罗贝尔，加利松的话说，一个外语教师完全有能力既是教学法专家，又是教学法学专家。

2　在语言和文化，特别是二者的关系上，罗贝尔・加利松的外国语言一文化教学法学有许多独到之见。如果说目的语与目的语文化在外语教学上的不可分割性现已成为外语教学界的普遍共识，罗贝尔・加利松则在此基础上提出了“知识文化”和“大众共有文化”之分，并积极主张将后者教学法化，引入学校的外语课堂。根据罗贝尔・加利松的定义，“知识文化”是人们描述、表述出来的一种显型抽象文化，属知识范畴，因此属理性思考，理性认识类。讲授“知识文化”的目的是使学生了解和理解目的语文化中那些能够反映其民族文学、历史、地理、艺术和科技等成就及其发展进程的背景性系统知识。讲授的方式多为独立于语言的专门的文化课程。所谓“大众共有文化”，主要指人们具体实践的日常生活文化，国内有学者称之为“交际文化”，属感性认识，其首要特质是隐含在目的语语言和非语言当中，却常常反映目的语国家的价值观念、道德取向、社会习俗、心理状态和思维方式等。因为是隐含的，所以目的语国家的人常常只需意会，无须言表。传授“大众共有文化”的目的是通过比较目的语文化与本族语文化的异同，帮助学生理解并掌握目的语中蕴涵在字里行间的为目的语国家的绝大多数人所共有共享的文化，最终实现成功学习和有效交际。“大众共有文化”与语言形式的互为依存性决定了语言和文化教学必须同步进行。罗贝尔，加利松一手开创了“法语词汇文化语用学”，长期致力于“法语形象表达法”、“法语拼接词”、“法语大众共有文化词”、“法语隐迹文化词语”、“境遇词”、“法语成语谚语”和“法语委婉语”等的深入、系统的研究，成果卓著。

3　在外语教学法上，以罗贝尔・加利松为代表的当代法国语言一文化教学理论将外语教学视为一个由学员主体、学习对象(目的语及其文化)、教育者(教师)、班级或小组、学

校、社会、人际和物质空间、时间等要素组成的开放性系统，其内又可细分成若干子系统，几乎涵盖了外语教学的所有方面。通过它，既可进行横向比较研究，找出每个因素的内在联系、发展规律和存在的问题；也可开展纵向分析，找出各个因素之间的互动关系，发展规律和存在的问题。不言而喻，如此丰富多彩、错综复杂的外语教学工作绝非某一特定的、现成的教学法所能驾驭。

三、外国语言－文化教学理念在汉语教学中的体现

20世纪末期以来，汉语学习的热潮在全世界汹涌而起。法国作为欧盟多元语言文化政策的主导者和积极推动者，在汉语言文化教学方面更是一马当先，独树一帜。由于中西语言文化之间存在巨大差异，所以，在汉语教学实践中，中国文化元素和文化课程被置于特别突出的位置。在这方面，法国国立东方语言文化学院(Institut Nationaledes Langueset Civili，sations Orientales)的教学理念和课程设置非常值得我们探究和借鉴。

关于语言和文化的关系，概而论之，“语言和文化是部分与整体的关系，文化包括语言。语言既是文化的制造者，又是文化的产品”。正是基于这样的认识，有着二百多年历史、从诞生之初教授三门外语到如今教授93种外语的法国东方语言学院就一直奉行“语言和文化紧密结合，培养一专多能的开放型外语翻译人才”的办学宗旨。现任校长吉尔，德卢什(Gilles Delouche)先生说：“我校的与众不同就在于除了语言课外，还开设了涉猎广泛的目的语国家的文化课程。学生的任务不仅是掌握一门外语。还要学习目的语国家的社会文化知识，并负有传播目的语国家文化的使命”。前校长安得烈，布尔热先生(hndr6 Bourgey)也曾强调指出：“多学科性是东方语言学院的古老传统，应该传承下去。如果我们只单一地教授语言，学校便失去了精髓，也就没有了存在的理由”。法国国立东方语言文化学院中文系的法语名称是“Departement Chine”，并非“Departementdechinois”，直译应为“中国系”。一字之差，内涵相去甚远!恰恰与法国东方语言学院亘古未变的办学宗旨和教学理念一脉相承，这就是立足语言，着眼文化，培养东西方文明交流和传播的使者。这一理念在该学院开设的中国文化课程上得到了充分的体现。该学院中文系的哲学、科技、历史、社会、宗教、语言学、经济、政治和文学艺术等具体学科大致分类见表1。

由表1可以看出，法国国立东方语言文化学院中文系中国文化课程构建的是一种中国观念文化知识体系，也就是要让学中文的学生了解中华民族在历史长河中逐步形成的价值观念、伦理道德、宗教情感和思维方式。东方语言学院一向有着语言教学紧密结合文化的历史传统，但如此丰富的中国文化课程从来没有削弱或者取代汉语语言教学的主体地位。语言与文化互为依托，相互促进，才能最大限度地达成现代外语教育的既定目标。

四、对我国外语教学的启示

1　语言是文化的载体，作为外语教学之目的语的法语或英语等语种都是西方工业化国家流通的语言，承载着新兴的科技文化，外语学习者无不追求这种文化。因此，我们在教学目的、教学内容、教学方法、教学评估上都向西方看齐，以西方理论为改革取向和评估准绳。然而。西方理论是立足西方学校、学生、语言、教学环境而研制出来的，决不可能原封不动地为我国外语教学导航。所以，探索与中国的外语教学环境，教学内容与教学主体相适应的多元化的教学方法、手段和活动才是我国外语一文化教学界的当务之急。

2　外语教师不能满足于按照现有的教学方法和模式来组织教学活动，更要与时俱进，既要学习、吸收外语教学理论，也要总结教学经验，包含师生代代相传的经验和自己探索出来的经验。外语教师既要广泛学习、借鉴中外的教学理念和主张，但又不能生搬硬套，只能借助这些理论通过反思去提炼代代相传的经验和自己的经验，从而形成适合具体教学环境的自己的理念，并不断更新、丰富自己的外语教学理念。

3　正确认识和处理好语言教学和文化教学的关系。文化教学应该是在外语教学的语言教学过程中教学目的语相关文化知识的教学过程、教学形式和教学方法，同时也包括开设与语言教学有关的语言文化专业课程(如法国国立东方语言文化学院中文系设置的中国文化课程)。语言教学与文化教学相辅相成，密不可分。一方面，语言是一种特殊的文化，是文化的重要载体，语言理解包含着文化理解，同时语言理解需要文化理解；另一方面，丰富的文化知识为语言表达提供了大量潜在的可能性。

参考文献：

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[6]张占一，交际文化琐谈[J]，语言教学与研究，1992，(4)，

文言文教学法论文篇（7）

一、培养学生学习兴趣

众所周知，兴趣是学生进行学习的动力，也是学生能够学好文言文的重要前提。对于传统文言文来说，往往是在课堂上进行文言文翻译，将文言文课上成翻译课，这样就会使课堂变得极为枯燥。长期下去，还会影响学生学习文言文的积极性以及学习文言文的兴趣。所以说，应该对以往单一的教学模式进行完善，依据文言文自身所具备的特点，采取恰当的教学模式和教学方式，以便唤起学生学习文言文的积极性和主动性，比如，可以采取文言文诵读的方式、小组合作的方式，通过教师与学生之间互动、互相提问的方式等，通过培养学生的质疑精神来激发起学生自主学习文言文的能力以及兴趣，从而进一步加强学生已学知识的牢固性。

二、创新文言文教学模式

传统的文言文教学模式中，教师采取的也是较为单一的模式，先对文章作者进行介绍，然后诵读、对语句进行疏通，之后就是对课文的内容和主题进行分析，最后再进行相应的课后练习。这种传统的教学模式往往是将“三个中心”作为教学的基本点。其一是将知识作为中心，过于强调学生对知识的接受；其二是将教师自己作为整个教学过程的中心，只关注灌输；其三，是将课文的诵读作为中心，在课堂上只强调学生记忆，忽视学生对知识的领会。这种教学方式并不能达到文言文教学的真正目的和效果。

三、灵活教学提升课堂效率

大多数教师在教学过程中所采用的教学方式具有自身的缺点和优点，如果对其进行灵活的运用就能在很大程度上提升文言文教学的课堂效率。比如启发式教学，这种教学方式的核心内容是对学生的自学能力进行培养，进而帮助学生解决文言文学习中遇到的困难，所以说语文教师在教学的过程中应当从多个角度进行问题设置，不断引导学生探求文言文学习的方法和途径，提升学习的效率。

四、重视诵读培养学生感知力

通过对文言文文本的诵读进而提升学生对文言文的感知能力是传统文言文教学方式中行之有效的一种教学方法。在文言文的学习上，对文本进行诵读、熟读是首要任务。对文言文进行反复地诵读，将无声的文字幻化成有声的语言，直至读出感情，读出作者的心声，这是文言文阅读的境界，这种方式主要可以从以下几点进行着手：（1）要仔细听读课文，这是学生培养学习兴趣的第一步，也是重要一环，在朗读的过程中应当做到声情并茂，教师要用自己的有声语言和肢体语言来感染学生；（2）要明确节奏、合读课文，也就是要学生边标画节奏，边对课文进行泛读，要在读的过程中将文章大意弄清楚，这样才不至于将句子读破；（3）要分读课文，可分组也可竞赛，进而使学生养成自觉朗读的良好习惯。

初中学生学习文言文就是要加强教师与学生之间的互动和交流，注重学生学习文言文的兴趣培养，语文教师要不断总结经验，探寻提升文言文教学的方法和策略。

参考文献：

文言文教学法论文篇（8）

第一附小按计划分层次组织学习《义务教育法》 [][2006年9月3日][100] 淮阴师院第一附属小学积极响应上级号召，定计划分层次，认真组织学习宣传新修订的义务教育法，让义务教育法深入人心。 学校组织行政领导学习，提高领导干部对义务教育地位与作用的认识，切实树立依法治校的观念，明确学校的责任和义务，严格执行义务教育法的各项规定，努力提高义务教育发展水平；新学期开学将组织全体教师学习，提高广……

农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划实施方案 [][2006年9月3日][101] 农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划实施方案

为贯彻落实《中国共产党中央 国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》（中发[2006]1号）和《中国共产党中央办公厅 国务院办公厅印发的通知》（中办发[2005]18号）精神，积极稳妥地实施农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划（以下简称“计划”）,特制定如下方案。

一、“计划……

学习贯彻新义务教育法进一步规范办学行为--在全区2006年教育干部学习班上的讲话 学习贯彻新义务教育法 进一步规范办学行为 ——在全区 2006 年教育干部学习班上的讲话 为保证新的《义务教育法》在学校的贯彻落实，受局党委委托，就学习贯彻新的《义务教育法》作个辅导发言，谈五个问题：①为什么要对现行《义务教育法》进行修订；②新《义务教育法》修订的过程……在学习宣传新义务教育法培训班上的讲话 同志们: 再过三天，新修订的义务教育法就要全面付诸实施了。值此新义务教育法即将实施之际，省教育厅和**市教育局在这里举办省暨合肥市学习宣传和实施义务教育法培训班，非常必要，非常及时，也很有意义。我希望通过举办这次培训班，对全省教育系统的学习宣传起到引导和示范作用，在全省迅速掀起一个学习宣传和实施义务教育法的热潮。 下……学习《新义务教育法》的心得体会 本人经过《中华人民共和国义务教育法》的学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。 在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确……学习新义务教育法心得体会－准确理解义务教育中的“义务”二字 教育能够决定和改变一个人未来的命运，教育也能决定和改变一个国家未来的发展前景。实施科教兴国战略，推进自主创新，要变人口大国优势为人力资源大国优势，我们就必须确保九年制义务教育的贯彻落实。

文言文教学法论文篇（9）

从以上论述的观点我们可以看出，人们对于“什么是语言教学”的研究甚少，因此，对其含义的概括还是十分模糊不清的。除了第一个对语言教学进行系统的定义外，后面那些理解从某种意义上来说都是片面的，大多仅看到语言教学的某一方面，缺乏深入系统的研究。因此，对于什么是“中学语言教学”至今还缺乏一个明确的定义。

二、关于中学语言教学的内容

我们在了解语言教学“是什么”之后，接下来要探讨的即为“语言教学教什么”的问题了。众所周知，中学语言教学的内容是十分广泛的，甚至有学者认为，语言教学内容涉及整个语文教学的各个方面。在余映潮看来，有关字词句篇、听说读写的每一项内容中都大有文章可作。而张传宗更是认为，中学的语言教学，包括从写字、用词、造句、组段到成篇，从记叙、说明、抒情到议论，从诗歌、散文、小说到戏剧，从一般用语到应用文习惯用语，从语言的理解、欣赏、模仿到创作，从实用语法、实用修辞到实用逻辑，从文言的实词、虚词到句式，以及学习市场经济和信息网络中常用的语言，等等。还有学者深入研究了语言教学内容的组成要素，像杨光东对中学语文语言教学体系进行了要素分析，认为语言教学内容包括以下几个方面：解读语言、感悟语言、领悟语言、积累语言、运用语言。庄文中通过对历年语文大纲的分析，分别总结出初、高中各阶段语言教学的内容，包括语言知识和读、写、听、说中的语文能力两个方面。

相比语言教学的含义，对语言教学内容的研究明显要深入得多。一方面大家看到了语言教学内容的丰富多彩性，有利于避免走单一重复的教学路线；另一方面，学者们深入挖掘语言教学内容的构成要素，无疑有利于提高语言教学的教学水平。杨光东所提炼出来的语言教学体系五要素，有利于让教师知道学生树立语言意识，通过学习语言，提高其表情达意能力，而庄文中制定的语言基础知识教学体系和语言能力教学体系，更是给中学教师提供了明确的教学依据，更有利于培养学生的语言能力。

三、关于中学语言教学的作用和地位

对中学语言教学的作用和地位，这方面的研究是非常多的。首先我们来看中学语言教学的作用。张传宗从十二个方面论述了语言教学对促进语文教学所起的作用：有利于体现语文学科的基本性质和语文教学的基本任务；有利于落实思想教育；有利于进行文学教育和贯彻美育；有利于进行文化知识教学；有利于建立完整的语文教学体系；有利于克服课堂教学中的“三多一少”的现象；有利于提高课堂教学效率；有利于教会学生写好字、写通文章；有利于引导学生在课外阅读中养成学习语言的良好习惯；有利于培养学生在语言学习方面的动手能力和创新精神；有利于促使学生参加语言的社会实践活动；有利于学好其他学科。

张大文也从以下几个方面论述了语言教学的重要性：语言教学是语文教学进行规律性运转的命脉；是课堂教学操作过程的关键；是培养学生语文基本功的中心；是培养语感能力的根据；是作文教学的基础；是进行具有语文特色的思想教育的源泉。金永红同样强调语言教学的作用，她认为要想从根本上提高教学效率，就必须加强语言教学，因为在她看来，只有加强语言教学，才能按照经济建设和社会发展的需要培养学生的语文能力；才能正确体现语文学科的基本性质和语文教学的基本任务，全面地完成语文教学的各项任务；才能为语文课开辟一条正确的教学路子，才能纠正教学中存在的忽视语言教学的种种弊病。还有学者单从阅读能力的培养方面谈到了中学语言教学的重要作用，徐慧琳和韩文和认为在阅读能力培养中注重语言教学，让学生通过语言分析解读文学作品，使他们自己读懂文体，体现了素质教育培养学生独立人格的原则。同样，贾荣仙、武志红也认为语言教学是阅读教学的基础和核心，只有紧紧抓住这个基础和核心，阅读教学才会有正确的路子，整个语文教学才能立于不败之地。

正因为语言教学有以上诸多方面的作用，由此决定了语言教学在语文教学中的重要地位。于是许多学者提出“语言教学是语文教学的核心任务”“语文教学就是语言教学”“语文教学必须突出语言教学”等观点，他们主要从以下几个方面进行论述的：一是由语文学科的性质所决定的。余应源就认为“语文课就是以工具性为本质的言语教学”；邹兆文、叶熙剑在《试论语文课程的“言语性”》一文中提出“言语性”是语文课程的本质属性；同样，潘新和、岳增学都认为语文课程性质当是“言语性”，由此可见，语文教学最为重要的目的就是语言的学习和运用，语文学科无疑首先是语言学科。二是由汉语、汉字本身的特点所决定的。冯玮青认为中国的汉字是一种表意文字，以音、形、义的结合为其特点，形成了一套独特的文字系统。再者，汉语的句型、句式繁复而灵活，句间的衔接和插入也大有讲究，因此语文教学历来重视在语言文字上下工夫。三是由学生的知识状况决定的。由于现在不少学生在语言运用上毛病甚多，错别字、病句、文理不清的现象相当普遍，冯玮青认为，有语文专家提出要把“通顺、连贯、得体”作为语言教学的基本要求是完全正确的。张传宗也提出，我们必须进一步明确语文学科的基本任务，切实培养学生实际运用语言文字工具的能力，使他们具有善于理解、长于表达、勇于创新的能力，从而提高社会适应能力和竞争能力。四是由社会发展的必然趋势决定的。在马秀英看来，随着教育改革的深入，全面推进素质教育已成为必然趋势，高考也逐步在适应改革的需要。从近几年的高考题型看，很重视考查考生运用知识解决问题的能力；对语言规范运用的能力；对语言信息的准确理解、筛选、概括、阐释、评价的能力和对语言运用的速率等，由此可以看出，在语文教学中语言教学是极其重要的。

总结有关中学语言教学的作用和地位方面的研究，我们不难看出，近几年的语文教学越来越重视语言教学，不论是从总体还是单方面，大家都看到了加强语言教学对促进语文教学有着至关重要的作用。语言教学可以体现语文教学的性质，从而更好地完成语文教学的任务，提高语文教学的效率，最终达到培养学生的语言运用能力的目的。同时，众多学者从各个方面对语言教学突出地位的论述更是将语言教学推到了一个更高的位置。由此我们可以得出这样的结论：加强语言教学是当务之急，势在必行。

四、关于中学语言教学的现状

语言教学既然如此重要，我们就必须加以重视，但实际中学语言教学的现状又如何呢?不少从事语言教学的人对此作了一些调查研究。王传高、董菊初在长期的中学语文教学实践中，感到中学语言教学存在以下误区：重思想内容解读，轻语言形式分析；重课文的阅读，轻听说读写全面训练；重新字生词的教学，轻关键词语的品味；重语言知识，轻实践训练；重言教，轻身教。同样，马秀英也认为，语言教学中存在着这样的现象：重文体教学体系，轻语言教学体系；重语言知识，轻语言能力；重作品内容，轻词语句段；重词语积累，轻语言表达效果。卢望春对当前语言教学的现状论述为：许多教师只注重教学方法的研究和优化设计，严重影响了语文教学效果。我们许多教师过于强调结构分析和内容理解，而忽视借以表达内容的语言教学，使许多学生在想表达自己思想感情时出现搜肠刮肚，不知所云的怪现象。汪咏国眼中的语言教学是教“偏”了、教“歪”了，这种“偏”和“歪”表现为：一是架空分析，不触及语言现实；二是搞繁琐讲解，翻来翻去，什么都讲，就是不品味语言；三是浅尝辄止，隔靴搔痒，讲不透语言，不会讲语言。而在钟卫红看来，长期以来，语言教学始终只是一种技能训练，以讲解语言知识为教学目标，停留在分析语言知识的层面上，本质是以知识为中心的语言训练，因此，学生只是消极地获得知识，没有语感的体验，语言表达更是苍白无力。

从以上分析看来，就目前中学语言教学的整体现状而言，对语言教学的重视是很不够的，语言教学实际中存在着许多问题，因此，语言教学难以收到令人满意的效果。诸多学者提出语言教学存在各方面的现象、误区，表明人们看到了语言教学存在的不足，因此，语言教学面临着改革。但是，在对语言教学现状的分析过程中，我们听到的都是批判的声音，不可否认，中学语言教学确实存在这样或那样的不足，但是，如果因此而否定中学语言教学，无疑是一种矫枉过正的行为。另外，在“破”的过程中，缺少建设性的意见，不能为下一步完善语言教学提供明确的依据。

五、关于中学语言教学的方法和策略

加强语言教学，就要讲究教学方法和策略。只有方法得当，才能切实提高教学效果。许多学者在这方面进行了努力的探讨。冯玮青结合自身体验，谈到了在语言教学中的做法和体会：理解语言材料，准确传授知识，提高语言教学的科学性；把握个性，讲清各自独特的语言表达形式，具体感受作家是“怎么说”的；注意挖掘课文的文学因素，以丰富、深化语言教学。在王首军看来，在语文课上进行语言教学，就必须加强诵读的教学；加强说话能力的教学；指导学生进行广泛的课文阅读；帮助学生积累丰富的语言材料；要通过各种形式的练习来提高学生的语言表达和写作能力。黄纯钢总结出语言教学的四种方法：读精彩文段、讲关键词句、品深层内涵、评语言现象。熊芳芳对于怎样在课堂上进行语言教学这个问题，她认为在实践探索中，或添加、或删减、或调序、或置换、或勾连、或对比，六种方法各有其妙。与她持同一观点的还有张立成，只是他把“勾连”换成了“衬托”。杨俭和郑维玲都十分肯定比较法在语言教学中的运用。郑维玲认为语言教学中的比较是从课文入手，让学生通过不同的比较点，把握文章语言的特色，进而加深对作品的认识理解。而杨俭更是从语言、内容、文体、写作方法、人物形象、修辞手法等方面探讨了比较法在语言教学中的运用。除此之外，郑维玲认为有助于语言教学的方法还有拓展延伸法、想象创新法。还有学者谈到语言教学的艺术，即科学地、生动地、高效地进行语言教学的思路、手法和手段。余映潮认为语言教学艺术大致表现为两个层面：一是教师对教材的语言研究的艺术，即要善于从语言的角度对课文进行分析，要善于从语言的角度对课文进行提炼，要善于从语言的角度对课文进行品味，要善于从语言的角度运用课文；二是教师实施语言教学的艺术，即教材处理的艺术、课型设计的艺术、教法实施的艺术。夏雨周也列举了语言教学艺术的三个方面：语言的转化艺术、语言的鉴赏艺术、语言的再造艺术。

教学有法，教无定法。随着新课程的不断深入，我们就从以上总结的情况可以发现中学语言教学的方法可谓是不胜枚举。这些方法的立足点都抓住了“品味语言”这个关键，完全可以调动学生学习语文的浓厚兴趣，让学生把语言运用于实践，在实践中学习语言。以上所列举的诸多方法，都是学者从教学实践和不断的研究过程中总结出来的，可操作性、时效性都较强，教师如有选择地、灵活自如地运用于语言教学中去，必能大大提高课堂效率，有力地培养学生的语言素质。

六、关于中学语言教学与相关理论

任何实践都需要有理论来支撑，中学语言教学也不例外，与之关系最紧密的莫过于语言学理论。在庄文中的书中作了详细的论述：中学语言教学是最基础的教学，更需要语言最基本的原理指导。语言的工具、思维特性，直线性和层次性，组合性和聚合性，这些语言的特性及其理论，直接指导语言教学。语言学的内容，如语音、文字、词汇、语法，以及语用学、语义学、社会语言学等分支的内容，必然为中学语言教学所选用。语言学的方法，如观察法、对比法、类比法等，中学语言教学可以借鉴、改造，并创造适合中学生的语言教学方法。

文言文教学法论文篇（10）

一、文言文教学与多元化教学方式

文言文与现代汉语的语音、词汇、语法有着较大的差异，在教学过程中，文言文教学一直给语文教师带来困扰。王力先生认为：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。”张志公老先生曾经说过：“怎样对待和处理文言文问题，是一个很需要加深研究的相当复杂的问题。在这个问题上，要有眼前的办法，要有长远的打算。”

从教学工作来讲，多元化教学方式即多种教学方式，包括传统“以教为主”的教学方式，如讲授法、讨论法、提问法等以及新课改以后“以学为主”的教学方式如头脑风暴、思维导图、合作探究等。多元化教学方式在文言文教学中的应用着眼于现代文言文教学，运用多种教学方式，使学生在参与文言文学习的过程中，全面训练和发展活动能力、观察能力、动手能力和写作能力。

二、国内外研究现状述评

（一）文言文教学

近年来，在国内外期刊上公开发表的文言文教学方面的研究成果较多，但大多针对新课改以来普通中学的文言文教学方面，涉及职业院校公共基础课中的文言文教学部分极少，普通中学和职业院校的生源质量差异较大，也有着较大的区别。就现有的研究成果来看，主要可分为以下两大类：

1.研究者多为语文课程与教学论专业的硕士研究生，他们的研究对象也有着差别

（1）研究角度为共时研究，着眼于宏观把握，对象为中学文言文教学目的或教学模式。华中师范大学的万进峰和浙江师范大学的王志凯都以“中学文言文教学目的研究”为题作了他们的硕士论文。王志凯对“浅易文言文阅读能力”重新界定，他从语言学、课程论两个角度，对当前中学文言文教学目的的科学性与可能性提出质疑的同时，运用文本互文性理论，对当前中学文言文教学目的提出个人的见解。而万进峰从文言文教学目的和文言文教学目的制定思路科学与否切入，将文言文教育的主要因素整合在一起进行研究，以期获得对文言文教育研究的突破。华东师范大学的易建平从中学语文教材的文言文选文角度撰写了他的硕士论文。许令仪提出要结合学生的心理接受特点和文言文本身的特点，将建构主义学习理论、人本主义学习理论和归纳教学理论应用到文言文的教学模式中。

（2）研究角度为共时研究，着眼于课堂实践，对象为中学文言文教学中存在的问题及对策。东北师范大学的张海峡从实践的角度分析了文言文课堂教学的问题，并提出了相应的对策。向旭提出：“中学文言文教学的现代性不强”“教学实践中能采用的教学手段有限，特别是很少用现代教学传媒;师生之间文言水平差异较大，不易实行共享学习，教学相长;学生缺乏学习文言的大环境。”这的确是众多语文教师都不得不面对的问题。邓美娟对诵读教学法进行了界定，并回顾了我国诵读教学法的历史。她又从多个角度对中学文言文诵读教学现状进行了分析、阐述，同时她认为在文言文诵读教学中要运用多种诵读方法和方式。

（3）研究角度为历时研究，着眼于传统文化的传承或沿革。陈莉认为，传统文化教育具有重大的现实意义，中国的文化要创新和发展就离不开传统文化教育。张锋也持同样的看法。他认为，中学文言文教学历经了一个由传统迈向现代、由保守趋于开放的变革过程，事实上文言文教学已严重滞后于教育教学理论的现状：教学效率低下，教学方法陈旧，“教”与“考”严重脱节，教学实践缺乏相应理论的指导;教学过程中学生主体无从凸现，学生学习兴趣不高，参与性不够。种种问题表明，文言文教学确实是困扰众多语文教师的难题。

2.研究者为一线语文教师，立足于以应试为主的中学文言文教学，而非整体的文言文教学

中学语文教师在教学实践过程中获得切身体会，并进一步升华为理论，为我们的文言文教学提供了借鉴的平台。王海华认为，文言文教学重在激发学生兴趣，教师可从激趣导入、朗读催趣、趣味导学、趣味延伸四个环节着手，切实提高学生学习文言文的兴趣，增强其对古文的阅读鉴赏力。但是，截至目前，这类研究成果尚不多见。

（二）多元化教学方式

近年来，在国内外期刊上公开发表的有关多元化教学方式在各科教学中应用的成果也较多，研究者均为一线教师，只是研究对象有所不同。就现有成果来看，总体上可以分为以下两类：

1.研究者为中学教师，教育方式以应试教育为主，研究对象为多元化教学方式在其任教学科的应用，但其侧重点也有所不同。

（1）研究者的侧重点为应用研究。卓伟的《初中语文多元化教学方式探究》一文中提到：在授课过程中，一是可以采用多媒体技术，播放出许多书本上无法直接表现的图像、视频、动画，使文章内容显得更加直观、形象;二是可以在教学中渗透情感教育，使学生感悟保留、理解作者的情感走向;三是可以开展情境教学，通过创设情境，让学生身临其境，深入理解文章。虽然两者以上可称为多，但是仅仅三种教学方式稍显单薄。张美凤的《初中语文教学中的多元化教学方式》认为在中学语文教学中实施多元化教学非常重要，教学内容可以进行多元解读，教学成果可以多元评价。在中学教学评价过程中能够将平时成绩计入学业水平考核的范畴，不失为一种突破。

（2）研究者的侧重点为理论研究。周松柏的文章题为《初中语文教学中的多元化教学方法》，内容主要阐述了多元化教学特点和初中语文教学过程中多元化教学方法探讨两部分。在探讨教学方法时他提出要重视培养学生思维和创新能力，充分发挥其主观能动性，对教学课程要进行合理评价，适时给予学生必要的指导。孙丽丹的《初中语文教学中的多元化教学方法探讨》一文中提出要做到思维方式、教学内容、教学手段和教学技巧的多元化。这种文章属指导纲领性质的纯理论文章，可操作性不强。

2.研究者为高等学校或职业学校教师，教育方式着重于提高学生的综合素质和能力，研究对象为多元化教学本身或多元化教学方式在其任教学科中的应用。

过彩虹的《多元化教学方式的思考》一文对多元化教学方式进行了界定，认为它是用八种智能进行教学，用全新的方式激励和帮助学生学习，从而能够更好地激发学生的学习兴趣，使课堂充满活力。并整理出了多元化教学设计五步骤：一是聚焦并分析内容，二是陈述具体教学目标和结果，三是从“多元智能工具箱”中选择适当的工具，四是明确每种工具的使用方法，五是确定教学活动程序。充分应用KWL目标开展唤醒、拓展、教学、迁移四阶段教学。利用6S调色板完成教什么和怎么教这两个决定。文章对多元化教学方式思考较为深入，提出了个人实践教学的方法步骤，具有一定的参考价值和可操作性。

四川内江师范学院张大千美术学院副教授吴小华的《高校艺术设计专业课程多元化教学方式探析》从艺术设计课程课堂教学实践的角度，分析了包含传统教学方式、现代教学方式、综合教学方式等多元化教学方式的种类、特性及利弊。长沙商贸旅游职业技术学院陈明的文章《高职教育背景下英语多元化教学的启示》本着培养应用型人才的目标，阐述了英语多元化教学的意义及启示。武汉长江工商学院陈曦的《多元化教学在大学英语教学课堂中的应用效果及评价》一文提出，多元化教学在英语教学中的任务发生改变，变灌输式教课为自主式学习;充分激发学生参与积极性，强化其英语综合应用能力;因材施教，合理设置课程内容，有效推进教学资源整合。大学英语多元化教学的应用，可以激发教师教学自主性，体现学生自主性和任务教学的特点。

综上所述，文言文教学方面的研究成果虽多，但大都是单篇的侧重于中学语文教学的论文或硕士毕业论文，众多的硕士论文虽然在理论上都有着各种自己独到的见解，但是缺乏实践经验，未能真正做到实践与理论相结合。而中学一线语文教师较多地研究了多元化教学方式在语文教学中的应用，提出了个人实践教学的领悟和反思，但是探讨多元化教学方式在文言文教学中的应用的成果较少。

（本文为新疆维吾尔自治区教育科学“十二五”规划青年课题“多元化教学方式在文言文教学中的应用”的阶段性研究成果，项目编号为：[143031]。）

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[7]邓爱丽.现行高中语文教材文言文选文的研究[D].重庆：西南大学硕士学位论文，2008.

[8]洪素娥.情境教学在高中文言文教学中的应用研究[D].济南：山东师范大学硕士学位论文，2013.

文言文教学法论文篇（11）

民国时期的学者们对“国文”的认识大体一致。蔡元培是晚清进士，他说：“国文分二种：一种实用文，在没有开化的时候，因生活上的必要发生的；一种是美术文，没有生活上的必要，可是文明时候不能不有的。”①对前一种，我们现在称文章，对后一种，我们现在称为文学作品。在蔡元培这里，文即文章，包括实用文和文学作品。

对于“文”，吴瀛的区分比较清楚：“凡用以记事、俾语言得以流传久远之符号，谓之字。合字二种以上而未成句者，谓之读，或谓之辞。集诸字以成语言之意思者，谓之句。集诸句以记事物之状况，表现其意思而使之成为篇段者，谓之文。”②

林语堂的解释十分明确：“国文是中国人的文章之省，自中国人言之，不必说中国二字，大家已可了解。这样讲，国文二字所以与他国蟹行文字别，与国医、国骂、国食义重在国字同。所以怎样才像中国人的文章，便就是国文，反之便不是国文。”③

梁实秋解释说：“国文与国语是两件东西。会说国语的人，可能还是文盲。文字是书写阅读的，语言是口说耳听的。”④文是书面语言，语言是口头语言。

综合以上所引，国文之文即文章，是书面语言的通称。

《奏定高等小学堂章程》和《奏定中学堂章程》设立的科目有“修身”，这门课程的目标是“养成学童德性”，很显然，“修身”是一门道德教育课程，道德教育不归属母语课程，换言之，母语教育不担负道德教育的责任。“讲经读经”是否属于母语课程，还需要细加分辨。这门课程是对旧式教育内容的承袭，尽管在材料方面与母语教育完全相同，但是，由于其教育目的不同，“解义”仍“尊朱子”，教学沿袭旧法，因此，我们不能把这门课程看作是母语教育的范畴，至少不应该看作是纯粹的母语教育。“中国文学”的教学内容，在小学堂是“读古文”“教以作文之法”，“兼使学作日用浅近文字”；在中学堂，“学为文之次第”：一是文义，二是文法，三是作文。首先，“中国文学”的“文学”与我们现在的“文学”概念不相同；其次，《章程》规定的教学内容是“读古文”，读的目的是作“浅近的文字”，“作文”，就是写文章。1906年，清朝政府颁发《学部订定优级师范选科简章》，预科科目设置“国文”等课程，“国文”“讲授及练习各体文”。国文之文，指文章。母语教育仅仅为了写文章，那么，国文所包含的内容还比较单一，没有把“口头语言”包含进来。

1912年，中华民国政府颁布的《教育部订定小学校教则及课程表》规定：“国文要旨，在使儿童学习普通语言文字，养成发表思想之能力，兼以启发其智德。”“语言文字”是国文课的学习对象，“语言”和“文字”分别是什么意思呢？我们通过该课程表颁布前后学人的解释可知其含义。兹举二例：

“故语言者，听官上一时之符号，而文字者，视觉上永久之符号也。”⑤

“吾人欲学文字，当思文字之由来。上古有语言，无文字。嗣以语言之效用，不能传后而及远，故文字兴焉。然则文字者，特语言之符号耳。”⑥

在民国初年，“语言”指口头语言；“文字”是记录语言的符号，与“语言”并列时，专指书面语言。基于《教育部订定小学校教则及课程表》的规定，我们可以看到，课程概念发展到民国之初，已经包含了口头语言和书面语言，但是，口头语言和书面语言的概念用“国文”来表达，而国文之文只指书面语言，不能涵盖口头语言，所以说，国文是一个有所特指的名称。

二、国语之语

国语作为课程的名称，是国语运动的结果。国语运动历经数十年，黄遵宪、裘廷梁、卢憨章、劳乃宣、王照、蔡元培、胡适、钱玄同、黎锦熙等人高举“言文一致”、“国语统一”的旗帜，在与保守势力的长期斗争中，积极宣传，努力实践，最终实现了口头语言与书面语言的统一。

胡适按照逻辑把国语运动划分为五个时期。按照胡适的划分与说明，参照其他先贤的解释，我们可以清楚地看到“语”的内涵发展历程。

胡适说：“国语运动最早的第一期，是白话报的时期。这时期内，有一部分人要开通民智，怕文言太深，大家不能明，便用白话做工具，发行报纸，使知识很低的人亦能懂得。”⑦早在1868年，黄遵宪就提出“我手写我口”的口号，他在1887年就指出了言文分离的现象，并希望建立一种农工商妇女儿童都能看懂的通用语言，“欲令天下之农工商贾妇女幼稚，皆能通文字之用，其不得不于此求一简易之法哉。”⑧1898年，裘廷梁痛陈文言误国愚民，明确提出“崇白话而废文言”的口号，他创办了中国第一份白话报――《无锡白话报》，随后出现白话报热。这个时期也称为白话文运动时期，白话文运动的目的就是不用文言写文章，用白话来写文章，作为书面语言的“文”与作为口头语言的“白话”取得统一。

“第二期可叫做字母时期。大家觉得白话报不能流行得很广。……用各地土音字母来教人，使不识字的人，认得了几十个字母，便能看书。”卢憨章制成一套罗马字式的字母，定名为“中国第一快切音新字”；王照研究了一套假名式的拼音文字方案，称为“官话合声字母”；劳乃宣创制了“简字全谱”；章炳麟制定出纽文（即声母）韵文（即韵母）。

第三期是国语时期。“用注音字母来拼全国各部的音，再编国语教科书。”1912年，民国教育部公布《读音统一会章程》，1913年2月，“读音统一会”正式成立，负责审定国音，核定音素，采定字母。1916年，中华民国国语研究会在北京成立，该会的宗旨是“研究本国语言，选定标准，以备教育界之采用”。1919年，教育部专门成立国语研究机构“国语统一筹备会”，该会先后公布了注音字母、《国音字典》，改学校国文科为国语科。出版界出版国语教科书，儿童读的纯是语体文。

第四期，国语的文学，文学的国语。在第三期，国语推行的范围限于小学生，胡适说：“注音字母、白话文，用入教科书中，算是进步了。然而限于小学，大部分人对于注音字母的白话文，全不热心。看得国语，好像是为他们――小学生――而设，不是为我们而设。”进入第四期，1918年，胡适发表《建设的文学革命论》，此后，报纸杂志多用白话，胡适用白话编《中国哲学史大纲》，大学讲义也开始用白话，促进了口头语言与书面语言的统一。

“第五期是国语的联合运动时期。把以前四个时期――白话报、字母、国语教科书、国语文学――都包括在内，实行联合的运动，前途的希望最大。”

黎锦熙是国语运动的亲历者，他在《国语运动史纲》一书中详细地记述了这一艰难历程，他说：“在中国现代史中，有比辛亥革命（1911）更为艰巨的一种革命，就是‘国语运动’。”⑨在数十年的国语运动中，先贤们分阶段完成了不同的任务。黄遵宪提出“我心写我口”，仅仅是一个没有现实性的观念，裘廷梁“崇白话而废文言”，开办白话报则进入了实践，卢憨章、王照探索语音统一的方法，民国政府审定国音、公布注音字母，国语的语音统一条件基本成熟，文学运动与国语运动的合流则实现了言文一致的目标，国语文法的研究为国语提供了规范。到第五期，“国语”的内涵已经充实完备了，语音、词汇、语法等，既属于书面语言，又属于口头语言，“国语”包括口头语言和书面语言两个方面。

“国语”的这一内涵随着白话文运动和国语运动的合力推进，在民国时期基本达成了共识。胡适说：“所谓国语是指从长城到长江，从东三省到西南三省这个区域里头大同小异的普通话。”⑩江恒源的解释是：“严格说起来：凡国人口头所说的同一的言语，叫做国语，照这言语用文字表出来的文章，也是国语，（或称国语文）。”{11}汪震说：“国语就是中国的标准语，说了可以使全国各地都明了的，（这种语言正在普遍化的过程中）；并且也可以用来做文章，言文一致的。”{12}乐嗣炳说的更加明白：“国语的‘语’，包涵‘话’和‘文’二个成分。”{13}

国语运动的目的就是要实现口头语言与书面语言的统一，在一部分学者的观念里，“国语”这个概念已经实现了国语运动追求的目标。

三、“语文”时期的概念追求

自学科更名为“语文”以来，“语文”的非概念的认识方式仍然不能阻止人们对概念的追求。历次的教学大纲都把“语言能力”作为教学目标。王尚文先生说：“我们一直认同并且赞赏历次课标（教学大纲）的这一表述：为了培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，即母语的读写听说能力。”{14}

关于“语文”含义的争论，学者们已经是把“语文”当作一个概念在进行解释。无论是谁的解释，舍弃“文字”选择“文章”，或者舍弃“文章”选择“文学”，都没有放弃“语言”这个概念，争论的各方没有抛开“语言”，争论了几十年，也没有抛开“语言”。即使做出“‘语文’就是‘言语’”的断言的人，也不得不通过“语言”来说明“言语”。在“性质之争”中，工具性一派就是把“语言”知识作为教学的对象，人文性一派阐述学科的人文性，同样借助于“语言”，通过“语言”加以论证。回顾“语文”的争论史，我们看到，“语言”这个概念始终是各种观点的交汇点，而且，人们对“语言”的认识确切、统一，没有任何的含糊。

60余年来，不断有学者提出，口头语言和书面语言的概念是“语言”，把“语言”作为学科的教学对象，在“语言”这个范畴内讨论母语教学，把“语言”作为教学改革的方向，在理论上力图构建语言教学体系，在实践上紧扣“语言”组织教学。1953年，徐世荣说：“‘语言’包括‘口头语’和‘书面语’，语法、辞汇、发音、说话、识字以及朗读、修辞，写作的一部分指导工作都属于语言教学的范围。”{15}1979年，蒋仲仁明确提出，我们学科的学习对象是语言，他说：“语文教学的主要任务是教学生学习语言，口头语言和书面语言。”{16}1995年，王文延说：“既然‘语文’是口头语言和书面语言的合称，就是语言”{17}。于漪明确提出：“语言教学应以语言和思维训练为核心”“按照教学大纲的要求，对学生进行语言训练。”{18}2008年，徐林祥说：“‘语文’即‘语言’，包括‘口头语言’（语）和‘书面语言’（文）。”{19}

专家们讨论“语文”教学，实际是以“语言”为平台在进行讨论的，或者说，是放在“语言”这个概念里进行讨论的。1951年，任铭善讨论“语文”教学问题，他提出：“语文教育工作者的任务，就在于掌握民族语的一定规律 ，使语言能无阻地为全人民服务，能无阻碍地地随着劳动方法的扩大与美称发展而丰富、复杂，并且统一起来。”{20}1952年，白枫等人分析“语文”教学存在的问题，最后提出目标，落脚点在“语言”，他们说：“教导学生正确地使用语言，为祖国语言的纯洁和健康而斗争，这更是培养学生热爱祖国语言的一个途径。”{21}有学者提出：“建立语言体系，主要是为初高中各年级语言教学重点搭好一个框架。”{22}章熊已经超出了机械的语言观：“人们一听到‘语言训练’，头脑里反应的往往是如何用词造句，实际上这是受语法教学的影响。我们这里所说的语言训练，是一个从语句到语篇，从读写到听说的完整系统。”{23}母语课程出现了问题，人们提出的改革方向是“语言”。杜常善提出“从汉语的特点出发改革语文教学”，顾黄初等评论说：“根据汉语的特点来研究语文教学改革的理论问题和实践问题，早在20世纪60年代吕叔湘和张志公就已经提出过。可惜从这个角度去探求语文教学规律的成果不很多。”{24}1985年，吕敬先公布了他坚持13年教学改革的实验报告，他在报告中提出了五点教改的基本指导思想：“发展思维和语言是语文教学的中心任务”“从智力技能训练入手，培养语文独立学习能力”“以发展思维和语言为中心，促进语文能力的整体发展”“口头语言与书面语言，内部语言与外部语言循环往复，交互促进地发展”“语文教学必须与丰富多彩的生活相联系”{25}，第二点中的“语文”能力包括听、说、读、写及识字能力，这些能力属于语言的范畴。1998年，洪镇涛带着焦急的口吻说：“现在是探讨‘学习语言’语文教学新体系的时候了。”{26}

母语之语即语言。由于“语文”的存在，“语言”被遮蔽着，在我们面前晃来晃去，晃了60余年，多数人不愿意从“语文”带来的迷醉中清醒过来，与此相反，一部分学者已经把“语言”抓在了手中。

国语的概念建立以后，用作课程名称，学者们研究汉语，不断推出研究成果，为汉语教学提供理论支持。自1919年黎锦熙出版《国语学讲义》，至二十世纪三十年代初，研究现代汉语语法的专著超过20本。“语文”作为学科名称后，母语课程长期陷于理论的争论和实践的迷茫，到今天为止，理论界拿不出一本关于“语文”的知识系统、合逻辑的专著。考察百年母语课程概念追求史，可以得出结论：如果不按照逻辑回归到语言这个概念上来，那么，“语文”的论争将伴随“语文”的存在而存在着。

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注释

①蔡元培：《论国文的趋势及国文与外国语及科学的关系》，沈善洪：《蔡元培选集》，浙江教育出版社，1993年版第1079页。

②吴瀛：《中国国文方法，第一卷》，商务印书馆，1930年版第1页。

③林语堂：《国文讲话》，陈子善，五锡荣：《申报・自由谈，杂文选》，上海文艺出版社，1987年版第125页。

④梁实秋：《雅舍杂文》，天津教育出版社，2006年版第145页。

⑤庾冰：《言文教授论》，《二十世纪前期中国语文教育论集》，四川教育出版社，1991年版第8―12页。

⑥潘树声：《论教授国文当以语言为标准》，《二十世纪前期中国语文教育论集》，四川教育出版社，1991年版第21页。

⑦⑩胡适：《国语运动的历史》，陈学恂：《中国教育史教学参考资料（中）》，人民教育出版社，1987年版第431-433页。

⑧黄遵宪：《日本国志文学志》，《近代史资料》，中华书局，1963年第2期，116页。

⑨黎锦熙：《国语运动史纲》，商务印书馆，2011年版第173页。

{11}江恒源：《国语教学问题》，世界书局，1926年版第1页。

{12}汪震：《国语文法》，北平文化学社，1930年版第1页。

{13}乐嗣炳：《国语学大纲》，上海书局，1935年版第1页。

{14}王尚文：《走进语文教学之门》，上海教育出版社，2007年版第161页。

{15}徐世荣：《中等学校语言教学中的几个问题》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第98页。

{16}蒋仲仁：《语言规律与语文教学》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第453页。

{17}王文延：《语文教育学教程》，河南大学出版社，1995年版第32页。

{18}于漪：《语言教学应以语言和思维训练为核心》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第1099页。

{19}徐林祥：“语文就是语言”――重温叶圣陶先生关于“语文”含义的论述》，《语文教学通讯》，2008年第3期。

{20}任铭善：《马克思主义语言学与中国语文教学问题――1951年4月8日在杭州市中等学校语文教学研究会讲稿》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第74页。

{21}白枫，张广酉，王年芳：《几个关于中学语文教学问题的分析》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第72页。

{22}张传宗：《新世纪语言教学体系初步构想》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第1316页。

{23}章熊：《我理想中的教材和教法》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第1201页。

{24}杜常善：《从汉语的特点出发改革语文教学》，《二十世纪后期中国语文教育论集》，四川教育出版社，2000年版第1068页。