优秀教师论文大全11篇

优秀教师论文篇（1）

兴国必兴教，兴教必重师。党的十报告提出：“加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感。”十报告的这一重要论述，既延续了长期以来党和国家对广大教师的期许和希望，也是在办好人民满意的教育、服务全面建成小康社会总体目标的基础上，对教师队伍建设提出的新要求。深入学习贯彻十精神，准确理解教育发展新形势，切实提高师德水平和业务能力，增强教书育人荣誉感和责任感，是当前教师队伍建设的首要任务。

十对新的历史条件下国家经济社会发展进行了全面规划和部署。加强教师队伍建设，必须全面领会十精神，准确把握十关于教育发展的新要求，准确定义教师素质的新内涵。“努力办好人民满意的教育”，是教育发展的新任务，也是教师队伍建设面临的新要求，教师队伍建设必须与时俱进，为实现十提出的各项教育目标和任务服务。

一、教师品德的体现

建设高素质的教师队伍，必须更加注重师德建设。要鼓励广大教师做学习领会、贯彻落实十精神的模范，并把十精神贯穿到自己的工作中去。引导广大教师积极教书育人，不断增强使命感、责任感，加强自身道德修养，切实在实际工作中把立德树人作为工作的出发点和根本任务，爱护学生，关心学生，注重学生思想品德教育，注重学生全面发展，成为学生爱戴、社会尊敬的好教师。

作为语文教师，不仅要有理论的支持，而且要有深厚的文学底蕴，更重要的是人格的力量，即品德的体现。作为语文教师，除了读教材、备好课外，还要努力去拓展自己的知识视野，跟上时代的新步伐。在小学阶段，人们眼中的语文教学就是识字、写字、读文、背诵、习作等。其实，小学语文看似简单，但却包容着丰富的文化内涵。语文是文化的重要组成部分，不仅具有工具性，而且具有人文性。我们面对鲜活的生命，你教给学生的不仅仅是知识与能力，还有方法与过程，更重要的还有情感与人生态度。

语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。生命的基本需要是物质与精神。而教师职业的特殊性就是给学生输入精神食粮，让学生认知世界，学会独立生存的能力。学生的精神食粮、认知能力从哪里来？在课堂教学中，主要靠教师人格的影响、人性的发挥、知识的传播。教师的崇高在于无私的奉献，在于爱心的流淌，在于对孩子的尊重。“你是快乐的，我是幸福的。”是一个教师永远追求的教育境界。语文是富有感染力的学科，如果说一个语文教师，没有丰富的情感，没有优美的语言，没有应变的智慧，怎么能驾驭课堂，怎么能让孩子喜欢语文。一个好的教师应该让学生感到是一种精神的享受，包括你的外表，你的体态，你的眼神，你的笑脸，你的手势，你的语言……都能给学生心灵的震撼。

二、教师风范的体现

加强教师队伍建设，必须更加注重提高教师实施素质教育、提高教育质量的业务水平。十提出，要全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。这对教师队伍的素质要求更高、更全面，教师必须努力学习，不仅学习学科专业新知识，还要学习教育教学新方法，掌握教育教学新技术。善于提高课堂教学效率，引导学生轻负高效学习；善于融会贯通，帮助学生提高学习能力和实践能力。

作为语文教师必须具有丰厚的文化内涵。不说通晓天下事理，至少要了解文学、史政、科学、哲学等。在语文课教学中，如果学生提出了很多疑问，教师采用的策略都是“学生问学生答”。学生实在回答不了的，把问题留下，课后自己解决的话，也许有人说，这恰恰是教师的高明，发挥了学生学习的主动性。而实践经验告诉我们，课堂教学是对话的过程，教师该解答的要解答，该告诉的要告诉。把一切问题推卸给学生，是教师不负责任的一种表现。从另一角度来看，只能说明该教师业务技能欠缺，他也回答不了。如果我们的教师都这样上课，那谁都能做，而后果是误人子弟！

要让学生喜欢语文，首先要让学生喜欢老师。这就给我们教师提出了师资风范体现的要求。作为教师，如果说话冷嘲热讽，土话、粗话口无遮拦，学生几乎是在驯养中成长的，那么，谁还能喜欢老师，谁还能喜欢语文。作为教师，如果言谈拘谨，幽默风趣，妙语连珠，在日常的用语中，就能透出他的文学素养，他引用的一句格言，一首古诗，一个典故，一个成语，都能成为其他教师课下效仿的经典。这样的老师看起来有点“文皱”，可是在他的熏陶下，学生们确实受益匪浅，从而让学生感受到学习语文是最大的乐趣。

三、教师爱心的体现

加强教师队伍建设，必须更加鼓励教师勇于改革、勇于探索、善于创新。十报告强调要坚持改革创新。这是一个呼唤创新不断涌现的新时代，建设创新型国家需要创新人才，培养创新人才，需要敢创新能创新善创新的教师。今天的教师，既要能够推陈出新改进教育教学方法，又要善于引导和鼓励学生创新，善于培养具有创新精神和创造能力的下一代。

作为语文教师其爱心的体现，是具备高超的教学艺术的前提。有爱心才能有责任心；有责任心才能有真心；有真心才能关爱学生、教好学生、带好学生。爱心能使语文教学的艺术达到技能与智慧的完美结合。艺术包括处理教材的艺术、课堂设计的艺术、教学方法的艺术、处理问题的艺术，以及语言、板书、操作等艺术。所谓艺术不是大众化的，而是突出的个性与新鲜。譬如，同样课前导入，有的教师照本宣科，直扑主题。而有的教师，总是从学生的兴趣与认知出发，让学生渐入佳境。艺术是不断变化与创新的，一个方法艺术再好，但反复的运用，学生没有了新鲜的感觉，艺术也就不能称为艺术了。

优秀教师论文篇（2）

二、高职教师校本培训的困惑

（一）高职校本培训中，教师自身是否具有主体意识

传统的学校教育自上而下的管理体制，决定了教师只是完成既定教学目标和教学任务的人，没有太多的创新意识和主体意识，教师认为自己只是教学计划、教学大纲、教材的执行者，即“教书匠”型的教师。曾听过一位老教师的讲课，一节课下来“一字不差”地、照本宣科地、态度认真地完成了课本上的教学内容。谁能说这位教师是不称职的教师？还是说这位教师是优秀教师呢？传统教育管理体制下，教师缺乏主体意识和创新意识，远远不能适应变化迅速的职业教育的需要，不能适应90年代年轻的高职学生素质和能力发展的需要，不能适应社会发展对职业教育的要求。故此，校本培训首先需要确立教师的主体意识――教师是校本培训的主体，教师是教学改革的主体，教师是课程开发的主体――这样，才能充分调动教师自我培训、自我教育、自我发展的主动性和积极性，促进校本培训的有效开展。

（二）高职教师校本培训内容是什么

校本培训内容侧重什么？是强调传统教育理念还是强化现代教育理念？是宣讲普通教育教学规律还是突出职业教育教学规律？首先，高职教师观念的转变要突出职业教育的“职业性”特点。第一，树立以就业为导向的职业教育理念，重视学生能力的发展，而不仅仅只重视学科知识的传授和接受。教师教学需要强调学生在做中学，在学中做，教学做合一，促进学生动手能力、实践能力、知识运用和迁移能力、创新能力等综合能力的发展，以满足职场、市场对毕业生的能力要求。第二，从“教师中心”到“学生中心”的转变。职业教育教学过程是学生主动建构知识、发展能力的过程。教学过程中，只有学生的主体地位得到体现和尊重，才能充分调动学生学习的主动性、积极性。这就要求教师不断更新教学内容、开发新的教学案例、设计新的教学思路，提供必要的学习资料和情境等，为学生主动建构知识创造必要的外部条件。第三，由重视受教育者的共性转变为重视受教育者的个性。市场经济条件下，人们的主观能动性和创造性越来越受到重视。职业院校的学生的个性、兴趣和专长更加突出。职业教育需要重视发展学生的个性，发现学生的兴趣爱好，鼓励学生确立人生目标和职业理想，勇于挑战自我和超越自我，努力追求个人的人生价值和社会价值。总之，职业学校教师要转变观念，重视为学生能力发展服务，重视为学生就业服务，重视为学生个性和专长发展服务，这是高职教师校本培训的基本前提。其次，开发和使用新教材———基于工作过程的项目教材。高职教师不仅要会教学，更要进行教学研究，以适应高职教育教学的特有规律。高职教师教学主要研究什么？在研究现代职业教育教学规律的基础上，围绕“基于工作过程的教材开发和使用”这个核心，重点研究职业教育专业各学科课程标准，研究职业教育的对象――特殊的学生群体，研究新教材――基于工作过程的项目教材，根据学生的现有水平和生产第一线的实际要求修改现有教材，考虑基于工作过程的教学方法和策略，考虑如何评价学习效果等等。通过开发和使用新教材，促进高职教学质量的切实提高，促进高职学生的专业能力和综合能力的新发展，进一步提高为社会和企业服务的质量。再次，要提升特色专业课程开发意识和课程开发能力。高职教师还需要根据市场变化，思考新建和整合新的专业，重视新专业的课程开发。职业教育课程开发，包括以岗位群为基础的课程计划开发（专业目标和专业计划）、以工作任务为导向的专业课程开发（包括课程目标、内容和评价），以及课堂层面的课程开发，即授课方案的设计和教学内容增删等。通过特色专业建设和相关课程开发，促进高职专业建设的发展，促进办学质量提升，促进服务社会能力的提升。

三、高职教师校本培训的出路

高职校本培训的重点是尽快补齐师资队伍中的短板，比如青年教师实验课、实践课教学能力，基于工作任务的专业课程开发能力，基于工作任务的教材修编和使用能力等。高职特色专业建设，特别要强调专业负责人的基于工作任务导向的岗位核心能力和专业骨干教师的基于工作任务导向的岗位核心能力。加强对青年教师和骨干教师的不同侧重的校本培训可以切实提高教师能力和素质。

（一）青年教师教学基本功校本培训

青年教师教学基本功校本培训主要内容，包括实验课实践课、网络技术课等教学基本功。青年教师教学基本功培训形式，可结合本校教师现有水平和职业院校教育教学实际需要灵活多样的开展。我校青年教师教学基本功培训的形式主要有以下几种：

1．微课教学技能训练

以10———15分钟为一个小的教学单元，突出某个教学技能的学习与训练，比如，导入新课的技能、结束课的技能、课堂提问的技能、教学环节设计、真实或模拟的教学情境设计、探究课的教学方案设计、实验课的步骤程序设计等。具体方法和步骤：教师本人根据自己的特点和需要，选择一种教学技能，先拟定一个单元的教学方案――试讲――其他教师听课点评――修改教学方案――再试讲――再评价――直到娴熟掌握一种教学技能。

2．教师教学技能大赛

教师教学技能大赛形式多样，可以由教研组组织、各系组织、学校组织或省市级教育行政部门组织的教学技能大赛。比如，青年教师网络教学技能大赛；实验课、实训课教学技能大赛；微课教学技能大赛；某专业教师职业技能大赛等等。比赛获奖等级可视为教师晋升或奖励的条件，也可同时获得某类技能证书，证明教师的技能水平，以资鼓励。

3．教师指导学生参加各类学生职业技能大赛

具体过程：教师选拔参赛学生――了解比赛内容和规则――学生赛前集中培训――学生个人技能训练――小组合作技能训练――循环演练。通过训练，提升学生个人参赛水平和学生小组合作协调参赛能力。教师通过指导学生参赛，既提升学生的技能水平，同时也逐步提高了教师本人的职业指导水平，促进职业教育服务水平的提高。

（二）专业负责人和骨干教师岗位核心能力校本培训

1．基于市场需求的专业建设能力培训

优秀教师论文篇（3）

现代大学教育已不再是精英教育，而是大众教育。现代大学生要成为各专业领域的优秀人才，成为有社会良知的栋梁，就必须加强个性品格、人文素质的修养。要让大学生成为一个纯粹的、高尚的人，必然要通过素质教育来实现。素质教育离不开文学的熏陶和人文精神的培养。大学语文教育的内涵和大学语文教师的优劣，直接影响学生的健康成长。但是，大学语文的重要与大学语文的衰微和大学语文教师素质的参差不齐形成尖锐的矛盾，这是一种悲哀。

大学语文被赋予了太多的教育功能，现实又有太多的功利，要使大学语文教育受到学生的欢迎，单从语文教师自身来讲，语文教师必须是最优秀的教师。“腹有诗书气自华”，正是对人文素养好、文化底蕴深厚、有人文精神的优秀大学语文教师的写照。

(一)大学语文教师必须具有本学科的学科精神

大学语文教师应该具有本学科完整、系统、扎实的学科专业知识；具有对本民族人文精神的深刻理解；具有对中华民族几千年来积淀下来的广博深厚的优秀文化的深入了解；具有对那些体现高尚理想、健全人格、积极向上精神，充满理想智慧富有审美价值的精神遗产——文学精品的鉴赏水平和审美表达能力；能够批判地继承和借鉴前人丰富而深刻的思想成果；能够了解中华民族先贤们对自然、社会和人生的深刻感悟和宝贵体验，了解他们的思想感情、人格品德、审美情趣，尽力使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人。由于大学语文的特殊性，大学语文教师还应具有丰富的历史、地理、政治、经济、文化、教育、体育、外交尤其是美学、哲学等方面的知识。因此，大学语文教师应该是综合素质很高的人才。

(二)大学语文教师必须具有较高的教育素养

1．具有优秀的教育观念：(1)更新语文教育观念。正如孔庆东先生所说，语文是覆盖在所有学科之上的，是一种把人文精神渗透到所有学科中去的“学问”，因而不能简单地理解为一个“学科”。要注重强调整体感受，把语文当作审美对象，并与整个人生联系起来，引导学生理解活生生的人性才是最重要的。(2)纠正教育学生观念。学生是活生生的、发展中的、发展极不平衡的、有强烈求知欲望的人，不是等待被雕琢塑造的“物”，学生之间存在着各种各样的差异。在教育学生的过程中，要重视学生个性发展，要热爱学生，要尊重学生。学生的成长由于不同的家庭背景，不同的家庭氛围。不同的遗传素质，不同的家庭教育思想、方法和模式，不同的人际关系，不同的成长经历等等，他们必然具有不同的思想感情、认识观念、个性品质、爱好习惯等。个人独有的特征，不能简单地说“好”与“坏”，更不能用整齐划一的模式去培养他们。孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一个优秀的教师，应当用自己满腔的爱去关心学生，耐心细致地指导学生，与学生沟通思想感情，使自己成为学生尊敬爱戴的人，使更多的学生“亲其师、信其道”。(3)尊重学生就是要尊重学生之间的差异、特长和人格。体罚和变相体罚只会事与愿违，带来许多负面效应。“教鞭下面出人才”的教育观念早就应该淘汰了。

2．具有正确的教育态度：儒家讲“君子温润如玉”，就是要让人感到亲切、温和、有人情味。表现在教育学生的态度上就是要对学生关心体贴、平等相待、宽容大度、不粗暴，对后进生不鄙视、不讽刺、不挖苦、不放弃等。

3．具有人性化的教育手段：大学语文教师在处理教学过程中出现的各种状况时，不能一味简单粗暴地对学生进行批评指责，而应注重与学生交流，建立融洽的师生关系，营造亲切和谐的课堂气氛，尤其要善于运用高超的语言艺术去欣赏和批评学生，使学生在不知不觉中受到教育和影响。

(三)大学语文教师必须具有较高的人文素养

教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及其在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养，是教师的信念、理想、行为、举止、知识、能力、品质、心理诸多因素的综合。体现在教育上，就是要“以学生为本”，在日常教学和管理活动中关注、爱护、尊重和关心学生的成长。

1．高尚的道德情操。历史创造和积累了丰富的文化财富，积累了丰富的智慧和道德理念，大学语文教师只有在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度，才能在现实的、繁重的日常教育生活中保持冷静和克制，保持平衡的心态，才能在社会主义市场经济的浪潮中，抵御物欲和声色的诱惑，远离浮躁的心态、宁静致远；才能修心养性、独善其身、坚守知识分子的精神家园，保持高尚的道德情操。

2．鲜明的时代感悟。大学语文教师的时代感悟，应该表现为一种积极感受时代气息的精神状态，而不是抱残守缺，故步自封。大学语文教师要有对社会生活深刻的洞察和体验、反思和批判、感悟和思考；善于从生活中得到哲理的启迪、真情的激荡、善与美的浸染，从而不断丰富自己的智慧和提升自己的灵性。

3．高雅的人格魅力。人格是具有不同素质基础的人，在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。教师在课堂上扮演的角色直接影响着教学效果，教师应该用自己的人格魅力去创设丰富的教学情境，去感染每一个学生。教师的人格魅力主要有：爱心、真诚、善良、信任、宽容、耐性等等。所以，大学语文教师要用宽广的胸怀接纳不同的学生，用真诚去赢得学生的信任，用爱心去感受学生的快乐和忧伤，用耐心去帮助学生成长，使学生在“润物细无声”中形成高雅的人格。

4．丰富的情感世界。情感是语文教学的生命，没有情感，就没有感动学生的力量。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，“情到深处文自工”。大学语文教师只有对世情、人情、亲情、爱情有深刻的感悟，才能在语文教学中把情感熏陶放在重要位置，引导学生去阅读、欣赏、写作，抒发内心的真情，培养出富有感情的真正的人。

师爱是融洽师生情感、增强教师魅力的润滑剂，是一种由衷的、发自心灵深处的、人性的关爱；是一种情怀，一种更高的境界；是对“人”的尊重，对“人”的珍视，对“人”的关怀。这种博大的爱，是对弱小者、落后者、不幸者的同情；是对幼稚的原谅，对错误的包容，对冒犯的宽恕；是由衷的赞赏和信任，赞赏学生的闪光点，相信学生都是可琢之玉、可造之才。具有这种浓厚情感的教师才能以情动人，才能感动学生，展示教育的力量。

5．健康的身体心理。拥有健康的身体才能承担繁重的教学工作，这是毋庸置疑的。而健康的心理则包括：对教师角色有认同感。热爱教师职业，积极投入教育工作，认真勤勉地去适应环境与教育工作要求，能从爱的教育中获得自我安慰与自我实现，从有成效的教育教学中得到成就感、幸福感。

6．多彩的生活情趣。大学语文教师应该有积极而又多彩的生活情趣，展现自己独特而又鲜明的个性。唱歌跳舞、舞文弄墨、驰骋球场、养花侍草、摄影旅游、网络遨游等等活动，既有益身心健康，增长知识，又增加与学生对话沟通的途径和渠道。

7．和谐的师生关系。“天地君亲师”，传统的师生关系是不平等的，教师是高高在上的“传道、授业、解惑”的人，学生则只能是受教育者；教师总是居高临下面对学生，不容许学生有半点差错。师生之间出现问题，教师总是把责任推给学生，教师是无上的权威、严厉的说教，学生是无条件的接受和战战兢兢的服从，善于检讨的教师，敢于公开道歉的教师简直是凤毛麟角。主动地、全面地、立体地了解每一位学生，是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础和保证，而和谐的师生关系是保证教学质量的前提。

8．优雅的仪表仪态。教师的仪表仪态应该是和谐而又优雅的：面貌娇好、身材匀称、英俊挺拔、风度翩翩。如果不具备这些先天的优越条件，那么，衣着得体、气质优雅、感情丰富、语言优美、谈吐高雅、善于沟通、平易近人(具有强烈的亲和力)就是必须具备的基本功夫。这种外表上的和谐，是一种氛围、一种力量、一种磁场，以美激情，以美发辞，以美育德，以美立人，在潜移默化中实现对学生情感与智慧的滋养和润泽。

9．渊博的学识水平。大学语文教师的专业水平不仅要“渊”要“深”，更应“博”和“广”，对人类文化的各个领域、各个层面都要有所涉猎。大学语文教师要把自己所走过的坎坷不平的生活道路、酸甜苦辣的生活经历以及多种多样的人生经验、丰富深刻的人生哲理与教学实践结合起来，形成对生命、对生活、对历史、对社会、对自然、对人生、对教育的独特理解和感悟，并把这种感悟渗透于教育教学的全过程，包括对语文教材独特的感悟，对教学素材独特的处理方式，对教学技巧的灵活把握，对艺术语言的自如运用，对学生反应(尤其是否定性反应)的独特的处置方法，形成独特的教学个性，鲜明的教学特色，独具个人风格的教育艺术，潜移默化地熏陶和感染学生，让他们形成自己对生命的理解，对生活的感悟，对人生的信念。

优秀教师论文篇（4）

中国传统文化中积极、进步、合理的成分被称为优秀传统文化，这些优秀的传统文化蕴含着丰富的思想政治教育资源，有助于增强大学生思想政治教育的有效性。因此，新时期的大学生思想政治教育必须重视中国优秀传统文化教育，努力探寻将中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的有效途径。

一、高校要加强课对大学生的中华优秀传统文化课程建设

高校要以专业教育为核心，但更要以人文精神的塑造为目的，这样才能培养出适应时展的优秀大学生。

1、将优秀传统文化融入思想政治理论课教学

思想政治理论课因理论性强、政治色彩浓、教学模式僵化等原因，导致学生学习的兴趣和积极性普遍不高，教育效果大打折扣。传统文化具有渗透力强、形象生动等特点，在高校思想政治理论课教学中融入优秀传统文化更容易打动人心。例如，在“马克思主义基本原理概论” 课中，可结合中国传统文化中的辩证逻辑哲学、古代中国的“大同”思想以及传统的知行观等内容，帮助大学生更好地理解马克思主义的世界观、方法论和社会实践观；也可以借鉴中国传统文化中的知行统一、经世致用等思想去处理相关的困难和问题，不断创新思想政治理论课的教学方法。

2、将中华优秀传统文化纳入大学生人文课程培养计划

目前，高校开设的人文社会科学课程结构单一，且由于学时数少和大课堂教学的原因，使得教学效果并不理想。中华优秀传统文化是民族之魂，作为高校，对传播优秀传统文化有着社会义务。高校应该依据自身情况，结合各学科专业的学习内容，有选择性地开设中华优秀传统文化的必修、 选修课，将传统文化必修课或选修课纳入教学计划，主要讲授中国古代哲学思想、中国古典文学、中国历史等课程。教师在教学内容、方法和手段上也需要改革和创新，教师在对学生进行中华优秀传统文化教学过程中，要逐渐由灌输式教学向讨论式、互动式教学转变，寻找到中华优秀传统文化和当代社会问题的相通之处，激发学生主动讨论的热情，让学生全面地系统地了解到中华优秀传统文化。

二、高校应加强校园文化建设，形成良好的校风

高品质的校园文化对大学生的培养能够起到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。校园文化活动内容丰富、形式活泼，广受欢迎，是大学生思想政治教育的重要途径。大学生思维活跃，接受能力强，富于创新精神，在校园文化活动中善于将优秀传统文化创新性发展，将优秀传统文化与时代精神相结合，赋予中华优秀传统文化强大的生命力。对大学生进行中华优秀传统文化教育，要从校园文化建设的各个方面入手。一是校园的基础设施和建筑风格都可加入优秀的传统文化元素，让大学生们无论走到校园的哪个角落，都沐浴在传统文化的氛围中。二是丰富校园行为文化，以多种活动为载体，积极宣传中华优秀传统文化，如开展中国传统节日系列活动。中国传统节日内涵深厚，凝结了民族精神和情感，包含了中华民族的思想精华。高校发掘传统节日内涵，举办丰富多彩的纪念活动，将对大学生产生巨大的吸引力，开创思想政治教育新载体。三是发挥校园媒体正面舆论作用，可以通过校报、校园网、校园广播、微信平台等多种渠道进行广泛宣传中华优秀传统文化，使学生达到“耳濡目染，不学以能”的效果。

三、高校应加强中华优秀传统文化的师资队伍建设

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的主体是高校教师，因此，高校应着重打造优秀的师资队伍。我国著名的教育家陶行知曾说：“学高为师，身正为范”，这就需要教师既要具备扎实的文化知识，又要具有良好的道德品质。一方面，思想政治教育教师要自觉学习中华优秀传统文化知识，并不断更新思想，能够游刃有余地利用中华优秀传统文化来解决当今社会的热点问题，使大学生思想政治教育工作具有信服力。另一方面，教师的人格魅力、言行举止、道德品质、价值观念等都会对大学生的思想产生影响。因此，高校教师要严于律己、以身作则，具备崇高的职业道德，给大学生以人格示范引领。高校应采取措施加强对从事中华优秀传统文化教育方面的教师进行培训。通过培训，不但能够开阔教师的视野，而且能够提高他们的文化素养。同时，高校要挑选出一批教师精英，要求他们从学术的角度分析、解读中华优秀传统文化，从教学改革的角度将中华优秀传统文化与人文课程和专业课程进行有机融合。

四、高校要利用新的信息技术手段，开辟优秀传统教育教学的新途径

伴随着信息技术的高速发展，中国已经进入到由分布式互联网到移动互联、云计算、大数据的时代，课堂教学、互联网线上讨论、移动互联线下分享已经成为了很多高校新的教学模式，这样的模式也就同时倒逼高等院校思想政治教育的工作者，在结合中国优秀传统文化教育进行教学的过程中，充分利用自身学校所具备的网络环境，采用全新的方式对学生进行教学工作和课后的辅导补充工作，课堂授课的过程中可以通过网络链接分享最新的结合传统文化的教学案例，组织局域网让学生分小组在课堂授课的过程中及时分享。课后可以通过两微一端（微博、微信、某些高校学校网站的客户端）进行生动内容的分享，传递正能量、贴近学生周围发生事情的所见、所想。

总之，中国优秀传统文化几千年来经久不息，优秀地传承是因为它能与时代的发展相结合。所以，高校思想政治教育工作者有必要充分挖掘和诠释中国优秀传统文化的合理内核，合理利用中华优秀传统文化，不断开创思想政治教育的新局面。

参考文献：

[1]殷东来.传统文化在大学生思想政治教育中的价值研究[J].教育教学论坛，2015（1）.

优秀教师论文篇（5）

高校要以专业教育为核心，但更要以人文精神的塑造为目的，这样才能培养出适应时展的优秀大学生。

1、将优秀传统文化融入思想政治理论课教学

思想政治理论课因理论性强、政治色彩浓、教学模式僵化等原因，导致学生学习的兴趣和积极性普遍不高，教育效果大打折扣。传统文化具有渗透力强、形象生动等特点，在高校思想政治理论课教学中融入优秀传统文化更容易打动人心。例如，在“马克思主义基本原理概论” 课中，可结合中国传统文化中的辩证逻辑哲学、古代中国的“大同”思想以及传统的知行观等内容，帮助大学生更好地理解马克思主义的世界观、方法论和社会实践观；也可以借鉴中国传统文化中的知行统一、经世致用等思想去处理相关的困难和问题，不断创新思想政治理论课的教学方法。

2、将中华优秀传统文化纳入大学生人文课程培养计划

目前，高校开设的人文社会科学课程结构单一，且由于学时数少和大课堂教学的原因，使得教学效果并不理想。中华优秀传统文化是民族之魂，作为高校，对传播优秀传统文化有着社会义务。高校应该依据自身情况，结合各学科专业的学习内容，有选择性地开设中华优秀传统文化的必修、 选修课，将传统文化必修课或选修课纳入教学计划，主要讲授中国古代哲学思想、中国古典文学、中国历史等课程。教师在教学内容、方法和手段上也需要改革和创新，教师在对学生进行中华优秀传统文化教学过程中，要逐渐由灌输式教学向讨论式、互动式教学转变，寻找到中华优秀传统文化和当代社会问题的相通之处，激发学生主动讨论的热情，让学生全面地系统地了解到中华优秀传统文化。

二、高校应加强校园文化建设，形成良好的校风

高品质的校园文化对大学生的培养能够起到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。校园文化活动内容丰富、形式活泼，广受欢迎，是大学生思想政治教育的重要途径。大学生思维活跃，接受能力强，富于创新精神，在校园文化活动中善于将优秀传统文化创新性发展，将优秀传统文化与时代精神相结合，赋予中华优秀传统文化强大的生命力。对大学生进行中华优秀传统文化教育，要从校园文化建设的各个方面入手。一是校园的基础设施和建筑风格都可加入优秀的传统文化元素，让大学生们无论走到校园的哪个角落，都沐浴在传统文化的氛围中。二是丰富校园行为文化，以多种活动为载体，积极宣传中华优秀传统文化，如开展中国传统节日系列活动。中国传统节日内涵深厚，凝结了民族精神和情感，包含了中华民族的思想精华。高校发掘传统节日内涵，举办丰富多彩的纪念活动，将对大学生产生巨大的吸引力，开创思想政治教育新载体。三是发挥校园媒体正面舆论作用，可以通过校报、校园网、校园广播、微信平台等多种渠道进行广泛宣传中华优秀传统文化，使学生达到“耳濡目染，不学以能”的效果。

三、高校应加强中华优秀传统文化的师资队伍建设

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的主体是高校教师，因此，高校应着重打造优秀的师资队伍。我国著名的教育家陶行知曾说：“学高为师，身正为范”，这就需要教师既要具备扎实的文化知识，又要具有良好的道德品质。一方面，思想政治教育教师要自觉学习中华优秀传统文化知识，并不断更新思想，能够游刃有余地利用中华优秀传统文化来解决当今社会的热点问题，使大学生思想政治教育工作具有信服力。另一方面，教师的人格魅力、言行举止、道德品质、价值观念等都会对大学生的思想产生影响。因此，高校教师要严于律己、以身作则，具备崇高的职业道德，给大学生以人格示范引领。高校应采取措施加强对从事中华优秀传统文化教育方面的教师进行培训。通过培训，不但能够开阔教师的视野，而且能够提高他们的文化素养。同时，高校要挑选出一批教师精英，要求他们从学术的角度分析、解读中华优秀传统文化，从教学改革的角度将中华优秀传统文化与人文课程和专业课程进行有机融合。

优秀教师论文篇（6）

无论在森林、草原、山丘和平原，还是在人工菇房，五颜六色的蘑菇，喜欢聚集一起，长成团、簇、丛的生态，姑且称之为“蘑菇现象”。在优秀教师团队成长的社会实践中，也有着类似的“蘑菇现象”。优秀教师团队的“蘑菇现象”，指的是优秀教师团队高度聚集在某个特定时段和地段的现象。

一、优秀教师团队的生态基础

乐群，是人的一种本能。人之所以形成团队，出于人的两种基本需要，一是工具性需要，是指人需要借助团队的力量，以完成那些不容易单独完成的工作，或者抵御侵犯以获得保护和安全感；二是表意性需要，是指人需要借助团队的氛围以实现情感欲望，获得情感支持和自我表达的机会。教育生态系统中，每个个体都以自身的历史、目标和气质进入互动共享的教育情景，以不同方式参与交互作用，产生复杂而微妙的教育效果，正如古人所说的“独学而无友，则孤陋而寡闻”。人结成团队后，由于频繁交往而互动，形成团队之共性，一如休谟所说的“人类的心灵是很富于模仿性的。任何一群人经常交往而不互相濡染、不互相感染彼此的善恶，是不可能的事[1]。”

独处，又是人的另一种心理需要。人总是希望独立思考，企求独辟蹊径，独树一帜，独占鳌头。“群”与“独”反映了出自人本能的两种心理需求，体现了人的求同与求异并存的价值取向。这是优秀教师团队或融合或分化的内在根源。优秀教师的丰富多彩的团队，有助于教育生态系统的繁荣，有助于提高受教育者教育生活史的丰富程度，有助于教育者与受教育者的“共同进化”。两种价值取向并存，正是《中庸》说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”

二、优秀教师团队的生态类型

1.　血缘关系结成团队。血缘关系，指由生育或婚姻而产生的人际关系。如父母与子女、兄弟姐妹、夫妻诸关系以及由此而衍生的其他亲属关系。它是人类社会产生之初业已存在，是最早形成的一种社会关系。马克思说“家庭起初是唯一的社会关系。”人类历史上，比较重要的血缘关系有家庭、家族、宗族、氏族、种族等关系。所谓上阵父子兵，打虎亲兄弟，就是靠这种血缘关系维系，而建立彼此的信任感和竭尽全力的责任感。

2.　地缘关系结成团队。地缘关系，指人们由出生或居住在同一地域而形成的人际关系。如同乡、邻里关系。故土、乡情观念就是这种关系的反映。分别以不同的地域形成各自的话语氛围，由承继其学的弟子繁衍而成具有地域特色的知识分子团队。这些由某个地域内的先师开创，并形成团队，经后继学者发扬光大而铸成的文化性格，是一种集体无意识，一种形而上的精神渊源，促进了文化的地域化、多元化，并形成绵延久长的传统，影响着不同地域知识团队对文化人格、思维取向和行为模式的选择，形成不同的文化精英群落。

3.　业缘关系结成团队。业缘关系，指人们基于学习或工作的活动需要，联系互动和交往而形成的人际关系。同一业缘团队在生产方式、生活习惯以及思维模式方面都表现出较强的同质性，因此团队内的交往频繁，构成了人际关系网不可或缺的环节。如师生、同学、同事、同行、上下级关系等。由于产生了“宗师”与其高徒，正是有一代或几代、几十代的追随者的传承与发展，造就“团队”。孔子弟子三千，七十二贤人，形成了最为强势的“团队”。

4.　趣缘关系结成团队。指以共同的教育信仰、知识

背景、文化性格、思考兴趣及大体一致的思路为纽带而形成的人际关系。优秀教师生活在不同规模和类型的团队中，更多的是以志同道合方式结成。以这种方式结成优秀教师团队，更能凝聚优秀教师的智慧和力量，相互争鸣，促进深化与融合，推动教育思想的对立统一与发展，扩大教育思想的社会影响。

三、优秀教师团队的生态条件

1.　凝聚团队的领袖。只有具备人格魅力和凝聚力的领袖，才能在自己的周围聚集优秀教师，形成有影响的优秀教师团队。蔡元培于1917年1月出长北京大学，以“思想自由，兼容并包”为办学理念，教师的聘任，以“学诣为主”，罗致各类学术人才，出现团队纷呈的局面。文科教师队伍，既集中了新文化运动的著名代表陈独秀、、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默等，也有政治保守而旧学深沉的学者黄侃、刘师培、黄节、辜鸿铭、崔适、陈汉章等。《新潮》与《国故》对垒，白话与文言相争，百家争鸣，盛极一时。

所说的领袖只要人格高尚、待人以诚，即便声望稍逊，也能在其周围形成优秀教师团队。竺可桢在浙江大学，陈垣在北京师范大学，马相伯在复旦大学，李达在武汉大学，梅贻琦在清华大学，有识之士闻风景从，都聚集了一批以优秀教师为核心的优质教师队伍。傅任敢说：“做领袖的人有两种：一种使人慑服，一种使人悦服。教育工作者应当使人悦服，而不在于使人慑服[2]。”梅贻琦主政不同历史、不同学风、不同观点的三所大学联合组建的西南联大，师生团结“八年之久，合作无间；同无妨异，异不害同；五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平[3]”得益他对大学的理解：教书的责任是“要去塑造一个民族的灵魂”；大学，是“有大师之谓也”；校长，不过是“率领职工给教授搬椅子凳子的”[4]。

2.　凝聚团队的目标。任何团队都有自己特定的目标，连梁山好汉也有“替天行道”之目标。目标一致，才使原本分散的人群不再团伙，而成团队。中国20世纪20年代创办的以平民教育作为救国和改良社会举措的团体，简称平教会，成立于1923年，总会设在北京，陆续在全国20余省区设立分会，开办平民学校。朱其慧任董事长，陶行知任董事部书记，晏阳初为总干事。当时平教会定县实验区的活动吸引了陈筑山、郑锦、孙伏园、熊佛西、瞿世英等一批“海归”知识分子参加。大批知识分子之所以积极投身平教会，他们都认为这将是教育救国的惟一途径。这是中国有史以来，尤其近一百多年来，掀起的高级知识分子第一次“回到农村”的高潮。

四、优秀教师团队的生态机制

成熟的优秀教师团队，需要有一名或数名学术领袖或代表人物，并有标志性成果传世，更需要有自己的理论基础。一般先由某些学者借助前人的思想资料结合现实的教育实践进行先期探索、酝酿，形成若干零星观点，积累到一定程度，由一位或几位大师加以总结，使之深化和系统化，逐步形成优秀教师团队。过程中会有若干阶段和标志性事件或著作。此外，需要有一批合作者、响应者、追随者、继承者，并由团队效应产生较大的社会影响。

1.　学科不同的团队。社会生产力的发展带来的社会分工和文化积累，促进各门科学的相对独立发展，形成各具不同职业特点的思想观念和思维方式。考察先秦时期十家之所出，儒家出于司徒之官，管教化；道家出于史官，记载成败存亡祸福的道理，讲求清虚自守，卑弱自持；阴阳家出于掌天地四时之官，讲求天文气象，教授民时；法家出于理官，注重赏罚；名家出于礼官，注重名位礼数；墨家出于清庙之守，贵俭、兼爱、尚贤、右鬼、非命、尚同；纵横家出于行人之官，主张权事制宜，受命而不受辞；杂家出于议官，兼儒墨，合名法；农家出于农稷之官，播百谷，劝桑耕，以足衣食。小说家出于稗官，信街谈巷语、道听途说。源于不同的背景，形成了我国最初的优秀教师团队。

2.　认识分歧的团队。除了早期直接产生于教育实践的原生态的团队外，后世的团队离不开对前人的继承。前人积累的教育经验和教育思想内涵丰富，孕育着新的团队的胚芽。不同的继承人对同一问题做出不同的理解和解释，又分化出不同的团队。关于教育目的，先秦儒家倡导礼治与德治，为培养克己复礼的仁义之士；道家倡导自然无为，以陶冶顺任自然无所作为的至人；墨家倡导兼爱节用，以造就摩顶放踵、为他犹为己的兼士；法家倡导法治，以铸成明法行法的法士。对于教育相关的人性的认识，就有性善论、性恶论、性无善无恶论、性有善有恶论、性属自然等不同论点。“奇文共欣赏，疑义相与析”，切磋琢磨式的交往，形成人才成长的“群落效应”。

3.　气质差异的团队。一个优良传统的团队，往往具有培养优秀教师的土壤，优秀教师的出现，往往由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，他们受到同样传统的影响，养成同样的文化性格和气质。求异，则是人们为规避混同于他人，着力保持自身独立性的一种心理和行为倾向。这是优秀教师团队层出不穷的深层动因。

4.　探索异向的团队。各地孤立进行的开拓性教育探索和原始性经验积累，为日后众多优秀教师团队埋下伏笔。后世各种教育思想，除了通过国际交流相互吸收的成分外，差不多都可以从先辈那儿找到它的最初源头。商高宗的师傅傅说，商纣王的太师箕子，周文王的师傅姜尚，周成王的师傅周公姬旦等，都是这个时期的大师，他们对于教育理论的总结和论述，都具有开创性的意义。西南联大，闻一多、罗庸、游国恩同开一门课《楚辞》，但授课方式和重点、角度不同，授课风格迥异：罗庸，重古代诗歌体裁变化和发展；游国恩，重考证字句中包含的社会文化信息，进而从社会文化、特别是文学发展史的角度揭示其意义，探讨上古时期文化发展规律；闻一多，整学期只讲屈原《天问》，每节课只讲几个诗句甚至几个字，旁征博引，对诗篇进行新诠释，不仅让学生读懂一首诗，而且认识一个时代，认识古代中国，他以独到的史识、广博的知识和严谨的论证，学生深为折服，以至门庭若市[5]。

5.　物极必反的团队。由于惯性而过了头，破坏某种“度”，暴露出弊端，就会出现向相反方向转化的内在要求。教育发展史上，性善论与性恶论，遗传决定论与教育万能论，社会塑造说与潜能实现说，社会本位说与个人本位说，教师中心说与儿童中心说，“传统教育”与“现代教育”，形式教育论与实质教育论，科学主义与人文主义，学科课程论与活动课程论，教育管理集权制与分权制，学校管理以事为本与以人为本等，每种主张都经历过“三十年河东，三十年河西”的戏剧性演变。

6.　重构聚变的团队。所论之“重构聚变”，指在目标思维引导下，教师主体以核心知识为基础，各种相关知识等要素在思维运作与实践操作中超序激活而产生符合目标需求的耦合性重构聚变，最终形成新成果并凝聚新价值的智力品质[6]。将其他学科领域已经取得的成功理论和方法引进本学科，促进本学科发展，有的建立起新的交叉学科、边缘学科，形成新的团队。舒尔茨在教育和经济之间建立联系，创立人力资本理论。赫尔巴特第一个提出要把教育理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，可以说是奠定了科学教育学的基础；教育学与管理学耦合，创立教育管理学；教育学与人才学耦合，创立教育人才学；教育学与统计学耦合，创立教育统计学；教育学与经济学耦合，创立教育经济学。

参考文献：

[1]　英·休谟.　休谟政治论文选[M].　张若衡译.　北京：商务印书馆，1993.

[2][5]　李洪涛.　精神的雕像——西南联大纪实[M].　昆明：云南人民出版社，2001.

优秀教师论文篇（7）

2号：王世明

王世明同志，男，藏族，四川小金人，生于1963年11月，1987年7月参加工作，历史学高级讲师。现任威师校工会常务副主席（正科级）。从教30年来，工作尽职尽责，教学精益求精。无论何时何地始终把做好自己的本质工作作为最基本、也是最必要的要求。上课认真，爱学生。注重根据不同学生的具体情况因材施教，注重利用学科特点，加强对学生进行爱国主义教育、爱校爱家教育。重视学生文化知识的提高，更注重对学生道德情操的培养，教书育人。以“学高为师、身正为范”严格要求自己，为学校的发展尽职尽责。

3号：王春

王春同志，男，汉族，生于1970年8月，1991年7月参加工作，地理高级讲师。现任威师校培训处主任。在威师校工作26年，先后担任学校政教处、教务处、教代会、基础教育部、培训处等部门的负责人，主动作为，积极干事，做到“干一行，钻一行”，坚持“教研是教学的生命”以及“教改是教学的出路”等基本教学理念，把课堂作为教研教改的主阵地，积极投入到学校教研教改活动之中，结合阿坝州地理实情对中师地理教学内容主动进行调整，《阿坝乡土地理》教材正在编撰中。主动与年轻教师进行示范指导，积极沟通，倾心交流，促进年轻教师快速健康成长。

4号：甲么磋

甲么磋同志，女，藏族，生于1982年6月，2002年3月参加工作，物理高级讲师。现任威师校政教处干事。自参加工作以来先后担任初中、高中、中师、大专部的物理教学工作。十几年来工作兢兢业业，一直担任班主任工作，为民族教育事业的发展做了积极贡献，所带班级班风、学风优良，多次评为省级、州级、学校“先进班集体”和“优秀班主任”、“优秀共产党员”、“优秀教育工作者”。 2005年8月被评为四川省一类模式“优秀评卷工作者”、2017学年度阿坝州一类模式公开课比赛中获“一等奖”。

5号：冯从敏

冯从敏同志，女，羌族，生于1979年10月，四川汶川人，现为威师校体育高级讲师。2003—2005年在漩口中学任教，2005至今在威师校任教，担任过2002级2班班主任、2007班班主任、2017级8班主任，2010、2011、2013、20XX年被评为优秀教师。

6号：龙永鹏

龙永鹏同志，男，羌族，1981年出生，四川汶川人，2005年9月参加工作，数学讲师。现任威师校政教处副主任、数学教研组长。工作勤勤恳恳，兢兢业业，曾6次被评为“优秀教师”，3次被评为“ 优秀班主任”，还先后被评为“阿坝州优秀团员”、“阿坝州优秀团干部”、“ 五好文明家庭”。

7号：冯林德

冯林德同志，男，汉族，四川巴中人，1991年5月出生，20XX年7月参加工作，美术教师，现任威师校团委干事、2017级5班班主任。参加工作三年来，热爱教育事业，认真贯彻党的教育方针，潜心研究民族地区中职美术教学工作，关心和爱护每一个学生，并心向有经验的老教师学习，能够从思想、学业、心理等诸多方面关心他们的全面发展，用自己的人格魅力感染学生，影响学生，真正做到了以校为家，爱岗敬业，无私奉献，教育教学成绩优异，曾连续获得年度“优秀教师”等荣誉。

8号：田裕平

田裕平同志，女，羌族，四川茂县人，1982年4月出生，2005年8月参加工作，语文讲师。现任威师校总务处副主任、财务室主任、 研究中心副主任。近年来发表于部级刊物上的论文有《积跬步，提高语文素养》（《华中师范大学学报（自然科学版）》）、《沈从文的理性与启蒙》（《华中科技大学学报（社会科学版）》、《浅探“快乐写作”及其实现》（《中国教育技术装备》）。论文《如何有效提高学生的阅读能力》、《试论班主任工作中的度》、《试论如何促使学生提问》等在学校科学年会上交流并获得好评。参与的省级课题《藏羌民族师范生普通话发音存在的问题及对策》即将结题。2007—2009年期间连续三年被评为“优秀教师”。获得2017年至2017年度威师校青年教师教学技能大赛教学技能全能一等奖。

9号：刘平

刘平同志，男，汉族，1968年9月出生，1987年7月参加工作，数学高级讲师。现为威师校教务处干事。热爱党，热爱祖国，热爱人民，爱护学生，热爱学习，课堂教学一丝不苟，课余时间积极钻研业务，2005年10月至2008年10月参加四川师范大学研究生课程培训，2006年7月至2009年6月参加四川省省级高中数学骨干教师培训，2005年11月，所担任班主任的班级被四川省教育厅评为四川省优秀班集体，2010年4月被阿坝州人事局、阿坝州教育局评为阿坝州优秀教师，并多次被学校评为校优秀教师。

10号：巩莉

巩莉同志，女，汉族，四川巴中人，1989年10月出生，2017年8月参加工作，四川师范大学美术学院硕士研究生毕业，四川省美术家协会会员，威师校美术教师。现任学校培训处干事。立足本职工作，踏实努力，积极进取，关爱学生，团结同事，乐于助人。多篇论文和作品发表在《美术界》、《华章》、《大众文艺》、《西江月》、《美术教育研究》、《金田》等刊物。其中油画作品《古镇写生》获“第四届全国院校美术大赛”优秀奖。水彩作品《郊外阳光正浓》、《小憩》分别入选中国西部水彩网新人新作72、74期。油画作品《青岛写生》入选第五届综合主义展。水彩作品《洗衣归来》入选四川首届妇女美术作品展,并入选中学教师作品双年展。水彩《窗·花》入选首届“聚焦当下”年度水彩画。第31届成都市青少年科技创新大赛“优秀辅导员”称号，油画《满园春*》入选成都地铁2、4号线车厢展。

11号：刘群英

刘群英同志，女，羌族，四川茂县人，1971年3月出生，1993年7月参加工作，英语高级讲师。现任威师校研究中心副主任。本着“传道、育人，应具爱心；授业、解惑，须尽心血”的育人理念，“踏踏实实工作，认认真真育人”的工作作风，先后担任不同专业、多个班级的英语教学工作及多个班级的班主任工作。教学中充分尊重个体差异，体现以学生为中心；作为班主任，德行持重、明达和善，总能用爱打开学生的心灵窗户，深得学生、家长、同事和社会的认可和好评。曾5次获学校“优秀教师”、 3次“优秀班主任”及“优秀党员”等荣誉称号，同时荣获“阿坝州模范班主任”及“阿坝州优秀教师”州级荣誉称号。撰写的论文多次在威师校科协年会论文评比中获一、二等奖。研究的课题《提高民族地区师范生英语学科教学质量的策略》在阿坝州第四届中小学教育科研优秀课题评选活动中荣获二等奖。

12号：朱耀文

朱耀文同志，男，汉族，陕西人，1985年11月出生，2017年8月参加工作，硕士研究生。现任威师校美术教研组组长，专业美术老师。2011年10月“丝绸之路”考察论文《丝路寻迹》发表在《美术报》第932期；2012年毕业创作《都市黎明》获红星一等奖；2017年参加贵州福泉山三丰道教文化大型壁画创作，担任主笔；2017年11月组织并指导“中国梦·威师魂”师生美术作品展，在州内外引起巨大反响，2017年6月组织并指导“老三届”威师校师生美术作品展。

13号：何文渊

何文渊同志，女，汉族，四川西充人，1983年5月出生，2006年10月参加工作，化学讲师。现任威师校招生就业处主任。2008、2009、2010年连续获得“优秀班主任”称号，多次获得“优秀教师”、“优秀共产党员”称号。2010、2012两次获得“阿坝州共青团干部”荣誉称号。

14号：吴玉稣

吴玉稣同志，女，汉族，1983年2月出生，2006年10月参加工作，英语讲师。从教以来担任班主任工作、从事英语专业班及普师班英语教学工作。分别在2009、20XX、2017年度被评为优秀班主任；2012年度被评为优秀教师。在教育教学中基本功扎实，工作认真负责，在教学过程中形成个人的教学风格，在平时的教学过程中，注意课前准备，课堂学生听、说、读、写、记的训练，注重学生学习习惯的培养，使学生获得智与行的滋养。在德育工作中兢兢业业，刚刚送毕业的20XX级3班学生在高校组织的单招及对口高职考试中取得优异成绩，45%的学生升入高一级学府深造。撰写的论文《有效把握三个阶段 优化英语写作教育》、《浅析小学英语教学存在的问题记对策》分别发表于《中学英语之友》、《教育界》。

15号：何世光

何世光同志，男，羌族，四川汶川人，1965年8月出生，1980年3月参加工作，舞蹈高级讲师。历任茂县文工团舞蹈演员、舞蹈队队长，威师校总务处副主任、保卫科科长、工会副主席，现任威师校艺体部部长、教代会副主任。1995年10月在成都参加四川省第二届中师艺术节文艺演出，编排并指导的羌族舞蹈《羌山圣鼓》荣获一等奖，《快乐的羌家姑娘》荣获二等奖。1999年8月参加了由中国少数民族对外交流协会组织的中国羌族艺术团赴意大利文艺演出，荣获六个一等奖，并获得国家民族事务委员会和阿坝州人民政府分别授予的荣誉证书。2005年9月被评为阿坝州优秀教育工作者。

16号：宋幼林

宋幼林同志，女，汉族，四川乐山人，1983年2月出生，2007年10月参加工作，历史讲师。现任威师校招生就业处干事。热爱教育事业、自始至终以认真、严谨的工作态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作；对人真诚、热爱学生，处处以一名人民教师的要求来规范自己的言行2011-2012学年度和20XX-2017学年度被学校评为“优秀教师”。20XX年所带班级2012级1班被四川省共青团评为“省级优秀团支部”；2012-2013和2013-20XX学年度被学校评为“优秀班主任”，2017年被阿坝州教育局评为“优秀班主任”。

17号：吴刚

吴刚，男，藏族，四川阿坝人，1984年10月出生，2007年10月参加工作，地理讲师。曾任阿坝县德格乡项目推进组组长、威师校团委任干事、威师校党委办公室副主任，现任威师校文化与传媒部部长、党委办公室副主任、汶川县龙溪乡大门村“第一书记”。关心、爱护学生，言传身教，热爱、尊重学生的人格，因材施教，积极参加各种教研活动活动。担任“第一书记”以来，深入了解村民诉求，扎根基层，不畏艰辛，精准扶贫，一心为民。

18号：何红

何红同志，女，汉族，1984年9月出生，2006年7月参加工作，英语讲师。现任威师校英语教研组组长，毕业于四川师范大学英语教育专业。2008年被评为优秀班主任。2013年在四川省中职英语赛课中获得省三等奖。20XX年荣获优秀教师称号，20XX年在州级课题《提高民族英语教学的方法与策略》中担任主研人并荣获州级二等奖。2017年在校青年教师技能大赛中荣获全能二等奖，其中，论文、教学设计等四项目中荣获一等奖。2017年在新生军训中被评为优秀副中队长。

19号：李红玉

李红玉同志,女，藏族，1973年7月出生，1997年7月参加工作，英语高级讲师，现任威师校教务处副主任。2006年至今担任阿坝州中考英语学科阅卷组长。多年来一直致力于民族地区的英语教学工作，力行教育教学改革，因成绩突出，曾获得第一届“英语周报”杯全国中学生英文话题作文大赛优秀辅导教师奖，四川省教育系统优秀教师称号，多次获校优秀教师、优秀共产党员、优秀党务工作者的光荣称号。有十余篇论文在省级以上刊物发表或荣获各级奖项。主研州级重点课题获州优秀课题二等奖。所教的学生在全国大学英语四级考试等各级英语考试中过关率高，且3人于高中阶段提前通过。

20号：余波

余波，女，羌族，四川汶川人，1982年3月出生，2006年10月参加工作，音乐讲师。现任威师校教代会副主任、音乐教研组组长。从教11年来，担任多个年级、班级的音乐教学工作，并多次担任班主任工作。2017年9月至2017年1月被阿坝州州委组织部派往浙江省杭州师范学校教育学院进行为期半年的挂职锻炼，在此期间参与了该学院的《幼儿教育学术》研究，并通过考核。在校期间多次被评为“优秀教师”“优秀班主任”“优秀共产党员”，同时在2011年1月被阿坝州事业单位工作人员年度考核中被确定为“优秀”。

21号：李涛

李涛同志，男，汉族，1984年10月出生，2007年10月参加工作，数学讲师。现任威师校总务处干事。2007年10至今在四川省威州民族师范学校任教。一直从事数学教育工作和06级、14级班主任工作。曾被评为优秀教师和优秀班主任。平时循序善诱教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师，增进师生情谊，因而创造一个师生关系和谐融洽的班级氛围。

22号：李晓良

李晓良同志，男，汉族，1975年6月出生，2000年7月参加工作，语文讲师。现任威师校学校办公室副主任。辛勤耕耘17载，披星戴月，收获感动，收获满怀，教育教学工作爱岗敬业，勤奋踏实，春风化雨，润物无声，教学成绩优秀，曾多次获得“教学成绩奖”“教学质量奖”；工作之余潜心进行教学研究，曾在多次在《语文周报》、《中国校外教育》等刊物上，在2017-2017学年度威师校教学技能大赛中获微课设计一等奖、教学基本功大赛一等奖，目前正在编写对口高职招生考试语文复习资料；李晓良老师始终坚信“学生好才是真的好”，他常常利用课余时间指导学省进行写作，指导的学生曾获第七届中国中学生作文大赛山东赛区二等奖。

23号：余德书

余德书同志，女，羌族，四川茂县人，1969出9月生，1991年1月参加工作，美术高级讲师。挖掘本土教学资源，创作剪纸；参与编写《羌绣》一书；设计了一组《三阳开泰》、《花开富贵》、《推杆》、《马踏飞燕》、《吉祥羊》、《蝴蝶团花》剪纸；2013年汶川县博物馆收藏我的羌族民俗剪纸《推杆》，2013年参加茂县政府举办的艺术节获剪纸作品一等奖，剪纸作品《春耕》在魅力阿坝20XX阿坝州中小学美术教师绘画双年展中获优秀奖。20XX年美术作品《羌笛悠悠》入选四川省第7届少数民族艺术节。2017年美术作品《腰带舞》入选四川省首届妇女美术作品展。汶川电视台、腾迅视频、微信平台广泛宣传我的羌绣剪纸作品。《汶川文博》、《威州师训》《羌族文学》等杂志报刊都发表我的羌绣、剪纸作品。

24号：杨永平

杨永平同志，男，羌族，四川茂县人，1960年11月出生，1978年8月参加工作，美术高级讲师。四川省书法家协会会员，四川省硬笔书法学会会员，工龄近四十年，校龄36年，教龄33年，学生过万人。1988年9月，自告奋勇，独立为学校创设“书法”学科，三十年如一日，点横撇捺，笔耕不辍，绝大多数学生不同程度有所提高，更有优秀者如徐荣贵、周德瑞、刘永文、段季康、王婷、王康明、王保、程宴植、陈磊、蔡正平、李军、夏凡、斯达顶、赵克宏、石思茂、高艳林、张红、黄大刚、宋华、陈胜、汪旭涛、马康定、郑国锋、余宗富、王艳君等一大批学生则成为各行业佼佼者或州书协中、青年实力派人物，自己因此为学校争得了荣誉且倍受众多学生喜爱和追捧，社会反响较大。

25号：尚凤贤

尚凤贤同志，女，羌族，四川汶川人，1978年10月出生，1999年7月参加工作，美术高级讲师。现任威师校教务处副主任。从教近20年来，一直在教学一线工作，坚持举办每年的美术作品展，处处为人师表，用自己的人格魅力打动学生，用爱温暖学生。多次被评为优秀班主任和优秀教师。平时坚持各种学习和基本功的训练，不断提升自己的教学水平，在去年的全校教师技能大赛上，取得了五个单项第一和全能一等奖；参加四川省第三届微课大赛获得一等奖；论文《藏羌民族文化融入民族地区中职美术课堂的探究》在去年中等职业教育优秀论文评选中荣获二等奖；创作的作品《老阿妈》、《祈祷》在“中国梦.威师魂”校园艺术节中受到一致好评。

26号：林玉婷

林玉婷同志，女，羌族，四川茂县人，1990年5月出生，20XX年7月参加工作，舞蹈助理讲师 ，现任校团委副书记（主持工作）。多次组织校内外文艺演出、志愿服务等各类活动。2017年组织我校师生与汶川县羊角花艺术团联袂，参加四川省“欢悦四季.舞动天府”第二届百姓广场舞大赛获三等奖；组织参加中国汶川大熊猫国际生态旅游节演出获得成功；组织参加松潘县白羊学校“同在蓝天下”六一演出获得圆满成功；组织参加2017年中国若尔盖黄河大草原文化旅游节暨盛夏雅敦节演出并获得极大好评。团委工作中，15-16连续两年在团州委的差异化考核中荣获第一名,2017年威师校团委、威师校青年志愿服务队被团省委、省青年志愿者协会评为“四川省五四红旗团委”、“第七届四川省优秀青年志愿组织”。

27号：欧光琳

欧光琳同志，女，汉族，1971年3月出生，1993年7月参加工作，硕士研究生，心理学高级讲师，四川省特级教师。现任威师校研究中心主任。长期担任学校教育学、心理学教学工作，担任班主任工作十余年，长期从事全州教师中小学、幼儿园教师培训工作。曾获阿坝州首届“十佳青年教师”，四川省优秀教师称号。

28号：杨桂林

杨桂林同志，男，羌族，四川茂县人，1963年10月出生，1986年7月参加工作。现任威师校党委办公室主任、教代会主任。一个土生土长，献身阿坝民族教育事业30年的教书先生；一个潜心教学，有着丰硕成果，受到学校表彰的优秀教师、优秀班主任和优秀教育工作者；一个践行教书育人，诲人不倦，忠诚党的教育事业，全面贯彻党的教育方针的优秀教育工作者；遵守组织原则，团结同志、顾全大局，积极参与管理，为学校的发展做出了重要贡献。历任年级组长、大专部主任、政教处副主任、办公室副主任、政教处主任等职。曾6次被评为“优秀班主任”，7次被评为“优秀教育工作者”，还先后被评为“抗震救灾先进个人”、“优秀共产党员”、“安全稳定工作先进个人”。

29号：孟琳

孟琳同志，女，藏族，四川小金人，1984年9月出生，2007年10月参加工作，中国共产党党员，政史教研组组长。曾任政教处干事、传媒部副部长。现任威师校政教处副主任。2012至2013学年度被评为四川省威州民族师范学校“优秀教师”，2013至20XX学年度“优秀教师”，20XX至2017学年度“优秀教师”。2017至2017学年度被评为四川省威州民族师范学校“优秀班主任”。2017至2017学年度被评为四川省威州民族师范学校“优秀党员”，2017至2017学年度“优秀党员”。

30号：陈雪冰

陈雪冰同志，男，羌族，四川茂县人，1973年11月出生，1994年7月参加工作，美术高级讲师。现任威师校艺体教育部副部长、学校质量管理办公室副主任，全国少儿美术教育家联谊会会员、全国少儿美术教育研究会会员、北京神州书画院院士、一级书画师。油画《少女和羊》入选世界华人艺术大展，并获佳作奖；《融》入选“第一届‘爱我中华’中国画油画大展”并获奖，被“台湾中华文化艺术基金会”收藏；《残恒》入选阿坝州第三届高原艺术节并获优秀奖；水粉画《羌之秋》入选“首届‘神韵杯’中国书画名家艺术大展”并获铜奖；发表作品《少女和羊》、《羌家女》、《遗梦》、《融》、《红叶》等。被授予“世界华人艺术人才”、“新世纪传世书画艺术家”、“优秀园丁”等荣誉称号。辅导的学生作品多次在全国各种书画大赛中获奖。

31号：钟永强

钟永强同志，男，汉族，四川九寨沟人，1972年9月出生，1994年7月参加工作，物理高级讲师。现任威师校政教处主任。从教23以来，长期从事学生管理工作。先后10次被评为威师校“优秀教师”；5次被评为威师校“优秀班主任”；4次被评为威师校“优秀教育工作者”；2007年被评为“阿坝州优秀教师”；20XX年被评为“优秀党员”；2017年被评为“优秀党务工作者”。

32号：高庆

高庆同志，男，汉族，四川雅安人，1982年11月出生，2006年10月参加工作，体育讲师。现任威师校保卫科科长。认真教学、严格要求学生保质保量完成教学任务；配合学校顺利完成了秋季篮球运动会和春季田径运动会。在学校党委的领导下，从多次完成学校大型活动的安保工作，确保了校园及周边环境的安全，为师生创造了一个安定、和谐的学习生活环境。

33号：夏远芬

夏远芬同志，女，汉族，1985年3月出生，2009年12月参加工作，心理学讲师。长期担任 心理学、教育学教学工作，2017年9月——2017年7月担任20XX级2班幼儿教育学、2017级1班、2班、3班小学心理学教学工作。2017年参与省级课题《导学案在中职公共课程中的应用》课题研究，论文《中职幼师生课程学习情况的调查及分析》发表于《师魂》第13期。

34号：徐琳

徐琳同志，女，汉族，1982年10月出生，2005年8月参加工作，数学讲师。认真做好自己的工作，尽职尽责，认真专研教材，同时学习名师、专家的教育理念、教学方法，力争上好每一堂课，积极参加了各种教学科研活动，制定教研计划，并按计划进行学习、交流、研讨、反思，积极上好汇报课、公开课，撰写教学反思、教学案例、教学论文。担任了16.2班班主任，组织学生积极参加学校和班级的活动。积极主动与学生家长沟通，及时了解学生，共同管理学生。积极参加四川省教育厅举办的中等职业学校教师《公共课教师培训（德育）》培训班学习，论文《新形势下师范数学课堂教学》发表于《内江科技》，《递推数列通项公式求法探讨》发表于《科学咨询.教学研究》，2017年7月参加全省中等职业学校数学学科教师信息化教学说课大赛，荣获三等奖。

35号：袁登敏

袁登敏同志，女，藏族，1981年9月出生，2006年10月参加工作，大学本科学历。2006年10月至今在四川省威州民族师范学校任教，现任计算机讲师。曾荣获过“优秀教师”“优秀教育工作者”“优秀党员”等荣誉。本人爱岗敬业、关心学生、严于律己，团结同事。所带班级的教育教学管理成绩突出。所带班级班学风正、学风浓，班级学生在各项教学和活动评比中成绩优异。

36号：崔仁益

崔仁益同志，男，汉族，1969年9月出生，1987年7月参加工作，语文高级讲师。现任威师校教务处主任。先后从事《文选与写作》、《汉语言语法与修辞》、《小学语文教材教法》《口语》、《写字》等学科教学。20XX年7月参加四川省教育厅在成都航空职业学院举办的职业院校教师信息化能力培训，成绩合格，并被评为优秀学员；20XX年，参加教育部职成司组织的全国职业院校信息化教学大赛，获得三等奖；2017年，被编入阿坝州人才库。曾多次获得“优秀教师”、“优秀班主任”、“教导工作先进个人”、“现代教育技术示范学校创先个人”、“优秀教育工作者”、“优秀党员”、“工会积极分子”等称号。

37号：韩兴芬

韩兴芬同志，女，藏族，1979年10出生，2002年11月参加工作，语文讲师。现任威师校研究中心干事。从教15年来，一直担任语文教学工作，期间并多次担任班主任，多次被评为校县优秀教师。2017年全校青年教师教学技能大赛中获得多个二等奖，2017年度科协论文获得一等奖；德育论文获得三等奖，指导15级1班学生杨静参加四川省作文大赛，获得“优秀编辑”的称号，参加部级子课题《少数民族地区普通话普及和推广》的课题研究 ，论文《阿坝州藏区普通话普及情况调查研究》被推荐至省里参评，为了提高阿坝州学生普通话的水平，找出更适合阿坝州学生学习普通话的方法，积极参与了普通话校本教材的编写工作。

38号：褚机

褚机同志，男，藏族，四川松潘人，1972年11月出生，1992年7月参加工作，化学高级讲师。现任威师校总务处主任。忠诚党的教育事业，热爱本职工作，勤勤恳恳、兢兢业业，以扎实的作风和出色的业绩，博得社会各界人士的一致好评，多次被学校评为优秀党员、优秀教育工作者、优秀班主任，被评为省级、州级“骨干教师”，获高中教材考试优秀等奖项。2010年、2011年、2012年、20XX年所带班级在全省藏汉双语类高考中荣获理科状元，并或全州高考一等奖。先后担任了年级组长、保卫科副科长、总务副主任、招生办主任、办公室副主任、总务处主任等职务，由于努力工作，学校育人环境不断优化，本处室职工思想素质不断提升，为学校面貌焕然一新做出了贡献。

39号：谭蕾

优秀教师论文篇（8）

一、评选时间

2014年3月1日起接收申报材料做宣传，12月6日起大众评选，12月18日起评委会终评。

二、奖项设置

2014年拟表彰全国中小学（园）优秀骨干教师、教学名师、优秀学科带头人；中小学（园）十佳班主任、班主任之星、全国优秀班主任；中小学（园）十佳校（园）长、校（园）长之星、全国优秀校（园）长（负责人）；组织奖若干名。

参评单位名额：全国各大、中、小型学校（园）优秀骨干教师（含教学名师、优秀学科带头人，下同）、优秀班主任（含十佳班主任、班主任之星，下同）名额原则上不超过3、2、1人，或按教师总数的的1/100、班级总数的1/50推荐（边远的只有几个班级的学校可以推荐1名）；全国各大、中、小型乡（镇）优秀校（园）长[含十佳校（园）长、校（园）长之星，下同]名额原则上不超过3、2、1人，或按学校总数的1/50推荐（边远的只有几个学校的乡可以推荐1名）。

三、参评对象及评选条件

参评对象：基础教育、幼儿教育、职业教育、特殊教育、民族教育及和民办教育等学校的骨干教师、班主任、校（园）长（负责人）。

参评基本标准：

（一）优秀教师：1.近三年连续担任骨干教师、学科带头人工作；2.热爱教育事业，热爱学科教育教学教研工作，热爱学生；3.具有正确的教育观、质量观、人才观，坚定不移地实施素质教育；4.具有良好的思想道德素质，具有较强的业务素质和较高的工作水平；5.公开课（优质课）、教研论文（经验材料）、教学指导（辅导）成绩突出，且受到过乡（镇）级以上（含乡级）表彰奖励。

（二）优秀班主任：1.近三年连续担任班主任工作；2.热爱教育事业，热爱班主任工作，热爱学生；3.具有正确的教育观、质量观、人才观，坚定不移地实施素质教育；4.具有良好的思想道德素质，具有较强的业务素质和较高的工作水平；5.积极调动校内外各方面的教育力量，关注每个学生健康成长；6.经常与学生家长保持联系，坚持家访，指导家长用正确的方法教育学生；7.注重班集体建设，个人和所带班级在学校开展的各项活动中表现突出，且受到过乡（镇）级以上（含乡级）表彰奖励。

（三）优秀校长：1.近三年连续担任校（园）长（负责人）工作；2.深入学习实践科学发展观，全面贯彻党的教育方针，政治理论素养高，依法治教，模范贯彻执行国家法律法规，认真执行上级教育主管部门的各项规章制度，遵循教育规律，具有开拓创新精神；3.有强烈的事业心、责任感和奉献精神，公正廉洁，管理有方，作风民主，团结协作，注重学校干部教师队伍建设；4.掌握现代教育管理理论，具有丰富的学校管理经验，有较高的学术水平和科研能力；5.教改意识强，切实做到以学生为本，全面推行素质教育，学校办学特色鲜明、教育质量高；6.在实施素质教育、教育教学改革、提高办学质量与效益方面成绩显著，得到县级以上（含县级）教育行政部门、学生、家长和社会的普遍好评，具有较高的威望和知名度，有一定影响力，且受到过县级以上（含县级）表彰奖励。

四、推荐程序、办法和要求

（一）评选工作必须坚持政治坚定、事迹突出、群众公认、优中选优和公开、公平、公正的原则。

（二）评选推荐要采取自下而上，逐级审查、考核、申报的办法。要充分发扬民主，广泛征求意见，对推荐对象要经过必要的民主程序。各县、乡、校在推荐时，必须将评选通知、候选人名单和先进事迹材料在当地有关新闻媒体或单位内部公示，公示的时间不得少于7天，公示结果不影响推荐的方可上报。

（三）县辖所属的各级各类学校（含厂矿子弟学校、职业学校），可以各学校为单位上报，由所在学校和该学校的上级教育主管部门加盖公章。

（四）为保证评审工作顺利进行，各地、各单位务必于2014年12月6日前将有关材料上报评委会办公室（6日以后的申报材料转入下一届评选）。报送的材料包括：

1.《第十届全国优秀骨干教师申报表》、《第十届全国优秀班主任申报表》、《第十届全国优秀校长申报表》（自己从http：//之“论文大赛教师评优”下载，均粘贴个人一寸半身免冠照片）；

2.全国优秀骨干教师、优秀班主任、优秀校长推荐人典型事迹材料（要求准确、生动、翔实，具有代表性、典型性、时代感），事迹材料原则上控制在3000字以内；

3.全国优秀骨干教师、优秀班主任、优秀校长的个人最新相关教育教学教研论文1-2篇。

申报表、典型事迹材料、教育教学教研论文均用电子版和纸质版两种形式上报。

首先报没有盖章、贴照的Word文档格式的电子版材料进行初审，发送到。

经初审合格后挂号邮寄已经盖章、贴照的纸质版材料一式三份，为Word文档格式、A4纸打印。

报名及纸质版材料、个人工作彩照1-3张（标准5英寸）、评审费邮寄地址：广西南宁明秀东路185号丰业国际城C-2116苑；邮编：530001；收件（款）人：汪小铃；联系电话：0771-5769401（兼传真）、13026912021；信箱：；QQ：1901969508；评委会官方网站：。

五、表彰办法

评委会拟于2014年12月底在北京（或其它地方）召开表彰大会，或者直接向获奖者挂号颁发证书或奖牌，并在相关媒体公布获奖名单。

六、组织领导

为加强对此次评选表彰工作的组织领导，主办单位特邀中国教育家大会、《中国教师报》、北师大等有关领导和专家组成评委会和全国优秀教师、班主任、校长评选表彰工作领导小组。领导小组下设办公室，负责日常工作。

评选优秀教师、优秀班主任、优秀校长是一项严肃的工作，是激励广大教师、班主任和校长献身教育事业的重要举措，具有重要意义。各地、各单位一定要高度重视，要在当地政府和单位组织的领导下，认真做好评选推荐工作。要加强领导，成立相应的组织机构。在推荐过程中，既要面向广大教师、班主任、校长，又要突出教师在教书育人中的主体作用和校长的管理服务作用，向教学第一线的教师、班主任和校长倾斜，向中小学和幼儿园教师、班主任和校（园）长倾斜，尤其是要向在大力倡导、推行和实施素质教育、深化教育教学改革、提高教育质量等方面做出突出成绩的教师、班主任和校长倾斜，向条件艰苦地区的学校倾斜，防止单纯用升学率去评价教师、班主任和校长工作的倾向。各地、各单位要坚持条件，择优推荐。要进一步增加评选工作的透明度，保证奖励工作的公正性，有效地发挥表彰奖励工作在推动教育事业改革和发展中的教育作用和激励作用。

本活动每年一届（可以随时报名参评），具体由南宁市汪广仁中外教科文研究院承办，参评优秀教师、优秀班主任、优秀校长者每人交188元评审费。初审合格者的个人简介（含照片）及典型事迹可以优先录入《中华名人大典》（教师）丛书（定价486元）出版，优秀教育教学教研论文可以优先发表于《中国教育科学》月刊（定价8元）。

全国优秀教师班主任校长评委会 中国教育科学学会

优秀教师论文篇（9）

主办单位:中国语文报刊协会叶圣陶研究会《语文世界》杂志社《中学语文教学参考》编辑部《语文月刊》编辑部《语文学习》编辑部

承办单位:《语文世界》杂志社

评选内容和奖项设置：

1.优秀论文评选设全国优秀语文教师教研能手一、二、三等奖。

2.优秀课例评选设全国优秀语文教师教学能手一、二、三等奖。

3.全能教师评选设全国优秀语文教师全能一、二、三等奖。

评选规则:

1.大赛将成立由专家、学者组成的评审委员会。

2.教研能手和教学能手为单项奖。

3.凡同获“教研能手”和“教学能手”奖者，将颁发最高奖项“全国优秀语文教师全能奖”。

参赛办法:

1.参赛资格:需任教五年以上（含五年），年龄在45岁以下（需提交个人简历），获得县级以上荣誉（需提供获奖复印件）的中青年语文教师。教研部门推荐和个人自荐均可。

2.参赛组别:分为初中组和高中组，报名时请注明。

3.参赛须知:

(1)论文范围:课程标准及其语文教学理论，对话教学及其理论；课标教材的建构及其教学，课改实验报告；探究、合作式学习研究，研究性学习；学者型研究型教师研究等。论文字数:3500～4000字，必须独立完成，单独署名（请标明下列内容:姓名/ 性别/ 组别/ 年龄/ 单位或通讯地址/ 邮编/ 电话/E-mail），评审费:50.00元/篇。

(2)优秀课例评选需交一节课堂教学实录VCD光盘，评审费:100.00元/盘。

(3)根据课堂教学实录光盘、论文评选和教研部门的推荐，评出优秀选手参加语文课堂教学能力展示大赛，在颁奖盛会上做公开课；据现场评委意见决出各等级奖项。

优秀教师论文篇（10）

《语文世界》杂志社《中学语文教学参考》编辑部

承办单位: 《语文世界》杂志社

评选内容和奖项设置:

1.优秀论文评选设全国优秀语文教师教研能手一、二、三等奖。

2.优秀课例评选设全国优秀语文教师教学能手一、二、三等奖。

3.全能教师评选设全国优秀语文教师全能一、二、三等奖。

评选规则:

1.大赛将成立由专家、学者组成的评审委员会。

2.教研能手和教学能手为单项奖。

3.凡同获“教研能手”和“教学能手”奖项者，将颁发最高奖项“全国优秀语文教师全能奖”。

参赛办法:

1.参赛资格:需任教五年以上（含五年），年龄在45岁以下（需提交个人简历），获得县级以上荣誉（需提供获奖复印件）的中青年语文教师。教研部门推荐和个人自荐均可。

2.参赛组别:分为初中组和高中组，报名时请注明。

3.参赛须知:

(1)论文范围:课程标准及其语文教学理论，对话教学及其理论;课标教材的建构及其教学，课改实验报告；探究、合作式学习研究，研究性学习；学者型研究型教师研究等。论文字数:3500～4000字，必须独立完成，单独署名（请标明下列内容:姓名/性别/组别/年龄/单位/通讯地址/邮编/电话/E-mail），评审费:50.00元/篇。

(2)优秀课例评选需提交一节课堂教学实录VCD光盘，评审费:100.00元/盘。

(3)根据课堂教学实录光盘、论文评选和教研部门的推荐，评出优秀选手参加语文课堂教学能力展示大赛，在颁奖盛会上做公开课;据现场评委意见决出各等级奖项。

优秀教师论文篇（11）

二、主要栏目有：观点、专题、师资建设、课程改革、教学设计、课程整合、课堂教学、技术与应用、教学反思、管理与创新、综合教育等栏目。

三、来稿须知

1．论文选题与教育有关，观点鲜明，且文章具有较强说服力和实用性。

2．稿件包含：标题、正文、参考文献。来稿请附作者详细信息：姓名、单位、联系电话、通讯地址、邮编等，以便于文章的正常发表和邮寄。

3．稿件字数应控制在4000字内。教师每篇论文需交评审费、证书工本费、邮寄费等共计50元。收款人：王燕敏（请在汇款附言上注明“优秀论文选评审费”字样）。所有来稿经审核，优秀论文将集结出版。

4．《云南教育》“优秀论文选”旨在进一步开拓教学改革与实践的新理念和新方法，为教师们展示教学理论和教学研究提供一块实质性的平台，也为老师们在工作中的晋职升级、成绩考核、成果评定等提供一件较有价值、较有分量的证明材料。稿件切勿一稿多投，严禁抄袭、剽窃，凡是作者原创、见解独到、文章质量高的论文，经编辑室评审后将为作者颁发“云南教育优秀教研论文奖”证书。

5．编辑室对所有来稿会及时审稿，编辑室对来稿有删修权，来稿不退，请作者自留底稿。

6．“优秀论文选”常年征稿，每年评审二期：第一期截稿时间7月20日；第二期截稿时间10月30日。

四、投稿方式及联系办法

来稿最好以学校为单位集中投稿并使用电子邮箱投稿，投稿在线QQ:376175558，投稿信箱：。

联系电话：0871-5172550，5123741

联系地址：昆明市学府路61号云南教育报刊社《云南教育》“优秀论文选”编辑室。