学校与教育论文大全11篇

学校与教育论文篇（1）

(二)时间序列的单位根检验首先，我们考虑学校教育与社会教育之间是否存在着相关关系。运用计量软件Eviews7．2，对社会教育组织(SJZZ)、学校教育(XXZZ)、高等学校(GDXX)、中等学校(ZDXX)及小学校(XXX)的时间序列进行相关性检验，得到它们的相关系数矩阵如表1所示。由表1可知，社会教育与学校教育具有较强的相关性。具体到各层面，社会教育与中等学校及小学校具有较强的相关性，小学校与中等学校、高等学校三者之间存在较高的相关性。其中，高等学校与中等学校的相关性高于高等学校与小学校相关性，但小于中等学校与小学校的相关性。值得注意的是，社会教育与小学校的相关系数一样，这主要是因为小学校的数量在学校教育中占了非常大的比例，小学校数量几乎等于学校教育总量。虽然学校教育与社会教育存在较高的相关性，但它们之间具体相关关系的得出，需要对它们建立合适的回归方程。具体步骤为:第一，检验原时间序列的平稳性。采用ADF(AugmentedDickey-Fuller)方法对小学校、中等学校和高等学校及社会教育组织，4个变量的原时间序列进行检验，结果发现在1%、5%、10%三个显著水平下全部包含单位根(见表2)，表明原时间序列均为非平稳的时间序列。第二，检验一阶差分时间序列的平稳性。对4个变量的原时间序列进行一阶差分并进行ADF检验，结果显示在1%、5%、10%三个显著水平下都是平稳的序列(见表2)，即4个变量都是I(1)过程(即一阶单整)，可进一步对它们之间的协整关系进行检验。

(三)模型的建立及协整关系检验首先，采用Johansen协整检验方法，并根据赤池信息准则(AIC)和施瓦茨准则(SC)来确定VAR模型的最佳滞后期，结果如表3所示。由表3可知，在LR、FPE、AIC、SC、HQ等5个评价最佳滞后期的指标中，有4个显示最佳滞后期数为3，据此建立VAR(3)模型并对序列进行Johansen协整检验:首先计算回归方程的迹值，然后与不存在协整关系、存在一个协整关系和存在两个协整关系等假设前提下的迹值比较，如果回归方程的迹值大于假设条件下的临界值时，那么就拒绝其前提假设;反之，则接受其前提假设。Johansen协整关系结果如表4所示。从表4可知，在显著性水平5%下只拒绝了4个变量不存在协整关系的假设，也就是说在5%的水平下有且只有一个协整关系，对于最大特征值的统计量检验也得出相同结论。进行回归分析后结果得到表5所示结果，据此可以写出社会教育与其他变量的协整方程。这个方程是长期均衡方程，u^t是误差修正项。从所估计的方程中可以看出，中等学校和小学校对社会教育有明显的促进作用。这可能是由于中小学的数量庞大，分布较广所致。由上文可知，学校主要为社会教育提供师资和场地，因此其规模越大，能够为社会教育提供的资源就越多，就越能促进社会教育发展。在高等学校和中等学校不变的情况下，小学校增加1%，则社会教育组织约增加78．5%。在高等学习和小学校不变的情况下，中等学校增加1%，则社会教育组织约增加267%。高等教育则对社会教育有很强的抑制作用。这可能是高等学校的建立需要太多的资源从而挤占了社会教育的资源所致。在中等学校和小学不变的情况下，高等学校增加1%，社会教育将减少22823．35%。不过由于小学数量大大超过中学的数量，所以虽然其增加比率较小，但从总量来看，其对社会教育产生的作用比中学产生的作用要大。而高等教育由于总体规模不大，其对社会教育的总体影响也不大。

(四)Granger因果检验根据Johansen协整检验可知，社会教育组织、高等学校、中等学校和小学校存在一个长期稳定的均衡关系，但是并没有得出4个变量之间是否存在因果关系，因此需要进一步对变量社会教育组织、高等学校、中等学校和小学校进行Granger因果检验。选择由VAR(3)模型进行Granger因果检验，得到表6结果。根据检验结果，在5%的显著水平上，小学校是中等学校变化的原因，中等学校也是小学校变化的原因。小学校是社会教育变化的原因，但社会教育不是小学校变化的原因。综合以上分析，可以认为学校教育对社会教育具有较大的影响，其中又以小学校对社会教育的影响较大，是社会教育的Granger原因。社会教育对学校教育具有较弱的影响，不是学校教育的Granger原因。这与上述相关系数的检验结果相呼应，也符合两者关系动态变化的事实，即虽然学校教育与社会教育具有互补性依赖，但是双方依赖的强度是不一样的，社会教育显然更加依赖于学校教育。资源依赖理论认为，对资源决定权控制的集中和资源对组织的重要性共同决定了一方对另一方的依赖程度［4］。社会教育向提供学校教育提供的某些资源并不是关键或必须的，如图书馆、博物馆、电影院等等。而有些资源对学校教育来说可以从很多渠道获得，如研究材料的来源和验证的场地、就业和实习机会等等。社会教育仅是社会活动中的极小部分，对学校教育的发展不能起决定性的影响作用。而学校教育则是社会教育存在的基础，学校教育提供的理论来源、师资、场地和设备等等，都是社会教育所必须拥有的。其中最重要的师资，绝大部分都是由学校培养或直接提供。因此，社会教育对学校教育的依赖程度，要远高于学校教育对社会教育的依赖程度。也就说学校教育对社会教育的影响要远大于社会教育对学校教育的影响。其中又以小学校对社会教育的影响最大，这是由两者之间的关系所决定的。社会教育的一大任务是要对失学成人开展补习教育。而这些失学成人之所以失学，主要原因便是小学教育不发达，义务教育没有得到切实的实行。从这个角度看，两者应该是一种竞争关系，即小学校的发展会抑制社会教育的发展，但是上述协整方程的结果告诉我们小学对社会教育具有促进作用。而且小学校与社会教育历年的发展过程告诉我们，两者之间也不是一直呈现反向变动的趋势。如图1所示小学校与社会教育的相对规模变化呈现4个比较明显的阶段:1912—1928年，1928—1936年，1936—1940年，1940—1949年。在4个阶段中，只有第一阶段和第四阶段符合小学校对社会教育具有抑制作用的竞争性特征，即呈现负相关。但在第二和第三阶段，小学校表现出对社会教育具有促进作用的特征，即呈现正相关。结合学校教育与社会教育的动态关系变化可知［3］，在弱共生阶段，即在1912—1928年和1940—1949年两个时期，小学校对社会教育表现出抑制性，而在强共生阶段，即1928—1936年和1936—1940年两个时期，小学校对社会教育表现出促进作用。根据资源依赖理论，社会教育对学校教育特别是小学校具有较强的依赖性，这就解释了为什么小学校是社会教育的Granger原因，而社会教育不是小学校的Granger原因，双方的竞争性与共生性关系的变化趋势，解释了两者的相对规模变化趋势。

学校与教育论文篇（2）

简单来说学校体育是体育与教育相结合的产物，它是学校对学生进行全面教育所不可缺少的内容，是为社会培养出合格人才的重要组成部分之一。学校体育教育学生懂得体育锻炼的重要性、必要性帮助学生树立终身体育锻炼观。

社会体育也称“群众体育”、““大众体育”。是与学校体育，竞技体育对应的概念。由企、事业单位职工，以及城镇居民与农民，为达到健身、健心、健美、娱乐、医疗等目的而进行的内容丰富、形式多样的身体锻炼活动。社会体育是指在闲暇时间里，居民自愿参加以增强体质，增进健康，增添情趣，增加交往，增长技能为主要目的的自主性体育活动。它既能够体现人的全面发展，又能够促进人的全面发展。社会体育最明显的特点是具有公益性和社会性。它是促进国民素质提高，社会发展的重要手段，是我国体育事业的重要组成部分。

二、学校体育与社会体育之间的关系

（一）学校体育“社会化”

体育是一种以人为实践对象的实践学科，它所涉及的任何理论与模式都必须付诸实践才能够得到检验。通过系统性、层次性和动态性的思维方式，从体育活动主体、体育活动条件和体育活动形式这三个方面来对学校体育认识是符合社会学、文化学、体育学和逻辑学的有关原则的。

学校存在于社会之中，因此学校体育对于社会体育具有辐射作用和服务功能。学校体育在谋求自身发展的同时，必须注意寻求与社会体育的有效结合点，让学校体育能够在健康第一、终身体育思想的指导下逐渐成为社会体育发展的基础。同时学校体育社会化也是市场经济的规律所决定的，也因此学校体育必须打破围墙，主动拓宽空间，以社会体育发展为动力，来激发出学校体育活力，同时还能够使学校体育能够利用自身的资源优势，来开发出社会体育的潜在市场，从而为学校体育的发展开拓出新的空间。

长期以来学校被传统的组织管理和制度从社会中隔离出来成为一个封闭的系统，这使得学校体育不能够够与社会体育进行良好的互动，发挥作用时不能够很好的进行互动。因此，学校体育逐渐的开始习惯于稳定、规范和单一的封闭式管理体系，与社区体育不能够很好地进行很好的衔接，这就导致了学校体育和社区体育在目标、内容、形式上存在着诸多不同，因此出现了体育人力资源等的闲置、浪费。原有的学校体育教学内容也多为竞技体育项目，教学内容大都“难、繁、偏、旧”，这使得很多学生生对体育课失去兴趣，最后当他们走出校门的时候就会中断体育锻炼。为了能够适应体育事业的发展，学校体育必须要树立起全民健身的观念，改变学校体育在社会体育中的传统角色，由客体变为主体，由被动变为主动，树立为社会服务的观念，建立起有效的学校体育与社会体育的互动模式。这样可以使得学校体育由封闭转向开放，逐渐的将自身纳入到活跃、合作和多元性的社区体育空间之中。这样做虽然在会在一定的时间内对徐诶奥体育以及学生带来各种冲击与影响，但是却能够给学生提供多视觉多方位的观察、接触对象与事物的机会，同时也为学生全面、准确地思考与判断事物提供了事实依据，有助于学生形成正确的观念和意识。

（二）社会体育的“学校化”

这里的社会体育“学校化，并不是指的将社会体育纳入学校体育的范畴。它主要指的是以下的一些方面。

社会体育的发展必须与学习兼容。社会的快速进步使得社会体育的发展十分的快速，其中很多发展都与学校体育有关，对于学校已有的场地设施社区不应重建和重购，而应该将主要精力放在要发展那些学校没有的、学校和社区都急需的体育设施上。在必要的时候甚至可以将社区用来发展的资金融入到学校体育事业发展的规划中；当学校在规划新建体育场馆的时候，社区可以提供计划用地给学校，共建共用。

社区能够主动的争取到学校对体育活动的指导。学校的体育力量是现成的，同时学校体育也拥有着十分雄厚的实力，完全有能力对社区体育活动的开展进行指导。因此，社会体育“学校化”要求社区体育活动的开展应尽可能借用学校体育力量进行培训、组织和指导，使得社区体育活动能够朝着健康有序的方向发展。同学校的指导，可以使得社区体育活动取得有益于身体锻炼的价值，并能够活跃活动气氛，激发群众进行体体育锻炼的兴趣，达到吸引群众参与体育活动的目的。

社区能够积极的参与到学校所组织的体育活动中去。学校由于其本身的特殊性，因此其组织的各种体育活动项目较多，社区可以多和学习进行联系，并积极的组织织项目爱好者参与到学校的体育运动之中，例如学校组织的运动会，可组织专项运动队与师生进行比赛等，这样不仅可以起到活跃气氛、增进居民与师生之间的友谊，而且会推动社会体育运动的发展速度。而学校所组织的各种活动，社区在参与时，应该给予经费上的一些支持，或者是提供一些必要的奖品。

（三）终生体育是两者之间的接口

终身体育源于终身教育，是指一个人终生接受体育教育，始终进行体育参与的一种身体教育过程。即一个人从诞生到生命结束，都要适应环境与个体发展需要，进行体育锻炼，获得生活和学习的物质基础和条件。终身体育在学校体育和社会体育的联系中，充当纽带作用，相联于二者，相融于二者。

首先，在学校体育课程改革中，终身体育已经作为一个基本改革理开始念贯穿于体育教学课程改革全过程中。《课程标准》明确指出：学校体育是终身体育的基础，运动兴趣和习惯是促进学生自主学习和终身坚持体育锻炼的前提。学校体育有着严格的规范，它是一个规范的体育教育过程，可以起到培养身心全面健康的人这一目的。在这个过程中，通过激发和培养学生的体育兴趣，力争使每个学生在中学教育结束后，掌握一到二种体育技能，增强体育锻炼能力，养好良好体育习惯，形成终身体育信念。

第二．终身体育在社会体育学的学科结构中，充当体育参与角色。利用参与这一角色作用，整合诸如参与主体、时空，以及财物等必要因素，形成相对完整的社会体育运行体系。体现以健身、娱乐为主的社会体育功能，实现其社会价值。

第三．终生体育是学校体育的直接目标，是学校体育的始终追求。除此之外，终身体育在社会体育体系中，保持着参与主体的恒久性，包容着参与形式的多样性，整合着参与客体的资源性，维系着社会体育发展的动力性。

三、学校体育与社会体育之间的相互作用

（一）学校体育肩负着培养社会体育指导员的重大使命

社会体育指导员是指在竞技体育、学校体育、部队体育以及群众性体育中从事技能传授、锻炼指导和组织管理的工作人员，他们是发展我国体育事业与增进公民身心健康、提高居民生活质量，加强我国社会主义建设的重要力量之一。他们对推进社会体育的发展有着十分重要的作用。社会体育指导员可以分为健身健美类、医疗保健类、竞技运动类、休闲娱乐类这几类。这四类指导员都需要经过专门的培训才能够对社会体育事业起到良好的推进作用。而高校则可以系统的培养出这些专业人才，促进社会体育事业的发展。

（二）学校体育是社会体育的能源补充

学校体育的普及性和基础性这两大特点，使其教学活动不仅仅是培养竞技体育人才，同时还可以促进社会体育人才的培养。我国传统的教育方针中体育一直都排在德育和智育的后面，这并不标明体育比这两项所占的分量要小。相反要求学生在校期间必须按照一定课时数接受体育教育。如果没有一个号的体魄又如何能够发展其德与智。众所周知学校教育教学的对象主要是儿童和青少年，这一部分在全国总人口中所占得比例十分巨大，这也就使得体育能够尽最大可能的被普及，这些都是任何群体都无法企及的。同时由于学校体育的系统性与规范化，可以对人的身心素质发展形成一个良好的促进作用，对学生养成锻炼习惯有着无法估量的作用。通过学校教育使其掌握一定的终身受用的体育技能与健身方法，也有利于提高我国居民整体运动技术水平。因此我们说学校体育是社会体育的能源补充。

（三）社会体育对学校体育进行了延伸

社会体育活动穿插在居民的工作学习、生产劳动、甚至家务劳作之余，它是在居民自由支配的时间里可以从事的一种或几种健身活动，不具有任何强制性，且活动内容自选，形式也多样灵活，不仅仅非常符合广大青少年的心理特点，同时也符合广大人民群众的需求。通过社会体育活动有利于培养广大青少年的对体育活动的终身意识。促进社区体育的发展，逐步形成学校、家庭、社区融合状态下强健学生身心健康的新局面。另外，那些走出学校步入社会的人，社区体育为他们提供了健身、娱乐的场所，使得他们继续了学校体育的延伸，实现了终身体育。

（四）学校体育与社会体育互相影响

学校体育资源丰富，能够为社区体育提供支援，改进管理方法并进行适当的投资，不影响学校正常教学活动的前提下，充分利用学校现有的体育设施支持社区体育活动的开展，这样做不仅能够解决社区体育场地设施紧缺的问题，也能为学校带来一些经济效益。作为学校体育延伸的社会体育，它的发展使学校体育能朝着教育社会一体化方向发展，以优势弥补不足，有针对性地改革教学模式与教学内容。通过社区体育，促进学校体育更加贴近生活，反过来也利于社区体育的开展。

（五）两者结合能够为两者带来不可想象的作用

学校体育与社会体育进行契合对学校体育的转型有着明显的促进作用。学校体育可以引入社会体育的思想，使得学校体育能开发出新的教训模式。这种教学模式将会更加的注重对学生的个性的发展，能够学生更多的自由活动的空间，给他们提供一个健康、活跃的氛围。同时还能够促进学校体育教学内容和课程体系的改革。能够使得学校的师资力量得到充分的合理的利用。还能够促进学校体育的管理水平不断的提高。

学校与教育论文篇（3）

二、引入参与型学生教育管理的途径

“参与型”学生管理工作模式，旨在鼓励学生参与、激励学生参与、为学生参与学校管理提供服务、创造平台，使外化的力量逐步内化成学生自主、自觉的参与行为，从而实现学生个人需求。参与型教育管理的途径的前提是尊重学生个性与特长的发展，并提供意见或信息反馈渠道。在引入参与型学生教育管理中，通过对学生骨干合理化授权；通过学生社团组织，开展丰富多彩的学科竞赛或二课活动，培养学生的参与意识，同时也为学生提供广阔的参与平台，提升了参与的管理效果；通过课堂参与，力促师生平等，共同营造参与氛围；通过多渠道的反馈途径，广开言路，形成良好的舆论氛围等途径，使学生有使命感和追求公平的意识；发挥学生的主观能动性，提高参与度。

三、民办高校参与型管理的参与内容

1.主动参与校园管理。

结合学生社团组织，根据其不同社团的性质，组建不同职能的学生队伍，由学生骨干管理学生队伍，并由指导老师结合学生的意见和学生队伍性质，建立参与制度，从不同层面、领域给予指导，并形成长效机制，形成老师和学生共同参与的管理队伍，不仅在管理中实现了育人功能，也在参与过程中提升了参与度，实现了学生的权利与义务，使学校的发展更加科学和谐。大学生思维活跃，易接受新的思想和理论，更容易有创新的做法和创意，比如，在参与校园管理中，主要借助各种学生组织进行具体参与，通过座谈会、新生参议会、微博、微信等多媒体手段表达自己的诉求，学生组织收集到学生的意见和建议后，反馈给相关负责人并在后期对这些问题进行及时答复和回馈，从而优化学校管理，更能实现以生为本的服务理念。

2.参与教学过程。

学生参与教学过程即利用课程的实践性、趣味性、综合性，在老师的组织、策划和设计下，学生参与课程设计、进行课题讨论、课件制作、学生主讲、教师补充的形式完成课堂授课。这种方式能使学生切实感受到成为学习主人的真正乐趣和与老师、同学共同探求知识的幸福，是对以往“填鸭式”教学方法的彻底颠覆；同时，为学生提供了参与的平台和能让参与行为成为现实的条件，与此同时，保持反馈渠道的畅通，通过评教等方式，提升教学效果。

3.参与学校组织。

在校园文化组成中，学生组织是最活跃的组织，也是校园文化重要的组成部分。尤其是校学生会、校团委，在学校老师的指导下，根据上级下发的文件，积极主动地开展系列活动，把思想政治工作融入到组织活动中，对校园的稳定和校园文化氛围的营造有重大意义。从学校到各二级学院，都有学院的学生会和分团委（团总支），大到活动的策划，小到活动的场地的选择，对活动各个环节的设定与协调，充分调动学生主动参与的能动性和创造性，在活动中融入了学生的心血和才智，在参与过程中建设着校园文化，丰富着校园文化的内涵。

四、民办高校参与型学生教育管理的运行机制

民办高校在构筑参与型学生教育管理工作模式的过程中，需要充分考虑有效运行机制的重要性，着重在激励、保障、监督和约束机制上提高学生参与度和参与效果，在实际工作中，尤其要重视激励机制和保障机制，这样才能使机制进入良性循环。

1.激励机制。

构建参与型学生教育管理模式，需要强有力的激励机制，才能保证学生在参与过程中有存在感、有成熟感，才能激励更多人付出更多的热情主动参与到管理活动中去。应根据不同学生群体，出台相关的激励制度，使学生在参与管理中受到关注和重视，且确实在参与中受益，在参与中真正促进学校管理的健康发展。

2.保障机制。

保障机制是参与式学生教育管理模式顺利实现的前提条件，需要为营造学生参与学校管理的良好环境，为学生的全面参与提供条件和搭建平台。作为民办高校，学校要把“参与型”在各单位的落实情况作为该单位学生工作成效的重要依据，各学院学生工作的负责人员和各系部主任或负责人要成为本单位参与型学生教育管理模式的直接责任人，并将此纳入绩效考核的范围。这样，从上到下，各个部门都能重视参与管理，做到了以学生为本，为学生负责。并且，在学校新生入学教育中，安排专门环节介绍学校“参与型”学生教育管理模式，并且让学生做军训教官，或军训助教，为新生军训服务，激发学生参与愿望和热情，并拔发相应的经费提供保障。

3.约束和监督机制。

在推行学生参与学校教育管理中，避免流于形式，形成诟病，学校还应该健全约束和监督机制，着重落实与督促，形成专门的考评小组，通过定期不定期地走访，查阅资料等方式，了解各二级学院在实行中存大的问题，吸纳大家的意见，特别要关注关乎学生切身利益的评优推优、奖助学金发放、后勤服务等重点环节，做到透明公示、渠道畅通、反馈及时，鼓励学生参与到推进学校管理的民主进程中来；在制订与学生有关的管理制度前，充分听取学生意见，充分发挥学生代表大会和学生会在学校学生管理工作中的作用，更好地维护学生成长的合法权益。

五、民办高校采用参与式教育管理的意义

1.丰富了大学生思政工作隐性化策略。

“参与型”学生工作模式通过鼓励学生在“校园管理参与、组织服务参与、教学过程参与、实践历练参与、职业准备参与和文化建设参与”中淡化“受教育者”的角色意识，真正成为有着自我教育能力的“教育主体”，并在充分自主意识的支配下，自觉自愿或不知不觉中接受德育的内容，最终实现思想政治工作教育目的和手段的潜隐性。

2.是民办高校学生教育管理工作发展的必然选择。

由于民办高校的特殊性，它在人才培养、办学理念、人才培养模式等方面与传统的本科高校有一定的区别，因此，在管理模式上要根据自身的特点，形成符合民办高校发展的路子。而参与型学生教育管理在民办高校的管理中是非常实用的、有效的。它的建设具有一定的现实意义，既有利于促进高校民主化管理的发展，体现以人为本，服务学生的理念，又利于学生的自治能力的发展。

3.凝聚教职工的向心力。

促进学校良性发展无论是教职工还是普通学生，通过参与学校的管理、组织建设、参与教学过程等途径等形式，以主人翁的意识，发挥自己的聪明才智，贡献自己的力量，在各种有效机制的保障下，能提高教职工的职业幸福感、学生的成就感以及对工作的自豪感，因此，参与管理可以凝聚参与者的力量，促进学校的全面发展。

学校与教育论文篇（4）

近年来，随着高科技的发展和人们生活水平的提高，手机作为一种时尚的通讯工具成为越来越多学生的“宠儿”，“手机一族”成为我们这个时代校园的一道亮丽的风景线。普通中学，因其升学压力的原因，不少学校都作出了禁止学生带手机进校园的规定；而职业学校，因其培养目标的不同，一般都允许学生带手机进校园。事实上，手机也是一把双刃剑，在方便联络的同时，也有着很多的弊端，诸如：因酷“玩”手机而影响了学习，由于使用不当造成了课堂“污染”，长时间使用手机（打电话或发短信）给学生的身体（包括大脑、手指、眼睛等）带来一定的损害，手机品牌、款式的选择会引发互相攀比之风，利用手机进行考试作弊等等。由手机引发的种种问题引起了人们的关注和思考，如何对待学生使用手机的问题成为学校德育在信息时代下的研究新课题。

作为班主任，我们无权也无法阻止学生拥有并合理享受手机这一现代社会高科技文明成果。就如互联网络一样，与其堵而阻之，不如疏而导之。我们大可不必把手机看做“洪水猛兽”，换个角度思考，用积极的、发展的眼光看待，手机反倒能成为我们班主任思想教育的一个良好载体。

一、情感教育——把手机当作情感的纽带

学生能够得到家长的同意、并顺利拥有手机的一个重要的原因是联络方便，随时随地都可聊上几句。学生有什么喜事可以与家人分享，有什么想法可以与家人沟通，有什么烦恼也可以向家人倾诉等等，在电波中感受家的温馨。因为职校生大多住校，有些甚至远离家乡，这样的情感交流对他健康人格的形成是非常必要的。

班主任老师可以引导学生在一些节日或是家人的重要日子（如生日或父母亲的结婚纪念日），给家人打个电话或发条短信。特定时间的特殊话语往往能起到意想不到的作用。有一位学生家长曾跟笔者说过这样一件事：他的女儿由于性格的原因，跟父母在言语上交流沟通的不是很多，在一起的时候也不会表露太多的情感，作为父母亲的他们均以为自己的女儿的情感较为淡漠；然而在父亲生日的那一天早上，女儿给他发了条短信——祝爸爸生日快乐！这条短信让他快乐了一天，到了晚上女儿又给他打了个电话，说了很多祝福的话语，把他感动得泪流满面。多么温馨的场面！——手机成了家人情感交流的纽带。

其实，不仅是家人，同学、朋友、亲戚也都可以通过手机进行联络情感。一句温馨的话语，一条祝福的短信，无论是发还是收，都能促使学生的心灵健康快乐的成长，形成健全的人格。

二、理财教育——让手机成为理财的平台

现在，很多的职校生在拥有手机之后，有事没事都常打电话、狂发短信，甚至于煲电话粥，根本不去考虑费用的问题。等到月底的时候一算帐才发觉一个月竟用去了200多元，有时甚至超过了300元。当然，这与我国传统教育中缺乏理财教育有一定的关系。而班主任可以利用手机消费问题对学生进行一定的理财教育。

首先是在选择手机的时候，一定要根据自己的需要来选择有相应功能的手机，同时考虑到自己还在用家里的钱以及家庭的经济承受能力，手机应定位在“经济实用”、“适合自己”上。其次，在网络以及套餐的选择上，也要从个人喜好和经济的角度作慎重考虑，不要多花冤枉钱，尽量做到“钱”尽其用。例如，爱发短信的学生可以选择短信多优惠多的套餐，而且根据自己的用量选择合适的种类。另外，对自己手机的费用一定要做一个合理的规划，不要没事乱打电话、滥发短信，而真到了有事的时候却欠费停机了。

班主任老师在对学生进行“手机”理财教育的时候，不仅要从以上所述进行宏观指导，还可进行一些细节技术上的微观引导。譬如，短信是按条收费的，所以发短信就不应该像上网QQ聊天一样随机简短，而是尽量一条短信能说完的不要分两条发。

三、礼仪教育——借手机传递良好的修养

我们国家历来以“礼仪之邦”著称于世，我们的教育也很重视礼仪教育；但是对于“手机”这一新事物，很多学生却不注意了。于是，在教室里、集会上总能听到此起彼伏的手机铃声，在校园的路上不时走过拿着手机大声对话的学生，真的有事要联系学生时却得到关机或欠费停机的回答等等。手机是一个与人接触交往非常重要的媒介，学会很得体地用好它，能帮助学生提升内心的道德信念和礼貌修养。

班主任可对学生进行以下关于手机的礼仪教育：1．遵守公共秩序；2．语言文明；3．态度文明；4．维护正常使用。了解手机的话费情况以免停机，关注手机的电量以免关机，换了手机号码要及早告知主要的交往对象等。

四、安全教育——给手机加道安全防火墙

曾在报纸上看到这样一则消息：有一名学生边走路边发短信，没注意过往车辆，结果在一路口处被一辆急驶而来的轿车撞成重伤。所以说，手机在给我们带来很多便利（下转第100页）（上接第140页）的同时，也隐藏着很多安全隐患，班主任老师对学生进行关于手机的安全教育也势在必行。

首先，应教育学生养成走路不用手机的习惯。特别是在拥挤的街上，车来人往，一不注意就会发生这样那样的安全事故。套用一句导游经常对游客说的话：“走路不观景，观景不走路”，我们应让学生记住：“走路不用机，用机不走路”。

其次，要教育学生保管好自己的手机。虽然现在经济条件好了，但手机依然是贵重财产，一旦失窃，终归心痛。无论在教室还是在寝室，都应尽量做到机不离身、机不离眼（手机充电时）。

再次，手机的安全使用也是很重要的教育内容：1.不要长时间连续使用手机，否则手机电磁波辐射会对头部产生一定的危害，造成神经衰弱、食欲下降、心悸胸闷、头晕目眩；2.手机在晚上开机时，不要放在枕头附近离头部太近的位置；3.不能在医院、加油站、飞机上使用手机，否则容易导致事故的发生。

最后，还要增强对手机不良信息的安全防范意识。“不良信息”包括色情、恐怖、凶杀、诈骗之类的短信和一些陌生电话。职校生正处于青春期，在智慧认识、情绪调控和社会经验方面存在着诸多不足，极易坠入“不良信息”的陷阱。若不加强这方面的安全防范教育，一些盲目迷信上网的悲剧会在手机不良使用中重演。

总之，手机进校园是社会发展必然带来的事实，也给我们职业学校的班主任工作带来了严峻的挑战。《老子》曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”只要我们班主任以创新、发展的眼光看待它，在平时的教育管理中加以正面引导，不仅可以使学生使用手机走上正常的轨道，而且可以使学生在认识水平、思想素质和道德修养上产生一个飞跃。让学生具有自律意识，以健康、文明的心态使用手机，让手机在校园内绽放“文明之花”——这才是我们教育的目的所在。

【参考文献】

[1]程雪飞，裘建军．中学生带手机现象调查与思考[J]．教学与管理，2005，（8）．

学校与教育论文篇（5）

“信”最初是指祭祀时人对上天和祖先说的诚实话，从语言文字上看，“信”古文作人V，从人从言，从人从口，反映“信”体现在言语中。“信”，“诚也”，“诚，信也”，“信”不能离“行”，言行一致，乃可信。古人云:“一言既出，驯马难追”，“一诺千金”。可见“信”体现了责任和义务，“言必信，行必果”。“诚信”源于古代的政治盟约，而非商业活动，如“会”、“盟”、“质”之类行为频繁出现就透露了这方面的信息，故“信”更多地反映了人的一种品质。当今社会，商业活动虽然发达却缺乏道德“诚信”:在经济领域，据国家工商行政管理总局的统计，我国每年的经济合同有40亿份，履约的只有20亿份，且合同交易只占整个经济交易量的30%，每年因为逃避债务造成的直接损失约1800亿元，合同欺诈造成的直接损失约55亿元，产品质量低劣和制假售假造成的各种损失至少有2000亿元，由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约2000亿元。在教育领域，2001年全国人口普查、填写具有大专以上学历的人数比国家实际培养的人数多出60万人，这意味着有60万人持有假文凭。在日常生活中，“假冒伪劣”产品已酿成不少社会问题。在政治领域，“政府信用”大打折扣……为什么在我国已经存在几千年，曾经作为我们优秀传统文化的“诚信”观，现在反而成为我们发展的稀缺资源?究其原因有以下几点:1)多元文化的冲击和政治信仰的动摇。由于长期的闭关锁国和对资本主义认识的不全面，国门打开后，理想和现实的巨大反差，一些人便对社会主义产生怀疑，政治信念随之发生动摇，主张“全盘西化”，对中国文化“全盘否定”，虽然东西方文化最终出现了“融合”的趋势，但人们对待文化更趋“理性”思维，人们按照各自的价值判断选择其行为。2)拜金主义的价值取向，导致道德滑坡。从计划经济到市场经济，人们的传统道德观已发生了根本变化，比如以前耻于言利，“钱财似粪土，仁义值千斤”，现在是要会挣钱，先富起来。间题是，社会经济生活的巨大变化，使人们在接受新的道德观念的同时，却将中华民族的一些传统美德丢弃了，对财富的渴望与追求，使得“金钱至上”，“人为财死，鸟为食亡”的陈腐观念重新抬头。3)法律法规的不健全。由于法律的不完善，造成判决后执法难、犯罪活动猖撅与伸张正义困惑。4)区域经济发展的不平衡和社会阶层的分化带来的结构性矛盾。我国改革开放20多年的时间内，东西部的差距被进一步拉大了，多种所有制的形成和发展，使少数头脑敏锐的人抓住机遇先富起来，社会财富差距的拉大(20%的富人占存款额的80%)，形成了不同层次的利益阶层，而处在“低端”的人口基数最大，他们的收人不稳定，而预期的支付又使之捉襟见肘，因而失落感和不满情绪也就客观存在(仇富心理)。但是，产生诚信危机最根本的原因还是教育的失误，因此，治理社会诚信问题，除社会方方面面共同努力外，核心是要从学校教育抓起。

教育具有先导性和全局性的作用，人是道德实践活动的主体和载体，人的素质与学校教育是紧密联系的。2001年4月，朱榕基总理在视察上海国家会计学院时，为该校题写了“不做假账”的校训，从法律、职业道德最基本的角度向学生提出“学会做人”的问题。

学校是社会人才的“加工厂”，所有的人将通过学校走向社会。人的一生，从幼儿园~小学~初中~高中(中专)~大学，有14至18年左右的时间在学校度过，学校教育对人的世界观、价值观的形成具有重要影响。在十六大报告中指出:要“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。因此，学校培养的人才质量与社会道德水准紧密相连，教育的目的就是为社会培养高素质的合格人才，这就给学校教育提出了如下要求。

第一，要大大开展人文素质教育，适应时展的要求。联合国教科文组织提出21世纪教育的“四个支柱”:学会认知，即获得理解手段;学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;学会生存。学会生存是前三个支柱的主要表现形式，四个支柱都与诚信相关。人类进人信息社会和高科技时代，人与人、人与社会、人与自然的联系比任何时候都更加紧密，任何一个个体要单独完成某项任务是困难的，必须学会与人合作，这就要求个体必须具备良好的道德品质和个人素质，仅有知识是不够的，而形成良好的人际关系的一个重要前提是诚信。美国管理学者对诚信的理解是“信任是一种心理状态，在这种心理状态下，第一，信任者愿意处于一种脆弱地位，这种地位有可能导致被信任者伤害自己。第二，信任者对被信任者抱有正面的期待，认为被信任者不会伤害自己”。那么，人们凭什么相信你呢?知识、才能、品德?司马迁曰:“才者，德之资也;德者，才之帅也”，而“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”。我们不期望把所有的学生都培养成“圣人”，但至少应培养绝大多数的“君子”，不培养“小人”，更不能出现“愚人”。广东省某市检察机关查处了一批执业律师行贿的案件，涉案律师有23人，涉及到省属、市属等18家律师事务所。行贿律师的特点是:年纪轻(30多岁的有19人)，学历高(大学本科以上学历有19个，其中硕士研究生3人)，而且大部分是法律专业毕业的，且是当前律师行业的骨干，对他们而言已不再是进行法律教育的问题。因此，学校教育首先应该是教给学生，’如何做人”，做一个对社会有用的人，这是学会生存的基本条件，其次才是教给学生知识。

第二，加强法制和纪律教育。“诚信”既有道德的层面，更有法律的层面。“山中有直树，世上无直人”，“知人知面不知心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，“假作真时真亦假”等谚语流传甚广，传统文化无时不在对青年学生产生影响。现代传媒把“世界上的事，说是就不是，说不是就是，是也不是，不是也是”搞得家喻户晓。官场中的“说得做不得，做得说不得”，“上有政策，下有对策”，也有广泛的市场。社会文化无不对学校教育产生影响。从少年犯罪上升到研究生杀人，说明到了该真正重视法制教育的时候了。我国加入WTO就会更加广泛地参与国际竞争，一方面教育市场准人更开放，对外文化交流更活跃，另一方面由于政治经济文化领域的变化，社会必然会对学校人才培养提出新的要求，必然对人才的信用素质(规则意识)引起重视。讲不讲规则、守不守信用，对个人而言，反映一个人的道德品质，对企业而言，信用是一种宝贵的资源，对一个国家而言，关乎国际形象。如今大讲特讲“诚信”，正是因为社会失掉了诚信，不从源头解决诚信危机，一切都是空谈。青年学生对社会负有改革的责任，他们的道德素质决定了社会诚信的程度，教育的重要性就不言而喻了。我们的教育要注重从小事抓起，从身边的事抓起。比如，国家助学贷款在帮助贫困大学生完成学业方面发挥了巨大的作用，但是随着一批批贷款进人还贷期，人们预先的隐忧开始凸现出来:如何保证这些贷款学生能按时还贷呢?如果学生不能很好地兑现自己的承诺，那么，这样的学生走向社会后，还会破坏诚信。古人曰:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于致善”，而“欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。格物而知至，知至而意诚，意诚而心正，心正而修身，修身而家齐，家齐而国治，国治而天下平”。法律和纪律是外在的要求和约束，诚信是内在的品质，如何将外在的要求转化为内在的品质，这就靠教育。

第三，教育思想和观念要创新。我们的教育观念、教育体制、教育结构、人才培养模式、教育内容和教学方法都相对滞后，影响了青少年的全面发展，不能适应提高国民素质的需要，教育观念的革命势在必行。“小学生谈共产主义，中学生谈集体主义，大学生谈个人主义”，这种从小建立在空洞说教基础上的教育与学生身心发展规律和认知水平的不协调，很难对学生进行实质的诚信训练和教育。值得注意的是，基础教育新课程体系十分重视学生的素质教育，教育中的缺陷已引起广泛关注，在社会公益活动中，小学生们经常成为表现突出的急先锋，但是，随着升人中学特别是高中，高考的残酷竞争使学校和家长不得不把更多的精力转移到抓学生的学习成绩上来，从而造成了不同程度的忽视公德意识教育，道德教育在这个阶段出现了严重脱节。安徽农业大学团委精心策划的情景道德实验，暴露出当今一些大学生公德意识薄弱的现状:一把明显妨碍通行的大扫帚，在两个小时之内有大约35。名学生经过，但只有11人将这个障碍物扶起;在一年时间内，只有两位同学拾到饭卡主动交公，大部分丢了饭卡的同学在报失之前，电脑上都有被别人或多或少用过的记录;在34位学生购物者中，有15位同学没有退回营业员多找的零钱……教育的缺陷十分明显。如果有了道德意识，达到“慎独”的境界，人就能遵守道德。人的思想往往决定人的行为，教育心理学中有一个“无意注意”和“有意注意”的问题，人们了解事物是从“无意注意”向“有意注意”转移的，教育如果重视这一点，加大诚信的教育力度(比如建立个人诚信档案)，通过潜移默化的影响，润物细无声，久而久之，习惯就成自然，这就是养成教育，我们的教育恰恰忽视了这一点。

学校与教育论文篇（6）

二、学校社团促进艺术教育的办法

1.制度先行，规范管理。“不以规矩，不成方圆”，一个没有制度约束的组织，只是一个涣散的组织，最终结局只能是解散。我校非常重视学生社团的制度建设，制定了《学生社团管理章程》，其详尽地规定了学生社团的性质，学生社团的管理办法，学生社团的指导教师聘任办法，学生社团的考评及奖惩办法，等等。通过制度管理和指导社团工作，每个社团都有本社团的管理办法及考评制度。有了这些制度，学校社团活动可说是如火如荼，蒸蒸日上。2.注重引导，有序发展。学生社团不应只是一个兴趣班，一个训练场，而应是学生身心、艺术发展的摇篮，话剧社每天排练的剧本宣扬的是什么思想？同学们在一起都在做些什么？如果没有老师的引导，那么这些问题还真没有确切答案，但有了老师的引导，这些问题就不存在了，他们排练的作品不仅感动了别人，更教育了自己。3.借力登高，整合资源。以普通高中为例，普通高中课程标准规定艺术有十二个模块，从理论上讲，这对学生的艺术素质提高的帮助很大，但现实中很少有学校开齐这么多门课。学生社团恰恰可以成为这个缺憾的有益补充。学生社团可以依据课程标准这一纲领为支持，而课程标准可以凭借学生社团弥补自己的不足，二者结合，完全可以走出一条可行的艺术教育之路。4.突出特色，办出风格。什么是特色社团？就是人庸我精、人无我有。个别实力很强的社团可以做到人庸我精，而对大多学生社团或学生来说这一要求似乎有点高，因为学生社团毕竟是以兴趣为主、大众参与的组织，主要目的不是培养精英，成员的能力良莠不齐，但他们可以走“人无我有”的路线，这是一大特色，在注重特色的今天，开展社团亦如此。

三、学生社团在艺术教育开展中存在的问题

1.指导教师不足。大多数指导教师主要是因为自己热爱这门艺术，才参与学生社团指导的，但热情不等于水平，教师的业务水平有待提高。聘请社会上的专业教师需要资金。由于缺乏专业的指导，社团的发展受到一定制约。2.活动场地不够。学校除了教室外，空余的场地不多，随着学生社团的不断增加，活动场地也越来越不够用，诸如舞蹈教室、排练厅等专业场地就更少了，这个看似不大的问题却严重阻碍了社团发展。3.活动经费进展。一般的学校内活动的开展是不需要经费的，但有些艺术社团是需要的，比如美术社的外出写生，文艺类的服装、道具的制作和购买，有些还是一笔不小的数字。聘任指导教师的补贴等都需要经费，所有这些都会影响学生社团的发展。

四、构建学生社团在艺术教育中的长效机制

学校与教育论文篇（7）

关键词 ：高职院校?人文教育?综合素质

随着社会发展，培养技能与道德并存的高级人才成为高职教育的当务之急，人文教育迫在眉睫。高职人文教育只有做到以能力为本位，结合社会需求全面提高学生的社会能力，指导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，才能培养出能力全面、心态积极向上的新型人才，为学生就业和社会发展提供保障。

一、高职院校借助人文素质教育真正做到“教书育人”

所谓“教书育人”，教育的根本目的是培养积极向上、善良纯洁的人性，即便在以培养技术为本位的职业学校中，依然不能忽视育人的教学任务。人文教育不但使学生获得受益终生的精神财富，而且带来的社会意义也同样深刻而丰富。

1.借助人文教育培养学生的综合素质

职业技能是高职院校培养人才的重点，但是在就业中，企业和社会往往更重视学生的综合能力，包括学生的表达能力、团队意识、服务意识、法律观念、社会道德和职业道德等很多方面。在企业招聘考试中，综合素质所占比例也越来越重，对于学生人文素质的要求不断全面化。对此，全面的人文教育可以培养学生优秀的综合素质和良好的人文道德修养，并用其来引导所学专业，开启创新思维，从思想境界、专业综合能力和文化教养等多个方面得到升华，指导学生在工作和生活中合理合法地解决每一个问题，脚踏实地地向前发展，促进社会的稳定与和谐。

2.借助人文教育指导学生的工作和生活

无论是学生还是教师，都希望学生在毕业之后可以在职业道路上走得更长远。如果学生仅仅具备专业素质，无论技术能力多高，都脱离不了技术人员、工人的限制，人文教育恰恰可以弥补技术教学的不足，提高学生的社会能力，帮助学生形成全面的知识结构，应对职场生涯中的各种问题，突破瓶颈，寻求发展的新高度。

不仅如此，学生步入社会后，在工作之余也要面临社会生活和家庭生活，学校的人文教育在此就起到了积极的指导作用，可以帮助学生更好地融入社会、融入家庭，和谐的生活也为学生的工作提供了动力和支持，成为学生长远发展的重要助力。

二、对高职院校人文教育缺失的理性思考

高职院校人文教育的重要意义显而易见，但是我国职业教育多年来追求专业技术的传统教育观念根深蒂固，使得人文教育成为高职教育的短板。随着社会人才竞争的白热化，高职人文教育的缺失愈发明显，正视高职人文教育的现状，从根本上解决问题是改革高职人文教育的当务之急。

1.人文教育观念落后，教学内容陈旧

（1）高职学校人文教育观念落后。高职院校向来是将技能教学放在首位，但是过度重视学生的职业技术而缩短人文教育课时、人文课堂教学效率低下成为高职院校的普遍问题。很多学校认为，高职院校的主要教学目的是培养职业技术，人文教育并不重要，认为其作用不大，仅仅把人文教育作为被动的教学任务，甚至当成教学的负担。因此，在很多高职院校的课程中，人文教育仅仅是作为选修课出现，即使是必修课，所占课时也非常少，甚至会被专业课占用，大大减小了人文教育的比例。

（2）高职院校人文教育内容陈旧。从学校和教师的种种表现来看，其对人文教育内容的认知出现了很多问题：在人文课堂上，教师不愿深入思考教学内容，课堂教学态度消极，一些教师对人文教育的内容产生了误解，认为教授简单的书本内容即可，并不重视全面的人文教育，因此造成教学内容空泛和狭隘，无法指导学生更好地立足于社会。而在专业课堂上，教师也没有恰当地融入人文教育，认为人文教育与专业课无关，因此课堂上只进行单一的技术教学，学生教育靠“管”而不是靠“教”等状况比比皆是。

2.人文教育内容实践指导性不足

（1）人文教育重理论、轻实践。在社会的压力下，很多高职院校按照国家要求设置了人文课程，但是并没有起到很好的效果，其中很重要的一个原因就是人文课程形式化，内容空洞，大篇幅地进行理论教学，教师在教学过程中仅仅为了完成教学任务而照本宣科。而人文教育的目的是培养学生在社会上立足，如果人文理论教学没有很好地联系实践、与社会接轨，没能真正指导学生工作、学习的具体内容，就势必会削弱对学生成长的指导意义。

（2）缺乏有针对性的职业道德板块。根据对多所高职院校的调查发现，虽然高职院校普遍设置了人文教育的相关科目，但大多使用的是统一的教材和内容，课程设置方面缺少整体细致的规划，很少根据学生的不同专业需求设置专门的职业道德教学内容。由于人文教育缺乏具体的职业道德内容，在很多情况下，高职的人文教育只是泛泛的教学，并不能对学生综合职业素质的培养起到很好的作用，不但浪费了时间，而且加深了师生对人文教育的错误认知。

3.教育体制和评价机制不健全，社会各界不配合

在高职学生的培养中，教师和校方主要依靠技能等级考核来评定学生的职业素质，而等级考核中几乎没有关于人文素质、职业素质等方面的内容，即使在人文考试中也会出现押题、开卷等情况，缺乏合理的考核标准，学生的人文素养很难得到正确的评判。

不仅如此，社会对高职人文教育的忽视也是导致教育体制出现问题的重要原因之一，社会虽然对学生的人文素质有较高的要求，但是并没有一个具体的评判标准，直接导致了学校缺乏人文教育的具体思路。

三、实现高职院校学生人文教育的回归

在社会需求下，高职院校进行人文教育改革势在必行，但是，提高学生的人文素质并不是一蹴而就的工作，需要学校、教师和社会多个方面共同合作，促进人文教育的回归。

1.学校、教师调整人文教育的教学理念

促进人文教育的回归，不仅仅是一个口号，还需要学校和教师从根本上调整心态，重视人文教育，将人文教育提上日程，将人文教育确定为重要的教学任务。

首先，高校各部门要正视人文教育的地位和意义，深刻认识到在培养学生技术能力之余，不能摒弃教育育人的重任，在强化知识教育和技术教育的同时，只有升华灵魂才能真正培养积极向上的人才，真正实现教书和育人的统一。

其次，在学校重视人文教育的基础上，教师也要调整观念，不但要提高自身的人文素养，做到在课堂上教授丰富的教学内容，更要注意教学方法，从学生的角度出发，切实体会学生的需求和心态，做到人文课堂教学以人为本，教师以身作则带领学生提升人文素养。

2.完善人文教育的内容，培养综合型人才

在学校和教师调整教学心态的基础上，面对丰富多彩的人文内容，更要根据需求理清思路，结合传统的人文教学和当下社会的需求，教授学生基础的人文知识，培养学生人文思维和高尚道德。

从人文知识的角度来看，高职人文教育要包含基本的社会法规和道德伦理，帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观，并丰富教学内容，在培养学生基本的人文素养的基础上，将人文知识扩展到管理、政治、经济、环境、社会等多个领域，培养学生的综合能力。

不仅如此，在人文思维方面，可以开展相应的文学、艺术学科，培养学生的情操和兴趣爱好，引导学生开阔视野，以便使学生更好地观察世界、思考问题。

在精神方面，教师可以在人文课程和专业课程中指导学生形成健全而独立的人格，在符合社会道德和法律法规的前提下解放个性，实现个人价值和人生理想。

3.实行针对性教学，培养学生的职业道德

高职的技术教育具有工具性，因此需要融合人文教育来丰富学生的知识结构。不过，由于学生专业的不同，在学习人文知识的同时，也要注意学生所学的人文知识是否能与专业技术相辅相成，是否在学生今后的生活和工作中有实际指导意义，因此，提高教学的针对性可以从以下两点出发。

第一，合理地综合人文教育与技术教育。在内容方面，不要局限于仅仅在人文课堂传授知识，在职业技术课堂上，教师也要针对不同的环节向学生传授法律法规和职业道德，将技术和人文紧紧联系到一起，用人文知识来指导专业技术，提高人文学习的实用性和针对性。

第二，在设置人文课程时，可以依据学生的具体情况弹性设置课程结构。例如，可以针对不同专业的学生安排讲座和参观；在学习技术之余开展相应的社会实践活动，引导学生融入社会；还可以开展选修课，让学生根据自己的兴趣爱好和职业要求选修文学、艺术等人文课程，提高学生的学习兴趣。

4.学校与社会联合，共同实现技术与人文的融合

在调整教学思路和教学内容后，关于学生人文素养的考核尤为重要，这就要求学校和社会共同努力，形成一个校内、校外联合的考核评价体系，科学地评价学生的人文学习成果，给教师教学和学生学习指明方向。

从学校角度来说，学校各部门要严格考核人文教学，既要有针对学生基础知识掌握情况的笔试考核，又要有针对学生日常行为和学习态度的评价，二者综合对学生的人文综合能力进行判定。

从社会角度来看，当企业聘用学生时，要同时兼顾学生的技术能力和人文能力，并根据岗位需要进行权衡。企业也可以与学校合作，为在校学生提供更多的实习和观摩的机会，让学生在学习阶段就对职业道德等人文知识有基本的认知。

四、小结

综上所述，高职学校的人才培养要随着社会的发展不断调整。而高职院校人文教育的缺失所带来的隐患已经日趋明显，缺乏人文素养的技术型人才显然已经无法面对竞争激烈的社会。学校和师生要不断寻找发展的突破口，从人文教育出发，促成人文教育的回归，借助社会力量，培养学生的综合能力，为学生的长远发展和社会的稳定提供动力。

参考文献：

学校与教育论文篇（8）

中图分类号:G258.6 文献标志码:A 文章编号:1673-291X（2008）15-0248-02

科教兴国，科技是关键，教育是基础， 最根本的还是依靠提高国民素质来兴国，因此素质教育是兴国之根本。目前大学教育以有利于改善学生知识、能力和素质结构，促进学生的个性发展，培养适合社会主义市场经济需要的复合型、创造型人才为目的的教育改革正在逐步展开深化，其目的就是要充分发挥高校作为社会主义精神文明建设，推动社会主义文化大发展大繁荣的主阵地作用，切实提高当代大学生全面综合素质。高校图书馆作为“大学的心脏”，在培养复合型人才，培养大学生创造性思维和科研能力等方面，发挥着极其重要的作用。

一、大学生文化素质教育的必要性及其时代意义

由于众所周知的原因，自50年代以来，中国高等教育中长期存在着专业划分过细，偏重知识传授，重理轻文等弱点，这些都直接导致了相当一部分大学毕业生知识面窄、适应能力较弱、文化素质偏低的状况。随着高等教育改革的深入，众多有识之士、教育家开始强烈地意识到这样的状况已很难适应现代科技高度分化又高度综合而以综合化为主的发展趋势，也难以适应于社会主义市场经济体制的建立伴随而来的日益多样化的人才市场需要。因此，调整传统的教育思想，转变教育观念，将重知识传授的教育模式向更注重素质提高和能力培养的新型教育方法和体制转变，已成为广大教育工作者的共识。怎样才能更有效提高大学生的全面素质，高校图书馆在大学生文化素质教育中又将扮演什么样的角色？

1.大学生文化素质教育的提出，符合高等教育发展的必然规律。因为教育的本质是一种培养人的社会活动，它是根据一定社会的要求，来有组织有计划有目的的进行的，同时必须遵循人才身心健康发展的规律，促进人才的全面发展。根据我们党和国家的教育方针，高校的任务是“培养社会主义事业的建设者和接班人”，是要培养对社会有用的人才，并使人得到全面发展。而人的全面发展问题是马克思主义教育理论的一个极其重要的内容，文化素质教育则是使大学生全面发展的一个重要的举措。

2.大学生文化素质教育是中国高教改革的重要内容之一。多年来，在普通高等教育方面，主要是受被固化和强化了的前苏联的模式的影响，文理分割，重理轻文，重专业教育轻通识教育，加上过于集中统一管理，给学生带来了“过弱的文化陶冶，过窄的专业教育，过重的功利导向，过强的共性制约”，使普通高教特别是高等本科教育带有较强的职业教育特征。再加上教学内容陈旧，方法呆板，导致了大学生整体文化素质缺陷。因此加强大学生文化素质教育已被提到了整个高教改革的重要议事日程上来了。

3.加强大学生文化素质教育是新时期人才要求所需。当今社会是高度信息化的社会，节奏变化快，竞争激烈，各国间激烈的经济竞争实质上是科技和人才的竞争，焦点则集中在人才质量方面。在这样的社会里，专业的概念有所淡化，人门在从事一项工作或转移到一个新的工作领域时，除了专业外，应变能力与基本素质显得格外重要，新时期要求我们所培养的人才不仅掌握本专业知识，还必须懂得其他相关专业的基础科学知识，对飞速发展的经济和社会变化要有较强的适应力。强化大学生的文化素质教育，就是要：由单一性的专才教育变为综合性的通才教育，优化他们的知识结构，使他们具有广博的文化知识与智能结构，把他们培养成为适应21世纪需要的基础扎实、知识面宽、能力强、素质高的德、智、体全面发展的社会主义建设者和接班人。

二、大学生文化素质教育与高校图书馆的关系

高校图书馆作为高校文献信息中心， 他所具有的教育职能和情报职能既能通过馆藏文献信息帮助大学生提高巩固所学专业知识，又能通过学生利用图书馆拓宽学生的知识面，以弥补专业面过窄的不足。因此高校图书馆在高教改革推行文化素质中肩负着神圣的使命。

高校图书馆与其他类型图书馆相比，在藏书数量和质量上都占有一定优势，图书馆的藏书结构决定了他可能提供的教育是跨学科的综合性的教育。长期以来遵循“藏书建设服从于图书馆工作任务”的概念， 使得高校图书馆文献资源建设取得了长足的进步。高校图书馆的任务之一就是利用丰富的文献资源，向学生宣传、展示、传递科学文化知识。一个人的良好文化素质必须以大量的文化知识为背景，知识是素质的基础。高校图书馆为大学生文化素质教育提供了大量的文化知识，从社会、历史、哲学、文学、艺术，到当今先进的科学技术，使学生认识到几千年来人类所积累的丰富文化遗产以及现达的科学技术。因此，可以说高校图书馆为大学生文化素质教育提供了必备的物质条件。

高校图书馆是大学生文化素质教育的重要场所。图书馆作为大学生的第二课堂之一，其优美的读书环境，良好的文化氛围，丰富的馆藏图书，对同学们开阔视野，扩大知识面，调整知识结构，创造性地运用知识以提高独立地提出问题、分析问题和解决问题的能力（包括学习能力，运用知识能力，思维能力和创新能力），陶冶情操，提高审美能力等方面，起到了不可替代的作用。

三、高校图书馆在强化大学生文化素质教育中应尽的职责和义务

高校图书馆要努力为强化大学生文化素质教育创造条件，营造氛围， 把中国的历史与优秀传统文化、世界优秀传统文化、哲学修养、文学艺术等广泛而丰富的、高品位的文化素质教育内容，配合课堂教学，进行系统教育，组织专题讲座，社会活动等有计划的指导和无形的熏陶，融入学生的心灵深处，为学生树立远大的理想和人生追求奠定基础。

1.应加强图书馆员自身素质的建设与提高。高校图书馆员的基本素质相对来说较高，但是面对日新月异的世界，面对求知若渴的大学生的需求，图书馆员的素质要求已越来越高了。他们必须具有良好的职业道德和职业素质。良好的职业素质应包括：爱书，爱读者，爱同行和爱图书馆。爱书就是懂得书，了解书的价值，知道怎样保护书，懂得怎样使书发挥最大的作用；爱读者就是了解读者的需求，理解读者的心情，帮助读者获得所需的书刊和其他信息，帮助读者提高使用图书馆的技能技巧与方法；爱同行就是齐心协力，团结互助，充分发挥主人翁精神， 真正做到每本书都有读者，每位读者都能得到所需的书。能做到以上几点也就是爱图书馆。只有具备了以上良好的职业素质，图书馆员才能为大学生文化素质教育提供全方位的多层次的高质良的全面优质的服务。因为，读者工作水平的高低根本上取决于图书馆工作人员的素质，人的因素是决定性的因素。

2.加强文献资源建设。在书价上涨、经费紧张的今天，图书馆应高度关注高校改革的新动态，配合大学生文化素质教育，合理地分配经费，增加投入，适当引进由铁道部所属的西南交大、北方交大等五所高校共同组织编写的“中国大学生文化素质教育丛书”，该丛书包括一部分人文社科选修的教材，还有一批指导学生课外读书活动的辅导书。他涵盖面较广，诸如：文学、音乐、美术、历史、伦理学、社会学、文化学、心理学、经济学、工程美学等，他不仅范围广，而且角度独特，尤其经过文化科学的相互渗透，在学科上有开拓性，并尽可能的反映了最新的研究成果。这样既满足了大学生专业知识学习的需要，又丰富了大学生对课外读物的需求。因材施教图书馆要针对大学生文化素质教育所需要的多类型多载体文献资料，调整收藏范围，收藏重点，用丰富优质、高品位、高素质的文献来合理构建馆藏文献资源，以满足读者对各类型文献的需求。因为藏书质量，藏书结构的优劣将直接影响到图书馆的教育职能的发挥。

学校与教育论文篇（9）

图书馆是人类文明的产物，是从事科学文化事业的社会实体。是开展社会教育的重要基地。教育部《普通高等学校图书馆规程(修订)》总则第二条再次规定了图书馆在学校教育中的任务：“高等学校图书馆必须贯彻国家的教育方针，履行教育职能和信息服务职能，为培养德、智、体、美等全面发展的人才，发展教育科学文化事业，建设社会主义物质文明和精神文明服务。”明确了高校图书馆要对大学生进行品质塑造和扩大知识面的教育。可见，高校图书馆不仅是教学和科研的服务基地，更是大学生的第二课堂。它对大学生的教育是一种特殊的教育，在大学生人文素质教育中扮演着重要的角色。

1 人文素质与人文素质教育内涵

“人文素质指的是做人应具备的基本品质和态度，主要包括三个方面：一是具有丰富的人文科学知识，这是形成人文素质的基础，包括文、史、哲、艺术、科学技术史、伦理史等；二是对人类、民族命运的关注和责任意识；三是高尚的人格要素和健康的心理素质。”人文素质是人的诸多素质当中最根本、最基础的素质，是人类发展中起基础性作用的品质，对于人的其他素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。“人文素质教育，就是将人类优秀的文化成果通过知识传授，环境熏陶，使其内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在的品格。”_2J人文素质教育的目的，主要是引导学生如何做人，如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题。

2　大学生人文精神缺失分析与培养大学生人文素质的必要性

2.1　大学生人文精神缺失分析

近年来，由于就业压力，高等教育存在着趋向于实用技术教育。“重科技轻人文”，“重知识传授轻人格培养”，导致了我国大学教育中科学教育与人文教育严重不协调的弊端，使之呈现出“过弱的文化陶冶、过窄的专业教育、过重的功利导向”局面。商业主义对大学的入侵，大学的扩张，学生人数的剧增以及社会商业文化的泛滥使大学失去了象牙塔的氛围。许多大学的教育仅是为了把学生塑造成满足社会利益的有用工具，专门化、专业化、职业化已成为当今大学教育的主流，其结果造成高校学生人文素质的严重缺失。

2.2　培养大学生人文素质的必要性

大学生人文精神的缺失是当前大学教育必须面对的严峻现实，因此，加强大学生人文素质教育是培养新世纪人才的需要，也是培养大学生正确的世界观、人生观的需要。大学生作为具有较高科学研究、人文探索能力的高级人才，不仅是自然人、经济人，更是文化人，他们理应热情地关注人类社会的发展和命运。在对大学生实施素质教育时，不仅仅要引导他们认真学习，还须教育他们注重自己知识的合理结构，做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的大学生。爱因斯坦曾经指出：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育的人，他可能成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”也正是在这个意义上，我们说，现代教育呼唤一种能提高人的素质、陶冶人文精神的人文教育来与科学教育相互补充，我们必须用科学精神与人文精神的融合来缓解科技发展对人性造成的缺憾。

3　图书馆对大学生人文素质教育的优势与作用

高校图书馆是学校重要信息源的发掘者、传递者、支撑力量和载体，可以说，它既是文化传播的集散地，又是文化创新的策源地。因此，我们要十分重视高校图书馆文化氛围的营造，充分发掘图书馆文化景观，发挥其在人文教育中的独特作用。

3.1　图书馆对大学生人文素质教育的优势

3.1.1　具有丰富人文底蕴的馆藏资源。“一个历史意识、人文意识觉醒较早的民族必定也是图书馆意识觉醒较早的民族，这种图书馆意识不仅应当是一切从事图书馆工作的人的事业，也应当是每个有文化教养的人必不可少的文化意识。书籍的可贵在于书籍中所载的人的心灵探索、创构或升华的可贵，这一点是所谓图书馆意识或图书馆精神的意义所在。”高校图书馆凝聚着博大精深的文化精灵之气，这座人文宝库中记载了人类悠久的历史，荟萃了中华民族古老而优秀的文化传统和人文精神。保存着大量珍贵的文献资源，这些古籍善本图书、名人字画及社会各界名人捐赠的资料等，具有较高的人文内涵和艺术欣赏价值的特藏珍品所独具的人文魅力，往往会给大学生以内在的鼓舞和启迪，对他们身心有意无意间产生深远的影响。

3.1.2　具有“绿色”的人文环境。高校图书馆有着独特的文化气息和文明氛围，它反映着学校的精神面貌，反映着校园文化品位和校园的人文景观，体现着学校浓郁的书香特色。高雅、宁静、舒畅的阅读环境，能使学生自觉地受到教育。优化的人文环境，如馆内条理清晰的规章制度，有序的借阅秩序等，对大学生形成一种约束力。馆内名人格言与字画点缀，工作人员热情周到的服务，和谐的人际关系，浓厚的学习氛围，再辅以人性化的管理措施，能使学生建立起自觉学习的意识，培养其形成良好的学风和积极向上的精神面貌。“绿色”的人文环境促使学生思考和感悟，形成一种积极健康的人格品质，从而提高精神品位，升华精神境界。

3.2　图书馆对大学生人文素质教育的作用

3.2.1　导向作用。引导大学生善于读书、多读书、读好书，对大学生的人文教育至关重要。如高校图书馆中优美的文学作品能引导读者走入诗情画意般的境界，并逐步领悟其作品所蕴涵的情感艺术。阅读人物传记类作品，读者在阅读过程中不知不觉地被主人翁优良品质所感染，会在思想领域里与主人翁达成共鸣。为此，高校图书馆应密切关注大学生读书倾向并及时加以引导。如我校图书馆对大学生在阅读目的、内容、方法等方面给予直接指导和帮助：首先在文献采集上调整购书比例，由原来医学专业书籍占60％、人文社科类占40％的比例结构，调整为专业图书占40％、人文社科类占60％；其次，选购中外历史名著和现代名著、艺术鉴赏、名家书画作品和有关励志、礼仪、人际交往、人格教育、心理健康等类型书籍供大学生阅读，并编写“新书目”“推荐书目”“导读专栏”等，通过校园网及板报专栏推荐给大学生。让大学生通过阅读吸收书中精华，使他们能够开阔视野、净化心灵、陶冶情操。

学校与教育论文篇（10）

从目前高校体育教学现状分析来看,我们的教学目标仍然囿于增强学生的身体机能等体育的外在表现形式,而对在体育教学中提高学生的审美情趣和能力,培养学生的集体主义精神和增强个体行为意志等外显的或内隐的目标存在明显的不足。显然,当前高校体育教学不能满足高等教育的需求,必须改革当前高校体育教学中只重视“身”的发展,而忽视“心”的发展的培养方式,在体育教学中渗透人文教育,才能使体育课程紧跟高等教育的发展趋势、不被淘汰。本研究对在体育教学渗透人文教育的可行性进行理论分析,并在篮球教学中进行实践探索。

一、体育教学中渗透人文教育的可行性

1.体育学科性质

体育学科最重要的特征是从事身体练习并承担一定的运动负荷,体育的学习是一种技能的学习,因此,技艺性是体育学科的最重要特征。此外,人类在体育实践过程中角色扮演多样,人际关系密切,情感体验丰富,除了认知过程的发展外,非智力因素的提高是其他任何理论课程无法比拟的。因此,体育课程的学科性质还包含“情意性”。与此同时,体育课程必须遵循人体运动的自然规律;必须提高课程的人文精神,并重视该课程在发展非智力因素中的积极作用,因此,其“自然性”、“人文性”、“情意性”是兼备的。一言以蔽之,体育课程是以“技艺性”为主,“自然性”、“人文性”、“情意性”四性兼备的一门实践课程。在体育实践过程中,人的智力和非智力均可以得到提高,因此,高校体育教学具备实施人文教育的学科基础。

2.体育教学本质

为了实现“使体育运动处处为人的和谐发展,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会”的奥林匹克理想,在19世纪末提出创办现代奥林匹克倡议的顾拜旦,从他恢复奥林匹克运动开始,就基于“在现代人生活中最重要的是教育”这一思想,致力于将竞技运动纳入教育,进而将体育纳入一般教育,从而确立了奥林匹克运动和精神的教育学本质。《奥林匹克》明确地将现代奥林匹克主义表述为一种人生哲学,主张“将体育运动与文化和教育融为一体,建立一种使人的身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并得到提高的生活方式。”“为人的和谐发展”的奥林匹克精神,拓展了体育的内涵,更新了对体育的理解,祛除了对体育的偏见。在此,体育所育之“体”,不仅是人的“身体”,更是人的“主体”、“本体”、“全体”。因此,体育教学本质就是通过

身体的运动而对人的培育、养育、化育,这也是体育教学的基础、方向和目标。

二、在体育教学中渗透人文教育的实践

1.“严”字把关,培养学生良好的习惯

21世纪的社会是市场经济社会,人们在社会中的活动均要在一定的规则范围内进行,养成一个良好的遵守游戏规则的习惯,有利于大学生能够更快地适应社会。在篮球教学课堂中,所有的学生上课只准穿运动衣;同时,要求当老师进行集中讲解示范时,所有的学生停止运球和投篮,听老师安排进行下一阶段的练习。培养学生的责任心,由于在室外上课,场地上没有围栏,所以在上课时要求学生一定要把滚到场外的篮球捡回来。培养学生的诚信,所有的学生请假必须讲实话,并且不允许学生代替别人签到。

2.优化教学方法与手段,加强学生人格教育

人从小到大的成长有一个社会化的过程,如7岁开始具有分享的意识,9岁以后摆脱自我中心、懂得合作,15岁应当能把握公民道德等概念,成人后能够形成较完善的人生理念、具有社会责任感等。这种教育一旦断层的话,就会反映出自我中心,只顾自己不顾他人等行为,这表明其心理社会化是不完整的。体育体现为友好、团结、和平以及奋发向上的崇高精神,强调要具有互相理解的精神、友好的精神、团结互助的精神和公平竞赛的精神等等。

在篮球教学实践过程中,主要采取了开放式的教学方式。在教学关系上突出学生的主体地位,充分尊重其能动性、创造性,并给学生充分展现的机会。在老师进行技术讲解示范之前,特意将一些篮球技战术(投篮、急停、转身及防守姿势等等)的基本要领让学生自己去思考,以启发学生的创造性思维和勾起学生的好奇心和疑问,让学生大胆对自己所理解篮球技战术进行陈述,以培养学生思考和阐述问题的逻辑性,并进行自由辩论,让学生对所讨论的技战术内容进行总结分析并阐述。在此过程中鼓励学生敢于坚持自己合理的见解,激励所有的学生积极思索,激发他们的兴趣,使其逐步领略到坚持真理、实事求是、谦虚谨慎、和而不同、相互尊重的人文精神。

高校体育教学是一种特殊的社会文化活动,激烈的对抗竞争、频繁的人际交往和多种形式的身体活动,都为实施“全人格教育”提供了便利的条件。篮球教学实践中,由于每班的人数较多(60人左右),在练习时应分成不同的小组单独进行,每次练习找出不同的一到两位同学负责进行组织,并且各组间的练习情况还要相互比较。例如,在学习四角传球的练习中,先集体进行讲解示范,然后分两个组分别进行练习,每组找两个同学负责,先进行一个球练习逐步增加到四个球,两个组进行对比练习,并且负责人进行组织,比一比哪一组做得好,能够较快地运用四个球练习。在此过程中,给学生提供不同角色的体验的机会,以培养学生组织能力及与组织者相互协调配合及团队意识,鼓励学生勇敢地尝试不同角色。学生学习过程中,由于身体素质及篮球技战术基础的差异,导致学生掌握技战术的速度不同,此种情况,进行交叉分组,并且要求掌握的同学必须帮助没掌握的同学使其掌握教师的技战术要求。如,在进行绕八字传球练习时,发现有的同学掌握得快,而有的同学不能够掌握,此时,再进行练习时把会与不会的同学交叉分组,让掌握的同学带动不会的同学,帮助不会的同学掌握。在次过程中,主要以培养学生关心他人、互相学习、互相帮助,共同进步的意识。

3.营造人文教育的氛围

(1)以悟导悟,重知情统一。以悟导悟,是教育学家总结出来的在教学中渗透人文精神的有效方式之一。大学生的心理发展特点和水平决定了它的实施必须情理并重,即动之以情,才能晓之以理。因此,在篮球教学过程中,教师以自己的体验、感悟去引导学生感悟,达到与学生之间灵魂的碰撞、心灵的沟通。主要是把自己的人生经历、体会,贯穿在讲课的过程中。

(2)言教身教,重和谐统一。如果教师在课堂教学与实践中言行不一,那么,学生希望从教师那里获得符合自己人格理想与智慧理想形象的愿望就会破灭,教学的教育性便不能真正实现。在教学中,首先要求自己言教和身教一致,例如,要求学生不能穿便装、上课不能迟到,作为老师自己首先要做到。

(3)教学交往,重平等对话。教学交往过程是充满人文关怀与人文价值的师生互动过程,是师生关系存在的一种方式和获得生命意义的手段,其核心理念是师生间的对话、合作、共享和共进。在教学实践中,要摆脱教师主导作用的两种不同倾向:一种是教师鹤立鸡群,“主导”变成了“全导”;另一种倾向是用“蜻蜓点水”或“放羊式”代替主导作用,要建立平等对话、团结协作基础上的引导教学。

三、体育教学中渗透人文教育实践的效果与启示

1.在体育教学中渗透人文教育是可行的

对5个篮球教学班学生的调查访问显示,大部分学生比较喜欢这种渗透人文教育的体育教学模式,并且以前不喜欢体育的学生,现在也逐步喜爱了篮球课。从学生评教结果分析,这种教学模式也是适宜的,学生的总体评价是优,并且学生认为篮球课不仅仅教会他们打篮球,更教会他们如何为人处世等等。

2.培养学生对人文教育的需求意识,加强体育教育的正确宣传

学校与教育论文篇（11）

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）34-0188-02

大学校园文化建设是进行大学生思想政治教育工作，营造良好的育人环境的重要途径。加强大学校园文化建设，从而使大学生思想政治教育的目的通过校园文化内化为大学生的自觉行为，是当下拓展大学生思想政治教育的有效途径。

一、校园文化建设与大学生思想政治教育的关系

校园文化是高等学校学生思想政治教育的一个重要的载体，是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出：充分发挥校园文化在高校思想政治教育中的重要作用，对于进一步加强和改进大学生思想政治教育工作具有重要的现实意义。

思想政治教育工作为大学生全面发展指引方向，是凝聚人心、促进校园文化建设的有效方法。如何根据独立学院的发展形势需要，不断创新大学生思想政治教育工作，更好地发挥思想政治教育在促进校园文化建设方面的重要作用，是高校面对的常新的研究课题。大学校园文化是学校师生在长期的教育实践中积累并创造出的反映师生共同信念追求的具有高校特色的物质和精神财富的结晶。优秀的校园文化不是同学院建立与生俱来的，而是在学院的发展过程中逐步形成的，是历史和文化的沉淀，是不断改革和创新的结果。高校中的校园文化建设为思想政治教育工作提供了良好的外部环境。同时高校校园文化建设也为思想政治教育提供更为肥沃的土壤，从而保证了思想政治教育工作得以在高校顺利展开。

为此，我们要不断适应新形势、研究新问题，进一步解放思想，积极探索大学生思想政治教育工作的创新途径，在促进校园文化建设中发挥重要作用。

二、独立学院校园文化发展面临的困境

如今独立学院校园文化建设取得了一些成绩，但是由于各种因素的影响，独立学院校园文化在建设过程中仍存在着很多的问题。

1.思想政治教育对校园文化建设的引导作用有待加强。思想政治工作作为高校建设的重点，决定着学校的办学质量和办学方向。在校园文化建设方面，独立学院相关的校园管理制度建设不够完善，特别是师德师风教育，绩效考核制度等尚待完善;缺乏榜样教育，对于思想政治工作的先进工作者、师德师风十佳教师的典型，言谈举止文明礼貌的榜样却没有树立，忽视了对各方面先进典型的评选和宣传。

2.校园文化建设底蕴不够深厚。我国独立学院的建校时间相对较短，存在着校园文化底蕴不够深厚的问题。在校园文化建设的物质方面，校舍越建越豪华舒适，校园建筑的造型与空间布局设计越来越有创意，校园的美化和绿化也越来越优美。但是由于独立学院普遍存在建校时间比较短，存在着设备不足、校园学习气氛不够浓厚，人文环境弱于自然环境等问题。而且，有些独立学院的社会定位、办学理念、价值追求不够明确，与一类院校存在着很大的差距。例如，很多学院在学生实践能力培养的方面没有落到实处。另外，校园精神缺乏凝练，其核心特色把握不够准确，校园精神文化的感召力、影响力也不明显。

3.校园“学风、教风、工作作风”三风建设有待加强。在学风建设中，独立学院的生源质量较普通高等院校低，学生的学习兴趣不够浓厚，影响到了学风建设。而且，独立学院学生仍不被很多企业所认可，这造成了学生出现丧失信心、心理压力较大等许多问题，从而对校园文化的建设产生了较大的影响。在教风建设方面，教师在独立学院校园文化建设中，对引领和主导校园文化建设起着非常重要的作用。由于独立学院存在着教师结构不合理，能够肩负重担的中青年骨干教师较少、专职教师比例不当等现实问题，导致了教师在校园文化建设中主导作用难以充分体现和发挥。而且独立学院师资队伍偏年轻化，流动性较大，不利于形成稳定的校园文化。在工作作风的建设中，由于许多独立学院绩效考核制度不够完善，机关工作作风上存在着很多的问题。教职工对学院的归属感不强，没有主人翁意识。部分职工对工作缺乏敬业的感情，对工作责任性不强，要求不高，满足于一般性常规工作任务的完成。工作纪律差，上班迟到早退，无所事事，影响了教职工的形象。“三风”问题严重影响了校园文化的建设。

4.独立学院关于大学生社会实践的制度有待完善。社会实践活动是校园文化建设的重要载体之一。社会实践活动是大学生实现理论与实际相结合的重要途径，能有效地提高学生对知识的掌握和运用能力。但是，由于独立学院关于大学生社会实践的制度建设不够完善，存在很多问题和矛盾。有些独立学院的社会实践活动开展缺乏连续性。社会实践教学不是作为一种常规性的教学环节，而是因教师、自然环境、场所等客观因素的影响而间断，没有形成一个相对稳定、学校和学生普遍认可的评价标准和运行机制。另外，社会实践活动是围绕着特定的教学内容和基本目标进行的，应当有专职教师加以有效的指导。在实践教学的过程中，如何完成实践教学的各个环节，如何撰写实践报告及完成实践教学的具体任务等，尚缺乏系统的培训和辅导。

三、创新思想政治教育形式，解决独立学院校园文化发展困境

1.培育和践行社会主义核心价值观，加强思想政治教育工作对校园文化建设的导向作用。认真学习和贯彻中共中央、教育部、湖北省《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，在新形势下培育和践行社会主义核心价值观是独立学院的思想政治工作的重中之重。思想政治工作是校园文化建设的重要组成部分，其核心内容就是校园精神文明建设，而校园精神文明的主体是师生共同理想和价值观的建立。加强社会主义核心价值观的教育，倡导社会主义、爱国主义和集体主义的主旋律，才能激励学生树立远大理想，强化成才意识，建设良好学风。思想政治工作主导着校园文化建设的方向，独立学院的校园文化建设，要体现中国特色社会主义文化的基本属性和原则，遵循培养德、智、体、美全面发展的人才的教育方针，就离不开思想政治工作的引导和把握。

2.加强独立学院“三风”建设，营造良好的校园文化建设氛围。认真学习在教师节前夕同北京师范大学师生座谈时的重要讲话精神，独立学院的思想政治教育工作还要抓好“三风”建设工作，“三风”即学生学风、教师教风、机关工作作风。通过“三风”建设来践行大学文化内涵，培养学生学习兴趣和增强学生的责任意识，以加强学风建设。完善考核和激励机制，用制度促进教风的转变。提高机关工作人员的理论素质和业务素质，努力增强机关管理人员为基层和师生员工服务的本领来改进机关作风。

中共中央、教育部、湖北省《关于建立健全高校师德建设的长效机制的意见》指出：教师的师德是学校精神文化建设的灵魂。教师所具备的高尚的师德对学校、对学生都具有强烈的影响力，传递正能量。因此，要切实加强高校教师队伍的师德师风建设，从而对学生的精神面貌、知识水平、心理素质等方面给予积极的影响。大学生思想政治教育不仅要体现教师的主导作用，还要体现学生的主体地位。因此，我们要鼓励学生，增强学生自信心，为学生提供更多的学习、实践的机会。另外，在注重学生学习的同时，还必须从和谐的校园人际关系着手考虑，提供宽松的人文环境，充分尊重每个学生的存在价值，营造良好的校园文化氛围，为学生提供一个能充分展示其能力和价值的竞争平台，体现独立学院校园文化的渗透性和实效性。只有这样，才能形成和谐的校园文化氛围。

3.完善大学生社会实践制度，丰富校园文化建设内涵。大学生课外社会实践是大学生成长成才的重要环节，我们必须站在“立德树人”的高度，重视和支持大学生课外社会实践活动。《中共中央国务院关于加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出：“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。”社会实践活动是大学生实现理论与实际相结合的重要途径，对学校而言，社会实践活动增强了学校思想政治教育工作的力度和实效。随着社会的发展和人才培养的需求，大学生的社会实践活动不应该仅仅是寒暑假集中的、临时性的活动，应该与大学生志愿者服务、勤工助学、教学实习、挂职锻炼、社区共建等各类课外活动和社会活动有机地结合起来，树立广义实践的意识，使社会实践活动日常化，思想政治教育经常化。

通过社会实践活动锻炼了学生良好的能力和素质，促进学院各种学生组织有效运行。学生组织有效的工作对学校形成良好的教学秩序、生活秩序及管理等会起到十分重要的作用，对校园文化建设也会起到不可忽视的作用。众多的社团及其组织的丰富多彩的活动，对校园文化建设将会起到巨大的促进作用。高校应积极创造、探索新的大学生社会实践模式，拓展大学生社会参与的途径和内容。学校、社会和大学生三者的密切结合，不断创新大学生社会实践新途径、新模式，将极大地丰富校园文化的新内涵。

参考文献：

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