高中议论文大全11篇

高中议论文篇（1）

一、描绘画面

描绘画面，就是在议论文中进行说理时，不是单从理念出发去进行抽象议论，而是着力描绘一个画面，让读者从具体形象、生动活泼的画面中去理解并接受文章的观点，得出正确的结论。

在《庄暴见孟子》这篇议论文中，孟子为了论证“与民同乐，则王矣”的观点，没有从道理上去进行推论，而是精雕细刻地为读者描绘了两幅图画，从这两幅截然不同的画面（政治形式）中去归纳出文章的主题思想。第一幅画面描绘了由于国君追求享乐，不惜劳民伤财，致使百姓生活艰难，妻离子散，家破人亡而引起百姓怨声载道的情景；第二幅画面是“黎庶安乐”图。它写出国君在享乐时应考虑到民生疾苦。百姓们如果能够活下去，能够保住身家性命，他们就会祝愿国君的康健。这两幅画面虽然只是形象描绘，但从本质上说还是在说明道理。因为看完画面，一定要追究其原因：为什么人们怨声载道？为什么“吾王庶几无疾病与。何以能鼓乐也？”答案只有一个：是否“与民同乐”。这个答案点出了苛政的弊害，得出了本文的结论：“今王与民同乐，则王矣。”两幅形象描绘的画面，却使抽象的道理形象化，有力地论证了观点，使齐王欣然接受。

二、勾画形象

在议论文中，为了阐述抽象事理，或是批驳某一谬论，有时也可以通过某一形象的精心勾画来帮助说理。这样做不仅幽默风趣，而且可以使行文多变，增强文章的生动性和说服力。同志在《中国社会各阶级的分析》一文中就用了这种手法来勾画旧社会里小资产阶级中一部分人的形象：这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级的地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。在上面这段文字中，边议论边勾画“这种人”，“看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水”的形象，使文章叙议结合，浑然一体，充分揭示了“这种人发财观念极重”的嘴脸。论说文中的勾画形象，有时和生动的比喻结合进行。读过《论“费厄泼赖”应该缓行》的人，大都不会忘记鲁迅笔下的叭儿狗的形象：它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了“中庸之道”似的脸来。寥寥几笔，惟妙惟肖地把这些资产阶级走狗丑恶的嘴脸揭露了出来。“是狗”，说其本质；“像猫”，揭其伪装。怎样的一副猫脸呢：“折中，公允，调和，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道 ’。”因为用“猫脸”掩盖了其“狗性”，所以这种叭儿狗更具有迷惑性、欺骗性。由于叭儿狗的虚伪性、欺骗性，必然得到历代反动统治阶级的宠爱，因而也就一直得以流传。作者就是这样，三言两语就狗的比喻 作了形象的描绘，阐明了叭儿狗必须痛打的道理。

三、妙用比喻

高中议论文篇（2）

高中生价值议论文范文1生命的价值是多少?无人可以回答，在不同的条件下，不同的环境中，不同的人，不同的物，都会有不同的价值。

一块不起眼的石头，由于改变了他所在的环境，他竟然有了如此高的价值。而我们人类不是更应该如此吗?

一位哲人曾经说过：“一个人的生命的`价值和意义所在，也许并不在于一生一世，而在于短暂的瞬间。”

在2003年中国成功发射了第一个在人航天宇宙肥床，并成功的回到地面，在这其中的航天员——杨利伟，他的生命的价值由此可开始升高了，他为了祖国的航天事业的发展，勇敢的挺身而出，这难道可以说他的生命没有价值，没有意义吗?

生命价值的所在就是生命意义的所在。有些人甘愿一生平庸，认为自己生存的意义已经到了几点，但这种想法是完全错误的，一个人的生命的价值永远是没有极点，没有尽头的。因为我们一直在努力，一直在拼搏，一直在奋斗。

也许一个平凡的工人回升到副厂长或厂长，一个音乐爱好者会成为演唱家或作曲家，一个孤儿会成为多个孩子的母亲…………然而这些都是通过自己的努力所换来的。著名的作家海伦。凯勒，他双目失明，看不到外界事物的生存与发展，他耳聋，听不到外界的任何声音;他是个哑巴，无法与外界的人进行交谈，而她却成为了一名如此成功的人，在她的一生中甚至做到了连常人都无法想象的事情，难道可以说她的生命没有价值，没有意义吗?然而她的动力有源于对生命价值的渴望，他想改变自身的价值。

生命的价值不是有客观条件决定的，而是靠我们自身的主观努力程度，我们心中的信念，只有这样我们无论在怎样的环境中，生命都会有异议，有价值。

高中生价值议论文范文2冯骥才说过：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”人的时间也是一样，看得是你的人生是否精彩，是否有价值。

花的价值是悄然长大，散发出沁人心脾的幽幽花香;树的价值是扎根，再扎根，冲破岩石，汲取营养，长出粗壮的枝干，枝繁叶茂时为人们遮风挡雨;小鸟的价值是一次一次试飞，一次一次跌倒，然后展开翅膀，与蓝天白云相拥。

我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊!可是，我的价值究竟是什么呢?我不停地问自己：”我的人生价值是什么呢?”这时，雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨，电闪雷鸣。虽然现在雨水正下着，但雨过天晴之后彩虹一定会在大家的眼中呈现。我应该也像彩虹一样为自己的梦想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或许，在努力的道路上有坎坷，其实你只需跨过它，你就可以前行;努力的道路上有低潮，那一刻，你也许想过放弃，可雪莱说过：“如果冬天来了，春天还会远吗?”我认为人生的价值是——为梦想去拼搏。

给永远比拿快乐。我一直奉行的这句话。在书上我看到：一次，一个小朋友看到我的车十分羡慕，他问我的车哪来的?我说是我哥哥送我的。我以为他会说“要是我也有这样的一辆车就好了。”开始回答大跌眼镜：“我也想做怎样的一个哥哥。”我让他坐一程。他叫我把车开到了他家，我本以为他一定要和伙伴们炫耀一番，可是，他没有。他把一个小男孩叫出来，说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩可以如此伟大，让我佩服。我认为认人生的价值是——给予。

人生的价值没有标准答案。人生的价值像一把刀。一把好刀是需要千锤百炼，在熊熊大火中展现。人生的价值在自己手中，或大或小。人生的价值在——自己。

高中生价值议论文范文3每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，达到了生命的巅峰。

山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

虽然你不能使一切都如意，但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。

-，我们多么伟大的领袖啊!他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后，终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度达到了顶峰。

陶渊明，一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。

你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。

大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

高中生价值议论文范文4生命的真正价值在于精神的永恒。

鲁迅先生就是一个很好的例子，他的一生都在为文化革命所奋斗，他以笔作为武器，创作了无数的经典作品，唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间内，共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章，直到逝世前一天还在写日记，真正做到了生命不息，战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的，但他的精神是被世世代代传承的。鲁迅先生便完全发挥了自己生命的'价值。

雷锋也是经典人物，“出差一千里，好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神，一直为人们所传唱，虽然他的生命是短暂的，但他的精神成为了人民的楷模，激励着代代青年为国家的繁荣富强而奋斗。

生命的真正价值还在于寻求真理。

“什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话，他因为坚持哥白尼的日心学说，维护真理，在罗马鲜花广场

被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局，但是他明白，为维护真理而死具有真正的价值。

同样，西班牙医学家塞尔维特在《基--督教的复兴》中，阐述了有关肺循环的看法。他的书，被天主教徒与-徒视为异端邪说， 但他拒绝放弃自己的观点，在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。”

而对于我们普通人来说，生命的价值更在于对自己生命的看法。只有珍视自己的生命，努力学习，全心全意地做好每一件事，丰富自己的人生阅历，才能一步步走向成功。即使不成为有名的人、有钱的人，我们最后也可以自豪的说，这一辈子过的很充实，很有意义，完全发挥了生命的价值。

高中生价值议论文范文5生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命，歌德的“为世界创造价值”那是利用生命，然而，我认为，虚度光阴，则是浪费生命。

古人告诉我们，每个人生命的价值不一样，死也有不同。有的'重于泰山，有的轻于鴻毛，关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死，死得壮烈而自豪，令人敬佩。但倘若是为个人利益而死，或者是因作恶而死，便死的不得其所，死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己还是为了别人，是生命有价值的分水岭。在我国历史上，就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风宿露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古，博得人民的称赞。可以说，他们的价值，得到了真正的体现。

高中议论文篇（3）

高中清明节议论文800字1清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

高中清明节议论文800字2——缅怀革命先烈，继承优良传统

草海随着轻雨沙沙作响，新风掺杂几分寒意，四月时分，不是踏青赏春，而是扫墓、祭祀;不是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的清心神情，而是“至今思项羽，不肯过江东”的千思万绪。

遥想当年，虎门销烟的盛况，辛亥革命的场景，飞夺泸定桥的大快人心，如今细细想来，当真是心潮澎湃。今天的新社会，如今的新中国，不正是靠着他们抛头颅，洒热血与敌人殊死拼搏换来的吗?面对如此的英雄，这样多的活生生的，正值青春的生命就为了抗战而牺牲了，顿时，心中涌上一股万分崇敬的热意，爱国情怀也油然而生。从古至今，为了民族独立和人民自由幸福生活，多少战士血洒战场，壮烈牺牲。

以往看过了多少的战争片，都不及脑海中呈现的一幅幅画面清晰、鲜明;战士们扛着枪，英勇向前，奋力杀敌，毫不退缩;子弹没了，他们举着大砍刀，一道光映在脸上，一个个侵略者被吓得手足无措，狼狈而逃;眼看敌人就要跟上来了，他拿起了枪，并催促其他同志离开，一个人孤身作战，毕竟，寡不敌众，在身中数发子弹后，他的手颤抖着，艰难地拿起了一枚手榴弹，他早就料到会有这么一天，他笑了，在鬼子到来之际，拔掉了导线……思此而止，红了眼眶，静静注视着眼前的墓碑，碑身上写的还是那几个大字：“人民英雄，永垂不朽。”我颤抖着念出了碑身上的大字。人民英雄永垂不朽，人民英雄垂不朽，人民英雄永垂不朽，那束花里的白菊和翠竹叶，象征他们清高、纯洁正直的心，就让一支天堂鸟带去我们对他们深深地思念吧。

人民英雄永垂不朽，是的。但对于先烈们，不是奢求人民去记住他们，而是为了国家和人民的安定、自由、幸福;也许现在，许多人都忙于学习和工作，忘却了如今和谐安定的源泉，从前泥泞的道路现在变得宽敞、平坦，从吃不饱穿不暖到吃得好穿得暖，时间和历史都共同见证了中国发展的脚步，现如今就更该感谢这些为国为民牺牲、奉献的革命先辈们，向他们学习，继承、发扬中国文化，为祖国的繁荣强盛做出贡献。

高中清明节议论文800字3“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”，可在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的，这应该不是诗中的好天气吧!作为中华民族的传统节日，也是二十四节气之一，它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德，人们通过这一节日，表达对先人的缅怀。

每个人都有自己的先人，我当然也不例外。所以，我每年清明节都会赶回老家扫墓，祭拜先人。国家也挺”厚道“的，把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“，携老扶幼，举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠，慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是，真的只是怀恋先人，叙旧情、诉衷肠吗?我看不尽其然吧!

从二十世纪到二十一世纪，我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界，人们的生活蒸蒸日上，奔小康之势锐不可挡。对!人们的生活宽裕了，大家富起来了。可这得归功于谁呢?国家吗?社会吗?NO!这都得归功于我们的先人，是他们在天有灵，保佑着我们。才有我们的顺风顺水，平步向前。所以，我们得报恩。当然，我们还有一点点私心，我们需要更多的财富，需要更大的权利，需要更高的地位。因此，我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力，从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。

当然，中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝，如今日子好过了，可他们已长眠地下。这是我们的痛楚，”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“，我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾，那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱，让他们在那边衣食无忧，过上好日子，以尽”孝“道。

清明节延续至今，并被定为法定节假日，自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的，这是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人们做到真正的不忘本，不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪，莫让欲心玷祖坟。

高中清明节议论文800字4“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清新，变得有些凄凉，更让这个特别的节日显示出特有的韵味。

清明，是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。在清明节，还有踏青、插柳、放风筝等习俗。

前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象，真是令人感到惊叹!随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅浪费了资源，还污染了环境。我们应该停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。

在这个特殊的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点，身上的血都流尽了，他是靠什么力量坚定的站起来，用自己的胸膛挡住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最近的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念;令人悲叹;令人振奋。

又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日——清明。永不停歇，永垂不朽。

高中清明节议论文800字5又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静。我在心里默默的说：“安息吧!烈士们，史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里，我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。

面对你们，我怎能不肃然起敬?在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒的火焰;是你们用灼热的鲜血，来呼唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神，筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了，但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色;面对着刽子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴鲜血!

为了人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣!”。你们的英名将与日月同辉，你们的精神与江河共存!我们敬仰你们，无私奉献的英雄!正因为有了你们这些无数的英雄们，有了你们的崇高，有了你们的无私，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛!

高中议论文篇（4）

高中物质与精神议论文范文800字1有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

高中物质与精神议论文范文800字2在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

高中物质与精神议论文范文800字3有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国-藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国-藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国-藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

高中物质与精神议论文范文800字4信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。

高中物质与精神议论文范文800字5活着，就是为了更好的生活。人的一生不长不短，与其痛苦的活着，不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱，追求自己想要的生活，贫穷也好，没地位也罢，只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼，一生都在追求豪车名宅。

走在回家的路上，一辆辆豪车从身旁经过，猛然间，车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来，名包，名表，戒指，耳环，手上还有苹果土豪金。“喂，问一下，听说这里有一个--农家庄园，怎么走?”贵妇漫不经心的问着，不时还转自己的戒子向路人炫耀自己的财富，“不知道。”朋友没好气的说着，贵妇走开了。

过了一会，有一个人来问路，他是一个背包客，阳光晒得他皮肤发黑，眉毛毛很浓，眼睛看起来特别有神你好，小姑娘，我是一个旅行者，刚刚到这个地方，这附近哪有的宾馆......亲切到话语，听的心理很舒服，告诉了他的路，和他一块向前走着。他是一个大学生，一直生活在大山里，外面的世界对他有着无穷的诱惑。高中读完，没有高考，开始了自己的行走梦，这已经是他徒步走过的第五个省。他告诉我”活着就是为了更好地生活，不管有多穷，也要有自己的梦想，中国现在的富人越来越多，GDP总量不断上涨，精神GDP却不断下降，人们也来越懒了，夏天出门怕晒着，冬天出门怕冻着，就是春天秋天，出去也怕花粉过敏。你看现在，越来越多的人被物质利益蒙蔽双眼，为了钱，什么也不顾，三聚氰胺，苏丹红……越来越多的化学剂被加进食品中，中国人沉睡了，什么真的清醒了，中国梦也就实现了，也就不会有南海的紧张局势，也不会有日本的挑衅。中国就真正成为大国，屹立于世界的东方。“

高中议论文篇（5）

议论文是通过论证阐明事理的一种文体。举例要举够，说理要说透，这是议论文写作最基本的要求。考场上那些材料新鲜、内容丰富、剖析深刻的议论文往往能获得高分。而我们很多学生怕写议论文，究其原因：一方面是无话可写，缺乏事例，巧妇难为无米之炊;另一方面则是不知该如何去写。如何摆脱高中议论文写作的困境呢？

一、积累丰富素材，发掘活水之源

在议论文写作中，有些学生无话可写往往表现为无例可举，司马迁、爱迪生等几个耳熟能详的事例颠来倒去地说，毫无新意可言，也让阅卷教师产生视觉疲劳。也有一些学生因无话可写而将熟悉的事例进行改编，出现了常识性错误，闹出不少笑话。如把文天祥写成抗清将领，甚至为符合自己论点将爱迪生写成残疾人，身残志坚，最终赢得成功。这一幕幕“笑话”反映出学生缺乏阅读，知识面狭窄。在教学过程中，教师要教会学生如何积累素材，确保活水长流，论据常新。

1.向生活取材。《普通高中语文课程标准》指出，要学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。因此，在日常生活中，我们要积极引导学生走进自然、社会，用敏感的心去感受生活，用敏锐的眼睛去捕捉身边有价值的、有一定社会意义的事件，尤其要关注近些年社会涌现出来的新人新事。在写作时，将这些热点事例应用在作文中，不仅能给文章带来新鲜的气息，也能展示自身与时代“同呼吸、共命运”的价值取向，这样的文章更会得到大家的认可。如2015年全国新课标卷Ⅱ优秀作文《敏思创新，最具风采》一文中，作者以庄小威、张继科的事例论证论点，使文章紧扣时代的脉搏，彰显了文章的品味。

2.向教材取材。写作过程中很多“优美的原料”都来源于我们所学过的高中教材。教材是专家们精心选编的最好的文学读本，教材中有取之不尽、用之不竭的“宝石”，如名人事迹、成语典故等，将这些“宝石”挖掘出来也是积累素材的一个很好途径。如《史记？廉颇蔺相如列传》中蔺相如先思量国家的危难而把小我私怨置于脑后，可以用其来论证宽容是一种美德，是一种胸怀。美国黑人马丁？路德？金执着于自己的梦想，老渔夫桑迪亚哥与鲨鱼殊死搏斗，坚信“人是不会被打败的”，李密对祖母“乌鸟私情，愿乞终养”…… 这些都是很好的写作素材，学生可多加积累。除了积累教材上的论据之外，还可以教会学生为其补充论据。在课后可布置学生作业：书本中的这些例子我们能不能换成别的更有说服力的论据，每位学生整理三个事实论据上交。之后，教师可将学生上交的论据进行整理，制作PPT，将优秀的论据分享给学生，同时可将不恰当的论据展示出来，引导学生分析判断，找出其中的不足。

3.向课外阅读取材。积累丰富、新鲜的素材离不开课外阅读。课外阅读中，古今中外的名人典故数不胜数，名人名言也俯首皆是。如《寂静钱钟书》，文中讲述了钱钟书因《围城》《管锥篇》等著作而闻名于世，折服世人，之后，采访和拜访的人如过江之鲫，他却谢绝了一切记者和学者的拜访，寂静地坐在书斋里，两耳不闻喧嚣事，照旧埋头苦读，“心在焉”做他的学问。这样的素材可以用来论述有关“漂浮与坚守”的材料作文。教师要做好课外阅读的检查工作，指导学生建立素材库，对积累的素材进行归类整理，便于日后查找。一是建箱柜，按照“爱国”“毅力”“理想”“成才”等主题分箱柜建素材库;二是装素材，每个箱柜装20个素材，每个素材约200―300字，并在素材后加上简单的评论。

这样，经过长时间的积累，学生再写议论文时就不会陷入“巧妇难为无米之炊”的困境，就可以灵活地将论据信手拈来，用充实的论据支撑观点，使文章流光溢彩、“满纸”生辉！

二、激活深度思维，拓展说理之路

议论文即论证文，关键在于如何论证，分析能否理性思辨，能否不断推进或追问（为什么、怎么样）。所以，我们在指导学生写作议论文时，要激活学生的深度思维，引导学生多运用因果思维、比较思维和辨证思维展开论证，拓展剖析的深度，强化议论文的说服力。

1.因果思维

使议论文分析深刻的最基本方法就是要学会“追问”，即进行因果思维分析，可以由果溯因，也可以由因求果。

例如，一写到“逆境与成才”或者“缺陷与成就”诸如此类话题的作文时，学生通常喜欢举一些身残志坚人物的例子来表明“身残”是成就人生辉煌的必要因素。相反，倘若他们四肢健全，却成了天下之不幸，也许他们就不能取得成就。如此荒谬的分析实在不可理喻。但是，运用因果思维的分析方法，就可以进行这样的逻辑推演：列举霍金、海伦？凯勒的例子说明身残志坚的人是能够创造出奇迹的，他们没有被缺陷或逆境吓倒，依靠超出正常人数倍的拼搏和奋斗赢得了成功。那么也可以设想一下，假如霍金身体健康、海伦？凯勒耳聪目明，他们的人生之路又会如何呢？答案可能有多种，但可以肯定的是，只要霍金依旧执著投入，他同样会是一颗耀眼的明星;只要海伦？凯勒仍钟情于慈善和世界和平事业，她同样会赢得世人的敬仰与爱戴。这样我们可以自然而然地得出结论：在缺陷和逆境面前，只有坚持自己的信念和毅力，才能创造出人生的奇迹。用因果思维方法不断地把思考引向深入，比起只会列举邰丽华、刘伟、贝多芬、霍金之类的例子来堆砌铺陈、简单重复终极结论、缺少过程推演的作文来说，显然是胜出一筹的。

2.比较思维

从比较的角度加以剖析论证，可以使议论文分析得更加深刻。在议论文写作中，运用比较思维有两种方法：一是正反对比。如《劝学》中就用了一系列的正反对比。在阐述学习要积累时，先从“积土”“积水”到“人的积德”正面论述积累的作用，再用“不积跬步”“不积小流”从反面论述不积累则无法成就远大目标;通过“骐骥”与“驽马”的对比，论述坚持不懈才是学有所成的关键;再通过“蚓”和“蟹”两个正反对照，论述做到了积累还要专一。二是类比。类比的事物间相似点越多，结论就越可靠，说服力也就越强。如《拿来主义》中，作者先后列举了尼采和中国的例子，前者是“自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得，最终却发疯而死”，后者则是“自诩地大物博、煤矿丰富，只送去，不拿来，最后只能亡国灭种”，通过两者的类比，得出“送去主义”只会亡国灭种，必须实行“拿来主义”，很有说服力。

3.辨证思维

为了使文章的论证更有深度，在阐释道理时要运用辨证思维，学会一分为二地深入分析，而不是简单地判断“是”或“非”，要在对立统一中寻求丰富、深刻的解答。辨证思维，它是“两点论” ，而不是“一点论”;它的分析是动态发展的，而不是静态的。如鲁迅先生的《拿来主义》一文就是采用一分为二的观点分析问题的。在论述对待文化遗产的态度时，文章否定了“孱头”“混蛋”“废物”的错误做法，提出了应该既要“占有”，吸取精华，又要“挑选”，去其糟粕。在阐述对待“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”以及“姨太太”的正确态度时，既反对“左”倾，又反对“右”倾，全面科学地论述了“拿来主义”的正确观点。因此全文充满辩证法，富有极强的说服力。

有深入的思考才会有深刻的议理，有深刻的说理文章才能“理直气壮”。学生在写作时若能够运用因果思维、比较思维和辨证思维，议论分析的思路就能打开，深思下笔方能有说服力。

当然，提高高中生议论文写作水平可以从多方面入手。只有培养学生从生活中感悟积累，在勤笔勉思中积淀，激活学生的深度思维，学生的议论文写作能力才能不断得到提高。

参考文献：

高中议论文篇（6）

论点是论文作者在最鲜明的提出自我见解和主张的话语，好的论点的提出可以起到"提领而顿，百毛皆顺"的作用。论点是文章的灵魂，是一句完整的话语，在语文课本中的议论文的论点都是段落开始或者结尾。论点是学生掌握文章的抓手也是提高思想认识的关键。实事论据是语文课本中经常使用的事实论证方法，所选的实例通常是真实、典型、新鲜的特点。

在教学的时候是论点到论据的顺序进行，在教授学生议论文写作中是正好相反，教师要提供大量丰富的写作素材，引发学生的"心动"，才能让学生的更好的完成写作，因为同一件事情上不同的人的观点也可能是不一致的，不能偏激的规定某一论点写作。唐代大诗人白居易在《与元九书中》写道"文章合为时而著，歌诗合为事而作"所以教师在备写作素材的时候要"合时"和"合事"，还要"动得了心"学生感兴趣才会关注才会深入的揣摩思考与领悟。例如，在讨论时下学生中比较流行的"穿越体"时，学生都是很感兴趣的特别是当堂读一段穿越体的文章后学生更是兴趣盎然。然后教师再通过合理的情感态度、价值观合理的引导，使之"心动"，学生们有了自己的看法和观点。由此可见只要学生在日常生活中能够接触到的现象和实例，只要教师合理的引导，学生就可以心动。教师在这里要备实例，要经过筛选、分类和归纳，最重要一点是要"鲜"只有这样学生们才有话说。二、 抓特殊句式，理顺行文结构研究事物之间的关系是通过语义来实现的。句子是一种特殊的形式的符号，不同类型的句子各有其特点，在议论文中为了加强语气通常采用的是反问、设问、感叹的强烈意义表达的句型结构。议论文要有清晰的写作思路，大众化的写作思路现在高考中已经是很难出彩的，所以教师要在和学生共同探讨中发现既符合规律又独特化的写作思路。路德庆认为，"议论文就是议论说理的文章，议沦文写作的基点，应放到怎样说清说透道理这一点上"。现在的学生写的议论文有着很多的逻辑漏洞，这有应该如何解决呢？

在进入高中第二学期的语文课本中出现了议论文，也让学生自己学者写作议论文，但是很多情况下学生却很难中规中矩的议论文，分析其原因大部分是对论点进行的自我演绎，没有能站在读者的角度来看待问题，所叙述的文章大部分还是只从论点、论据、论证的方面罗列。逻辑情况的不严密是出现的最大的问题，所以在行文结构中，要从第四个方面"释疑"来从新进行行文。教学中的立证是我们以前强调的，现在的"释疑"是我们要在行文中注意的，从读者的角度写还有哪些问题是应该澄清的，只有这样的文章在逻辑上才是严丝合缝。三、 找对写作对象和目的

高中议论文篇（7）

《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称初中课标）对初中阶段写作的要求是“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。特别指出“写简单的议论文，努力做到有理有据”。《普通高中语文课程标准（实验稿）》（以下简称高中课标）对高中阶段的写作的要求是“能考虑不同的目的要求，以负责任的态度陈述自已的看法，表达真实的情感，培育科学的理性精神”；“书面表达要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维”；“进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力，并努力学习运用多种表达方式。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求正确、鲜明、生动”。从课程标准比较中我们不难发现初高中作文要求上存在差距，这种差距是跨越式拔升的，高中阶段的作文要求已经偏向议论文。

2．教材体系上出现的差距

初中教材九年级上册“阅读”体系中有《敬业与乐业》、《事物的正确答案不止一个》、《应有格物致知精神》、《谈读书》、《不求甚解》、《中国人失掉自信力了吗》等六篇议论文，下册有《谈生命》和《人生》两篇议论文。在“写作、口语交际、综合性学习”体系中，没有安排议论文写作指导专项的内容，但在九年级上册，教材安排了五个“写作口语交际综合性学习”的专题，专题内容涉及思考议论的特点，如：《微笑着面对生活》、《青春随想》、《好读书读好书》、《金钱，共同面对的话题》、《话说千古风流人物》。

人教版的高中必修3、4“表达交流”体系安排中有一套相对系统的议论文写作教学体系。它是由8个部分组成的：学习选取立论的角度、学习选择和使用论据、学习论证、学习议论中的记叙、学习横向展开议论、学习纵向展开议论、学习反驳、学习辩证分析。我们不难发现这套教材遵循学生的认知规律，由易到难、由浅入深、循序渐进地对学生的议论文写作进行详细、专项、系统地指导，是一套相当理想的议论文写作教材。而初中教材中没有作文教学体系，作文全凭教师个人的经验发挥，没有统一的议论文写作教学系统计划，学生没有写作提高的渐进梯度，就更不用说与高中议论文写作的衔接了。

3．教学现状中存在的差距

初中教材中的写作教学以叙事类的作文指导为主，加上近几年来初中升学考试大纲中“文体自选”的写作要求，及升学考试的功利性让初中教师在作文指导中偏向于记叙文的指导，而弱化了议论文的指导，甚至于避开议论文写作。据笔者在高一新生中问卷调查中统计，只有近30%的学生在初中阶段写过议论文，近38%的初中老师指导过议论文写作。议论性的文章虽然有所涉及，但是由于不限文体以及为了在考试时能得一个理想的作文分，老师总是建议学生写记叙文，不要写议论文。而进入高中后议论文写作却成为一门必修，要求高中生有思辩力、理性分析问题的能力。这种写作教学现状必然导致初高中议论文写作教学衔接的裂痕。

4．思维能力培养上的差距

初中课标只有“运用联想和想像，丰富表达的内容”体现了形象思维的要求，再也没有其它的思维标准。而高中课标要求“发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维”，因此在写作上初中缺乏必要的简单的逻辑思维和创造性思维，尤其是逻辑思维的训练铺垫，导致了初高中写作思维训练在衔接上的裂痕。写作本身就是思维的运动过程，写作能力主要表现为思维能力，议论文写作更要依赖于思维能力。初中语文教材没有专门的写作思维训练，教师指导又不够系统全面，加上学生思维发展的规律制约，很多学生思考问题具体化、表面化、单一化，不能够多角度、多侧面、全方位地看问题，更难以透过现象看本质，议论时常常就事论事。

议论文写作教学在高中阶段尤为重要，如何提高高中学生议论文写作水平，提高课堂教学的有效性，弥补裂痕，重在衔接。

一、注重学情研究，调整教学策略

高中议论文篇（8）

奋斗追梦的高中议论文1梦，是沙漠里的一滴甘露;梦，是悲伤失望中的一句安慰;梦，是人们心灵最深处的渴望。诗仙李白说过：“穷且益坚，不坠青云之志。”我们在这个复杂的社会中最不能丢失的就是心中的信念。相信我们能梦想的，我们就能实现。

记得以前上学时，总喜欢和同学聊明星八卦，侃世间美曲。尤其是张杰的那一首“我们都一样”是我的最爱。只要每次音乐一响起来，我就会不由自主的哼起“我想我们都一样，渴望梦想的光芒，这一路喜悦彷徨不要轻易说失望。”这一句真的让我感触颇深!

现在的我们经历了太多世俗的洗礼，似乎已经迷失了自己。以前心中那些所谓的梦想随着时间的流失早已不复存在了。现在来说梦想，仿佛是天方夜谭。梦想在我们心里早已不是重心，似乎就是一个生命的过客。它就如那夜间的昙花一现，好像从来就不曾住进我们心里。

其实我们每个人不是没有梦想，只是随着时间变化，久而久之，我们的心就麻木了。觉得人生没有什么不一样;就是一天一天地过日子。总感觉以前心中的梦想有些可以说是妄想。所以觉得梦想与我们是可望而不可及。日子久了，梦想就被我们遗忘了。当我们再拾起对梦想的回忆时，我们会觉得自己有成就感。因为光明和希望总是降临在那些真心相信梦想成真的人身上。

诺贝尔物理学奖获得者李政道到了82岁高龄，还没有放弃对前沿问题如：黑洞、暗物质、中微子等的研究。正因为他怀有一颗充满梦想的心，他知道有了梦想就会有希望，有希望他的潜心研究就会有结果。我过的伟大诗人屈原心存梦想，幼时不顾长辈的反对，独自一人在洞中偷读《诗经》，熟读《诗经》305篇，在众多民歌民瑶中吸取营养，最终成为了伟大诗人。

一个人可以贫困，低微，但是不可以没有梦想。相信黑夜过后的光芒依然美;相信就算有再大的风雨也阻挡不住我们对梦想的追求。只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境，改变自己的命运!

奋斗追梦的高中议论文2无论你是贫穷还是富贵，是健全还是残疾，是善良还是罪恶，总之不管你处于什么情况下都有去追寻梦想的权利。

每个人的梦想都是独一无二的，都是美丽的，但是在追寻梦想的路上却是痛苦的，艰辛的。在追寻梦想的路上布满了荆棘，会出现很多的绊脚石，会有很多的拦路虎……但是我们为了追到梦想我们必须去斩断荆棘，搬开绊脚石，打败拦路虎……要做到这些事情是很困难，我们要有坚定的信念，不屈的意志和有一颗时刻充满热血的心。

然而在我的心中有着一个永远的梦想，这个梦醒在别人的眼里会被认为是非常可笑的，但是我认为这是一个严肃而又庄重梦想。这个梦想就是让所有的人都能够在蓝天中翱翔，让地面不再有汽车的尾气。为了实现这个梦想，我时常在心中问自己：我该怎么去实现这个梦想，该怎么彻底的进入梦想的深处?我们这一代的人是父母心中的宝，掌上的明珠，犹如是森林深处的小花，前面有很多的花儿，周围有很多的大树来遮风挡雨，所以我们都失去了强大的独立性和意志力。除了学习以外我们做不到的事情，父母都会尽量帮我们去解决，铺好道路让我们走的安心。但是我们要离开这样的生活，要努力去创造属于我们自己的美好明天，去勇敢追梦。

梦想可以使你前进，可以使你翱翔于广阔的天空，可以是你在学海里游泳。有梦想可以使你在这个人世间感觉到无与伦比的快乐和实现梦想的无上成就感。

梦想也可以使你倒退，如果你的梦醒很邪恶的话，有可能会把你送近地狱，让你无法自拔。

所以梦想是一把双刃剑，可以自取灭亡，也可以用来披荆斩棘;梦想有一对翅膀，可以带你在空中飞，也可以把你从高空中扔下来。古人有云：“水能载舟，亦能覆舟。”

然而即使是这样我们也要勇敢的去追梦，选择正确的梦想去追，选择正确的方法去追正确的梦。才不会被水给打翻了。

追梦是快乐的，追梦是不收束缚的，当然是在法律条件允许的情况下，追梦是每个在这个世界上人应有的权利，没有人能够阻止你。

让我们快乐的追梦吧!

奋斗追梦的高中议论文3梦是神奇的，是斑斓的，是甜蜜的。人们在追逐它的过程中痛并快乐着。完成千古绝唱——《史记》是司马迁的梦;千万铁骑横扫欧亚大陆是成吉思汗的梦;卧薪尝胆，能够复兴国家是越王勾践的梦……

他愿如白菊般淡然，归隐于山林之中。高洁如他，怎能与浊溪同流!虽然生活清苦，但也决不向他人低头!有一天，他在梦中看见了自己向往已久的桃花源，树影叠叠，花香阵阵。但梦醒之后，只剩处于闹境的草庐。于是，挥笔而就，写下不朽的《桃花源记》。可现实中哪有世外桃源呢?梦终究还是梦啊!几千年后，当我们展开魏晋画卷，看见有一人身着飘飘白衣，傲立于山野之间，手持一束白菊，悠悠地望向南山，身影渐行渐远。渊明悬印离去，实现文人的归隐之梦。

他不愿在乱世中成为一个浑浑噩噩度日的人。“王侯将相宁有种乎?”带着这样的梦想，他毅然举兵，在诸侯中占有一席之地。在出征乌桓的时候，他无意中看到了沧海。站在碣石上向远眺望，真是满眼风光!这时仿佛天地都被自己纳入怀里。但是，一统天下的代价是不可估量的。(.)在武力征服的过程中他失去了长子、爱将和成千上万的士兵。孤老一生，是何等的滋味!最后，他成功了，在史书上用自己独有的方式留下了浓重的一笔。为成就统一霸业，实现梦想，阿瞒一生拼搏，失去了太多太多……

他才华横溢，也曾想出相入将。他大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里，飞扬的文采令许多人拍案叫绝!但官场黑暗，此时的大宋王朝已不复辉煌。结果，他无力支撑，被同僚排挤出朝，被皇帝一贬再贬。虽然前途渺茫，自己远在他乡不能与家人团聚，可是为民劳苦的生活却也别有滋味。他淡泊旷达，词作空灵隽永、朴质清淡如白梨花香远溢清。他救济灾民，开通西湖苏堤，挖深井引水入渠。从最初入仕为官到心系黎民百姓，东坡明白了一生的梦想与追求。

这就是追梦。只有付出，梦才会成真。梦，就是陶潜手中的淡淡白菊;梦，就是曹操东临碣石的孤单身影;梦，就是苏轼身后的千堆雪;梦，就是……只有在现实中当一个勇于追逐梦想的人，才不会将一生错过。追梦人身上散发的光辉，照亮历史的天空，温润我的心田，启迪我的人生。

奋斗追梦的高中议论文4“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”——屈原

屈原的脚步伴着一曲《离骚》从历史中走出，将他的一生娓娓道来。曾经他的梦想是修明楚国政治，使楚国强大起来。但泱泱楚国却无一人理解他，他的主张受到权贵的排挤，可他仍没有放弃他的梦想，喊出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的豪言壮语，所以在看到楚国的支离破碎，毅然决然地投入汩罗江。这才是三闾大夫，他将个人梦想融入到国家富强之中，以天下为己任。即使没有实现自己的梦想，可就算死也要将自己与祖国的山河连系到一起。

时间像一条长河，滚滚东逝，历史留给我们太多的沉思。从古代传说的嫦娥奔月，人们对未知的渴望，到万户为上天而不幸遇难。如今，伟大的航天学者将中华民族几千年的梦想变为现实。不得不将这归功于对梦想的执著追求。是追梦，让我们有探索未知宇宙的机会，是追梦，让我们的祖国雄踞于世界的东方。

而如今，我们作为21世纪的青少年，国家未来的建设者，理应像各位先贤一样，拥有自己的梦想，就如梁任公所说：少年强则国强，少年雄于世界则国雄于世界。”

我的梦想是做一位辛勤的“园丁”。不是在花园修枝剪叶的园丁，而是播种知识，耕耘祖国未来“花朵”的“园丁”——教师。我欣赏老师站在三尺讲台之后的模样，举手投足之间，蕴含了多少的睿智。我愿为一名教师，将自己的一生奉献给祖国的教育事业，“雕刻”出更多的栋梁之材。有一分光，发一分热。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这才是教师的本色。

所以现在需要我马不扬鞭自奋蹄的努力钻研，用自己的梦想不断激励自己，只有钻石才能切割钻石。只有将自己打造成有学问的人，才能培养出祖国的一代又一代的建设者，等到迟暮时，便可见桃李满天下。

“潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇。”追梦，我们是正努力勃发的小树，等到将来定能长成参天大树，荫蔽一方;追梦，我们是航行的航帆，坚定不移地驶向成功的彼岸;追梦，我们是永不退缩的海燕，面对阴云密布，大呼让暴风雨来得更猛烈些吧!

我们是龙的传人，五千多年的中华文化将在我们手中传承，我们没理由不坚定自己的梦想。屈原梦不成，宁为玉碎，不为瓦全;航天人追梦，用千年圆“嫦娥奔月”……我们应坚定自己的梦想，未来的中国梦，由我们书写，让世界知道，中国——沉睡的巨龙在崛起!

奋斗追梦的高中议论文5爱，能够博得人心;陪伴，能够换来开心。而这一切都将是美好的相逢!拥有一个事物并非是永远的拥有!因为心中相信，终究会有一天会消失!这个消失不是因为别人，而是自己的不珍惜形成的结果!同样的，梦想的出现，则会是心的触动!追梦少年更多的是阳光少年，因为他们的乐观，因为他们的初心不变!相信，有梦想才是的，但却只能称之为是空想。因为没有了动力，因为没有了奋斗!相信，追梦追的不止是梦，还有理想的开始!愿自己做到真正的有梦少年!唯有这样，才能有更好的成功!愿我们得到自己想要的一切，不要总是事与愿违!

梦想

也许生活的可歌可泣就是此时吧!梦想的出发点将会不断的拥有!梦想的触动就在现在，不要把梦想总是当作是这生活中的空想!因为所有的空想都将会是不值得的!梦想的出发点将会点亮整个世界。而我们又总是那么的闪闪发光。希望的长存总是那么的渺小。但是这生活却又同样依旧。做好现在的一切，才是最重要的!希望梦想长存，我们依旧如初!抓住这生活的开端，相信，未来的明天会更加的精彩!患得患失那就就此别过。学不会优秀，那就试着努力!去寻找此时的自己。今天的一切都将会是的!坦然面对，生活的精彩总会出现在你的眼前!

乐观

其实，生活很难，而我们每天又同样的艰辛!也许唯有这样的结果，才能算是成功的我们!梦想的开端则是心的触动。只希望我们不要总是事与愿违。坦然乐观，积极面对!现在拥有的一切将会是成功的动力!而我们又总是幻想这美好的未来。但是你是否努力，做到了现在?所有的未来都在于你，只是你的态度，只是你的行动!也许成功离我们很近，也许迈出一步就是所谓的人生之路!而这一步你是否真正的开始了吗?乐观一点，积极一点，都将会是最幸福的!

高中议论文篇（9）

高中生我的幸福观议论文800字1有这么一句话，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。看似滑稽可笑，却也不失为一个真理，生活中不正是有很多这样的人吗，容易满足，觉得能做到自己想做的便是一种幸福。其实，我的幸福观也很简单，给予感动和被感动都是一种幸福。

今年过生日的时候，很多朋友都送了些小礼物，那一天，是在学校里最忙碌的一天，呵呵。我想，身为我多年的死党，肯定会有什么更加新奇的玩意把。就这样，满怀期待的想着。原以为，她依然回想以前一样，在我不知不觉的时候，突然发现了抽屉里的小小礼物，附着她深切祝福卡片的小惊喜!可是，一天下来，希望一次次落空，想着自己可能太急了，还没到放学呢。但，当我们说再见的时候，听到了她那句淡淡的“生日快乐”。接着，是她蓦然转身离去的背影，也许我真的有些小失落吧。

过了一个礼拜，刚进教室，就看到了桌上赫然醒目的礼盒，疑惑地打开，“送给我最最亲爱的死党。”后来，我才知道原来是她托回老家的朋友带来了这件精美的工艺品，时间上延误了。她那是还不好意思说呢。看着我手中的礼物，我无言，低着头对她说了句淡淡的“谢谢。”暖暖的，虽然天气很热，但那股暖流却让我感到更加舒适。有感激、有自责、有肯定，但更多的是幸福的感觉，我想，那是一种感动。

夜深了，母亲端来一杯热牛奶，会有感动;生病了，朋友一句贴心的问候，会有感动;上车时没有了零钱，好心人投来两元，会有感动······而那些细微的、平常的感动汇集起来就是一种幸福。也许并不会让你感动到哭，亦或许不是什么大事，但就是会让你幸福的淡淡一笑，因为你感受到了别人对你的爱。

英国剧作家肖伯纳说过一句话：正像我们无权只享受财富而不去创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不去创造幸福。幸福在那里?其实我们可以主动地去创造它，创造感动。

曾经有一个人问一对对恋人们，认为幸福的定义是什么?大家纷纷阐述，大致都认为能和喜欢的人天天在一起就是幸福。可是提问者摇摇头，不以为然。很多人不解，直至有一位女生的答案是能知道对方好，开心，并且自己能够爱着她就足矣。提问者拍手叫好。在场的人们陷入了沉思。是啊，我们试想一下，每当我们关怀着我们所爱的人的时候，那是一种怎样的幸福;每当我们帮助了身边遇到困难的时候，对于别人的会心一笑，那是一种怎样的幸福。母亲对自己的孩子无私地付出，哪怕一切，在那个过程中，他也许就是最幸福的，我们往往在给予中带给对方以感动，而我们又是快乐的。给予有时会比被给予更加幸福，因为别人感受到了我们的爱。

对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。而生活在给予感动与被感动中的人，一定是幸福的。

高中生我的幸福观议论文800字2也许，每个人的心中都有一个与众不同的幸福标准，有的人说，幸福是可以每天看电视;有的人说，幸福就是能玩上几个小时电脑;还有的人说，幸福是人生的追求。在我的心里，我的幸福标准是由无数的令人拥有奋斗的目标而形成的。

我的幸福是好好学习，天天向上，奋发图强。在成绩上，我要做的门门优秀，做一个全面发展的好学生。这个信念，已经深深地埋在了自己的心底。从某些方面来讲，成绩的衡量标准是分数。但从另一个角度来讲，关键是看有没有学懂，收获了那些知识。“知之而知之，不知为不知。”就说明了其中的道理。假如我能像孔子、老子、爱因斯坦那样知名的人物，我相信，我自己和我的父母会为我感到汗颜与骄傲。我的成功就是我的幸福。

我的幸福是拥有无忧无虑的生活和快乐的童年。我希望，我的快乐能陪伴我走过每一个春秋。我的童年是那么得纯洁、芬芳。我想，每一个人的童年世界都是多姿多彩，散发着耀眼的光芒。

我的幸福是积极乐观，阳光快乐的`成长。就像那一个美丽的童话世界，深深地扎入了我的心。在脑海里，想着：人世间怎么有那么多神秘的事情呢?有喜、怒、哀、乐;人生的酸、甜、苦、辣;人世间的悲、欢、离、合;快乐、忧愁、悲伤、懊恼等等有说不尽得事情。我会把人生的各种挫折当作人生的调味剂。我只想快乐地过着每一个春夏秋冬。

我的幸福是为自己的理想而不断进步。我崇拜的偶像是发明相对论的爱因斯坦。我决定以后当物理学家。当我尝到了成功的滋味后，一定会向着下一个目标进军。我要一个个实现我的目标，直到我寿终正寝的那一刻。我一定要创造一个属于自己的缤纷世界。

我的心里一定要充满着善良、乐观、美好的人生态度。从现在起，我一定要珍惜时间，爱惜生命，使自己的生命开花结果，让自己活得美好而幸福的人生。

高中生我的幸福观议论文800字3也许，每个人的心中都有一个与众不同的幸福标准，有的人说，幸福是可以每天看电视;有的人说，幸福就是能玩上几个小时电脑;还有的人说，幸福是人生的追求。在我的心里，我的幸福标准是由无数的令人拥有奋斗的目标而形成的。

我的幸福是好好学习，天天向上，奋发图强。在成绩上，我要做的门门优秀，做一个全面发展的好学生。这个信念，已经深深地埋在了自己的心底。从某些方面来讲，成绩的衡量标准是分数。但从另一个角度来讲，关键是看有没有学懂，收获了那些知识。“知之而知之，不知为不知。”就说明了其中的道理。假如我能像孔子、老子、爱因斯坦那样知名的人物，我相信，我自己和我的父母会为我感到汗颜与骄傲。我的成功就是我的幸福。

我的幸福是拥有无忧无虑的生活和快乐的童年。我希望，我的快乐能陪伴我走过每一个春秋。我的童年是那么得纯洁、芬芳。我想，每一个人的童年世界都是多姿多彩，散发着耀眼的光芒。

我的幸福是积极乐观，阳光快乐的`成长。就像那一个美丽的童话世界，深深地扎入了我的心。在脑海里，想着：人世间怎么有那么多神秘的事情呢?有喜、怒、哀、乐;人生的酸、甜、苦、辣;人世间的悲、欢、离、合;快乐、忧愁、悲伤、懊恼等等有说不尽得事情。我会把人生的各种挫折当作人生的调味剂。我只想快乐地过着每一个春夏秋冬。

我的幸福是为自己的理想而不断进步。我崇拜的偶像是发明相对论的爱因斯坦。我决定以后当物理学家。当我尝到了成功的滋味后，一定会向着下一个目标进军。我要一个个实现我的目标，直到我寿终正寝的那一刻。我一定要创造一个属于自己的缤纷世界。

我的心里一定要充满着善良、乐观、美好的人生态度。从现在起，我一定要珍惜时间，爱惜生命，使自己的生命开花结果，让自己活得美好而幸福的人生。

高中生我的幸福观议论文800字4幸福是什么?有人说幸福是去KFC美美地大吃一顿，有人说幸福就是买到心仪已久的洋娃娃，还有人说幸福就是能偷偷地上QQ与好友聊上几句……在我们这个年龄，幸福的事实在太多了，可是在我记忆的深处有一件让我十分难忘的幸福往事，直到现在，我仍然难以抗拒它的魅力!

时光又飞回到去年的那个夏季……有一天，爸爸一脸神秘地对我说：“小猪，猜猜明天我们要去干什么呀?”“做作业呗”我不以为然地说。“告诉你吧”爸爸像个领导一样高昂着头说：“明天，我们要乘飞机去西安旅游啦。”我听到这个消息，眼珠子都要蹦出来了“什么?乘飞机去西安?”我的话音渐渐高了起来。“是的!明天我们就出发!”爸爸手舞足蹈地做着动作。“GREAT!GREAT!”我像一只展翅欲飞的小鹰来回旋转。

我渡过了一个不眠之夜。在这个晚上我想了很多：我只在课本中读过“飞机”;我只在画册和电视中看过“飞机”;我只在操场上听过“飞机”，可是明天我就要真的去乘“飞机”了。我不禁浮想联翩，想着我乘坐着飞机遨游在蓝天白云之中。

第二天一大早，我们乘着大巴直奔飞机场。一来到候机厅，我就跟着导游来到休息处。透过机场的玻璃，我终于看到了飞机它那清楚的身影：它的头呈椭圆形，它的机身长长的，比我家的别墅还要大，上面还有两排窗口，飞机的两侧各有一个机翼，机尾上还有一个红色的图案。正当我沉浸在其中的时候，妈妈突然拉了我以下：“宝贝，我们要登机了。”“OK”我跟着妈妈上了飞机。

一上飞机，我就东看看、西瞧瞧，对周围的一切都感到十分的新奇。飞机“肚子”里有一排排舒适的座椅。每张座椅的前面都有一张小桌子供我们使用。座椅的上方还吊着一个氧气罩，当我们乘飞机时，如果呼吸有困难，它可以帮助我们。飞机上还有很多漂亮的姐姐，她们是服务我们的空姐。

过了一会，喇叭中传来播音员热情的声音：”女士们、先生们，本次航班即将起飞，请您系好安全带!”我听了，即紧张又兴奋。我迅速地系好安全带，等着飞机的起飞。

飞机终于起飞了，我的座位开始晃动起来，耳边传来轰隆隆的响声，接着感觉到身体就像腾空似的，血液也在倒流。渐渐地飞机平稳了，我也恢复正常了，我迫不及待地朝外看去，我发现我已经在空中了，蓝天白云就在我身边，触手可及，跟我在梦里想的一模一样，在这个时刻，我觉得我是全世界最幸福的人!

高中生我的幸福观议论文800字5幸福像氧气，看不见也摸不着。幸福还像氧气，人缺少氧气会窒息，生活缺少幸福就会暗淡。拥有不到幸福的人是最悲哀的。幸福永远被我们追求着，有了幸福的搅拌，生命才能与灵魂合二为一，生命才算完整!

幸福可以有很多种定义，每个人都在用不同的语言和不同的方式来诠释它。例如开学第一课里面讲的'刘浩和约翰·库提斯，刘浩分不出黑键和白键，但依然在音乐的海洋中自由自在地畅游，所以，当他演奏着动人的乐曲时，他是幸福的。再说约翰·库提斯，他的身子很小，只能滑着滑板去演讲，可是他的嘴巴有先天性的缺陷，但这并没有让他屈服，他用意志力克服了像登珠峰一样的困难，自豪的在演讲台上展示他的风采，在接受鲜花和掌声时，他是幸福的。

幸福是靠自己去争取的。不管你想要怎样的幸福，你都需要付出努力，或许追求幸福的道路坎坷难行，但是只要你付出过，只要你为幸福奋斗过，不管结局会怎样，你最终都会幸福的。幸福有很多种。奉献是一种幸福;宽容是一种幸福;给予更是一种幸福。拥有幸福的人才会快乐，会自信，会阳光，会健康成长。而对于我来说，在学校开心学习，在家里认真生活，现在能够平平安安，平平淡淡;以后能够实现梦想，展翅高飞。这就是幸福。

高中议论文篇（10）

在新课标指导下教学改革不断深化拓展的背景下，高中语文作文教学有了新的变化，除了基本的写作方法与技巧教学外，更加强调对于学生思辨能力与思维水平的提升。长久以来，高中语文写作教学的侧重点在叙述文方面，对于议论文的关注相对不足，造成了学生议论文写作能力薄弱的问题。针对高中议论文写作教学指导，笔者在此通过相应实例进行简要阐述分析。

一、写作角度选取的指导

写作角度的选取是进行议论文写作的基础环节，所谓写作角度选取也就是常说的立意，根据作文写作材料提取关键信息，形成自己的观点与看法，在此基础上确定写作框架、准备佐证素材以及论证写作。常见的作文题目通常由一个小故事或某个实例为依据，素材展示传递出的信息较为明确，供学生选择的切入角度也较为相近，学生只要不对题目内容有较大的理解偏差，通常不会存在立意问题。现阶段高中作文题目的形式呈现出了开放性的特点，题目隐含信息层次较为丰富，学生的可选角度更多，这就涉及写作角度选择准确性的问题。如何提升学生议论文写作角度准确性，可从内外两个方向加以考虑。就立意的外部要素而言，其根本还是题目信息的提取，要求学生精读题目内容，能够由表及里的感知写作资料传递的信息。而内部要素则强调学生对于立意的驾驭能力，对相关论点、论据的熟悉程度。学生的立意通常从自己主观感受或见解出发，具有一定的随意性，这种主观性的表达通常在层次把握上不够成熟，教师应引导学生自主立意，有效谋划，协调好写作角度选取与文章写作能力的关系。

以2015年新课标II卷高考作文题“谁最有风采”为例，题目中写道：“一个是生物技术研究的，一个是搞焊接的，一个是摄影师，都是卓有成就的人，选你认为最有风采的！”题目为学生提供了三个明显的写作角度，按照议论文的基本写作范式，学生确定选择对象后开始论证该职业的魅力之处。可以是横向比较性的论述，即通过与其他两个未选职业的对比论证所选职业的独特风采与价值；同时也可以是纵向深入性的论述，分多个层面证明该职业的风采与价值，抑或横纵综合论述。这一层面角度选取可以算作最表层的立意，作文水平也为最基本的层面，而提升学生的立意深度应对三种职业的内涵进行挖掘。可以看到，“谁最有风采”这个作文题目中给出的三种职业代表了当前社会的三种群体。教师应帮助学生更好地理解“科学技术是第一生产力”“工匠精神”“中国梦”“社会主义核心价值观”等一系列时代内涵，将写作对象职业的选取拓展到国家与世界的层面上进行考虑，从而提升议论文写作角度与立意的深度。

二、写作逻辑构建的指导

高中议论文写作最强调的是行文逻辑体系的严谨性，即文章整体立论与分论点之间联系的紧密型，各分论点之间的递进关系，各分论点论证素材的充分性等。议论文写作逻辑的构建是决定文章写作水平的关键环节，尽管学生逻辑思维的形成与培养是一个长期性的过程，在议论文写作环节是业已形成的固化内在逻辑性，但依然可通过科学的指导对议论文写作进行结构优化。首先，教师应帮助学生学习从立意出发进行发散性思考，将写作角度细化为若干层次或局部角度，从而确定相应的分论点。然后对发散思考获得的分论点进行梳理，按照递进层次进行排列，结合梳理结果二次思考是否存在新的分论点，通常学生二次思考获得的分论点都具有一定的独特性，能够作为议论文的亮点部分。在确定分论点后，论证部分同样应按照逻辑展开，基本依据提出论点、引申阐述论点、论证论点、提升拓展总结的基本框架来行文写作。

以2016年高考全国卷Ⅰ的作文题“奖惩之后”为例，作文题目给了一张漫画图片，图片中刻画了两个前后分数不同学生获得的评价，低分学生分数提高了获得了鼓励的唇印，而原本分数高的学生稍有退步便得到批评的巴掌印。那本文应该如何构建写作逻辑呢？首先，应对本文漫画中传递出的信息进行基本型的描绘，可直接抛出中心论点，阐明对于漫画描述内容的看法。在提出中心论点后，可从两个学生的不同待遇进行展开，分别描述他们获得的奖惩与自身实际表现之间的联系，详细论述出现这一现象的根源，列举出几项主要成因作为分论点展开论述。

三、写作素材使用的指导

议论文写作素材的种类较多，基本上生活中学生能够接触到的各种信息都能作为写作素材。而议论文强调思辨逻辑，重视论据对论点的支撑，因此写作素材大致可分为论点类与论据类两种。所谓论点类素材是指一些较为成熟的观点或看法，常见的是名人名言或名家名篇段落等，这些内容经过了时间的验证，有较高的说服力。而论据类素材指的是一些社会上发生的热点事件、热门资讯等，这些内容都是真实发生的，在议论文中使用能够起到实证的效果。高中议论文写作素材使用涉及收集与使用两个环节。其中写作素材的收集是一个长期性的积累过程，学生日常生活中阅读、接纳的各类外界信息都可以参与到素材的积累当中，素材积累是否具有典型性、正面积极意义以及反面警示性等都是素材积累中要考虑的要点，这些标准决定了素材积累的实际价值。而素材使用则要考虑素材与论点的契合性，是否能够真正印证观点，是否具有可拓展性，能够将论点提升到新的层次进行探讨。在高中议论文写作素材指导中，教师应帮助学生养成良好的观察与记录习惯，乐于搜集热点内容、重视生活经验的积累，在素材使用汇总言之有物，能够使阅读对象感同身受，提升文章说服力。

以2014年新课标全国Ⅱ卷作文题“喂食动物失觅食能力”为例，该题目的内容来源与生活情境，学生中去过自然保护区的可以根据自身实际经历展开阐述，而没去过的也可以从动物园进行发散联想。

四、写作优化创新的指导

议论文写作化创新是当前新课改对于学生创造力培养的重要要求，同时也是使学生适应信息化社会话语表达与信息传递方式变化的实际需求。具体而言，高中议论文写作优化创新可从形式创新与思路创新两个层面加以考虑。就形式创新而言，可在保留议论文基本观点与论述的写作内核基础上进行一定的变化，将单向的说服式的观点阐述，通过变化形成交流式的内容展示。例如有的学生选择戏剧、剧本的形式进行作文写作，借助人物对话讲述了大量的观点与看法，这种创新在表面上看是戏剧、剧本写作，但其内核依然是以观点论述为主的议论文。戏剧营造的交流情境能够充分提升文章的感染力，使读者身临其境，观点往往与人物的命运相联系，话题阐述的拓展空间更大。而思路创新则强调的是对于传统议论文观点展开层次的改变，改变原有的线性阐述模式，变成更加立体，相互交叉印证的模式，局部设置悬念或后置观点的写作方法能够使局部观点得到有效的突出，获得特殊的议论文写作效果。

此外，高中阶段学生正处于世界观、人生观、价值观逐步成熟的人生阶段，议论文中阐述的观点多为其该阶段自身思想的折射。教师面对学生在议论文写作中阐述的个性化观点时，不能按照统一的标准评判高下，而应站在学生的角度思考这种看法的根源，采取动态化评价的方式，对学生在写作中的表现进行更为准确真实的评价，给予学生更多的认可与鼓励，让学生乐于进行议论文写作，积极研习议论文写作，提高写作能力。

参考文献

高中议论文篇（11）

我认为要提高学生的议论文阅读水平，把握中心论点，最主要还是要让学生掌握议论文文章开头的作用和分析论证思路。开头的作用主要有下面四点：

一、提出论题或论述的内容，为下文的论述做铺垫。

二、提出论点。

三、作为论据，论证论点。

四、引起读者的阅读兴趣。

综合这四点，主要还是与论点有密切的关系，要么直接提出论点，要么间接引出论点，都是为了论点服务。

如2012年江西省中考语文现代阅读中的《感伤是一种情怀》，考题的第一题就问：“文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？”这一问就是与开头部分的作用有关系，前面提到开头作用有四点，要么直接提出论点，要么间接引出论点。《感伤是一种情怀》第一段作者先写自己对秋天的感伤，接着从柳宗元《江雪》中领悟到的孤独、感伤，这三段都提到了感伤，照应题目，感伤的程度却有加深。第四段提出文章的中心论点：“只有当感伤‘伤’及众人，那种感伤才有了品位。”前三段作为事实论据来论述中心论点，先论述，再提出论点，这整个就是一个论证过程，论证思路。接下来作者举了杜甫的感伤，文学艺术作品汇总的感伤及杞人忧天的例子来论证中心论点，最后总结全文，深化主题。但许多学生却没有把握这一知识要点，下面我们来看看几位学生做的答案：

有学生是这样做的：“由秋天的伤感和凉意来慢慢引出。”她只分析了第一段的内容，后面的内容却忽略了，所以就没找到中心论点，也就没答出中心论点。

另一位学生回答的内容是：“中心论点：感伤是一种情怀；利用古人的名言和生活上的事实提出的。”这位学生知道议论文的中心论点与题目有关，可是这个题目没有限定是一种什么样的情怀，不具体，没有完全表达作者的观点，所以这个回答还是没找到中心论点，不过，比前一位同学的回答好一点。

还有一位学生的回答是这样的：“中心论点：感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。作者由自己的悲伤引出全文，由小及大，提出这一论点。”他懂得议论文的结尾是总结全文的作用，中心论点有可能在结尾部分，但他没有看到前面提到“大家就会和你一起落泪”，“让你心酸，让你惆怅，让你欲哭流泪，欲说无言”，“高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以到达煽情的目的”等等词语、句子，所以也不能准确的找到中心论点。

由此看来，学生没有掌握议论文开头的作用，不晓得逐段去概括内容，不懂得分析运用论证思路，也就不能正确地掌握中心论点。