摘要：一种中西哲学的比较研究将使我们发现,如果说传统西方哲学是从＂理本主义＂出发的话,那么,中国传统哲学则是以＂情本主义＂为其依据。这种有别于＂理本主义＂的＂情本主义＂可谓是一以贯之地体现在中国哲学的各个领域。在人生观上,它使中国古人更多地把大爱无疆的＂圣贤＂,而非穷究真理的＂智者＂作为自己的人生最高理想。在道德观上,它使中国古人更多地以一种＂以情释德＂方式,而非以一种＂以理释德＂方式理解道德良善。在宗教观上,它使中国古人更多地通过＂天亲合一＂,而非＂神理合一＂步向终极性的神圣。穷本而追源,这种有别于理本主义的情本主义之所以可能,是以一种特有的中国式的身心观为其根本的故端。如果说传统西方哲学立足于一种＂身心二分＂的身心观的话,那么,传统中国哲学则使自己奠基于一种＂身心一体＂的身心观之上。换言之,正是这种不同于＂身心二分＂的＂身心一体＂,为我们揭示了中国古人之所以重情、尊情,之所以以情为本的真正隐秘。

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