廉洁文化进校园征文大全11篇

廉洁文化进校园征文篇（1）

现在，我正躺在清澈寒冷溪涧中，身旁有一些乳白色的石块，水流渗湿了我的衣服，顺着背脊缓慢的流淌，巨大的疼痛从鬓角的神经一直蔓延到脚踝。

天空依旧蔚蓝，岸旁的野凌寒开放。

明明灭灭的光影中，我看到了十三个孩子灿若繁花的笑脸。旅途的劳顿，十几小时山路颠簸的艰辛，土夯小屋的潮湿霉味和心底的抱怨都在见到孩子们纯澈而炽烈的眼神时烟消云散。

记得第一次来到课堂，班里活泼的一位小孩站起来，红扑扑如朝阳的小脸蛋上咧嘴一笑，自信的说道：

“老师，知道你要来，我特意造了个句子送给你。”

“哦，老师洗耳恭听。”

“老师千里召召来到这里，我们非常感激涕零。”小孩响亮地清了下嗓门说道。

“是千里迢迢，还有感激涕零用得不太恰当，总之，你的礼物我收到了，我很喜欢。”诧异且惊喜，这个美丽的错误中饱含着孩子们怎样诚挚的情愫！

此时此刻窗外阳光晴好，清凉的微风从木头窗棂间旖旎吹来，撞碎了一地水晶银铃般的笑声。

而今天已是我来贵州定远县的第七天，生活依然不便，工作也比想象中更加困难重重，但是这些孩子每天却能给我如此多的惊喜，我知道在学校为学术论文忙得焦头烂额的我在他们的眼中却是无所不知、无所不能的小亭老师；我欣喜每天早晨打开房门，屋脚下总是放着两三沾染雨露的野；我感动着每天傍晚回家，身后总跟着一群少儿护送“保镖团”……

溪涧的寒风吹得我打了个冷颤，我忍着剧痛抬起了右手，轻轻地抚上额角，一片黏腻的湿凉，睁开眼，触目的猩红。周边的流水已经变成了似有若无的浅红色，我很怕，世界在向我缓慢地倒退着。可是现在的我太累了，很想沉沉地睡一下，做一个甜蜜的美梦。

光影摇曳中，我又看到了父亲和母亲向我走来。常年在外地运送背负重物的父亲，在家辛勤耕作无怨无悔的母亲。他们用盛世年华的时光换给了我最好的光明岁月。我如何能不知道，他们已经在遥远的江苏老家等待着我回去一起中秋团圆；我如何能不知道，父亲几天前才千叮咛万嘱咐要照顾好自己；我如何不知道，自己曾允诺过母亲，这次回去一定陪他去买一件最时髦的羊毛大衣；我如何能不知道，他们只是希冀我可以平安快乐的生活……曾经我是如何的豪情壮志，答应过会尽自己所能给他们最好的享受，然而我却不知人生的残酷，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。地球离了谁都能照样转动，世界离了谁依然继续存在。但是，爸、妈，对于你们而言，我就是你们的全世界呀。只是太无奈，时间太细，指缝太宽。身体发肤，受之父母，我竟没有机会为你们尽孝了。

好像，很久没有沐浴晨光了，每天在简陋的教室中忙碌，拼了命的想把知识在有限的时间内交给孩子，差点连这充满情趣的秋，也成为了擦肩……山野轻吹的风告诉我，现在我只有一个人默默归于宁静，不，陪伴着我的还有岸边一束束的野。你们在在百花枯萎的时候独自开放，为大自然添加生趣和诗意，你们脚下的泥土里又孕育着新的生命，来年，它们又将蓬勃地生长起来，而且更多。

野，你愿意做我的信使，将我的话带给远方的爸妈和朋友吗？

野，你愿意做我的聆听者，听我倾诉心中未完的梦想吗？

野，你愿意与我执手，陪我走完生命的最后一程吗？

随风摇曳的你，巧笑嫣然，我知道你在听。

很多人都会说我傻，有时我也会这么觉得。我即将从一个有名的重点师范大学毕业，正逐渐年迈的父母在遥远的地方等待着他们女儿的归来，一份安稳的教师工作，幸福相守，岁月静好。然而，临近毕业时一次偶然的机会，妙不可言的缘分就这样在我和这个贵州的偏远乡村之间拉起了红线，我当然知道一种简单的怜悯和情感上的幼稚冲动是不足以支撑我来到这里的，作为一个女孩儿，我当然犹豫过，彷徨过，也曾经问过自己值不值得。近旁的朋友曾对我说，你回你的家乡，在市里找一份教书工作依然可以实现你做一名人民教师的理想，而且在任何岗位上都有许许多多的廉洁从教，两袖清风的教师，你为什么一定要去那儿呢？

是的，我也曾经问过我自己，我只能说是一种信念，一种坚持。我来自贫苦的家庭，深知读书的不易和艰辛，然而相比于深山里的孩子，我又是多么的幸运，人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断，于是我来到这里。我也从来没把这儿当做实现自己价值的乌托邦，我只知道，来到这里，我很快乐，孩子们也很快乐；我向他们学习如何洒脱坚韧的生活，他们向我学习有趣丰富的知识。

爸、妈，来世我愿变成一颗树木，站成永恒，没有悲伤的姿势，守护你们直到永远。

孩子们，谢谢你们的花，将来无论面对怎样的困难，请一定要坚强面对，这也是你们教给我的。

野，所有的这些请为我传达。

我想我的梦想也会如你们的生命一样一年又一年的延续下去。

阳光犹如温暖的金色锦缎密密地铺展在我的身上，有野香在风中传递。我不再害怕了，记忆中风景如画，身旁的灿烂景致都在证明我曾拥有过如此美好的一切。

廉洁文化进校园征文篇（2）

在现实生活中，文化已经造成了严重的“环境污染”。在物欲横流的时代，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，心灵在蜕化变质。戴着师德高尚的面具的同时，又在扮演着腐败者的小丑角色——教育行业也确实面临着廉洁危机。如选择班干部时可以“选”出腐败来，发展学生党员可以“发展”出腐败来，评助学金奖学金可以“评”出腐败来，给学生期末考试成绩可以“给”出腐败来等等。真是五花八门，无所不用其极。更有甚者，有的教师上课时敷衍了事，把主要精力放在第二职业上，把心思放在校外捞钱上。试想这样的教师能安心于自己的三尺讲台，为孩子们传道授业解惑吗？这样的教师能在自己的工作岗位上无私奉献，清廉自律吗？不用说，答案是可想而知的。

教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。廉洁是教师立身之本。教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。学校内部出现的腐败问题，在社会上产生的恶劣影响，将比其他领域更容易摧毁一个社会的良心，玷污社会的未来。教育的本质在于培养人，造就人。如果这个过程腐败，如果教育造就的是一项豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高楼大厦，不是一座雄伟的大桥，不是一个防洪大坝，而是一个民族，一个国家，一个未来。最新的联合国调查指出，将来中国孩子成长的三点将决定中国的未来，那就是中国孩子是否能吃苦耐劳，是否有责任心，是否能搞好廉政建设。

湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。

当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。

全国优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

“穷且益坚，不坠青云之志。”像胡安梅，包全杰等这些诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己一生的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。

二、廉洁是中学教师的本质要求

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础

社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。

三、中学教师廉洁从教的途径

1、时刻牢记党的宗旨，加强党性修养

全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是对所有共产党员的基本要求。作为一名高校党员教师，应该甘于清贫和淡泊名利，努力增强廉洁自律意识，深入推进党风廉政建设，努力加强党性修养，自觉践行为学生服务的本色，承担为社会主义建设培养人才的重任，经得起各种考验、抵得住各种诱惑。

2、坚定信念，加强学习

信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，只有不断加强思想道德修养，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

学风问题是一个永恒话题，抵制腐败也必须端正学风。通过对近年来查处的一些腐败案件的学习，我们不难发现违纪违法者都是从学习上缺乏自觉性、作风上放松要求开始的。因此我们要不断加强学习，不断改造世界观，不断增强党性锻炼。以提高我们的 思想政治素质，增强拒腐防变能力，树立正确的世界观、人生观、和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。

3、廉洁从教必须做到自律和他律

要防腐拒变，自律是关键。江总书记一再要求领导干部自重、自省、自警、自励。说到底就是要我们廉洁自律，自觉遵守党纪国法和社会公德。大千世界，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。管住管好自己，可一生无悔一世无忧，若没管好自己，利用职权贪污受贿，以权经商，利用权利，谋钱谋色，奢侈浪费，挥霍公款，那就会害了自己，害了家人。所以在日常工作生活中要自觉做到公私界限分明，不义之财莫取。加重自律，管住自己，坚持不忘自己是共产党员，不要贪图小利，见钱眼开，始终不渝地保持和发场艰苦奋斗的优良传统的作风。只有这样，才能抵制腐败保持一身正气，保持共产党员本质。

廉洁文化进校园征文篇（3）

撰写人：姚小林

地点：路上相遇

人物：

甄世清——学生，其父为某机关小公务员

贾莲——女，同班同学，其父为该机关领导

（幕启：甄从台右侧上。）

甄：（边说边走，十分烦恼）廉洁文化吹进校园，老师让我们开展有关廉洁的社会实践活动。学习还没学过来呢，我去哪里搜集资料？家父当了大半辈子的小公务员，他倒是想腐败，谁给他机会呀？他想不廉都不可能！哎，烦呐！（拖长声调，做摇头状）

（贾从台左侧上，嘴里哼着歌（《不怕不怕》），带mp3耳机，头低着摇摆状，然后撞上甄）

贾：（先是检查了自己上下，拍拍心口，不怕不怕。正要发怒，看到是甄，马上满脸笑容）

甄世清，是你啊，你也出来遛达啊？

甄：谁遛达啦，我在搜集廉洁素材呢？刚刚想了一点，给你撞了一下，现在是一点都没有了。

贾：不急，不急，我也是出来搜集呢？不过我想你那一点不要也罢，你本身就是一个不廉的例子，我觉得你应该挖掘一下自身，也许有意外发现咯！

甄：（极端愤怒，满脸通红），腐败与我有关么，我就不信了。廉正都是谈官场，与我个学生能有多大联系，说我不廉，你要是不摆个人证物证，我，我，我……（生气，接不下去话）

贾：甄兄，千万莫生气，怒伤肝啦，我替你说吧，是不是要告我诽谤啊！其实啊，你要仔细想想，廉洁与你我还是有着千丝万缕联系的。你想啊，一个国家若连最纯洁最有生气的校园都没有一丝正气，那么，国家，乃至整个世界的前途将是黑暗的。只有青少年学生从小树立廉洁意识，才会使我们今后在工作中不必误入歧途，才不至于让国家的贪官一年多于一年。

甄：别给我整那些个没用的。道理我比你懂。（面向观众，说这个道理她不说我还真的不懂）你给我把刚才的话说清楚，我怎么不廉了？

贾：我呀，也不是说你一个人，我是想说像你一样的一类人？

甄：（气急败坏状）怎地，还给上纲上线了，由一个整成一类了？好好好，你倒是说说，我洗耳恭听。

贾：（正色道）哎，越解释越乱。我其实想说你看校园里有些同学，现在只是一个班长、科代表，甚至只是组长，但却如此懂得人情世故。不懂得“一身正气，两袖清风”，却明白“官官相护”；不知道“公正无私”，却深喑“”的为官之道。就拿你来说，虽只是我们组的一组长，但在平时的交作业，背书等方面竟是如此地“敌我分明”，近我者诸事好说，逆我者一切免谈。我若没有你这位“官”朋友竟很难在班里立足，就要处处受排挤。这不就是官场的一个仿版么？你想想，一个班，没有了积极向上的学风，却有的是官场的勾心斗角，何来文明与和谐？

甄：（涨红了脸，低下了头，小声道）是，是，你说的还真有那么回事，可，可，可我也是没办法呀，班上不都这样呀，包括选班干都有贿选的。想想，是要借校园廉洁文化建设的契机跟老师建议了。

（抬起头，面向贾莲）贾小子，谢谢你，我知道要怎么做了，我这就准备材料去，再见！（转身欲走）

贾：（急忙揪住衣服）别，别呀！你的问题解决了，那你是不是也帮我想想我的素材怎么搜集啊！我也想好长时间了，实在是想不出啊？

甄：（面带得色）好吧，好吧，看在你帮我的份上，我就开动我智慧的大脑，为你支一招。我想的其实也与你有关。

贾：（想了想）没有啊，我在也没当“官”啊。再说了，即使当官了，也不能和你写一样的材料啊。

甄：你就是一笨小孩，你就不能想想你家里？我爸常说：“事业是国家的，荣誉是单位的，成绩是领导的，工资是老婆的，错误是自己的！”有次我爸在单位出了差错，你爸就想借机处分我爸，多亏见机送了“烟”和“酒”啊，你爸才“研究”决定口头批评一下啊。你不知道我老爸在家反省的那几天，我算是想明白了一件事：“生命在于运动，提升在于活动。不跑不送，听天由命；光跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”呐。

贾：（一拍大腿），哦，是了，我怎么没想到呢？我爸爸，我还真没少说他，你不知道“我家的表叔数不清，没有财物不登门。虽说是，虽说是亲眷又不相认，可他比亲眷还要亲，爹爹和奶奶，齐声唤亲人，这里的奥妙，我也能猜出几分。他们和爹爹都一样，都有一颗贪婪的心。”

甄：（比较羡慕的语气）你可别这么说你爸，你难道不知道“学好数理化，不如有个好爸爸！”的道理啊。就说我们以后学有所成，找工作吧，那肯定不一样，没听说“一等爸爸无牵挂；二等爸爸打电话；三等爸爸跑上又跑下；四等爸爸坐在家里骂。”我那老爸能成三等就不错了。

贾：你就知道腐败，我看你以后不能当官，不然肯定忒腐败，典型一硕鼠。你知道我多少个晚上都是“星下问母亲，言父修城去。只在此楼中，夜深不知处”，你体会到我的感受么？

甄：那又怎样，腐败不是让你过上好日子了吗？

贾：你懂个啥，就好日子。你懂啥是好日子？廉洁自律者，可化自己的陋室为宫殿；腐败者将把自己的宫殿变为坟墓。小心把刑场上的弹头也贪进你的身体里。

甄：（手捂胸口）我好怕怕咯，真是的，哪有你想的那样严重，我就每次收一点点嘛，应该不会有事的。

贾：你知道腐败两字怎样写么？

甄：（用手比划着）将“腐败”二字拆解开来，就是“广（病）”、“人”、“寸”、“肉（肌体、灵魂）”、“贝”、“文”六个偏旁部首。

贾：（调皮地）那你知道怎样解释吗？

甄：腐败就腐败了，还需要解释吗？给个理由先？

贾：需要理由吗？告诉你将这6个各具含义的字串起来，加以提炼，就是一句充满哲理的话——“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变，直至腐败。”凡事都有个由量变到质变的过程，套用孔明一句话劝你“勿以廉小而不为，勿以贪小而为之”。趁早打消这个念头。你要知道若为官者，则一丝一粒，我之名节；一丝一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分 ，取之一文，我为人不值一文。

甄：可君不知世人都晓“后门”好，这条路子“没治”了！不管事情有多难，最后全都办成了。世人都晓“官僚”好，这项帽子妙极了！出了问题别害怕，戴上帽子没事了！

贾：可你又是否知“阿谀奉承只能荣于生前，正道直行方可名垂青史”。再说了，你知道廉怎么写啊？

甄：你这是骂我，我怎么就不会写了。不过你倒是十分想听听你对廉的内涵有什么高见。

贾：什么是廉？广阔天地，兼容万物；广交朋友，兼具慧眼；广学博识，兼修文理；广纳百川，兼善自清。——广而兼是为廉，清白做人，干净干事！廉是一种文化，廉是一种信仰，廉是一种品性，廉是一种人生。

甄：听君一席话，胜过我读一筐书啊。其实我也知道，清廉才应该是我辈之应有品质。清人张聪

贤曾有言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不能欺，公生明，廉生威。”我知道两个森，一个是孔繁森，一个是。如果让我选做一个人的话，我肯定毫不犹豫的选孔繁森。

贾：看来你是开窍了。那我们共同来想想应该去掉我们心里如鲁迅先生所说的“小来来”呢？

甄：我知道，不就是要提高廉洁意识嘛。所谓仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪。莫为俗欲者，力修仁智者。面对形形的诱惑，心是一定要平静的。欲，始于心，表于行，终于悔，一旦手中掌握公共权力的人都应该读廉、爱廉、敬廉、真廉。“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，严以律己。一定要守得住底线，一定要踩准基准线，一定不要碰“高压线”。高楼大厦靠一砖一瓦砌成，清正廉洁靠一时一事养成。要心无旁骛，守得住清贫，耐得住寂寞，必须恪守“廉”，因为廉是生命，廉是健康，廉是幸福，廉是平安。

廉洁文化进校园征文篇（4）

广播稿二：

“廉洁文化”专题讲座在多媒体教室举行六(4)班供稿XX年11月11日下午，在我校多媒体教室，李寿全副校长为六(4)班学生做“廉洁文化”专题讲座。讲座即将结束之际，李校长还指导学生写“廉洁”主题童谣。此次廉洁文化进课堂，深深地扎根学生的心间，弘扬了正气。

广播稿三：

“节俭廉洁”手抄报比赛落下帷幕六(4)班 供稿

廉洁文化进校园征文篇（5）

二、主要任务

1、突出廉洁教育充分发挥教育的重要作用，使廉洁教育成为学校工作的一项重要内容，使廉洁教育有机地融入学校文化建设的范畴，推动良好校风、学风和教风的形成。有针对性编辑廉政教育读本，组织廉政文化知识讲座，把廉政建设作为师德师风建设的重要组成部分。有计划地将廉洁教育纳入教学活动，培育学生廉洁光荣、腐败可耻的价值观念，奠定廉洁做人的品德基础。

2、大力开展各种宣传活动组织让学生感兴趣的报告会、讲座，创建学习宣传清正廉洁的专栏、网页，广泛宣传廉政文化，传播廉政知识，弘扬廉政精神，培育廉政意识。拓展廉政文化建设的渠道，构建网络廉政文化宣教平台，把廉政文化工作做到班级，以扎实廉政文化建设的群众基础

3、全面开展廉政教育，促进廉政文化的形成。将廉政教育纳入教育培训和各种活动之中，把廉政教育的有关内容作为入党积极分子培训和党员教育、学生教育的重要内容。结合生活实际，开展警示教育。通过知识竞赛、征文、辩论等活动，普及廉政知识，传播廉政文化，培育廉政理念。要把廉政文化进校园与巩固保持共产党员先进性教育活动成果结合起来，提升党员的思想境界、文化素养，推进校园文化建设。

4、建立廉政文化建设长效机制廉政文化建设是一项长期性的工程，建立一套完善的教育、宣传机制势在必行。我校将把贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》作为今后一段时间的重要任务，在规范从教行为的同时，促进廉政文化的形成。

三、基本要求

1、突出一个主题我校把“廉政文化进校园”作为学校本年度工作的一个主题，列入学校的主要工作，成立教育活动领导小组，培训一支实施队伍，认真落实实施意见，切实开展主题鲜明、内容丰富、形式多样的“廉政文化进校园”活动，做到载体丰富，针对性强，有特色，有新意。做出实效，做出亮点，并及时上报信息，及时进行资料积累，做好总结工作。

2、遵循四个原则

（1）正面引导原则学生不是生活在真空里，社会上各种消极、腐败、负面的影响也经常影响他们，但作为一项教育，应提倡科学导向，宜正面事例和正面说理为主，达到润物细无声的实效。

（2）心理保护的原则少年儿童判断是非能力较弱，世界观、人生观、价值观未成形，不应让阴暗的东西过多的占据和影响少年儿童的心灵。教育时，在内容和方法形式的组织上，引导他们更多地看到和追求社会上光明和健康的方向。

（3）循序渐进原则。抓紧抓实，不急切近制，立竿见影，要充分体现渐进性和层次性，在教育的深度和广泛度上，逐步递进，潜移默化，在长期的参与和教育中渗透。

（4）整体协调原则作为一项系统工程，需要社会、学校、家庭的多方参与和协调，形成合力，在上级部门的多方领导和指导下，增强工作的协调机制，确保教育的扎实推进。

3、做好三个层面的工作

第一层面：在学校党员干部中开展以以“廉洁从教、勤俭办学、反对浪费”为主题的“廉政文化进校园”教育活动。完成六个自律：

（1）读好一本反腐书籍。

（2）看好一部反腐倡廉内容的影视电教片。

（3）开好一次廉政承诺会。

（4）进行一次两个《条例》的学习活动。

（5）上一次廉政知识课。

（6）谈一次保持共产党员先进教育活动体会。

第二层面：在教职工中开展廉洁从教、服务学生为主题的“廉政文化进校园”教育活动。开展六项工作：

（1）举办一次廉政书画展；

（2）开展一项师德师风廉政活动；

（3）参加一次廉政知识教育培训。

（4）开展一次“廉洁在我心中”演讲或征文活动；

（5）提炼一句“廉政从教”格言。

（6）举办一次“廉政从教”辩论赛。

第三层面：在学生中开展“敬廉崇洁”、“诚信守法”为主题的教育活动。开展六个活动；

（1）出好一期以廉政文化内容为主题的墙报。

（2）制作一个以廉政警句为主要内容的宣传牌。

（3）开展丰富多彩，形式多样的文艺活动。

（4）组织一次“敬廉崇洁”为教育主题的班队课，

（5）组织一次征文、演讲赛。

（6）送一封倡仪书。

4、做到“八结合”。

（1）“廉政文化进校园”教育活动与党员先锋模范教育活动成果结合。

（2）“廉政文化进校园”教育活动与贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败事系实施纲要》学习教育活动相结合。

（3）“廉政文化进校园”教育活动与未成人思想道德建设相结合。

（4）“廉洁文化进校园”教育活动与校园文化建设相结合。

（5）“廉洁文化进校园”教育活动与校园阳光工程相结合，确保教育的公平与公正，办好让人民群众满意的教育。

（6）“廉政文化进校园”教育活动与加强学校内涵建设相结合。

（7）“廉政文化进校园”教育活动与日常教育相结合。

（8）“廉政文化进校园”教育活动与提高队伍建设相结合。

四、实施步骤

1、传达、宣传发动阶段。组织好“廉政文化进校园”教育活动启动仪式。全校上下统一思想，提高认识，制定教育活动实施方案，明确分工，落实责任，切实做好宣传活动工作。2、集中教育阶段。

（1）结合党员先进性教育和“实施纲要”学习，在全校党员开展廉洁从教、勤俭办学主题教育活动，组织学习《中国共产》、《中国共产党内涵督条例》、《中国共产党纪律处分条件》和中纪委、教育部有关禁令、通知等规定，积极落实学校党风廉政制度建设，做到严守党纪、廉洁从教，规范行政，正确用权。

（2）在教职工中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的“廉政文化进校园”教育活动，要将活动与师德师风建设相结合，把廉洁从教、爱岗敬业、诚信服务为主要内容，推动阳光工程的落实。

（3）在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”教育。寓“廉政文化进校园”教育于学科教育之中，教学中渗透廉政文化，增加廉政教育内容，以增强学生对清正廉洁品质的感受与体验。

五、组织领导与责任落实

1、“廉政文化进校园”教育活动领导小组。

成立“青铜峡市第四中学廉洁文化进校园活动领导小组”，领导小组的组成如下：

组长：哈少锋（校长、书记）副组长：鞠建国（副校长）袁劲军（副校长）

廉洁文化进校园征文篇（6）

新邵八中廉洁文化进校园工作实 施 方 案根据新教党字[20__]02号《关于进一步加强廉洁文化进校园工作的意见》精神和要求，为认真贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败实施纲要》，扎实开展廉洁文化进校园工作，结合我校实际，特制定本实施方案。一、指导思想：以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，坚持科学发展观，以青少年学生为重点，以青少年学生理想信念、道德观念、法制意识为主旨，通过师德建设、学科渗透、主题活动、课外阅读，积极开展全方位、多层次、宽领域的各种活动，让廉政文化进校园，廉洁教育进课堂，廉洁理念入人心。通过活动，营造“崇廉、奉廉、赞廉”的社会共识，在广大师生中形成以廉为荣、以腐为耻的舆论氛围，使青少年学生，从小植根尊廉崇洁的坚定信念，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。二、工作目标：通过以廉洁为主题的理想信念、道德观念、法制意识等教育形式，加强学校领导、教师的廉洁教育，规范领导班子的从政行为和教师的从教行为；加强对学生反腐倡廉的宣传学习，开展反腐倡廉的主题实践活动，从小树立廉洁自律意识。努力在师生中营造“廉荣腐耻”的思想共识，构建有新邵八色的校园廉洁文化体系。三、工作原则：（一）坚持把青少年廉洁教育和廉洁文化进校园工作作为学校教育教学和校园文化建设工作的有机组成部分。面向全体青少年学生和教师，将思想、纪律、法制与社会公德教育以及教师职业道德教育紧密结合，贯穿学校工作全过程。 （二）坚持把青少年廉洁教育和廉洁文化进校园工作作为加强未成年人思想道德建设、教师职业道德建设的重要内容。做到生动性、趣味性、知识性、参与性与政治性、思想性的统一。 （三）坚持把学校教育与家庭教育、社会教育紧密结合起来。研究把握新形势下在青少年廉洁教育和廉洁文化进校园工作的特点和规律，突出重点、整体推进，研究新情况、解决新问题、探索新方法，形成青少年廉洁教育和廉洁文化进校园的整体合力。 四、具体措施及活动内容：（一）、加强师德建设，充分发挥教师廉洁教育示范作用。把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强对教职工的反腐倡廉教育和职业道德教育，规范教职工廉洁从业行为。继续开展“十佳师德标兵”和“十佳班主任”评比活动，发挥典型榜样作用。全体教职员工要弘扬“学为人师，行为世范”的职业道德，牢固树立廉洁奉公、岗位育人、教书育人、服务育人的思想，以廉洁从政、廉洁从教、廉洁自律的行为方式，影响广大青年学生，增强廉洁教育的感染力。（二）、充分发挥课堂教学的主导作用推进“廉洁教育”。1．充分挖掘学科内容中的廉洁教育资源。应抓住语文、思想品德、历史、社会等学科内容中廉洁教育的丰富资源，进行有效整合，达到润物无声的效果。 2、组织编写廉洁文化校本教材。充分发挥校本教材的教育作用，组织有关学科教师通过日常教学挖掘廉洁、勤俭、诚信的思想内涵，开发廉洁文化校本课教材，将廉洁文化引入日常课堂教学，渗透和融合到各门学科的教学活动之中。3．充分发挥班会课、专题辅导课等形式的教育作用。应广泛开展以“诚信尚洁”为主题的主题班会课和专题辅导课，对青少年学生进行理想信念教育、公民道德教育及传统美德教育、法制教育，引导学生与“诚”同行，增强全体学生“敬廉崇洁”、诚信立身意识，提高遵纪守法的自觉性和辨别是非能力。（三）、加强教师“廉洁从教”和校长“依法办学”教育。教师廉洁从教是教师职业道德的基本要求，直接关系到教师的教书育人的表率作用和教师的形象。要开展有针对性的廉洁从教教育，进一步深化师德师风建设，保持校园风清气正的氛围。 依法办学是现代学校基本特征。校长要推进民主办学，全面实施校务公开，规范各项工作制度，公平公正公开学位和教师聘任，实行设备工程招标和后勤社会化，积极推进廉洁文化建设。（四）、采用多种形式，积极组织廉洁文化进校园活动。1、拓展廉洁文化阵地。以校广播站、校园网、校报、校刊、班刊及宣传横幅、标语、警示教育牌、廉洁文化宣传橱窗等营造廉洁文化声势，加大宣传力度，将廉洁教育渗透到学生实践活动之中。2、开展形式多样的廉洁活动。学校将分年级组织各班组织各种特色活动，以师生喜闻乐见的活动，将廉洁文化融于校园活动中，寓教寓乐，使学生在参与中受到敬廉崇洁教育，增强“廉荣腐耻”的思想意识。一是出一期以廉政文化内容为主题的板报；二是上一节廉政教育专题课；三是看一部反腐内容的影视片；四是办一次廉政名言警句 的书画展；五是开一次廉政故事、演讲比赛以及征文比赛；六是举行一次廉洁文化为内容的手抄报比赛；七是开展“与父母共读廉政书籍”活动；八是办一场突出廉洁文化内容的文艺汇演。（四）、形成合力，实现“廉政文化进校园”的社会效应。在开展“廉政文化进校园”的过程中，要同时将优化环境氛围，着力营造校园环境、家庭环境和社会环境结合起来。要充分利用家长学校、学校开放日活动等时机，做好以廉政廉洁为内容的教育活动，通过“小手牵大手”，利用教育的双向性，达到学校与家长、教师、社会周围人员的互动，在互动教育中放大“廉政文化进校园”的社会效应。四、工作步骤：推进我校廉洁教育和廉洁文化进校园工作分三个阶段进行： （一）宣传发动：利用校园网、校报、广播、宣传栏、板报等载体，开展廉洁教育有关知识宣传，统一思想，提高认识，落实分工，明确职责，促进廉洁文化进校园工作顺利开展。（二）教育深化：按照部署和要求，建立廉洁文化阵地，稳步推进廉洁文化进校园各项工作开展，不定期开展廉洁教育经验交流活动。（三）总结提高：全面总结，提炼经验，形成特色，巩固成果，不断完善工作机制，常抓不懈。开展检查督促，并采取问卷调查等方式对学生廉洁教育效果进行检查评估。并积极做好本单位的廉洁文化进校园工作总结。五、工作保障 :（一）组织保障。成立“新邵八中全面推进青少年学生廉洁教育和廉洁文化进校园工作领导小组”，负责指导和督促此项工作的实施。 组 长：屈宋来 苏立祥 副组长：伍先湘 石剑光 周移星 陈循理 阳良忠 杨能飞成 员：姚 尧 吴大胜 龚 洁 黄宏根 黄 文 雷靖方 曾泽意 袁畅昌下设领导小组，由姚尧同志兼任领导小组办公室主任。（二）师资保障。学校将切实加强对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育，努力解决师德建设中的突出问题，强化干部、教师“为人师表”的榜样作用。加强廉洁教育的教学指导与交流，不断改进和创新教学内容、形式和方法，为廉洁教育和廉洁文化进校园教育工作提供师资保障。 （三）经费保障。加大对推进青少年学生廉洁教育和廉洁文化进校园工作的经费投入，保证必要的教育活动、人员培训等经费。 （四）宣传保障。要利用报刊、网络等传媒对此项活动进行宣传报道，积极营造有利于开展廉洁教育的社会环境。新邵八中全面推进青少年学生廉洁教育和廉洁文化进校园工作领导小组二一年九月二十八日 （袁畅昌）

廉洁文化进校园征文篇（7）

廉洁文化建设工作是建设防腐社会保障体系的重要环节，是对师生播种廉洁种子的重要工程，是功在长远的启蒙教育，同时，也是教育系统开展保持共产党员先进性活动、深入学习贯彻“三个代表”重要思想、落实反腐倡廉防范体系的一个重要载体；是拓展党风廉洁建设、师德师风建设的教育阵地；是加强未成年人思想道德教育的长效机制；是构建社会廉洁文化，建立健全社会教育、惩治和预防腐败体系的基础性工程。

在本工程实施过程中，要坚持以邓小平理论、“三个代表”最重要思想和党的基本路线方针政策为指导，以贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治腐败体系实施纲要》为核心，按照党风廉洁建设和反腐败工作的总体要求，全方位、多层次、有重点地开展廉洁文化进校园活动。

二、总体目标

“廉洁文化进校园”教育活动以“三个代表”重要思想为指导，要与正在开展的“中小学弘扬和培育民族精神”教育活动紧密结合，要与党的基层组织建设活动紧密结合，要与师德师风建设活动紧密结合，按照党风廉洁建设和反腐败工作的总体要求，以求真务实、开拓创新的精神，充分发挥廉洁文化的教育、示范、熏陶、导向作用，通过大力弘扬廉洁文化，培养广师生廉洁奉公、诚信守法的意识，对广大学生的行为和社会价值取向产生根本性、长期性、广泛性的影响；促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，使干部的作风有根本好转，教师师德师风有明显改进，全体干部和教职工爱岗敬业、服务群众、奉献社会的思想观念得到进一步增强，在全社会真正树立起教育的新形象、学校的新形象、教师的新形象。

三、工作重点

（一）抓住一个主题

把“廉洁文化进校园”作为学校本年度的一个重要主题，列入学校教育教学工作的重要内容，成立以党支书记为组长的领导小组，以教导处、德育处、共青团、班主任为主体、全员参与的实施队伍，认真落实通知要求，结合学校实际，切实开展主题明确、内容丰富、形式多样的“廉洁文化进校园”教育活动。

（二）划分四个层面

根据本校实际，科学地把“廉洁文化进校园”教育活动的对象分为四个层面：学校领导干部、党员、教师和学生四个层面。其中，对学校领导干部、党员重点是抓学习和反思，特别是对领导干部，要求做到廉洁自律，树立榜样；在教师层面，将侧重于边学边教，增强修养；对学生层面，要求重在参与，通过接受式学习和教育渗透，达到提高素养、健全品德、完善人格的教育目的。

（三）做到五个结合

一是要求与党员干部学习活动，包括与党课学习内容等结合。加强校内党员干部、教师从政从业的道德教育，牢固树正确的世界观、人生观、价值观，坚持科学的发展观，进一步提高党员教师的政治思想素质。

二是与开展的“中小学弘扬和培育民族精神”活动紧密结合，与提高队伍建设相结合。通过不同层面的整体参与，长期渗透，丰富充实廉洁教育知识，提高反腐倡廉的自觉性和防范能力，形成敬廉祟洁的良好氛围，实现群体师德不断创优，使广大学生从小就积累起清廉的政治素养。

三是与学生思想道德建设相结合。结合中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，把教育活动融入学校德育，使学生逐步懂得怎样做人，做什么样的人，让诚信立人、遵纪守法、廉洁奉公等良好的道德意识，从小植根于头脑之中，确立正确的世界观、人生观和价值观。

四是与校园文化建设相结合。结合现有校园文化建设，加强精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德等教育内容，以更为丰富的文化内容与形式创建校园新风。

五是与日常教育相结合。结合班、团、队等各类日常活动，积极开展廉洁文化渗透教育，使全体教职员工、学生在氛围中受到熏陶，在学科中进行渗透，在课外阅读中有所领悟，在活动和生活中得到体验。

四、分块落实

一是在学生方面，由教导处、德育处全面负责。

开展“敬廉崇洁”“诚信守法”“勤俭节约”“知感恩、懂忠孝”等为主题的教育活动，把“廉洁文化进校园”教育活动融入校园德育工作和校园文化建设，充分发挥学校重要的育人功能的作用。主要抓好六个活动：(1)开设一个以“敬廉崇洁”“勤俭节约”等为内容的校园小广播活动；(2)办好一期以廉洁教育内容为主题的黑板报；(3)观看一部反腐倡廉内容的影视电教片；(4)组织一次“孝敬父母?--我爱我家”为教育主题的班队活动；(5)组织一次“敬廉崇洁”“诚实守信”为主题的征文活动；(6)发起一次“小手牵大手”致家长廉洁建设的倡议。

二是教师职工方面，由校长室、工会全面负责。

结合党风廉洁教育活动要求，在全体教职员工中开展好五项工作：(1)开展一次学廉洁知识活动；(2)开展一次师德师风廉洁从教公开承诺；(3)参加一次廉洁知识教育培训；(4)开展一次“廉洁从教、服务学生”征文活动；(5)提炼一句“廉洁从教”格言。

三是学校领导和党员方面，具体由党总支和工会全面负责。

在领导中开展“率先垂范、廉洁从政”主题教育活动，促使领导干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的教育。完成八项工作：(1)读好一本反腐警鉴书；(2)参加一次廉洁知识讲座；(3)开好一次廉洁公开承诺会，推行廉洁公开承诺制；(4)进行一次两个《条例》的学习活动；(5)开展一次党风廉洁建设征文活动；(6)开好一次党风廉政建设座谈会；（七）开展一次撰写廉洁格言评比活动；（八）做一次党风廉洁建设自我总结。

五、组织实施

活动开展时间：2010年5月10日起全面实施此项活动。

廉洁文化进校园征文篇（8）

【中图分类号】D64 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）04-0073-03

高等院校承载培养中国特色社会主义建设者和接班人的历史重任，是培育、践行社会主义核心价值观以及引领社会时代思潮的主阵地。在“全面从严治党”战略思想指导下，在反腐倡廉党建工作重心下移新形势下，充分利用高等院校特殊历史文化资源，开展好高校基层党建工作，发挥基层党组织的战斗堡垒和先锋模范作用，对于开创党建工作新局面，实现党风廉洁常态化，将具有重要的现实意义。

一、红医精神的历史形成及其本质内涵

（一）红医精神的历史形成

红医精神是中国医科大学珍贵的历史文化教育资源，是在中国共产党领导中国革命的伟大实践中形成的。中国医科大学前身为中国工农红军军医学校，于1931年11月在江西瑞金宣告成立，是中国共产党创办的第一所军医学校。1932年2月，中革军委主席在开学典礼的讲话中指出：“中国工农红军已有了很大发展，但医务人员缺乏，必须培养自己的红色医生。”[1]（P.3）“我们的红色军医应该具有坚定的政治立场，对人民、对伤病员要满怀阶级感情，要有艰苦奋斗、舍己救人的工作精神，同时还必须具备科学知识和精湛的医疗技术”。[2]（P.3）在开学典礼上，校长贺诚宣布了为学校制定的培养“政治坚定，技术优良”的红色医生的办学方针。

1934年10月，中央红军开始战略性大转移，红军卫校作为军委直属部队的一部分从瑞金随军出发。长征期间，红军卫校师生参加部队救护工作，爬雪山过草地，经历了生与死的考验。1935年10月到达陕北吴起镇时，当初从江西出发的200多名师生中的许多同志，在行军途中为革命献出了自己的生命。彭龙伯校长和李延年、俞翰西教员先后在长征中光荣牺牲。参加长征的卫校师生，经历了一次“炼狱之旅”，同时也铸就了伟大的长征精神。

抗战时期，学校在延安的艰苦条件下坚持办学。为了中华民族的解放，学校学员和部分医生随军奔赴抗日前线，在平型关战役中组建“千里伤员转运线”，以大无畏的革命精神完成了具有历史意义的救护任务。1940年9月，到学校作报告后，学校更名为中国医科大学，开始逐步走向正规化。《校章》规定：学校性质是“在中国共产党的领导下，从事培养技术人才的学校”；工作目标是“培养革命的技术优良的卫生干部，适应抗战建国的需要，为民族解放与共产主义事业奋斗到底。”教育方针是“养成政治坚定，思想正确，忠于职责，贯彻始终的卫生工作者。”[1]（P.22）1941年夏秋之交，同志为学校第十四期毕业生题词“救死扶伤，实行革命的人道主义”。至此，从土地革命战争江西时期，到抗战时期的延安岁月，历经创建办学、红军长征、延安发展和主席题词等四个阶段，最终形成并固化为激励医大人继续前行和创新发展的一种强大的精神动力。

（二）红医精神的本质内涵

红医精神一词，建立在特定院校的特有文化资源的基础之上，是在特定历史文化背景下形成的。红医精神形成的沿革史，就是一部党领导下的中国革命史。红医精神在形成发展中，既继承了井冈山精神、长征精神和延安精神，又有自己的独特内涵。概而言之，所谓红医精神，主要指在中国共产党领导中国革命的伟大实践中，在红军卫校创建办学的战争年代里，所形成的理想信念、价值取向、工作作风、人文情怀等多维度的思想文化体系。主要包括政治坚定、对党忠诚的理想信念与政治品格；勤俭办学、艰苦奋斗的优良作风与革命传统；救死扶伤，对人民满怀阶级感情的革命人道主义精神；以人民为中心，全心全意为人民健康服务的宗旨意识；精益求精，专业技术上勇为天下先的创业创新精神等基本内容。

红医精神本身具有红色基因的特质性，决定了以红医精神为核心的红医文化必将是中国共产党先进文化的重要组成部分。可以说，红医精神所蕴含的政治理想追求、人民健康理念以及优良作风传统，既集中体现了我们党的性质和宗旨，又与社会主义核心价值观具有高度的内在一致性。因而，作为一所充满红色历史记忆的医科院校，在当前加强党风廉洁常态化建设中，必须充分利用校本红色文化资源，积极推动校园廉政文化的有效建构。

二、红医精神在高校党风廉洁常态化建设中的文化传承意义

红医精神是红色年代留下的宝贵精神财富。通过一代人的牺牲奋斗所积淀的先进文化与核心价值理念，需要几代人的传递和承接。而传承红医精神，在当前党风廉洁常态化建设语境下，其实质就是传承中国共产党的先进文化，弘P社会主义的核心价值观，亦即关于党的理想信仰、执政理念、优良作风及核心价值等方面的传承。

（一）在红医精神传承中坚守理想信念，筑牢高校党风廉洁常态化建设之信仰根基

信仰是一种文化力量，是灵魂的精神家园。而腐败的滋生及党风败坏，首先就是信仰的缺失与动摇。红医精神历史形成中，政治坚定、对党忠诚的理想信念与政治品格，其实质体现的是一种对于信仰的坚守。中国医科大学是唯一以学校名义参加并走完红军长征全程的院校，当年卫校师生用生命践行了一次信仰的远征，用生命诠释了对于党和人民的革命事业的无限忠诚。无论战争年代还是和平时期，始终牢记政治坚定这一红色医生办学方针。长征期间，卫校师生在同志领导下，同分裂主义和反中央的行径进行了坚决斗争。“”期间，老校长贺诚同志受到不公正待遇。但他始终以大局为重，不计较个人的进退升迁，竭尽全力地发挥一个产党员的作用，正所谓：“一生为党心劳瘁，千种曲折志依然。”优秀政治品行的背后，总有一种信仰力量的内在驱动。信仰作为一种政治理念，需要在文化传承中坚守，坚守信仰是筑牢党风廉洁常态化建设的第一道防线。

（二）在红医精神传承中强化宗旨意识，树立高校党风廉洁常态化建设之服务理念

以人民为中心，全心全意为人民健康服务，是红医精神的主要内容。由于中国共产党发展卫生事业的根本目的就是运用医学技术为人民健康服务，因而，以人民为中心的服务理念实际上也是党的宗旨意识的生动体现。延安时期，由校长王斌作词、由延安鲁迅艺术学院谱曲的《中国医科大学校歌》便要求医务工作者必须“为革命工作，为大众服务”。1941年为中国医科大学题词的深刻内涵，则更加体现了党性原则指导下的人民建康观。2011年，中国医科大学延安时期老校友王鹤滨这样解读题词：“‘救死扶伤'，就是抢救生命垂危的人，照顾受伤的人，是医务工作者全心全意为人民服务的精神。‘革命人道主义'是与无产阶级和劳动人民的革命斗争相联系的人道主义。一向重视人民的疾苦，在中国革命过程中，他明确指示医院不能为金钱和特权服务，必须救死扶伤，实行革命的人道主义。”[3]题词精神是一种珍贵的文化资源，生动地诠释了红医精神的核心价值。在题词精神引领下，在廉政文化建设中，无论医疗工作还是教育管理，都能怀有人民群众至高无上的价值情怀，都能牢固树立“管理即是服务”的理念和意识，进而实现干部作风转化及党风廉洁常态化，将是红医精神文化传承价值的最大体现。

（三）在红医精神传承中加强作风建设，营造高校党风廉洁常态化建设之政治生态

在红医精神传承中强化宗旨意识，树立服务理念，是内化于心；而加强作风建设，重塑优良党风形象，则属于外化于行。指出：中国共产党作为马克思主义执政党，“要有强大的人格力量”，这种“人格力量集中体现为我们党的优良作风”。[4]（P.113）由于党的形象是靠作风树立的，党的人格力量主要由距离人民群众最近的党员干部和基层党组织来加以体现，因而，只有切实加强作风建设，才能促进优良党风政风的形成。战争年代的军医学校，常以露天作课堂、门板当黑板，下到教员，上至校长，都是布衣草履学者，但他们践行的却是深得民心的公仆意识和人民情怀，他们的作风形象就是党的人格力量的生动体现。和平建设时期，医疗教学条件有了极大改善，尤其手中拥有了更多对于社会稀缺资源的支配权，那么，腐败变质、脱离群众的危险亦将越来越近。所以，传承红医精神，营造崇廉忌贪、风清气正的政治生态，作风建设不仅是关键，而且永远在路上。

（四）在红医精神传承中彰显核心价值，引领高校党风廉洁常态化建设之价值导向

高等院校是党的意识形态宣传工作的前沿阵地，是社会时代思潮和价值导向的引领者和推进者。如果高校的知识精英与管理干部理想信念动摇，丧失政治本色，那么，这将是我们党执政近七十年来所遭遇的最大风险。因为，价值观是文化的核心，是一个民族乃至一个政党的文化传统中的最深层次的文化，也是最重要、最本质的部分。“理论研究和实践都表明，一个社会、一个民族的廉政文化水平，在一定程度上决定着这个社会的廉政状况和水准。一些发展中国家之所以腐败现象比较严重，一个重要原因就在于”“腐败获得了一种文化上的支持”。[5]（P.120）一旦社会消极亚文化盛行，势必就会冲击国家的主流核心价值观。可见，当前加强高校党风廉政建设，实行全面从严治党战略，也是一场文化上的较量。从立足长远、寻求反腐倡廉治本之策看，加强高校党风廉政建设，实现党风廉洁的常态化，最终还应是以弘扬社会主义核心价值观为落脚点。而充分利用以红医精神为核心的校本文化资源加强社会主义核心价值观教育，对于高校党风廉洁常态化建设将具有重要的意义和价值。

三、红医精神有效融入校园廉政文化建设的对策思考

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想认识、价值理念、行为规范和与之相适应的生活方式及社会评价，是廉洁从政行为在文化和观念上的现实反映。而以红医精神为核心的红医文化有效融入校园廉政文化建设，主要是通过制度文化建设和实现机制创新来作用于执政者的内心世界，进而形成廉洁从政的精神动力。

（一）红色基因是校园廉政文化建设的根基命脉

中国医科大学被誉为长征路上走来的“红色医生摇篮”，这所党领导下的学校有着八十多年光辉的办学历史，有着得天独厚的红色基因。在当前以实现作风转变、党风廉洁为目标的校园廉政文化建设中，应以红色基因作为创新发展的根基命脉，无论廉政文化宣传教育机制，还是廉政制度的体系构建，都应充分汲取红色基因的营养和能量，立足并体现红医精神的核心价值理念。

（二）红色资源是校园廉政文化建设的有效载体

以红医精神为核心的红医文化，是经由中国革命历练而积淀下来的独特文化形态。中国医科大学校训即为学校制定的办学方针――“政治坚定，技术优良”；诞生于延安时期的曲风高亢激昂、富于革命战斗精神的中国医科大学校歌；为中国医科大学题词的纪念碑；中国医科大学延安旧址思想教育基地；中国医科大学校史馆等物质形态的文化，都将成为当前校园廉政文化建设的重要资源和载体。红医文化有效融入校园廉政文化建设之中，对于传承红医精神，弘扬社会主义核心价值观，构建校园廉政文化教育体系，将会起到潜移默化的作用。

（三）文化传承是校园廉政文化建设的核心内容

传承红医精神，从本质上说是一种文化传承，亦即社会主义核心价值观的传递和承接，最终目的则是要加强以“为民、清廉、务实”为本质特征的廉政文化建设。因此，加强校园廉政文化建设，必须以红医精神文化传承为核心内容。一方面，通过校报、校园网站、宣传橱窗等媒体形式及文化传播渠道，宣传红医精神的光辉历史，加强校园廉政文化阵地建设；另一方面，充分利用纪念红军长征胜利、同志题词等重大历史纪念日活动，以校园党课团课以及青年马克思主义者培养工程为依托，开展红医精神的理论研讨，研究红医精神文化传承的当代价值。通过多层次、立体式地传承红医精神，让红医文化的核心价值理念内化于心，外化于行，有效促进红医文化融入校园廉政文化教育体系。

（四）制度建设是校园廉政文化建设的关键环节

在高校基层党组织廉政文化建设中，虽然核心价值观教育是廉政文化建设的核心，但廉政制度的建设终究是廉政文化建设的关键与根本。因为，只有通过加强廉政制度建设，以制度规范约束从政行为，才能加速人们对廉政文化的认同过程。有了这种认同，廉洁才会内化为自觉，成为一种风尚。基于此，高校基层党组织抓好廉政文化建设，必须以红医精神核心价值理念为引领，将廉政制度建设作为关键环节，通过实行管理干部述职述廉制度、党员教师廉洁从教制度及党风廉政立体监督制度来强化规范管理，这样，才会真正推动以崇尚廉洁、鄙视贪腐为价值取向的廉洁文化的形成。

（五）机制创新是校园廉政文化建设的根本保证

廉政文化建设的主要对象是公权力的执掌者，但廉政文化建设的主体应当是社会公众。由于廉政文化的形成是一潜移默化、长期积淀的过程，因此，作为预防和惩治腐败的关键环节及根本举措，加强校园廉政文化建设，必须以机制创新为根本保证。在教师、工勤、学生等社会公众广泛参与下，在网络媒体平台开放透明的政策环境下，不断实现民主参与机制创新、民主监督机制创新及动力激励机制创新，在此基础上，进一步推动领导管理机制创新和干部聘任考核机制创新，通过实现机制创新，最终带动党建工作的创新，推动崇廉忌贪、风清气正的政治生态与廉洁文化的形成。

参考文献：

[1]戴万津等.中国医科大学校史图志[M].沈阳：辽宁人 民出版社，2011.

[2]王林松，郭秀芝.中国医科大学岁月[M].沈阳：辽宁 人民出版社，2011.

廉洁文化进校园征文篇（9）

我校开展“廉政文化进校园”教育活动分三个方面进行

一、抓好队伍建设

学校领导班子是廉政文化进校园的具体实践者和组织者。我校从行政领导开始就高度重视此次的“廉洁文化进校园”活动，由党支部牵头，成立了“廉洁文化”教育活动领导小组，党、政、工、团分头落实，对“廉洁文化进校园”活动进行讨论布置，制订了详尽的活动计划。同时，在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”为主题的校园廉政文化教育活动，还在校内设立了“廉洁投诉箱”，通过教育活动提高了学校领导干部的廉政意识和反腐防变的自觉性，促使全体班子成员以身作则，勤俭办学，努力办好人民满意的教育。学校领导班子还达成共识，要切实做好校务公开、规范收费、教代会等工作，促使学校管理更加**和科学。

党支部将党员先锋模范教育活动与廉洁文化进校园活动有机结合，在全体党员教师中开展了“率先垂范、廉洁从政”的主题活动，要求党员教师首先成为校园内廉洁从教的典范，努力提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性。在党支部的率领下，团支部也注重做好广大团员青年的教育工作，组织团员青年签订廉洁从教服务承诺，开展了廉洁从教征文活动，广大团员在征文中纷纷表示，要在教育教学工作中“廉洁从教”、“敬业爱岗”，努力成为学生的表率。

由于学校领导重视、动员工作做得好，教职工对“廉洁文化进校园”活动有了初步认识，提高了“教廉崇法”、“廉洁执教”的意识，为活动的开展打下了扎实的思想基础。

二、抓好教师培训

教师是“廉洁文化进校园”活动的关键因素。因此，学校多次召开全体教职工会议，向全体教职工传达了有关精神，学习《关于开展“廉洁文化进校园”活动的实施意见》，并把学校制订的活动计划公布于众，具体措施落实到班、到人，在全体教师中大力开展“廉洁从教、服务学生”为主题的廉洁文化教育活动。学校要求每位教师必须遵守坚决不以教谋私，不搞有偿家教；同时，要求教师有意识地通过各学科教学中的有机渗透，向学生进行潜移默化的教育，陶冶学生的情操。

在此基础上，全校教师人人签订了一份廉洁从教责任书，提炼出一句廉洁格言，督促每一位教师在日常教育行为中时时遵守廉洁从教服务，做学生的榜样。

三、抓好学生教育

廉洁文化进校园教育工作，学生是主体。孩子的成长是在无声的文化氛围中接受陶冶和熏陶，对孩子们进行廉洁文化教育，容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的根子种植在学生的意识中、行为里。我校领导和教师牢固树立廉洁文化从学生抓起的理念，把廉洁文化教育融入学校活动中，把诚信立人、廉洁奉公的有关内容纳入学校德育教育体系，从学生思想实际和心理需求出发，把廉洁文化教育与校园文化活动、加强未成年人思想教育有机结合起来。

在开展廉洁文化教育活动中，我们充分发挥常规教育的作用，在全校开展了“敬廉崇洁、诚信守法”的主题教育，围绕“诚实守信、遵守规范、公平竞争、不做金钱的奴隶”等方面展开，通过班队活动、专题橱窗、黑板报、每周国旗下讲话进行系列教育，着重进行三方面教育：①勤俭节约教育，引导学生从小事做起，从我做起，养成良好的节约习惯，争做节俭小卫士；②诚实守信教育，说到做到、有责任感和自信心、有正确的价值观（分辨是非）；③廉洁奉公教育，学习廉洁奉公榜样故事，古代的包公、近代的焦裕禄、现代的孔繁森等，来提高学生对廉洁文化教育重要性的认识，从而形成正确的廉洁道德观念。引导学生听、读、讲廉洁故事，撰写读后感等，使学生在丰富多彩的综合实践活动中了解反腐倡廉的有关知识，形成以诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁为基本的核心价值观，使孩子们在潜移默化、耳濡目染中养成廉洁习惯,将敬廉崇洁这本“书”读到心里,使他们从小具有抵抗不良习惯的免疫力。我校还积极响应总书记关于“八荣八耻”讲话的精神，开展丰富多彩的第二课堂活动，通过制作“八荣八耻”便携卡片，唱新童谣、讲故事、演小品等多种形式，帮助孩子们从小就明荣知耻，在他们的心中播下正确荣辱观的种子。

同时，借助家长，通过开展“小手拉大手”、“致家长的一封信”等活动，以达到教育一个孩子、带动一个家庭、影响整个社会的效果，让学校和家庭、社会共同筑起拒腐倡廉的防线，使学校的廉洁文化教育向系统化、持续化靠拢，促进了学校家庭社会廉洁之风的形成。

“廉洁文化进校园”教育活动，在形式上我们注重了七个结合：一是与当前进行的党的十七大精神和党员先锋模范教育活动相结合，充分发挥党员干部的表率作用；二是与开展“三风”建设相结合，把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终，表彰师德标兵，让校园里充满党风正、行风廉、师风好的氛围；三是与课堂教学相结合，把廉洁教育的内容渗透到课堂教学之中；四是与校园文化建设相结合，充分利用现有校园文化的平台，加载精神境界、道德修养、敬业精神等教育内容，进一步扩大校园文化的内涵，提升校园文化的品位；五是与办学行为相结合，让广大师生感受到校务公开、收费公示、大宗物品采购和基建工程招投标等廉洁制度所取得的成果；六是与普法教育相结合，在普及法律知识、树立**与法制思想、增强依法治国观念的同时渗透反腐倡廉教育；七是与关心下一代、共青团、少先队以及基层党组织创建等工作相结合，充分发挥了学校、家庭、社会等各方面力量，形成教育合力。

通过“廉洁文化进校园”教育活动，全校师生初步了解了反腐倡廉的有关知识，初步确立了“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和发腐败斗争必胜信心，逐步培养了正确、积极、健康的理想信息、道德观念、法制意识和社会责任感，为今后的活动进一步深入开展开创了良好局面。

廉洁文化进校园征文篇（10）

高校廉洁文化是校园文化的重要内容，是高校管理者廉洁从政、教师廉洁从教、学生廉洁修身的思想基础。高校开展廉洁文化建设，对构建和谐校园、培养社会人才和推进反腐倡廉建设都具有重要的意义。为进一步增强高校廉洁文化建设的实效性，营造廉荣贪耻的良好校园风气，营造风清气正、务实和谐、干事创业的良好文化氛围，高校可通过“四维”举措营造廉洁从政、廉洁从教、廉洁修身的良好氛围，实现高校廉洁文化全覆盖、常态化。

一、高校廉洁文化建设的基本内涵

廉洁文化建设是一项预防腐败的基础工作和系统工程。高校廉洁文化是根据社会主义廉洁文化建设的总要求，结合高校实际提出的概念，是指廉洁的理论和行为方式及其相互关系在高校这一特定领域的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总和，是廉洁文化在高校这一特定范畴的延伸和发展。

（一）高校廉洁文化建设的基本特征

一是主体的大众性。高校廉洁文化建设的对象不仅包括高校管理者和教职员工，而且包括广大在校学生。二是指向的权力性。要求掌握社会公共权力的高校管理者和未来走向社会的高校学生力求通过文化的熏陶和指引做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。三是实施的职业性。即高校管理者廉洁从政、教师廉洁从教、学生廉洁修身。四是组织的公共性。即高等院校等社会公共组织处事公道、诚实守信、廉洁高效。

（二）高校廉洁文化建设的功能作用

一是引领功能。高校廉洁文化能够潜移默化地指引广大师生区分合法性与不合法性、合理性与不合理性，指导人们作出正确判断和取舍，并通过校园文化环境改变人们思维方式、行为习惯、价值观念和审美取向。二是控制功能。高校廉洁文化作为一种价值观体系，能发挥强大的舆论控制作用。高校廉洁文化本质上倡导社会主义核心价值体系，能影响高校大众的判断选择及其行为方式，从而发挥廉洁价值观对高校广大师生的内心控制。三是督促功能。高校廉洁文化把廉洁从政、廉洁从教、廉洁修身的理念灌输到广大师生，让师生之间相互督促，形成一种良性互动的关系。廉洁文化让学生对高校管理者和教师的监督成为一种自觉行为，同时让高校管理者和教师对学生的督导成为一项常态工作，相互之间能够显示出良好的督促效果。

（三）新形势下高校廉洁文化建设的要求

一是体现先进性。廉洁文化作为高校先进文化的重要组成部分， 对于促进高校校园文化的健康发展具有深远的意义。腐朽文化侵蚀校园精神土壤， 是滋生腐败现象的深层次原因， 是和谐校园建设的主要障碍。消除腐朽文化， 培育良好的廉洁文化氛围， 可以让腐败行为无文化孕育之环境。二是富于时代性。一是教育内容要富于时代性。高校廉洁文化教育的内容要区别不同的群体，针对不同的对象，紧跟时代的发展。针对高校管理者， 重点抓好党性修养和作风教育；针对高校教职工，重点抓好师德师风教育；针对广大学生特别是学生党员，重点抓好社会主义核心价值观教育和廉洁教育。二是教育手段要富于时代性。要坚持理论教育与实践教育并重、课堂教育与课后讨论结合、正面引导与反面警示并用、传统方式与现代手段并施等喜闻乐见的方式方法， 真正让廉洁文化蔚然成风。三是教育载体富于时代性。只有不断创新廉洁文化教育的载体， 才能调动广大师生员工的积极性和创造性，扩大有效覆盖面。面向高校理论研究者， 要为他们提供平台，创设廉洁文化研究中心，鼓励他们加强廉洁文化理论研究；面向全校师生员工，可以设立廉洁文化艺术节，积极开展各项活动；面向大学生，要充分发挥思想政治理论课程的优势，加强必修课程和选修课程环节，在课时学分、创新学分等方面予以认定。三是把握规律性。高校廉洁文化建设要遵循教育规律和青年学生身心发展规律，不断探索廉洁文化教育的有效途径。要切实尊重青少年学生的主体地位，坚持重在教育、重在引导，切实以社会主义核心价值体系教育为主线，在社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等教育方面体现廉洁教育思想，将廉洁教育有机“渗透”人才培养的全过程。针对不同地区青年学生群体的差异，针对青少年学生的身心特点、思想实际和认知能力，规划教育内容，选取教育方式，提高教育的吸引力和感染力。

二、高校开展廉洁文化建设的时代意义

高校应充分认识到廉洁文化建设的必要性和紧迫性，促进高等院校健康成长和良好社会风气的形成。大学生是国家的栋梁、民族的希望，今天大学生的廉洁素养将直接决定其今后的廉洁思想和廉洁意识。高校教师和管理者是一盏明灯，指引着一批又一批的大学生，他们的廉洁准则、人格魅力和学识风范，对广大学生具有言传身教的示范作用。

（一）高校廉洁文化建设是繁荣校园文化的需要

高校作为文化的传承地和发源地，更应发挥其示范引领作用，不断加强校园文化建设，实现校园文化的繁荣与发展。廉洁文化具有弘扬正气，正气教育的好效果，更应该在大学校园内得到提倡与弘扬，这不仅是丰富校园文化内容，更是繁荣校园文化，实现校园文化昌盛的需要。廉洁文化具有为其他文化保驾护航的作用，加强廉洁文化建设，能够使高校校园充满正气，充满活力，能够使教学科研、教书育人、教学管理等多项工作在风清气正，公平正义，充满活力的校园文化中得到更好地展开，促进其他校园文化向着良性发展的方向前进。

（二）高校廉洁文化建设是构建和谐校园的现实需要

构建和谐校园，要求高校必须有一个清正廉洁、公平正义、安定有序、诚信友爱的校园环境，学校上下形成一个和谐发展的合力。高校廉洁文化建设的核心内容就是在育人为本的基础上， 按照社会主义核心价值体系的要求，根据党政管理者、教师、学生在廉洁文化建设中的差异，提出不同的内容要求，而这些内容要求与社会主义和谐校园的特征是一致的。高校廉洁文化要求高校管理者廉洁从政、高校教师廉洁从教、高校学生廉洁修身，为构建社会主义和谐校园创造一个风清气顺、心齐劲足的高校校园；高校廉洁文化对校园人既具有伦理方面的约束， 又具有道德方面的规范和诚信方面的要求，它与学术抄袭、考试作弊、损公肥私等不道德行为是根本对立的。因此，高校廉洁文化是一种道德诚信文化。管理者清廉自律、一身正气，勤奋务实，以师生为本，为师生服务，就会得到校园人的广泛认可，从而产生向心力和凝聚力。因此，廉洁文化要求每一个校园人拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操，坚持和弘扬社会主义核心价值体系，以形成诚信、友爱、互助、和谐的校园环境。

（三）高校廉洁文化建设是培养社会人才的必然需要

高校作为培养具有高尚思想品质、良好道德修养、扎实专业本领的人才基地，把廉洁教育融入自身的教育教学体系中，不仅是全面贯彻高等教育方针、切实推进素质教育的内在要求，也是锤炼大学生的意志品质，提升他们的廉洁意识，培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的必然要求。从某种意义上说，大学生的整体思想政治素质将决定未来我们国家党政管理干部队伍的整体素质。在大学生的世界观、人生观、价值观形成的关键阶段，积极开展大学生廉洁修身文化建设， 用廉洁文化的理论内涵和社会道德规范对大学生施加影响，用社会主义荣辱观武装学生的头脑，使敬廉崇洁的价值观内化于心，培养大学生廉洁的素质，使其树立起积极的人生价值，具有抵御腐败、清白做人、认真做事的人生操守，是当前大学生思想道德教育的应有之责。

（四）高校廉洁文化建设是推进反腐倡廉的迫切需要

随着经济社会的不断发展，一些不良社会风气不断影响高校校园，少数党员干部逐渐淡忘了艰苦朴素、勤俭节约的精神品质，贪图物质享受，生活情趣低下，在制度不健全、政策有漏洞和各种不健康思想侵蚀和引诱的时候，在干部提拔、人事管理、基础建设、招生就业、项目立项、职称评审等重要岗位和关键部位存在有失公平现象。有的党员教师不潜心教学研究，不带头遵守学术道德，在教学科研活动中急功近利、浮躁浮夸、伪造篡改，严重损害了教书育人的形象。尽管反腐败力度越来越大，一些不正之风和腐败现象还是愈演愈烈，其重要原因是一些腐败现象成为一种文化，渗透在学校办学的各个环节。因而高校廉洁文化是在高校党风廉政建设和反腐败的实践中形成的，对反腐倡廉起着导向和支撑作用。教育是从源头上预防和遏制腐败现象滋生蔓延的土壤，是一项前瞻性、长期性的工作。高校加强廉洁文化建设，教育引导学校群体正确对待公共资源和利益，有利于夯实防腐体系的社会基础，营造良好的社会风尚，提高高校各群体对党风廉政建设的监督能力。

三、高校廉洁文化建设的实效路径思考

（一）环境育廉，营造廉洁文化建设的良好氛围

高校应该充分利用主要高校宣传栏、高校报纸、校园网站进行长期的廉洁文化宣传，如在校园网站开辟专栏 “廉洁文化进校园”专题网站、“廉洁文化进头脑”专刊、“廉洁文化进课堂”专题讲座等发人深思、耐人寻味的专题报道和讲座。同时，充分利用电视、广播及各宿舍宣传栏、公示栏大力弘扬本土红色文化、宣传廉洁文化内容，既可以通过正面案例引导，也可以通过负面案例警示。总之，让廉洁文化走进办公室、楼道、上办公电脑屏保，并在学生休闲场所建设寓意深刻的勤廉文化景观。

（二）活动促廉，拓宽廉洁文化建设的工作路径

学校可以通过开展“校领导接待日”、“校园开放日”等活动、“上好一堂廉政党课”活动、举办廉政书画作品展、廉洁征文比赛、组织“崇廉尚洁、知行致远”体育运动、廉洁文化知识考试、重温入党誓词、多形式开展革命传统教育、召开廉政形势报告会，创作廉政小品小戏通过“廉洁文化艺术节”、文艺晚会、“三下乡”等平台大力宣扬廉洁文化，进一步扩大廉洁文化的覆盖面、影响面、教育面。

（三）基地倡廉，提升廉洁文化建设的发展特色

在校园整体建设中，可以适度打造集休闲、娱乐、教育功能于一的勤廉教育基地。在做好对基地的管理、维护、更新工作的同时，定期安排各学院牵头在基地开展形式多样的勤廉教育活动，组织人员到基地参观，充分发挥基地的警示、教育作用及精品点的示范、辐射作用。在图书馆建立并完善教育廉政教育图书基地，方便广大师生借阅、参观，接受教育，并不是流于形式、走过场。图书馆廉政教育基地不仅应该成为廉洁文化建设的主战场，而且也应该成为全校青年学生学习廉政知识、陶冶道德情操的新课堂。

（四）工作讲廉，力求廉洁文化建设的实际成效

高校应建立健全《高校廉洁文化建设管理办法》、《高校廉洁文化建设规章制度》、《廉洁文化建设实施方案》等，组织优势力量编写理论性和实践性强的《高校廉洁文化建设培训教材》和《大学生廉洁文化建设知识读本》，使廉洁文化建设有章可循、有据可依。涉及师生切身利益的内容应做到党务、政务公开、加强学校集体资金、资产、资源监督管理、严肃查处高校管理层违法违规行为等，切实加强对党员干部的监督、制约，同时也应该注重青年学生尤其是学生干部的廉洁意识培养，让公共权力在阳光下运行。

参考文献

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廉洁文化进校园征文篇（11）

石楼镇中心小学走过的百年发展历程就是树人的过程，校园广场中央那棵根深叶茂的大榕树，默默地守候着校园，见证着学校的发展，它所具有的朴实、奉献、坚韧等精神特质，正是这所百年老校一直以来所沿袭的师生精神的写照。与学校相生相伴的这棵榕树已经融入了学校精髓，成为学校百年树人的标示。近年来，学校依托“上品教化”的教育理念，从办学需要的实际出发，以学生发展为基础，以推进教育现代化为目标，围绕“树人”核心办学理念，通过创设浓郁的阅读氛围和坚持在一笔一划的练字中培养品性，逐渐走出了“书香墨韵”的特色之路，在彰显学校文化传承的基础上让师生同成长、共进步。

营造书墨飘香氛围。学校在环境设计上力求凸显“树人”理念，学校的标志主体图形为学校文化的载体――校门口大榕树的简笔画造型，树干为一举起双手拥抱未来的孩子的形象，意指学校要培养基础扎实、枝繁叶茂根深的石楼学子，下方1907为学校的建校时间，表征学校悠久的办学历史，深厚的文化氛围。标志的颜色以绿色为主色，边框以银灰色勾勒，绿色为树的颜色，绿色象征希望、未来和理想。操场上的“树人大舞台”，古朴庄重、简单大方；新综合楼架空层的“树人大讲堂”，给学生带来展示自我的信心。同时，加强读书文化的建设。在每栋教学楼的走廊、过道的墙上挂上名人画像和名人名言的镜框，通过名人的激励作用，促使师生们自觉地去读书。在教室、阅览室、图书室、书法长廊以师生书法作品反映读书格言，时刻提醒师生读书练字的重要，在潜移默化中产生对读书习字的渴求。为更好的创设读书练字氛围，陶冶师生的性情，学校还进行办公室布置评比、班级文化评比。这些都传递着石楼镇中心小学以书香墨韵浸润学生精神品质的独特文化气质。

开发书香墨韵课程。学校紧紧围绕书香墨韵特色打造，每月进行一次班级“阅读之星”评比活动。每个学期，都进行校内主题征文比赛活动。活动由学校推及家庭，带动社区。学校积极开展“阅读小博士”、“书香班级”和“书香家庭”评比表彰活动，让这些阅读积极分子、班级、家庭起到引领作用，带动更多的孩子喜欢阅读，享受阅读。通过几年的实践，学校逐渐建立起了恒常开展课外阅读活动的校本运行体系，并借助课题研究的形式，开展相关研究，将校园读书活动不断向纵深推进。如学校德育结合《阅读与良好行为习惯养成》的课题活动，以 “读书”为切入口，将读书养成与孩子成长不同阶段的良好行为习惯养成相结合，设计了一年级自理自立教育，二年级文明礼仪教育，三年级团结有礼教育，四年级感恩主题教育，五年级遵纪守法教育，六年级青春理想教育等一系列的教育活动，将读书与道德养成进行了有益的结合。在创建书香墨韵特色学校过程中，石楼镇中心小学积累了宝贵的材料，形成了丰富的校本教材体系。一是构建课外阅读校本教材。根据《全日制义务教育语文课程标准》中关于阅读教学目标与课外阅读量的要求，以及各年级学生的认知水平、年龄特点，配合人教版教材编排内容与单元主题精选文章编成一套校本课外阅读丛书，每年级一册，共六册，以帮助绝大多数孩子能在小学六年的学习中，完成新课标规定的低年级5万字、中年级40万字、高年级100万字的阅读量。二是构建日有所诵教材。学校选编了各年级的《日有所诵》校本教材，供孩子们诵读使用，并设计了阅读考级方案，细化了从提供读本――指导阅读――交流反馈――检测评价的体系，一步步构建起了孩子课外阅读体系，有效地激发和保护了学生的阅读兴趣，为孩子的阅读打好了最初的底色。三是构建书法教材。学校以班级授课形式，抓好习字练习，在坚持练艺中成就一种品格。每周三中午有5分钟通过学校电视台进行练字指导。一、三、五年级单周授课1课时，二、四、六年级双周授课1课时。结合“炼艺陶情”书法社团的建设，每学期举行一次全校性硬笔书法比赛，由学校进行表彰。学生多次参加社区、校内外组织的书法展。在2013“上品教化 墨彩华章”番禺区美术书法千人大赛中，“炼艺陶情”书法小社团的15位学生参加比赛，再创佳绩，3位获得一等奖，10位获得二等奖，2位获得三等奖。“炼艺陶情”书法小社团继续荣膺番禺区“优秀社团”称号。现在，“日有所读，日有所诵”已成为学生的习惯，“立足课内，走向课外”也成为教师自觉的追求，“六・一”读书展示活动成为师生精神的盛典，“让阅读成为一种习惯”的愿景已见成效。学校荣获区优秀阅读学校特等奖，2010和2012年两次荣获全区校园文化评比一等奖，广东省书香校园的殊荣则彰显了学校建设书香校园的成果；学校成为广州市硬笔家书法协会教学实验基地、书法报全国少儿书画教育基地，结集出版了《炼艺陶情》、《与亚运同步――石楼镇中心小学书画作品集》、《我的梦 中国梦――六・一书法作品集》。

廉洁文化立人

近年来，石楼镇中心小学根据《番禺区教育局关于进一步推进廉洁文化进校园活动的实施意见》精神，坚持以德育线为主阵地，通过多样化、多形式的活动宣扬廉洁文化，如通过主题棋类游戏推进廉洁文化进校园活动、利用学校橱窗展示学生关于廉洁文化的作品等。贴近学生实际的做法让廉洁教育可感、可触、可亲，充分发挥了廉洁文化的渗透力、亲和力、吸引力，起到了滋润熏陶、潜移默化的作用，培养了师生廉洁的品性。

“快乐廉洁棋”是石楼镇中心小学开展“廉洁文化进校园”“预防未成年人犯罪”系列活动中设计的一款棋类游戏，曾荣获广州市第一届中小学德育创新二等奖。游戏设有践行区、障碍区、引导少先队员扬荣弃耻，健康成长。复合区围绕预防未成年人犯罪及人生工作经历进行体验游戏，感悟磊落人生。

游戏开始，站在起点上，甩色子按点数前进。首先进入的是八荣八耻践行区，在践行区内，如果进入有行动的格内，能说出行动进两格，说不出停甩色子一次。到达障碍区，走进障碍格退两格。当棋子进入学习“两法”的复合区，在复合区内如果前进到粉红色的奖励格内前进两格，如果进入粉蓝色的惩罚格内，就进入“少年法庭”，进法庭后甩色子必须甩到“6”后才能回原格再甩一次前进。在复合区内还有一个有趣的玩法，就是同一格内后到者可以将先到者逐回该复合区的起点。当棋子进入“廉洁快乐，磊落人生复合区”内，与前面的复合区玩法一样，就是进入粉红色的奖励格内进两格，进入粉蓝色的惩罚格进“监狱”， 进监狱后甩色子必须甩到“6”后才能回原格再甩一次前进。到达终点前甩色子的点数刚好到达终点才算赢，否则多出的点数就是到终点后的倒退点数。