家庭教育内容大全11篇

绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇家庭教育内容范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。

篇（1）

一、生活技能教育

家庭教育的首要内容是生活技能教育。因为它是民族成员适应特定的自然环境，保持种族繁衍的必要前提，是一个民族求得生存、延续和发展的必要保证。[2] 德昂族的小孩，在父母的带领下，很早就参加生产劳动，做些辅的活计，亲历劳动的各个环节[3] 。

1.教育内容上男女有别

德昂族父母通常会有意识地教育孩子生活常识，但对男孩和女孩教育内容是有所区别的。对男孩着重教授如何放牛、套牛、牵牛、以及犁耕有关的技术，稍大一点还要学会犁田、耙田等种植技能。对女孩则主要传授如何做饭、洗衣服、采集野菜等各种家务，还要学会一些如撒种、收割、打谷、种菜等，一些姑娘还未成年就学会了纺线、织布了。改革开放后，随着社会的发展，家庭教育内容也发生了一些变化，也开始传授一些种植水果、甘蔗等经济作物甚至如何做一点生意等知识，这种与时代相结合自给自足的生活方式相关的生产、生活及自然知识等也就成为德昂族家庭教育的主要特征。

2.教育方法上口传心记

德昂族的孩子从小就跟父母兄长在家里或田地里进行学习。在家里，父母兄长做饭时，他们学会了如何淘米、米与水的配置比例等，有的还帮上一把，往灶里添上一把柴等，这些都是学问。稍大后，田地里都是他们学习的场所，父兄放牛、套牛或在犁田、播种、田间的管理、收割等时，他们也逐渐学会了一系列的知识。随着现代文化的冲击，在政府的支持下，德昂族部分家庭种植甘蔗、八角、杉木、石斛等具有特色的高产经济作物、木材和药物，这些变化也影响到了孩子，他们也逐渐学会了如何使用化肥、用喷雾器杀农作物害虫等技术。

二、伦理道德教育

德昂族是一个非常善良而又热情好客且重礼仪的民族。在孩子的教育方面，首先，注重言传身教，以达到潜移默化的作用。在德昂族山寨，很少能听到大声喧哗，更不用说打架骂人了[4]。其次，注重德育，从小抓起。德昂族的父母从小就教育孩子要尊老爱幼、团结互助，赡养老人、讲礼貌、热情好客、不偷拿别人的东西[5]、不能直呼人的姓名等。再次，借助神话传说、民歌等教授道德。这不仅能够很好地教育孩子，更能传承民族文化，成为本民族团结凝聚的源泉。

三、民族习俗教育

德昂族作为一个古老的民族，有自己丰富的风俗习惯，德昂族从小就对孩子进行本民族习俗方面的教育。

1.民族婚丧习俗教育

德昂族青年在婚姻缔结上有一定的自主权。做父母的也比较尊重儿女心愿。丧葬方面的习俗，除佛爷（和尚）实行火葬外，一般群众都是土葬。德昂族的婚丧习俗有自己的本民族特征，家长通过让孩子参与婚丧习俗、耳闻目睹、适时间讲解传授等形式将婚丧习俗知识用多种多样的传与下一代。

2.民族禁忌习俗教育

德昂族的禁忌有原始宗教的道德观念，亦有原本民族的道德礼性。在德昂族的民族禁忌中有宗教禁忌和日常生活禁忌。存在婚后讳名的风俗，即结婚有子女的人，任何不得直呼他的匿名，一般称某某之母等；佛龛和祖宗牌位禁止外人触摸，也禁止在此挂放东西。客人不能坐客厅内家长的卧具。禁止砍伐寨神树，也禁止在其周围大小便。此外，德昂族不允许人进入并触动墓地之物。

同时在传统的民族习俗中存在妇女通过男人面前，需弯腰提裙而过；妇女不能跨越生产工具；不能用脚火塘或柴火；男、女之间不能相互丑言辱骂，视为犯家规等民族禁忌。 [6]这些禁忌在日常生活中不断被下一代模仿、习得，同时被维护。

3.宗教习俗教育

德昂族信仰小乘佛教，村村寨寨到处都是佛寺和佛塔，佛塔造型与傣族佛塔略有不同。过去，许多德昂族的男孩到六七岁，就要到本寨佛寺出家当小和尚，虽现已淡化，但由于历史和文化原因，现在德昂族还保留着对原始宗教的信仰，德昂族还有驱鬼辟邪、祭寨神、祭谷娘、祭房神等仪式和活动[7]。德昂族的小孩在耳闻目睹中也或多或少接受了宗教习俗方面的教育。

四、民族历史教育

德昂族是一个历史悠久的民族，他们常自豪的说：德昂族的历史就像江河一样久远，在家庭教育中，德昂族家长对孩子关于民族历史的教育方式多种多样，它融于祭词、神话、传说、故事、风俗习惯和宗教信仰当中。以前德昂族的老人、父母会在农闲或晚饭后随时向年幼一代讲述本民族的历史，孩子们围做在长辈身边，重温祖先的由来、生产、生活场面，以及曾经有过的兴盛时代和经历过的苦难历程，对下一代起到教育的作用，现在这种情景已很难看到，人们有了更多的娱乐方式，如电视、网络等，这对传统民族历史文化的教育形成了巨大的冲击与威胁。

五、民族审美教育

篇（2）

我国著名家庭教育学者骆风认为“国内最早从事家庭教育活动在3 600年前的夏末商初,国外可追溯到5 000年前的古埃及”①。在随后的历史长河中,家庭教育始终发挥重要作用。可见家庭教育历时已久,但目前学术界对其基本内涵仍无统一说法,代表性观点主要有三种,一种认为“家庭教育是指在家庭生活中,由家长即家里的长者对其子女实施的教育和影响”②;《教育大辞典》给出的解释为“家庭教育是指家庭成员之间的相互影响和教育,通常指父母对儿女辈进行的教育”③;还有一种认为“家庭教育是一个内涵丰富、外延宽广的概念,它是指在人类社会生活中,家庭构成人员之间的终生持续不断的教育和影响”④。可见家庭教育的概念从教育主客体之间的关系看有狭义和广义之分,前者指父母对子女单方向的教育,后者指家庭成员之间的相互影响。本文使用教育大辞典上的折中定义,认为大学生家庭教育是家长和大学生之间的相互影响,但主要是父母对大学生的教育。国内学者目前关于家庭教育的研究主要集中在婴幼儿和中小学生阶段。也有学者以中小学生家庭教育为对照,认为大学生家庭教育具有目的更多样、内容更复杂、途径跨时空、方法重互动等特征⑤。本文在调查基础上对城市大学生和农村大学生①的家庭教育内容②进行了分析,希望能够有利于高校学生管理和家庭教育工作的开展,促进大学生更好成长。

一、调查对象与方法

选取南昌大学在校大学生作为调查对象。南昌大学为省部共建的地方综合性大学,覆盖11个学科门类,面向全国招生,在全国大学的综合排名在65位左右。发放问卷时间是2008年10月和11月。考虑到新生入校时间短,他们和家人交流的内容还未形成稳定特征,所以未从新生中取样。两次调查共发放问卷300份,回收286份,回收率95.3%,其中有效问卷262份,有效率91.6%。

采用分层抽样③的调查方法,将样本划分了性别、年级、专业类别几个层次。调查工具为课题组自编《大学生家庭教育现状调查问卷》。文中主要用到问卷人口学资料中的一道客观题:“您的生源地为:①直辖市、省会城市、地方城市、县城;②乡镇、农村”。家庭教育内容部分是采用五级计分法④的13道客观题,包括学习、生活、就业等内容。

二、研究过程

(一)样本分布

城乡大学生分别为156人和106人,各占59.5%和40.5%,比例约为6∶4。由于存在抽样误差,只从样本数据还不能断定城乡大学生比例是6∶4,还需对样本数据进行二项分布检验,“就是根据收集到的样本数据,推断总体分布是否服从某个指定的二项分布”⑥。此处就是检验样本所在总体是否为符合城乡大学生比例为6∶4的二项分布。零假设:样本所在总体的城乡大学生比例为6∶4,备择假设:样本所在总体的城乡大学生比例不是6∶4。检测值为农村大学生在总样本中所占比例的假设值0.4。结果如表1所示,显著性值为0.465,大于0.05的显著水平,所以只能接受假设,认为样本所在总体的城乡大学生比例为6∶4。

2.家庭教育内容得分

从表2可以看出城乡大学生均值最高的前三个项目均为生活琐事、健康安全和就业择业,得分低的三个项目均为“性教育”“理财能力”和“专业知识”,在图1中,从得分均值看,城市大学生在每个项目上都高于农村大学生,说明总体上城市大学生和家人交流比农村大学生要多。从标准差看,城市大学生分值高的前两个项目为“社会责任”和“专业知识”,农村大学生的项目为“生活意义”和“健康安全”,即这几个变量的数据比较分散,距离平均值比较远,说明城乡大学生在这两个方面和家人交流程度的差异比较大。城乡大学生的标准差最低得分项目均为“性教育”,即该变量上的数据很集中,距离平均值比较近,结合该变量的均值发现,城乡大学生在“性教育”方面和家人的交流都非常少。

3.卡方检验

“曼-惠特尼U(Mann-Whitney U)检验方法用于对两个独立总体的分布进行比较判断,零假设是两组独立样本来自的两总体分布无显著差异”[⑦。表3卡方检验结果显示,以“生源地”为分组变量将原样本分为城乡两个独立样本,样本所在的两个总体为城市大学生和农村大学生,这样可以采用曼-惠特尼U检验方法对大学生家庭教育的内容进行卡方检验,从第五列显著性值中可以看到大学生家庭教育内容中,有关“生活琐事、专业知识、思想心理、健康安全、人际关系、性格个性、就业择业、风险意识、理财能力、生活意义”方面都存在城乡之间的显著差异,其中“健康安全”是0.05的显著水平,其他为0.01的极其显著水平。而在“性教育、吃苦精神、社会责任”几个方面的p值分别为0.73、0.09和0.80,均大于0.05,说明在这几个方面城乡之间不存在显著差异。

说明:显著性值为0.01p0.05视为显著,p0.01视为极其显著。

三、结论与分析

(一)大学生家庭教育内容有偏差

调查中“生活琐事”项目上选择“比较多”和“非常多”的达175人,占总人数的66.8%,健康安全项目上选择“比较多”和“非常多”的有147人,占总人数的56.1%;而“性教育”选择“比较少”和“非常少”的为134人,占总人数的51.1%,“专业知识”选择“比较少”和“非常少”的有167人,达到总人数的63.7%。所以大学生家庭教育内容有偏差,过多注重生活琐事、身体健康和人身安全方面,而忽略了性教育、专业知识与技能以及理财等方面的交流,这是不符合人才成长规律的。

产生偏差的原因主要有:第一,很多大学生虽然远离家庭单独生活,但他们对家长的依赖性还很大,独立生活和自我管理能力不强,生活中遇到问题,仍倾向于和家人沟通;第二,很多家长认为到了大学阶段孩子的专业发展就交给了学校,所以在专业方面过问的少;第三,有的家长因为自身文化水平的关系,特别是农村的大部分家长,无法和孩子在专业领域进行沟通;第四,性教育的得分明显低于其他方面的内容,主要是文化层面的原因。受中国传统文化的影响,性的问题一贯不喜欢被公开讨论和交流,很多家长认为孩子长大自会明白,加上受开放社会思潮影响,家长和孩子在性观念、方面的认识存在很大分歧,交流自然就少。

(二)大学生家庭教育内容的城乡差异明显

城市大学生在和家人交流的程度上明显高于农村大学生,调查显示家庭教育13个方面的内容,城市大学生得分的均值全部高于农村大学生。另外从卡方检验结果中可以看到家庭教育内容除了“健康安全”“性教育”“吃苦精神”和“社会责任”四个方面外,其他方面都存在城乡之间的显著差异。

城市大学生得分高的原因有:第一,城市家庭中三口之家的核心家庭⑤居多,家长的精力更容易集中到孩子身上,另外,独生子女对家长的依赖性更强,和家人的沟通比较多;第二,城市大学生家庭经济基础一般要好于农村大学生,因为沟通自然要花费一定的费用,这对农村学生来说可能是要考虑的因素;第三,城乡家庭文化水平上的差异。“专业知识”“风险挑战”“理财能力”等内容的沟通,都需要家长具有较高的文化水平,而农村的家长大多不具有这方面的条件,所以在以上内容上的沟通自然城乡之间存在明显差异。而在“健康安全”“吃苦精神”“社会责任”和“性教育”等方面的交流,受文化水平的直接影响较小,所以城乡之间差异不显著。

注释:

①按照大学生的生源地将来自直辖市、省会城市、地方城市和县城的称为城市大学生,来自乡镇和农村的称为农村大学生.

②本文使用教育内容广义上的含义,相对于学校教育中主要以课程形式表现出来的教育内容,可以作为广义课程来理解。因此将大学生和家人交流的内容作为大学生家庭教育内容来使用.

③先把要研究的总体按某些性质分类,然后在各类中再随机抽取样本。吴喜之编著.统计学:从数据到结论.北京:中国统计出版社,2004,15.

④每道题目的选择项均为“非常多、比较多、不多不少、比较少和非常少”,分别计分为5、4、3、2、1.

⑤核心家庭是家庭结构中的一种,主要指由亲生父母和其子女共同组成的家庭。参见奚从清,沈赓方主编,《社会学原理》(第五版),154.

参考文献:

[1]骆风.家庭教育古今谈[J].百科知识,1995(2):42-43.

[2]赵忠心.家庭教育学[M].哈尔滨:黑龙江少年儿童出版社,1988:5.

[3]顾明远.教育大辞典[M].上海:上海教育出版社,1998:667.

[4]杨宝忠.大教育视野中的家庭教育[M].北京:社会科学文献出版社,2003:86.

篇（3）

一、调查对象与方法

选取南昌大学在校大学生作为调查对象，进行了大学生家庭教育内容的实际调查。发放问卷时间是二零零八年十月，因大一学生刚入学，和家人交流的次数和内容还未形成稳定特征，所以没从大一新生中取样。共发放问卷150份，回收127份，回收率84.67％，其中有效问卷124份，有效率97.64％。

采用分层抽样的方法，“就是先把要研究的总体按某些性质分类(stratum)，然后在各类中分别抽取样本”，在抽样过程中划分了以下几层：性别层、年级层和专业门类层(人文科学、社会科学和自然科学)。调查工具为课题组自编“当前大学生家庭教育现状调查问卷(学生问卷)”。问卷人口学资料部分包括性别、所在年级、专业门类和家乡所在地等共10道客观题；家庭教育内容部分采用五级计分法，每道题目的选择项为“非常多、比较多、不多不少、比较少和非常少”五个等级，对应数值为5，4，3，2，1。涉及有日常生活、专业知识与技能、思想情感和心理、性教育(生理和心理)、理财能力等内容。

二、研究过程

(一)性别比例和二项分布

表1显示124个样本中，男生61人，女生63人，分别占49％和51％。“Spss二项分布检验就是根据收集到的样本数据，推断总体分布是否服从某个指定的二项分布”。选择性别作为统计变量，根据性别数据分布特征推断样本所在总体是否性别比例约为1：1。检验结果如表1所示，相伴概率为0.928，大于0.05，因此认为该样本所在总体男女大学生比率没有显著性差异，大约为1：1。

(二)家庭教育内容得分

表2显示男生均值最高得分项目为“生活事务”；女生为“生活态度”和“生活事务”。男女生得分其次高的两个项目均为“身体安全”和“就业择业”。男女生得分最低项目均为“性教育”。标准差最高分女生为“生活态度”，男生为“理财能力”，表明这两个项目上数据比较分散，大家的认识不太一致。标准差最低分男女生均为“性教育”，分别为0.76分和0.62分。表明该项目的数据比较集中。

图1显示，“生活态度”项目上男女生得分相差较大，其他项目上的得分男女生差别不大，两条线的走势接近。图中还显示女生比男生均值得分高的项目为“生活事务”“思想情感”“身体安全”“人际关系”“就业择业”和“生活态度”六个方面；而在“性教育”“性格个性”“吃苦耐劳”“风险挑战”“理财能力”和“社会责任”项目上，男生的分数均高于女生。“专业知识”项目男女大学生得分相等。

从图2中可以看出，女生在“思想情感”和“人际关系”项目的标准差得分高于男生，其他项目男生均高于女生。表明男生的数据普遍比女生分散，距离平均值比较远。男女生标准差的值最接近的前三个项目为“生活态度”“身体安全”和“就业择业”。说明这三个项目上的数据分散程度最为相似，也就是男女大学生在这三个方面和家人的交流程度最为接近。

(三)家庭教育内容的卡方检验

卡方检验目的在于推断样本所在总体的大学生家庭教育内容是否存在性别上的显著性差异。以性别作为行变量，大学生家庭教育的13项内容作为列变量，卡方检验部分结果如表3、表4所示：

结果显示采用线性相关法检验的“思想情感”和“生活的态度和意义”项目的相伴概率为分别为0.019和0.036，均小于0.05，说明不同性别大学生家庭教育内容在这两个方面存在显著性差异。脚注部分判断数据是否满足卡方检验的条件：不能有20％以上单元格的期望数小于5，不能有单元格的期望数小于1。此处，均符合条件。

三、结论与讨论

(一)大学生家庭教育内容有偏差

调查发现大学生家庭教育内容有偏差：生活事务、思想情感和心理方面偏多，性教育和专业方面偏少。调查中“日常生活”项目选择“比较多”和“非常多”的达87人，占总人数的70％；“专业知识”项目选择“比较多”和“非常多”的只有22人，不到18％；“性教育”项目选择“比较少”和“非常少”的113人，占总人数的91％。同时不同性别大学生家庭教育内容具有相似性。比如：最高分均为“生活事务”，最低分均为“性教育”。出现这种结果的主要原因有：第一，很多大学生虽然远离家庭单独生活，但他们的生活习惯原本在家中养成，到了大学阶段，生活中遇到了问题，自然愿意和家人沟通，因为家人最了解自己的生活习惯；第二，很多家长认为到了大学阶段孩子的专业发展就交给了学校，所以过问很少，而生活上、身体健康方面的交流就多些；第三，有的家长因为自身文化水平不高，也无法和孩子在专业领域进行沟通；第四，性教育得分明显低主要是文化层面的原因。受中国传统文化影响，性的问题一贯被认为是“”，很多家长自己也觉得难为情，甚至认为孩子长大自会明白，加上受开放社会思潮的影响，家长和孩子在性观念、方面的认识也存在分歧，因此交流自然很少。

(二)大学生家庭教育内容性别差异明显

均值图中显示有的项目男生分高，有的项目女生分高，说明男女大学生家庭教育内容存在差异。图2中标准差最高分女生为“生活态度”，表明数据比较分散，即女生在这方面和家人的交流程度差异较大；男生为“理财能力”，说明男生在这方面和家人的交流存在较大差异。产生这种差异的原因主要有：第一，由于男女大学生在思维方式、性格特征方面存在一定差异。男生性格倾向于奋斗、冒险、更有社会担当，所以男生与家人交流的内容多与此有关，在“风险挑战…‘理财能力”“社会责任”方面得分便高于女生；而女生性格倾向于细腻、敏感，相对于男生也更需要安全呵护，所以在“生活事务”“思想情感”“人际关系”方面的得分较高；第二，相同性别大学生在某方面存在认识上的差异，有来自社会、学校和家庭等多方面的原因。女生在“生活态度和意义”上的认识存在差异，主要是他们成长于不同的家庭环境中，父母的教养方式、生活习惯都会影响到子女对生活的看法。男生在“理财能力”方面存在差异，主要是家庭经济基础的原因，不同经济基础家庭中的大学生对理财的认识和锻炼会有所差异。

四、建议

(一)发挥媒体作用，提高家长认识

有些家长存在“孩子上了大学一切教育都是学校的事”的错误认识。所以要提高家长对大学生家庭教育作用的认识。社会通过媒体信息渠道进行宣传，广播电视可以开辟这样的栏目，让家长多了解大学生活，知道自己怎样做，哪方面要和孩子多沟通。宣传反面典型个案，让家长们知道孩子上了不是进了“人才保险箱”，还需要家庭和学校进行多方面合作，尤其家庭教育还应当发挥自己血缘关系方面的独特作用。

(二)举办家长学校，提高家长教育水平

篇（4）

主要研究内容

1.“家庭教育指导”的概念和基本理论

(1)“家庭教育指导”基本概念和意义的研究

“家庭教育指导”这个概念是逐渐被人们所认识和重视到的。最初，“家庭教育指导”与“家庭教育”并没有分开，20世纪90年代人们才将“家庭教育指导”与“家庭教育”在学术研究领域区分开来，并对“家庭教育指导”的概念进行界定。“家庭教育指导一般是指：由家庭外的社会组织、机构组织的，以儿童家长为主要对象，以提高家长的教育素质、改善教育行为为直接目标，以促进儿童身心健康成长为目的的一种教育过程。”

为什么要对家庭教育进行指导？研究家庭教育指导的意义是什么？不少学者都对这些问题进行了阐述。研究者普遍认为，目前我国家庭教育现状堪忧，存在许多问题。如《浅议家庭教育成功的前提》一文，作者麦青清楚意识到：家庭教育的成效如何，其主要决定因素还是在于家长们自身素质的高低，但对家长来说，很多家长不知如何教育孩子，从社会来说，也缺少为家长提供家庭教育系统知识的体系。李生兰对上海市的家庭教育状况进行调研后，对当前家庭教育中存在的问题进行了全面的总结：

“1.幼儿的活动区与家庭的住房条件不相协调。2.幼儿家庭的精神环境与学习化社会的要求不相适应。3.幼儿父亲较高的文化水平与其扮演的角色不相吻合。4.家长对幼儿的职业期望与社会分工的发展不相统一。5.家长的教育方法与平等亲子关系的缔结不相适应。6.幼儿的自我服务与家务劳动的参与不相衔接。”：赵忠心教授指出，进行家庭教育指导是“广大家长强烈要求和全社会极为重视的”。

(2)“家庭教育指导”基本理论的研究

在家庭教育指导基本理论的研究方面，赵忠心、杨宝忠、李洪曾等都做了很多探索，其中，李洪曾做出了很大的贡献；他对家庭教育指导的性质、目的、任务、对象与原则都有细致的论述，并基本上得到学术界的认同。

在对家庭教育指导的基本理论进行研究阐释基础上，李洪曾还对儿童家庭教育指导进行了系统研究，提出了“4421”理论框架。即“四类对象、四个过程、两种环境和社会大背景四类要素构成的一个整体——儿童、儿童的家长、直接指导儿童及其家长的指导者和组织指导者对儿童及其家长进行指导的组织管理者四类对象；儿童的发展、儿童的家庭教育、儿童家庭教育的指导和儿童家庭教育指导工作的组织管理四个过程；影响儿童家庭教育指导的物质条件和心理氛围两种环境因素；社会的政治、经济、文化、科技、教育等宏观环境因素作为社会大背景对上述两种直接环境、四个过程和四种对象都会产生的制约作用。”

关于家庭教育指导的基本理论，杨宝忠也提出了自己的一些问题和看法，使家庭教育指导基本理论的研究更加深入。杨宝忠指出，家庭教育指导属于成人教育，是一种自愿性活动，而家庭教育指导同时又是当前迫切的一个任务，那么，“这种家长自我教育的过程如何实现自愿性与强制性的有机统一？”针对家庭教育指导的任务，杨宝忠指出，家庭教育指导并不单纯包括普及家庭教育知识、更新教子观念、优化家庭教育环境，“家庭教育问题的解决是其应有之义”，而实践证明，家庭教育问题更多带有个性特色，需要个案诊断和治疗。对此，杨宝忠提出了“家庭教育诊断”概念，对家庭教育现实状态进行判断，这对家庭教育指导的实践工作有很大的启发意义，同时，也进一步开拓了理论研究者的思路。

2.家庭教育指导的基本形式

家庭教育指导的形式是学者们比较重视和研究最多的一个问题。学者们从不同角度对家庭教育指导形式进行了研究。

华东师范大学李生兰从历史的角度，对家庭教育指导形式进行了研究。她考察了上海市建国以来幼儿家教指导形式的演变，阐述了不同时期学前教育机构家庭教育的指导形式及成因，并从历史的角度展望了学前教育机构家庭教育指导形式的未来走向：“1.与知识经济的时代相适应；2.与世界学前教育的发展相适应；3.与学前教育的一体化相适应。”

李生兰还从比较研究的角度出发，分别介绍比较了美洲、欧洲、亚洲各不同国家家庭教育指导的形式和情况，介绍了国外对家庭教育指导的研究状况，对我国家庭教育指导的实践和理论研究都有很好的启迪和借鉴作用。

不少学者从现状出发，对当前所采用的家庭教育指导形式进行了归纳和总结。例如，赵忠心在《家庭教育学》中、杨宝忠在《大教育视野中的家庭教育》中，都对指导家庭教育的一般途径和方式进行了论述。总的来说，家庭教育指导主要有六种基本形式：1.家庭访问；2.家长会议：3，家庭教育咨询；4.家长委员会；5.家长学校；6.利用大众传播媒介。

还有学者从分类学角度对家庭教育指导的形式进行了更为详细的研究。李洪曾将家庭教育指导的常用形式分为“个别指导、集体指导活动和介绍、推荐、提供文字音像资料三类”。上海市家庭教育心理专业委员会特级教师李朝英分别对家庭教育的个别指导形式和集体指导形式进行了论述。

家庭教育指导的对象是家长。关颖在其论著《社会学视野中的家庭教育》中，从家长的角度对家庭教育指导形式进行了研究，指出，对家长来说，“首先，多出书、出好书是指导家庭教育最有效的途径；其次，家长学校有待于改进方式、提高质量；第三，广插电视对家长教育的指导作用不容忽视。”通过大量的调研，关颖还发现，喜欢“专家咨询”的家长甚少，所以，在家庭教育指导中，如何发挥专家的优势，使理论研究更好地与实际相结合，也是当前研究者需要研究的一个新课题。

随着现代化发展，也有研究者探索家庭教育指导形式的现代化。龚卫玲在其文章中提到，“运用现代信息技术，挑战传统的指导形式”，对幼儿家庭教育指导形式进行新的尝试：“公布幼儿园网址，吸引家长浏览；增设触摸式电脑，有效发挥咨询功能；利用电子信箱，进行双向交流沟通。”这些不同于传统家教指导形式的现代家教指导形式扩展了家教实践工作者和理论工作者的思路，也提出了更新的研究内容。

3.家庭教育指导模式的研究

与形式不同，模式一词在英语中为“MODEL”，一般指可以作为范本、模本、变本的式样。《现代汉语词典》（修订本）将“模式”解释为：

“某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。”目前国内对家庭教育指导模式的研究还不是很多，但已经有学者注意到了这一重要问题，并开始进行研究。

李洪曾对家庭教育指导模式从理论层面进行了一些探索。首先在概念上进行了准确的定义：“家庭教育指导模式是指，在一定的家庭教育指导理论指导下，适合一定的指导单位和一定的指导对象的，对家长和儿童带来一定效果的，在指导的组织、对象、内容、形式及其有关要素上相对稳定的范型。”在层次上，将家庭教育指导模式划分为四个层面：家庭教育指导的组织管理层面的指导模式、家庭教育指导对象层面的指导模式、家庭教育指导内容层面的指导模式和家庭教育指导形式层面的指导模式。在模式构成要素上，针对指导模式的不同层面分析了其必须具备的要素和要求。在内容上，分析了一个成熟的指导模式所必须具备的三项内容：模式的适用条件、模式的基本内容、模式的目标效果。

一些研究者针对某一具体的家庭教育指导模式进行了总结和分析。上海普陀区妇联张红妹等人撰写的论文《街道社区家庭教育指导中心组织管理模式探索》，分析了上海普陀区长风街道的“社区家庭教育指导中心的组织管理模式”的具体内容和主要特点。范小玲的《亲子活动中父母教育行为的三种指导模式》，针对亲子活动中的家庭教育指导模式进行了实践探索与总结。杨卫的《发展的家庭教育指导模式的初步研究》针对传统家庭教育指导模式的弊端，对发展的家庭教育指导模式的内涵和作用进行了探索。

还有一些学者，针对当前家教指导模式中的一些不足和不断变化的社会需求，提出各种新型家教指导模式，并对其进行实践分析和理论探讨。

李惠澄等人针对当前家长素质的变化和需求的提高，提出了新型的“家教辨析指导模式”，并进行了实践和理论上的探索和思考。所谓“辨析模式”，是指在家教指导工作中，指导人员创设一定的情境和机会，鼓励家长对一些有争议的价值现、教养态度、方法发表自己的看法，引导家长在交流过程中思考，在比较和衡量的基础上做出选择，并实践自己选择的一种家教指导模式。

缪仁贤、范建华等人根据农村经济的发展和农村社区文化特点，对农村社区幼儿家庭教育指导模式进行了研究。在分析农村幼儿家长特点的基础上，他们为农村家庭教育指导构建了四种模式：1.认知模式；2.行为模式；3.情感模式：4.综合分类指导模式。并对这四种模式的具体操作方法及程序进行了详细的分类、描述和分析，为我国农村家庭教育指导的开展提供了详尽的理论依据与实践参考，同时，也为农村家庭教育指导研究的进一步深入奠定了基础。

仇佩英、汪筱华则针对当前幼儿家庭教育薄弱、唯智化现象严重的现状，提出了“家庭情感教育指导模式”，即“以家庭情感教育为主要内容的多向沟通、双向指导的家教模式”。这一模式将“情感教育”放在首位，以培养幼儿自信、合群、求知等情感因素，使幼儿身体、行为、习惯、性格等和谐发展为主要目标，在家长指导方面，以培养家长的情感教育能力为主要内容。在当前社会急功近利的浮躁气氛中，在很多家长望子成龙的急躁心态中，“家庭情感教育模式”的提出无论是对家长、还是家庭教育指导的实践者和理论者，都是很好的启发。

4.家庭教育指导内容的研究

理论层面，关于家庭教育指导内容的选择，我国幼教学者方明和黄人颂都有比较一致的论述，《上诲市中小学、幼儿园家庭教育指导大纲》中也对家庭教育指导的主要内容进行了明确规定，包括宣传现代教育观、家庭观、儿童观；介绍家庭教育的特点和规律等内容。在此基础上，李洪曾将家庭教育指导内容分为三大类：“与家庭教育有关的知识，相关年龄段幼儿家庭教育中容易发生的问题与一般处理方法，个别儿童家庭教育的特殊问题与处理。”同时指出，家庭教育指导内容既要有时代性、针对性。还要分阶段根据不同年龄段儿童家庭教育的特点和容易发生的问题，确定重点指导的内容，他针对不同年龄段儿童的特点，对不同年龄段儿童家长的具体指导内容进行了详细的分类和论述，分别阐述了“对新婚夫妇、对孕妇及其丈夫、对0~1岁半婴幼儿家长、对1岁半-3岁婴幼儿家长、对3~6岁幼儿家长”的不同指导内容。李洪曾在家庭教育指导内容理论层面的分析和论述，促进了家庭教育指导理论体系的进一步完善，也为研究者们对家庭教育指导内容实践层面的研究提供了一定的理论框架和理论依据。

实践层面，不少学者通过对特定儿童群体的实验调研，分析探讨了不同年龄段、不同生活地区儿童在家庭教育指导内容方面的特点和需求。如曹葆红《嘉定区婴幼儿家庭教养指导需求及影响因素的报告》一文，通过对上海市嘉定区全部常住户口0-3岁婴幼儿家庭的抽选调查研究，分析了嘉定区这一特定地区0-3岁年龄段婴幼儿家庭教育指导内容的需求；舒洪衡的《关于对0-6岁幼儿家长进行指导的内容》一文，分别针对0~1岁、1~3岁、3~6岁三个年龄段孩子的家长提出了不同的家庭教育指导内容；潘玲珠等人的论文《O-3岁乳婴儿家庭教养指导的研究》，则是通过对4000多位0~3岁乳婴儿家长的调研，分析总结了0-3岁这一年龄段儿童家庭教育指导的具体内容。还有一些研究者对农村幼儿家庭教育指导内容进行了实验研究，如钱琴、王晓梅《农村幼儿在家饮食状况及家庭教育指导研究报告》，透过幼儿饮食这一独特视角，分析了农村幼儿家庭教育指导内容的特点。

对家庭教育指导内容的研究，不管从理论层面，还是从实践层面，大部分学者都是从孩子的角度出发，帮助家长分析孩子的问题，针对孩子的年龄和特点分析探讨家庭教育指导的内容。针对这种现状，关颖在自己的著作中提出了不同的看法。她认为，家庭教育指导应从家长的角度出发，将重点放在家长自身素质的提高上，家庭教育指导内容也应从三个方面入手：一是帮助家长进行角色定位，提高认识自身角色的能力；二是帮助家长转变教育观念，掌握教育规律：三是培养家长的教育兴趣。当前国内幼儿家长的身份和素质是各种各样的，家长的文化层次也有很大不同，由此而产生的幼儿家庭教育指导的特点和需求也是各不相同的，关颖敏锐地觉察到了这一点，但从实践出发，对这一问题进行探讨的文章目前还没有。所以，从家长的角度出发，分析不同层次家长家庭教育指导内容以及形式的不同特点和需求是学术界面临的一个新课题。

家庭教育指导研究现状的评价

理论研究方面。到目前为止，家庭教育指导研究在理论上已经形成了一定的框架，但比较单一。近年来，不少学者都对家庭教育指导理论研究进行了探索，但在家庭教育指导理论上，主要是李洪曾教授搭建的教育学理论框架，虽然杨宝忠和关颖都从社会学角度对此进行了研究并形成专著，但从心理学、社会学角度来说，家庭教育指导的理论架构还远未形成，还需要更多地研究者通过实践，从理论高度进行分析和研究。

篇（5）

幼儿园和家庭作为对幼儿教育的两大微观系统，包含非常重要和丰富的教育资源、教育价值，在幼儿教育中发挥不可替代教育作用。特别是2010年由我国妇联《全国家庭教育指导大纲》中，全面指导科学家庭教育，规范幼儿教育阶段家庭教育重点，在指导原则中明确提出家庭教育指导应和幼儿园形成互动，为幼儿教育构建相互尊重、相互学习、相互促进的教育条件和环境。故此，笔者基于幼儿园视角，探讨对家庭教育指导的实践，挖掘家园共育幼儿的教育优势，促进幼儿健康成长和发展。

一、构建幼儿园和家庭教育沟通机制

幼儿园对家庭教育指导的第一步是构建双方沟通机制，畅通家园联系渠道，和家长做到经常性的沟通联系，针对个别家庭作出家访指导，确保家庭教育接收到幼儿园的指导信息。当前，幼儿园和家庭教育联系渠道，主要包括家长开放日、家长会、家园墙面和联系栏、亲子游戏活动、家园联系册、家长信箱、家访等形式，幼儿教师通过和家长的沟通交流，了解幼儿在家庭表现，告知家长幼儿园教学特点，建立家园有效联系，为幼儿实施针对性教育。此外，幼儿教师利用手机等通讯手段，建立QQ群或微信群，邀请班级幼儿家长加入，和家长实施信息化管理，构建家园共育生态互动，可以随时随地和家长沟通幼儿情况，指导家庭教育开展内容和方式，实现家园教育自由对话。幼儿教师还可以针对特殊家庭幼儿教育进行个别指导，尤其是单亲家庭、赌博习染、暴力教育等，严重危害幼儿健康成长的家庭，进行个别家访和指导，对幼儿教育进行跟踪指导，寻找家庭教育补救办法。如，笔者在家长开放日的时候，和家长进行信息沟通，了解幼儿在家庭中日常表现，询问幼儿每日真实信息，包括睡觉、吃饭、心情等信息。同时，也告知家长应注意幼儿日常饮食营养保健，培养幼儿良好的卫生和生活习惯，让幼儿养成健康的家庭生活作息习惯，消除幼儿不良行为；笔者还建立了我班幼儿教育微信群———小4班家长群，笔者经常整理关于幼儿家庭教育指导内容信息，和家长在微信群共享，帮助家长正确认识关于幼儿教育的注意事项，一起抓好幼儿安全教育，加强幼儿体育锻炼，培养幼儿人际交往能力，增强幼儿社会适应性，鼓励家长带着幼儿参加户外活动，丰富幼儿感性知识。

二、分享幼儿园和家庭教育共育内容

在幼儿园和家庭教育之间构建沟通机制后，就需要着重提高家长对幼儿教育的正确认识，将家庭教育作为幼儿园教育的有效延伸，在接收到幼儿教师对家庭教育指导内容后，将家庭教育指导落到实处，让家庭教育指导内容严格执行。幼儿教师利用沟通机制，改变家长错误的幼儿教育观，告知家长过分溺爱幼儿，会给幼儿带来的教育危害，不要包办幼儿所有事务，应有意识的培养幼儿的自主性和独立性，提高家长家庭教育素质，构建幼儿园和家庭教育纽带，和家长共享幼儿教育的内容，尤其是分享家庭教育指导内容，帮助家长树立正确的幼儿教育观，给家长传授或共享正确的幼儿教育知识，帮助家长认识并改正家庭教育问题，让家长将家庭教育转化为有效的幼儿教育行为。如，笔者曾经在我园举办家长培训活动，主题是“儿童营养保健”，邀请我园幼儿家长参加活动，在培训活动中，笔者作为主讲人，主要向家长讲述了幼儿不同年龄段的特点，如何搭配幼儿饮食，做到比例适当、种类多样、饮食定量、营养均衡，为家长宣传幼儿营养的新知识，帮助家长形成幼儿营养新理念。在活动结束后，很多家长都加了我的微信，经常在微信中和我讨论幼儿的家庭教育问题，并表达了他们的感谢，笔者感到非常荣幸，得到家长们的一致好评。此外，笔者还举办了很多活动，广受家长们的青睐喜爱。记得有一次，笔者举办“幼儿防拐演练活动”，将我园幼儿集中在园区内，让“陌生人”接近幼儿，试图诱拐幼儿离开我园区。活动中，很多幼儿因平时缺少这方面的安全教育，被“陌生人”带离了幼儿园，这一幕幕看的家长们心惊胆战，他们庆幸这是演练，我希望以演练促进家长们提高幼儿安全教育意识，进而通过家庭教育，形成和幼儿园的教育合力，减少幼儿意外伤害，增强幼儿自我保护能力。综上可以看出，对幼儿教育不是一方的教育责任，应该是多方力量的教育合力，形成幼儿园和家庭教育的良性互动，实现幼儿园和家庭教育合作，实现幼儿园和家庭教育共育。幼儿园对家庭教育指导工作，应该遵循《全国家庭教育指导大纲》，构建幼儿园和家庭教育的沟通机制，分享幼儿园和家庭教育共育内容，从教育路径和教育价值两方面着手，双管齐下，具体落实家庭教育指导工作，促进幼儿健康成长和发展。

参考文献：

篇（6）

一、研究设计

（一）调查对象

本调查选择北京城市学院作为研究对象，从该校大学生中随机抽取在校学生进行调查。选择该校的理由如下：第一，校本研究考虑。研究我校的学生特点有利用解决我校的实际问题；第二，学生录取分数看。我校录取的学生中，主要是三本和专科学生，且专科学生普遍分数较低，而这些学生中有一部分家庭是父母离异的情况。

（二）调查工具与方法

使用课题组自编的《大学生家庭教育缺失问题分析及对策调查问卷》涉及的基本资料部分，主要包括性别、职业、政治面貌、户口等客观题；调查的主体部分，主要包括学生对家庭教育的认识，与家人沟通的途径与方法，和大学生在校期间同家人交流的内容等信息。家庭教育的内容部分，主要涉及有生活琐事、专业知识与技能、思想情感、性教育、理财能力等方面的内容。

二、研究过程

（一）样本的基本情况

本调查共随机调查学生人200人，有效问卷134份，其中，性别比例为男：女为54，城市户口为93%，北京户口占63%，外地户口占37%，11级占50%，10级占40%，09级占10%，87%的学生为团员，独生子女占83%。

（二）大学生对家庭教育的认识

在家庭教育和学校教育相对照角度，从教育责任、教育能力和教育作用三个方面，设计问题要求大学生作答。学生认为，教育的主要责任：家庭和学校一样大占60%，认为学校比较大，和家庭比较大的人相当。在教育能力上，56%的学生认为学校和家庭能力相当，有23%的人认为学校的教育能力较强。84%的学生认为学校教育与家庭教育一样重要。（三）时间特征的描述

在大学生家庭教育的时间维度特征上，本调查主要用联系频率、回家时间间隔和家长是否经常来校探访三个因素来描述。调查统计发现，结果每天一次的占47%；81%的家长不经常来校看望大学，这与我校学生多为北京生源有很大关系。

（四）沟通媒介和途径

在沟通媒介和途径的调查中，我们发现，多数大学生使用移动电话和家人沟通，传统的书信和固定电话方式所占比例不大，91%使用移动电话，其中，互联网的沟通方式已经开始出现在大学生家庭教育之中。另外，可以看出，大学生家庭教育主要是家长和大学生之间的直接联系，占到了样本总数的98%。

（五）家庭教育的内容

在就“平时是否喜欢与父母沟通”这一问题的回答上，83%的学生表示喜欢与父母沟通。沟通的内容则集中依次为：思想感情、健康安全、生活琐事、人际关系，最后才是专业知识。

三、研究结论

（一）大学生对家庭教育作用的认识比较到位

根据本次调查的结果来看，我校多数大学生都能够理性的看待家庭教育和学校教育之间的关系。大学生教育的责任主要不仅在学校方面，学校的教育能力强于家庭，但家庭教育和学校教育相比，特别是在非智力因素方面具有一定的优势。尤其是针对独生子女的大学生而言，和家人联系更为密切，受家长的影响更大。因此，若想完善大学生的综合素质，家庭教育不可缺失。

（二）在大学生家庭教育的内容上，有所偏差

大学生家庭教育的内容在各方面都很不均衡，生活琐事、健康安全方面明显偏多，而专业知识等其他方面则明显偏少。并不是家庭教育内容的方方面面都要涉及，而应当各方面均衡发展，不能过多或过少。而现在大学生遇到性方面的困惑较为普遍，有学者将大学生家庭教育和学校德育内容进行共同研究，发现恋爱和性成了大学生家庭教育和学校教育之间的空白地带。

（三）大学生家庭教育的内容受多方面的影响

大学生家庭教育的内容受到性别、是否独生、生源地、父母文化水平等多方面的影响。在性别差异上，女生在生活琐事、思想情感、性格个性等方面和家人交流更多；而男生在专业知识、理财能力、风险挑战等方面和家人交流较多。总体上来看，城市生源地大学生和家人的交流程度明显强于农村生源地的大学生。

大学生家庭教育是大学生成长过程中极为关键的教育，然而从现实情况看，在大学生的家庭教育方面仍存在一些问题，诸如家庭教育内容的偏差，家长对于家庭教育的轻视甚至是忽视，都会影响到学生的长远发展。在大学生家庭教育实施过程中，选择什么样的内容和方式，需要结合大学生本人和家长自身条件，这样才能发挥出家庭教育的独特优势，促进大学生素质完善，使其更好、更快地成长和成才。

参考文献：

篇（7）

一、研究设计

(一)调查对象。选择S大学作为研究对象,从该校大学生中抽取样本进行调查。选择该校理由如下:第一,从专业上考虑。S大学为省部共建的地方综合性大学,面向全国招生,涵盖11大学科门类;第二,从区域性考虑。江西地处华东南腹地,东南临近浙闽粤沿海发达地区,西北和湘鄂皖相接;第三,从代表性考虑。S大学在全国高校综合排名处在65位左右,比较能代表全国地方综合性院校的水平。基于以上因素,S大学在校生具有生源地、专业类别等方面分布的“典型性”,因此选择了S大学作为研究对象进行抽样调查。

(二)调查工具与方法。使用课题组自编《大学生家庭教育现状调查问卷》,采用分层抽样方法,“先把要研究的总体按某些性质分类,然后在各类中分别抽取样本”[6],在抽样过程中划分了性别、年级和专业门类几个层次。问卷人口学资料部分包括性别、年级、专业门类和家乡所在地等共10道客观题;调查的主体部分包括大学生对家庭教育的认识、与家人沟通的途径与方法和大学生在校期间和家人交流的内容。家庭教育内容①部分采用五级计分法,每道题目的选择项为“非常多、比较多、不多不少、比较少和非常少”,分别计分为5、4、3、2、1。涉及有生活琐事、专业知识与技能、思想情感、性教育、理财能力等13个方面内容。

二、研究过程

(一)样本基本情况。表1显示,女生样本略多于男生;非独生子女占大多数,达样本总数的68.7%;所在年级的分布,研究生样本较少,只有40人,其它年级相差不大;专业上,理工科的学生较多;生源上,农村和地方城市样本比较多,大城市样本较少,只占样本总数的6.9%;父母文化水平总的来看不高,大多为中小学文化水平。父亲接受高等教育的占18.4%,母亲接受高等教育的有13%。父亲的文化水平总体上高于母亲。

(二)大学生对家庭教育的认识。家庭教育和学校教育相对照,从教育责任、教育能力和教育作用三个方面要求大学生作答。结果如表2所示,认为教育大学生的责任“完全在学校”和“学校比较大”共有160人,占样本总数61.5%。选择“家长比较大”的只有2人,“完全在家长”项目频数为零。在问及“对大学生进行教育的能力”时,选择“学校大”的有208人,占81.7%;选择“家庭大”只有6人,占2.3%;选择“差不多”的为48人,占18.3%。询问大学生“家庭教育所发挥的功能”时,选择“是学校教育的辅助”的为157人,占59.9%;选“和学校教育一样重要”的有89人,占34.0%;选择“比学校教育重要”的只有16人,占6.1%。可以看出大学生对家庭教育作用的认识不足,大多数学生认为教育责任、教育能力和教育作用主要还在学校方面。

(三)时间特征描述。大学生家庭教育的时间维度特征用联系频率、回家时间间隔和家长是否经常来校探访三个因素来描述。结果如表3所示,每周一次的占59.2%;考察大学生的回家情况,76.3%的大学生每学期回家一次;另外,89.3%的家长不经常来校看望大学生②。

(四)沟通媒介和途径。表4显示,多数大学生使用移动电话和家人沟通,传统的书信和固定电话方式所占比例不大,互联网的沟通方式开始出现在大学生家庭教育中。另外,可以看出大学生家庭教育主要是家长和大学生之间的直接联系,占到了样本总数的91.6%。

(五)家庭教育内容。

1.家庭教育内容得分。图1中横坐标为家庭教育内容,使用的项目名称是问卷中相应题目的抽象表达;纵坐标为各项目的得分均值。可以看出,大学生家庭教育内容均值比较高的前三个项目为生活琐事、健康安全和就业择业,得分低的几个项目为性教育、专业知识、理财能力和风险挑战。可见大学生家庭教育内容有偏颇,有的方面多,有的方面少。

2.性别维度的比较。“两个独立样本的非参数检验是在总体分布未知的条件下,通过对两组分为两组独立样本,采用Mann-WhitneyU方法③,对大学生家庭教育内容的13个方面进行推断分析。结果发现大学生家庭教育内容在思想情感、人际关系、性教育、性格个性、生活意义方面性别之间存在显著差异,其它方面性别之间不存在显著差异。

3.生源地维度的比较。多独立样本非参数检验是通过分析多组独立样本数据,推断样本来自的多个总体的中位数或分布是否存在显著差异[7]。表6是以生源地为分组变量,将样本分成独立三组,进行推断比较家乡所在地因素对大学生家庭教育内容的影响。结果显示,在生活琐事、专业知识、人际关系、性教育、性格个性、就业择业、风险挑战、理财能力城乡之间都存在显著差异,其它方面城乡之间不存在显著差异。

4.独生子女维度的比较。根据是否为独生子女大学生,将样本分为两组,采用两个独立样本的非参数检验方法,对独生与非独生子女大学生的家庭教育内容进行推断检验。结果如表7所示,在思想情感、健康安全和性格个性三个方面独生和非独生子女之间存在显著差异,而其它方面不存在显著差异。#p#分页标题#e#

5.家长文化水平之间的比较。表8是分别以父、母亲文化水平为分组变量,采用KruskalWallisTest方法进行的多独立样本非参数检验结果。表中给出了卡方值、自由度和显著性值。左半部父亲文化水平与家庭教育内容的检验结果显示,在专业知识、思想情感、性格个性、风险挑战和理财能力方面存在显著差异(值小于0.05),说明在这些方面因为父亲文化水平不同而使家庭教育内容存在明显差异。表8右半部的结果显示,在专业知识、健康安全、性教育、性格个性、就业择业、劳动精神、风险挑战和理财方面存在显著差异,说明在这些方面因为母亲文化水平的不同而使家庭教育内容有显著差异。而在生活琐事、思想情感、人际关系、生活意义和社会责任方面,受父母文化水平的影响都不明显。调查发现:第一,父亲和母亲的文化水平对家庭教育内容的影响,有相同的方面,比如专业知识;也有不同方面,比如:性教育只在母亲文化水平上表现出显著差异。第二,家庭教育内容只是某些方面受家长文化水平显著影响大。

三、结论与分析

篇（8）

中图分类号：G78 文献标识码：A

How to Develop Family Education Guidance in Information Age

XIA Qing， YU Daxin

（College of Education， Fujian Normal University， Fuzhou， Fujian 350108）

Abstract Family education is the foundation and starting point for all education， it not only plays an important role in the development of the individual， but also affects the family harmony， enhance social stability and education. Therefore， the establishment of family education guidance system to adapt to social development is very important. Today's society has entered the information age， both for family education guidance provides conditions for development， and gave the family education guidance challenges. How in the information age the development of family education guidance？ Paper selected nurseries school educational institutions， communities from the two main subjects of family education guidance， and expounded the problem from several angles.

Key words family education guidance； information era； preschool educational institutions； community

“家庭教育指导”也被称为“家长教育”，是指“以作为成年人的家长为教育与培养对象，对已是成年人的家长实施的，一家庭教育和家长素质的不断提高为目的的一种有组织的教育活动。”①作为一种重要的教育实践形式，家庭教育指导不仅存在于家庭之间，更是植根于社会历史和文化中。不同的时代背景下，家庭教育指导的方向和形式显现出不同的特征。

1 信息时代家庭教育指导面临的问题

信息时代，教育的功能不再是只关注教育对象的社会功能的实现，也逐渐开始关注教育对象个体功能的实现。在这样的背景下，强调统一和普适的学校教育不再处于教育的核心地位，而作为个性化和私人化的家庭教育地位逐渐提升。现代信息社会对教育对象的要求不再局限于生产生活技能，更多的是强调教育对象的主动学习性、创造性和实践性。这无疑是对我国长期处于“冷宫”地位的家庭教育提出巨大的挑战。由此，托幼机构和社区服务机构等可以提供家庭教育指导的主体机构的作用的发挥显得无比重要。

但是，不难发现，当前，在我国托幼机构和社区的家庭教育指导都存在着很大的问题，归结起来，如下：（1）华而不实的家庭教育指导机构。在我国，多数地区都已建立家庭教育的指导机构，这些家庭指导机构多是依附于当地的学校、托幼机构。据了解，这些家庭教育指导机构在功能执行方面，仅限于家长会和少有的讲座等，因此，未能全面发挥其指导作用。（2）家庭教育指导的方式和途径单一，我国家庭教育指导的方式，多为较为常规的电话、面谈等，这样的指导方式不仅费时费力。虽然，随着我国信息化的发展，家庭教育的指导方式有了一定的丰富，但是，仍具有很大的局限性。（3）家庭教育指导的内容零散、陈旧。当前，我国家庭教育的指导仍局限在陈旧的科学知识层面，对于个性化和特殊化的家庭教育指导内容重视不足，实施不够，对于当代社会大量的各式各样的信息的普及不到位。

2 信息时代家庭教育指导发展方向

2.1 托幼机构

（1）以政府支持为依托，丰富家庭教育指导的形式和内容，完善家庭指导机构建设。2011年颁布的《中国儿童发展纲要（2011-2020年）》提出，将“适应城乡发展的家庭教育指导服务体系基本建成”作为主要目标，加大公共财政对家庭教育指导服务体系建设的投入。政策的出台，说明了政府对家庭教育指导工作的重视。因此，托幼机构应以政府的支持为依托，全面建设家庭教育指导机构。从形式的层面上，不仅可以保留之前的家长会、亲子活动、家访等形式，还可以借助政府的财政支持，聘请专家为家长和幼儿园开展专题讲座和知识培训；也可以适当添置多媒体等设备，例如：投影仪，设置放映厅，播放亲子电影；还可以构建亲子心理诊疗室，为家长和孩子提供需要的服务。从内容选择上，除了家园互动常规性的内容，还可增加一些现代化的家庭教育内容，如：如何看待幼儿使用IPAD等。以此，全面建设家庭教育的指导机构。

（2）充分利用互联网资源，发挥网络优势，拓展家庭教育的指导方式。当前，我国的家庭教育指导的方式多停留在书面或者会面的形式上，利用现代技术进行家庭教育指导的实例不多。值得一提的是，网络的方便性、快捷性、时效性，对于家庭教育指导工作的具有重大作用。托幼机构可以依托互联网，以班级为单位，建立班级主页，放置儿童平常的信（下转第217页）（上接第179页）息和活动安排、家庭教育提示等内容，按时更新，方便家长随时了解孩子在园信息，指导家长的教育工作。

（3）善于利用电子通讯工具，丰富家庭教育指导的内容，增强家庭教育指导的快捷、高效性。信息化时代，各种聊天交流的工具轰炸式的存在。除了常用的腾讯QQ以外，还出现了微信、微博、易信等聊天软件和各种平板电脑、智能手机等通讯工具。托幼机构可以充分的利用这些工具，开设一些公共号，建立班级群和家长群。在群中可以提供一些较好的家庭教育书籍、请家长分享家庭教育的感受、帮助家长互助共同解决家庭教育中的问题，幼儿教师也可以将每日班级活动中幼儿的情况通过这样的方式，向家长反映，加强与家长的沟通与交流。

2.2 社区

（1）利用政府支持，建立和完善社区的家庭教育服务指导机构。当前，我国政府加大了财政对于家庭教育指导体系建设的投入，社区作为家庭教育指导体系的一个重要组成部分，应当紧抓机会，在社区建立和完善家庭教育指导机构。例如，在小区内设置图书角（图书阅览室），放置与家庭教育相关的书籍，供幼儿与家长阅读；再如，建立社区心理指导服务中心，可以请心理工作者每周坐班或是以讲座的形式向家长普及家庭教育中的心理健康知识，也可以有针对性地解决个别家庭教育问题；也可以利用小区的环境创设，设置家庭教育专栏等，宣传家庭教育知识。这样，普遍性与特殊性相结合，长期可持续的发展，全面建设社区的家庭服务指导机构。

（2）通过多种形式，向家长传递家庭教育信息。一般在社区中，家庭零散、具有极强的个别性，家庭教育的指导方式多局限于宣传栏的宣传和发放家庭教育宣传手册等。这样的宣传表面上适用于社区家庭的特点，但实质上的作用不大。社区可以转用电子屏，播放家庭教育的短片、公益广告等，吸引家长的注意。也可以通过社区的公共电子信箱等系统，定期地有关家庭教育指导的文章、政策和内容，向家长普及家庭教育的知识。另外，还可以借机会，组织家长召开家长“周末下午茶”等活动，交流教育感受，分享教育经验。

（3）充分利用各种资源，开展家庭教育指导的宣传和实践工作。社区的力量是单薄的，资源是有限的。在开展家庭教育指导时，社区还应广泛地运用社会的各种资源和力量，充分地进行家庭教育指导的宣传和实践工作。在天津、北京等地区，社区的家庭教育指导工作与托幼机构和企事业单位相结合。社区主动联系，其他部门全力配合。开展了“女园长巡回演讲团”“艺术指导沙龙”“亲子大型互动游戏”等等此类活动。这样既丰富了社区家庭教育指导的形式，又拓展了家庭教育指导的内容，有利于推动社区家庭教育指导的建设。

托幼机构和社区作为家庭教育指导中较为重要的两个主体，只有充分利用信息化社会的各种资源，拓宽家庭教育指导的方式和途径，丰富家庭教育指导的内容，才能更好的将家庭教育指导的宣传和实践落到实处，发挥家庭教育指导的作用。也只有与现代化的电子通讯技术和互联网等先进的生活方式相结合，才能保证家庭教育指导的有效性、针对性、全面性、科学性、快捷性，才能更好地让每一位家长获得更加优质的家庭教育指导。

篇（9）

家庭教育是人类社会产生以来就存在的一种教育形式，社会教育和学校教育是社会发展到一定阶段的产物，三者构成了我国的教育体系，共同培育全面发展的社会主义高素质人才。在“三育一体”的教育构架中，家庭作为个别化教育，具有学校教育和社会教育无法比拟的优势，但是其基础性地位决定了家庭教育是三大教育中最薄弱的环节，影响着其他教育的质量和水平，导致了家庭教育在儿童发展中的错位现象越来越严重。

一、家庭教育的内涵

家庭教育的定义通常是指父母对子女的培养和教育。但是，不同的专家学者对家庭教育的概念作了本质上基本一致，但表述上有所不同的解释。《中国大百科全书•教育》的定义为:“父母或其他年长者在家庭内自觉地、有意识地对子女进行的教育。”［1］140顾明远定义为:“家庭成员之间的相互影响与教育，通常是指父母对子女辈进行的教育。”［2］381赵忠心指出:“狭义的家庭教育是指在家庭生活中，由家长，即由家庭里的长者(其中主要是父母)对其子女及其他年幼者实施的教育和影响，广义的家庭教育应当是家庭成员之间相互实施的一种教育。”［3］5根据对以上定义可知，家庭教育是指父母及其他年长者在家庭生活中对子女施加的自觉的、有意识的教育影响活动。实际上，现代家庭教育主要是父母对孩子的一种影响，而这种影响主要是教会孩子如何做人，促进其人格形成和个体社会化的发展，科学的教育内容不仅有知识的教育，也包含爱的教育、生命的教育、道德的教育、价值观的教育等非智力因素的培养。正常情况下，家庭教育应发挥这些功能，但是，随着时代的进步，家庭教育在“三育一体”的教育体系中的作用出现了严重的错位。

二、家庭教育错位的表现

家庭作为社会的细胞，在社会的发展和延续中发挥着诸多功能。台湾学者高淑贵在《家庭社会学》中概括为:生物的功能、社会的功能、心理的功能、保护的功能、经济的功能、宗教的功能、娱乐的功能、教育的功能，特别是家庭的教育功能关系着家庭其他各种功能是否得以充分发挥。［4］23－24家庭的教育功能是教育的诸多功能之一，其良好发挥关乎家庭的发展及社会的稳定。家庭是儿童自出生后接触的第一环境，父母对儿童的保育和教育是先于学校教育的，在儿童的发展中居于基础地位，在儿童的教育中属于奠基性教育。但是在“三位一体”的教育构架中，学校教育处于绝对的优势地位，而家庭教育则处于劣势地位，这种地位的落差直接导致了家庭教育在儿童发展中的错位，其总体表现形式是学校教育家庭化和家庭教育学校化，具体的表现形式从主观上来看，主要是家庭教育自身的教育内容缩小和教育目标的功利性变大，从客观上来看，主要是家庭教育的地位和作用淡化及教育功能的失调。

(一)家庭教育内容唯智化

家庭教育的内容包括知识教育在内的思想品德教育、价值观的教育、生命的教育、爱的教育等。纵观现代家庭教育普遍存在着知识教育过度而思想教育不足的状况，家庭教育的内容呈现一种课程化的倾向，教育内容从全面的教育逐渐变成单一的知识性教育，没有把握好家庭教育辅助功能的“度”，把本应在学校掌握的知识一味地在家庭中对儿童进行补习，而忽略了德行及其他的教育，家庭教育的内容逐渐唯智化。

(二)家庭教育目标功利化

家庭对儿童的培养目标定位应该是怎样“做人”和“做事”，而不是所谓的“天才”“优等生”。可是，受传统教育思想和应试教育的影响以及当代社会大转型时期价值观的转变，为了使孩子成为“优等生”，家庭教育变成了学历教育和特长教育，家庭俨然成为“第二学校”和“补课班”。父母热衷于对孩子高额的教育投入，根据自己的喜好为孩子选择特长班，而不关心孩子的兴趣和理想，家庭教育的目标功利性变得愈加严重。

(三)家庭教育作用边缘化

学校教育源自于统治阶级及上层社会人士对子女的教育，而家庭教育是平民百姓子弟受教育至关重要的途径，一定时期内也可以说是唯一的途径。随着社会的不断发展，学校教育按年级授课制的教育形式扩大了教育对象的范围，提高了受教育的程度，教育的内容更具有针对性，并且具有专业的教师授课，种种优势使得学校教育逐渐被“神话”，几乎包揽全部家庭教育与社会教育的职能，家庭教育则弃“本职”于不顾而过度依赖于辅助学校教育，造成了学校教育“统领天下”的局面，家庭教育慢慢地被“异化”了，家庭教育的奠基性作用也逐渐被边缘化了。［5］123－125

(四)家庭教育功能缩小化

家长对子女有抚养和教育的义务，是由法律确认并加以保护的，家庭教育的教育功能随着教育地位的边缘化也逐渐缩小了，特别是寄宿制学校的出现，教育功能逐渐扩大，变的无所不能，除了对儿童进行知识教育之外，越俎代庖取代了家庭以血缘关系为纽带的保育功能以及包办其他本属于父母的责任和义务，孩子和父母之间聚少离多缺乏交流，孩子也享受不到家庭中父母的温暖，家庭的教育功能逐渐缩小。

三、家庭教育错位的原因及危害

(一)家庭教育错位原因解析

1．国家宏观政策的负面效应

20世纪70年代开始实行的计划生育政策，对我国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视，缓解了人口众多的压力，促进了经济的快速发展。但是，随着家庭中独生子女的数量逐渐增多，家庭教育问题随之产生，因为绝大多数家庭中只有一个子女，父母把全部的希望都放在一个孩子身上，对其抱有过高的期望，父母为孩子的教育倾其所有，家庭教育便像是一个“赌注”。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，需要选拔和培养大量社会主义现代化建设的优秀人才，但是，资源的有限性决定应试教育体制将是长期的。应试教育主要是通过知识的掌握程度选拔人才，家庭教育的辅助作用虽然也十分重要，但是，总体而言，家庭教育辅助作用的“度”没有掌握好，家庭教育的内容受应试教育导向逐渐偏于知识化，出现了唯智化倾向。

2．社会变迁的负作用

我国正处于社会转型时期，随着改革开放的不断推进，社会在政治、经济、文化思想方面都进行着大变革，人们的思想意识和价值观念变得日益多元化。中国教育随着改革开放也吸收了许多先进的教育思想，对传统式家庭教育的许多弊端有一定程度的冲击，但是，许多利己和拜金思想也逐渐渗透到人们的头脑中，特别是功利主义使得家长对子女的教育平添了许多功利性色彩。在社会转型期，各种竞争变得愈加激烈，出于功利性的角度考虑，父母为了子女在人才济济的大环境下争取“加分项”，家庭教育逐渐变成了另一种形式的“学历教育”“特长教育”。随着社会变迁加剧，家庭教育的变迁也在加速，主要指家庭教育的革新和变革。变革要求家长要正视自己的义务和责任，担负起抚养和教育子女的任务，配合学校和社会从而达到教育的一体化作用，但是，家长却对家庭教育变迁产生了错误的解读，在教育行为上与学校教育亦步亦趋，家庭教育逐渐沦为学校教育的附庸，两者在追求一致的“高分数”和“高升学率”的目标上不谋而合，使得家庭教育变成了“社会本位教育”。［6］加之社会舆论对学校教育优势地位的认可度不断提高，家庭教育的地位和作用逐渐被边缘化。

3．家长不正确的家庭教育观以及家长角色缺位

中国传统的“望子成龙，望女成凤”以及“学而优则仕”的教育思想使得家长对于家庭教育的目标定位存在很大的问题，就家庭教育的出发点而言，到底是为国教子还是为己教子之间矛盾至今也没有一个定论。许多家长认为子女是其私有财产，在确立教育目标时一方面从利益的角度出发，把孩子培养成一个赚钱的工具;另一方面，忽视孩子的兴趣把个人的意愿强加于孩子，把自己未实现的愿望或理想寄托于孩子身上，把孩子视为自己生命的延续和生活的主要目标与中心，即亲子一体化。我国桑标等有关父母意识调查分析表明:中国父母有着较强的亲子一体化意识，在亲子一体化方面，58.7%的父亲和59%的母亲认为“我觉得子女如同自己身体的一部分”。［7］142－143另外，有些父母自身的责任意识比较薄弱，或者出于经济的压力和谋生的需要，无暇对孩子进行正确和有效的家庭教育，加之没有树立正确的家庭教育观念，缺乏专业的家庭教育知识，教育意识比较单薄，过分依赖学校教育，认为把孩子送进学校就像是送进了“保险箱”，逃避了对子女应尽的责任和义务。随着我国城镇化水平的不断提高，人口结构也发生了变化，人口从农村流向城镇，从三线城市流向北上广深等一线城市，父母外出务工的数量逐渐增加，家庭的结构也随之发生了变化，出现了一些单亲家庭、再建家庭、隔代家庭、寄养家庭等，甚至还有兄弟姐妹独立生活的家庭，父母“被迫”放弃了教育子女的责任，没有在身体和情感上给予足够的关怀和保护，家长角色缺位现象比较严重，家庭教育功能的发挥更是无稽之谈。

(二)家庭教育错位对儿童发展的危害

英国教育家洛克曾说:“家庭教育，给孩子深入骨髓的影响，是任何学校教育和社会教育永远代替不了的。”可见，家庭教育的重要性是不言而喻的，缺失的危害也是显而易见的。首先，家庭教育的唯智化倾向及过多的知识灌输，使孩子在接受学校教育时缺乏新鲜感，产生厌学的情绪，同时忽略儿童自身的兴趣爱好，也容易造成孩子个性上的扭曲。教育界有句名言:德育不合格是危险品，智育不合格是次品，体育不合格是废品，心理不健全是易碎品。这种重智力发展而忽略非智力因素的培养，致使在孩子智力发展的背后隐藏着品行不端、心理极端、情感淡漠等危机。其次，过高的家庭教育投入，使得家庭教育生活化、平民化变得逐渐贵族化，父母变成了“孩奴”，“学校将家庭化”则为一些不负责任的父母推卸教育责任提供了契机和途径。最后，家庭教育承担了过度的教育义务，导致学校的教育难度反而加大，大大增加了教育成本。［8］92－94

四、家庭教育错位的对策

通过对原因的分析可以看出，家庭教育错位的问题并不是单一因素导致的，国家、社会以及家庭教育自身都存在问题，想要解决需要三方的共同努力。

(一)国家制定家庭教育法规及相关政策支持

1．制定家庭教育专项法规

教育权，依法理分为三类:家庭教育权、国家教育权、社会教育权，学校教育和民办教育分别是国家教育权和社会教育权的代表。从我国教育法体系的横向结构来看，我国已经颁布了《教育法》《义务教育法》《职业教育法》《高等教育法》《成人教育法》等保护学校教育正常运行的法律法规，2002年通过的《民办教育促进法》确立了民办教育的地位，但是家庭教育至今还没有专项法规予以保护。［9］24－28我国约有3～5亿个家庭，为家庭教育制定一部专门的法律是时展的必然要求，无专门的法律保护，严重阻碍了家庭教育的科学化、正规化、专业化发展，因此家庭教育立法应提上议事议程。我国自古代就有为家庭教育立法的先例，如1903年颁布的《蒙养院及家庭教育法》和民国时期颁布的《推行家庭教育办法》。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》要求“制定有关考试、学校、终身学习、学前教育、家庭教育等法律”，《全国家庭教育工作“十一五”规划》更是进一步强调“推进有关家庭教育法律法规的完善，使家庭教育工作走上科学化、社会化、法制化轨道”，可见，国家已意识到制定家庭教育法规的重要性。我国人口众多，家庭情况复杂，加之家庭教育的私人性和教育公共性的矛盾，决定我国家庭教育的立法工作只能是一个从下到上，从地方到全国的逐步推动的过程，通过对地方家庭教育立法的调研，进行全国家庭教育立法的可行性分析。2003年初，我国台湾地区颁布了《家庭教育法》，这些理论和实践也为我国的家庭教育立法起到了奠基和示范作用。家庭教育立法应该更多强调的是家长的责任，通过立法可以约束家长的行为，对未尽家庭教育义务的父母追究法律责任，让家长认识到不能把教育子女的责任全部推给学校和政府，两者应平摊教育责任，对缺乏正确家庭教育观或缺乏教育能力的家长，可以在立法中制定相关的辅导和帮助的措施。例如要求父母为孩子提供良好的家庭教育环境，强制家长参与家长学校的培训提高家长的素质，杜绝将未满16岁的儿童以各种形式在学校或他人处寄宿等。

2．相关政策支持以及应试教育改革

自2014年“两会”后各省尝试推行的“单独二胎”政策将有力地缓解独生子女的“赌注”教育，缓解家长过高的期望给儿童带来的心理压力，同时也会促进亲子关系的和睦。针对应试教育存在的诸多弊端应该逐步进行改革，改革这种过度的教育导致家长的“过度”家庭教育，减轻学生的压力，减少单纯知识的灌输，形成以促进学生全面发展和综合素质提升的素质教育模式。

(二)家庭教育与学校教育协调

教育是个系统工程，家庭教育和学校教育作为重要组成部分，共同目标是促进人的全面发展。在具体的教育目标上，家庭教育注重培育的是孩子的思想品德、社会性的发展以及良好的生活习惯，体现在“育”上，致力于孩子的健康成长，使其成人，而学校教育主要是教授科学文化知识和学习技能，体现在“教”上，致力于孩子知识的增长，使其成才，由此可见，只有两者结合，才能培养出高素质的人才。［10］114－117苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:“只有这样的条件下，才能实现和谐的全面发展:两个教育者———学校和家庭不仅要一致行动，向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，都不要发生分歧。”这就要求一方面家庭教育不要过度地透支，做好自己的本职工作，辅助学校搞好素质教育，另一方面要打破教育广义和狭义的界限，把家庭教育作为一个事业，建立“家庭教育事业”的概念，树立父母的责任意识和主体意识，多与学校沟通，了解孩子的情况，从而密切配合学校的工作。此外，学校也应解放家庭教育，把属于家庭教育的时间还给家庭，尝试取消书面的家庭作业，布置一些具有教育意义的实践作业，例如让家长和孩子一起绘制“家庭树”，为父母洗一次脚，和父母同读一本书共同写读后感，等等，不仅发挥了家庭教育潜移默化的作用，也加强了亲子关系。

(三)继续推进家长学校，尝试建立家庭学校

以往的家庭教育仅仅只是父母对子女的教育或者家庭中的人际间的事，很少从家长教育的角度透视家庭教育中的问题。随着家庭与社会关系的发展以及终身教育观念的普及，家庭教育的主要内容也包括所有家庭成员适应社会的学习与成长活动。台湾通过的《家庭教育法》中指出，家庭教育的内容也包括父母的亲职教育。亲职教育概念是二十世纪二三十年代西方国家所倡导的，这种教育在德国称为“双亲”教育，美国称之“parentaleduca-tion”，其含义为对家长进行的如何成为一个合格称职的好家长的专门化教育。［11］118－121在我国，这种亲职教育的载体便是家长学校，1981年在上海市创办了第一所家长学校，是改革开放以来以提高家长素质为目的的教育形式，也是教育改革中具有中国特色的重大创举。以色列有一句教育名言:一个好母亲胜过100所学校。所以说合格的父母，对于一个孩子的发展来说非常重要，对于一个国家和民族来说则更为重要。随着社会的发展以及对家庭教育的逐渐重视，父母是否具备家庭教育资格以及教育能力如何变成人们关心的一个社会问题。孩子的出生证并不代表父母具有教育子女的合格证，家长的素质是决定家庭教育是否能够成功的重要条件，家庭教育的水平通常与家长素质成正比。家长学校通过对家长的教育和培训，可以帮助家长树立正确的家庭教育观，获得教育子女的相关技能技巧，重塑家长在家庭中教育子女的角色，提升家长的家庭教育素质，帮助家长确立正确的家庭教育价值取向。“家庭学校”是产生于美国二十世纪五六十年代并流行至今的一种教育方式，不同于传统的家庭教育，它是指适龄儿童少年不在公立或私立学校接受教育，而是在自己的家中接受符合教师条件的父母或专门的教育人员有计划有目的的教育，在家中完成初等教育的学习课程。［12］103－106“家庭学校”这种教育形式可以提高家长参与教育的积极性，推进了家庭和学校的合作，因此我们鼓励受过专门教育和训练的父母通过“家庭学校”培养子女。同时，“家庭学校”需相关的制度和政策予以保护和支持，还要有相关部门对其进行监督和评估，并且需要社区教育提供图书馆、宣传栏、健身房等辅助设施。家庭教育是一门艺术更是一门科学，父母要深刻领会家庭教育的真谛，以正确的心态科学地开展家庭教育。针对家庭教育愈加严重的错位现象，要正视并且积极地寻找对策，通过国家、社会以及家长三方的共同努力，让家庭教育回归正常，进入健康发展的轨道，为我国的社会主义现代化建设培养更多优秀的人才。

［参考文献］

［1］中国大百科全书编写组．中国大百科全书•教育［M］．北京:中国大百科全书出版社，1980．

［2］顾明远．教育大辞典［M］．上海:上海教育出版社，1998．

［3］赵忠心．家庭教育学［M］．北京:人民教育出版社，1994．

［4］高淑贵．家庭社会学［M］．台北:台湾黎明文化事业公司，1998．

［5］孙山．关于新时期家庭、学校、社会教育的新思考［J］．文教资料，2007(18)．

［6］邹强．中国当代家庭教育变迁研究［D］．武汉:华中师范大学博士学位论文，2008．

［7］张莉．家庭教育中的目标定位［J］．文教资料，2012(7)．

［8］仇燕．论家庭教育的“过度”问题［J］．安徽理工大学学报，2003(4)．

［9］徐建，姚建龙．家庭教育立法的思考［J］．当代青年研究，2004(5)．

［10］梁炜昊．论家庭教育的责任缺位与理性回归［J］．新疆师范大学学报，2008(4)．

篇（10）

一、引言

家庭教育作为教育的一种形式，虽然并不具有学校教育那样强烈的目的性、计划性、组织性，没有受过专门训练的教育人员，但它可以按照预定的目标，选择适当的内容，通过一定的形式，采取科学的方法，有效地配合学校进行培养和训练，使个体的社会化和个性发展正常进行，从而比较顺利地形成良好的思想品德，掌握一定的文化科学知识，身心健康成长；家庭教育还可以对遗传和环境的因素加以控制，使其积极因素得以充分发挥，消极因素得到或受到限制，以保证个体全面和谐地发展。正是因为家庭教育在社会中的重要作用，人们越来重视对家庭教育的研究。

那么，如何搞好幼儿家庭教育，特别是如何搞好独生子女的幼儿家庭教育，已成为当今中国千千万万家庭面临的共同问题。许多家长在这方面做了有益的探索，积累了一些经验，为优化家庭教育，发展幼儿家教做出了贡献。但是，毋庸讳言，还有相当数量的家长在教育子女中存在着这样或那样的偏差，以致于影响幼儿的身心健康。下面主要探讨当今社会幼儿家庭教育出现的问题以及如何搞好幼儿家庭教育。

二、幼儿家庭教育出现的问题

家庭教育是一个人来到这个世界所接受的最初的、最基本的教育，在整个教育体系中，具有十分重要的位置。3岁之前的幼儿以一种与生俱来的本能来学习、获取需要，以人们无法想象的惊人速度和能力将所有看到、听到、接触到的信息、事物照单全收，并像照相机一样一一留在大脑的底片中，从而形成一生人格、智慧、情感、意志以及生活习惯、方式的基础。当前，随着家庭生活物质条件的改善，家庭结构的变化等因素的影响，幼儿家庭教育中存在的问题有以下几个方面：

（一） 幼儿家庭教育观念滞后

家庭教育观念是家长基于对子女及其发展的认识而形成的对子女教育的看法和理解。我国家庭教育历来有重视子女智能培养的传统，但这多是源于传统利己教育观念与学而优则仕的名利思想，认为“子女是家庭的私有财产，为最大限度地壮大家庭，子女须出人头地，光宗耀祖”，家庭利益至高无上。“教子有方”、“家教不严”成为中国人对父母教子能力的评价，认为“教子成才”是人生的一大成就，教子不善让他们无脸见人。这种狭隘的功利主义家庭教育观念在当今仍然有着很强的生命力。有调查显示，有光宗耀祖观念的家长占53.77%。许多家长为把子女教育成才，不惜财力进行教育投资，不仅对学校选择一味追求名牌，也指向校外，将大量资金投入到课外辅导班中，使得家庭教育的功能被异化。这种异化主要表现为两个方面，一是以教育投资代替家庭教育，二是把家庭教育作为学校教育的延伸和补充，而这种异化都忽视了家庭教育的真正内涵，无法为幼儿提供更为全面的教育支持。

（二） 幼儿家庭教育环境差

幼儿家庭教育环境，包括硬环境与软环境。前者指家庭生活的环境、幼儿游戏环境、全家一起活动等设施型的条件，这方面随着生活水平的提高在不断的改善，一旦产生，较为固定；后者主要指家庭成员在家庭日常生活中的言行举止等对幼儿的潜移默化的影响力，可操作性强，对幼儿的成长产生深刻、持久的影响。当前一些家庭存在着“环境污染”：电视、录像、音响，让幼儿耳濡目染了声色暴力；有些家长沉溺于赌博等不良活动中，洗牌声、吆喝声、笑骂声夹杂，乌烟瘴气，幼儿处于自由放任当中；有些家长忙着做生意赚钱，疏于管教，经常用钱应对幼儿的要求；有的家长经常争吵、甚至大打出手……这些恶劣的家庭环境，模仿力强的幼儿在言行举止中会直接仿效，而且“看在眼里、记在心里”，对幼儿人格健康成长产生不良的久远影响。因此，良好的家庭环境可以使教育事半功倍，而家庭环境不良或某些不良因素，则可能使教育事倍功半，甚至完全抵消。

（三） 幼儿家庭教育方法不当

幼儿家庭教育缺乏良好的教育方式的现象比较普遍，主要是溺爱式与专制式。计划生育实行20多年以来使我国的家庭结构发生了巨大变化。众多的独生子女家庭结构呈倒“金字塔”式，必然对幼儿百般溺爱，衣食住行，大大小小事务，一概包揽。家庭的溺爱直接造成幼儿“以自我为中心”的膨胀或目空一切、胆大妄为或性格孤僻、胆小退缩，缺乏应有的自理能力和自制能力，难以健康成长。有的幼儿家庭教育则相反，只有一个，家长们出于“好好管教”的用心，信奉“不打不成才”的古训，从幼儿时代，“严格”要求孩子，甚至于虐待儿童。在家庭教育中，认为幼儿无所谓独立人格、自尊心，家长总是高高在上，权威在手，说一不二，专制式地对孩子进行管教。孩子只有单纯服从，出现差错，非打即骂。这样的教育方式，置幼儿于完全被动的地位，家庭缺乏宽松的环境，自然无法形成健康的心态，最终会导致孩子性格自卑，心理不健康。

（四）幼儿家庭教育内容不合理

现代家庭一般都是“三口之家”，独生子女居多，作为父母，他们望子成龙、望女成凤心切，在家里面除了满足幼儿的各种物质需要以外，还特别注重幼儿智力的开发和投入。许多做家长的在幼儿很小时就制定出学习计划，要求幼儿学习一些比较复杂、枯燥无味的内容，比如英语、奥数、珠心算等等，每天把幼儿弄得疲惫不堪，还没等到把这些知识学完，幼儿就已经兴趣索然了。当前，幼儿家庭教育普遍存在着：重视智力教育，轻视非智力因素的培养；重视知识教育，轻视道德教育；重视知识，忽视能力培养；重视单项发展，忽视全面发展等等。这种教育内容，培养出来的学生势必不能适应现代化社会的要求，不能适应社会发展对人才的要求。

三、改善幼儿家庭教育环境的对策

（一） 更新幼儿家庭教育的观念

幼儿家庭教育作为学前教育的一部分，对幼儿的一生甚有影响。家长不仅是幼儿认识物质世界的启蒙教师，更是幼儿建构精神世界的启蒙老师。子女成长，家长有责。家长不仅要对幼儿的一时一事负责，更要对其一生一世负责。“对0—3岁的婴幼儿来说，家长应关注的第一位是保证他们的身心健康。因此，不宜过早过多地进行所谓“教育”和“训练”，而是要创造温馨的亲情氛围，以多种方式对婴幼儿表达正向的情感，以亲近、亲切、亲热的态度和柔性的方式与婴幼儿进行社会往。”[1]在家庭教育指导过程中应帮助家长了解家庭教育的重点在于儿童身心成长的健康，促进儿童社会化，避免家庭教育陷入盲目智力开发的误区；使家长了解儿童身心发展规律和年龄特征；帮助家长了解自己孩子的个性特征；形成科学的教养观念、态度和行为，掌握科学育儿的方法。

（二）营造良好的幼儿家庭教育环境

“每个孩子要在身心上健康成长，就必须有一个健康的环境”。[2]专业指导人员对家庭进行指导，可以通过多种途径（如参观、个别指导）帮助每一个家庭营造活泼、亮丽、健康、安全的环境，使每个家庭环境满足婴幼儿生活、娱乐以及情感交流的需要。

再者，营造良好的家庭教育环境的主角是家长。因此家长首先要提高自身的素质，要注意言传身教的正面教育。父母的一举一动、一言一行都成为幼儿表率，是幼儿可以模仿的对象，家长要树立终身学习的观念，言行一致，追求真善美，更好地塑造家长的角色，为幼儿提供现实的规范和导向。其次，良好的家庭成员之间的关系是良好家庭教育环境的保障。在现实中，和睦幸福的家庭的孩子积极向上、活泼乐观、人格健康；反之，孩子性格常常偏激、仇恨、压抑，人格残缺。家庭成员之间的关系良好，家庭的气氛一定温馨祥和、十分宽松，必然是幼儿健康成长的“温床”。再次，家庭内部教育要保持一致。（1）要育思想，这种统一思想是指在正确教育思想指导下的一致。（2）家庭成员之间要主动配合，在教育孩子时要观点一致，使整个家庭教育形成合力。（3）当出现矛盾时，应背着孩子协调。

（三） 坚持爱而不溺、严而有格的幼儿教育方法

“教有法，教无定法”，幼儿家庭教育的方式、方法并没有什么具体的、固定的章法可遵循。在具体的家庭生活中，最终就落在“管”字上。管理的对象是幼儿，所以就体现为“爱中管”，也就是，要努力做到爱而不溺、严而有格。要本着“民主、宽容、自由发展”的教养原则，以身作则，做好孩子学习的榜样，以理服人，同时，对鼓励与惩罚的运用要合理恰当。

（四） 大力推广科学的教育内容

家庭教育内容的选择，直接影响到家庭教育的目的能否实现，家庭教育的任务能否完成。合理、科学的教育内容是家庭教育质量的保证。现代社会家庭教育的内容应该向多样化方向发展。家庭教育的内容很广泛，涉及知识、思想、品德、生理、心理、生活、技能等诸多方面，其中最主要的是思想品德和生活技能方面的内容，这是我国家庭教育的优良传统和成功之处。不能擅自扩大家庭教育的范畴，尤其不宜把学校和社会教育的内容和任务转移到家庭来完成，家庭教育虽有知识方面的教育，但实质上是生活常识，而学科性的知识教育主要在学校完成。家庭教育的核心是孩子“学会做人”，让孩子养成良好的学习习惯、优良人格和良好道德品质，使孩子有正义感、责任心、义务感、有良好的个性心理品质。因此在教育内容上要力求丰富全面，重视孩子个性和能力的培养。

“国运兴衰，系于教育；教育振兴，全民有责”。建设学习化社会，开展全民教育理应立足于家庭实施科学的教育，造就健康的儿童，为社会培养高素质的人才。

[参考文献]

篇（11）

现在大部分家长由于自身素质高，对孩子期望值也高，导致对孩子的关注程度比以往更高。一般的家长对孩子学习的内容和要求非常清楚，时常关心教学进度与家庭作业，并主动与任课老师和其他家长交流。孩子什么时间做什么，能做什么、不能做什么，计划严密。家长累、孩子也累，但是家长觉得值，认为自己做好了孩子的家庭教育。

2．在家教育

在这些形形的家庭教育中，有一类人的表现显得格外的与众不同。以郑渊洁为代表的“全托”式家庭教育：自己在家负责孩子的启蒙，教授小学、初中、高中乃至大学的全部课程。郑渊洁对自己孩子的培养完全采取家庭教育的方式，学校没有丝毫的参与。家长全程参与孩子的成长，顺应孩子的身心发展。但这类人在我国是凤毛麟角，少之又少。

二、我国当前家庭教育存在的问题

1．家庭教育“重智轻德”是变相的学校教育

家庭教育重智轻德是变相的学校教育的延伸，忽视了道德教育的培养。由于学校教育是典型的重智轻德，家庭教育就应该背负起德育的责任，相互弥补才能促进孩子的成长。家庭教育重智轻德主要体现在给孩子报补习班、培优班上，在课外弥补在校学习的落后，唯考试成绩为最重要的东西，让孩子围着学校和成绩转，忽视了道德情操的培养。

2．家庭教育推诿自身的责任

当今很多家长们都忽略了家庭教育，并把家庭教育该做的事情推给了学校教育。这就如同天平的两头，将这一头的砝码全部放在了另一头，天平肯定是无法保持平衡的。当缺乏完备的家庭教育的孩子出现了问题，家长就把责任全部推给学校，这是家长自身缺乏教育意识导致的。

三、美国家庭教育的启示

1．政府方面

《不让一个孩子掉队法》的出台表明美国政府对于家庭教育的重视。进入21世纪，美国为了进一步提高教育质量，更好地发挥家庭教育的功能和作用，提高基础教育质量，2007年9月美国教育部出台《赋予家长学校席位》的引导性政策，并在联邦教育部的网站上公布。EPSB的内容是对《不让一个孩子掉队法案》的继承、补充和延续。EPSB的内容集中于父母参与学校教育、如何实施家庭教育以及提供给父母的建议和措施。

2．家庭方面

家长们以开放的态度对待孩子的自然选择和自然喜好，对孩子的发展采取鼓励的态度；能宽容孩子们的淘气、顽皮，不太注意小节；教导孩子如何有计划地消费有限的零花钱，如何想办法去赚钱；注重与孩子的交流，给孩子讲解生活中的小常识，明确地指出什么该做什么不该做；周末带孩子参观博物馆或者各种展览；必备睡前小故事等等。不过有时极端的民主也使美国不少的家庭教育过于放任，造成不少孩子以自我为中心、盛气凌人，行为顽劣。

四、我国家庭教育的出路

1．更新家庭教育观念

思想指导行动的发生。家长们要明了：孩子的成长不仅要依靠学校，更要依靠家庭，家庭教育在孩子的成长中有着不可替代的作用。并且家庭教育有自身的内容，它并非是学校教育的课外延伸，不是小型的学校教育。家庭教育要注重孩子的德育，增加生活常识方面的教育；多与孩子沟通，努力创建一个平等自由的家庭教育环境。

2．与学校教育合作

家校合作是如今教育的一大亮点，只有家庭教育和学校教育的完美结合才能帮助孩子健康成长。通过家长学校、家长会等途径，及时地进行沟通，相互配合修改教育内容。学校教育主要负责智育，家庭教育主要负责德育。另外，学校针对家长文化程度低而无法与学校合作的问题采取给家长培训的方式，教育家长如何进行家庭教育。