大学生社会论文大全11篇

大学生社会论文篇（1）

（一）当代大学生价值观现状

受社会转型的影响，当代“90后”大学生的经济价值观念发生了深刻的变化，这种变化对“90后”大学生今后的生活、学习既有积极又有消极的影响，根据整理的调查结果，从以下几个方面对其进行分析。1.经济价值观取向功利化，理想模糊化在对待金钱和理想、实现自我价值、社会地位的问题上，分别有51.56%、69.41%、58.81%的大学生反对“一切向钱看，理想是次要的”“改善经济状况是实现自我价值的方式”“经济条件的优劣是社会地位的体现”这些观点，这说明大部分“90后”大学生有自己的理想，有自己的追求，他们希望在实现理想的过程中实现自己的人生价值，同时不断通过自己的努力改善自己的经济状况。分别有48.44%、30.59%、41.19%的大学生赞同或基本赞同这些观点。说明当代“90后”大学生充分认识到必须通过自身的不断努力，才能实现自己的经济目标。2.诚信观念深入人心对“诚信是一切价值的根基”“言必信，行必果”“宁可失钱，不可失信”问题的回答中，有89.36%、93.78%、88.29%的大学生给予了赞同或者基本赞同的回答，有10.64%、6.22%、11.71%的大学生给予了否定回答。说明大部分大学生都能将诚实守信作为自己的行为准则，绝大多数“90后”大学生认识到诚信在学习、生活中的重要性。3.竞争观念不断增强在对“在竞争中求生存”“实现经济目标的最好方式就是竞争”问题的回答中，有98.33%、77.75%的大学生给出了赞同或基本赞同的答案，充分说明大多数学生有较强的竞争意识。但仍有1.67%、22.25%的学生对这些问题持否定态度。在回答“公平是竞争的必要条件”这一问题时，99.03%学生持赞同或基本赞同的态度，0.97%的学生持否定态度。说明“90后”大学生认识到公平是竞争得以顺利开展的先决条件，只有公平的竞争环境，才能挖掘自身的潜力，才能充分实现自我价值。4.金钱观趋于理性对“钱不是万能的，没有钱是万万不行的”的回答上，有96.07%的学生给出了赞同或基本赞同的答案，只有3.93%的学生持不赞同的观点。说明“90后”大学生已经认识到物质基础的重要性，这对于其在以后的学习、生活中处理好物质和精神的关系有着重要影响。对“努力寻找各种赚钱的方法”这一问题的回答，77.87%的学生持有赞同或基本赞同的看法，22.13%的学生持不赞同观点，说明在如何采用合理和合法的途径和方法获取经济利益，很多学生认识不清。在“收入水平体现个人能力”这一问题的回答中，84.23%的学生给出了赞同和基本赞同的观点，15.77%持不赞同的观点。说明绝大多数“90后”大学生把收入看成了衡量自身能力的重要标准，这可能导致大学生能力培养的不平衡。5.消费观念多元化在“只要有钱，想买什么就买什么”“追求时尚和名牌消费”问题的回答中，72.34%和84.76%的学生持有赞同或基本赞同的观点，27.66%和15.24%的学生持不赞同的观点。说明绝大多数“90后”大学生勤俭节约意识淡薄，攀比、享乐思想严重。在对“毕业后考虑贷款买车、买房”这一问题的回答中，84.76%的学生给出了赞同或基本赞同的答案，15.24%的学生给出了不赞同的答案。说明绝大多数“90后”大学生已经充分的认识了社会现实，并做好了适应社会发展需要的准备。

（二）“90后”大学生经济价值观出现这些特点的原因

1.社会主义市场经济对“90后”大学生经济价值观产生了双重影响市场经济本质上是效率经济、竞争经济、法制经济，但是市场经济也有盲目性、自发性和逐利性的特点。所以市场经济的建立和完善对“90后”大学生经济价值观产生了双重影响。（1）社会主义市场经济带来的积极影响从微观角度看，市场经济强调每一个经济主体的价值和独立性，这就为大学生追求自我价值创造了良好的外部环境。市场经济的这种要求能够充分调动大学生的积极性、主动性和创造性，在重视自我、追求自我的过程中完成社会所赋予的责任。从宏观角度讲，市场经济是竞争经济，这种竞争已经存在于人们生活的方方面面。从调查结果来看，“90后”已经明白“适者生存”的道理，他们通过学习不断提升自身的能力，积极参与竞争，在竞争中求得更深、更广的发展。“90后”大学生的公平意识在不断增强。市场经济是公平经济，它为每一个经济主体提供了公平竞争的平台，每一个经济主体根据自身经济利益进行自主经营、自负盈亏，这就能够使经济主体的效率尽可能发挥到最大。正是市场经济的这种本质要求为“90后”大学生创造了良好的社会条件，使得每个人平等的享有抓住机遇的权利。（2）社会主义市场经济带来的消极影响在新旧体制转型过程中，传统的经济体制模式存在很多限制自由竞争的因素，比如原有的国有企业垄断带来的行业间的资源占有、员工收入差距等问题，在社会中产生了不良影响。这些现象使“90后”大学生的竞争观念发生了扭曲。导致很多学生在入党、评奖过程中寻找各种捷径。2.高校教育方式、方法的影响学校教育是大学生经济价值观教育的主阵地。高校教学中，教学内容要根据实际变化不断调整，如我国当前经济发展中的企业失信问题、国有企业改革问题、反腐败问题、就业问题等等。学生能够从不同的角度理解公平、竞争等相关内容，帮助其树立正确的经济价值观。教学方法上，仍然以传统的灌输方式为主，缺乏增加师生的互动，实践教学模式陈旧，学生仅限于课堂学习，不能真正将理论应用于实践，学生不能够独立的运用相关知识去分析各种社会现象，不能将书本知识转化为自觉的意识。考核方法上，大多数学生都可以通过突击的方式过关，影响学生平时学习的积极性，达不到应有的教学效果，使得思想政治理论课的教学达不到应有的效果。3.“90后”大学生自身的特点从人的成长角度来看，“90后”大学生价值观体系正处于形成的关键时期，思维较为活跃，敢于创新，对新鲜事物的接受能力较强，所以成长环境的不同和个性化差异都会导致其产生多元化的价值观念，如不同的消费观念、不同的金钱观等等。从青少年思想形成过程来看，“90后”大学生的主体意识比较强烈，他们注重学习生活的独立性、追求自我、要求公平竞争，这是他们思想逐渐成熟的表现，但是崇尚独立、追求自我容易形成以我为中心的个人主义，这与社会主义价值观体系背道而驰，只有不断加以正确引导，才能真正形成适应社会需要的德才兼备的社会主义建设者。在现行的高考体制下，中学阶段的学习模式，让他们在经济价值观的形成上存在很多弱点。进入大学校园，各种环境都发生了变化，他们在价值观念方面的弱点暴露无遗，显示出与社会现实的不协调。这也是很多大学生已有的价值观体系和社会现实格格不入的一个重要原因。

二、“90后”大学生树立正确经济价值观的对策

从总体上来看，我国“90后”大学生经济价值观是比较健康成熟的，但也存在着官本位至上、拜金主义等不良风气。因此，应加强对大学生的经济价值教育，帮助大学生形成正确的金钱观，正确处理好金钱、权力与理想的关系。帮助大学生分析社会经济活动中出现的各种经济现象，树立正确的经济价值评价标准。帮助他们培养经济自控能力，强调获得财富的合理化和合法化，形成正确的经济价值手段。

（一）加强信仰教育

针对“90后”大学生理想模糊的现状，高校应加强信仰教育，帮助大学生树立社会主义远大理想。教育他们将个人理想和社会需要相统一，在实现自身价值的同时，服务社会。对“90后”大学生进行爱国主义教育，培养他们的创新精神，使他们能够适应未来社会的需要。同时，以社会主义荣辱观为基础，充分利用高校各种校园文化形式、网络等手段提升他们的道德水准，以满足中国特色社会主义市场经济对经济主体的需要。

（二）转变经济价值观教育的方式、方法

思想政治理论课是大学生经济价值观形成的主要途径，改革开放的深入和社会的转型，社会的方方面面发生了翻天覆地的变化。而思想政治理论课的任务就是将这些变化通过课堂传达给学生，并转化为学生的思想意识。因此，思想政治理论课的教学内容要根据实际变化不断调整，使学生能够理解什么是适度消费，什么是正确的金钱观，如何正确处理公平和竞争的关系等等，帮助学生建立正确的经济价值观体系。从教学方法上来看，改变传统的灌输式教学方法，加强师生的互动，探索创新实践教学模式，调动学生学习的主动性和积极性，如河北大学开展的微电影实践教学模式。考核是对教学效果的检验，可以将考核和实践教学紧密联系起来，让学生在实践中学习并掌握知识。

（三）拓宽高校进行经济价值观教育的渠道

加强高校校园文化建设，借助于宿舍文化建设、学校网络平台等多种途径开展经济价值观教育，加强经济知识的宣传和普及。积极开展各种文体活动，提升学生的竞争意识和集体主义精神。采用“引进来”“走出去”的方法，“引进来”即采用报告和讲座的形式，将学者、知名企业家请入校园，以亲身经历讲述市场经济为企业带来的机遇和挑战，帮助学生加强市场经济意识。“走出去”即走出校园，深入企事业单位，亲身体验市场经济条件下，各经济主体的决策过程，感受各经济主体之间的经济关系，正确认识市场经济的运行机制。

大学生社会论文篇（2）

2.当代大学生网恋现象的社会学思考

3.大学生就业行为的社会学分析

4.大学生社会学课程设置刍议

5.大学生消费行为的社会学研究

6.大学生违法犯罪现象的变量分析——基于越轨社会学主流话语的理论整合

7.农业院校社会学专业大学生就业状况分析

8.从社会学角度看大学生社会化问题 

9.影响大学生主观幸福感的社会学分析

10.大学生“宅”生活热的冷思考——基于社会学和心理学的交互视角

11.当代大学生厌学的社会学分析  

12.大学生参加城镇居民医疗保险社会学探析

13.健康社会学视角下大学生“宅族”健康问题研究——基于对上海市高校大学生的抽样调查

14.基于社会学视角的大学生消费研究

15.大学生失业问题的社会学分析 

16.影响大学生体育锻炼因素的社会学分析 

17.大学生犯罪现象的社会学思考

18.大学生体育行为的社会学探析

19.身份认同背后的情感与理性——大学生炫耀性消费调查的社会学分析

20.大学生社团社会学角度之考察 

21.新疆少数民族大学生就业问题的社会学解读 

22.越轨社会学视域下大学生犯罪防治对策研究

23.影响大学生体育人口形成的多因素社会学分析

24.大学生就业难:一个社会学的审视 

25.大学生兼职功能的社会学分析 

26.大学生宗教暧昧现象的社会学解析

27.大学生积极心理品质培养的社会学审视 

28.社会学视角下大学生跨文化沟通能力的培养 

29.大学生网络越轨行为影响因素的社会学分析

30.大学生入党动机功利化问题的社会学分析 

31.大学生犯罪原因之社会学浅析及预防对策

32.大学生就业问题的经济学、社会学浅析——以江苏地区大学生为例

33.大学生越轨行为的社会学分析

34.大学生网络舆情的内涵、发生要素及发育过程——基于社会学视角的释读

35.社会学视角下的大学生就业困境解读 

36.社会学视角下大学生信息查询行为影响因素研究

37.社会资本的性别差异——女大学生就业困境的社会学思考

38.消费社会学视野下当代大学生消费行为探析

39.大学生就业功利化的社会学分析 

40.大学生“偷菜”热的思考:基于社会学和心理学的视角

41.大学生兼职动因的社会学分析

42.大学生非理性消费的社会学探析 

43.大学生网络成瘾原因的社会学分析 

44.大学生课堂冷漠现象的社会学分析

45.大学生消费新趋势的社会学分析

46.社会学视野中我国学校体育对大学生社会化进程的介入 

47.大学生课堂问题行为的教育社会学分析

48.大学生网恋现象的社会学思考 

49.组织社会学视角下的大学生社团特征分析与引导策略

50.对大学生从事休闲体育运动的社会学分析  

51.当代大学生考试作弊现象的社会学透析

52.从社会学视角看大学生就业难问题

53.大学生体育课堂越轨行为的社会学分析 

54.从社会学角度探讨新时期贫困大学生不良择业心理及对策

55.网络社会学视角下大学生网络道德现状研究 

56.关于实现女大学生公平就业的社会学分析及对策 

57.大学生体育行为的社会学管窥 

58.越轨理论视角下大学生考试作弊行为的社会学解析

59.大学生越轨行为的社会学分析  

60.大学生身体素质下降的社会学探析 

61.社会学视角下的大学生越轨行为分析  

62.横向学历对大学生毕业去向影响的社会学分析——基于对2010级本科毕业生的调查研究 

63.论兼职大学生“弱势群体”身份及其特殊保护——以法社会学为视角

64.在社会学教学中培育大学生积极的社会心态

65.大学生医学社会学问题问卷调查与分析

66.大学生社会使命感状况浅析——基于社会学公选课的调查 

67.社会学视野下的大学生就业分析 

68.普通高校大学生业余体育锻炼的动机、特征及社会学分析

69.当代大学生道德信仰危机的社会学思考 

70.社会学视域下农村贫困大学生学校适应问题研究

71.法社会学视野下的高校大学生群体性事件预防及应对机制

72.社会学视角下大学生考试作弊问题研究

73.大学生“毕婚”现象的社会学分析——一个理性选择理论的视角

74.从劳动社会学的视角探析大学生观念教育

75.大学生素质培养的社会学思考

76.从社会学角度分析竞技体育对大学生社会适应能力的影响 

77.对当前我国大学生就业问题与高校扩招走向的社会学反思

78.从社会学角度浅析当前大学生学习状况 

79.关于当前大学生考公务员热的社会学思考  

80.大学生角色期待与行为引导——基于角色扮演的社会学分析

81.当代大学生犯罪原因的社会学分析与预防策略

82.社会学视角下大学生猝死问题的思考

83.大学生考试诚信问题的社会学研究

84.大学生就业能力的调查研究及培养对策分析——以广东海洋大学社会学为例

85.对当前我国大学生就业问题与高校扩招走向的社会学反思

86.高校大学生参加学校管理工作社会学探析

87.大学生“御宅族”生活的调查研究——基于社会学和心理学的交互视角

88.大学生道德越轨现象的社会学分析

89.社会学知识的高校普及与大学生的素质培养

90.北京市普通高校大学生业余体育锻炼的动机、特征及社会学分析 

91.当代中国大学生考研动因的社会学分析——以理性选择理论的视角

92.社会学视野:大学生心理障碍剖析

93.普通高校大学生体育学习心理的社会学分析

94.从社会学角度看大学生社会化问题

95.以社会学视角探究大学生心理健康教育的有效模式——关注贫困生成长,从“心”开始

96.对当代女大学生爱情观的社会学解析

97.贫困大学生违法犯罪问题的社会学透视

98.社会学理论教育对大学生综合素质培养的作用研究

99.从消费社会学看《布拉格的大学生》中人的异化

100.大学生心理健康问题的社会学分析  

101.论强化大学生社会调查内容的教学——基于《社会学概论》课教学改革的实践

102.苏北高校大学生体育行为特征的社会学分析

103.大学生暴力犯罪的学校预防——以社会学为视角

104.当代大学生考证热的社会学分析

105.目标与手段的背离——大学生“隐性逃课”的社会学分析

106.高校体育与大学生社会理性的社会学透视

107.如何看待大学生的思政课逃课——用杜尔克姆的社会学方法分析

108.大学生缺失游戏精神的社会学分析

109.食品安全意识与行为的社会学研究——以某大学在校大学生为样本的分析

110.大学生自杀成因的社会学透视 

111.大学生体质下降的社会学分析

112.90后眼中的网络——90后大学生网络偏好的社会学成因质性分析

113.大学生职业生涯规划的社会学解读

114.同辈群体对大学生价值观影响的社会学研究

115.高校体育对大学生心理健康影响的社会学探析

116.激情与理性间徘徊——对当代大学生消费行为与消费心理的社会学解读

117.大学生体质下滑的社会学透析

118.社会学视域下的当代大学生思想政治状况分析

119.对大学生越轨行为的社会学分析 

120.边缘人与漂浮者:关于大学生社会位置的一种社会学阐释 

121.大学生抑郁症状的社会学分析

122.苏北高校大学生体育行为特征的社会学分析

123.大学生党员的角色认知和角色实践——对大学生党员角色的社会学解读

124.大学生消费现状及发展趋势的社会学研究

125.布迪厄社会学理论视角下的大学生考证热

126.大学生自杀现象的社会学解读

127.南京市普通高校大学生体育消费社会学调查分析

大学生社会论文篇（3）

1．先进的教育理念工学结合模式的显著特点是学做合一、知行并进。这种新型人才培养模式打破了传统的“重理论，轻实践”的局面，更加注重学生的动手能力和职业素质养成。因而，在工学结合模式下，教育者的视野更加开阔、思想更加解放，理念更加先进，比如，我们提出了“理实一体化”的教学改革，基于工作工程导向和基于社会生活过程导向的课程体系建设、开发与课程设计等等，探索和尝试记忆力教育模式向创造力教育模式的转变。

2．多样的教育载体传统教育模式下，高职大学生社会主义核心价值观教育更趋于学理性、知识化、政治化，缺乏现实感和感召力。然而，工学结合模式下，由于校企时空的转换，文化载体、管理载体、活动载体、传媒载体和网络载体等教育载体承载的内容更新颖、更真实、更丰富，与学生职业发展、社会生活联系更加紧密。

3．生动的教育形式工学结合模式下，真实的情境、鲜活的案例给学生带来了生动的体验和深刻的感悟。尤其是学生在企业的实习和实训，一方面为学生提高技术和技能的培养和训练提供了很好的机会，另一方面为学生增加专业认知和社会认知，增强职场体验和生活体验，提升职业素质和思想素质提供了实践平台。

4．多元的教育主体工学结合、校企合作过程中，学校和企业共同担当起了教育学生的重任。然而，学校领导和老师由于长期从事学生教育和管理工作，往往从学校教育的角度，以教育者的身份形成了比较丰富的教育和管理经验，而企业的领导、管理层和师傅则更多的从企业管理和员工培训的角度，往往以管理人员的身份来加强对员工的教育和管理。因而，在两种教育方式下的对比下，会给学生更丰富的感知和体验。

(二)工学结合模式下高职大学生社会实践面临的挑战

1．学生的活动空间扩大，管理和教育难度加大工学结合模式下，学生和企业、社会的接触更加频繁，如何动态跟踪学生的思想变化，敏锐观察学生的情绪波动，及时反馈学生的行为表现，及时有效地解除其工作、思想、生活中的困惑是当前面临的最大挑战。同时，相对于封闭的学校教育环境而言，学生对开放的社会教育环境也会有一个逐渐适应的过程，如果不能及时调整状态，尽快适应时空转换，对学生的思想、心理和行为会产生很多消极的影响。

2．学校、企业和社会作为不同的教育主体，教育思想、方式方法会差别明显，对学生的适应性是个巨大考验工学结合背景下，企业和社会积极参与到学校的教学活动中来，为学生的知识积淀、能力锻炼和素质提升集思广益、献计献策，给职业教育带来了新的生机和活力。但学校和企业作为不同的教育主体对学生的知识传授、技能训练和素质培养的方式方法会有所差异。一方面是企业和社会对学生以往学习、思想和生活情况的了解比较少，另一方面相对于学校而言，企业和社会对学生肯定是和其他职业人和社会人一样，高标准、严要求，不会因为学生的身份而降低对他们的要求。所以，对于学生来说，能否实现角色转换，适应新环境是个巨大考验。

3．在企业和社会的实践活动变数很大，随时考验思想政治教育工作者的素质和能力虽然大学生社会实践项目有具体的策划方案，但在具体的实践过程中会遇到很多突发状况和意想不到的问题。因而，一方面指导教师要使学生在知识、思想和心理上做好充足准备，另一方面指导教师包括思想政治教育工作者，要积极做好各方面的功课，以及和其它教师的协调配合工作，从而更好地胜任社会实践指导工作。

二、工学结合模式下高职院校大学生社会实践存在的问题及原因分析

(一)从学校的领导层来看

问题表现为:社会实践前轰轰烈烈，实践中松松散散，实践后草草收场。一是学校对社会实践活动缺乏足够的重视，完全是为了装饰门面、敷衍了事。二是学校的功利色彩比较浓厚，开展社会实践完全是为了学校、团队和学生评奖服务。三是学校缺少组织和实施社会实践的工作体系以及对社会实践的质量监督、考核评价和效果反馈机制。四是学校平时忽视对学生社会实践活动的指导，往往在暑假前“大批量”的社会实践项目匆匆上阵。五是有些学校把团委的社会实践活动和思想政治理论课的社会实践活动区别对待，往往顾此失彼，没有通盘考虑。

(二)从学校的教师来看

问题表现为:有些教师非常重视社会实践活动，但由于学生团队太多，参与指导的时间和精力有限;有些教师功利心理比较重，为了评定职称或应付领导等需要，在社会实践团队中挂“空名”，没有尽到指导教师的责任;有些思想政治理论课教师希望在学生社会实践上能有所作为，但苦于缺少学校物质、精神和制度上的支持;有些教师的实践指导能力还有待提高;有些教师为了实践而实践，缺乏理论指导;有些教师缺少对社会实践活动的研究和反思。

(三)从学校的学生来看

问题表现为:大部分学生有参加社会实践锻炼素质和能力的诉求，但有畏难、惰性和功利等心理;有些学生对学校和老师布置的社会实践项目没兴趣，参与积极性不高;有些学生游离于社会实践团队之外，插科打诨，对实践的目的、意义、步骤和工作安排不明确，团队合作意识不强;有些学生在社会实践过程中遇到问题不及时和老师沟通，很多疑惑没有消除;有些学生为了应付学校和老师的检查，杜撰调研报告或制造虚假总结材料。

(四)从企业和社会来看

问题表现为:企业和社会对学生社会实践的支持力度不够，认为浪费了自己的时间和精力，尤其是无法给自身带来经济利益;校企社合作的过程中，更加侧重于学生的专业素质和技能的培养，往往忽略了学生思想政治素质和道德修养的养成教育;企业和社会包括大学生实践基地，比较被动地配合学校开展学生社会实践活动，双方没有形成统一的思想和目标。

(五)从中央和地方的政府部门来看

问题表现为:对高校大学生社会实践的管理制度和监督体系不完善;大学生社会实践的保障和服务体系不健全;激励企业、社会支持和参与高校社会实践活动的政策不给力;组织高校开展有关社会实践活动的学习、交流和指导工作流于形式等等。

三、工学结合模式下高职大学生社会实践的解决对策

(一)统一思想、明确目标，在增强高职大学生社会实践活动的实效性上下功夫

1．统一思想认识，加强组织领导，促进部门之间的交流与合作。在坚持、教育部等关于大学生社会实践的总体要求的基础上，党政部门、行政管理部门和教学部门共同围绕大学生社会主义核心价值观的培育展开交流和研讨，从明确组织领导，强化责任分工，进行整体规划等方面进行顶层设计。

2．加强对社会实践活动的监督和管理，促进大学生社会实践活动制度化、规范化、科学化和常态化。认真落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》、《中央文明办教育部关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》以及地方有关文件精神的基础上，结合学校的实践制定大学生社会实践评比表彰制度、经费开支执行办法、团队管理办法、基地管理办法、校级重点团队遴选办法、宣传报道奖励细则等制度。

3．拓宽培养大学生广泛了解社会、认识国情、增长才干、奉献社会、锻炼能力和培养品格的渠道，丰富实践内容，创新实践形式，增强大学生社会实践的实效性。紧密结合国家和地方政治、经济、文化和社会的改革发展，紧密结合学生的专业背景和兴趣特长，紧密结合学生日常管理和思想政治工作，把大学生社会实践活动贯穿到学生的学习、工作和生活的方方面面，真正使社会主义核心价值观教育生活化大众化。

(二)建立健全大学生社会实践德育考评机制

1．为了确保考核评价的客观性和公正性，倡导社会实践单位、社会实践指导教师、实践团队以及个人等多元主体参与大学生社会实践德育考评，形成学校、企业和社会合作育人的良好局面。

2．“建立必要的和规范的考核评价指标体系，将硬性要求与弹性评价有机结合，使实践活动有规章可循，有制度可依，有内容可考，确保实现预期的学生社会实活动目标，保障社会实践质量”。在社会实践认知、态度、情感和行为等方面制定全面、系统的德育考评标准，从而有针对性地对学生开展相关教育和指导。

3．除了参照大学生社会实践报告、新闻报道、实践日志和实践单位鉴定等文字、图片资料之外，还应加强对大学生社会实践的过程考核，包括学生的团队合作意识、社会交往能力、吃苦耐劳精神、服务能力和应变能力等。另外，还需及时做好社会实践结果的总结、反馈和表彰工作。

(三)积极搭建和有效利用校企、校社、校政密切合作的大学生社会实践平台

1．结合高职的办学特色、人才培养目标和学生特点，建立教育体验基地、社会服务基地、勤工助学基地、就业创业基地等类型不同、功能各异、优势互补的社会实践基地，协调发挥实践育人的作用。

2．在建设实践基地时，要坚持合作共建、双向受益的原则，每年或定期对学校在实践基地开展的工作进行总结，吸取教训，积累经验，为今后工作的开展提供有益帮助。同时，加强与实践基地单位领导及负责人的定期交流沟通，共同探讨基地建设和使用情况，以达到更好的育人效果。

3．深入开展大学生社会实践活动，积极拓展大学生实践的社会资源，保证社会实践的质量，促进社会实践基地的建设，规范社会实践基地的管理。

(四)促进大学生社会实践与日常思想政治教育工作相互渗透，使理论和实践紧密结合

1．大学生社会实践要常态化，必须和日常的教学活动、团学活动和管理活动紧密相连，从而使学生把社会主义核心价值观作为一种生活方式、行为方式和处世态度，真正内化与心、外化于行。

2．对于学生的社会实践安排不是断断续续、杂乱无章、可有可无的，要按阶段、有步骤、分层次地加强对学生社会实践活动的系统安排和整体设计。

3．大学生社会实践活动需要学校的全力支持和帮助，无论是班主任、辅导员，还是专业教师、思政课教师以及行政管理人员要团结一心，竭尽全力地为学生的素质和能力提升服务。

(五)加强大学生社会实践的保障和服务体系

1．为了提高教师的社会实践指导能力，学校要加强对教师的相关知识素养和实践能力的培训。

2．社会实践之前，及时做好开展安全教育工作和维权知识、方法和技巧的培训。

大学生社会论文篇（4）

(一)大学生及教师对学习权益的认知度不够

从而不可避免地会出现一些错位或缺位现象据笔者对所在学校师生调查发现，对学习权益有比较清晰认识的比例中，教师占比为46.9%，而学生则仅有31.7%的比例，总体来说相对较低。

(二)高校教育评价机制比较单一

目前各高校一般按照《学生课程考核办法》，对学生学习成果进行评价，具体评价方式主要是笔试，对一些社会学方面的课程也进行了一些案例考核和口语考试，但真正与实践联系较紧的技能操作考核方面的评价方式，目前运用得还比较少，从而造成了高校教育与社会实践有所脱节。

(三)现行教育方式很难让学习自由进行选择

从而影响了学生学习自主性的发挥一般来说，学习自由包括消极自由和积极自由，消极自由主要是指对学生学习不作过多干预，给予其充分的发展自由;而积极自由则是指对学生进行积极引导，帮助学生拓展学习空间［1］。但目前的现实却是，我国大学生课程教学几乎全部由教师来控制，学生参与的机会较少，其只是被动地接受，这样不可避免地影响了大学生的学习自主性和积极性。

(四)基于高校资金匮乏和管理受限

大学生学习权益缺乏有效的物质保障据笔者调查发现，目前各高校校舍、图书馆、实验仪器建设良莠不齐，一些不太知名的高校图书馆规模很小，连最基础的实验仪器有时也没有配备到位，从而导致大学生没有条件去进行自主地学习，限制了学生创新、创造能力的拓展和发挥。

(五)我国目前没有形成具体明确的学习权益保障和救济体制

学生很难进行有力地权利诉求和主张经笔者归集发现，我国还没有任何一部法律法规对学生的学习权益进行明确规定，有的仅是根据“受教育权”来进行相应地引申和发展，大学生相关的学习权益保障和救济更是无从谈起。需要说明的是，在当前我国教育体制的大环境下，学生对学习权益关注还不多，因此在这些方面的司法和行政救济应用还很少见，但随着社会进步和权利意识的发展，未来这方面的实践案例必然会日趋增多，并且会逐渐成为现代教育体系的重要议题。

二、大学生学习权益受损的影响因素分析

针对我国大学生学习权益受损的具体表现，经笔者归集，其影响因素是多方面的，既有主观方面的，也有客观方面的;既有师生个体方面的，也有教育体制和法制建设方面的，需要结合当前我国大学生教育的宏观环境和微观行为，进行分析和应对。

(一)从师生个体层面来看

基于学习权益意识的相对薄弱，从而导致学习权益的自觉性和自主性较差。学习权益从认知、认同到提出要求、权力救济，有一个循序渐进的过程。但由于我国传统文化的影响，学生对教师的顺从和服从，教师对学生的命令和权威，目前仍在深深影响着每一个大学生的思想行为方式和教师的教育思维模式。据笔者在大学生中调查发现，他们对学习权益缺乏良好的认知，大多数学生均认同“老师所传授知识的正确性、老师教育学生的权威性”，而他们对学习权益受损很难识别，自然也无从进行权益主张和救济。与此同时，笔者对教师群体也进行了相应访谈，由于我国现代教育体制还没有完全建立起来，真正拥有现代教育理念的教师还相对较少，在教学中能够充分考量到学生的学习权益并进行有益的教学实践的，更是少之又少。目前有比较多的高校教师仍然习惯于传统的灌输式教育，较少运用启发式和创造式教育，长期以往，大学生个体为了迎合教育体制的要求，迎合教学考核的需要，自然也对学习权益有所漠视或忽视了。

(二)从学校教学管理层面来看

由于教学管理体制僵化和各种软硬件的相对不足，造成了大学生学习权益缺乏良好的体制跟进和物质支撑。伴随着我国改革开放的深入推进，教育体制改革也一度甚嚣尘上，教育产业化作为其中一个典型代表，由于其与教育公益性价值取向不相匹配，后来就逐渐退出了官方的发展规划。与此相对应的是，我国在教学体制改革方面，迟迟没有取得很大的进展，应试教育的弊端日益显现，而素质教育一时也很难真正树立起来，由此造成了包括学习权益在内的一些现代教育新理念，迟迟没有在全国各级各类学校中得到充分体现，尽管高校相对要好一些，但由于我国教育经费的相对不足，真正的“大家”“大师”相对匮乏，再加上高校一直也没有真正树立起“以学生为本”的教育理念，高校的教育成果与社会认可度、社会评价体系没有进行有效接轨，由此就不可避免地忽视了学生学习权益的构建和发展［2］。

(三)从法律法规层面来看

权利入宪和依法治国的具体跟进措施没有及时地体现到具体法律法规中，客观上造成了大学生学习权益受损后，在寻求相应的权益保障和救济时却无法可依。前文述及，我国法律法规没有为学生的学习权益进行科学设计，其根本原因在于“以人为本”的社会理念并没有深入到社会的每一个角落。不可否认，在目前高校的发展规划中，也提出了很多“以学生为本”的教学口号，但在具体落实上难尽如意。笔者一直认为，与我国教育相关的一系列法律法规，若能在具体条文中给予学习权益以必要的关注，并通过强有力的行政措施和法律手段来推进，不仅有利于“依法治教”政策落到实处，也会进一步推进包括大学生学习权益方面在内的我国社会主义民利进程。

三、社会学视域下大学生学习权益的保障对策和提升措施

(一)加强培育大学生与高校教师个体良好的学习权益意识

对于大学生来说，首先要明晓自身的学习权益，并将其与个人素质提升、学习竞争力发展有机结合起来，通过争取应有的学习权益，全力培育自身的动手能力、创新能力，特别是对事物的系统分析和科学研究能力，从而确保在大学毕业前打造出过硬的专业知识、业务技能和社会发展能力，为大学阶段及毕业以后的成功人生奠定坚实的基础。对于高校教师来说，要尊重学生的学习权益，在日常教学中要有意识地向大学生灌输自主学习、快乐学习理念，在进行思想道德修养和法律基础等相关课程学习时，要将学习权益教育有机融入其中，引导大学生树立起科学、健康、有益的学习观念，实现大学生个性发挥与教育教学规范的辩证统一，使大学生在现行高校教育大框架内，能够尽最大努力地提升良好的学习效果。

(二)吸引大学生主动参与，形成科学、多元的学习评价体系

根据斯克里文有关评价学说的理论，目前大学生的学习评价主要包括总结性评价和形成性评价［3］。但笔者调查发现，我国高校目前对大学生的评价以总结性评价为主，尽管有其一定的合理性，但为了跳出应试教育的怪圈，笔者认为，我国高校当前应将学生的主动参与纳入到学习评价体系的核心地位，努力在构建科学、多元的学习评价体系中有所着力。

(1)注重形成性评价。高校教师要将注意力放在大学生掌握学习能力和技能水平提升方面，改变过去“一考定终身”的做法，通过高校教师在学习过程中的指导和帮助，在大学生学习结束后形成总结性的评语，提出大学生的优点和不足，使大学生对自己掌握某一门课程的情况有一个整体性的认识，从而有利于大学生明晰今后持续改进的方向并保持信心。

(2)鼓励大学生进行自我评价。在高校大学生学习评价系统中，其对象是大学生，而要想使评价结果让大学生真心接受，吸引大学生参加其中是必不可少的，因此鼓励大学生进行自我评价就是一个良好的尝试。在大学生自我评价中，教师的指导和其它学生的反馈也是非常重要的，在此基础上形成的相对客观、公正的自我评价结果，理应纳入教师的最终学习评价报告中。

(三)加快推进教学改革，不断提升大学生学习权益的载体建设

大学生毕业后，最终是要走向社会的，因此建立起与市场接轨、符合社会要求的教育体制与教学机制，是我国当前提升大学生学习权益的重要内容。

(1)“唤醒”学生自主学习意识，使课堂教学以“学生”为本，以“学”为中心。建议在大学生课程设计中，增加有关的社会教育内容，促进大学生尽早向“社会人意识”方向转变。

(2)以实践性为着力点，不断完善实践教学制度，尽快扭转我国大学生教育重理论轻实践的局面。明确要求社会实践教学内容在高校教育体系中的合适比例，特别是一些职业技术类院校，更是要将社会实践作为教学考核的核心［4］。

(3)在教学考核体系设计中，还应结合课程要求，帮助大学生设定一个合适的门槛，不宜太高，也不宜过低，让大学生通过切实有效的努力，以及积极的学习力，顺利完成量身定做的学习目标，有利于提升大学生的学习效果。

(四)将学习权益纳入我国教育法律法规，完善权益保障和救济途径

从现代法治社会构建上来看，学习权益作为人权的基本内容，理应体现在相应法律法规中，并通过明确而具体的权益内容规制，以及相应的权益保障和救济，从而发挥出学习权益良好的法律效能。

大学生社会论文篇（5）

二、政治社会化与思想政治理论课之间的关系

1.大学生政治社会化与思想政治理论课的一致性。大学生政治社会化和思想政治理论课都是由社会来主导的，在教化内容上都体现了阶级的政治利益，宣传党的路线方针政策、国家基本政治制度和中国特色社会主义理论体系。双方有共同的目标：培养统治阶级所需要的接班人，即合格的政治人。使大学生具有较高的政治觉悟和政治素质，培养献身祖国建设的历史责任感和使命感等。

2.大学生政治社会化与思想政治理论课不同。大学生政治社会化除了高校的思想政治理论课这一手段外，还包括学校、政府、党团组织进行的正规的社会化活动，也包括社会和学生社团的自发的非正式的教育活动。思想政治理论课是高校根据国家教育方针和要求开设的系统的马克思主义教育内容，强调系统性、正规性、强制性和控制性。相比较而言，其他政治社会化渠道特别是一些非正式的社会化手段，在调控性和反馈性方面效果较差，有时很难达到预期的效果。思想政治理论课教育的内容是主流的意识形态和政治文化，而大学生的政治社会化除了主流的政治文化，也有非主流的政治文化和糟粕的政治文化。思想政治理论课帮助大学生掌握唯物主义的基本知识，透过现象看本质，抓住主要矛盾，使大学生分清主流和非主流的政治文化，摒弃不良文化的影响，树立正确的政治态度。

3.思想政治理论课与大学生政治社会化的相互促进作用。大学生政治社会化手段丰富、灵活自如有效缓解了思想政治理论课教育的机动性不足的问题，而思想政治理论课可以有效弥补大学生政治社会化强度不够、内容不深、教育不系统的问题。两者之间相互促进，共同完成大学生从社会人到政治人的转变，而大学期间思想政治理论课是最有效、最直接、最系统和最快捷的政治社会化手段，它对大学生的政治社会化有着不可替代的作用。

三、思想政治理论课对大学生政治社会化的作用

大学生政治社会化是“体”，是大学生成为政治人的必经过程；思想政治理论课是“用”，是大学生政治社会化的集中实现形式。思想政治理论课是传播中国特色社会主义政治文化、主导意识形态的重要手段，具有重要作用。

1.思想政治理论课有助于提高大学生的政治知识和政治认知水平。政治知识是大学生政治社会化的基础，掌握一定的政治知识大学生才有可能形成相应政治态度和政治信仰，形成与完善政治人格；政治认知是政治主体对于政治生活中各种人物、事件、活动及其规律等方面的认识、判断和评价，即对各种政治现象的认识和理解。大学生的政治认知能力的提高，是掌握一定政治知识的个体，能动性、创造性的认识、判断、评价各种政治现象，把政治知识提升到更高的理解层次。大学生政治知识的获得主要通过高校思想政治理论课的教学。高校思想政治理论课以理想信念教育为核心内容，有意识、有目的、有计划地向大学生灌输中国特色社会主义理论政治文化，帮助大学生获得政治知识和正确的政治信念，以此提升大学生的政治素质。思想政治理论课通过课堂教学将马克思主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等马克思主义的精髓传授给学生，使大学生形成一定的政治认知，认识和理解中国特色社会主义的政治现实，树立正确的世界观、人生观、价值观等，形成正确的理想、信念观念。大学生要把马克思主义理论内化为自身素质，提高运用马克思主义分析问题、解决问题的能力。增强社会主义的政治信念，自觉抵制非主流的政治文化，熟悉国家的政治准则，形成独立的政治意识。

2.思想政治理论课有助于大学生形成正确的政治态度。大学生追求独立自由，有自己的思想，有强烈的求知欲望和参与意识。但是大学生的价值观念尚不稳定，情感波动比较大，容易冲动，易受周围环境变化的影响，形成一些不良的思想观念：功利主义、拜金主义、享乐主义等。政治态度是政治主体对政治客体相对稳定的综合性心理反应倾向，通常表现为政治情感、政治信仰和政治意志等。当大学生政治情感和政治意志升华时，就会产生坚定的政治信仰，所以，政治信仰是大学生政治态度最高级的形态。个体对政治体系的强烈的认同意识可以对政治体系具有极大的维系作用，保证国家的政治团结和稳定。思想政治理论课培养大学生的政治认同感，认同党的路线方针政策，认同中国特色社会主义事业等。从网络调查分析发现大学生在国家认同方面表现出强烈的忠诚感和朴素的爱国意识，关心党、国家和民族的未来。不过受大学生心理发展和政治认知发展的制约，这种认同感具有不稳定性和随意性的特征。大学生认同当前的政治经济社会制度，国家才能长治久安。

3.思想政治理论课有助于保证大学生正确的政治方向。思想政治理论课提高大学生的政治知识和技能，形成正确的政治态度之后，大学生作为政治人逐渐发展起来的政治价值和政治观念趋于稳定，大学生开始有了自己的政治评价和判断，不过由于大学生没有真正参与政治实践，其社会化程度很低，容易受不良政治观念的影响，所以必需引导大学生走向正确的政治方向。当前中国社会、政治、经济、文化都处于大变革时期，各种思想观念彼此碰撞，各种意识形态渗透到学生当中，容易导致大学生政治信仰异化、集体主义淡漠、个人主义盛行，政治信仰发生了一定程度的动摇，政治方向出现不明确的问题。思想政治理论课可以培养和提高大学生的政治鉴别力，抵御各种不良政治思想，形成正确的政治思想和分析、判别政治思想的能力。面对大学生政治信仰的动摇和政治方向的不明确，思想政治理论课可以积极发挥作为其根本功能的导向功能。高校思想政治理论课要把坚定正确的政治方向放在第一位，加强大学生的理想信念教育，树立共产主义理想；要树立马克思主义的科学信仰，坚定不移地走中国特色社会主义道路，追求社会主义的政治价值，认识到中国选择社会主义道路的历史必然性，努力为中国特色社会主义事业奋斗终身。

大学生社会论文篇（6）

二、当前大学生对社会主义核心价值体系认同的特点

价值认同具有流动性、不稳定性、过程性、自主性等特点，就大学生对社会主义核心价值体系认同而言，除了具有价值认同的一般特点，还具有其自身的独特性。具体来说，表现在以下几个方面:

(一)大学生对社会主义核心价值体系的认同存在不平衡性

认同的不平衡性主要表现在认同主体的不平衡性，即大学生作为认同的主体，由于其自身情况的不同，对于社会主义核心价值体系的认同度也不同。大学生受其自身人生观、价值观影响，价值判断也不尽相同，以集体主义为中心的价值观与社会主义核心价值体系的要求相吻合，认为集体利益高于个人利益的大学生对社会主义核心价值体系的认同度就较高;相反，奉行以个人利益为主的大学生对社会主义核心价值体系的认同度就相对较低。大学生个体的政治面貌、所学专业、所在年级、甚至是性别差异，都会导致其对社会主义核心价值体系认同的不平衡性。另外，大学生对社会主义核心价值体系不同方面的内容，认同度也存在不平衡性。大学生对社会主义核心价值体系中与自身学习生活关系紧密的方面关注度较高，了解程度也较高，所以认同程度就相对高一些;相反与自身关系不太紧密的价值观念，认同度就比较低。

(二)大学生对高校思想政治理论课教育教学的认同程度存在差异。

根据对呼和浩特地区六所本科院校学生进行的调查表明，大多数学生对开设思想政治理论课持肯定态度。77．2%的学生表示愿意或比较愿意接受思想政治理论课的教育，不太愿意接受或说不清的占22．8%;63．6%的学生认为应该加强社会主义核心价值体系方面的教育，仍有35．4%的学生认为没有必要或者说不清，这一情况值得关注。59．3%的学生认为思想政治理论课对自己有帮助，40．7%的学生认为对自己没有帮助或说不清;55．2%的学生对目前思想政治理论课教学内容的针对性和实效性评价为强和较强，这说明学生对思想政治理论课的效果评价总体持肯定态度;对于如何提高思想政治理论课的教学水平这一问题，26．7%的学生希望教师提高自身理论教育水平，46．0%的学生希望通过教学改革提高教育水平，27．3%的学生希望教师提高自身基本素质来提高教育水平，这一问题值得重视。

(三)大学生对社会主义核心价值体系的认同易受网络舆论环境影响

大学生由于其人生观、价值观尚未成熟，还没有形成稳定的思维方式，对周围事物的认识和态度往往也缺乏自己的独特见解。随着互联网的普及与“微时代”的到来，当前大学生群体日益成为网络大军。面对纷繁复杂的网络环境，部分大学生易受网络舆论环境的影响，形形的网络评论使其难以分辨事物的真相，甚至对某些事物的认识产生歪曲的见解，使其对社会主义核心价值体系的认同程度降低。

(四)大学生对社会主义核心价值体系的认知

认同与行为认同具有不一致性大学生群体由于接受高校思想政治理论课的教育以及受课外一切先进文化的熏陶，大部分大学生对社会主义核心价值体系的内涵及精神都有一定的了解，对其提倡的核心价值观也比较赞同，也有比较明确的是非观念。但随着社会主义市场经济的建立和发展，西方文化的不断渗透，价值选择也逐渐多样化。面临多方面压力，部分大学生注重追求个人眼前利益，认为马克思主义价值观早已落后过时，现实教育缺乏说服力，于是把社会主义共同理想抛之脑后，导致其放松对自己的要求，做出一些与社会主义核心价值观相背离的行为。

(五)大学生对社会主义核心价值体系的认同易受周围同伴影响

大学生价值观的形成和发展离不开周围同伴的影响，由于大学生群居的生活方式，大学生个体的价值观念日趋与同宿舍学生的价值观念相吻合。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，同伴间不正确价值观地影响也会降低大学生个体对社会主义核心价值体系的认同度。

(六)大学生对社会主义核心价值体系认同的形成环境较为复杂

大学生从出生开始受家庭环境的影响较大，入学后以接受学校教育为主，进入大学后逐步开始接触社会，在接受学校教育的同时也受到来自社会生活各方面的影响。因此，在大学生对社会主义核心价值体系认同的形成过程中，受到来自家庭、学校和社会三方面的教育影响，认同环境较为复杂。

三、提高大学生对社会主义核心价值体系认同度的有效对策

(一)以以人为本为原则，激发学生思想共鸣

坚持以人为本原则，就是把思想政治教育的出发点和落脚点始终放在学生身上，尊重学生的主体地位。增强大学生对社会主义核心价值体系的情感认同，高校应注重解决学生实际问题，坚持“以人为本”，加强对学生个体的人文关怀，促进大学生对社会主义核心价值体系的认同由内化到外化的转变。由于目前大学生对社会主义核心价值体系的认同主体具有不平衡性，因此，要在高校教育中注意区分学生不同群体对象的层次性和差异性，找到学生的思想共鸣点和利益交汇点，根据不同年级、不同专业、不同政治面貌学生的具体思想特点制定针对性强的教育方案。对于一年级的大学生而言，由于其刚入学，面对新的环境，心理自然而然产生变化，要培养其心理适应能力，多关注其日常生活，帮助部分学生解决生活困难;对于二三年级的大学生来说，最重要的是帮助其建立正确的价值观念，澄清价值模糊取向;而对于大四学生来讲，应加强就业指导，帮助解决其就业困难问题。对于不同专业的学生，思想政治教育的重点也不同，对于工科专业学生而言，思想政治教育的内容和深度较文科专业学生稍简单一些。

(二)以思想政治理论课为依托，提升教育效果

思想政治理论课是高校对大学生进行思想政治教育的最重要途径之一，把社会主义核心价值体系融入高校思想政治理论课是该课程教学的根本任务。要提高高校思想政治教育理论课吸引力和说服力，有效推动社会主义核心价值观进教材，进课堂，进学生头脑，努力提升教育效果。首先，应当加强思想政治理论课教师的知识水平与职业道德规范的培训与考核，建设一支具有良好师德和学术精湛的教师团队，做好学生的引路人。其次，课堂教育应当改变以往单一的灌输式教学模式，在课堂的教育环节中应注意引导学生发挥其主观能动性，真正参与课堂，内化教学内容。最后，编写可读性强的教育读本，帮助解决少数民族学生的阅读困难。

(三)以校园网络为平台，搭建积极健康的网络环境

校园网络是学生在校期间利用率极高的网络平台，要做好校园网站的建设和维护，坚决抵制不良信息的传播，坚持以社会主义核心价值观为主旋律，传递积极向上的价值观念，以先进文化占领网络高地，在学生中形成良好的网络舆论环境。在校园网站的建设中，应适当多增加法制、新闻、时政类节目，减少电视剧的版面，多发起关于社会热点话题的讨论与交流，鼓励学生参与其中，使其更加明确价值的是非观念，明确当前社会所弘扬的价值观，规范其行为。

(四)以文化产品为载体，发挥文化的育人功能

党的十七届六中全会指出:“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。”可见，弘扬社会主义先进文化，鼓励发展文化事业和文化产品，推动文化大发展大繁荣，将先进文化寓于社会主义核心价值体系建设中，以文化产品为载体，积极发挥校园文化潜移默化地育人功能，对于增强学生对社会主义核心价值体系的认同度尤为重要。中华民族历史悠久的传统文化是凝聚全国各族人民力量的源泉，在校园文化建设中，应打造有中国风格、中国气派、中国精神、中国特色的文化道路，建立文化的高度自信与自觉，应更加注重弘扬我国优秀传统文化的价值，加大对优秀传统文化的推广力度，鼓励多种形式的文化活动，以优秀的文化鼓舞学生，促使其形成正确的审美观念，丰富学生的精神文化世界。高校应注意将文化产品以学生喜闻乐见的形式呈现，例如，加大对公益广告的展播力度，利用公益广告宣传社会主流价值观，引领社会风尚。

(五)以实践活动为落脚点，促进认同的知行合一

社会实践对于大学生而言是极为重要的环节，是将其知识转化为现实生产力的必经之路。部分大学生对社会主义核心价值体系的认同在校期间主要表现为认知认同与情感认同，具体到践行方面，存在知行不一的问题。践行阶段是认同动态体系的完结阶段，只有较好的践行社会主义核心价值观，才能真正认同社会主义核心价值体系。解决大学生对社会主义核心价值体系认同的知行不一问题，关键在于鼓励大学生积极参加社会实践活动，并且开展生活化教育，使其真正做到对社会主义核心价值观由内化到外化的认同。首先，组织开展志愿者活动，鼓励学生走出校园，以志愿者身份参与社会公共事业，实现自我价值。其次，开展精神文明宣传活动，鼓励学生将社会道德规范带到群众中去，提高全体社会成员的思想道德素质。再次，开展重要节日传播活动，组织学生进行“红色旅游”，重要仪式中举行升国旗，唱国歌仪式，培养学生的爱国情操。

大学生社会论文篇（7）

2高校学生学习和践行社会主义核心价值观的途径

2.1将社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课的教学中。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（简称16号文件）中指出：高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道。思想政治理论课作为大学生的必修课，是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。社会主义核心价值观融入思想政治教育理论课也是对16号文件中关于加强和改进大学生思想政治教育的主要任务的内容的提升。社会主义核心价值观覆盖了社会道德生活的各个领域，是评价公民道德行为选择的基本价值标准，也是公民必须恪守的基本道德准则。社会主义核心价值观中指出：我国社会主义现代化国家的建设目标是“富强、民主、文明、和谐”，它是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，该层次对其他层次的价值理念具有统领作用，是社会主义核心价值观中的最高层次；“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念；“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。将社会主义核心价值观的国家、社会、个人三个层面加以倡导，在高校学生中进行学习和践行，正是16号文件中以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育；以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育的深化和提升，最后以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育，也是大学生学习和践行社会主义核心观的目标，通过学习，构建适合大学生的核心价值观。因此，将学习和践行社会主义核心价值观的融入到思想政治理论课中，用社会主义核心价值观的要求，调整教学目标和内容，通过课堂的灌输和学习，来提炼大学生的核心价值观是高校学生学习和践行社会主义核心价值观的重要途径。

2.2发挥校园文化育人功能，使学生从校园文化感知社会主义核心价值观教育

2.2.1校园文化在学习和践行社会主义核心价值观中的作用。校园文化展示着一个学校的品味和先进的教育管理理念，是每个学校发展历史的积淀。它具有独特的存在价值，对学生学习和践行社会主义核心价值观具有积极的意义。校园文化的核心是精神文化，其对校园物质文化建设具有能动作用，可以引导大学生形成正确的世界观、人生观、价值观。将社会主义核心价值观的要求作为校园文化建设的基本遵循，将对学生感知社会主义核心价值观产生重要的意义。在我校草堂校区全面施行书院-学院（学科）制的大背景下，学校更加注重学生的素质培养的校园文化建设。“书院-学院-学科制”人才培养模式的探索实践就是要以素质教育为目标，传承和发展中国古代书院和西方的“博雅教育”精神。书院-学院（学科）制人才培养模式以“正心、明德、励志、笃行”为理念，旨在培养“合格的人”和“有本事的人”。通过书院熏陶、学院教育，努力使同学们成为信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专业人才。学生在书院制背景下，良好的校园文化熏陶下，一定会成为社会主义核心价值观的自觉践行者。

2.2.2通过丰富多彩的校园活动，学习和践行社会主义核心价值观。校园活动也可以作为校园文化的一个组成部分，校园活动也是进行大学生思想政治教育的重要载体，有针对性地开展丰富多彩的校园活动，学生通过参与这些校园活动，不仅可以提高自身的学习积极性，还有利于自身学习和践行社会主义核心价值观，进而帮助大学生实现精神、心灵和性格的塑造。将社会主义核心价值观融入到校园活动中，结合书院-学院（学科）制的办学要求开展经典诵读等学习中华优秀传统文化的活动使学生在日常学习生活中有所警醒；在如五四青年节、七一建党节等重要的节庆日举办纪念活动，发挥节庆传播社会主流价值的优势，挖掘节庆日蕴藏的丰富教育资源，将对弘扬民族精神和时代精神具有重要的作用。一言概之，即要使校园活动成为学生学习、践行社会主义核心价值观的重要载体。

2.3发挥学生党员的引领示范作用，形成自觉学习、践行社会主义核心价值观的良好氛围。学生党员做为党员中的新鲜血液和学生中的先进分子，在工作学习生活思想等方面发挥模范带头作用，他们在广大学生中有较强的认同感。同时学生党员能够积极支持和配合学校的各项工作，积极参与思想政治教育活动，成为学生工作上的表率，学习上的楷模，生活中的榜样，全方位引导普通学生向他们学习，成为校园中的正能量，形成自我教育的良好氛围。大学生学习和践行社会主义核心价值观，可以先从党员和积极分子入手，将社会主义核心价值观的要求首先内化成为党员的基本行为准则，与他们的日常行为与生活相结合，从自身做起，从身边的小事做起，如在校园开展“十个一”活动：参加一次义务捐赠活动、帮助一个人解决具体困难、提一条合理化学习建议、改掉一个陋习等。督促学生党员践行“十个一”活动，使学生党员争做活动表率和活动先锋，从大学生身边选拔青春榜样。通过党员、榜样的引领示范，让全体同学都能加入学习和践行社会主义核心价值观的行列。高校学生党员是大学生中的优秀代表，重视大学生党员在社会主义核心价值观学习、践行中的引领、示范作用，发挥学生党员在高校思想政治教育中的先进性优越性，对于高校学生自觉学习和践行社会主义核心价值观具有重要的意义。

2.4主动占领网络新媒体阵地，使网络新媒体成为高校宣传社会主义核心价值观的重要手段。新媒体是以新技术为支撑的新的媒体形态，相对于电视、报刊、户外、广播四大传统的媒体而言，新媒体被称为“第五媒体”，微博、微信、飞信和人人网等网络新媒体的发展，为思想政治教育工作提供了便利的条件。根据中国互联网络信息中心（CNNIC）的第32次《中国互联网络发展状况统计调查》，截至2013年6月，我国共有网民5.91亿人，互联网普及率达到44.1%，手机网民4.64亿人，占网民比例78.5%，网民年龄结构中，比例最大的为20-29岁，占29.5%，网民职业结构中，比例最大的为学生，占26.8%。也就是学生是网络新媒体的主要使用者。因此将社会主义核心价值观通过网络新媒体进行宣传，学生可以通过多种新媒体途径了解和学习社会主义核心价值观的内容，使社会主义核心价值观成为主导高校学生的价值取向。高校要全面加强网络新媒体的应用，可以通过建立微信平台、人人平台对学生推送当日新闻、榜样在身边等信息，使网络新媒体成为弘扬正能量的主旋律，成为宣传社会主义核心价值观的重要窗口。

2.5深入开展社会实践，促进社会主义核心价值观的内化。16号文件中指出：社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。要建立大学生社会实践保障体系，探索实践育人的长效机制，引导大学生走出校门，到基层去，到工农群众中去。同时应重视大学生的日常生活实践，旨在培养大学生在生活这本优秀的社会实践教材中获益更多，进一步深化了解社会主义核心价值观，为日后的工作、学习打好基础。在高校学生当中学习和践行核心价值观的实质就是要将社会主义核心价值观内化成为学生的价值观，使学生真正从内心深处相信并接受社会主义核心价值观，彻底地改变自己的态度并形成稳定的价值取向。而社会实践作为联系大学生与现实社会的重要纽带，是增强大学生对社会主义核心价值观情感认同的重要手段，社会实践能够较好地消除大学生的接受心理障碍，使之接受社会主义核心价值观，同时社会实践本身作为一种价值活动，对大学生确立社会主义核心价值观念与自己利益一致性认识有重要的作用，最后社会实践作为行为规范训练，可以为大学生确立社会主义核心价值观念奠定重要前提和基础，能够很好的促进社会主义核心价值观的内化。

大学生社会论文篇（8）

1.调查相关说明与结果分析 1.1问题分类分析 表1表明，贵州民族大学少数民族大学生对体系具有较高的认同度，大多数学生对其内容有较为清晰的认识。从表中各A、B选项可知，学生对体系的认可程度平均达到了60%以上。如“价值体系的内容”、“改革创新的时代精神”的认可度分别高达92%和86%。应当看到，不少学生对“马克思主义”指导思想的认知存在着严重不足：有14%的学生认为这一理论已经过时，还有较大比例（15%）的学生对这一理论本身缺乏基本的认知。 1.1.1体系的认知分析值得一提的是，对于“爱国主义民族精神”的维系，有14%的同学认为“政府公信力”起着重要作用，另有18%的同学认为“经济的提升”有利于提高爱国主义的认可度。这表明了新时期少数民族大学生对爱国主义维系方式的特殊理解和认知。 1.1.2体系的情感分析图1、图2：贵州民族大学少数民族大学生对马克思主义和爱国主义的情感从以上4个图表可知，贵州民族大学少数民族大学生对体系不同方面的情感存在较大差异。最为缺乏的是对于“马克思主义”情感，最为认可的是“爱国主义情感。对于改革开放，大多数同学在认可的情况下，认为改革有一定不足，付出了不小的代价。特别值得留意的是，根据图4显示，对于我们目前所欠缺的民族精神，学生认为：“团结统一”精神最为缺乏，其次是“爱国主义”和“自强不息”精神，最后才是“爱好和平”和“勤劳勇敢”精神。 1.1.3体系的态度分析表2贵州民族大学少数民族大学生对体系的态度从表2可知，尽管贵州民族大学少数民族大学生对体系的认知程度较高，但在体系的践行上存在一定问题。其中，最为突出的就是“入党动机”。表中显示，仅有56%的同学入党动机相对纯正，其余学生则是抱着功利性的目的。从表中还可发现，尽管少数民族大学生中有不少学生本身就出生于西部，但选择就业时，仍放弃了在西部就业的可能，其比例之和达到了25%。另外，在个人诚信和生活信仰方面，也有不少学生存在价值取向上的错误。 1.2对象比较分析 为探寻少数民族大学生体系认同感的详细现状，采用不同年级之间、不分民族成分之间的比较分析方法，能更为深入地了解并掌握少数民族大学生体系认同感的真实现状，可以达到研究结果客观性和全面性的目的。 1.2.1不同年级少数民族大学生之间的对比图5：贵州民族大学不同年级少数民族大学生对价值体系的认知、情感与态度图5显示，贵州民族大学少数民族大学生对体系的认知、情感和态度呈现出明显的年级性特征：大一新生对体系的整体认同度最低，大二和大三的学生对体系的认同感最强；相反，与大二、大三的学生相比，大四学生对体系的认同度有一定的下降。但从总体上看，贵州民族大学少数民族大学生对体系的整体认同感是比较高的，这也刚好与表1的分析结果暗合。但也发现，与正面认知相比，学生对体系的正面情感和态度明显较低，这也反映了学生在认知与情感、态度之间的深层次矛盾。 1.2.2与非少数民族大学生之间的对比北京一课题组2009年对全国有代表性的五所高校进行了问卷调查。在回收的635份有效问卷中，赞同“坚持马克思主义在中国意识形态的主导地位”的学生占67.0%，选择“说不清”的占24.3%，6.8%的学生选择了“不同意”。对考试作弊的态度上，48.5%的学生认为“可耻”，46.6%的学生认为“可以理解”［3］。东北林业大学的一份校内调研显示：针对“您认为马克思主义是否已经过时”，75.8%的学生表示“坚决反对这种观点”。针对“您为什么选择入党”，“增加就业砝码”的观点占了21.6%，“为了以后仕途顺利”的观点占了8.2%，“随大溜”的观点占了9.4%，这说明少数学生存在思想误区。针对“您会积极响应国家号召，去中西部基层工作吗”，23.6%的学生表示“这还需要仔细考虑一下”，15.7%的学生表示“不会”。有超过90%的学生表示“当前应大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神”［4］。将以上两组调查和前文图表中同类问题进行比较，结果显示：和一般大学生相比，少数民族大学生无论在马克思主义指导思想上、爱国主义的情感上，还是在体系的具体践行上都显得偏弱。 1.3调查综合分析 1.3.1问卷综合分析通过问卷分类分析和比较分析，可以得到以下基本结论：其一，少数民族大学生对体系总体上是认可的。在阶段性特征上，有随年级逐步增强的趋势。这说明大学教育在其认同感方面起了重要作用；其二，学生的体系认同感程度和现实中对体系的践行力度存在较大矛盾，表现出学生在知与行上的严重脱节；其三，学生对马克思主义的认同度偏低，这在一定程度上折射出民族文化及心理对其本身的影响；其四，学生对爱国主义民族精神认同度较高，但又认为“团结统一”是当今最为欠缺的民族精神，体现出他们对这一精神在国家向度和民族向度上的双重关切，彰显了民族问题在认同感上的特殊性。其五，和一般大学生相比，少数民族大学生对体系的认同度偏低，这对西部体系认同感教育提出了严峻挑战。 1.3.2访谈综合分析通过和少数民族大学生座谈，得到学生的相关意见和建议主要有：（1）学生对高校思政课兴趣不浓，应全面提高思政课教学质量；（2）高校思政课的实践教学流于形式，覆盖面低，实践课教学要切实开展；（3）民族地区的社会环境和风气有待净化；（4）要提高学生的体系认同感，加快民族地区和谐社会建设势在必行；（5）精神文明建设要以先进文化为引领，应加强国家的文化建设力度和水平；（6）党作为中国特色社会主义建设的领导力量，应发挥好表率作用，不断增进其先进性和执政力。 2.认同感体系构建原则与路径 少数民族大学生认同感体系构建的指导思想：以增强马克思主义理论修养为重点，以实现其体系认同与践行相统一为关键，以尊重民族文化和民族心理为基础，以全面提升体系认同度为目标。 2.1基本原则 2.1.1以人为本以人为本是马克思主义的核心价值观，是社会主义核心价值体系的本质要求。具体来说，要做到以人为本，就是要在体系教育过程中做到以少数民族学生为本，关注少数民族学生的身心特点，关心其合理诉求和内在需要，注重与少数民族学生之间的平等对话与双向交流，调动其情感，激发其动机，逐步引导他们在体系认同感上达到更高境界。 2.1.2科学定位科学定位是保证体系认同感教育实效的基本前提。充分把握少数民族大学生体系认同感现状和特点，对认同感教育的目的、内容、手段和方法进行全面谋划，做到合理、科学与高效。2.1.3循序渐进从心理学意义上而言，认同感是个体一种复杂的认知和认可过程，要突破心理发展阶段中的不同障碍，其本身就有发展缓慢的特点。另外，少数民族大学生因其独特的民族生活环境、民族文化和民族心理，体系认同感的规律具有特殊性，速度也较一般大学生要慢。因此，循序渐进更应成为少数民族大学生体系认同感教育的重要原则。 2.1.4通力合作少数民族大学生体系认同感教育是一个复杂的系统工程，影响其认同度的因素不仅仅局限于大学校园之内和高校思想政治教育本身。社会的大环境、执政党的执政理念和能力、民族地区发展现状及趋势等，也对其体系认同感影响巨大。因而，在少数民族大学生体系认同感培育上，需要政府、高校、社会和民族地区的通力合作，以形成合力，增强教育效果。 2.1.5务求实效从目前大学生体系认同感教育现状来看，一定程度上存在着“教育目标、内容不明确；教育方式、方法不丰富；教育原则和机制不完善”等问题［5］。以高校为例，存在领导不重视、教师不尽责、学生不关心的现状。校内教育主体职责的缺位，校外大气候的影响，致使许多大学生所接受的正面教育化为乌有，严重削弱了体系的认同度，少数民族大学生也不例外。因此，增强实效性是大学生体系认同感提升的关键，在少数民族大学生体系认同感教育中应始终贯彻这一原则。 2.2具体路径 2.2.1充分发挥高校在体系认同感教育上的主阵地作用大学是社会主义核心价值体系“重要的研究基地”、“宣传阵地”和“建设基地”［6］。在少数民族大学生体系认同感的教育中，理应发挥大学的主阵地作用。前文的调查也表明，在社会主义核心价值的形成过程中，大学教育的确对学生的体系认知、情感和态度培养起到了主要作用。充分发挥高校主阵地作用，关键在于领导关注与教师尽责，处理好“理论灌输与实践体验”、“人文关怀与心理疏导”、“榜样示范与身体力行”、“全面提升与尊重差异”之间的矛盾，运用好思想政治理论课、校园媒体、党团组织、学生社团、大学精神等载体，营造良好的校园氛围，形成教育合力。其中，高校教师是体系认同感教育主体中的核心，思政课教师、班主任、辅导员是骨干力量。高校应本着对国家和社会负责的态度，着力培养其敬业精神和大局意识，全面提升其教育质量与效果，大力改观教育效果。 2.2.2进一步关注民族政策在民族团结上的重要价值调研显示，少数民族大学生有较为强烈的民族意识，对“团结统一”民族精神高度关注，甚于民族精神的核心———爱国主义。这从一个侧面表明少数民族大学生对目前欠缺的“团结统一”民族精神的担忧，也在一定程度上反映了他们对自身民族发展现状的不满。一个民族的凝聚力来自民族之间的高度团结和统一，这一凝聚力体现在整个民族层面上，就是所谓的国家软实力。因此，强化并大力推进国家的民族政策，解决好民族平等、民族共同繁荣中的实际问题，同时坚决打击并严惩不法分子的民族分裂行为，是促进民族团结统一、增强少数民族大学生体系认同感的重要一环。 2.2.3不断增强党的先进性建设和执政能力建设马克思主义是我党的建党理论，是否坚持马克思主义是我党党性有无的重要体现。以“三个代表”重要思想和科学发展观为指引，增强党的先进性建设和执政能力建设是树立党的公信力的重要途径，也是彰显马克思主义在社会主义核心价值体系中指导地位的重要保障。以反腐倡廉为重要内容的党的先进性建设在目前尤为迫切，关系到党的自身形象和中国特色社会主义建设事业的成败。调查显示，增强大学生包括少数民族大学生体系认同感，党自身肩负着重要责任。 2.2.4加强和谐社会构建力度和前进步伐“民主法治”、“公平正义”、“诚信友爱”、“充满活力”、“安定有序”、“人与自然和谐发展”作为和谐社会建设的重要内容，体现了人类在社会层面上对真、善、美的追求。“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”等民生问题，是人民群众最关心、最直接，也是最基本的生存和发展渴求。构建社会主义主义和谐社会，就应该抓住这些最根本的民生问题，推进建设力度，加快前进步伐，使改革开放的成果真正为全体人民所共享。调研表明，少数民族大学生对目前和谐社会的建设成效总体满意度不高，特别是关系到他们自身的教育问题、就业问题和家庭成员医疗问题。由此看来，在保证和谐社会建设效率的基础上，加快其推进力度，对增强少数民族大学生体系认同感具有重要意义。 2.2.5全面净化民族地区的社会大环境社会主义市场经济的深入推进，在给民族地区发展带来机遇的同时，也对民族地区人民的生活习惯、民族心理产生了一定的消极影响。再者，由于民族地区小聚居、大杂居的居住现状，随着流动人口的增多和民族成分的日渐复杂化，民族地区的社会矛盾在一定程度上有激化的可能。在这种特殊的情况下，要提升少数民族大学生的体系认同度，就必须全面净化民族地区的社会大环境。国家要在民族地区发展上加强政策倾斜；地方政府要在民族事务管理上加强思想引导和行为疏导；在民族矛盾处理上更为客观、公平和公正。除此之外，民族地区主流媒体要在宣传和弘扬社会正气方面发挥其特有的主导作用。 2.2.6切实培育积极向上的健康文化文化根植于人们的日常生活，积极向上的健康文化有益于人民大众正确人生观和价值观的形成。因此，在体系认同感培育上，要充分重视健康文化在提高少数民族大学生体系认同感上的积极作用。禹晟哲认为，一国价值观念形成于一国文化。在当前社会转轨过程中，中国文化一度受到“‘没文化内涵’的文化”的冲击：文化含义被曲解、文化含量急剧衰减、文化个性完全丧失。究其原因则在于传媒的浮躁、精英的缺位和市场的诱惑［8］。孙正聿指出：市场经济的功利主义价值取向、工具理性的思维取向使得人们丧失了本我，“耻言理想、蔑视道德、躲避崇高、不要规则、怎么都行”成了当下流行的社会思潮［9］。文化的大众化和多元化弱化了精英文化的“标准”化，造成了人们在文化方面的“没有标准的选择的存在主义的焦虑”［10］。对于健康文化的培育、主流价值的形成，禹晟哲则呼吁：要实现“政党的代表”、“精英的引领”和“传媒的担责”［11］。因此，健康文化的倡导和培育应成为目前我国文化建设的重要课题，要高度重视其对大学生的影响和作用。 3.结束语 社会主义核心价值体系集社会主义价值理念之大成，把中国共产党的基本理论、思想观点和价值取向系统凝练地整合在一起，它是社会主义意识形态的核心内容和最重要的组成部分，决定着社会主义意识形态的性质和方向［12］。加强大学生特别是少数民族大学生的体系认同感，不仅有利于坚定大学生走中国特色社会主义道路的信心，而且也有利于少数民族地区的物质文明建设、民族的团结统一、和谐社会的构建。在少数民族大学生的认同感培育上，要集大群体智慧，合全社会之力，使马克思主义的理论信仰转化为少数民族大学生的自觉追求；使社会主义的共同理想变为少数民族大学生的崇高信念；使以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神融入少数民族大学生的灵魂；使社会主义荣辱观成为少数民族大学生的行为准则。 作者：陈彩利 单位：贵 州民族大学人文科技学院

大学生社会论文篇（9）

1、价值取向的多元化。

改革开放以来，随着社会的深刻变革，反映不同利益主体的价值取向上的多样化和复杂化也就成为难以避免的客观现实。加之互联网的普及，加速了全球信息网络化的革命。也带来了各种意识形态的碰撞和各种思想的跨国界交流，也有力地促进了价值取向上的多样化和复杂化。而当代大学再也不是“象牙塔”，大学校园由封闭转向社会开放。成为一个“小社会”。大学生生活在这样多种价值观密集交织、激烈碰撞的环境下，必然受其影响。当前，大学生价值观多元化的趋势已明显显现出来。调查显示，大学生中有信奉“理想的追求高于金钱”、“人生的价值在于奉献”的生活观念，如赞同“提倡雷锋精神”的学生占60.8％，也有信奉“有钱能使鬼推磨”的拜金价值观，同意“金钱至上”的学生占3.98％。有坚持“报效祖国”的学生占19.09％，也有“追求自己美好的生活”理想的学生占51.81％。

2、价值追求的实用化。

伴随从计划经济向市场经济的转变，尤其是经济全球化浪潮风起云涌，我国社会正在发生一场根本性的变革，社会主义市场经济体制的确认和发展。极大地推动了我国经济发展和社会进步。同时也对人们的思想观念和生活方式带来极大的冲击。他们不但强调社会价值，也注重自我价值；不但注意吸收西方价值观中的精华，而且注意吸收传统价值观中的精华，开始在自我价值与社会价值、传统价值与西方价值的对立统一中建构现代价值观。但是市场经济的利益驱动原则和竞争法则易使个人利益、小集团利益得到强化。使利己主义、极端个人主义膨胀。从而产生损公肥私、损人利己、唯利是图等不良行为，使“一切向钱看”的思想滋生蔓延。如许多大学文学社团冷冷清清，做文学梦的青年越来越少；大学社团的发展更看重经济因素，拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动。有些社团活动的积极意义不大，如十大歌王比赛只是模仿文化炒作。只为少数人的“成名”。校园文化的世俗性体现了大学生功利、金钱意识的增强。

3、价值选择的矛盾化。

大学生正处在人生价值观形成的重要时期，价值思维和价值选择方式尚未定型。传统的与现代的、理想的与世俗现实的价值观几乎同时对他们产生影响。如此，便造成了大学生在价值选择上的矛盾、对立与冲突。当代大学生的观念意识与实际行为、理想自我与现实自我不一致性的现象比较明显。他们大多认同中国传统价值观中的道德准则。以及社会主义市场经济条件下所应具备的新的价值观念，但同时对于社会上流行的不良风气又有一定程度的认同和追随。大量调查报告都能证明，大学生口头上追求理想，实际上崇尚实惠；有强烈的爱国情感，但缺乏主人翁的责任感和使命感；有真善美的道德知识，却没有良好的行为习惯；期待建立良好的社会道德秩序，但自身又不愿受各种规章制度的约束：有成就事业的愿望，而又缺乏脚踏实地的实干精神。当集体利益与个人利益发生冲突时，多数大学生认为应该以集体利益为重，但是真正要他们为集体和他人做事情时，很多大学生却斤斤计较，不愿主动参加或以各种借口拒绝参加。

二、当代大学生社会主义核心价值观的构建内容

当代大学生的价值观与党的十六届六中全会提出的社会主义核心价值观有所差异，这是社会转型期不可避免的，在一定程度上与社会经济、政治、文化发展相适应。然而，大学生价值观的多元化、功利化、矛盾化存在一定的盲目性、逆反性和无序性，要化解大学生出现的困惑、迷茫、盲从。必须通过构建大学生核心价值观引领、统摄、整合多样化的价值观，通过倡导积极的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的来调适、规范多元价值观，使大学生的价值选择不再无所适从，而认同、归依于符合民族和国家整体利益的价值评判标准。

社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从深层次科学回答“什么是社会主义”这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。在我国科学社会主义的基本价值理念中。只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。由此，当代大学生社会主义核心价值观的构建可以从以下几个方面着手：

1、坚持以马克思主义作为指导思想。在社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了作为认识世界和改造世界强大思想武器的正确世界观和方法论。当代大学生只有用马克思主义的立场、观点和方法来正确认识经济社会发展趋势，正确认识社会思想意识中的主流与支流。才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向、坚定信念。建设社会主义核心价值体系，第一位就是坚持马克思主义的指导地位。高校要坚持用发展着的马克思主义统领大学生价值观教育，确保大学生思想政治教育的政治方向。

2、坚持以中国特色社会主义共同理想作为核心内容。共同的理想信念是一定社会主体共同价值目标的集中体现。中国经过近现代的曲折徘徊与浴血奋战，经过近几十年来的积极探索与发展，已经走出了一条适合本国国情、能有效发挥本国优势且取得了辉煌成就的道路，这就是中国特色社会主义。改革开放以来的辉煌历史成就确实能使当代大学生更坚定中国特色社会主义共同理想，但他们又是没有苦难记忆的一代人，其生活在一个思想多元化的开放社会，所以主旋律的高扬显得更为必要。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，更深入地开展中国特色社会主义共同理想教育，有助于包括大学生在内的社会成员正确认识改革过程中出现和积累的矛盾。并树立解决矛盾的信心。大学生既应看到中国特色社会主义事业面临的挑战与困难。又应看到中国社会主义事业所具有的旺盛生命力。在构建社会主义和谐社会、加快社会主义现代化建设的历史进程中奋发有为，建功立业。

3、坚持把以爱国主义为核心的民族精神作为主旋律。数千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放和现代化建设的新时期，又形成了勇于改革、敢于创新、拼搏奋进、振兴中华的时代精神。这些精神，既是激励我们建设中国特色社会主义的强大精神动力。也是中国人民在未来岁月里薪火相传、发展壮大弥足珍贵的强大精神支柱，更是社会主义核心价值体系中不可缺少的重要部分。民族精神与时代精神的培养，是当代大学生理想信念教育的应有之义。一种理想信念，如果不能体现为某种精神，如果不能表现为某种状态，就不能发挥推动力的作用。把中国特色社会主义的理想信念，体现为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使其成为全民族为实现共同理想而奋斗的强大精神动力，是思想发展的必然结果。也是时展的必然要求。

4、坚持把以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育作为关键。“八荣八耻”是中国传统美德和价值观念在当代的体现和发展。是为应对商品时代社会成员一定程度上的道德和价值观念迷失而提出的道德和价值理念导向。有很强的现实针对性。广大高等教育工作者需要对“八荣八耻”的深刻内涵及其教育方法、渠道进行深入的理论研究与实践探索，使其从对社会主义道德与核心价值观念标语口号层面上的抽象诠释变为大学生内心衡量是非黑白的具体尺度。自觉应用到具体问题的实际分析与价值判断中，才能有效地发挥其对当代大学生理想信念的道德支撑与价值引导作用，成为当代大学生追求中国特色社会主义共同理想的精神动力、把握人生航向的行动指南和抵御各种不良思潮侵袭的强大盾牌。这也是对当代大学生进行社会主义核心价值观教育的基本内容。三、当代大学生社会主义核心价值观的培育需要正确处理几个关系

1、根据大学生价值取向多元化趋向突出的特点。在大学生社会主义核心价值观培育中需要引导大学生正确认识价值取向一元论和多元化的辩证关系。由于价值取向一元论具有普遍的范导功能，具有形而上追求的意义，是人类的精神家园，所以教育大学生自觉地认同、维护社会一元化的价值取向就具有重要意义。“历史经验证明。一个民族或国家如果失去统一的价值目标。就会陷入相对主义和由此带来的行为非理性主义与分散主义的混乱不堪，使民族和民众丧失共同的理想、信念和精神凝聚力。”在社会转型的今天，这一点显得尤为重要，因为社会转型、市场经济使得利益主体、所有制形式、分配制度出现多元化，很容易产生价值相对主义。使人们竞相追逐各自利益而置国家的利益于不顾。其次，在目前的社会环境中，广大教育工作者要重点培养大学生的多元文化意识、道德判断能力和形成学生的核心价值观。以期通过这些措施使受教育者正确认识和理解多元文化，在面对多元文化尤其是多元价值时不迷失自己并作出自主选择。最后，教育大学生正确认识二者之间的辩证关系。任何社会统一价值观的形成，都有着其社会成员的共同文化心理基础，也都是在这一基础上达到普遍价值认同的结果。由于一元化的价值观以最普遍的形式代表了广大个体的共同意愿和价值理想，所以它对于每一个个体都具有权威性，使每一个个体自觉地去遵守与维护这种一元化的社会价值观。

2、根据大学生价值追求功利化的特点，在大学生社会主义核心价值观培育中需要引导大学生正确处理物质追求与精神提升的关系。人作为一种生物性的存在，必然具有其物质性、生物性的一面，因此，人必然要追求物质的需要和生理的满足。这是人之常情。无可厚非。但人作为宇宙中的高等动物，又不能仅仅满足于生理的享受和物质的追求。人之为人，人之不同于动物就在于人有精神、有理想，有使用和驾御物质、金钱的能力。在当前我国大力发展社会主义市场经济的条件下，在我们被周围的金钱诱惑、功利追求、物质崇拜、商品拜物教的包围下，我们的价值观教育就必须教育、引导大学生正确处理好物质追求与精神提升的关系。一方面，要承认和肯定人的物质追求的合理性，因为这是人生存与发展的基础。另一方面，要注意提升人们的精神，使大学生具有高尚的道德品质，具有远大的理想，具有使用、把握、操纵物质的能力，成为金钱、物质的主人，而不是奴隶。其次，要注意丰富大学生的精神世界。人有没有精神生活、精神世界决定着人能否超越现实的存在。价值观教育一定要想方设法、千方百计地从各个方面来丰富大学生的精神世界，绝对不可抱着漠不关心的态度。这就要求我们在进行价值观教育时，一方面，必须深入了解和研究大学生的精神世界，真正接触到大学生的心灵。另一方面。要教育大学生认识到精神世界、精神生活是自己的内在王国，是真正的自我，只有意识到自己的精神世界时。一个人才是一个健全的人。只有这样才能有针对性地丰富大学生的精神生活，发展他们的高级精神需要，进而把大学生培养成为能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

3、根据大学生价值选择矛盾化的特点，在大学生社会主义核心价值观培育教育中要与社会生活接轨，将“知”与“行”结合。充分发挥社会实践在大学生价值观形成中的基础性作用。教育当代大学生树立正确的价值观，必须有一定的利益导向相配合，否则就无法形成健康的社会心态。“教育是一种导向，但生活本身就是教育，就是导向。”㈨因此，大学生核心价值观教育应当与社会生活接轨，充分考虑社会生活的导向作用。并以此来落实价值观教育的基本内容。大学生价值观教育与社会生活接轨最好的方法就是让大学生广泛参与社会实践活动。这样。一方面，可以使他们在与社会的接触中不断增加对社会的了解，从而认识自我。找到个人与社会的结合点，逐步实现社会化；另一方面。又可以使他们学到社会规范和公共逆德准则。增强劳动观念，掌握劳动技能，锻炼意志品质，培养吃苦精神和节俭意识，提高对社会的适应能力，在此基础上促进大学生核心价值观的形成。西方社会的“义工”制度，其目的是多重的。其中之一便是倡导公民、青年学生通过服务社会来体验奉献的乐趣，培养他们高尚的品德。要倡导和推动学生更多地参加青年志愿者活动、公益劳动、“三下乡”活动、帮贫扶贫活动等，把价值观的构建从课堂延伸到社会，由理论转向实践，并在实践中深化。在社会实践的内容安排上。应充分考虑青年人的特点，发挥大学生的主体性和主动性，选择适当的时机和恰当的形式来达到预期效果，同时要将社会实践活动作为学生培养评估的重要参考。

总之，社会主义核心价值观念继承了中国传统的优秀价值观。借鉴了近现代社会文明与文化发展的最新成果，蕴含着几千年人类文明曲折发展历史的精华积淀和深刻的当代马克思主义科学哲理，引领着中华民族伟大复兴的航船，是承载着中国特色社会主义的共同理想核心价值体系的基石。广大教育工作者应以对国家民族的前途命运高度负责的精神，共同担负起教育引导大学生牢固树立社会主义核心价值观的重任。自觉把“育人”贯穿于“教书”的全过程，紧紧围绕构建社会主义核心价值体系的目标要求，坚持以正面教育引导为主，在营造浓厚舆论氛围上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在进教材、进课堂、进头脑上下功夫，使社会主义核心价值观念润入学生的心田，自觉为构建社会主义和谐社会作贡献。

[论文关键词]社会主义核心价值观大学生内容策略

[论文摘要]随着社套的深刻变革，大学生的价值观也呈现出多元化、实用化和矛盾化等特点。构建当代大学生的社会主义核心价值现成为时代的必然要求。根据大学生价值观的特点，在社会主义核心价值观的培育中。需要引导大学生正确认识和处理价值取向一元论和多元化的辩证关系、物质追求与精神提升的关系，充分发挥社会实践在大学生价值现形成中的基础性作用。

同志指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”作为青年中最富有创造精神和超越意识的大学生群体，能否确立社会主义核心价值观，把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对于构建社会主义和谐社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标。具有重大而深远的意义。

参考文献：

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[2]王海柳.大众文化对大学生价值取向的负面影响[J].广西青年干部学院学报，2007，(7):25.

大学生社会论文篇（10）

1.1操作制度意识薄弱

尽管教育部和团中央对高校的学生社会实践进行了制度上的要求和宏观的指导，各个高校也普遍开展起了稳定的社会实践活动，但是各个高校的学生社会实践活动仍然缺乏统一性与整体性。相对具有明晰制度规范的实践活动主要有新生的军训、学生的见习、毕业实习和暑期的“三下乡”社会实践活动。近年来，新生的军训随着学生体质影响，逐步放宽了训练要求，压缩了训练时间，有些学校甚至出现了走过场的现象。学生的毕业实习也由于毕业前夕忙于找工作大打折扣，只有医学和师范类专业仍在苦苦支撑。由团委牵头负责的暑期“三下乡”社会实践活动是当前全国范围内最活跃的大学生社会实践活动，有计划、有组织、有宣传、有评比，得到了各个高校的重视和推介，是各个高校社会实践活动的品牌和代表。但是这类实践活动，主要由学生干部和有特长的优秀学生组成，学生的覆盖面有限，而且随着每年团省委活动主题的变化，其服务内容和地域也会发生变化，形成活动的不稳定性。总的来说，这些大学生的社会实践活动得到了一定程度的重视和规范，但是这些活动在组织操作的过程中，强调的是任务的完成和分界，缺乏制度上的设计和规范。尤其当大学生社会实践活动受到冲击时，就不能强有力的开展，容易被形式化。因此，大学生社会实践在操作层面上缺乏制度化的意识。

1.2微观制度内涵缺失

制度化是制度体系的完善，既有宏观指导层次的，也有微观操作层面的。大学生社会实践经历了30多年的发展，宏观指导的制度已经明确和清晰，并从国家教育层面达成了共识。但在各个高校具体组织的过程中，大学生社会实践的制度体系还没有得到完善和建立，微观制度在内涵层次上还存在缺失。“开展社会实践从准备、实施到巩固消化活动成果都应形成一套规范化程序。”具体来说，微观制度就是具体规范大学生社会实践开展的要求和条件。当前高校开展大学生社会实践的组织模式主要有以下两种:一种是组队实践。这类团队由于有学校的重点支持，有带队教师的具体指导，有较为充足的经费保障，因此很受学生欢迎。但是实践团队往往由学生干部、党员和有特长的学生组成，所以普通同学参与这类团队的机会较少，受教育面狭窄。二是学生个体返乡实践。在这个过程中，由于普遍缺乏对个体有效的分类指导和激励机制，学生参与性普遍不高，具体措施也流于形式，社会实践活动作为教育载体对广大普通学生的教育功能体现不明显。从目前这两种组织模式来说，都难以满足全员实践育人的要求。如何确保教育行政部门对大学生社会实践的要求，确保每个学生在社会实践中成长，各个高校还缺乏具体的规范与措施。由于缺乏专门的大学生社会实践教育法规，尤其是缺乏专门的考核评价制度，这样就使有些高校可能为了节约成本而在社会实践工作上“短斤少两”，也使得各高校在社会实践实际操作过中程自由度过大。因此，如何在大学生社会实践的广度和深度上下功夫，仍然是当前社会实践的难题。

1.3制度保障设施缺位

大学生社会实践的开展，要注重学生和指导教师积极性的调动，使参与者的创造力得到最大程度的激发。当前，大学生社会实践的开展过程中，学生和指导教师的动力都存在不足，一是相当部分学生并不愿意参与社会实践，二是相当一部分老师并不愿意指导社会实践，因此社会实践很难在高校全员开展。大学生社会实践要调动学生和教师的积极性，保障设施还存在系列的问题。一是经费保障不足。学生从课堂走向社会，其经费的使用大幅度增加。社会实践过程中，无论是学生和指导老师，衣食住行都可能涉及到经费的产生。尽管近年来，国家加大了对各个高校的投入，明确规定加大实践育人经费的比重，但各个高校对于增加比重的多少还缺乏足够的论证，社会实践规模的扩大还缺乏大量的资金。二是学生激励保障不够。社会实践有利于大学生的成长和发展，但这种作用是潜在的、长期的，并不能及时迅速的反映出来。究竟参加了社会实践与没有参加社会实践的学生区别有多大，难以有效的判断。尽管近年来学生素质拓展明确了社会实践活动的地位，但是这些既缺乏社会用人机构的认同，也缺乏必要的管理，尤其是在社会实践的证明上趋于简单。因此，社会实践得到了相当一部分学生的认同，但是还是有相当一部分学生对于参加社会实践的要求不强，甚至排斥，难以使所有的学生普遍投入到社会实践中。三是教师的后勤保障不到位。相对于课堂教学来说，社会实践教学面临的环境更加复杂多变，不仅对教师的知识水平提出了要求，更需要教师丰富的实践经验和综合素质。除了知识技能的指导外，教师在生活、人际交往等方面都要能有效的引导学生。有效的指导社会实践与“放羊”式的社会实践，教师的工作投入量有显著的区别。对于精心指导社会实践的老师来说，压力增大了，但是其工作量却并没有有效的考核方式。尤其在现实生活中，一旦学生出现任何安全问题，家长、学校和社会就可能直接对实践活动成果一票否决，这使指导教师的教学活动具有高风险，直接影响了优秀师资的进入。

2.大学生社会实践制度化的超越

“思想政治理论课与实践课的教学内容相互渗透、相互作用和相互促进，才能增强这些课的说服力、吸引力、针对性和实效性。”真正实现大学生社会实践制度化，提高社会实践的效果，就必须要从全方位着手努力。

2.1大学生社会实践的意识规范建设

促进大学生社会实践的规范化，完善大学生社会实践的制度化，就要高度认识社会实践在大学生人才培养中的地位，高度重视大学生社会实践的意识规范建设。这种意识规范建设就是要从课程设计的高度把大学生社会实践当做一种常规的教育活动，强调社会实践在大学生培养过程中的普遍性、稳定性和深刻性。各个高校从校领导到普通老师要统一认识，把实践育人内化成一种品质，从制度的层面认识和理解大学生社会实践的价值。社会实践作为一门特殊的课程，是两个课堂(学校与社会)、两类教员(教师与社会工作者)、两种教材(书本与实践)的有机结合，其组织比一般的课堂教学更加复杂和困难，而且具有更多的不确定因素。社会实践也是一个开放的教育过程，具有突出的灵活性。因此，不管是领导还是老师，既不能在教育过程中避重就轻，逃避社会实践的开展;也不能把社会实践活动看做一个随意的过程，采取“放牛”的方式开展社会实践活动，而应该从课程设置、师资队伍、课程内容、基地建设、实施体系、科学研究等方面去规范对大学生社会实践的认识，切实重视大学生社会实践的开展。

2.2大学生社会实践的活动平台制度建设

完善大学生社会实践制度化就要重视大学生社会实践的平台建设，以平台带动和规范社会实践活动的开展。平台建设要重视学生理论团体和社会实践基地的建设。学生理论社团是搭建在学生之间的一个交流平台，通过组织或参加社团活动，可以促进大学生的心理品质、道德素养、文明行为的养成。同时学生理论社团是思想政治理论课进行社会实践的重要中介，通过他们“引导同学们关注社会，走出校园，通过参加社会调查、志愿服务、农村支教、理论宣讲等活动，使自己真正成为先进思想的传播者，在更高层面上激发了他们了解社会和服务社会的主动性，增强了他们的社会责任感”。学生理论团体要加强制度建设，规范组织建设，在完善的组织机构基础上，要注意强化学生理论团体的指导教师和成员管理。学生理论团体的指导教师，要以经验丰富、组织能力强的中青年老师为主导，年轻老师为辅，专业上突出指导老师之间相互补充。学生理论团体的学生，要实现不同专业的覆盖，高年级与低年级互补，确保学生在思考和解决问题过程中思维的多样化，增强学生理论团体运行的稳定性。社会实践基地是学生活动开展的承载体。完善大学生社会实践制度化，就要加强实践基地的规范建设。实践基地的规范建设包括基地的管理制度、基地的运行制度和基地的奖励制度。在条件成熟的基础上，学校应该建设思想政治教育类的电子实验室，为学校大规模的实践活动提供场所。电子实验室以视频、图片和简洁的文字作为载体，以故事化的手段展现出深刻的思想内容，从而震撼和引导学生的思想道德品质。

2.3大学生社会实践的筹资制度建设

建立多元的资金筹资体系，是大学生社会实践有序、规范开展的重要保障。确保大学生社会实践的开展，要从制度上规范资金体系，形成四位一体的资金保障体系。一是确保学校经费足额投入。要按照中共中央宣传部、教育部要求落实生均15－20元的经费标准。要继续设立思想政治理论课教师与学生社会实践的专项经费，以上经费要根据学校经费增长逐年增加。教学部门要按比例，安排适当的社会实践经费。二是形成个人经费投入。社会实践是大学生成长的重要环节。为了规范学生在社会实践活动的管理，要让学生在社会实践活动中适当的承担部分资金。三是争取社会支持。社会实践是锻炼学生的过程，要有意识的引导学生接触和融入社会，争取社会的支持。争取到赞助、与商家角力，成了他们给自己上的第一堂社会实践课。四是争取实践单位的支持。大学生社会实践要逐步实现产学研的对接，甚至与大学生创业结合起来，在社会实践活动过程中得到实践单位的认同，并形成一定的经济效益，促进社会实践活动的良性发展。在充足的社会实践经费基础上，为学生购置适当的意外保险，解除指导教师的后顾之忧。

2.4完备大学生社会实践执行制度体系

要形成高质量的大学生社会实践活动，就要规范大学生社会实践活动的过程，形成完备的执行制度体系。一是形成大学生社会实践的程序制度。从大学生社会实践活动的申报、立项、开展活动到成果的总结，要在程序予以规范。二是形成大学生社会实践行为细则规范。大学生社会实践活动使学生深入社会、社区，一定程度代表着的是学校的形象。学生社会实践活动中的表现，往往是综合素质的体现。因此，社会实践活动要对学生的行为进行细则规范，从而提高整个学生团队的素养。三是形成学生社会实践监察制度。大学生社会实践活动的环境相对来说比校园要更加复杂，因此安全因素是学校和老师考虑的重点因素。规范大学生社会实践活动，要求对老师提出监察的规范制度，从而最大限度的保障学生的安全。

大学生社会论文篇（11）

二

变量测量。本文相关变量的测量量表主要采用国内外现有文献已使用过的量表，并根据预调研对问题项加以修改以确保其科学性与合理性。调查问卷采用了通用的Likert五点量表形式。其中，社会网络测量量表主要参考了程聪等的研究成果，分为关系强度、网络规模和网络中心度等三个维度。关系强度的测量条目包括“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者拥有更加广泛的人脉”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者拥有更多的合作伙伴”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者能够获得更多的信息”三个问题项。网络强度的测量条目包括“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者与研究人员关系密切”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者与重要伙伴保持频繁联系”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者能够快速获得朋友的帮助”三个问题项。网络中心度的测量条目包括“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者拥有较高的社会地位”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者能够不断认识新伙伴”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者在相关行业都有新伙伴”三个问题项。大学生学习能力测量量表主要参考龙永等研究成果，分为机会识别与资源整合两个维度。其中，机会识别的测量条目包括“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者更容易获得创业信息”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者对创业机会更敏感”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者会积极寻找潜在创业机会”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者创业热情更高”等四个问题项。资源整合的测量条目包括“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者素质更高”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者拥有的知识能够推动企业进步”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者能够与客户经常分享彼此的产业信息”;“相对于其他创业者而言，贵公司的创业者有能力与客户、供货商或伙伴相互合作来解决问题”等四个问题项。有关大学生创业绩效主要参考了丁岳枫和杜建华等的研究，分为生存绩效与成长绩效两个维度。其中，生存绩效的测量条目包括“贵公司的产品投资收益率(投资收益/投资成本)好”、“贵公司净收益率(净收益/总销售额)较高”、“贵公司的产品市场占有率高”三个问题项。成长绩效的测量条目包括“贵公司的产品销售额增长速度快”、“贵公司的产品市场份额的增长速度快”、“贵公司的产品资金周转速度较快且资金链稳定”三个问题项。研究样本获取与信效度检验。关于研究样本获取，本文采取问卷调查方法进行数据收集，以杭州地区的13所高校中展开创业或者有创业意向的高校大学生为主要研究对象。调研的形式主要采用现场发放问卷与邮件发放两种方式进行。本次数据收集活动从2012年9月开始到2013年11月，共发放600份问卷，收回486份，回收率为81%，其中有效问卷156份，有效回收率为26%。从调研所收集数据的分布来看，在样本的学校与专业分布方面具有较好的代表性。关于样本的信度与效度检验，在本文中，信度我们通过Cronbach’sα系数来进行检验。社会网络、组织学习以及创业绩效的Cronbach’sα系数分别为0.801、0.813和0.739，所有量表的Cronbach’sα都超过了0.7的标准，测量量表中的问题条目相关度最小的为0.431，高于0.4的基本要求。这说明，本文的测量量表具有良好的信度水平。另外，KMO最小为0.793，且因子载荷量的比例也都在50%以上。因此，量表具有较好的区分效度。综上所述，本文的测量量表具有较好的信效度水平。

三

在本文提出的理论模型中，涉及大学生社会网络、大学生学习能力与大学生创业绩效等三个变量之间的相互作用关系。因此，我们将采用结构方程模型来对这种变量之间的关系进行检验。具体来说，在整体模型检验中，我们采用AMOS17.0对本文提出的理论模型进行检验。第一步，构建了大学生社会网络对于大学生创业绩效的直接影响模型，并对该模型进行实证检验。第二步，构建了加入中介变量条件下的大学生社会网络对于大学生创业绩效影响的中间变量模型，并对其进行实证检验。直接模型与中介模型的模型拟合指标中χ2/d.f值分别为2.46和2.43，均处于1到3之间，达到理论上的合理水平;GFI指标值分别为0.932和0.929，均高于0.9，达到理论要求的水平;CFI指标值分别为0.949和0.951，均高于0.9，达到理论要求的水平;TLI指标值分别为0.972和0.989，均高于0.9，达到理论要求的水平;RMSEA指标值分别为0.061和0.047，处于理想水平0.01到0.08之间。因此，我们可以推断，本文中的直接模型和中介模型可以用来检验变量之间的相互影响关系。从直接模型中我们发现，大学生社会网络对于大学生创业绩效的影响路径系数为0.457，且显著性水平小于0.001。因此，我们推测大学生的社会网络对于大学生创业绩效将产生显著的积极影响，即假设成立。在中介模型中，大学生社会网络对于大学生学习能力与创业绩效的影响路径系数分别为0.231和0.325，显著性水平分别小于0.01和0.001。大学生学习能力对于大学生创业绩效的影响路径系数为0.307，显著性水平小于0.001。因此，我们可以推断，大学生学习能力在大学生社会网络与大学生创业绩效之间产生了部分中介作用。