欢迎访问发表云网!为您提供杂志订阅、期刊投稿咨询服务!

网络励志经典语录大全11篇

时间:2023-02-28 15:45:29

网络励志经典语录

网络励志经典语录篇(1)

中图分类号:TP393 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)33-0231-02

为了推动中国五千年文明的传承、建设和谐社会、弘扬中华传统文明,为了拓展国学学习的方法及效果、增添国学学习的积极性和趣味性,本软件以新的方式革新传统国学的学习方式,通过国学经典录学软件的推广,逐篇录入“国学经典”名篇,辅于适当奖励的方式,参与者通过反复录入,可将国学经典内容铭记于心,既能深刻领会其精神内涵,又能提升自身的文化素养、道德修养、以及为人处世的方法,收到较好的效果。

一、软件架构

国学经典软件是一套网络软件,依拓于远端后台网站服务器的支持和前端客户端的配合实现国学经典录入与成绩评定的功能。服务器端主要提供国学经典名篇下载、成绩登记和成绩排名,当天录入成绩前十名名单公布和获奖名单公布等功能;前端客户端主要实现用户注册、用户登录、年度成绩排名、当天成绩排名、国学名篇录入、录入成绩上传等功能。年度成绩排名和当天成绩排名模块设立的目的是让所有参加国学录入的选手,及时了解本人当天及年度的录入成绩与第一名成绩的差距,以比赛的形式展开国学的学习,使被动而枯燥的国学学习转化为自觉而有趣的国学探讨,促进录学活动的展开。

二、网络架构

客户端用户注册并登录―网站服务器确认―国学经典篇章下载及年度和当日成绩排名反馈―客户端国学篇章录入―成绩统计―成绩上传―网站服务器统计年度和当日的成绩并保存各用户成绩。成绩排名的目的是让参赛选手了解当天的成绩排名后能有意识地安排自己的学习时间,从而争取能获得更好的成绩,促进录学活动的展开。

三、系统实现

服务器端采用ASP语言来开发,动态网页主要包括用户注册、用户登录、成绩上传、排名反馈、成绩临时保存等页面,核心数据的接收处理用VB编写的DLL完成,后台数据库用SQL2000登记用户及比赛成绩,并通过存储过程动态提取每天前十名参赛选手给予奖励和实现年度及当天积分的自动排名。软件的设计是基于比赛的方式来进行国学的学习,以打字成绩作为奖励的基础,而IE浏览器的缺陷使得打字成绩易于被黑客修改。为了保证奖励的公平公正,本软件不采用IE浏览器作国学录入的客户端,`而像QQ界面一样用VB6.0语言重新开发客户端界面,客户端主要由用户注册及登录、国学篇章下载、打字及成绩上传、龙虎榜(每天前十名显示)、成绩查询和用户信息修改等模块组成。在客户端中采用Winsock控件模拟IE浏览器向网站服务器进行信息交互,控件与网站进行交互时,利用HTTP标准协议作为通讯协议实现跨网段、大范围的网络连接,这样可以避免了联通、铁通和教育网络互联性差的缺陷,实现整个互联网的参与,增强了国学学习的覆盖面。

四、软件安全

国学经典录学软件是由广西百合吉科技有限公司资助开发的软件项目,该软件兼具有游戏的性质,软件在国学名篇的录入中最后以录入文章的数字的多少作为录入成绩上传到网站的SQL数据库服务器中存储,到当天晚上零时由从高到低自动排名,并筛选出前十名作参赛选手作为当天国学经典文章录入的优胜者进行奖励,达到“以奖促学”的目的。为了防止黑客的攻击,录入成绩能真实反映参赛选手的学习情况,对软件的安全和成绩提交时的数据安全应作重点考虑。

1.保障国学录学的有效性。为了使录入的国学文章保证是手工录入,避免用户在录入过程中采用从其他相同的文章中复制粘贴的投机取巧的方式获得录入成绩,客户端应通过Windows API的方法禁止剪贴板的使用;为了学习的有效性,还应该限制输入法的造词功能,录入字符的长度一次最多只能录入四个汉字。

2.防止恶意数据提交。由于软件采用的是B/S架构,客户端与网站服务器交互是用ASP语言开发的网页文件,客户端的成绩数据在内存中应作可逆的随机加密和MD5数据加密,上传前再对上传的数据进行合并伪装后才上传数据,这样恶意用户很难分析出IP数据包的格式从而避免恶意数据提交。客户端数据上传到ASP接收页面时要先解密出成绩数据并作MD5加密比较,验证通过后才能写入数据库,保证了成绩数据的真实可靠。

3.服务器数据安全。服务器的成绩接收页面主要用数据分析及入库的代码用DLL的方式进行加密封装,能有效防止网站入侵后成绩接收页源代码的泄漏。DLL内部主要功能是解密客户端上传的加密数据,并将原来已合并的数据分解成相应项,将解密的成绩再作MD5加密后与客户端中原成绩的MD5加密作比较,比较通过后才将成绩写入SQL数据库。对核心数据处理语句进行DLL动态链接库的封装,隐藏了核心数据和SQL数据库操作语句,避免出现了恶意用户没有真正录入而通过恶意手段录入或更改成绩的现象。

4.客户端软件安全。客户端软件安全也是本软件考虑的核心项目。由于客户端是独立的软件而不是IE浏览器,本软件兼具游戏的性质,而保证客户端软件不被修改和探测是当前游戏软件需要考虑的重点项目。成绩信息采用动态随机加密的方法,保证内存探测时无法获知成绩内容,避免通过内存探测而篡改录入成绩。能力更强的黑客,可以通过OD软件来动态调试软件,探测软件的核心部件,然后再修改软件工作流程。为了避免在动态调试过程中软件被恶意修改,在软件内部中加入反调试代码并对软件的完整性进行CRC32校验,抑制黑客对软件的调试和修改。对软件的CRC32完整性校验则是在软件之初先用CRC32计算软件的CRC校验值,并将该值放置于网站数据库中,在软件中再植入CRC32计算代码,软件运行时先读取网站上的CRC校验码,然后与软件自身计算的CRC校验码比较,校验码相同时继续运行本软件,否则终止运行。

国学名篇中很多文章都是古文,在常规的国学学习中,传统的方法都是照书背诵,枯燥晦涩,使人生畏。通过软件学习,结合游戏特色,以比赛的形式在互联网中展开国学学习,以奖促学,通过加强软件的安全设计,使比赛在公开、公平、公正的环境中展开,大大激发了年轻一代学习国学热情,提高了国学学习的覆盖面。

参考文献:

[1]崔艳,窦增杰.软件静态安全检测技术综述[J].中国科技博览,2009,(3):361-362.

[2]杜经农,卢炎生.一种Web应用软件安全脆弱性测试模型[J].小型微型计算机系统,2009,12(12):2038-2042.

[3]单良.校园网环境下的web软件测试方法研究[J].鸡西大学学报,2009,(6):62-63.

[4]乔娟.软件安全缺陷分类的研究[J].数字技术与应用,2009,(7):3-4.

[5]吴志刚,万滨兴,等.基于Web的信息资源模型[J].计算机应用与研究,2000,17(3):21-23.

[6]周霭如,官士鸿.Visual Basic程序设计教程[M].北京:清华大学出版社,2000.

[7]伍孝金.基于PHP的新闻系统的研究与实现[J].计算机应用与研究,2006,10(23):88-90,125.

网络励志经典语录篇(2)

博客地址:622002013.qzone.省略

博主语录:这个qq(博客)我可能会很少上,因为信息太多,随时都会卡,而且还会弹出空间信息,让我打字都打不出,所以我决定在我的百度贴吧上跟大家交流。

博客看点:很多人用“可爱”来形容龙清泉,有网友甚至在他的博客里留言“想捏捏他的小脸蛋”。在他的腾讯博客中,孩子气的一面一览无遗。比赛之前的博客内容几乎都是搞笑视频,如搞笑拳皇完整版、小兵张嘎之卖瓜《搞笑版》之类。夺冠之后变成领奖感谢词,谢教练、谢父母、谢网友,就差感谢CCTV了。但没过几天好玩的天性就“原形毕露”,抱怨奥运村里好闷,让网友们帮忙推荐北京好玩的地方。最有意思的是,他居然公开地在腾讯为他开设的博客里为百度贴吧做广告,这大概会让腾讯哭笑不得吧!

第9金 张湘祥(举重)

博客地址:zhangxiangxiang.qzone.省略

博主语录:我现在是单身……请不要再猜我和谁谁谁是什么关系了,你们所看到和我合影的女孩,只是我的好朋友而已。

博客看点:夺冠军的当晚,张湘祥就把自己将对手和观众“全部雷倒”的经历写到了博客里,这则日志点击量过百万,网友跟帖超过十万。在张湘祥的私人博客中,充满了各种网络元素,不仅出现了超有喜感的“雷”、“捏”网络语言,还用了多个句号组合代替省略号的网络“格式”,让他喜欢上网、爱好时尚的张扬个性显露无遗。人帅气、学历高、幽默感十足,张湘祥一下子了以往举重运动员在人们脑海里的印象,并迅速捕获了一大群粉丝的心。“嫁人就嫁张湘祥”是网上最新的一句流行语。

第14金程菲(女子体操团体)

博客地址:user.qzone.省略/622008357

博主语录:练了就爱了,爱了就拼了。

博客看点:一看到“小卷羊鱿鱼丝”的博客名,就不得不让人想起她自然卷的头发。在奥运会前,她的博客内容非常生活化,讲述春节联欢晚会自己扮演小老鼠的开心,也有备战的辛苦。而在奥运会期间,她的心情更是起起落落。博客中一句“我该怎么办?大家帮我想想,我要怎样才能当好一名队长呢?哎呀,好烦。”让人感受到她心中巨大的压力。团体比赛中的失误、跳马比赛时的失误,她几度落泪自责,最后又重新振作起来。这是一个坚强的女孩。博客的留言里满是网友对她的鼓励。

第20金 杨威(男子体操团体、个人全能)

博客地址:user.qzone.省略/622008354

博主语录:对比雅典奥运会,回想过去的12年,我现在没有一点遗憾。

博客看点:杨威的博客风格如同他一样沉稳、内敛,平静地讲述自己的责任、对奥运的期待、对比赛过程的把握、心情的自我调节等等。即便是在夺冠后,他的文字依然那么冷静。然而,一抹温情还是让博客增亮不少。“明年一起过幸福的、轻松的、盛大的情人节!”一句承诺让所有人都能看出,与杨云的爱情是他在国家队的又一大收获。比较搞笑的是,难得幽默的他居然在夺冠后还替体操队的博客打起了广告――“受兄弟们的委托,我先上来代表大家感谢全国的观众朋友,稍后他们也会更新各自的博客,请大家关注哦!”

第36金 陈一冰(吊环)

博客地址:gymchenyibing.blog.省略

博主语录:首先我还是会以事业为重,然后我会听我爸妈的话。

博客看点:比赛完吐舌头有可能成为陈一冰的经典动作,那调皮的样子有点像他喜欢的仓鼠。更难能可贵的是,他是一个非常勤奋的博主,尽管训练任务繁重,他还是经常到博客中说说自己的近况。即使距离比赛还有7个小时,他还在博客上挂出了题为《加冕之战》的文章,称“感觉到了巨大的压力,所以过来看看大家给我的留言,让我感觉一下我身后那巨大无比的支持和鼓励”,感谢“老天给了我一个大太阳!”看到“所有的博客日志都是我亲自写的”的特别强调以及那文字间各式各样的表情符号,你就会知道他是一个多么可爱的人。

第38金 何雯娜(蹦床)

网络励志经典语录篇(3)

现今新时代,各个高校都充盈着各具特色,极具个性张扬的校园文化,而校园文化的最终的目标就是把文化所内在的真正意义的价值影响到校园中的每一个人,灌输到他们的生活中,从而形成他们个人可以随身携带着行走的能力,并潜移默化地以此形成其享用终生的学习和行动能力。有鉴于此,我们学校也把励志感恩教育作为学校校园文化中的主流文化,从上一级的关工委,到学校的党委以及全校的学工系统形成制度化,常态化的系统工程,尤其近几年来,全校师生也感受到励志感恩文化的独特魅力,依托信息技术,孕育了优秀的学校品质,全校教师都渐渐形成立德树人的高尚品德,同事一届届学生也常怀感恩之心,励志前行,我们也以此探索出了一条基于信息技术与校园励志感恩文化教育整合之路。

1构建完善的信息化校园

随着信息时代的到来,教育信息化也是学校教育发展的必经之路,而构建完善的信息化网络又是其中的基础环节。我院以校园信息网络建设为核心,通过校园网络平台将励志感恩文化的核心、理念、诠释向学生进行宣传,让校园网络成为校园文化建设的一个重要传播平台。

1.1校园网络环境的建设网络化

校园文化建设的一个重要方面就是建立校园网络,包括校园网的硬件设施和软件设施。基于校园网络建设的不断完善,我们可以建立支持校园文化活动在线平台,为学校的网络文化建设必要的物质基础,从而促进励志感恩校园文化建设。同时,校园网的建设可以使学校的教学、科研、办公、管理都有一个校园网络环境,实现资源共享,促进教学形式、方法的相互交流和改革。

1.2校园网络资源的开发网络的最大优势是资源的高度共享

我们充分利用网络的便捷性,收集了大量关于感恩教育的资料放在了资源库中,为教师提供了便利的教学资源,使网络资源成为了一种校园文化传播途径,并使网络文化与感恩文化融合起来。

1.3教师信息意识的培养

为加强培养教师信息意识,加快建设校园网络化文化,我们需要尽快培养出一批应用型人才,他们既要精通学科教学,又能熟练运用现有的网络平台进行感恩文化的传播,因此,我校资助中心通过各系资助经办人,不定期组织学生进行校园感恩活动,组织感恩文化的讲座,诠释感恩文化的内涵。

1.4校园人文环境的建设

我校目前正努力建设感恩文化资源共享平台,运用信息技术拓展感恩教育的渠道,在学校和各系网站上设置了自己的感恩宣传专区,创建和管理自己的微博和微信公众平台,让网络环境已经成为促进我们学校的感恩文化,展示师生才华的重要窗口。

2建立励志感恩教育资源库

建立校园网上共享的感恩教育资源库是建设学校感恩教育的一个重要方法。从学校角度来说,建设感恩教育资源库是决教育信息化高投入低产出的一个途径,可以集中大量感恩教育资源,提供给校内的教师和学生浏览与学习;从教师的角度来讲,建设感恩教育资源库是为教师传播感恩文化时提供了丰富的资源与素材,提高教师的工作效率及教学效果;对学生而言,感恩教学资源库的建设可以为学生提供了更加丰富的感恩文化资源,使感恩文化可以更好的在学生群体中传播开来。因此我们根据感恩教育的教学目标,建立了适合学生学习的感恩教育资源库,包括感恩教育素材库、感恩音乐、感恩动画、感恩课件、感恩活动等。2.1励志感恩故事资源库感恩故事资源库分为古代经典故事和著名的孝道故事,图文并茂,让学生能理解。如《二十四孝》《感动中国十大人物》等。学生可以把这个资源库里的故事作为自己的榜样,做到感恩常在心。老师可以作为教材教给学生孝礼文化,让学生学会感恩。2.2励志感恩名言资源库在资源库里,我们收集和感恩语录,供老师和学生随时上网,如"孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养;”(孟子)"哀哀父母,生我劬劳。”《诗经》;生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养(王符)。这些感恩语录记录上传,老师可以选择这里作为他们生活的座右铭。2.3励志感恩音乐资源库在这个数据库里将收集了大量的关于感恩的音乐歌曲,通过欣赏和演唱的方式,学生可以表达对父母的感恩,对老师的尊敬,对一个美丽繁荣的国家深深的感情。2.4励志感恩动画资源库在这个资源库中,我们收集了漫画和一些教学课件。"弟子规”是主要的动画素材,我们买的弟子规光盘漫画中复制所有教师参考。同时,还积累了感恩教育课的课件。2.5励志感恩活动资源库励志感恩活动资源库搜集了我校感恩教育大型活动和班级活动的素材,便于回放,更便于师生观看,让学生可以循环回看,时刻见证自己的点滴进步。如学校大型活动感恩节活动、艺术节活动、读书节活动等,班级活动如:班级生日同庆、共度中秋、漫漫军训路等活动,这些活动资源库是学校宝贵的财富,它记录了学校开展感恩教育活动的全过程。

3开设励志感恩教育课程

每学年度开学和学期末期间为被评定为“贫困生”的同学组织开展“励志感恩”专题系列的教育课堂。课程的主要的知识目标是让学生了解国家奖学金,助学金和国家助学贷款的情况;掌握国家奖助学金的申请条件;掌握国家助学贷款的申请和还贷步骤;学会感恩,诚信还贷,励志前行。通过在专任教师的引导下,展开模块化教学方法,用ppt将各个知识点做详解,组织学生开展讨论后,通过公众平台进行现场竞答;让学生根据任务在电脑上亲身操作贷款还款的全过程;观看感恩视频,组织学生讨论,然后让同学在微信平台上发送感恩话语,让感恩话语呈现在课堂大屏幕,让同学根据感恩话语发表讨论,最后教师总结,并让学生现场发送感恩话语给最想感恩的人。通过本系列课程的学习,使学生全面了解并感受来自国家对于贫困生的全方位资助,自觉在生活中自信自立诚信感恩。课程教学中教学重点为通过课程内容让学生内化为励志诚信感恩的心,难点为助学贷款的申请和还贷步骤,让学生树立自信,诚信感恩的意识,本节课以学生掌握了解为技能要求,以学生自我实践操作最后成功为目的,但最终是要通过自身的参与体验,领悟诚信感恩的内涵,体现了理论联系实际的教学理念。教学策略选择与设计:在教学之前从网上和我们学校自己构建的资源库收集有关国家奖助贷的相关知识,同时也要兼顾有关诚信与感恩的事例和视频素材,学习优秀的教学案例,将它们根据教学要求整合在ppt课件上,确定好教学的流程和方式,将重点和难点加以注明。由于课程参与学员比较多,而且是思想的教育,事前让学生干部给现场布置了温馨的环境,并且期间需要运用网络和屏幕用作课程的准备。组织全体同学学习奖助贷相关知识,让学生全体参与知识竞答,观看感恩视频,最后,组织全班同学进行讨论并传诵感恩话语,教师进行点评,并进行总结。

4建设励志感恩教育微信平台

现在越来越多的人使用微信,微信公众平台作为师生的交流方式的途径,既秉承个人网站的言论自由,又融合了教师的经验和思考,是一种综合激发创造的新模式,并成为教师专业发展的信息平台,引导学生励志感恩。因此,我们建设了感恩教育微信公众平台,为教师的专业成长和指导学生进行励志感恩教育提供了便利。(1)公共励志感恩发言专区。主要是进行师生、生生沟通和交流。网友在这里畅所欲言畅谈问题,教育交流励志感恩教育经验,分享个人成长亮点。(2)微信公众平台。在微信公众平台,不定期会更新关于励志感恩的文章,师生们阅读完文章后可以在留言区留下个人的感想,并且后台会有相关的负责人进行回复和解答问题。主要上传教学活动中的感受和问题,在感恩思想的理解、体会等方面,通过励志感恩微信公众号为教师提供了一个平台来探讨问题,提高了专业思维问题的深度;为教师提供深思的机会,提高探究能力,开拓思维,例如,有教师指出,有了微信公众号后,当你网上交流时,有时会有更多的人来帮助你,提供更好的建议。对我来说,最大的帮助是当我有问题的时候,可以通过相互的讨论使我的头脑受益,不会受到限制。

5聆听励志感恩教育之音

音乐是情感的艺术,是洗涤学生心灵的钥匙。充分利用音乐的特殊教育价值,使学生快乐与音乐交朋友,激发学生的审美情感,达到塑造和净化情感的目的,培养学生良好的心理素质。听音乐是培养学生励志感恩教育的重要途径,因此,营造了轻松愉快的气氛,有利于学生身心健康。同时,音乐是艺术的声音,也是艺术的情感,为了让学生感受到音乐的美感和情感的体验,我们要创造机会让学生接触各种励志感恩音乐。我们安排了各种感恩和励志的歌曲或音乐。如早晨6点半和中午14点不断播放校园之歌《五进之歌》,催人奋发,促人上进。放学、休闲、课余时都播放不同的励志感恩的音乐。在这些歌曲中,让学生在潜移默化中接触一些优秀的作品,让学生有丰富的经验和学生音乐兴趣会越来越浓,他们会有意识地通过这种方式来表达感情的音乐。

6结语

有形技术是教育技术的基础,无形技术是教育技术的灵魂,这是教育技术的真谛。基于信息化技术的教育技术的应用有力地促进了校园励志感恩教育文化,我们选择了一种合理的可视化技术,在先进的教育理论下,励志感恩教育理论在我校的多渠道多措施践行着,在师生之间无处不在地扩散着,在校园的每一个角落遍布着。

参考文献:

[1]张玉琴.信息技术为感恩教育插上腾飞翅膀——人教版《家庭小账本》教学案例[J].山西电教,2015(1).

[2]陆绮薇.信息技术环境下初中生感恩教育活动的设计与实施研究[D].广州:华南师范大学,2011.

[3]刘丽瑛.浅议技校学生感恩意识的养成教育[J].黑龙江科技信息,2009(1):197.

[4]张惠荣,宁丽萍.学科特色与课程资源的开发与利用——“感恩亲情”专题学习网站[J].山西电教,2008(3).

网络励志经典语录篇(4)

数字化的体育项目孕育出“图强争先”的创新文化

创建办学特色不仅是一种先进理念的凝聚、一种教育成效的累积,更是一种教育创新的体现,是打造教育精品的选择与思考。

我校发挥体育传统项目的优势,以游泳项目为突破口,将优势项目转化为特色项目,打造体育特色,营造乐于创新、敢于创新的文化氛围和价值取向,进而孕育出“图强争先”的创新文化。

学校每年举办“平直杯家庭游泳联赛”假日亲子活动,联赛活动面向全体学生家庭,让学生制定联赛活动项目规则,由家庭俱乐部组织联赛活动,在年级与年级之间、班级与班级之间开展家庭体育竞赛活动。我校还开展形式多样的游泳晋级、考级活动,由游泳项目的指导教师和学生游泳健将共同组织。普及性活动吸引了广大学生积极参与,与此同时,我校积极探索培育校园的体育文化。我校多次邀请苏州体育名人参加学校组织的“全国阳光体育日”活动,学校体育特色俱乐部开展“采访全国游泳冠军朱轶的少年励志行”活动,大队部组织“苏州市红星闪闪28人29足伙伴计划比赛”的海选活动,一系列体育特色励志活动,产生了惊人的鼓舞力量。

我校采用数字化的方式传播“图强争先”的文化价值观,将学校游泳、田径、羽毛球等比赛的录像上传到校园网站,供更多学生观看。我们还开展“我喜欢的体育小明星”网络评选活动,开办“谈论平直体育人”和“劈波斩浪、跃身成龙”网络沙龙会,举办“平直体育我的骄傲”原创网络故事大赛,学生在课余时间上网阅读网络故事并跟帖发帖。我们营造出“以体育名人校友为榜样,做成功自我,做创造自我”的文化氛围,为“心平志直”校训注入新的内涵:爱国爱校,团结拼搏,图强争先,包容创新,培育体育文化,提升精神内涵,使“图强争先、追求超越、追求卓越”成为我校校园文化,进而成为教育创新的文化。

网络化的名人育校滋养出“心平志直”的创新精神

创建特色学校必须形成独特的办学风格,从整合校本资源入手,集中进行学校领域的“独创性”创新运作,形成具有学校独特个性的创新精神。

我校利用校本资源,提出“名人育校”、培育“心平志直”创新精神的实施方略。我校借“百年平直 文化校庆”的活动,开展了“百年平直,百堂讲座”,组织学生走访教育专家、文化名人、知名校友,了解他们学习与成长的历程,全方位揭示“心平志直”的精神内涵。

我们在校园网站开辟“百年平直校志”栏目,开展“百年校史伴我行”、“校史名人成长”的演讲会、“认识名人,励志成才”网络读书活动,并班级博客,开展“晒晒名人引领我成长网络日记”活动,从名人的成长、成功、成名的事例及他们的言论中寻找人才的成长规律,使学生受到名人熏陶,领悟名人文化的内涵所在。

网络化的校本研究生成教育智慧

保证学校特色的形成与顺畅运作,除了有创新文化和创新精神,还必须有学校的运行机制做支撑,包括目标机制、动力机制、制约机制、科研机制、教育管理机制等,其中科研机制是生成教育智慧的关键因素,也是学校特色发展的坚实保障。

我校以校本研究为先导,倡导学生的全面发展与个性发展,倡导教育评价的多元化,将校本研究与学校特色紧密结合,采用课题引领、名师指导、骨干联动、形成合力、重点突破、以点带面等方式,带动校本研究向纵深推进。目前,我校设计有10个校本研究专题,其中,《“一对一”数字化学习模式在小学教学中的运用》采取专家指导、理论学习、细读文本、个性设计、课堂观摩、互动议课、集中心得、总结收获的方式,分别在语文、数学、英语学科进行“一对一”数字化学习模式的实践与探索。在语文学科,教师利用网络资源,扩大学生的课外阅读量,构建网络交互式平台,提高学生的写作水平;在数学学科,利用信息技术引导学生探究概率统计等单元,发展学生的数学思维能力;在英语学科,教师将面对面语言交流与运用网络交流相结合,提高学生的口语水平。我们还搭设“百年平直,百堂课例”精品课堂展示平台,引导教师积极参与校本研究,并将听课感受发表在学校网站“校本研究”专栏上,引导青年教师浏览、反思和总结,将校本研究创新的理念转化为教学行为。

地域化的“校本课程”萌发创新动力

彰显学校的办学特色必须基于学校实际,形成有针对性、独特性、实效性、地域化的课程。

白居易诗歌校本阅读的开发与运用 学校汲取相关学科的精华,以情境化、活动式的手法开发改编了《新二十四孝》、《玉兰飘香》、《玉兰经》,编写了《白居易诗歌校本阅读》,开启“诵读经典诗作满校园”、“经典诗词知多少”、“经典诗作品读和赏析会”等诵读活动,启发学生自主组建“白居易文学社团会”。在文学社团会的倡导和影响之下,学生自觉地投入“晨颂、午读、暮省”校园活动。我们还在校园网上开辟白居易文化讲坛专题网站,将开发《白居易诗歌校本阅读》上传到网上,供学生闲暇阅读。

网络励志经典语录篇(5)

二是奋斗故事分享系列。要求团的各战线要结合云南青年创业省长奖、云南青年五四奖章、青年岗位能手、农村青年致富带头人、优秀团员、青年志愿者、少先队员等评选表彰活动,选树一批可信、可敬、可学的青少年典型,引导和激励广大青少年胸怀理想、矢志奋斗、报效祖国;邀请本地青年典型开展青春奋斗故事分享活动,各行业、系统团委要邀请在本领域中有广泛影响的优秀青年典型与本领域的普通青年进行互动交流,深入推进建设美丽乡村、建设和谐社区、争当最美学生、立足岗位建功、建设幸福城市等活动。

网络励志经典语录篇(6)

这个案例给我们的启示:今天的领导力也许不再基于一种威慑力,而是一种让周围的人都相信,并且愿意付出智力、体力和时间的共同目标。而员工不再是“属于”你的一个群体,最好从现在开始就把他们看成是与你一同打拼的志愿者。

把他们看作无须回报、无偿提供服务的志愿者。想象一下,你团队中的每一个成员都非常有才华,能力出众,不管在哪里他们都会工作得非常出色,但是他们现在选择为你工作,因为他们喜欢你,也喜欢你的公司。 在非营利组织中,几乎每一个人都是志愿者,每一个来义务工作的人都获得了巨大尊重,因为管理者希望这些人以后能够再回来进行义务劳动。如果你把你的员工看作不拿酬劳的志愿者,他们贡献了他们的时间来帮助你和你的公司,因为他们喜欢你,享受他们现在所做的一切,你就会对他们更好。反过来,他们也会更愿意为你工作,因为在这里他们会感觉到更大的幸福和快乐。

“有钱难买我乐意”正是所谓的现代志愿者精神,进而我们甚至可以说,志愿者精神某种程度上就是游戏精神。

很多大型外企都有激励志愿者精神的相关政策,如规定公司员工每月必须参加几天义务劳动,去帮助所在街道做社会服务,相关成绩计入考勤。

以IBM为例,在百年服务庆典时,IBM宣布该集团有总计超过3万名员工、退休人员、客户和商业合作伙伴将捐赠他们的时间和专业技能来提供志愿服务,预计该活动会在全球120个国家与地区的5000个项目中提供志愿服务,以应对社会挑战,服务数百万有需要的人。

IBM企业公民和企业事务副总裁Stanley S.Litow在庆典上自豪地表示,IBM正在创造一项空前的社会服务记录,通过破纪录的社区服务量,IBM正试图将志愿者传统更深层次地融入IBM的血液中。IBM全球企业咨询服务部负责人曾经说过,“好的公司对员工的激励一定是多维度的,而不仅仅是金钱上的,众所周知,如果仅仅是金钱激励,最后都会变成负面的东西。”

网络励志经典语录篇(7)

[分类号]G252

1 引言

2007北京国际出版论坛上,国务院新闻办副主任李冰指出:面对信息的海量膨胀,生活节奏的加快,要更多更快地获得信息,人们的阅读呈现出浅显化特点。名著通俗本、普及本、精简本、口袋本的盛行,财经、励志类图书以股市语言行文替代学术说理以及各地书店中通俗读物多居排行榜前列的现象,都证明人们“浏览式浅阅读”的特征。

浅阅读就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法,所谓囫囵吞枣、不求甚解,它所追求的是短暂的视觉和心理的愉悦。

传统阅读的内容主要是语言文字。语言文字所直接表述的是概念,而不是具体的情景和形象,读者无法直接通过感官来感受其中的文化内涵,必须在阅读过程中进行思考。因此传统阅读是结合对一定语词的理解、组织、选择而进行的,即先由概念的领悟再转而联想到具体的情景意义,因而具有抽象性和隐含性。传统教科书式的阅读分为三个环节:了解、熟悉、掌握,与此对应的是阅读、做索引、做读书笔记,古人的皓首穷经描述的就是这种读书方式。随着科技的发展和生活方式的改变,这种深阅读方式正在快速崩解之中。

文明的传承与文化的传播到底需要什么样的阅读?如果停留在浅阅读的层面,保持只动眼球不动脑筋的阅读状态,长此以往,我们这个民族就难以吸收最有深度、最有价值的信息,难以在此基础上孕育出最有深度、最有价值的思想。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,如果想通过阅读更深刻地领悟知识、陶冶情操,就只能深读、精读。但是,不能简单地把浅阅读与传统阅读对立起来,一味排斥浅阅读,使人对阅读产生畏惧心理。

2 高校学生阅读状况调查

本次调查共发放400份调查问卷,回收有效问卷376份,涉及本科各年级、硕士和博士研究生,涉及理、工、经、管、文、法、艺等多个学科,在一定程度上反映出高校学生的阅读状况。

在阅读内容选择上(复选),首选是各种与考试考证有关的书;其次是时尚类报刊杂志和网络小说,阅读经典名著原著的学生较少,对于大部头的原著,学生更愿意选择名著缩写本、名著简评等。有58.8%的学生首选泛读,只有8.8%的学生首选精读,在阅读时有做笔记和反复阅读重点段落的习惯。

关于选择图书的标准(复选),76%的学生选择热门的考试辅导书,62%的学生选择畅销书,还有一部分学生根据题目或他人推荐选书。只有13.6%的学生认为在课余时间应该读经典名著,认为应该读有实用价值图书的学生占40.7%。

关于阅读目的(复选),64.9%的学生是为了学习、就业的需要,61.2%的学生是为了休闲娱乐,22.9%的学生是为了兴趣爱好。有近一成的学生会制定计划阅读不同类型的图书。

在阅读方式选择上(复选),图书阅读率只略高于网络阅读率,网络阅读成为学生第二大阅读方式。各种方式所占比例从多到少依次是纸质阅读(61.7%)、网络阅读(49.2%)、手机等移动设备阅读(20.2%)。优先选择哪种阅读方式,与学生自身的经济条件有关,选择纸质阅读的学生大多没有电脑,所读书籍主要来自学校图书馆。有联网电脑的学生主要在网上阅读,有17.8%的学生会从网上或书店购书。

造成目前阅读状况的原因主要有:没有时间;读大部头的经典著作吃力乏味,需要较多时问,读通俗读物轻松有趣,随时可读;学习、就业压力大,课余读书是为了充电和放松;对读书缺乏兴趣,不知道该读什么。

对于是否需要对“读什么、怎么读”进行指导,78.5%的学生给予了肯定的答案,并认为学校更注重学生的学业,忽略学生素质的培养,图书馆给予的引导不够、服务不好。

3 高校学生的浅阅读倾向

在校学生是高校图书馆的主要服务对象,这个群体所展现的浅阅读倾向值得高校图书馆工作者的关注和思考。

3.1高校学生浅阅读特点

高校学生的浅阅读具有如下几个特点:①阅读目的功利化。笔者调查高校周围考试书店的销售情况,考试辅导书、财经炒股类书籍,职场、官场厚黑学等书籍最受欢迎。②阅读过程随意化,简单化。对文本的解读浅显化、表面化,浏览泛读代替了精读,缺乏对作品内容的细致体味和思想的深刻领悟。③阅读兴趣单一,偏好时尚娱乐等通俗读物。笔者对本馆借阅情况进行统计,结果表明图书类除专业及公共课程类书籍,通俗小说的借阅量远远居前,图书馆网站上借阅量排行榜的前10名均为网络小说。期刊杂志剔除专业及公共课程类期刊的阅览量,时尚消费、文化娱乐的阅览量最高。具体统计情况如图1、图2所示:

3.2高校学生浅阅读的危害

“开卷有益”,但浅阅读却有它的负面影响,尤其对于思想尚不成熟、价值观、人生观正处在形成阶段的大学生来说,其危害是多方面的。

浅阅读往往没有思索和感悟的过程,长期习惯于浅阅读会养成一些不良品质,导致心态浮躁,做事无法专注。浅阅读随意性、跳跃性的阅读方式,使得读者难以在阅读中形成独立深入的思考,不利于培养大学生的思维能力。阅读的过程同时也是学习作者语言运用能力的过程,而浅阅读等同于放弃学习语言的机会。浅阅读停留在消遣、娱乐层面,难以深刻领悟语言的魅力,导致文化修养与文化底蕴缺失,长此以往,对民族文化素质的提升以及综合国力的竞争是非常不利的。

3.3高校学生浅阅读的原因

3.3.1对阅读重要性认识不足 高校学生阅读状况调查中反映出部分学生不愿深读的原因。被学生强调最多的原因是没有时间。真是课业繁重到没时间阅读吗?在调查中学生反映他们的课余时间主要用于自习、社团活动、体育运动等。由此可见学生是没有合理安排时间,要提高他们对阅读重要性的认识,促使其进行一些认真深入的阅读。

3.3.2就业竞争压力大 面对无时不在的竞争,学校和家长对学生施加读书和就业压力,学生猛啃实用性强的书本、快速充电自然而然成为一种本能选择。基于这样的目的,学生的阅读泛读重于精读、实用书籍重于理论书籍,很大程度上带有功利色彩,对学业以外的书籍缺乏有目的的主动选择,无法通过阅读拓宽知识、提高修养。

3.3.3社会风气影响 社会上“浅阅读”之风盛行,经典阅读风气衰微,影响和渗透着学生的“课外阅读”。青年学生的心理特点具有流行化、从众化倾向,喜欢趋新求异,对图书的选择多限于同辈互动,对课外阅读缺乏明确的目标和计划,缺乏必要的指导和监控。

3.3.4网络阅读更加开放自由 网络提供了高度个性化思想和多元文化内容。尤其是Web2.0时代的到来,网络的“零壁垒”、“去中心化”等特性给予个体更

大自由,使之参与到网络读写体系中,具有比传统阅读更大的吸引力。

3.3.5缺乏良好的阅读环境 就业压力导致大学生的精力和时间都非常有限,而轻松的环境、浅显的阅读是释放压力和情绪的一个很好的途径。调查中有相当一部分学生表示,学校提供的场所只适合学习,过于压抑,缺乏轻松、幽静的阅读环境,他们更喜欢用电脑看小说,或睡前躺在床上看书放松。

3.3.6图书馆服务理念偏差 图书馆秉承“读者永远是对的”服务理念,根据借阅情况购置图书,大量购置畅销书,而很多经典名著因为借阅人次少,长期未更新,导致版本过旧,残破不全。

4 高校图书馆应对浅阅读危机的对策

高校图书馆在以“读者第一”为宗旨提供优质服务的同时,应承担起教育的职能,提高学生对阅读重要性的认识,通过正确引导充分发挥读书的正面影响。

4.1制定合理的购书计划

图书馆采购新书,必须有合理、整体的规划,要为培养学生能力,陶冶情操等目的服务,不能只针对学生兴趣和流行购置畅销书。毕竟高校图书馆对学生负有教育的责任,而不是以赢利为目的的机构。

对于专业书籍,主要依靠学科馆员定期与学院教师联系,制定出专业采购书目。对于普通图书,可以参考各种权威机构或专家推荐的书目制定采购书目。对于那些购置已久、公众认同度高的传统经典名著,要经常维护和更新。对于各种畅销书,要进行甄别,不能良莠不分,一味追求数量。

4.2开展阅读辅导

我国学者徐引篪认为,阅读辅导是图书馆员对读者在阅读目的、内容、方法等方面给予直接指导和帮助的活动,它是图书馆服务的基本内容之一,其作用是提高读者的阅读能力,即选择文献、利用文献、理解读物和消化知识的能力。阅读辅导不应局限于信息服务部,馆员只要具备满足图书馆读者阅读需求方面的特长和责任心,就可以胜任这一工作。进行阅读辅导可采用以下几种形式:

・借助网上参考咨询平台,通过电子邮件、网络表单、实时聊天、常见问题库等形式对读者进行有针对性的阅读辅导。读者可以根据个人喜好和习惯选择辅导馆员和辅导形式,提出阅读方面的问题。

・建立读者信息库,可让读者登录时选择录入个人信息,如专业、在读学位、兴趣爱好等,根据读者需求主动推送阅读服务、推荐书目。推荐书目要遵循一定原则,符合阅读者的目的,并且是积极、有意义的图书,如能够代表某一地区、某一时期、某一领域学术或艺术水平较高的书籍;有新观点、新发现或取得新成就的书籍;对名人或取得某方面突出成绩产生深刻影响的书籍。通过书目推荐,逐步培养读者的分析、鉴别能力,尤其是对一些内容有争议的书籍正确判断的能力。

・开阅读辅导博客。从馆长到普通的馆员,只要具有阅读辅导的能力,都要鼓励其撰写Blog,提供阅读方面的信息、技巧,引导读者参与其中交流读书心得。在Blog中既要与读者充分互动,又要把握正确的方向,达到引导读者阅读倾向的目的。馆员可以在Blog中展现人格魅力,增加图书馆对学生的吸引力。

4.3开设导读课程

读书与导读在美国的图书馆传统和教育传统中有着重要地位。美国哥伦比亚大学、芝加哥大学从20世纪初就开设了经典导读课程。我国图书馆也有导读的传统,但在高度发展的信息社会中,图书馆更强调技术而忽视了人的教育职能。高校图书馆有责任养成并强化学生的阅读习惯,给予学生正确的引导。高校图书馆应该对学生的阅读倾向、阅读方式和阅读能力等做深入细致的调查研究,并据此开展导读工作。有条件的图书馆可以在学校开设导读类公共课,或者在图书馆承担的信息检索课中加入导读课程,邀请学院教师讲授有针对性的专业书目等。

4.4改进OPAC系统

随着中国互联网由Web1.0时代进入到2.0时代,图书馆OPAC2.0的实践也在不断加快。传统的OPAC系统检索界面过于复杂,仅限于检索馆藏记录,相比Goo出、Baidu等搜索引擎没有优势可言。图书馆在修改完善OPAC系统的时候,应该在界面设计、检索策略以及信息量等方面给予更多的关注,增强其导读的功能,增加其对用户的吸引力。系统应该充分利用用户的智慧,吸引用户参与到资源建设中。利用Web2.0技术(如Blog、Tag、RSS、WiKi等)使编目员可以给书目记录加标签,用户可以评论书目记录,馆员通过WiKi与用户互动讨论等。这样的0PAC系统将不只具有检索功能,还能帮助用户筛选最适合的,质量最好的记录。馆员可以推荐资源,用户可以信息需求、写文摘、上传阅读笔记。系统可以采取一定的鼓励措施,如给积极发表评论的用户更大的系统权限。一个互动的、共享共建的系统便可以逐步形成。

4.5广泛宣传教育,开展读书活动

图书馆要主动开展宣传和活动,丰富学生的课余生活,培养其读书的兴趣。

图书馆充分利用学校的各种资源进行宣传导读。如导读书目、新书报道、读书评论等栏目可以通过图书馆网站、宣传栏等不同的媒介形式进行宣传,也可在馆内安装电子公告板或电视循环播出;设导读书架向学生推荐经典阅读、社会热点图书;设漂流书架让读者互相推荐、赠阅好书;创办读书类的馆刊,进行宣传导读。

定期举办读书活动,如专家讲坛、读书沙龙、专题报告会等,可与其他高校图书馆联合举办,讨论学生感兴趣的热点话题。以“读书月”、“服务宣传周”等形式倡导学生走入图书馆,多读书、读好书。

笔者所在图书馆不定期举办“书评比赛”,要求参赛学生推荐好书,撰写书评,对参赛者推荐的书目和撰写的书评进行评比。这项活动受到了学生读者的欢迎和积极参与。本馆还鼓励学生到图书馆做义务馆员,引导他们熟悉馆藏和图书馆提供的各项服务。

网络励志经典语录篇(8)

高职院校一般为所在地区的经济、社会服务,校园文化往往和某一区域的经济发展状况、区域特色产业发展状况、区域支柱产业发展状况紧密相关,具有较为明显的地区性。而随着网络时代技术的不断进步,学生需要吸收不同地区主流文化中积极向上的部分,同时还能批判和抵制不同地区主流文化中消极恶俗的部分。

(2)实践性。

高等职业教育强调动手能力、实践能力、技术操作能力的培养。当高职院校校园网络文化平台将理论知识和较强的技术实践能力高度融合,便使得高职院校培养和输出的人才产生多元化特征。

(3)职业性。

高职院校的学生会通过信息平台确立明确的职业方向。学生可以在校园网络文化平台上制定个性化理论学习内容,在平台上实现职业技术实践操作,通过情景设计,将理论和实践相结合,增强对职业技术特征的熟悉度和实践操作的熟练度。高职院校校园网络文化平台是网络技术与校园文化的结合体,是物质文化、制度文化与精神文化的统一体,是一种新型媒介文化,同时其网络平台也是一个新高职院校校园文化价值规范的建构体。而作为网络文化主要参与者的高职学生,其在网络文化环境下的网络平台活动行为更具有一定的独特性,表现为各种思想的激烈碰撞和冲突、人生态度、利益观念、道德水准、择业态度、平等需求等,因此有必要对校园网络文化平台体系进行设计。

2平台的主要模块实现

校园网络文化平台体系12个模块的基本结构是一致的,包括登录、用户权限、上传下载、审核等。由于校园网络文化平台体系各部分内容的形式比较雷同,模块结构特点又具有复制性,可以认为四大板块的结构大致相同,都涉及权限管理、栏目浏览、上传下载文件等功能,在此只对校园网络文化平台体系四大板块之一的精神文化板块的相关功能进行简要解读。

2.1精神文化板块实现内容

可以通过导航进入精神文化板块中学生社团管理、经典文学阅读、职业素质教育模块。学生社团管理模块的主要内容是:提供大学生社团交流平台(论坛),提供大学生社团展示平台(社团主页),为大学生社团提供各种资料文档的范例(如社团章程),提供大学生社团管理功能,提供社团之间的交流与互动。该模块起到扶持理论学习型社团、鼓励与职业相关的知识技能型社团、积极倡导志愿服务型社团、正确引导兴趣爱好型社团的作用。高职学生通过该模块参与社团活动并提高参与的积极性和主观能动性,激发想象力和创造力。经典文学阅读模块的主要内容是提供中国文学及外国文学经典作品。中国文学作品中既有古典文学,也有近代文学以及现当代文学乃至当代著名网络文学的名篇巨著。中国古典文学包括《诗经》《论语》、先秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲杂剧和明清小说。外国文学经典作品主要是小说、诗歌与戏剧。该模块还有根据中外名著拍摄的影视作品。这些古今中外优秀作品有着丰富的内涵,贯穿着优秀的民族精神以及对人生、社会、自然的种种思索和深刻体验认识。阅读这些作品,犹如与名家大师进行心灵的直接交流与碰撞,可从中领悟作品中所蕴含的自然美、社会美、人性美,体验作品中人物的人格魅力,认识个体生命的尊严、价值与美,建立人与自然、人与人、人与世界的和谐联系,培育对生命的尊重、关爱与敬畏,从而有助于学生进行精神上的洗礼,促使健康人格的形成。职业素质教育模块的主要内容是建立科技博览、创新创业、健康驿站等栏目,开展学生科技活动、职业技能大赛、学术讲座、学科知识竞赛、计算机组装大赛、网页设计竞赛、寝室美化大赛、辩论赛等活动,以此满足学生在体育、音乐、舞蹈、书画、摄影和演讲等方面的爱好与需求。

2.2精神文化板块功能实现

普通用户可以选择性登录精神文化板块。直接进入此板块的用户只限于参与社团活动、阅读网络提供的经典文学作品、浏览职业素质教育模块中的各种栏目。通过注册账号和密码登录的用户可以上传各种作品、参与社团管理等。平台设置了用户积分系统,鼓励用户通过积累积分用于在平台的资源下载和观看影视作品。管理员用户主要负责对精神文化各模块的内容进行管理,包括添加、审核、修改和删除经典文学作品和大学生社团子栏目,审核用户上传的经典文学内容并把审核结果反馈给用户。

3行为反馈系统功能解析

在高职院校校园网络文化平台行为反馈系统模型中,笔者利用已开发的“网络终端过程管理控制系统”,实现了浏览行为记录采集、行为记录分析、在线分析报告、行为库存储等功能。具体实现过程是:先采集登录用户的浏览行为,将行为记录储存到数据库中,并依照分析内容,有选择地将数据转入行为数据库;然后通过行为记录模块将行为记录转变成行为模式,储存于行为模式库中;最后通过在线分析报告模块实现行为结果浏览模式,实时将分析报告提供给网站管理者,以实现动态、精准的网络文化平台反馈功能。管理员用户端应具备评价功能,通过网络文化平台板块的设置标准以及对学生和教师网络行为的评价规则,异步收集网络浏览行为信息,以网络问卷调查的形式对学生登录行为和网络板块热度等结果进行监控和统计分析,将不同的统计结果反馈给学生、教师和网站的管理者。这些设置是为了引导学生正确利用这个网络平台,为教师及管理者更好地实时完善网络文化平台的功能和结构、充实资源库的信息内容。在网络文化平台体系设计中,行为反馈系统模块包括4个内容:认知数据采集模块、认知分析管理端、行为数据采集模块、行为分析管理端。文献中关于行为数据的收集方式有多种,我们采用其中2种:第一种是异步收集方式,即在普通用户登录网络文化平台后对用户问卷调查,对用户的自我感受及网络内容认知等传统的信息进行收集;第二种是同步收集方式,即利用网络通信技术对浏览者的网络行为进行实时追踪,记录所有与网络浏览活动相关的行为信息。同步信息主要是收集网络登录行为记录(即动态数据),包括点击网址、搜索的关键字、经常访问信息的类型、停留的时间、访问的频率、参与电子讨论的话题、访问的时间段、经常使用的工具、访问课件的内容和时间、已浏览过的教案页面、已完成的练习和阶段测试、各知识点的学习成绩、使用的交流工具及使用次数、提问和回答问题的次数、正确回答问题的次数等。认知是个体认识客观世界的信息加工活动。感觉、知觉、记忆、想象、思维等认知活动按照一定的关系组成一定的功能系统,从而实现对个体认识活动的调节作用。笔者对校园网络文化平台体系建立了认知分析管理系统,该系统将实现2个方面功能:一是跟踪学生的网络行为,收集与网络文化相关的数据;二是对学生体味校园网络文化感知程度进行量化评估。通过统计分析,可以掌握受访学生对校园文化网络平台相关模块的基本感知,并根据系统评价结果对校园网络文化平台的内容进行监控和调整。

网络励志经典语录篇(9)

“中国古典文献学”是华中师范大学文学院为汉语言文学专业开设的一门基础理论课程,同时它也是一门实践性很强的课程。为了增强该课程的实践环节,我们在教材选择、课堂教学方法、课外实践活动和毕业论文写作指导四个方面探讨了如何具体增强其实践性的方式和方法,取得了一定的教学成效。现略述体会如下,祈同道指正。

一.《中国古典文献学》教材中体现的实践性

中国古典文献学的教材林林种种,各有特色。华师文学院“中国古典文献学”课程是以张三夕教授主编的《中国古典文献学》为教材进行讲授的。该教材2003年初由华中师范大学出版,后被教育部列入普通高等学校“十一五”规划教材,部级精品教材。2007年出版第二版后,大约每年重印一次,每次印刷1万册,可见其广受欢迎。我们之所以选择该教材进行讲授,是因为该教材体例新颖,立足于传统理论,又面向现代化,体现了很强的实践性,与本课程的教学目的和特征相匹配。该教材的实践性主要体现在以下三个方面:

第一,在教材章节内容设置上,除了重点讲述目录、版本、校勘、辨伪和辑佚五个分支外,还“突出地将标点、注译和检索这三类大众应用型知识纳入教材之中。”[1]“标点、注释、翻译和检索,是本科生和普通读者阅读和利用古典文献时遭遇的最直接的问题。它关系到古典文献的基本效用。”[2]如第七章第二节介绍了古籍标点致误的类型和原因以及古籍标点的几种方法,便于学生在阅读古书时,正确地句读、理解文章意思,提高学生阅读古典文献的基本功。第八章第二节详细介绍了注释的名称及其术语,这对于学生选择和阅读注书类典籍同样有很大帮助。另外,古典文献的检索包括传统的纸质文献检索和电子文献检索。第九章第一节按检索的对象从书名检索、人名检索、地名检索和字词句检索四个方面作了详细介绍。并提供了各种工具书索引书目,便于学生在今后的学习研究中参考使用。传统纸质文献的检索学习也有利于学生学会如何充分利用华师图书馆八楼古籍藏书处的古籍文献资料。除了传统纸质文献,“在电子高科技迅猛发展的今天,电子文献已成为学生和普通读者经常阅读和利用的文献,但是电子文献资源也是良莠不齐的,这就需要文献工作者及时给予指导,推介一些资源优异而稳定性强的最新电子文献。”[3]该教材从光盘数据库和网络数据库两大方面介绍了目前使用率比较高的几种大型数据库,如文渊阁《四库全书》电子版、《四部丛刊》电子版、古籍书目检索网络数据库和古籍全文检索网络数据库等,并详细讲解了检索方法和注意事项。特别提出“不论检索光盘还是网络中的数据,如果要正式引用,务必要校核书籍的原文。”[4]这也体现了文献学的严谨性。古典文献检索的介绍便于学生在学习中快捷、有效地查阅文献数据,进行实践性学习。

第二,传统文献学知识叙述注重方法介绍和技能的培养。除了以上标点、注译和检索三章体现的实践性特征,在其他五个传统文献学分支的介绍中也突出了对方法的介绍和学生技能的培养。首先,“就方法而言,中国传统文献学的目录、版本、校勘、辨伪和辑佚等主干知识本身就是整理文献的方法,同时,这些方法本身也表达了一种学术观点,一种对古代学术的看法和主张,一种处理历史文化的技能。所以中国古典文献学并不是纯客观的学问,它本身就是方法、观点和技能。”[5]因此学生在学习这五部分理论知识的同时就是在学习整理古典文献学的方法和技能。如第三章第四节对“版本的鉴别和选择”进行了详细介绍。从版本形式、书籍内容和前人研究成果三方面介绍了鉴别版本的方法,便于学生鉴别古籍版本,选择善本进行阅读和使用。第四章“古典文献的校勘”第三节借鉴陈垣先生在《校勘学释例》中总结的《校勘四例》对校勘的主要方法的叙述,从对校、本校、他校和理校对校勘方法进行详细介绍。第五章中也提到了辨伪的方法和要点。第六章古典文献的辑佚中提到了辑佚的基本方法:“从佚文献的认定、佚文献的搜辑、辑佚的主要资源、辑佚文献的整理”[6]四个方面作了详细的方法介绍。从以上介绍可以看出,该教材为学生提供了大量文献整理方面操作性强的实用技能。

第三,“在教材体例上的创新,体现了学生自主学习、师生互动、多元化培养目标的现代教育观念。”[7]教材在每一章正文后设计了“关键词、思考题、练习题和进一步阅读文献”。其中“关键词和思考题”,便于指导学生课后复习、巩固课堂所学内容,温故而知新。“进一步阅读”则为学生提供相关理论书籍,帮助学生扩充知识面,增长知识。而“练习题则集中体现了编者高度重视对学生实践能力的培养和师生互动的教学观念”。[8]如,教材“第二章古典文献的目录”这一章节后的练习题中要求学生“在阅读《四库全书总目提要》(或《四库全书简明目录》)的基础上,自撰一份专题书目提要(根据自己所学专业、兴趣或毕业论文选题确定专题,所介绍文献应自成系列,并不少于五种图书)”。[9]从这一练习题就可以看出教材在这一板块编写上,要求学生将课堂上所学知识运用于自己的专业知识学习和研究,真正做到学以致用,强调学生的动手实践,将理论与实践相结合。再比如,在第七章讲解完“古典文献的标点”,我们配合教材后的练习题2,要求学生“利用《四库全书》电子版打印一部唐宋笔记小说发给学生标点(每个学生分几页),做完后合在一起就成了一部唐宋笔记标点本。最后请老师讲评。”[10]这一练习题充分体现了学以致用的理念,学生可以在做练习题的过程中实践课堂学习的标点古籍的方法,在老师讲评中又能更深地体会标点的重要性,更好掌握古典文献标点的理论知识;同时还能参与一部古籍的标点工作,可谓一举两得。

二.以问题为中心的启发式实践教学

作为一门专业选修课,“中国古典文献学”授课时间只有短短的36个课时,而这门课程的研究对象即古典文献的知识范围是很广泛的。因此,我们在教学中坚持理论和实践紧密相结合的原则,秉持“以‘生’为本”的教学理念,避免教师单向性“满堂灌”的教学方式,以启发式教学和研讨式教学激发学生学习的兴趣和主动性,采取教师课堂教授和学生课后自学相结合的教学模式,突出教学内容的实用性,吸引和鼓励学生积极参与,引导学生有效学习,最终在两个多月的时间里就能对古典文献学中的目录、版本、校勘、辨伪、辑佚等理论知识都有清楚的认识并能实际运用,有利于日后的专业发展。

(一)教师课堂提问

我们在“中国古典文献学”这门课程的教授中坚持以问题为中心的启发式实践教学,这突出体现在“教师课堂提问”环节中。每堂课之后我们都会针对本堂课的教学内容让学生根据课后关键词、思考题、练习题复习已学内容,有时也会列出一些重要的文献学著作让学生结合自己的兴趣有选择性地亲身阅读古籍文本,第二次上课时我们会首先提问学生,了解学生是否自学,自学的效果如何,自学后有哪些收获,发现哪些相关问题等等。这种紧张而又活泼的带有研讨性质的实践性教学环节不仅引导所有学生复习了已学内容,同时也促进学生养成带着问题学习的良好习惯。

比如我们在讲授完目录学一章后及时让学生课后自行复习目录学一章,第二次上课分别就“辨章学术,考镜源流”、“叙录”、“六分法”、“四分法”、“史志目录”、“四家目录”、“《七略》与《别录》的关系”、“《四库全书总目提要》”、“《书目答问》”、“古代目录的基本结构”、“目录在学术研究中的作用”、“经部”等提问12位同学,通过教师提问、学生回答、教师点评补充的互动性课堂环节,学生不仅很好地回馈了自己的自学成果,也很好地复习了目录的定义、结构、历史演变、类别以及作用等理论知识,真可谓是取得一石二鸟的教学效果。

(二)学生亲身阅读古籍文本

我们不仅要求学生自行复习教材上的理论知识,更强调学生应该通过亲身阅读文本的实践活动来加深对理论知识的理解,从而使学生能够真正将教材内容完全消化并内化自己的知识储备,同时提高阅读古典文献的实际能力。比如,我们在讲授完教材“目录学”的理论知识后,便立即布置学生们完成相应的课后作业——根据个人兴趣在《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目提要》三种目录书中任选一种阅读并写下阅读心得。第二次上课时我们发现有几位同学都阅读了《汉书·艺文志·诸子略》中的“小说家”部分,于是我们建议这几位同学在课堂上分享并讨论各自的读书体会,借此引导学生培养讨论交流的良好读书习惯。而且,我们也发现有同学将《汉书·艺文志》的《诗赋略》、《隋书·经籍志》的《楚辞类小序》、《四库全书总目提要》的《楚辞类小序》进行对读,从中基本了解楚辞的发展源流。可见这位同学是将所学目录学知识有效地运用到读书实践中了。其实,学生们通过自己的读书实践,不仅自觉地体会到了《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目提要》在中国古代目录的分类沿革中各自不同的重要地位,也深刻地感受到古典目录“辨章学术,考镜源流”的重要作用。总之,学生亲身阅读古籍是本课程教学中的一个不可缺少的实践性环节。

(三)教师充分运用多媒体PPT图片展示和现场实物演示等手段辅助教学

古典文献学中的目录、版本、校勘等知识都具有很强的专业理论性,因此我们在教学过程中除了口头讲解以外还积极利用多媒体PPT图片展示和现场实物演示等手段,有效地提高了教学效果。

多媒体PPT图片展示给人以具象感,往往可以吸引学生的注意,活跃课堂氛围,改善教学效果。比如,我们在“第一章 古典文献的载体与类型”的PPT课件中就插入了刻有甲骨文的龟甲实物、《甲骨文字典》书影、北京故宫博物院所藏石鼓实物、唐代墓碑文、郭店楚简、马王堆汉墓《老子乙本》等多张图片,激发了学生的学习兴趣,也加深了学生对古典文献甲骨、金石、竹帛、纸张等多种载体的印象。再比如,我们在讲授“版本的鉴别与选择”时提到“看版式”是其中一种重要的方法。但现在学生所接触的书大多是现代书,版式与古籍不尽相同,所以我们在PPT课件中首先插入了“雕版文献版式示意图”,介绍版面、栏线、行款、版心等,我们还结合多种古籍的书影图片向学生演示版式中单鱼尾、双鱼尾、顺鱼尾、逆鱼尾的区别。通过这些具体的PPT图片,学生们真正认识了古籍的版式,而不只是靠教材上的理论知识和老师口头上的解释凭空想象。

如果说丰富的多媒体PPT图片为理论性较强的古典文献学课堂增添了生动具体的例证的话,那么现场实物演示则更加体现了我们授课的实践性特点。比如,在讲授完古籍纸书的装式这一节内容时。我们布置同学们课后动手,用现代人的材料还原古代纸书的装式,开展了一次手工制作纸书装式的竞赛活动。同学们踊跃报名参加。他们在课下制作了卷轴装、旋风装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等七种纸书装式。在下堂课授课前,同学们一一展示了他们的杰作,我们选出了十位学生代表对这些作品进行投票,选出了制作最好的,最符合课本上介绍的各种纸书装式特点的前三名,并颁发了一些小礼品,以资鼓励。同学们兴致勃勃,课堂气氛十分活跃。这一活动,既让同学们在实践动手过程中更好地了解了七种古籍装式的优缺点及其之间的区别,又增强了同学们对古典文献的兴趣,可谓一箭双雕。学生们对这种实物制作、现场演示和知识讲解相结合的课堂教学方式反响很好。

(四)文言文标点翻译训练贯穿课堂教学

要阅读古籍文献首先就是要对文言文进行句读并用现代汉语翻译出来,因此我们在授课过程中始终重视学生古文今译能力的训练。教材当中已经适当地选入一些古典文献段落,这就为学生在课堂上进行文言文翻译实时训练提供了极大便利。比如,我们在讲授目录学中“一书目录”时,让学生朗读并翻译《易经·序卦》中的一段、《史记·太史公自序》中的选段、《汉书·叙传》中的选段[11],之后我们会对学生的译文进行评点补充,这样一来学生们不仅对古籍中“一书目录”的发展源流、体例等基本的理论知识都有了较深的体会,而且在老师的引导下逐渐提高文言文标点翻译的能力。

再比如,我们在讲完“版本学”的理论知识后,让学生翻译并解答第一道课后练习题:

陆游《老学庵笔记》云:“三舍法行时,有教官出《易》义题云:‘乾为金,坤又为金,何也?’诸生乃怀监本至廉前请云:‘题有疑,请问。’教官作色曰:‘经义岂当上请。’诸生曰‘若公试,固不敢。今乃私试,恐无害。’教官乃为讲解大概,诸生徐出监本,复请曰:‘先生恐是看了麻沙本,若监本则坤为釜也。’”这则故事说明了什么?[12]

这则故事讲教官读的是麻沙本,里面是“乾为金,坤为金”,而诸生根据所读的监本记载的“干为金,坤为釜”提出质疑。“三舍法”是北宋王安石变法科目之一,即用学校教育取代科举考试,它是把太学分为外舍、内舍、上舍三等,故事中的“教官”便是太学中的老师。麻沙是福建省建阳县的一个镇,其刻本粗制滥造,质量不高,因而麻沙本也就成为了劣本的代称。监本是指当时国家最高学府国子监刊刻的本子。可见读书时若是根据的版本不好,纵然是博学多识的太学教官也会犯错。由此,学生不仅当堂进行了文言翻译练习,也更加明白好的版本在读书治学中的关键性作用,而且还顺带复习了“三舍法”、“麻沙本”、“监本”等中国古代文献历史方面的基本知识。

(五)理论知识的讲授和具体实用的例证紧密结合,提高学生文献处理能力

在实际教学过程中我们秉着学以致用、与时俱进的原则,在讲解理论知识的同时紧密结合具体生动的实例,引导学生将古典文献学的理论方法和当代图书馆学、编辑学等学科知识融会贯通,有意识地提高学生对文献的运用处理能力。

比如,我们在讲授版本鉴别的方法之一“验牌记”时,便积极引导学生对比现代图书与古典文献在“牌记”方面的差异。古代版刻书的牌记,一般用一行或两行字,以说明刻书的时间、地点或刻书人、刻书铺号等,是刻书的一种版本记录,就相当于现代图书的版权页。我们以教材为例,当堂演示,引导学生们识读版权页,其中包括图书名、著者、版次、出版地、出版机构、出版时间、印次、国际标准图书编号ISBN、图书学科分类、中图分类号等详细信息;而从版次印次印数可以看出该书的畅销情况及其在学界的影响。由此,学生们学会通过图书作者、出版机构、版印情况等来初步判断图书的优劣,从而更好地指导读书治学实践。

再比如,我们在讲授完教材上的对校、本校、他校、理校等基本校勘方法后便让同学们谈谈自己的校勘经验,其中有两位同学恰好是文学院主办杂志《桂风》的编辑,他们都表示这次在课堂上对校勘方法理论系统性的学习对他们的触动很大。一般来说,凡是投给杂志《桂风》的稿件都要经过实习编辑的一校、资深编辑的二校、主编的三校,但尽管经过了三次校审,稿件往往还是会存在这样那样的问题,这里面的原因除了编辑本身知识不足以外,很大程度上是因为没有完全掌握校勘方法。另外几位在杂志社实习过的同学也表示有同样的感受。最后,我们对同学们的发言进行总结,并让这两位《桂风》的编辑将电子版《图书编校细则》上传到班里的QQ群共享中,以供全班同学参考学习。同时,我们也强调当今大学生,尤其是中文系的学生需要加强校勘能力的培养,这不仅对日后求职有益(特别是对于那些立志于做编辑的同学),更是当今高素质人才的基本素养之一。课后,学生们普遍表示此次课堂的收获极大,确实是深刻感受到了学以致用的快乐。

事实上,我们在这门课程一开始就以平时成绩加分来鼓励学生主动寻找《中国古典文献学》教材中存在的错误,包括标点、错别字等。这也是实践教学的一种体现,既有利于学生仔细阅读教材,亲身参与文献校勘,也有利于教材本身的更新修订。

三.课外实践活动

为了帮助同学们更好地理解课本上的理论知识、丰富学习生活、增强学生的动手能力,我们还开展了一系列丰富多彩的与课程相关的课外实践活动。

(一)参观湖北省博物馆《书写历史》展馆

我们在教授完“古典文献的载体形式”这一内容后,都会组织学生集体参观湖北省博物馆的“书写历史”展馆。湖北省是出土战国秦汉简牍批次和数量最多的地区之一。湖北省博物馆《书写历史》展馆陈列着出土的战国秦汉简牍,除此还陈列着甲骨文汉《朝侯之小子碑》拓片、石鼓文拓本等各种古典文献。其中竹简和板牍依次陈列着,学生可以清晰地看到简和牍之间明显的区别,这有利于学生深切领会书本中的知识。在竹简旁边还陈列着竹简的制作流程,通过实物形象地向学生们展示竹简的制作成形过程,一目了然。

(二)图书馆查阅工具书

为了强调工具书的重要性和实用性,为了让学生学习怎样查阅、使用工具书,我们联系了华中师范大学图书馆张晓明老师,与图书馆合作,在周末组织同学们到图书馆亲自查检工具书,并及时解答学生在查阅过程中遇到的问题。在实践活动中,我们向学生讲解了四角号码检字法,讲解《说文解字注》、《四库全书总目提要》、《汉语大字典》等几部大型常用工具书使用法。很多学生反映到图书馆进行工具书查阅让他们受益匪浅,对他们后来论文写作和学习中的资料收集发挥了很大的作用。

(三)鼓励学生在QQ上创办文献学群展开互相交流

网络时代新技术的发展尤其是即时性通讯工具如QQ群给师生学习交流提供了新的平台。张三夕老师教的2009级和2010级同学,就在QQ上创办文献学群,群主由郑依晴同学负责,她把老师的课件及时上传给同学们,群内有什么学习资料就上传共享。老师也加入到群里,有空也在群里为学生解惑答疑。更多的时候,是同学们在群里互相交流学习心得,大家都觉得这是一种促进学习的很好方式。一些同学表示,即使这门课结束了,甚至同学们毕业了,如果有兴趣,大家还可以在这个群里互通信息,彼此交流,继续学习文献学的专业知识。

四.与中国古典文献学相关的优秀毕业论文

正是因为我们课程的实践性改革,课堂教堂形式的转变,引起了很多学生对中国古典文献学知识的兴趣。很多上过该课程的学生在他们毕业论文的选题和写作过程中,都选择了文献学方向。在我们指导的毕业论文中有几篇曾获得省级优秀毕业论文。如,2006届毕业生伍婧琳同学的《韦庄词汇校札记》、2008届毕业生李程同学的《明人选宋诗与〈宋艺圃集〉研究》、2010级毕业生田彧同学的《古诗部分校释》、2011届毕业生柯玲玲的《〈全上古三代秦汉三国六朝文〉校读札记》等等。这些学生在写作毕业论文时,选择自己感兴趣的古典文献的“目录”、“版本”、“校勘”等方面知识,并结合自己的专业,对古典文献进行了校释,在论文写作中充分利用《中国古典文献学》课堂上学习的目录学、版本学和校勘学的方法,进行论文写作,论得扎实,成果显著。这也是该课程实践性教学中的一大重要成果,学生学以致用的最好体现。

注释:

[1][2]彭红卫:《直探本源的理论品味,与时俱进的实践特征——评张三夕主编(新版)》, 古籍整理研究学刊,2008年1月第1期,第96页。

[3][4]张三夕主编:《中国古典文献学》(第二版),华中师范大学出版社,2007年1月,第305页。

[5][6][7][8]张三夕主编:《中国古典文献学》(第二版),华中师范大学出版社,2007年1月,第208—213页。

[9]张三夕主编:《中国古典文献学》(第二版),华中师范大学出版社,2007年1月,第103页。

[10]张三夕主编:《中国古典文献学》(第二版),华中师范大学出版社,2007年1月,第250页。

[11]张三夕主编:《中国古典文献学》(第二版),华中师范大学出版社,2007年1月,第71页至第75页。

网络励志经典语录篇(10)

一、引言

语言模因,尤其是网络语言模因的变异传播具有积极的语用效应。近年来,随着语用学成为语言学的热点,语言模因,尤其是网络语言的模因变异也得到越来越多的关注。例如:曹进从模因论的角度分析网络语言词汇的特点;张云辉用模因理论解读网络文化中的图片模因和恶搞模因;王蓓以网络新词为语料探讨网络词语模因得以复制、传播的认知过程;吴燕琼从语音,词汇,词义的角度进行解读网络语言变异的模因.而本文将从模因入手解读网络语言变异现象,以期为网络语言的研究提供新视角。

二、模因和模因论

模因(meme)这一术语最早是由牛津大学动物学家Richard Dawkins在1976年出版的《自私的基因》(The selfish Gene)一书中提出来的。他认为,复制基因推动着生物进化的进程。而在文化进化中,也产生了一种类似于基因在生物进化中所起的作用的复制因子,这就是“模因”。Dawkins后来认为在大脑、书本、计算机等媒介中相互传播的信息都是模因。(Dawkins,1982)。现今,模因一词已经得到广泛的传播,已经被收录在牛津英语词典和韦氏词典。在牛津英语词典,模因的定义是“文化的基本单位,通过非遗传的方式,特别是模仿而得到传播”;韦氏词典则将其定义为“在文化领域内人与人之间相互散播开来的思想、行为格调或者语用习惯。”

Blackmore(1999)进一步对模因的基本理论进行了阐述。她认为模因是指那些从一个人的大脑传到另一个人的大脑的习惯、技巧、歌曲、故事或其他任何信息。就像基因一样,模因是复制因子,即他们是通过变异和选择进行复制的信息。Dawkins认为达尔文的“适者生存”的观点其实就是“稳定者生存”。成功的基因就是稳定的基因,他们存在的时间长,或者是能够迅速的进行自我复制,或是能精确的进行复制。成功的模因和成功的复制基因一样,具有保真性(copy-fidelity)、多产性(fecundity)和长寿性(longevity)的特点(Dawkins,1976)。所谓保真性,指的是模因在复制的过程中并不是完全不变的,但是多少会保留原来模因的精要。多产性是指模因的传播速度快和传播范围广。而所谓的长寿性,指的是模因在模因库中的保留很久,也就是指模因在纸上或者人们的头脑中流传的时间很长。如宗教,民俗传统等可能流传很多年。

三、网络用语

网络语言,是由网民创造、于网络交流中使用的一种媒体语言。起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定语言了。它广泛地出现在聊天、网络论坛(BBS)等各种互联网应用场合,代表了一定的互联网文化,并渗透到现实生活中,对人们的生活产生了一定影响。网络语言来源广泛,多取材于方言俗语、各门外语、缩略语、谐音、误植、甚至以符号合并以达到象形效果等等,属于混合语言。

四、网络语言模因变形传播的语用效应

人类通过复制、变异和传播对模因进行选择和淘汰,从而促进文化的进化。语言是模因传播的载体,应用语言是模因复制和传播的最主要途径。根据Blackmore(1999)的分析,模因传播要满足以下三个方面的要求:一是要符合、顺应作为模仿者和选择人的本性。真实而有用、引人注意、能够使人产生独特的情绪体验的模因易于得到成功传播。二是模因便于传播的自身特性,易于模仿和记忆、组成了复合模式、能够进入宿主“自我”之中的模因易于得到成功传播。三是模因要进入最合适的宿主,即最有可能被别人模仿的或是最有可能向他人传播的宿主。

本文从语音,词汇,语法和具意句义四个方面进行网络语言模因变异传播的语用效应。

(一)语音偏离模因变异的网络语言

语音偏离指的是原本用来表达特定内容的特定语言形式,句子的语音换成与他读音相近或者相同的其他成语、句子的读音形式巧妙的构成新的表达形式和意义,即谐音意义。例如斑竹:版主,也可写作板猪。副版主叫“板斧”。白骨精,传统的解释是专指西游记中的白骨妖精。但是,现代有了另外一种解释,白骨精成了白领、骨干、精英的代名词,专指那些拥有高学历、高收入、高层次的“三高女性”,作为职场的半边天。木有:没有。和“没有”的“没”谐音。口耐:也说可耐,可爱之意。另外,“蒜你狠”系列(豆你玩、姜你军、煤超疯……)的出现也属于语音偏离。2010从“蒜你狠”到“姜你军”,“糖高宗”到、接力不断,新词也层出不穷。“蒜你狠”和“算你狠”谐音;“姜你军”和“将你军”谐音;“糖高宗”和“唐高宗”谐音;分别表示蒜,姜,糖等农产品价格的上涨。此外,还有用数字与汉字谐音的。例如:56(无聊)、9494(就是就是)、1314(一生一世)、885(帮帮我)、886(拜拜喽)、584,51201314(我发誓,我要爱你一生一世)。由于只有10个阿拉伯数字,每个数字可以代表多个意思。另外,由于网络使用群体日益年轻化和英语教育的普及,许多网络用语还和英文息息相关。例如,在2011年非常流行的一个词”ungelivable”。虽然老外看不懂,但是ungelivable在中国网友中却大受欢迎。“昂给力围脖”网友们不仅第一时间就弄懂了它的发音,而且举一反三,“不给力是ungelivable,给力就是gelivable。”“哈哈,这单词实在太gelivable了”,ungelivable可能是有史以来传播速度最快的英文单词。流行源于网络动画。如果gelivable真被收录进英语词典,那首先要归功于中文原词“不给力”。据介绍,“给力”一词可能源自东北或闽南方言,有很棒、很精彩的意思,现多用来形容事物“够劲”、“使人振奋”、“感到力量”等。 (二)词汇偏离模因变异的网络语言

词汇偏离指的是原本用来表达特定语义内容的特定词语,表达者有意改变了其原有的词语形式,借用别的词语形式与原来的内容或者形式相配合,组成新的语言模因以传播。例如:键盘上有,人生中没有的键:Pause(暂停),Back(回退),Esc(逃离)。键盘上有,人生中也有的键:Ctrl(控制),Space(空间),Shift(转变),Home(家),End(终结)。几个英文键在键盘中都是字面上的意思,但是被用来形容人生,则颇有深层含义,指人生不会暂停,不能因为后悔回退到过去,不能随性逃离。又如网上搞笑新春对联:上联:爱已停牌,情也斩仓,缘分滑到跌停板;下联:思正牛市,想无熊市,感情无法投长线;横批:赶紧补仓。停牌、斩仓、牛市、熊市、感情无法投长线、赶紧补仓和滑到跌停板等本意都是股市专用词,在这里,形容爱情的起伏,幽默诙谐,让人顿时就懂得了专业术语的含义。独特又不失幽默。

(三)语法偏离模因变异的网络语言

语法偏离指的是原本用来表达特定内容的常规语法组合形式,表达者有意地改变了其原有的语法组合规则或聚合规则,从而用一种新奇的语法组合形式来传递修改内容。例如电影《十月围城》中孙中山的一段独白就在网络上产生了很多个不同版本。下面仅选三段加以对比:

电影《十月围城》中孙中山的一段独白:“十年前,衢云兄与我讨论何为革命。当时我说,革命,就是为了四万万同胞人人有恒业,不啼饥,不号寒。十年过去了,与我志同者相继牺牲,我从他乡漂泊重临,革命二字于我而言不可同日而语。今天,再道何为革命,我会说:欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。这痛苦,就是革命。”

蜗居版:十年以前,刚需君跟我在此讨论何为安居,当时我说,安居,就是为了千千万国民人人得以住上新房,不遗憾,不惆怅。十年过去,与我志同者前仆后继,我在经历数次犹豫后,安居两字于我而言,不可同日而语。今天你们再道何谓安居,我会说,欲求安居之幸福,不得不经安居之痛苦,这痛苦就叫做房价。

买车版:十年前老K兄与我讨论何为买车,当时我说:买车就是为了上班途中方便,不挤人,不被挤。十年过去与我志同者相继买车成为车奴。我从一次次观望中逐渐淡定,买车两字于我而言不可同日而语。今天你们再道何为买车,我会说欲求有车之幸福,不得不经存钱抢车牌加油之痛苦,这痛苦就叫做买车。

偏离变异后的语言仍然保留原来语言模因的基本结构,但是赋予了新的模因。在上文提到的孙中山的原版独白指的是革命的痛苦。之后的蜗居版和买车版在借助原有强势语言模因的影响力来让读者加深对其的印象以加强其生命力。

(四)句义偏离模因变异的网络语言

网络励志经典语录篇(11)

网络管理平台具有数据存储,信息查询,互动交流等功能,在社会各行各业中广泛使用。在小学德育教育管理方面,运用网络平台对小学生行为规范教育管理,既可以对小学生在校期间的行为进行跟踪记录,对学校管理者、班主任、家长等进行及时反馈,有利于学校、班级、课堂对学生行为有效的教育管理。

1.有利于对学生在校行为进行反馈。在传统的学生行为教育管理中,学生的行为主要依靠值日生记录,放学后再交到值日老师手上进行汇总整理,经过一番折腾后才能将结果发给各班班主任,如需要再由班主任告知家长。信息源与传输终点间经过了多个环节。运用网络管理平台,学生的不良行为进行登记后,由系统快速地将信息归类、存储,班主任、学校管理者、家长都能在异地即时查询每个行为记录,加强了教育的时效性。

2.有利于学校、班级、课堂管理一体化。在现阶段的学生行为规范教育管理中,学校管理、班级管理和课堂管理都是独立进行,每个人各有一套评分标准,而且有些时候管得严格些,有些则比较宽松,有些甚至放任自流,管理水平参差不齐,管理效果不明显。运用网络管理平台,全校确立统一的评分标准,统一要求,使学校德育管理更科学、更规范、更有序。

3.有利于对学生行为评价。学校在德育过程中往往都会进行评先活动,如“文明班”、“文明生”,等等。评价都应该有一定的评价依据,如果要收集各班、各生平时的表现登记情况进行逐一登记,将是—个不小的工作量。运用网络平台进行管理,活动管理者只需点击统计按钮。系统自动根据日常所登记的情况进行评分统计,评出优秀的个人或集体,结果公平公正。学期末,班主任也可以通过系统知道学生本学期的表现,写评语也有根有据,更加真实客观。

二、运用网络平台对小学生行为规范进行实施管理

运用网络平台对小学生行为规范管理具有特别的意义。在实施过程中,网络平台的现实作用主要通过校务日志管理、班务管理、课堂纪律管理、学生行为评价和家校互动等功能来实现。

1.运用网络平台进行校务日志管理。校务日志是学校每天的值日老师、值日生对学校情况进行记录,通常包括出勤、两操、早午读、文明礼貌、仪容仪表、纪律安全、班容班貌、规程队、好人好事,等等。值日生在值日过程中发现突出情况立刻用记事本记录。

2.运用网络平台进行班务管理。班级管理是学校管理的基本单位。班级就像一个微型的社会,每时每刻都有不同的事情发生。在班上,乱扔垃圾、欺负同学、辱骂同学等这些不良行为都应该采取有效的措施进行制止,而热心帮助同学、文明用语等良好的行为则应该受到鼓励。一个成功的班级管理离不开一个优秀的班干部团队。班干部可以将班里发生的突出事情运用网络平台进行登记、加分或扣分。

3.运用网络平台对学生行为进行评价。网络管理平台对学生行为的评价主要根据学生的行为积分进行。每学期开始,系统给予每个学生一定的基本积分。当学生做出不良行为时,系统根据登记情况,按照预设分值进行扣分,相反则加分。

三、发挥人的积极性,使网络平台教育管理更有效

小学生行为规范管理的对象是人,管理的主体也是人。只有充分发挥人的主观能动性,才能让网络平台发挥其应有的积极作用。

1.值日生要切实做好登记。运用网络平台进行管理的基础是学生行为基础数据的采集、登记,没有基础数据一切成了空话。学校每天的值日生必须如实登记学生的违纪行为和文明行为,做到不偏私、不包庇,公平公正,让数据源可信度高。

2.值日老师要做好引导。值日生也是学生,经验较浅。值日生如何做好值日登记,既有赖于老师的教导,也有赖于老师的监督,发现问题,及时给予有效的指导,解决。