大学生诚信问题论文大全11篇

大学生诚信问题论文篇（1）

随着我国经济的迅速发展，由于各种原因在社会生活中诚信危机逐渐变得严重。其中大学生的知识与文化层次较高，所以大学生的诚信问题尤其要引起我们的关注。诚信既是大学生必备的道德素质，更是在社会中安身立命之本。因此，建立健全大学生的诚信体系不但十分重要而且势在必行。

一、大学生诚信问题的现状及不诚信的原因

（一）、目前大学生诚信问题现状的调查

据相关调查显示，在对广西某高职院校大学生有着81.6%高收回率的诚信问题调查过程，对于高职院校大学生诚信状况问题有认为较好的人占15%，认为一般的人占72.3%，人为不容乐观的人占8.3%，认为很差的人占4.2%。而其中所存在的诚信问题中有关交友失信的占47.6%，有关论文剽窃的占46.6%。可见，大学生不诚信的问题已相当的严重。[1]

近日，笔者也对本校的100名大学生的诚信问题做了调查，在调查过程中共发出问卷100份收回99份。关于考试中的诚信问题，有99%的同学坦言自己周围存在着作弊想象，81%的同学自身或曾经在考试过程中作弊或者动过作弊的念头，而对于考试中的作弊现象有88%的同学不愿意主动举报。关于论文写作的诚信问题，存在抄袭现象的同学占98%，同时99%的学生希望学校对抄袭毕业论文的同学根据抄袭情况做出不同的处罚。在同学交往方面，99%的同学都遇到过不诚信的问题，其中74%的同学是因为朋友借钱不还。对于高校中存在的不诚信问题有54%的同学认为是受到社会环境中不诚信的影响。

（二）、大学生诚信缺失的原因

目前，大学生不诚信的现象极为普遍。其原因是多方面的，以论文抄袭为例，在调查过程中45.5%的同学抄袭论文是因为课程设置不合理，无法调动学习积极性；42.4%的同学认为资料来源丰富，相关文章唾手可得；12.1%的同学抄袭论文则是抱着老是难以明确判断，学校无法进行有效管理的侥幸心理。而高校老师论文剽窃对学生的影响，49.5%的学生认为老师论文剽窃是导致学术腐败等行业性的职业道德危机；26.3的同学认为“上梁不正下梁歪”对学生诚信素质的养成产生了恶劣的影响；23.2%的同学认为此现象损害了学校的声誉，会引发社会对高等教育的信任危机。

社会环境对诚信缺失影响的同时高校对学生诚信教育成为了学生不诚信的主要原因之一。据调查有92.9%的同学认为学校对学生的诚信教育不完善；认为社会道德伦理氛围影响了学生诚信问题的学生占到了67.7%。[2]

二、大学生诚信问题在信息不对称及博弈论中的得益分析

（一）、诚信的含义

分析大学生的诚信问题，尤其博弈论作为研究问题的一个重要方法，用市场信息不对称及博弈论来分析大学生的诚信问题，那么首先必须要了解诚信的含义。

诚信，是人与人、人与社会之间的基础性道德规范。在市场经济迅速发展的今天，诚信被认为是协调不同利益主体之间关系的原则之一，更多地用来规范职业道德。现代意义的诚信是在中国传统信义原则的基础上借鉴西方管理制度的一些经验形成的全新理念。其目的是为了保证社会活动的顺畅进行，各方在诚信原则的协调下都能获得利益，从而达到一种“双赢”或“多赢”的态势。

因此，只有付出“成本”才能够得到诚信，有了初级的诚信后还要付出维护诚信的成本和扩大诚信的投资，才能获得回报和收益。大学校园里的诚信也是如此，只有学生有了较高的诚信度才能在学习生活、同学交往和社会交际等方面获取更大的收益。但是，无论是经济生活中的诚信还是学生的诚信，要想投资与收益成正比，还要考虑到客观因素，如投资和收益所参与的诚信环境。

（二）、大学生诚信问题在信息不对称下的得益

信息不对称必定会导致信息优势方为牟取自身的利益而对信息劣势方利益造成损害。同样这种现象也适用于高校校园，由于平时学习的认真程度和知识结构等不同信息常处于不对称状态，为了自身更大的利益，信息的不对称引发了高校学生诚信问题的产生。

1、逆向选择。在大学中间经常会出现学习不用功而且贪玩的学生考试成绩比认真学习的同学高的现象。不认真学习的同学知道自己的能力，而监考老师和任课老师不知道或不完全知道。这些同学选择在考试中作弊，出现了学习差的比学习好的学生成绩高的结果。因此在综合测评中学习差的同学因为其“高成绩”而得到了国家奖学金。这时学习差的学生并没有花费与学习好的学生同等的时间去学习，仅因为在考试中选择了不诚信而得到了比学习认真的学生更大的收益，进而损害到了学习信息优势方的利益。

2、道德风险。在论文写作中学习好的同学无疑充当了信息优势方，相反学习不好的同学就成了信息劣势方。如果在写论文时，信息优势方由于某种原因在写论文时抄袭了并且隐瞒了抄袭论文这一事实。这时对信息优势方来说是十分有利的，因为他们学习好并且很认真一般来说老师不会怀疑。但是，一旦被老师发现其论文抄袭行为，就会直接影响到信息劣势方的利益。信息劣势方不认真学习各方面也表现的不突出，客观方面本来就没给老师留下好印象，既然好学生都抄袭了，学习不好的学生即便论文是自己写的，老师也会怀疑。这样一来，因为信息优势方的不诚信直接影响了信息劣势方的得益。[3]

由此可见，由于信息的不对称无论是信息的优势方还是劣势方，为了自身利益最大化一旦选择了不诚信都会损害到另一方的利益。

（三）、大学生诚信问题在博弈论中的得益

用信息不对称来分析大学生诚信问题的得益，只是在一个特定的环境下运用了信息不对称的相关理论，并没有引入诚信选择方的主观因素。而运用博弈论分析大学生在选择诚信或不诚信时，会对自身选择的得益情况在内心有所分析，进而选择一个收益最大化的策略，因此影响了最终的得益结果。

我们先来看一个小故事，在一个班级里有一个很强壮且脾气暴躁的同学，我们暂且称呼他为小武。班里面的同学如果不按照他的意思去做，小武马上就会发火，全班同学都知道小武的脾气，于是大家都小心翼翼生怕小武生气而顺着小武。小武便可以从中得到好处。但事实上，如果有同学不顺从小武，小武就会动武，但是动武对小武来说代价是很高的，因为被小武打的人可能会还手，而小武也可能因为打人被警察抓起来。但是如果小武的坏名声有足够打的威慑力，他可能就不用动武就会使别人顺从他。于是，小武故意彰显自己的暴躁脾气，告诉自己也告诉别人自己是一个专横的人并且不能忍受别人的摆布，进而将“不顺从自己的意志”“不按照自己说的去做”扩大为在任意摆布自己。小武的这种性格通常被称为侵犯型人格，但是如果把它看成是理性的、有意识地采取的一种策略，小武便会越走越远超过了限度，最终走上一条不归路。

很明显，小武在做选择时没有分析清楚什么是最优利益，一味的只看到了眼前一点小的得益，而使自己陷入无法回头的困境。

其实，每一个学生在面对诚信问题时都是故事中的小武。考试作弊、抄袭论文、借朋友钱不换，这些不诚信的行为只会带来暂时的收益。如果考试被老师抓住，抄袭的论文被老师发现，向朋友借了好多次钱不还后，有没有想过会有什么样的后果？考试一旦被老师抓住就会面临没有学位证的危险；抄袭的论文被老师或是学校发现，论文答辩就不会通过，同样影响毕业；而当多次向好友借钱不还之后，朋友还会再借钱给你吗？甚至连朋友都做不成。这样一来选择不诚信的成本就会大于收益。

从这一方面看，或许你作弊不会被抓住，抄袭论文不会被发现，借钱不还朋友会原谅你。但是，这种侥幸仅存在于作弊抄袭的人极少、借的钱也很少的情况下。要知道所有的好运不会仅向着你一个人，看到你作弊、抄袭、借钱得到了好处，自然会有更多的人参与。这时危机感就来了，因为不诚信的人逐渐增多，造成的影响也会增大。因此，学校乃至社会都会高度重视这种不诚信的不良风气，所有人选择不诚信的成本都会增加。[4][5]

由于信息的不对称，无论是信息优势方还是信息劣势方为了自身的利益都会损害到另一方的利益，正是被损失掉的这一部分利益使得更多的大学生选择不诚信。通过一个小小的博弈论故事，我们可以看出，选择不诚信的成本是远远大于收益的。

二、建立大学生诚信体系的措施与设想

（一）、完善学校的管理制度抑制高校中的信息不对称。组织学校管理者从不同角度收集整理信息，建立一个良好的信息平台引导学生对影响自身成长与发展的各种信息有一个准确的把握和正确的认识。

（二）、加强对高校学生的诚信教育。就目前来看，各大高校对学生的诚信教育还远远不够，这严重影响了高校学生诚信体系的建设，应该将诚信教育搬进课堂，使诚信教育更为具体。[6]

（三）、无形中优化高校学生的诚信环境。大学生正处于成长的关键时期，老师和家长应该以身作则，建立自己的诚信威慑力，来影响学生。[7]

（四）、建立健全大学生的诚信管理档案。应该在入校的第一天就签订“诚信协议”，学校将学生大大小小的不诚信行为均记入其诚信档案，来约束学生的不诚信行为。

（五）、加快社会信用法律体系的建设。为学生营造一个良好的诚信氛围。[8] （作者单位：西北师范大学马克思主义学院）

参考文献

[1] 黎海珍、卿臻 高职院校大学生诚信状况调查及教育对策探析 [J]，广西经济管理干部学院学报，2010（1）

[2] 陈文婷 透视大学生考试作弊现象 [J]，山西高等学校社会科学学报，2007（12）

[3] 张维迎《博弈论与信息经济学》，上海三联书店、上海人民出版社，1996年8月

[4] 谢识予《经济博弈论》，复旦大学出版社，2001年1月

[5] （美）戴维.弗里德曼 《弗里德曼的生活经济学》，赵学凯 王建中 施丽南译，中信出版社 辽宁教育出版社，2003年9月第一版

大学生诚信问题论文篇（2）

(二)调查方式

此次调查问卷分为大学生对诚信问题的基本看法，家庭、社会、学校对大学生诚信的影响及大学生在学业、经济、社会方面诚信现状三个方面，选用了三个维度共21个指标，各项分析数据分值满分为5分;收回有效问卷1113份，有效率为95.37%。调查结果显示我校学生总体上诚信状况良好，不存在诚信严重缺失的问题，但在部分领域和部分具体行为上存在一定诚信缺失状况。

二、调查结果和分析

(一)大学生对诚信的认识

我校学生普遍认为诚信是当代大学生重要的品质之一，在日常生活、人际交往和参与社会活动中非常重要。学生在大多数情况下能够做到诚信，但完全诚信在学校还没有成为普遍现象。这可能与我校诚信宣传力度不够或诚信教育缺乏创新有关。

调查结果还显示，家庭环境、社会环境和学校环境是影响大学生诚信的主要因素，三者之间存在显著差异。其中家庭环境是影响大学生诚信的首要因素，其次是社会环境和学校环境。

(二)大学生诚信水平现状

通过数据分析，我校学生整体上诚信状况良好，但不同群体间存在着差异。不同年级的学生诚信状况不同，其中一年级学生最好，其次是二年级学生，而三、四年级学生状况较差;学生党员诚信状况明显好于非党员学生;各专业学生诚信状况也不相同。这种差异性体现在学业诚信、经济诚信和社会诚信上。

1、学业诚信现状。我校全日制普通本专科学生总体的学业诚信水平较高，通过对各分组数据进行独立样本检验，我们对学业诚信几个方面的差异性进行分析，得出了学生在学业诚信方面最容易发生缺失的问题主要集中在日常上课、考试和写论文三方面，最严重的问题是一稿多投，其次分别为旷课、迟到、早退，不能及时完成作业，考试作弊，翻译外文作为自己论文，论文抄袭，论文署名虚假，替考或找人代考。

2、经济诚信现状。我校大学生经诚信得分均值为4.01分，在优秀水平以上，总体上经济诚信水平很高，通过对各分组数据进行独立样本检验，我们得出了关于经济诚信的差异性分析，并对能够反映经济诚信的7个指标进行了研究，得出了学生在经济诚信方面最容易发生缺失的问题是拖欠学费，其他问题依次为拾金据为己有、拖欠班费、为申报贫困生而虚报家庭情况、逃票、拖欠或避缴助学贷款及借钱不还。

3、社会诚信现状。社会诚信是学生诚信最重要的体现，是其今后踏入社会后最应该具备的素质，然而调查结果显示，社会诚信的维度得分明显低于学业诚信和经济诚信。对社会诚信维度的6个指标分别进行纵向计算平均数，得到各指标得分并按照降序排列，依次为求职材料注水、入党动机不纯、毁约、不守时、食言及翻看他人信件。其中问题最严重的三项指标中，有两项涉及就业方面，说明大学生在就业过程中出现的诚信问题亟待解决，学校应在就业教育和职业道德培养方面采取相应的措施。

(三)大学生诚信问题成因分析

总体来看，大学生出现各种诚信问题与外界环境的影响是分不开的。首先是传统文化具有局限性，传统的信守道德理想化远大于实际，且仅局限于亲人、朋友间而不适用于其他社会成员;其次是社会形态失衡，社会主义市场经济转型期间经济秩序混乱、政治腐败和社会不良风气滋生对大学生影响深远;再次是学校在信用教育的方式、方法上重理论轻实践，重灌输轻引导，忽视学生在德育过程中的主体地位;大学生信用缺失固然与学校教育的不到位、社会大环境的污染有一定的关系，但是在很大程度上还是源于家庭教育的不足，家长只看成绩好坏不重人格培养，只提出高标准而不能以身作则都不利于学生的成长;此外虚拟网络的失控也是大学生诚信问题的成因之一。以下是大学生诚信问题具体表现的成因分析。

2、论文抄袭。论文抄袭是一个社会性的问题，在大环境影响下，学生理所当然地附庸了这股趋势，但是其思想根源仍在于学生自身对待学术的态度不端正，不懂得尊重他人的劳动成果，没有形成谨慎的研究思维。此外，许多学生认为学校论文审查不严及指导教师不负责任有空可钻，这说明高校论文监督管理和诚信教育工作不同程度存在滞后也是大学生论文抄袭问题的成因。

3、欠缴学费。由于我国的高等教育非义务教育，大学生应在每学年向学校缴纳数千元不等的学费。近年来拖欠学费问题已成为了大学生经济诚信中最严重的问题，虽然学校采取各种措施催缴学费，但部分学生仍然不能按时缴费。拖欠学费行为出现的原因主要有以下几方面：一是部分学生在学期初从家长手中拿到数额巨大的学费后难以自控，任意挥霍，导致拖欠学费的发生;二是一部分家庭贫困学生的助学贷款申请因为各种原因未被批准，学费没有及时缴纳;三是个别学生存在侥幸心理恶意拖欠。

4、拖欠助学贷款。为解决贫困大学生上大学难的问题,国家助学贷款应运而生,但由于国家助学贷款是无担保贷款,助学贷款管理制度不完善,大学生信用体系又未建立健全,部分大学生的信用意识淡薄,钻国家的空子,到期还贷不积极,还贷率低,甚至有的学生恶意拖欠。为此,很多银行对大学生的诚信产生了怀疑,影响银行放贷积极性,形成了恶性循环。部分毕业生由于跳槽频繁,逾期还贷更如家常便饭。客观来看目前部分大学生毕业后收入不稳定难以及时偿付银行贷款，但半数以上的学生心态上存在问题，缺乏诚信、不懂得感恩是造成拖欠助学贷款情况频频发生的根源。

5、就业诚信缺失。违约在大学生社会行为中是最容易造成恶劣影响的不诚信行为。调查显示除少数学生因企业在招聘过程中存在欺诈行为外，四分之三以上学生因为相应的法律法规不健全，为了挑选更好的工作而毁约。不讲诚信的低成本使学生不关心诚信，讲诚信的低利润又使学生不屑于诚信，最终导致就业诚信缺失现象的发生。学生职业道德和契约意识的缺失也同学校对毕业生教育和考核的缺失有一定关系。

三、思考和建议

(一)构建校园诚信文化氛围

一种良好的文化氛围如能在校园内积淀、传播，可以在潜移默化中给学生以道德的熏陶，形成一种文化强势，在一定范围内形成一种舆论氛围，给不愿按照这种方式行事的学生施加无形的压力。因此我们应该积极构建校园诚信文化氛围，丰富多彩的校园文化和社会实践活动是开展诚信教育的重要载体，可将诚信教育的重要内涵寓于各项活动的丰富性和新颖性中，召开诚信评议讨论会，举办诚信专题讲座，尝试无人监考活动，开展诚信签名活动，将诚信观念融入学生日常学习生活，将诚信文化构建和学风建设有机联系在一起，相得益彰。

(二)加强大学生诚信教育力度

学校应着眼于学生的长远发展，充分认识诚信对学生未来人生的重要性，加强大学生诚信意识的培养，开展大学生诚信教育，塑造新时代大学生的良好形象。

1、以两课为主渠道，增加和渗透诚信教育的新内容。两课教师应深入进行调查研究，准确把握当前大学生的思想道德状况和诚信意识与表现，以增强诚信教育的针对性。在此基础上丰富和拓展两课教学内容，弘扬中华民族诚信传统美德，借助历史例证诚信在古今中外的普遍价值和重要地位，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。在授课过程中，积极推进情景教学法，借助所收集的大学生日常道德行为规范方面的信息，在课堂上创设问题情景，启发学生深入思考、分析，多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育，从而加深诚信教育的实效;同时保证在课堂讲授、巩固练习、作业批改、课外实践等每一个环节中都随时随地贯彻诚信教育的思想，引导学生做到言行一致，知行合一。

2、加强大学生就业指导工作。坚持请进来，走出去，通过就业指导教师及成功企业家校友做专题讲座，向毕业生讲授成才与做人的关系，带领学生切身感受讲求诚信对一个人成功的重要作用，培养学生对诚信的认知与情感。

3、积极开展感恩教育。当今大学生缺乏诚信很大程度上与其自小生活环境有关大多数独生子女以自我为中心，凡事将自身利益放在首位，缺少感恩意识。学校应开展以感恩为主题的教育活动，让学生感谢父母的养育之恩，感谢师长的教诲之恩，感谢同学、朋友的帮助之恩，并尊重他人的劳动成果，将感恩之心化作严格规范自身言行、遵守承诺的信念。

(三)建立诚信评价体系

建立诚信评价体系可将大学生在校期间诚信的遵守情况进行认真归纳分析，从制度上约束大学生的失信行为，加大其失信成本，降低其诚信风险，警示学生要时刻注意自己的信用，关注自己的形象。

大学生诚信问题论文篇（3）

随着国家助学贷款在高校施行中遇到的尴尬和大学生在日常学习、生活、工作中所表现出来的种种诚信缺失行为,大学生诚信问题成为社会关心、教育界忧心、专家劳心的焦点问题。大学生党员作为大学生群体中的优秀分子和骨干力量,应该在诚信教育中发挥楷模作用。因此,要解决大学生的诚信危机问题,就必须重视和解决好大学生党员这个特殊群体的诚信问题。抓好大学生党员的诚信问题,对推动整个大学生群体讲诚信及社会诚信风气的形成都具有重大的现实意义和深远的历史意义[1]。

一、大学生党员存在的诚信问题

大学生的诚信危机主要表现在在考试中舞弊造假、在资助工作中以贫困欠费为由骗取资助金、在择业工作中以伪造证书美化简历或随意违约、在日常人际交往中言行不一等,这些诚信缺失行为不仅影响大学生的自身形象,还损害到高校的声誉和教育效果。近年来,大学生党员中不仅出现了类似的诚信缺失现象,而且不同程度地存在以下问题。

1.立场不坚定,容易受社会失信等不良社会风气的影响,在理想信念、入党动机方面存在诚信问题。

他们一般在入党前学习勤奋,工作积极,要求严格,但入党后就动力弱化,产生“船到码头车到站”的思想,不注重党性修养和基本理论知识的学习,面对市场经济下出现的新情况和新问题,往往无法坚定立场,被社会不良风气所左右,把自己与一般同学一样要求,甚至做出与党员身份严重不符的事情。这是对入党申请、入党誓词的不诚信,也是立场不坚定的真实反映。

2.功利心较强,存在党员责任和义务履行不到位的诚信问题。

有些学生党员党性意识薄弱,表率作用不强,平时除了过组织生活、开会、缴纳党费之外,很难再看得出“党员”身份,他们在处理与自己利益相关的事情时往往强调党员权利,把“先人后己”的责任抛之脑后,甚至为达到目的不择手段,常常利用职务之便在评奖推优、资助评定和就业推荐工作中弄虚作假,想方设法地使自己受益。这些言行不仅在同学中造成恶劣影响,违背我党“全心全意为人民服务”的宗旨,而且严重损害了党员形象,是对党组织不诚信的表现,容易导致整个校园的“诚信危机”。

3.角色定位模糊,存在使用多重标准的问题。

学生党员多数是学生干部,是联系师生的桥梁和纽带,锻炼的机会多,付出的机会多,当然获得荣誉的机会也会多一些。有些学生党员就因此而居功自傲,认为自己获得荣誉和利益理所当然。他们常常使用多重标准,当党员身份对自己有利时就以党员自居;当学校对学生党员严格要求或组织需要党员作出奉献时就觉得“党员”头衔是个包袱,采用逃避退缩的态度,在活动中不仅不带头,反而拖拖拉拉、应付差事。有些学生党员为了实际利益,在考试、评优等方面舞弊。由于自身行为失范,他们不敢对普通同学中出现的一些错误言论和失信行为进行制止或纠正,更谈不上诚信示范作用。这种对自己使用多重标准角色定位模糊的问题是党员诚信缺失的重要表现。

二、影响大学生党员诚信问题的因素

1.社会不良风气的熏陶与影响是大学生党员诚信缺失的诱因。

现阶段,我国社会文明程度还没有达到理想高度,人们的道德水平相比经济的发展呈滞后状态。同时,在社会转型过程中还存在着制度和法律的漏洞,相应的道德诚信约束机制尚未完善,致使社会不文明、不道德现象时有发生,也引发了以“诚信危机”为中心的道德危机。市场经济在极大地解放生产力促进经济发展的同时,也给人们的生活领域和认知领域带来了负面影响。经济上的急功近利,造成了道德上的唯利是图,有部分人靠钻政策空子或采取其他不正当手段致富,出现了一些诚信交易者“吃亏”的假象。失信者未受到惩罚,守信者未得到鼓励和收益,在一定程度上让人们产生了错觉:失信者的收益大于失信的成本,失信有利可图。在社会政治领域中,有些政府官员为了升迁而捏造政绩,其浮夸、造假等不正之风对大学生党员的诚信信念也产生了不良影响。面对大量社会失信现象,一些大学生党员在利益面前对课堂上的“诚信做人”产生怀疑,他们抱着侥幸心理,处处钻空子、谋利益,逐渐走上失信之路[2]。

2.部分高校教育管理不到位和自身的失信行为,是造成大学生党员诚信缺失的外因。

一是某些高校党务工作者存在重发展轻教育管理的思想,对新党员的教育不够及时,对党员的继续教育和继续学习缺乏探讨与研究。二是有些高校不能以身作则、率先垂范。他们往往为了眼前的荣誊、利益,不惜在各种申请、评审、检查中虚构材料、谎报数据、弄虚作假,为了完成任务,还经常安排学生党员或学生干部参与这些造假活动,给大学生党员的诚信教育带来了极坏的负面影响。三是有些高校自身的无序管理影响学生诚信教育的效果,尤其是与大学生关系密切的职能部门存在工作无序、制度缺乏、监督不力问题,给不诚信的大学生带来了可乘之机。如在评奖推优工作中存在人为因素干扰评奖公正问题、在学生违纪违规中存在处理不及时和随意性问题、对毕业生推荐材料注水采取默许态度……都不同程度地弱化了诚信教育的效果,这也是学生党员敢于践踏诚信的原因之一。

3.自身道德观念不强、责任意识淡薄是个别大学生党员诚信缺失的内因。

当代大学生的道德观基本都是来自于对书本知识的学习,然而走出课堂后他们又看到了很多与书本知识相背离的失信现象,这就导致许多大学生难以分辨是非,难以形成坚定的道德诚信观念。在高校扩招后,要求入党的绝对学生数剧增,而党务工作队伍却没有增强,有些高校基层党组织便片面追求党员数量,忽视党员质量,那些入党动机不够端正、道德观念不强的大学生就有机会混进党组织,致使学生党员质量下降。他们面对周围的种种利益和诱惑,往往会怀疑诚信教育的作用,对诚实守信的约束存在排斥心理,放松对自己的要求。

三、加强大学生党员诚信教育的对策

目前,加强大学生诚信教育的方法很多,在实践中也取得了一定的成效。对大学生党员这个特殊群体来说,可从以下几个方面入手。

1.进一步弘扬传统诚信观,注重提高大学生党员的人文素质修养。

中国传统的诚信理念经过几千年的文化沉淀,对帮助大学生树立现代诚信观具有一定的指导意义。我们应在挖掘传统诚信观的基础上,梳理出符合我国现状的现代诚信理念。诚信教育要想取得良好的效果,塑造教师良好的诚信形象是关键。思想政治理论课是大学生思想道德教育的主阵地、主渠道,这支队伍既包括党委系统的领导、学生辅导员、班主任,又包括从事思想品德理论课的专业教师、党员老师等,他们不仅要具有深厚的马克思主义理论修养、法规政策水平和实际工作能力,而且要从不同角度解决大学生党员在实践中的认知、行为、情感等方面的问题。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”因此,要努力消除个别教师身上“上课不按时、随口脏话、学术造假”等不当的言行,塑造教师率先垂范的诚信形象,用教师独特的人格魅力去教育学生、感染学生,使诚信教育达到“事半功倍”的效果。要不断加强学生的人文精神教育,提高大学生党员的人文素质修养。诚信是人的心理的道德防线,要靠人发自内心的自觉性来维护,只靠外部手段是不能从根本上解决问题的,因为再健全的法律法规、规章制度也难免有百密一疏,给失信者留下可乘之机。只有使当代大学生构建起稳固的知识、能力、综合素质三位一体的道德理想原则,才能从根本上加固诚信的根基。人格是做人的根本,也是诚信稳固的保障。只有加强人文知识教育,才能培养大学生高尚的人格。目前在大学文化素质教育中,认知教育往往占主导地位,情感教育处于附庸地位,以致人文教育流于简单化、表面化、形式化,导致对传统美德的理解偏颇。所以,要加强情感教育在大学文化素质教育中的比重,尤其要突出社会主义核心价值观的教育内容,使大学生党员树立正确的诚信观,做一个诚实守信的人[3]。

2.加强大学生党员的诚信再教育。

面对学生党员中存在的各种问题,高校党组织要不断加强学生党员的教育管理,严肃党内生活,坚持从严治党。要通过党员组织生活,教育他们时刻牢记党员身份,坚定理想信念,通过开展“保持党员先进性”、“一名党员就是一面旗帜”教育活动,进一步增强大学生党员的理论修养,提高政治素质,凸显党员的亮点,促使党员发挥诚信示范作用,使诚信思想根植于心。要积极探索学生党建工作新模式,开展特色活动,提高党员素质,通过建章立制,实现入党程序制度化、入党考核定量化、佩带党员标识常规化、党员联系规范化、党员帮助普遍化、接受监督经常化。要在教育管理工作中力求做到“四个细化”:诚信教育的载体要有形化,要看得见摸得着;诚信教育的成果要显性化,尤其要通过树立典型,为大家提供效仿的楷模;诚信教育的工作要理论化,要边实践边总结;诚信教育的形式要多样化,要着眼实效,不拘一格。

3.建立完善的学生党员诚信考评体系,加强党员诚信档案建设。

要对学生党员提出诚信承诺要求,通过学生党员对照自己的承诺内容和要求,结合入党申请、入党誓词、党员义务,定期开展“回顾诺言、盘点承诺”的活动,在自我评议、支部评议和师生评议的基础上,建立学生党员诚信档案,记载其承诺、诚信情况,并作为综合测评、评奖推优、党员考察的重要参考。学校要进一步完善大学生诚信制度规范,形成自律与他律相结合的约束机制,对诚信学生党员给予奖励,对失信学生党员进行惩处。

参考文献:

[1]杨江水.加强大学生党员诚信教育的要义与方略[j].西安政治学院学报,2005,(1).

[2]岑道权.高校资助工作中学生诚信问题探析[j].陕西理工学院学报(社会科学版),2009,(3).

大学生诚信问题论文篇（4）

中图分类号：G640 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.11.001

1 独立学院诚信文化建设的现状

为了更直观了解独立学院诚信文化建设的现状，笔者以上海财经大学浙江学院为例，于2016年5月至7月进行了问卷调查，采用抽样调查的方式，共发放问卷600份，回收575份，回收率为95.8%。其中，学生发放500份，收回482份；教职工发放100份，收回93份。问卷主要从诚信意识、诚信教育、失信行为、诚信缺失的原因、诚信文化建设等方面来调查独立学院的诚信状况。在对调查问卷进行数据统计和分析后，得出师生对诚信文化的认识大体一致，在极少数问题上存在不同看法。

在对诚信问题的重视程度上，绝大部分师生对诚信问题都很重视。70.5%的学生对诚信问题很重视，23.5%的学生一般关心，但也有5%的学生觉得诚信与否无所谓，1%的学生甚至逃避谈论这类问题。而95%的教职工很重视诚信问题，5%对该问题一般关心。可见，学生中，还是有极少数人对诚信问题不够重视，诚信意识不强。

在对失信行为的调查中，多数学生认为失信最严重的是人际交流方面；而大部分老师则认为是考试方面。可见，在多数学生看来，相比考试中的失信，人际交往中失信行为更加普遍。

在诚信文化建设方面，大部分师生认为学校对诚信文化建设重视度一般，希望学校开展更多的以诚信为主题的活动，并表示会有选择地参加。可见，师生们都期待营造更加诚信、和谐的校园文化。

在诚信缺失原因的调查中，学校师生认为自我诚信意识低和社会大环境中不诚信的影响是主要原因，其次是缺乏相应的宣传教育，受到身边家长、老师和朋友的不诚信行为的影响，也有极少数师生认为高校考试教育体制不合理。针对以上造成失信的原因，师生们认为可以通过健全个人诚信档案、建立失信的惩罚措施、开展宣传教育、加强舆论监督等方面来加强诚信文化的建设。

笔者在综合以上调查结果，并查阅大量我国独立学院的相关文献资料后，对独立学院诚信文化建设的现状总结如下：第一，独立学院诚信文化建设有一定成效，诚信意识不断增强。张莉莹在2008年撰写的《独立学院学生诚信现状及其教育策略研究――以湖南师范大学树达学院为例》一文中做了调查统计，独立学院学生对诚信重视和关心的比例只有56.67%，Q而在笔者2016年的调查中，独立学院学生很重视诚信的有70.5%，一般关心的有23.5%。第二，独立学院总体诚信情况和普通高校相差不大，大部分师生是遵守诚信的，但有关调查显示，基于独立学院办学方式的不同，独立学院学生具有自身的特殊性，比如大多数学生家庭经济环境良好，学习上不如一般本科院校努力。因此，从这些方面来讲，独立学院学生道德自制能力相对较弱。

总之，独立学院逐渐重视诚信教育，诚信文化建设逐步完善，师生的诚信认知有大幅度提升。但要在校园内产生诚信文化效应，消灭一切失信行为，还需要对诚信缺失问题进行深入剖析，找出原因。

2 独立学院诚信文化建设存在的问题及其成因分析

2.1 独立学院诚信文化建设存在的问题

一是诚信环境建设薄弱。在学校网页以及校园的宣传栏、橱窗等媒介上未能长期深入涉及到诚信的重要性、诚信制度、诚信事迹等诚信专题的传播，相反，在一些醒目的地方有许多不诚信的广告，如考试包过、英语四六级答案等。

二是诚信教育建设力度不够。比如，上海财经大学浙江学院会组织学生学习校规校纪并进行考试，设有考勤制度，制定了考试作弊取消授予学位的资格等制度，但效果仍不够理想，还是会有学生违反校纪。此外，学校教师教风不严，也会影响诚信教育的效果。在调查老师看到学生作弊的做法时，有54.9%的老师选择制止作弊行为，但不向学校报告；有35.6%的老师选择制止并向学校报告；有9.5%的老师选择只是提醒注意，大部分老师没有采取最为严厉的制止方式，这也一定程度上影响了诚信文化氛围的建设。

三是诚信制度建设不完善。虽然独立学院针对诚信缺失问题都制定了一系列规章管理制度，但仍无法完全杜绝失信行为，使学生的诚信行为得不到认可，失信行为得不到应有的约束，影响诚信文化的发展。诚信制度没有形成完整的体系，且执行力度不够，诚信监督机制不到位。

2.2 独立学院诚信文化建设存在问题的成因分析

影响独立学院诚信文化建设的因素很多，笔者主要从社会原因、学校原因、家庭原因和个人原因四个方面分析。

在社会原因方面，社会大环境不诚信思潮和行为的负面效应是诱发诚信缺失的社会根源。社会上的道德冲突会影响师生的道德选择，比如“老实人吃亏”的现象时有发生，这会歪曲诚信美德的本意，容易诱导大家违背诚信原则，阻碍了诚信文化的建设。

在学校原因方面，独立学院的诚信教育力度不强，有些只注重诚信教育的形式，却未能跟踪教育的效果。而且，学校在对学生进行德育的过程中，方式方法过于单一，往往只注重理论说教，不深入了解学生的所思所想。

在家庭原因方面，部分家长诚信教育观念不强，看重成绩而忽略品德教育。有的家长自身存在失信行为，对子女产生不良影响，甚至有家长为了达到一定目的纵容或帮助子女做出不诚信行为的情况。此外，也有一些家庭意识到诚信教育的重要性，但教育方法不当，效果不明显。

在个人原因方面，少部分学生诚信意识不强，过分追求个人利益至上。有些学生在面对诱惑时，理性思辨能力和自我控制能力较差，导致行为中不能严格要求自己，甚至做出违背诚信原则的事情。R也有极少数学生，思想品德修养不足，知行脱节，为了达到自身目的，明知是不诚信行为仍选择背离诚信。

3 独立学院诚信文化建设的对策

3.1 \信文化建设要以提升诚信理念为先导

独立学院诚信文化的建设需要学校的管理者、教师和学生达成共识。首先，学校管理者要坚持政治理论学习，提升品德修养，并且推行校务公开，接受师生和社会的监督。其次，教师要自觉提高诚信教育认识，如参加有关诚信的科研活动，关注国内外诚信文化发展的前沿动态等。最后，在提升学生诚信理念方面，可以充分利用校园媒介进行宣传，开展与诚信相关的活动，如诚信征文、演讲等，对恪守诚信、道德高尚的学生予以表彰，对存在失信行为的学生予以批评教育并督促改正。

3.2 诚信文化建设要以营造诚信氛围为前提

目前，独立学院总体诚信状况为一般，大部分师生能够做到诚实守信，最困难的就是如何让少部分容易失信的师生重新树立诚信理念。这需要扩大诚信宣传教育的覆盖面，营造出良好的诚信氛围。一方面，可以在校园硬件设施上进行诚信宣传，如建设诚信主题类的景观、诚信雕塑，在教室、宿舍、食堂等公共场所设置诚信格言、警句等。另一方面，营造诚信舆论环境，在学校网页、公众号等现代媒体传送身边的诚信故事和感人事迹。最后，不断改善诚信教风和学风环境，学校教师要严格执行诚信文化的管理，对学生进行公平公正的考核；学生要严格遵守学校的各项规定，在日常生活和考试中做到诚实守信。

3.3 诚信文化建设要以加强诚信教育为重心

独立学院的教职工要在教书育人的过程中渗透诚信教育。在课堂上，思政课老师应该使教学内容丰富、有趣，让学生更容易接受和理解；其他课程的老师也应对学生三观的进行正确引导。另外，笔者认为，管理者一般都有丰富的教学和管理经验，可以尝试走进课堂，将诚信教育理念更加直接地灌输给学生。在课外，也要深化诚信教育，充分利用课余实践和寒暑假，在校内外开展“融知识性、思想性、趣味性于一体”的诚信文化的活动，使师生在轻松的氛围中受到诚信文化的启发和教育。

3.4 诚信文化建设要以完善诚信制度为保障

独立学院的诚信制度作为诚信文化建设的必要保障，要积极响应与诚信相关的法律法规，并结合自身特点进行完善。我国已经逐渐加大了诚信方面的立法力度，如2015年11月施行的《中华人民共和国刑法修正案（九）》增加规定：编造虚假的险情、疫情、灾情、警情，在信息网络或者其他媒体上传播，或者明知是上述虚假信息，故意在信息网络或者其他媒体上传播，严重扰乱社会秩序的，是犯罪行为。因此，学校应加大诚信普法宣传，使师生信仰法律，树立起法律至上的权威意识。

在学校诚信管理制度上，除运用现有的诚信管理办法外，还可以单独设立与诚信相关的管理办公室、心理咨询室、档案室，填补诚信管理中的空白。另外，建立师生诚信查询系统，方便个人和组织获取诚信信息，也有利于接受公众监督。这就需要有合理、公正的诚信评价机制，比如学生德育分的计算，老师思想品德的考核等都需要更加明确、有效的评价机制。

总之，独立学院的诚信文化建设是培养德才兼备人才的现实要求，需要社会、学校、家庭和个人共同努力，营造良好的诚信文化氛围。

注释

大学生诚信问题论文篇（5）

中图分类号：G807.4文献标识码：A文章编号：1007-3612(2011)12-0091-05

Compilation of the Scale of Credibility and Integrity Values for Science of Physical Culture and Sports

XIAO Yuxiang，YE Zhenping2

(1.P.E.Dept.，Southwest University，Yucai College，Hechuan 401524，Sichuan China；

2.Zhuzhou Professional Technology College，Zhuzhou 412001,Hunan China)

Abstract:Credibility and integrity values are interior measurements and subjective concepts formed gradually in the process of an individual’s growth and adopted to set goals，choose and exercise specific means for credibility and integrity.They consist of objectives，motives，means and assessments of credibility and integrity.The compilation of the scale of credibility and integrity values for students of science of physical culture and sports is in line with the theories，principles and procedures of psychosurveying.On the basis of discrimination index of items，population correlation and mutual correlation，the paper picks out unqualified items and remains qualified items under the guidance of theoretical models. Maturity scale tested by credibility and validity are suitable for college students of science of physical culture and sports.By analyzing the compilation of the scale of credibility and integrity values for students of science of physical culture and sports，this article attempts to point out its influence on promoting the cultivation and establishment of students’ credibility and integrity values.

Key words: the values of credibility and integrity; students of science of physical culture and sports

诚信是市场经济与生俱来的准则，由于西方市场经济发育较早，发展得比较完善，相应的在法律制度方面对失信行为的约束和惩罚都较为成熟［1］。价值是客体所具有的能够反映主体需要的一种属性，是客体属性对主体需要的一种满足。而价值观是理论化、系统化的评价意识，通过道德规范、价值准则发挥作用，影响人的行为，具有一定的稳定性，一旦形成便作为稳定的力量在一个相当长的时期内发挥作用。个体所具有的价值观一般有：道德价值观、生活价值观、经济价值观、学习价值观、择业价值观、工作价值观、婚恋价值观等。国内外学者给价值观下了很多定义，但目前还是众说纷纭，没有一个被大家所公认的定义。Super（1980）［2］、Kuckhohn（1951）［3］、黄希庭(1994)［4］、Rokeach（1999）［5］分别侧重从信念、目标、原则、信条以及观念系统的角度来分析价值观。诚信价值观指［6］：个体在成长过程中逐渐形成的一种对待诚信的内部尺度和主观看法，用于对诚信设定价值目标、选择并执行具体的价值手段。诚信价值观是道德价值观的一个子系统，本研究以体育学大学生诚信价值观为研究对象，构建一个价值观评价量表，对促进体育学大学生心理健康的水平发展、高校体育学大学生诚信教育具有重要的作用。

1体育学大学生诚信价值观理论模型构建

诚信价值观是指个体在成长过程中逐渐形成的一种对待诚信的内部尺度和主观看法，用于对诚信设定价值目标、选择并执行具体的价值手段。它同时还包含一种相对稳定的个人诚信倾向，引导个体运用自己所确立的价值尺度来应对自己或他人的诚信状况。一般而言，道德价值观是由四种基本的心理成分构成的，即道德价值目标、道德价值动机、道德价值手段和道德价值效果［7］。作为个体道德价值观的一部分诚信价值观由诚信价值目标、诚信价值动机、诚信价值手段、诚信价值评价4部分构成(图1)。

图1体育学大学生诚信价值观理论模型1.1诚信价值目标诚信价值目标主要是指个体看某种诚信目标是否有价值，是否符合自己的诚信需要的观念系统。它回答的问题是“什么样的诚信目标在我心目中最有价值或最无价值”、“我追求或讨厌什么样的诚信生活”等问题。它是个体诚信价值观结构中的核心成分，决定着个体诚信价值观的基本取向。主要包括社会取向和个人取向2个方面。社会取向，指讲诚信是为了遵从社会规范或从他人利益出发，是以不影响他人利益或社会规则为最低目标。个人取向，是指讲诚信是为了个人物质上或精神上的需要，是以不损害自身利益为最低目标。

1.2诚信价值动机诚信价值动机是个体追求诚信目标的原因观念系统，是个体心目中有价值的诚信目标赖以稳固存在的基础。它回答的是“我为什么要追求某种诚信生活目标”、“我为什么要具备某种诚信品质”等问题。即便追求相同的诚信生活目标的人，其诚信动机可能是不一致的。例如，同是追求“诚实地生活”的人，有的是为了以诚实取信于人，有的是为了使自己内心平静，有的是为了使社会更加安定等。主要包括外在动机和内在动机2个方面。

1.3诚信价值手段诚信价值手段主要指个体关于哪种方式对实现诚信更有价值的观念系统。它回答的是“我应以什么样的手段或方法去实现我追求的诚信生活目标才最有价值”、“我怎样才能更有效地实现我心目中有价值的诚信生活目标”等问题。主要包括重诺、善意谎言、守信、无欺、诚实5个方面的内容。重诺，是指看重诺言行为，慎重承诺，尊重诺言。善意谎言，善意的谎言，是指出于美好愿望的谎言，这种谎言不欺骗、不居心叵测的。无欺，是指在主观上不去欺骗别人，强调的是外显的诚信行为。守信，是指言行一致，说到做到。诚实，是指不掩盖或扭曲事实真相，强调的是内心的诚实品质。

1.4诚信价值评价指个体在实施了某种诚信行为之后，或者在观察了别人的诚信行为之后，对诚信行为的效果所作的价值判断构成的观念系统。它回答的是“我(或者他人)的道德行为是否产生了有价值的效果”的问题。它是在个体将诚信效果与其心目中有价值的诚信目标相比较时所产生的价值心理活动。主要包括消极评价和积极评价2个方面。消极评价，是指对诚信价值观产生的效果持消极的态度。积极评价，是指对诚信价值观产生的效果持有积极的态度。

2研究对象与方法

2.1预测问卷1的编制与施测

2.1.1项目的编制过程第一步，根据文献资料对文献的收集整理和前期调查收集项目，并参考杨子裙(2007)［6］的诚信价值问卷、薛玲(2009)［8］的诚信状态问卷、度衡(2010)［9］的诚信价值问卷相，收集相关项目的编写方法，修改收集到的部分项目，体育学大学生诚信价值观90个。

第二步，以含义明确、表达简练、较好诚信价值观，没有近似含义为标准反复删改、合并项目，最后获得60个诚信价值观项目。

第三步，将这70个诚信价值观项目分别编制成体育学大学生诚信价值观问卷，请10名体育学院研究生、5政治与管理学院研究生、10名心理学院大四本科生进行项目评价，根据他们的意见修改和增删项目，最后确定了44个诚信价值观条目。

第四步，将44个诚新价值观条目编制成诚信价值观问卷，分别发放给西南大学体育学院的300名学生。

2.1.2被试西南大学体育学院一、二、三、四年级的大学生，共300名。

2.2成熟问卷被试对西南大学体育学院发放问卷100份，收回86份，收回有效问卷74份；对重庆师范大学体育学院本科生方法问卷100份，收回问卷73份，收回有效问卷48份；对重庆文理学院体育学院本科生发放问卷150份，收回问卷132份，收回有效问卷112份；对西安体育学院本科生发放100份，收回问卷92份，收回有效问卷88份。共发放问卷450份，收回问卷383，收回率85.11%；收回有效问卷322，有效回收率84.07%。

通过以下标准剔除问卷：1)每个分问卷超过10%的项目没有作答；2)明显乱答(如有规律作答)；3)自评条目分数低于3；4)一致性条目无显著性相关。

2.3数据处理用SPSS 17.0进行数据分析和处理，主要应用SPSS17.0进行数据处理和分析。

3结果与分析

3.1预测问卷条目筛选

3.2.1利用条目区分度筛选条目收集发放预试问卷所得的数据，经过SPSS 15.0分析表明，所有预试问卷总体的克隆巴赫α系数为0.912，说明总体问卷的内部一致性很高。分析采用“临界比率”(简称CR值)，即将所有被试的量表总得分依高低排列，得分前27%为高分组，得分后27%为低分组，然后进行高低两组在每题得分上的平均数差异性显著检验，如果题项的CR值达到显著水平，即表示该题项有良好的鉴别力，反之则表明该题项不能鉴别不同被试的反应程度，可以予以删除，。根据统计结果，44个题项中有V6、V22、V28、V29、V31这5个条目的t值均未达到显著水平，表明这5个条目鉴别力不好，应该予以删除(表1)。经过删除以后获得问卷克隆巴赫系数为0.923。

3.2.2利用题总相关与题他相关筛选条目本研究各个纬度的克隆巴赫α系数较高，而各个纬度之间有存在一定的相关，说明条目中存在一些问题，利用条目的CR值删除5个条目，剩下39个条目，问卷题项仍较多，为了避免被试因为条目过多造成乱填的现象，顾而计算、调整和删除题总相关小于题他相关的条目和维度。顾而计算、调整、删除题总相关小于题他相关的条目和维度。经过SPSS 17.0分析表明，有13个条目题总相关小于题他相关，应该予以删除。但是因为V6题总相关和题他相关均较小，但是出于条目较少的原因和理论上的考虑将其保留后续分析(表4)。本轮筛选，共删除12个条目，还剩32个条目，删除条目后问卷克隆巴赫系数达到0.925。

3.2.3体育学大学生诚信价值观成熟问卷及评分方法经过筛选，体育学大学生诚信价值观问卷还剩下32个题目，选择体总相关大的编入问卷，每个题目至少留了3个条目。11个因子，每个因子3个题目，共33个题目，按U字形排列。最后形成了《体育学大学生诚信价值观问卷》的正式测评问卷，由4个维度、11个因子、37个题项组成。本量表设置了7个反向条目：2、11、18、20、22、31、33；3个一致性条目：1（34）、4（35）、8（36）； 1个效度题：37，请被试自评是否认真填答问卷。因此，最后初步确定的《体育学大学生诚信价值观问卷》由37个项目构成(表2)。

维度因子题号诚信目标社会取向11223个人取向21324诚信动机外在动机31425内在动机41526诚信手段重诺51627善意谎言61728守信71829无欺81930诚实92031诚信评价消极评价102132积极评价1122333.2成熟问卷信效度检验

3.2.1问卷信度信度是指量表的可靠程度。可靠程度的大小可以通过信度系数来反映，信度系数实际上是一个相关系数，可以通过各种相关处理求得。信度反映了测量中误差的大小，如果一个测验的信度比较低，说明此测验存在比较大的误差，是不稳定、不可靠的。

从表3可以看到，诚信价值观问卷的各个维度克隆巴赫a系数在0.54～0.785之间，诚信价值观总问卷克隆巴赫a系数为0.881，信度较高。分半信度诚信价值观问卷的各个维度的分半信度在0.590～0.782之间，诚信行为总问卷分半信度为0.871，信度较高。

表3成熟问卷信度检验结果

克隆巴赫a系数分半信度M0.719 0.721D0.588 0.578S0.785 0.782P0.540 0.590诚信价值观0.881 0.8713.2.2问卷效度效度是指一个测验或者量表实际能测出其所要测的心理特质的程度。如果一个问卷或者量表没有良好的效度，那么这个问卷或者量表就是没有意义的。本研究采用结构效度作为本问卷的效度考察标准。问卷的结构效度是指问卷能够测量到理论上的结构和特质的程度。一般来说，一份好的问卷或者量表，各因子之间应该有中等偏低的相关，各因子与问卷总分之间应该有比较高的相关。如果因子之间相关太高，说明因子之间有重合，测量的是同种心理特质;如果因子之间相关太低，则说明这些因子测的是完全不同的心理特质，这和问卷编制的目的是相违背的。因此，一份问卷或者量表的因子之间有中等偏低的相关是最合适的。因子与问卷总分的相关应高于相互之间的相关，过低的话说明该因子和总问卷的关系不密切，对总问卷的贡献不大。

3.2.2.1内容效度检验内容效度涉及题项取样的充分性问题，是一个特定的题项集合对一个内容范畴的反映程度［10］。本量表的条目是通过访谈和调查而来，在征求了部分专家与现役运动员的意见后，由专家进行审查、修改的，从而保证该量表具有较高的内容效度。在问卷形成后，又请专家进行评价，结构显示，内容效度较高，适合做问卷分析(表5)。表4题总相关与题他相关分析

姓名学院职称教龄评价结果覃朝玲体育学院教授25适合罗炯体育学院副教授22基本适合吕后超心理学院副教授36适合阮昆良心理学院副教授6非常适合董娅政治与公共管理教授28适合3.2.2.2KMO值检验结构效度的主要任务是从相关矩阵中解出负荷矩阵，因此，首先必须求出构成《体育学大学生诚信价值观问卷》各个项目分数之间的相关矩阵，并考察对此矩阵进行因素分析的必要性和适合性。

表6成熟问卷结构效度

Approx.Chi-Square〖〗Sig.KMO值6 457.4130.0000.905表6是对诚信行为和诚信价值观的成熟问卷结构效度检验，通过对体育学大学生诚信价值观问卷的37个体育矩阵的Bartlett球形检验( Bartlett’s Test of Sphericity)，得到Approx.Chi-Square =5162.408，P=0.000。说明构成本调查问卷的37个项目之间存在共享因素。所以，有必要对此相关矩阵进行因素分析；同时，计算取样合适性度量值KMO (Kaiser-Meyer-Olkin)，结果显示KMO=0.905，结构效度的检验达到社会科学研究所需要KMO=0.8的标准。

KMO这个统计量从比较观测变量之间的简单相关系数和偏相关系数的相对大小出发，其值的范围在0-1之间，一般认为，KMO抽样适度值越接近1.0，说明相关量表的结构效度越好［1］，而且进行因子分析的效果越好。当所有变量之间的偏相关系数的平方和远远小于简单相关系数的平方和时，KMO接近1，KMO值越小，表明观测变量越不适合做因素分析。通常按照以下标准解释该指数：KMO在0.9以上非常适合于作因素分析，在0.80～0.90之间为比较适合作因素分析，在0.70～0.80之间为可以作因素分析，在0.6～0.7之间为一般，但在0.6以下则不适合作因素分析。本研究诚信行为KMO检验值为0.895，证明其比较适合作因素分析；诚信价值观KMO检验值为0.905，证明其非常适合做因子分析。通过此检验结果显示，本研究诚信行为和诚信价值观两个问卷的结构效度较好并且适合做验证性因子分析。

3.2.2.3维度相关检验

表7体育学大学生诚信价值观各个维度相关系数

维度MDSP价值观M1D0.403**1S0.556**0.379**1P0.425**0.272**0.461**1*价值观0.677**0.476**0.801**0.608**〖〗1从表7可以看到，是体育学大学生诚信价值观各个纬度相关系数，从分析结果看，各个因素之间的相关系数虽然显著但数值很低。表明这些因素之间虽然有一定的共性但多数是相对独立的。各个维度与总体之间存在较高的相信性，表明问卷的结构效度较好。

4结论

1）卷理论模型较为合理。编制是在一定的实证调查和理论分析的基础上，由研究者根据已有研究文献，并依据开放式问卷调查的结果。提出基本的理论构想后，并请本院研究生、政管院研究生、心理学院专业研究生共同商讨后，才觉得作为问卷编制的基本理论依据。然后通过预测问卷的发放、实际测试和统计分析，最终确定下来的最终维度和条目。根据实际测试数据分析，确定下来的问卷结构和最初研究者提出的理论构想基本吻合，只有个别因子经过修改。根据己有的研究表明，在道德价值观的方向特征上，也存在着社会―个人的道德取向尺度［11-13］。因此本研究接受了实证研究的结果。当然，由于样本抽取、研究中研究者个人的价值观念以及统计方法的局限性等方面的原因，本研究得到的体育学大学生诚信价值观的结构只是一个初步的研究基础，今后还需要通过实践检验，做更进一步的修订和完善。

2）问卷编制过程较为严谨。本研究中问卷的编制严格参照心理测量学的编制原理、原则与程序，在问卷编制前通过文献查阅、开放式问卷调查、访谈、专家评定等形式，广泛的收集有关方面的资料和信息，然后提出体育学大学生诚信价值观的理论模型，在理论模型的指导下，确定各个维度和每个维度的因子，然后根据各个因子编制条目。将确定好的条目请本专业和其他专业研究生筛选问卷条目，然后将剩余的条目编制成预测问卷，在西南大学体育学院发放。收集也出问卷收回的数据，主要对收集的数据进行了描述性统计分析、因子分析、相关分析、回归分析、探索性因素分析。从分析得知预测问卷诚信价值观克隆巴赫系数0.912。问卷通过条目的区分度、体总相关与题他相关，筛选条目区分度不好的条目，保留区分度好的条目。最后请专家严格把关，进行问卷内容效度检验，根据专家提出的意见反复修改，最终确立成熟问卷。

3）成熟问卷信度效度较高。对成熟问卷进行较大调查，收集获得的数据，主要对收集的数据进行了描述性统计分析、因子分析、相关分析、回归分析、探索性因素分析，诚信价值观问卷同质性系数达到了0.881，分半信度为0.871。经过体育学院、心理学院、政治与公共管理学院多为专家对问卷的内容效度评价，其评价结果认为问卷合适；校标效度，通过SPSS计算其KMO值，诚信价值观KOM值为0.905，均表现出良好的校标效度。通过各个维度间的相关关系，看到，问卷的各个维度间的相关性较低，与问卷之间相关性较高，呈现出较好的结构效度。

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［10］ 邓小娟.我国高校德育借鉴价值澄清理论的研究［D］.首都师范大学学位毕业论文,2008.

大学生诚信问题论文篇（6）

对于一个现代文明社会来说，诚信建设是一个长期艰巨的系统工程。在我国，当前诚信建设形势紧迫，任务艰巨。党的十七届六中全会强调，要把诚信建设摆在突出位置。无论政府还是企业、个人，在社会诚信体系的构建中其作用都不可或缺。高校作为思想文化的主阵地，在诚信建设上还缺乏总体的理论研究和实践探索。本文将对于高校在诚信建设方面发挥独特作用、存在问题和总体构想谈一些看法。

一、高校在诚信社会建设中的独特作用

高校诚信是以高校及其教职员工和大学生为主体的诚信。高校诚信是诚信社会的重要组成部分，是文明高校的重要标志，是高校社会影响力的关键。高校诚信在构建诚信社会进程中能发挥特殊的表率作用，具有不可替代性。

（一）高校在诚信社会建设中的积极作用

1.高校诚信建设有利于社会风气的改善。诚信社会的建立、信用的构建，单靠政府是远远不够的，还必须依赖于社会组织和个人。高校具有特殊地位，其诚信研究建议会影响政府，可以促进诚信法律法规的制定。高校与家庭有着密切的联系，高校影响一个学生，往往会改变一个家庭。

2.高校诚信建设有利于社会稳定。高校师生的思想往往走在社会的前沿，其行为直接影响社会的健康发展。当学生因为高校的诚信而感到社会公平时，就会在心目中树立起对社会的良好印象，从而有利于社会稳定。

3.高校诚信建设有利于社会管理。如果高校诚信建设得好，有利于学生诚信意识的建立，将来踏上社会，他们将以诚待人，有利于社会诚信风气的好转。如果高校出现信任危机，就会动摇整个社会管理的基础。

（二）高校在诚信理论创新的探索作用

1.高校在诚信伦理和诚信法制建设上有优势。高校是新思想、新价值观的创造高地。我国诚信问题的求解，诚信理论的创新，诚信法制的建设，要靠高校的具有科学研究能力的人才去探索和实践，所以，高校诚信建设就是自觉承担使命，为我国的社会进步和发展提供强有力的支持。

2.高校在诚信思想和诚信法制传播上有优势。高校是诚信思想理念的主阵地。高校的任务在于将诚信的传统一代一代传下去，促进人们思想的进步，从而推动社会的发展。高校思想政治理论课教学是社会主义核心价值的主阵地，用社会主义核心价值体系统领诚信建设，有利于诚信教育的开展。

（三）高校诚信对社会诚信建设的辐射示范作用

1.高校要做守法诚信的典范。没有栋梁，社会诚信大厦难以建立起来，所以，要建成一个诚信的社会，作为社会栋梁的高校诚信建设得好，可以通过率先垂范，促进社会诚信进行良性运行与健康发展。

2.高校的诚信实践对社会的其他组织有示范作用。诚信对大学生有着不一般的意义，因为它代表中国素质教育的程度。大学生诚信实践对社会的人员也有示范作用。通过高校广大师生员工的诚信实践，对整个社会产生广泛的辐射和示范作用。

二、当前高校诚信建设存在的问题

第一，高校诚信建设理论和实践缺乏前瞻性。高校诚信建设的重点应在诚信引导和失信预防上，也就是建立一个好的诚信制度和机制，引导人们主动诚信，减少失信行为的发生。目前在我国还缺乏诚信高校的总体构想，看不到具有前瞻性的失信预防。诚信高校的建立可谓任重道远，主要原因是高校诚信建设具有复杂性和系统性。但我们应当看到，由于高校诚信问题的大量出现，社会开始对高校的诚信不信任，对高校评价在降低，这不但影响学校的声誉和教育质量，高校对诚信建设必须引起足够的重视。

第二，高校诚信建设思考缺乏系统性。高校诚信系统性建设是把高校作为一个整体来思考诚信问题，具有全面性和可操作性。全面性应包括高校对社会的诚信和高校所有人员的诚信，内容包括管理服务诚信、教学学术诚信、学习考试诚信等方面的规范和制度建设。可操作性就是采用具体的、能够被衡量的诚信模式来检验人们的行为，并对其行为有所记录。

第三，高校诚信建设实践缺乏整体性。就目前的情况看，高校学生诚信建设有所突破，但教师、管理人员诚信建设缺乏。单单有学生的诚信建设是不完整的，也是很难真正实现的，因为一个人是否诚信与其所处的环境有很大的关系。学校的诚信是一个系统工程，教师失信对学生有负面的影响，而且影响很大。当前高校诚信建设不能缺少教师、管理人员诚信建设。

第四，高校诚信建设研究缺乏指向性。从目前学界关于高校诚信建设研究现状看，问题现象研究多，而实践做法研究少。从所发表的专著和论文来看，研究现象和问题的很多，形成了泛泛的空谈，对改进高校的诚信建设实际意义有限，而很少有学者提出可操作的诚信方案，目前只有学生的诚信档案在个别高校实施。从研究来看，现在各高校的诚信方案实践的做法几乎都是针对学生诚信问题的，很少有人对实际效果进行跟踪和进行规律性的总结，使一些尝试性的做法难以推广。

三、高校诚信建设的总体构想

（一）制定和完善高校诚信的法律法规

制定高层次的诚信立法，目的是强化诚信的法律义务，而不单单是道德境界，使高校诚信领域形成完备的法律规范体系。

1.国务院应当制定学术诚信研究行为的法律规范。目前立法有知识产权法，还急需由国务院以行政法规形式制定并公布实施的《中国自然科学、人文社会科学学术诚信研究行为规范》，适用于全国各类高校科学研究的教师和学生。之所以这样做，是因为要避免高校师生在科研的道路上自己摸索前进的尴尬。此前，由教育部社会科学委员会制定的《高等学校哲学社会科学研究学术规范》（试行）存在许多问题：一是不具有法律规范性质，只是一个学术共同体内部的学术契约，所以它对学者强制约束力远远不够。二是内容简单粗糙，规范性不强，没有程序方面的规定。三是现在的规范散乱不系统。《高等学校哲学社会科学研究学术规范》（试行）只能适用于人文社科学术研究，还缺少自然科学的学术研究的规范。针对科学研究的法规是：2007年12月新修订的《科学技术进步法》，只有8个条款直接涉及科研诚信建设和规范科研不端行为。针对大学生的学术诚信问题又另行规定的《关于加强学术道德建设的若干意见》，目的在于引导学生恪守学术规范、帮助学生树立学术道德，但这个行政文件不具有道德规范也不具有法律规范性质，仅仅是一个道德的号召。

2.教育部应当修订学生管理的法规。目前，高校管理及与高校学生有着密切关系的法律有：1981年实施《中华人民共和国学位条例》及其《暂行实施办法》、1989年实施《高等学校学生行为准则》和1990年实施《普通高等学校学生管理规定》。就学位评定程序来说，关于研究生管理有1995年的《研究生学籍管理规定》。从目前的规定来看，学位评定诚信、学生管理诚信的内容还没有明确纳入其中，比如考试作弊、成绩造假等，教育部应将学生管理的法规进行及时修订，从而有效地遏制学生失信行为的发生。

3.制定调整高校与各服务公司关系的服务诚信法规。现在大学后勤社会化，在服务方面存在诚信缺失的问题，集中表现在不能提供优质服务上。另外，目前保护学校和学生的合法权益靠民法调整还不够具体，比如学生权益在受到后勤服务的侵害时，学生向谁索赔，学校是否承担责任等问题还不明确。

（二）大力推进高校诚信教育

1.诚信教育要从知晓诚信规范开始。首先全校师生应人手一册诚信规范。知晓后还要做出承诺，承诺就是别人信任的开始，以此激发人们诚信的信心与动力。因为被人信任是有尊严生活的开始，过有尊严的生活，人生才有积极意义。所以高校的诚信教育要从让高校所有人员知晓诚信规范开始。

2.高校诚信教育要从教育者开始。教育者中教师的责任重大是诚信教育的重点，学生出现诚信问题，首先是老师有责任。现在的问题是一些教师本身就不懂学术诚信规范，自己不知什么是借鉴他人成果，什么是抄袭，如何教育学生，所以最重要的是解决老师自己的诚信问题，教育者要首先接受诚信教育。

3.学生的诚信教育更不能忽视。对学生的诚信教育要注意务实性问题，在学术研究中避免学术失范可以举例说明，什么是正确引用，什么是抄袭。将诚信教育与学生的人生观、价值观、世界观、道德观、法制观教育相结合，力求让大学生成为既是各个领域学术技能，同时具备诚信学术公民所必需的素质，只有这样，中国成为创新型国家才有希望。

（三）建立健全高校诚信档案

在高校诚信建设中，将高校的所有人员全员参与诚信建设是取得实效的关键，诚信档案要人手一册，诚信档案的设计应在第一页显示高校师生的诚信承诺。但由于人员的岗位和职责不同，诚信的档案的设计应有所不同。高校教师的诚信重点在于学术诚信和教学诚信。管理育人重点在于招生管理、考试管理、学生管理。服务人员重点在于提供已承诺的服务。对学生缺乏诚信则重点在学术诚信和考试、评优等方面。

（四）积极建设高校诚信文化

明礼诚信、积极向上的校园文化能潜移默化影响广大师生。开展各种校园诚信文化活动，营造良好的诚信育人环境，可以增强高校师生诚实守信意识，可以促进师生严谨治学，可以树立高校的良好形象。可以在每年的开学第一周定为诚信周宣传诚信，将教师、学生诚信的典范进行大力宣传，将学生诚信收到奖励和不诚信收到惩罚的故事融入大学生的各种活动中。

（五）建立和完善失信惩处机制

目前，国家在高校的诚信处理上没有统一的法律规定，各高校制定的处理规定有不统一的现象。所以教育部应统一立法，实现失信的投诉举报、调查核实、监督监察、公开公示和惩戒处置的程序有法可依，特别要规定对不服的处理决定与诉诸司法救济相衔接，避免失信处理定性为行政处分，只能通过申诉等其他途径来解决，造成不能有效地保护其自身权益的问题，从而有失公开公平原则。

总之，高校诚信建设复杂艰巨，任重道远。国外的大学为我们提供了成功的经验。我国的高校要想建成世界有一定影响的大学，需要全校教职员工和学生共同努力，还必须以远见卓识和勇气魄力推进实施，才能把高校诚信建设好。

[参考文献]

大学生诚信问题论文篇（7）

一.新媒体环境下大学生诚信现状

平常考试作弊频频出现，传统的、高科技的抄袭手段层出不穷；四六级代考传答案无视国家考试规定；论文找凑了字数与老师比拼眼力；使用信用卡透支无限额；毕业实习盖假章；工作之后更是一言不合就吐槽……按理来说，大学生的诚信问题该是不成问题，但在新媒体环境下，在媒体的深度报道中，大学生诚信问题被披露、被放大、被折射，引起不少人的关注。

综合起来我们可以将大学生群体诚信缺失的行为归结为以下几种

1.信贷诚信缺失。2015年8月，北京宜信致诚信用评估有限公司和中国人民大学信用管理研究中心联合了《全国大学生信用认知调研报告》，报告进行的调查覆盖全国33个城市的252所高校，共收集有效问卷近3万份。报告显示，在使用过贷款的大学生中，四成大学生曾逾期还款，使用信用卡的大学生中，有2%的人经常不按时还款，近六成大学生缺乏信用知识，大学生整体信用状况不容乐观。

2.就业诚信缺失。谈就业诚信缺失我们不得不提两个较为突出的问题那就是注水简历和“脚踏几条船”现象。一是在激烈的就业竞争中，为赢得企业面试机会，部分毕业生过度包装自我，一份份“注水简历”新鲜出炉。如伪造课程成绩，等级考证；虚构在校期间的任职情况，编造社会实践经历、社团活动甚至是获奖经历等，结果实际工作中，用人单位发现其十分普通平淡。二是大学生找工作“脚踏几条船”的现象也非常普遍。大学生学成毕业后，渴望找份满意工作，缓解一下家庭的压力，急着证明下自己，过于急功近利，大学生签订就业协议，有的其实很轻率，他们既欠缺完整和充分的思考，又欠缺职场成熟人士的经验式行为，作出一女嫁两家，嫁三家四家的荒唐事。

3.考试诚信缺失。大学生考试作弊现象已经是不争的事实。尽管各高等学校都制定了严格的考试制度，对考场老师和学生也都明确作出规定，但是考试作弊仍频频出现，传统的、高科技的抄袭手段层出不穷，而且作弊队伍越来越庞大。

4.学术诚信缺失。学术抄袭司空见惯。抄袭作业、论文移花接木等对于不少大学生来讲是家常便饭，“天下文章一大抄”、“文章=剪刀+糨糊”的观点在大学生中认同率极高，甚至有同学直接从网上下载论文，作为自己的成果。在学术诚信上，学生往往对于教师和他人的要求高，对自己的要求低。

5.网络行为诚信缺失。在网络世界里，人们的交往完全处于虚拟空间之中，网民可以表明自己身份也可以匿名，并且可以随意地修饰和改变自己的身份，网络交往上的伪装和不诚实会冲击现实世界中的诚实伦理，网络世界的虚拟性和网络行为的隐蔽性使道德行为的自由度和随意性增强，为人们逃避现实生活中的道德责任提供了可能。这也导致了诸如道德人格问题、道德冲突问题、甚至网络犯罪问题的出现。

二.大学生诚信缺失原因的探讨

缘何大学生的诚信屡屡被怀疑？这个“锅”究竟该谁来背？社会这个大环境？家庭影响？学校教育？还是个人？这其中的原因值得我们探讨，更值得我们深究。

从社会角度来看，社会环境的影响。市场经济建设初期，利益的驱动作用使得行为的道德追求逐渐淡化，有人在“规则真空”的背景下，做出了一些重利轻义的行为，如偷税漏税、弄虚作假、坑蒙拐骗等行为。大学生不是生活在真空里，他们也难逃此负面的影响。新一代大学生处在社会的转型时期，社会瞬息万变，在没有成熟的法律、道德和行为规范的情况下，他们的行为无所适从，其生活和观念处于无序状态，容易受不良的事物所感染。

从家庭角度来看，家庭诚信教育的缺失。现在的大学生大多数是独生子女，许多家长只重视孩子学习书本知识，而疏于对孩子“做人”的熏陶。有的家长自己本身就不讲诚信，还有的家长把日常生活中的一些不道德、不诚信的行为和信息感染给孩子，这势必从客观上导致许多大学生虽“成了才”，但“成不了人”，他们品德操行的培养并没有随着知识水平的提高而提升。

从学校角度来看，无法一对一管理使教育的质量得不到绝对保证。大学生不诚信，大学的原因自然是有的，诚信教育的不够普及、不够完善之类的也是存在的。但事实上是，很多学校几乎每学期都有类似的课程，而且很多的专业课老师也一再强调诚信问题，然而，大学不同于初中高中般便于管理，传输道理也不能仅仅以狂塞模式。大学生个性张扬，观点鲜明，对于不能接受的道理，强硬要求是行不通的，惟一的办法只能是让其从心底信服。而大学的体制也并非小班教学，更多的是大班授课，也很难真正做到走进每一个学生，使每个学生都符合社会用人的标准，充其量是尽自己最大能力造就多数学生。

从个人角度而言，现在的大学生都是90后，不少专家学者将90后视为一个特殊的群体，90后往往个性鲜明、敢爱敢恨、不问问题只问百度，天生放荡不羁的性格造就了大多数90后心里不装事的心理特征，他们处理事情更多的是以自我为中心，率性而为，不受约束，长期以往，即使是习以为常的道德规范，与他们而言也是可有可无。

从网络环境而言，一方面在网络社会中，网络主体的行为具有独特的匿名性、虚拟性，他们的自我意识淡化，从而使道德舆论的承受对象变得模糊不清，良心机制在网民行为中的自我监督作用减弱，从而造成网络欺骗行为不断产生。另一方面网络技术的局限性也为不良行为的实施提供了机会。由于当今的网络技术还有很多不完善的地方，对网络主体的行为缺乏有效的监督，也没有对网络不道德行为和违法行为形成一套行之有效的预防机制和惩罚措施，使得一部分网络犯罪分子逃避法律制裁，即使是发现违法行为，由于对犯罪主体不容易确定，对其责任也无法追究，这无形中助长了违法行为的发生。加之，Υ统道德教育的逆反心理.过去大学生道德建设的内容过于政治化、抽象化、空洞化，脱离了大学生的道德基础和生活实际。传统的道德教育主要是通过专职道德教育者的理论说教，偏重正面的灌输，没有与现实生活紧密联系起来，也不注意大学生的切身感受，使他们产生逆反心理，这与教育部门实行道德教育的初衷背道而驰。当他们进人一个能摆脱现实的束缚的虚拟网络世界时，其内心真实的心理反映也就在此暴露无遗。无论是哪方面的因素，也无论最终所占比例是多少，都在警醒着我们开展大学生诚信教育迫在眉睫，不得不引起重视。

三.开展大学生诚信教育的路径

很多人将学生不诚信的表现归结于学校，矛头直指高校教育质量。虽然影响大学生诚信的原因不能一概而论，但大学生所就读的学校确实对大学生诚信的培养至关重要，

网络技术的l展，多元文化和多元价值观对大学生思想观念、价值取向和生活方式产生了巨大的冲击，使学生的诚信品德呈现出许多复杂的特点。这就要求高校诚信教育必须反映时展要求和学生品德形成的规律，关注学生在现实生活中所遇到的诚信道德的新矛盾和新问题，实现教育内容、教育方法和渠道的不断创新，打造健康的诚信教育工作环境和氛围。在不断地实践和探索中，武昌首义学院对大学生诚信教育有了一定的积累和经验，该校想利用新媒体所提供的技术手段不断强化教育加强学生诚信认知水平和诚信实践能力，提高学生诚信品质、完善学生优秀品格以及学生健康成长，实现新媒体环境下的立德树人，并为社会输送急需的诚信、健康的复合型人才。

在新媒体环境下开展大学生诚信教育的研究，必须契合我们这个大环境，以树立整体育人融合教育的理念、树立一元主导包容多样、树立新媒体传播规律与诚信教育相统一为理念。总体上教育的模式是课堂教育与课下教育相结合、线下教育与线上教育相结合的020运作模式、学校、社会、家长、学生共同参与的立体教育模式、理论抽象教育与现实形象教育相结合。

基于新媒体环境下，自媒体传播开辟了一条新路，可借此构建诚信教育新媒体平台。利用学校网络新媒体平台可开展求真知、做“真人”的诚信网站板块构建、搭建网络诚信论坛、人生导航社区等、建设主题博客、微博，发挥其诚信教育作用；建设网络电视台先锋视讯，制作诚信小故事、微视频、诚信专题栏目等发挥其诚信教育作用；利用手机的自媒体传播，可通过手机短信、手机报等传播诚信教育内容、诚信短息、小故事大赛发挥大学生自我教育作用，手机软件、app如：qq、微信等进行内容包装如：100字故事、引导诚信实时话题谈论、传播名家观点等打造诚信圈群文化（点点链接、扫扫二维码、摇一摇有奖阅读等）。

在不断突破过程中，武昌首义学院建立了一支由老师、辅导员、学生组成的教育运行团队，并利用合力优势及专业资源（技术、设备、人员）为诚信教育服务，构建诚信教育管理机制，形成诚信教育管理合力，营造良好的育人氛围，使学生在潜移默化中受到影响和熏陶。通过诚信教育创新与实践的研究，为诚信教育的发展搭建各种平台，让学生的诚信意识品质得到充分提高。

参考文献

[1]王起友，王莹.大学生诚信意识缺失问题实证研究[J].河北师范大学学报，2013（6）：81.

[2]李蔚.大学生诚信现状调查及对策[J].民办高等教育研究，2012（l）.

[3]肖周录，王永智，许光县等.诚信教育论[M].北京：中国社会科学出版社，2012.3

[4]许安朝.和谐社会视域下的大学生诚信教育[J].济南职业学院学报，2009（1）

[5].在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报，2012.11.18（3）.

大学生诚信问题论文篇（8）

随着西方文明的涌入、网络时代的到来，当代大学生传统的价值观念受到了强烈的冲击，导致了大学生群体诚信缺失现象日益严重，如考试作弊、伪造求职履历、恶意拖欠助学贷款等现象频有发生。因此，加强大学生诚信教育成为高校亟待解决的课题。本文认为只有将社会、学校、家庭以及学生个人“四位一体”进行“综合治理”，把校正大学生诚信问题作为一项系统工程，才能够取得显著的成效。

一、构建社会诚信氛围，为大学生守诚信营造良好的外部条件

1.构建社会经济诚信氛围

建立和完善社会主义市场经济体制，营造健康有序的竞争环境是人们自觉奉行诚实守信，承诺践诺的关键所在。目前我国经济社会进入非常关键的转型发展时期，许多人在市场经济的大潮中迷失方向，急功近利、言而无信;偷税漏税层出不穷，假冒伪劣产品铺天盖地——这些不诚信的经济行为对整个社会信用环境和信用制度产生了极大的破坏。面对这些问题，我们必须认识到诚实守信是维护市场经济秩序的灵魂，只有不断完善市场经济体制、机制，着力打造诚信的经济环境，全面提升社会成员的诚信意识，让诚信者站稳脚跟，获得利益，不诚信者失去人脉，面临淘汰，才能从根本上解决问题。

2.构建社会法制诚信氛围

诚实守信的社会环境不仅需要道德的约束，也要依靠法制的约束。仅仅依靠道德约束的诚信在今天的社会显得有些苍白无力，只有发挥法律的约束职能，才能从根本上保证全社会诚信氛围的构建与完善。首先，建立健全社会信用管理体系，尽快完善包括金融、信贷、知识产权保护等领域中的信用制度的立法工作，使得在打击不诚实守信的行为方面有法可依。其次，加大执法力度，使失信者不仅承担诚信缺失的道德责任，而且还应当使其承担法律责任，甚至秧及未来更大的利益，提高其失信成本。最后，加大对公众的法治教育力度，使人们知法懂法，懂法守法，让诚信在大学生的心里生根发芽，在我们的生活中遍地开花。

二、发挥高校主体作用，开展大学生诚信教育

1.营造良好的校园诚信氛围

要营造良好的校园诚信氛围，应做到以下几点:首先，学校要不断完善自身管理体制。在诸如与学生切身利益相关的诸如奖学金、学生干部评选、党员选拔等政策要做到公开、公平、公正，增强工作的透明度和公正性，避免暗箱操作，为学生营造良好的诚信环境。其次，采取多种形式开展诚信教育活动，如诚信专题讲座和报告会、诚信论坛、诚信征文等。通过一系列以诚信为主题的教育活动，寓教于文，寓教于乐，营造良好的诚信氛围，使得诚信这一传统美德成为大学生活乃至今后人生道路的永恒旋律。

2.构筑大学生诚信教育网络体系

高校要充分利用网络的媒介作用加强诚信教育。高校通过建设主题教育网页或网站，积极开展生动活泼的诚信教育活动，引导学生正确的使用网络上的信息;用科学的理论和正确的舆论导向占领网络阵地，积极倡导诚信上网、文明上网;学校还可以在互联网上搭建互动平台，让学生以实名身份进入论坛进行相关问题的讨论和交流，同时教师也可参与其中，加强与学生的沟通和互动，及时了解学生的各种言论和思想，通过正确的引导与监督，使他们明辨是非，分清真伪。只有这样，在对大学生开展诚信素养的教育时才能做到因地制宜，有的放矢。

三、净化家庭诚信氛围，促进大学生诚信教育

1.家长要确立正确的诚信教育观念，发挥榜样的示范作用

部分家长在孩子的教育问题上重智轻德，实际上，随着社会的发展，那种“死读书”、“读死书”的人已经不能满足社会的需要，家长们要注重对孩子有关孝敬父母、爱国爱民、诚实守信、团结协作等高尚道德品质的培养，这对孩子诚信观念的形成具有重要意义。同时，家长也应率先垂范，充分发挥榜样示范的作用。家长是孩子的第一任老师，家长的一言一行、一举一动都是反馈到孩子大脑中的第一印象。当家长发现孩子有不诚信的行为和想法时，一定先要自检自己是否在生活的细节中存在同样错误的想法与举动，惟有如此，才能在孩子面前树立威信，充分发挥榜样的作用。 转贴于

2.家长要重视与学校的交流与沟通

随着高校进一步扩招，在校大学生的人数激增。学校对大学生的管理更多的是宏观指导，不可能面面俱到，这就需要家长与学校的密切配合。孩子刚进入大学后，会有一阵“断奶期”，他们第一次离开父母，所有的事情全要自我打理，自己判断，自己决定，这时他们会非常苦闷和矛盾，所以家长一定要与学校、教师密切联系，紧密配合，才能够第一时间了解孩子的思想动态，尤其是在思想品质方面的表现。因此在大学生中开展的诚信教育活动，也必须由教师和家长同心协力，让大学生们自己认同和接受，才能增强其针对性和实效性。

四、从大学生个体入手，提升大学生自身诚信意识

1.树立大学生的诚信自律意志

诚信自律意志，指的是人们履行诚信原则和规范时，自觉地克服各种困难和阻力的能力和毅力。大学生要逐步树立诚信自律意志，要做到以下几点:一是要尊重自己的人格，注意自己的言行，要通过诚信的学习和实践，不断将诚信理念内化为自身的道德观念和准则。二是要经常反省自己的思想和行为是否符合诚信规范，不断向好的榜样看齐，要善于自我批评、及时纠正。三是要时刻提醒自己不能因私欲膨胀而突破诚信道德底线，保持诚信品德，决不能做有悖于诚信的事情。四是要不断鞭策自己，以诚信处事为荣，积极进取，勇于创新，才能在社会中抢得成功的先机。

2.养成大学生的诚信行为习惯

诚信行为习惯是指人们在进行社会联络与交往时所表现出的自发的、带有主观意识倾向的稳定的诚信行为。人们只有将诚信规范内化为稳定的“诚信行为习惯”，真正的诚信才能彻底实现。大学生要想培养出稳定的诚信行为，就要积极投身社会实践，如“三下乡”社会服务、“四进社区”志愿服务，自觉地观察社会、体味人生、体验生活，了解国情民意。诚信的最高境界是“慎独”，大学生在践行诚信行为时要人前人后都一样，言行一致，言必行，行必果，努力改造自己的主观世界，养成稳定的诚信行为习惯，把自己塑造成德才兼备的大学生。

参考文献:

[1]许项发.诚信体系建设的根基在文化[J].理论导刊，2003，(2).

大学生诚信问题论文篇（9）

随着国家助学贷款在高校施行中遇到的尴尬和大学生在日常学习、生活、工作中所表现出来的种种诚信缺失行为,大学生诚信问题成为社会关心、教育界忧心、专家劳心的焦点问题。大学生党员作为大学生群体中的优秀分子和骨干力量,应该在诚信教育中发挥楷模作用。因此,要解决大学生的诚信危机问题,就必须重视和解决好大学生党员这个特殊群体的诚信问题。抓好大学生党员的诚信问题,对推动整个大学生群体讲诚信及社会诚信风气的形成都具有重大的现实意义和深远的历史意义[1]。

一、大学生党员存在的诚信问题

大学生的诚信危机主要表现在在考试中舞弊造假、在资助工作中以贫困欠费为由骗取资助金、在择业工作中以伪造证书美化简历或随意违约、在日常人际交往中言行不一等,这些诚信缺失行为不仅影响大学生的自身形象,还损害到高校的声誉和教育效果。近年来,大学生党员中不仅出现了类似的诚信缺失现象,而且不同程度地存在以下问题。

1.立场不坚定,容易受社会失信等不良社会风气的影响,在理想信念、入党动机方面存在诚信问题。

他们一般在入党前学习勤奋,工作积极,要求严格,但入党后就动力弱化,产生“船到码头车到站”的思想,不注重党性修养和基本理论知识的学习,面对市场经济下出现的新情况和新问题,往往无法坚定立场,被社会不良风气所左右,把自己与一般同学一样要求,甚至做出与党员身份严重不符的事情。这是对入党申请、入党誓词的不诚信,也是立场不坚定的真实反映。

2.功利心较强,存在党员责任和义务履行不到位的诚信问题。

有些学生党员党性意识薄弱,表率作用不强,平时除了过组织生活、开会、缴纳党费之外,很难再看得出“党员”身份,他们在处理与自己利益相关的事情时往往强调党员权利,把“先人后己”的责任抛之脑后,甚至为达到目的不择手段,常常利用职务之便在评奖推优、资助评定和就业推荐工作中弄虚作假,想方设法地使自己受益。这些言行不仅在同学中造成恶劣影响,违背我党“全心全意为人民服务”的宗旨,而且严重损害了党员形象,是对党组织不诚信的表现,容易导致整个校园的“诚信危机”。

3.角色定位模糊,存在使用多重标准的问题。

学生党员多数是学生干部,是联系师生的桥梁和纽带,锻炼的机会多,付出的机会多,当然获得荣誉的机会也会多一些。有些学生党员就因此而居功自傲,认为自己获得荣誉和利益理所当然。他们常常使用多重标准,当党员身份对自己有利时就以党员自居;当学校对学生党员严格要求或组织需要党员作出奉献时就觉得“党员”头衔是个包袱,采用逃避退缩的态度,在活动中不仅不带头,反而拖拖拉拉、应付差事。有些学生党员为了实际利益,在考试、评优等方面舞弊。由于自身行为失范,他们不敢对普通同学中出现的一些错误言论和失信行为进行制止或纠正,更谈不上诚信示范作用。这种对自己使用多重标准角色定位模糊的问题是党员诚信缺失的重要表现。

二、影响大学生党员诚信问题的因素

1.社会不良风气的熏陶与影响是大学生党员诚信缺失的诱因。

现阶段,我国社会文明程度还没有达到理想高度,人们的道德水平相比经济的发展呈滞后状态。同时,在社会转型过程中还存在着制度和法律的漏洞,相应的道德诚信约束机制尚未完善,致使社会不文明、不道德现象时有发生,也引发了以“诚信危机”为中心的道德危机。市场经济在极大地解放生产力促进经济发展的同时,也给人们的生活领域和认知领域带来了负面影响。经济上的急功近利,造成了道德上的唯利是图,有部分人靠钻政策空子或采取其他不正当手段致富,出现了一些诚信交易者“吃亏”的假象。失信者未受到惩罚,守信者未得到鼓励和收益,在一定程度上让人们产生了错觉:失信者的收益大于失信的成本,失信有利可图。在社会政治领域中,有些政府官员为了升迁而捏造政绩,其浮夸、造假等不正之风对大学生党员的诚信信念也产生了不良影响。面对大量社会失信现象,一些大学生党员在利益面前对课堂上的“诚信做人”产生怀疑,他们抱着侥幸心理,处处钻空子、谋利益,逐渐走上失信之路[2]。

2.部分高校教育管理不到位和自身的失信行为,是造成大学生党员诚信缺失的外因。

一是某些高校党务工作者存在重发展轻教育管理的思想,对新党员的教育不够及时,对党员的继续教育和继续学习缺乏探讨与研究。二是有些高校不能以身作则、率先垂范。他们往往为了眼前的荣誊、利益,不惜在各种申请、评审、检查中虚构材料、谎报数据、弄虚作假,为了完成任务,还经常安排学生党员或学生干部参与这些造假活动,给大学生党员的诚信教育带来了极坏的负面影响。三是有些高校自身的无序管理影响学生诚信教育的效果,尤其是与大学生关系密切的职能部门存在工作无序、制度缺乏、监督不力问题,给不诚信的大学生带来了可乘之机。如在评奖推优工作中存在人为因素干扰评奖公正问题、在学生违纪违规中存在处理不及时和随意性问题、对毕业生推荐材料注水采取默许态度……都不同程度地弱化了诚信教育的效果,这也是学生党员敢于践踏诚信的原因之一。

3.自身道德观念不强、责任意识淡薄是个别大学生党员诚信缺失的内因。

当代大学生的道德观基本都是来自于对书本知识的学习,然而走出课堂后他们又看到了很多与书本知识相背离的失信现象,这就导致许多大学生难以分辨是非,难以形成坚定的道德诚信观念。在高校扩招后,要求入党的绝对学生数剧增,而党务工作队伍却没有增强,有些高校基层党组织便片面追求党员数量,忽视党员质量,那些入党动机不够端正、道德观念不强的大学生就有机会混进党组织,致使学生党员质量下降。他们面对周围的种种利益和诱惑,往往会怀疑诚信教育的作用,对诚实守信的约束存在排斥心理,放松对自己的要求。

三、加强大学生党员诚信教育的对策

目前,加强大学生诚信教育的方法很多,在实践中也取得了一定的成效。对大学生党员这个特殊群体来说,可从以下几个方面入手。

1.进一步弘扬传统诚信观,注重提高大学生党员的人文素质修养。

中国传统的诚信理念经过几千年的文化沉淀,对帮助大学生树立现代诚信观具有一定的指导意义。我们应在挖掘传统诚信观的基础上,梳理出符合我国现状的现代诚信理念。诚信教育要想取得良好的效果,塑造教师良好的诚信形象是关键。思想政治理论课是大学生思想道德教育的主阵地、主渠道,这支队伍既包括党委系统的领导、学生辅导员、班主任,又包括从事思想品德理论课的专业教师、党员老师等,他们不仅要具有深厚的马克思主义理论修养、法规政策水平和实际工作能力,而且要从不同角度解决大学生党员在实践中的认知、行为、情感等方面的问题。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”因此,要努力消除个别教师身上“上课不按时、随口脏话、学术造假”等不当的言行,塑造教师率先垂范的诚信形象,用教师独特的人格魅力去教育学生、感染学生,使诚信教育达到“事半功倍”的效果。要不断加强学生的人文精神教育,提高大学生党员的人文素质修养。诚信是人的心理的道德防线,要靠人发自内心的自觉性来维护,只靠外部手段是不能从根本上解决问题的,因为再健全的法律法规、规章制度也难免有百密一疏,给失信者留下可乘之机。只有使当代大学生构建起稳固的知识、能力、综合素质三位一体的道德理想原则,才能从根本上加固诚信的根基。人格是做人的根本,也是诚信稳固的保障。只有加强人文知识教育,才能培养大学生高尚的人格。目前在大学文化素质教育中,认知教育往往占主导地位,情感教育处于附庸地位,以致人文教育流于简单化、表面化、形式化,导致对传统美德的理解偏颇。所以,要加强情感教育在大学文化素质教育中的比重,尤其要突出社会主义核心价值观的教育内容,使大学生党员树立正确的诚信观,做一个诚实守信的人[3]。

2.加强大学生党员的诚信再教育。

面对学生党员中存在的各种问题,高校党组织要不断加强学生党员的教育管理,严肃党内生活,坚持从严治党。要通过党员组织生活,教育他们时刻牢记党员身份,坚定理想信念,通过开展“保持党员先进性”、“一名党员就是一面旗帜”教育活动,进一步增强大学生党员的理论修养,提高政治素质,凸显党员的亮点,促使党员发挥诚信示范作用,使诚信思想根植于心。要积极探索学生党建工作新模式,开展特色活动,提高党员素质,通过建章立制,实现入党程序制度化、入党考核定量化、佩带党员标识常规化、党员联系规范化、党员帮助普遍化、接受监督经常化。要在教育管理工作中力求做到“四个细化”:诚信教育的载体要有形化,要看得见摸得着;诚信教育的成果要显性化,尤其要通过树立典型,为大家提供效仿的楷模;诚信教育的工作要理论化,要边实践边总结;诚信教育的形式要多样化,要着眼实效,不拘一格。

3.建立完善的学生党员诚信考评体系,加强党员诚信档案建设。

要对学生党员提出诚信承诺要求,通过学生党员对照自己的承诺内容和要求,结合入党申请、入党誓词、党员义务,定期开展“回顾诺言、盘点承诺”的活动,在自我评议、支部评议和师生评议的基础上,建立学生党员诚信档案,记载其承诺、诚信情况,并作为综合测评、评奖推优、党员考察的重要参考。学校要进一步完善大学生诚信制度规范,形成自律与他律相结合的约束机制,对诚信学生党员给予奖励,对失信学生党员进行惩处。

参考文献:

[1]杨江水.加强大学生党员诚信教育的要义与方略[J].西安政治学院学报,2005,(1).

[2]岑道权.高校资助工作中学生诚信问题探析[J].陕西理工学院学报(社会科学版),2009,(3).

[3]史晓宇.对高校实施大学生诚信教育的探讨[J].贵州师范大学学报(社会科学版),2009,(1).

大学生诚信问题论文篇（10）

中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2014）09-00-02

一、国内外关于社会诚信的研究综述

（一）国外研究评述

关于信任的社会学研究，最早开始于齐美尔（Georg Simmel）。齐美尔从信任视角对货币这种制度化象征物做出深刻分析，重点阐释了信任的重要性及社会秩序功能，认为信任是“社会中最重要的综合力量之一”、是维系社会存在的基础。马克思・韦伯（Max Weber）则从信任这一重要资本主义伦理视角分析了其对资本主义产生的重要意义。迪尔凯姆（Emile Durkheim）认为信任来自家庭和血缘关系，信任保证了婚姻关系的产生和稳定，信任更容易建立。评价：古典社会学家对信任的研究为其后研究起到了奠基础、搭框架、提供概念工具等作用，但存在着过于追求宏观理论的兴趣趋势、忽略了微观实证研究、研究方法上为单纯的定性研究等不足。

五六十年代，美国学者帕森斯（Talcott Parsons）将信任视为约定（交换的一种代表性媒介）的一种结果，而彼得・布劳（Peter Blau）则把信任描述为稳定社会关系的基本因素。两者可谓是对信任的社会学理论研究的继承和发展。70年代后，社会学对信任的研究逐渐多起来。

此外，美国学者詹姆斯-科尔曼（James.Coleman）在《社会理论的基础》中将信任视为社会资本的一种形式，并用理性选择主义视角去解读信任的产生与扩展。评价：以上研究重拾信任研究并将其推向深入，概念工具与理论视角的丰富以及将信任视为社会制度与文化规范的产物，并将之与制度或伦理相联系起来进行文化比较研究，这为国内学界对信任问题的研究提供了广阔思路和视角，也为本土化研究和反思提供了探讨对象。

（二）国内研究评述

国内社会学从90年代才开始展开对信任问题的研究。其学理探讨围绕着当代中国信任缺失、信任度下降等问题展开。很多学者肯定了信任维系社会稳定的功能及其当代价值。学者们或通过理论考察（张静，1997；潘敏，2007），或通过个案访谈（薛天山，2002），或通过大型社会调查（刘爱玉、刘明利，2012）进行研究。有的学者从现代生物学的视角来研究信任（郑也夫，2006），对信任问题进行了独到的较为深入的研究和分析，有的学者从中、日、美三国的角度进行了对比研究（王飞雪、山岸俊男，2002），有的学者则专门研究中国人的信任结构、特征，并分析其原因（李伟民、梁玉成，2002），有的学者探讨了信任的建立与发生机制（彭泗清，1999），有的学者从一些日常生活中的现象，如杀熟现象进行微观层面的分析（郑也夫，2006），还有的学者从社会转型期对信任类型进行分析与预测（张禹青，2012），等等。

研究方向与内容。1.研究方向集中在组织社会学、政治社会学与经济社会学等分支。如《关系与信任：中国乡村民间组织实证研究》（2004）、《基层政治信任与社区自治组织的成长：遥远的草根民主》（2010）、《社会资本与公民文化的成长―公民文化成长与培育中的社会资本因素探析》（2011）、“华人家族企业的关系信任、利益互惠和差序式治理”（杨光飞，2009）。2.关于中国当代社会信任类型的分析及对策建议。梁颖用“历史坐标中的信任理论”概括西方社会学关于信任理论的历史变迁，“习俗型信任”、“契约型信任”和“合作型信任”是其三种表现形态，且三种类型的信任呈现出“同生共存的历史生态和非均衡发展的格局”，并得出“合作型信任乃后工业社会之理想的信任类型，其对发展基层民主和促进社区良好治理均存有迫切性，至关重要”的结论（梁颖，2011）。“关系信任”与“普遍信任”是另外一对描述信任类型的术语，陈福平通过定量分析着重探讨了市场经济、社会参与同这两种信任类型的关系（陈福平，2012年）。3.信任的建立机制。有的认为信任从传统文化、习俗、宗教中产生，有的认为信任可以通过理性的算计来获得，也有这两种观点的碰撞与融合（郑也夫，2006）。从另一个社会与个人视角来说，有的认为信任与个人因素的关系多，有的认为信任与社会因素多一些（彭泗清，1999）。4.对信任研究所嵌入的中西方学术传统差异的反思与新诉求。反思：翟学伟认为，“西方社会科学把有关‘信’的现象和问题分别放在不同的领域中去研究，这主要源于其部分组成整体以及整体需要分解的探究路径”，而中国研究思维关注重点是部分与整体间的联系。新诉求：“从连续体的角度来重新定义诚信、信任和信用”，重点关注“人与制度的博弈以及转换的问题”，这才是符合国人思维实际的解决问题之出发点（翟学伟，2011）。

研究不足。一是基本概念不清，尤其是诚信与信任的概念有必要厘定清楚，可惜的是，这一问题似乎太过基础而少有学者问津。二是总体上看，研究内容缺乏整体性和系统性，特别是对信任的发生机制及信任本质问题还缺乏深刻的研究；一些研究只是在重复外国学者的论述。三是再研究范围上，针对互联网时代下虚拟社会的信任研究不足；对社会诚信研究与地方经济发展关系的后续研究缺乏。

二、“诚信河南”建设的社会学逻辑及其意义

笔者认为，要展开对诚信建设路径的社会学分析，首先要清晰界定诚信、信任等概念，继而在此基础上，系统梳理社会学有关信任研究的理论、剖析信任本质及其产生机理，进而结合河南省情着重探讨“诚信河南”建设的意义、路径、要注意的问题及其体制机制的探索与创新，核心围绕的是如何让诚信河南成为助推中原经济区建设的文化基因。

以一个省份为基础展开诚信建设的研究，其意义至少有这样的两个方面。首先从理论层面看，这一研究力图从社会学视角系统梳理有关信任研究的前沿理论，重点突出社会资本理论、风险社会理论、社会结构与文化比较理论对“诚信河南”建设的启发与指导。其次，从应用层面看，十七届六中全会提出，“把诚信建设摆在突出位置……在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”这标志着新时期诚信建设课题的提出。而《中原经济区建设纲要》则从提高提高全民文明素质的角度，强调“大力倡导敬业诚信、创新创业、劳动致富、团结互助的社会风尚”，这又指出了诚信建设的应用价值。但从社会学角度看，诚信建设应用价值的逻辑还在于诚信带来信任，信任带来合作与互惠，其关键在于：一是转变信任类型，以适应转型中的社会结构：从建立在血缘、亲缘关系之上的熟人社会的诚信扩展至带有契约性质的普遍意义上的诚信；二是用制度保障诚信建设：突出个人、企业、政府三个层面的诚信制度建设；三是具体的体制机制保障。因此，这一研究着力从诚信建设对于中原经济区建设的系统作用与发力机制角度去发掘、深化、拓展理论研究的应用价值。再次，从方法的层面看，这一研究还可以尝试采取社会思想史的研究方法，回顾诚信在20世纪我国的发展状况的同时，系统梳理中原文明中的诚信史，从而为当代社会诚信问题出现提供历史与思想背景。

三、从社会学的视角构建“诚信河南”建设研究的大纲

具体来说，从社会学的视角构建“诚信河南”建设研究的大纲应该包括研究的主要内容、基本思路、研究方法、重点难点、主要观点和创新之处等诸多方面。

研究的主要内容。具有可分为七个方面。1.“诚信河南”建设的社会学理论基础：此部分在系统梳理信任研究理论的基础上，重点突出社会资本理论、风险社会理论、社会结构与文化比较理论论对于“诚信河南”建设的启发与指导作用。2.中原文化中的诚信传统、现代价值及其超越：中原文化中的诚信传统；中原文化诚信传统的特点；中原文化诚信传统的现代价值；中原文化诚信传统的超越：诚信类型及其转换的社会背景。3.“诚信河南”建设的社会学意义：“诚信河南”与社会转型；“诚信河南”与风险社会的应对；“诚信河南”与简化复杂环境、拓展社会资本；“诚信河南”是建设中原经济区的文化基因；“诚信河南”助推企业转型升级、锻造核心竞争力。4.“诚信河南”建设的基础、原则、任务、目标体系及其实现。5.“诚信河南”建设中要注意的几个关系：诚信与市场经济的关系；诚信与社会发展的关系；诚信与法制的关系；诚信与个体素质的关系.6.“诚信河南”建设的机制创新：信用监督机制创新；信用自律机制创新；守信激励与失信惩戒机制创新.7.“诚信河南”建设的系统探索：“诚信河南”与政务诚信系统建设；“诚信河南”与商务诚信系统建设；“诚信河南”与社会诚信系统建设；“诚信河南”与司法公信建设

在基本思路上，首先梳理信任研究的专业理论，为理解和剖析“诚信河南”提供理论解读视角。接下来分析中原文化中关于诚信传统及其历史性超越的必然性，从而为“诚信河南”建设提供社会思想史背景。第三部分则重点从专业角度剖析“诚信河南”的重要意义，突出其与社会转型、风险社会、社会资本理论、信任理论以及经济发展之间的逻辑关系。解决了这些基础性问题之后，第四、第五和第六部分则对“诚信河南”进行了思路设想与制度设计，勾勒出“诚信河南”建设的理想类型。

在研究方法方面，主要运用文献研究法、社会调查法和理论分析法三种方法。

研究的重点和难点将放在以下几个方面。一是“诚信河南”的信任研究理论基础的梳理；二是“诚信河南”助推中原经济区建设的阐释与分析；三是如何让诚信体制机制创新确保“诚信河南”建设实效，包括“诚信河南”机制创新、“诚信河南”系统探索；四是如何将社会学理论中有关信任的理论研究与河南诚信实际进行有效联系，即西方学术话语体系与河南实际如何有效衔接；五是如何研究出符合河南实际的诚信机制创新与制度设计。

研究形成的具体观点方面，集中在以下几个方面。一是“诚信河南”建设与“信任研究”之间既是工具理性主义的关系，又是目的理性主义的关系。通俗说，“诚信河南”建设的目的就是让外界“信任”河南，认为河南信得过、靠得住，进而吸引外来资金、技术、人才、管理经验等等，从而促进中原经济区的建设；而让外界“信任”河南，“诚信河南”建设是重要路径之一；二是实现社会转型背景下的信任类型转变：由建立在血缘、亲缘基础上的熟人信任向带有契约和合作精神的陌生人社会的普遍信任转变，这是中原经济区建设取得成功的文化基因保障；三是“诚信河南”建设目标是让河南走出低信任、走向高信任，走出特殊信任、走向普遍信任，从而促进家族式私企走向建立现代企业制度、先进、规模巨大的现代企业，以应对日益激烈的区域竞争乃至全球竞争；四是政府、企业、个人诚信建设中，政府诚信占据基础性、主导地位。而政府诚信建设的核心载体是政府工作人员，此为诚信建设全局之关键；五是“诚信河南”建设要坚持两手抓：一手抓诚信制度建设，这是建立普遍信任的必经之路；一手抓诚信美德宣传教育。这两条是建立系统信任与塑造人格信任的两条最主要路径……

通过对诚信河南的研究，力图一方面系统梳理关于信任研究的前沿社会学理论，为课题研究提供完整研究视角；另一方面，则从社会转型、社会资本、风险社会、文化与经济发展的视角去研究信任问题，从而加强信任问题的应用研究。最终，提出“诚信河南”建设的目标体系、推进原则与系统构建等制度设计层面的内容。

参考文献：

[1]陈平.新中国诚信变迁：现象与思辨.广州：中山大学，2010.

[2]费孝通.乡土中国.三联书店，1985.

[3]（美）布劳.社会生活中的交换与权力.李国武，译.北京：商务印书馆，2008.

[4]翟学伟.人情、面子与权力的再生产.北京大学出版社，2005.

大学生诚信问题论文篇（11）

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）12-0114-02

党的十提出了“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，分别强调了国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值准则，自此，积极培育和践行社会主义核心价值观成为全党、全社会的共同目标。而当代大学生是国家和民族的未来希望，这一群体是否能够培育和践行社会主义核心价值观直接决定着国家和民族的未来命运。其中个人价值准则中的“诚信”应当引起高校思想政治教育者的重点关注。诚信是当代大学生立身处世应具备的道德品质，也是衡量当代大学生是否成为合格人才的重要标准。因此，笔者尝试对当代大学生诚信状况进行调研分析，进一步了解当代大学生诚信意识和诚信观现状。

一、大学生诚信状况调查背景介绍

“诚者信也，信者诚也”，这是《说文解字》中对“诚信”的解释。“诚”“信”的互释验证了诚实守信的内在联系，即诚中有信，不诚则不信，信必见其诚。①要求人们在日常生活中能够诚实守信，“言必行、行必果”。②笔者所在单位为培育学生诚信意识，在每栋宿舍楼的进门处设有“诚信驿站”，是一种设立在学生宿舍内部的、由学生自主经营的、无人看管的自选购物“超市”。“诚信驿站”运营已有两年多，由负责经营的学生进行进货、补货等工作，每个“诚信驿站”都放有专门的“投钱盒”，每个月由经营的学生负责统计自主购买的情况，以查盈亏。

为进一步了解高校学生诚信意识现状，了解学校学生对于“诚信驿站”运营方式的看法和态度，笔者设计了调研问卷，以在校大学生为研究对象，随机抽取800名不同年级、不同性别的学生进行问卷发放，共回收问卷758份，回收率达94.8%。统计后发现，共有716份问卷全部作答，问卷有效率达89.5%。共包含十个问题：

1.是否认可“诚信驿站”这种经营模式？

2.是否会经常使用到“诚信驿站”？

3.当独自购买物品的时候是否存在不付款的或者少付款的现象？如有请说明大概的次数。

4.当发生不付款或者少付款情况后，是否会与同学及室友进行分享？请写明原因。

5.是否会因为没付款或者少付款而产生愧疚感？

6.是否出现过因没有零钱而多付款的现象？

7.学期初，学期中及学期末，哪个时间段不付款或者少付款的现象出现的比较多？

8.在你经济较拮据的情况下，减少铺货量是否会影响对“诚信驿站”的使用次数？

9.减少铺货量是否会让你反省是由于自己的没有付款或者少付款而造成“诚信驿站”的亏本，进而减少铺货？

10.你所认识的同学中是否存在不付款或者少付款的，如有，你是否会受到影响？

二、大学生诚信状况调研结果分析

笔者对回收的716份有效问卷进行了统计和数据分析，最后，对问卷中的部分关键问题分析整理如下：

通过调查发现，大部分学生对宿舍内设置“诚信驿站”是持肯定态度的，认为“诚信驿站”极大程度地方便了同学们日常生活，仅有少部分同学不置可否或表示反对。约20%的同学曾经出现过不付款或者少付款的现象，在这些同学中，又有近一半以上的同学会受到其他学生的影响。不同年级、不同专业之间，学生们相互熟悉程度并不高，这可能也是造成学生不付款或者少付款现象较多的原因。此外，我们发现大部分不付款和少付款现象都集中于学期末这个阶段。为印证这个想法，笔者又从“诚信驿站”的经营者处得到2014―2015学年收入情况：

2014―2015学年，无论是上学期还是下学期，在学期初，“诚信驿站”都处于大幅盈利状态，这表明我们的学生在学期初的两个月生活费是很充裕的，且有部分学生购买物品时不计较价钱，忽略了应找回的零钱。到了学期中的第三个月左右，我们发现截止此时，“诚信驿站”还是处于盈利或者平衡状态，但是盈利额度明显要小于学期初的两个月。但是，到了学期末的第四及第五月，我们发现“诚信驿站”整体处于亏损状态。

分析以上结果，我们可以得出这样的假设：即“诚信驿站”的营收状况整体上反映了大学生的实际生活状态：即学期初，学生普遍生活费较充裕，花钱大多不计小节；到了学期中，此时学费已上缴，学生的生活费整体还算充裕，相比学期初，生活水平还是有一部分下降，因此“诚信驿站”还是处于一定的盈利状态。相比于下学期，上学期的情况却会明显好转，究其原因，部分同学在上学期会陆续收到一部分奖学金，可以弥补一部分的生活费亏空。到了学期末的两个月，我们可以看出“诚信驿站”处于明显的亏损状态，即不付款及少付款的现象发生较为频繁，彼时正处于期末状态，学生的大部分消费支出集中在聚会和车票上，因此可用余额并不如学期初及学期中那样充裕，具体则表现在“诚信驿站”的营收状况上。

为验证以上假设，笔者与“诚信驿站”经营者选取三个宿舍，对2015―2016学年上学期“诚信驿站”的经营策略进行调整。其中甲宿舍，采用增加学期初及学期中三个月的铺货量，并减少学期末两个月的铺货量的方法；乙宿舍，保持整体铺货量与2015―2015学年相一致，但是通过各种渠道加强诚信意识的宣传工作，如在宿舍楼入口处设置“我诚信，我骄傲”活动，加强微信、QQ、贴吧等网络舆论宣传等；丙宿舍，对学期初，学期中及学期末的铺货量保持与2014―2015学年一致，为判断学生熟悉程度是否会影响诚信驿站的营收状况，笔者在丙宿舍“诚信驿站”处设置了监控开启的提示。

一学期后，笔者从“诚信驿站”经营者出得到以下甲，乙，丙三个宿舍的营收情况：

我们发现学期初及学期中三个宿舍的营收状况与2014―2015学年的情况相似，都处于盈利状态。到了学期末的两个月，对于甲宿舍，由于笔者减少了铺货量，导致诚信驿站所供应商品部不足，学生可选择的余地不多，因此并未出现如2014―2015学年般的较大亏损，但是学生普遍对甲宿舍减少学期末“诚信驿站”铺货量表示不满，普遍不认可这样的做法。反观乙宿舍，我们发现学期末同样未出现较大的亏损，亏损额度与甲宿舍相当，由此可见，加强诚信意识宣传对学生是有明显作用的，且相比于甲宿舍减少铺货量的做法，乙宿舍的做法获得学生们的普遍好评。关于丙宿舍，我们发现，不论学期初，学期中还是学期末，其诚信驿站的营收状况都与2014―2015学年“诚信驿站”的营收状况相似，因此我们发现学生的熟悉程度并不会对“诚信驿站”的营收情况产生直接的影响。因此，在宿舍设置“诚信驿站”，通过多渠道的加强诚信意识等宣传教育，能较大程度地减少“诚信驿站”的亏损程度，并可以有效地增强学生的诚信意识。

三、加强大学生诚信意识培育的措施

诚信教育是大学生思想政治教育中一个老生常谈的问题，诚信对一个学生、对社会、国家和民族的未来发展具有重要意义。如何切实有效地加强诚信意识教育，是高校培育什么样的人、怎么样培育人的重要思考，同时也是高校思想政治教育工作的重中之重。对大学生诚信现状的分析是为了找到切实有效的培育措施，切实提升大学生的诚信意识。

（一）以“舆论宣传”为手段，构建校园诚信育人体系

舆论代表多数人的心理导向，正确的校园舆论可以使学生清楚地认识自己的价值与行为准则，并用主流的道德要求来规范自己的言行。高校以“舆论宣传”为手段，通过日常润物无声的思想政治教育，以及互联网+背景下广泛的网络舆论宣传等，努力构建校园诚信育人体系，让学生的诚信观念和诚信意识得到有效的提升。

（二）以“诚信驿站”为载体，开展诚信教育实践活动

高校开展的诚信教育要以“舆论宣传”为手段，但也要落在具体的载体上，才能得以有效的延伸。高校可以开展如“诚信驿站”形式的教育实践活动，如诚信宣誓、主题演讲、诚信故事征文、团体辩论赛等活动，在诚信教育实践活动中，积极提高大学生自主参与、自我教育、自我提高、自我完善的能力，让所有大学生更加关注诚信、重视诚信、思考诚信，让高校校园成为诚信观念和诚信意识培育的重要平台。

（三）以“制度建设”为保障，确定诚信教育长效机制

在诚信教育的问题上，应当做到以教育引导为主，以制度建设为保障。制度建设具有指导性、约束性、规范性和程序性等，在诚信教育倡导的“谁诚信谁光荣”的基础上，制度建设的推进将为“谁诚信谁得利”提供保证，必须坚持正确的教育导向、舆论导向、制度导向、利益导向。③可以在高校建立“个人诚信档案”等制度，与学生的评奖评优等相联系起来，使得诚信教育具有长效机制。

注释：

①徐国栋.民法基本原则解释[M].北京：中国政法大学出版社，1992：75-76.

②粟湘福.关于高校诚信道德教育的思考[J].吉林大学学报（社会科学版），1997（01）.

③丁继民等.论大学生诚信教育的有效途径[J].重庆交通学院学报（社科版），2006（03）：101.

【参考文献】

[1]韩娜.当代大学生诚信问题及对策分析[D].吉林大学，2015.

[2]王占文.大学生诚信问题及对策研究[D].河北师范大学，2014.

[3]李东阳.国内大学生诚信教育问题与对策研究[D].河南工业大学，2012.