现代教育思想论文大全11篇
时间：2023-03-23 15:11:33绪论：写作既是个人情感的抒发，也是对学术真理的探索，欢迎阅读由发表云整理的11篇现代教育思想论文范文，希望它们能为您的写作提供参考和启发。
篇（1）
1.2市场经济体制的转变社会经济体制的变更作为影响大学生价值观念的最主要因素之一，给当代中医学专业学生的思想价值观念也带来了一系列的变化，给学生的专业思想带来了正、负两面的影响。正面影响有：逐渐确立与社会主义市场经济相一致的崭新的价值观；确立优胜劣汰的竞争意识；注重实验与临床能力培养等。负面影响有：终身从事中医临床医生的职业观念被打破，使得他们必须具备良好的社会适应能力和一专多能的技能。另外，在建立市场经济体制过程中，红包、回扣等不良社会风气对中医学专业学生人生观、价值观产生很大的负面影响，使得部分学生片面追求个人利益。
1.3就业前景复杂大学生就业难问题是全社会关注的热点。有调查显示78%的学生表示热爱并且毕业后想要从事中医药相关行业。然而，随着高等教育大众化，学生规模的迅速扩大，中医学专业的学生数量也在不断增长，而中医学专业对口的就业单位的增长却未能与之相适应。并且，目前医院招聘对医学专业学生的学历要求很高，中医学专业本科生的就业就显得更为困难。复杂的就业影响因素使相当一部分毕业生处于“毕业就等于失业”窘境，严峻的就业形势使学生对中医学专业的前途产生质疑，从而对专业产生动摇。
1.4学习的适应困难进入大学之后，学生面临着新的环境、新的挑战，必须及时、准确地给自己定位，否则，容易迷失自我，找不到努力的方向和目标，在学习上就会陷入被动、感到力不从心。其外，由于大学的学习主要以自学为主，学生需要付出较大的努力，而中学阶段的学习主要依赖教师，从而导致大学新生对大学的学习方法存在适应困难。这些不适应大学学习生活的问题如果不能得到及时的解决，学生就容易产生较为严重的专业情绪和专业思想问题。
1.5中医学专业的理论和学科特征中医学是建立在中国传统文化、哲学思维的基础之上，伴随着中国社会发展而形成的，其理论体系独特，具有文学性、史学性和哲学性。另外，由于中医学理论是由无数个医家不断修正、补充、完善而发展起来的，思维与经验紧密结合，互相渗透，其理论有社会科学的特征，其应用有自然科学的特征，介于社会科学和自然科学之间，其思维具有抽象性、实用具有经验性。中医学专业的理论和学科特征，使得中医学的专业教育与高中数、理、化的基础教育的思维方法与知识结构截然不同。很多中医学专业学生并没有中国传统文化背景和知识，在入学后也没有完成转变观念并融入到中医特殊的学习氛围中，加上目前的中医教育往往注重单科的专业知识传授，忽视中国传统文化等中医药理论形成的外部因素了解和学习，使得学生普遍对中医理论、概念感到茫然和困惑，对其中蕴藏的文化内涵难以接受，时常感到中医逻辑的深奥凌乱和脱离实际。带着对中医理论半信半疑，甚至根本无法接受的思想被动地接受中医教育，其效果可想而知。
1.6中医学专业教育的模式目前中医学专业教育均采用现代课堂教学的模式，与传统“师带徒”模式相比较，其更趋向理论化、系统化和规范化。但其不足之处也比较明显，其“基础教育、专业教育、临床实习”三段式教学模式，限制了中医学专业学生的学习兴趣培养，也导致了中医学专业的理论教学和实践教学被割裂为相互独立的两个阶段，理论与临床实践脱节，使得学生认为现在的专业教学与就业后的工作实际联系不密切，不能有效地传授实际工作所需的知识。此外，目前的中医学专业教学中，西医学课程约占总学时的1/3-2/5，使得相关中医古典医籍的学时不够，学生的中医基础知识不够扎实。中、西医学的交叉学习，在一定程度上干扰学生对于中医学的学习，甚至产生中医学不科学的想法，厌恶中医，妨碍对中医学的深入学习。
1.7中医西医化倾向目前中医出现了较明显的西医化倾向，即以“西医的模式”来指导中医临床与科研。在临床方面，用西医的疾病诊断取代中医辨病辨证，用西医理论指导中医用药，治疗上以西药为主，中药为辅等；在科研方面，过分强调新药研发而忽视中医基础和理论研究，这些都影响了中医学特色的发挥和中医药疗效的体现，导致中医学专业学生对中医的科学性和治病防病能力产生怀疑，对从事中医药事业的信念产生动摇。
2加强中医学专业思想教育的对策
针对中医学专业思想教育的影响因素，作为中医药院校教育者和管理者，在加强中医学专业学生的专业思想教育工方面，可采取以下对策：
2.1做好新生入学教育，提高学生对中医学专业的认识中医学专业新生中有相当大一部分对中医学专业的背景、性质、学科特点、行业前景以及中医临床医生的职业道德和要求等情况并不了解，而新生入学时往往有强烈的求知欲望，对大学充满热情和激情。应抓住这一关键时期，在新生入学教育中，以宣讲、讨论、交流、看电影、看录像、实地参观等多种形式，开展“名师启航活动”，邀请中医学专业知名教授及学科带头人进行中医学专业的背景、性质、学科特点、行业前景等情况介绍，通过名师的人格魅力和引导教育，感染和帮助学生明确人生目标，科学地制订个人发展规划，使学生正确认识中医学专业，激发学生潜在的专业兴趣、爱好和学习热情；开启“学长导航行动”。组织优秀的高年级学生与低年级学生进行有关学习和生活的交流，通过优秀学生的榜样作用，为大学新生营造一个良好的学习氛围；邀请杰出校友畅谈工作感受、就业心得等方法；在中医学专业大一新生中开设中医学“专业导论课”或“学科导论课”，系统地介绍中医学学科、专业的历史渊源和发展现状，使大学新生一入校就清楚中医学专业的培养目标、课程设置、师资力量等，以及明确大学5年应该学好哪些知识，从而方便学生调配自己的学习时间和明确学习方向。此外，还应着重学习、领会医学誓言、白求恩精神等，使学生真正了解“健康所系，性命相托”的医学含义，对中医学执著追求，帮助他们树立牢固的专业思想。
2.2引导学生适应大学生活，提高自主学习能力部分大学新生会出现不同程度的不适应情况，表现在生活方式、自理能力、学习方法、师生关系、心理承受能力等诸多方面。针对新生中存在的困惑和不适应情况，应通过开展“新生大学生活适应”主题班会、新老生交流会、新生心理讲座、大学生人际关系讲座、职业生涯规划讲座等方式，通过开设“大学生发展导论”和“大学生发展与职业规划”等素质教育课程，结合高中与大学学生学习、生活的区别，引导学生尽快从高中生向大学生转变，尽快适应大学学习、生活，提高学生学习的热情；引导学生树立正确的职业观念和职业理想，指导学生根据社会需要和自身特点进行学业生涯和职业生涯规划，并以此规范调整自己的行为，为自己的职业生涯发展奠定基础。针对大学新生自主学习能力较弱的特点，应通过新老生交流会、专业教师讲授等方法，向学生介绍大学的教学和学习特点，并根据大学各门课程特点，开展学习方法方面的指导，引导学生制定合理的学习计划，帮助学生逐步摸索出与自己学习状况、基础相适应的学习方法，注重自学能力的培养，学会管理支配时间，学会应用工具书、图书馆等条件自学，从被动学习方法向主动学习方法过渡。
2.3强化传统文化教育意识中国传统文化是中医学发生、发展的动力和源泉。中医学兼有自然和人文双重属性，其人文特征要求中医学专业学生必须具备较深厚的中国传统文化底蕴和一定的人文修养，才能掌握其思维方法和精髓，从而形成稳固的中医专业思想。
2.2.1增设中国传统文化课程孙思邈认为:“不读五经，不知有仁义之道；不读二史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而视之；不读内经，则不知有慈悲喜舍之德”,提倡医者涉猎群书。中医学专业教育如果只重视专业能力的培养，忽视人文素质，则培养出来的人才知识面过于狭窄，后劲不足，难以成为行业佼佼者。因此，中医药院校要优化课程设置，逐步提高中国传统文化教育地位，增设古代哲学、自然辩证法、古典文学等课程，使专业教育与传统文化教育相互渗透，并积极引导学生学习中国古代经典著作，如《论语》、《老子》、《周易》、《道德经》等，提高其人文素养。
2.2.2强化中医四大经典学习中医四大经典是中医学的基础和精髓，包含了许多中医学的哲学思维和辨证论治的思维模式，历代医家都对四大经典进行了详细的阐述，保证了中医学理论体系的一脉相承。中医院校必须强化中医四大经典的学习，使学生达到在学习专业知识的同时，加深对传统文化的学习和理解，帮助学生树立牢固的中医学专业思想。
2.2.3营造浓厚的中医药文化氛围作为中国传统文化的精髓，中医药文化是学习中医理论的基础入门课程，开展中医药文化教育有利于学生深入理解和掌握中医理论。通过开展中医文化知识相关讲座，制作和宣讲《中医药文化常识》手册，开展“中医药文化知识朗诵”活动，成立专业兴趣小组，组织医院见习等活动，营造良好的中医文化氛围和学习氛围，优化育人环境，提高学生对中医学专业的兴趣和增强学好中医的信心。笔者采用上述方法，营造了中医学专业大一学生良好的学习氛围和稳定的专业思想。经统计分析，该年级278名学生大一学年期末平均成绩将近80分，不及格率仅为1.31%，相对于本专业往年大一年级，成绩明显提高，不及格率明显下降；学生专业思想较为稳定，未出现申请转专业的学生。
2.4改善中医学教学方法和模式
2.4.1调整课程设置中医学有其独特的学科特点，其知识结构应该包括哲学、自然科学和社会科学三方面的内容。中医学教育应按照其学科特点和知识结构体系来设置课程，力争使所设置的课程能较全面、完整地反映中医特点、特色及其优势，加强中医基础及经典课程的学习。掌握好中、西课程的比例以及西医课程开设的时机。对中医学专业学生而言，首要的应当是掌握中医的基础理论、基础知识及基本技能。必要的西医学知识和诊疗技能的学习应该安排在中医教育的后半个阶段，这样有利于学生完整地掌握中医学的理论体系。
篇（2）
（一）平等观念
佛教在印度不是产生最早的宗教，而且在印度历史上通常也不是占主导地位的宗教。在印度历史上产生较早（早于佛教）的是婆罗门教。婆罗门教及后来由其演变而成的印度教是印度历史上通常占主导地位的宗教。婆罗门教反映了印度社会里四种姓中的婆罗门种姓阶层的意识形态。这种宗教主张：吠陀是天启的，祭祀是万能的，婆罗门种姓是至上的。在佛教产生前的相当长的一段时间内，印度的思想界一直为婆罗门教所主宰。印度社会中流行的伦理思想是婆罗门教的伦理思想，它在总体上要维护种姓制度，坚持在诸种姓中婆罗门第一，下等种姓要服从上等种姓。这种状况一直到了佛教产生后才发生了明显的变化。
佛教在产生时主要代表了印度四种姓中属刹帝利和吠舍种姓的一部分人的思想观念，在很大程度上反映了他们的政经利益和主张。佛教（特别是早期佛教）反对婆罗门教的种姓观念。认为人的高低贵贱并不是由于人的出身，而是由于人的行为。出身卑贱的人一样能成为贤人。如《别译杂阿含经》卷第五中说：“不应问生处，宜问其所行，微木能生火，卑贱生贤达。”《长阿含经·小缘经》中说：“汝今当知，今我弟子，种姓不同，所出各异，于我法中出家修道，若有人问：汝谁种姓，当答彼言：我是沙门释种子也。”佛教在这里明显是主张一种平等的观念。即反对婆罗门教的四种姓不平等理论。不过，客观地说，佛教反对种姓间的不平等是有一定限度的，它主要强调无论种姓高低都毫无例外地有权利加入佛教组织，修习佛法。它的种姓平等理论的出发点是为了把佛教的影响扩展到社会的各个阶层中去。佛教并不是从根本上反对种姓制，它不可能真正开展一场消除种姓制度的社会改革运动。尽管如此，佛教的这种在一定范围内反对种姓不平等的观点在历史上是有积极意义的，它毕竟在一定程度上对印度正统婆罗门教视为神圣的种姓制度有所触动。
早期佛教的这种在一定范围内的平等观念确定后，对佛教总的理论体系的形成和该教在后来的发展有着重要的影响。佛教的许多基本理论及教规与其在伦理思想上的平等观念是一致的。
例如，在基本理论方面，佛教（特别是早期佛教）反对在事物中有一最高的实体或主宰体。这和婆罗门教是完全不同的。婆罗门教认为在一切事物中有一最高的本体或主宰体——梵，认为万物以梵为根本，梵是不变的，永恒存在的。而佛教（特别是早期佛教）则认为，不存在一个万有的主宰体，事物是缘起的，是互为因果的，互为条件的。不仅一般的事物中没有这种主宰体，而且在人或人生现象中也没有这种主宰体。如佛教把人分析为“五蕴”，即色、受、想、行、识。这五种要素在佛教（小乘佛教）中无高低主次之分。佛教的这种无主体或“无我”的理论与其在伦理思想上的平等观念显然是相呼应的：既然万有中没有主宰体或一切的主体，又怎么可能会在社会中存在一个永远高于其他种姓的最高种姓呢？
再如，在佛教的教规方面，也体现了其在伦理思想中的平等精神。佛教教规中规定了不杀生、不偷盗、不邪等。无论是杀生还是偷盗或邪都是对他人的侵犯，其行为都是建立在一种别人与自己不平等观念的基础之上的。如婆罗门教中的一些派别虽然也讲不杀生和不任意拿走别人的东西等，但这主要是适用于相同种姓之间，而在上等种姓对待下等种姓时，则不受此限；上等种姓在许多场合可以任意处置下等种姓或其物品，包括伤害下等种姓的生命。佛教对于这种不平等的观念是坚决反对的。
（二）克己观念
这里所谓“克己”即克制自己，特别是克制自己的欲望、自己的行为、自己的意识。“克己”是我们在此处对佛教这方面伦理观念的概括。佛教学说中与克己观念直接相联系（或作为克己观念的直接表现形态）的理论有不少。例如佛教有关“三毒”的理论、有关“三学”的理论等都包含着克己的观念。
佛教认为，人之所以陷入生死轮回的痛苦之中，与人总是为“烦恼”所缠绕有关。烦恼有多种，但其中主要的有三种，即所谓“三毒”。三毒具体指“贪”、“瞋”、“痴”。解释三毒的佛典很多。如《大智度论》卷第三十一中说：“有利益我者生贪欲，违逆我者而生瞋恚，此结使不从智生，从狂惑生，故是名为痴。三毒为一切烦恼根本。”不难看出，三毒的产生都与对“我”的执著有关。按照佛教的一般看法（特别是早期佛教），人生现象中是没有“我”的，但人由于无知或无明而认为“有我”。这样，对自认为世俗世界中有益于“我”的事情就贪恋并追求，对自认为世俗世界中不利于“我”或不合自己心意的事情（包括与之相关的他人）就憎恨，贪和瞋的基础则是无知或无明，这也就是所谓“痴”。
三毒是一切烦恼的根本，消除三毒也就是消除烦恼。这也就是要“克己”。在三毒之中，灭除“贪”就是典型的克制自己。佛教要求信徒克制自己对外物的贪欲，克服自己对财富、权利、地位、名声等的贪欲。佛教的根本教义四谛中也涉及了“贪”的问题。如“集谛”是指认识到造成痛苦的原因是或贪欲，“灭谛”是指认识到应当消除这或贪欲。三毒之中的“瞋”与“贪”相关。自己的贪欲不能满足，自然就生愤恨之心，对阻碍实现自己欲望的人或事不满或憎恨。在佛教看来，必须克制或消除这种“瞋”。否则是不能摆脱轮回达到解脱的。三毒之中又以“痴”为根本。佛教的不少根本教义中都涉及到“痴”。如在“十二因缘”中，最初的环节是“无明”，无明引生其他十一个环节，如果消除了这无明，则人的生死轮转（轮回）也就消灭了。因而消除“痴”对“克己”具有重要的或根本性的意义。
在佛教理论中，关于如何克己的具体方法，直接论及较多的是所谓“三学”。三学即戒、定、慧。“戒”就是佛教的戒律或戒条，是信徒必须遵守的规则，佛教以此来约束信奉者的行为。凡是虔诚的佛教徒都把戒律作为克制自己贪欲、戒除不良行为的准则。佛教的戒有多种或不同阶段，如可以分为五戒、八戒、十戒、具足戒等。佛教的戒一般收在各种“律藏”之中。如较重要的《四分律》中规定了比丘戒二百五十条，比丘尼戒三百四十八条。“定”也可以说是一种克己的方法，主要是抑制自己的心作用，使身心安定，止息种种意念或思虑，将精神集中于事物的实相之上。“慧”实际也包含着克己的内容，即克制自己的错误的或无知的观念，学习并达到佛教的特殊智慧。由于佛教中有不同的分支或流派，因而戒、定、慧的具体内容在不同派别中会有所区别。大乘佛教中的“六度”或“十度”中有不少成分涵盖了小乘的“三学”，但具体解释或含义有很大区别。克制自己的方式有不同。
（三）慈悲利他观念
佛教讲“平等”，讲“克己”，就自然也要讲“慈悲利他”。在“慈悲利他”中，“慈悲”是佛教一直讲的，而“利他”则主要是在大乘佛教形成后才大力强调的。
慈悲也可分开讲，“慈”指使众生快乐，给他们幸福，“悲”指去除众生的苦恼，使之摆脱痛苦。《大智度论》卷第二十七中说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”
慈悲在一些佛教典籍中被分为三种：一是众生缘慈悲心，以一慈悲心视十方五道众生，如父、如母、如兄弟姊妹子侄，常思与乐拔苦之心。这种慈悲心多在凡夫或有学人未断烦恼之时产生。二是法缘慈悲心，已断烦恼之三乘圣人，达于法空，破吾我之相、一异之相等，但怜众生不知是法空，一心欲拔苦得乐，随其意而拔苦与乐。三是无缘慈悲心，这种慈悲只在诸佛之中，诸佛之心不住于有为无为性之中，不住于过去、现在、未来世之中，知诸缘不实，颠倒虚妄，故心无所缘，但佛以众生不知诸法实相，往来五道，心住诸法，取舍分别，故心无众生缘，使一切众生自然获得拔苦与乐之益。（参见《大智度论》卷第二十等；参见丁福保编：《佛学大辞典》，文物出版社1984年版，第1164－1165页）
佛教的慈悲不仅指要对自己之外的他人慈悲，而且有时也指要对一切有生命之物慈悲佛教的不杀生等戒规就具有这方面的含义。
慈悲在佛教教义中也常被包摄在所谓“四无量心”之中。四无量心中除了慈和悲之外，还包括喜和舍。“喜”指看见他人快乐而随之欢喜。“舍”指内心保持不偏执的平衡，平等无差别（舍弃亲疏差别）地利益众生。
无论是慈悲，还是四无量中的喜舍，都包含“利他”的思想。但佛教的利他思想主要是在大乘佛教中才突出起来的。这需要联系原始和小乘佛教的有关学说或观念来论述。
小乘佛教在总体上说是重视所谓“自利”的，即主要追求自身的解脱。小乘修行所要达到的最高目的是证得“阿罗汉果”。阿罗汉果就是求取个人解脱，即所谓“自利”。修习的具体内容就是小乘的“三学”和“三十七道品”。而大乘佛教则一般修以“六度”（布施、持戒、忍、精进、定、智慧）为主要内容的菩萨戒，把成佛、普度众生（利他）作为最高目的。在小乘佛教看来，解脱境界（涅槃）与“世间”是两个不同的、有分别的境界，自己注重自身的修炼，摆脱外界的烦恼，就能达到一种脱离“世间”的解脱境界，至于别人的解脱或“世间”的苦难等，则与个人解脱没有多大关系。大乘佛教在这方面有很大变化，不仅讲“自利”，更强调“利他”。在大多数大乘佛教派别或信徒看来，解脱境界（涅槃）与“世间”不是绝对分离的，它们是“无分别”的。如中观派的主要典籍《中论》中就明确说：“涅槃与世间，无有少分别。世间与涅槃，亦无少分别。”达到解脱并不是离开“世间”而去追求另一不同的境界。大乘佛教徒要“即世间即涅槃”。作为菩萨或成佛的基本要求之一就是要“利他”，菩萨或佛不是存在于“世间”之外，而是在“世间”救度众生。为了救度众生，菩萨或佛什么都能舍弃。也就是说，大乘佛教徒要真正成佛，就一定要慈悲利他。仅仅“自利”不是佛教修行的最终目的，并不能真正达到涅槃。
佛教中的这种转变（由重自利到重利他）对佛教后来的发展极为重要。因为如果佛教仅仅是一个教个人如何修炼，达到个人解脱的宗教，他就没有后来佛教所具有的那种感召力，就不会产生后来那么大的社会影响。只有强调慈悲利他，只有把个人的真正解脱与“世间”的改变（别人的脱苦）联系起来，才能激发大量的佛教徒自觉地在世间利乐有情，造福众生。而这样做的结果则是佛教影响的扩大。因此，慈悲利他的观念后来成为佛教伦理思想的一个最基本的观念。
二、佛教伦理思想在现代社会中的影响或作用
客观地说，佛教的伦理思想的基本观念在其主要经典中已经形成。随着佛教在中国及亚洲其他国家等地的传播，这种伦理思想也逐渐与这些国家或地区的传统文化相结合，继续发挥着影响。这种影响在现代社会中没有消失，而且在某些地区还有所发展。佛教伦理思想在现代社会中的影响或作用至少表现在以下一些方面：
（一）抑制现代社会中的利己主义和享乐主义
包括伦理思想在内的佛教各种理论的影响范围主要是在亚洲的许多国家或地区。在古代是如此，在现代，从总体上看仍是如此。佛教虽在不少亚洲外的国家或地区也有流传，但影响大的区域仍是在亚洲。亚洲受佛教影响较大的国家在古代占主导地位的意识形态或是印度教（婆罗门教）文化系统（如印度等一些南亚国家和部分东南亚国家），或是儒家文化系统（如中国、朝鲜或韩国、日本等国家）。但发展到近现代，这些国家都不同程度地受到了西方文化的巨大影响。而现代西方文化中确实存在着某种利己主义和享乐主义的成分。如果说这样讲不大准确或不大符合事实的话，至少可以说不少东方国家（上述国家或地区）的人对西方国家的文化这样看或这样理解。从总体上说，西方文化在欧洲文艺复兴后，特别重视个人的利益，强调实现个人价值，维护个人尊严，追求个人幸福。但在这种强调或追求的过程中，确实有某些走入极端的情况。近代西方的资本主义的发展应当说为这种极端倾向的发展提供了很大的空间。
受西方这种文化的影响或受对这种文化理解的影响，现代的一些东方国家中流行着利己主义或享乐主义的思想或行为。如一事当前，先为自己打算；只要对自己有利，哪怕损害他人利益，也毫无顾忌；一味追求当前的享乐，不考虑别人的利益，甚至也不考虑自己的长远利益。
在有这种利己主义或享乐主义思想或行为的人中，一部分是文化层次较高的人，他们的利己主义或享乐主义的行为或表现是较为隐秘的或通常不易被发现的。而大多数人是文化层次不太高的人，这部分人的利己主义或享乐主义的行为或表现则较为明显。对于这两部分人来说，儒家文化对他们所起的约束作用不是很大，因为这种文化显得对他们没有多少惩戒威力。而佛教的情况则不同。如上所述，佛教讲克己，特别强调抑制自己的贪欲；佛教还讲利他。即便是小乘佛教的“自利”，与现代社会中的利己主义也有很大不同。现代社会中的享乐主义与佛教的种种戒律或戒规也是完全对立的。对于现代社会中那些文化层次不高的人来说，佛教的教义对其思想和行为有较大的约束力，因为佛教特别强调因果报应，讲善有善报，恶有恶报。这些人在极端化地追求自身利益或享乐时，时常会顾忌到佛教教义中所说的个人行为所招致的结果。
在东方一些国家中，印度教（婆罗门教）的影响在古代根深蒂固（佛教也有一定影响）。但到了近现代，随着西方势力（政治和经济力量）的进入，在民众中，特别是在年轻人之中，西方文化的影响逐步扩大，利己主义和享乐主义也开始流行。佛教的教义在这些国家中对抑制这种利己主义和享乐主义起着重要的作用，特别是在那些印度教曾有重要影响，而后来佛教起主导作用的国家中更是如此。在这些国家中，严格来讲，是佛教的影响和印度教的影响交织在一起，对利己主义和享乐主义起着抑制作用。因为印度教发展到后来吸收了不少佛教的学说，而佛教的许多思想，包括伦理思想，也是在吸收和改造古代婆罗门教思想的基础上形成的。二者（佛教和婆罗门教）在其传统的宗教教义中，对于利己主义和享乐主义都是反对的，而且都主张轮回业报或因果报应的思想。这种思想从某种程度上说，对部分人的利己主义和享乐主义倾向能起到其他一些类型的伦理观念所不能起到的抑制作用。
总之，佛教的伦理思想在现代东方国家发挥着重要的影响。它促使人们自律，反对损人利己，反对奢华。对现代社会中存在的利己主义和享乐主义现象，儒家等文化传统虽然也起着抑制作用，但佛教的独特作用是其他文化形态所不能取代的。
（二）鼓励人们扶危济困，造福社会
佛教的许多伦理思想在现代社会中起着较好的作用。如上述佛教的慈悲利他观念就是如此。首先要指出的是，近现代的不少佛教著名僧侣或居士，自身就严格要求自己，在这方面做出了很好的表率，在社会上产生了良好的影响。如中国近代著名的圆瑛（1873－1953）法师在1917年左右就曾创办了“宁波佛教孤儿院”，收容无依无靠的孤儿。在20年代初，他还组织成立了佛教赈灾会，救济因华北五省大旱而陷入苦难的灾民。在中国近代，许多佛教组织或佛教僧侣都能较好地借鉴历史上佛教思想家或流派所提出的涅槃与世间关系观念。他们一般不采取印度小乘佛教中存在的那种把涅槃与世间绝对化地对立起来的态度，而是吸取了印度佛教中中观派和中国佛教中禅宗（南宗系统）的思想。认识到个人的解脱（涅槃）是离不开世间的，而且应该把个人的解脱与众生的解脱联系起来，不仅要“自利”，而且要“利他”。不再一味追求那种离群索居式的远离尘世的修持方式，而是强调以佛教的慈悲精神为怀，积极投身于有益于民众的各种慈善活动。努力利乐有情，造福社会。把作各种这类善事看成修成正果，趋向涅槃的重要途径。
随着佛教影响在民间的深入和扩大，不少人虽然没有出家，甚至居士也不是，但对佛教的这种慈悲利他的精神十分赞赏，自觉或不自觉地按这种精神行事。在这类人中，有一些是知识分子，甚至是高级知识分子。但大多数人是民间文化水准不高的普通百姓。这些百姓谈不上对佛教的深奥教义有多少领悟，甚至连一些佛教的基本常识也不甚了了，但佛教的慈悲利他精神却深入到了他们的心灵之中，但凡遇到自己可能服务于他人，或能给他人带来好处的事情，即便是损害自己的利益也要努力去做。他们之中的一些人在做这些好事时，确实觉得应该去做，觉得做了这种好事对自己是一种享受，或心灵安慰。也有一些人是深信佛教的轮回解脱或因果报应的学说，认为善行一定有善报，恶行一定有恶报。总之，在现代社会中，有相当多的人能依照佛教教义积极从事许多利国利民的“善事”。
佛教伦理思想在现代社会中的这种影响不仅在中国有，在不少亚洲国家或一些受佛教影响的其他国家或地区中也存在。如在日本和韩国等国的一些民众中，自觉按佛教的慈悲利他精神行事的人的数量不少，他们中有许多人已把按佛教的这种精神行事看成理所当然，许多人在作这些“善事”时已不再掺杂多少为自己谋求此世或来世好处的私人利益动机。因此可以说，佛教在现代社会中的这种鼓励人们扶危济困，造福社会民众的作用是显而易见的。
（三）鼓励人们追求理想中的至善境界，维持社会安宁
佛教的伦理思想在古代起着规范教徒行为的作用。在规范他们行为的同时，佛教也向教徒许诺，如果按照这种行为规范去做，将达到一种至善的境界。而在这些教徒从事信教活动的过程中，他们也确实感到有所遵循，并相信遵循这些规范必定能达到一种至善的境界，即起着一种鼓励教徒对宗教理想努力追求的作用。在近代和现代，佛教的伦理思想不仅依然对教徒起着这种作用，而且对不少一般的群众也起一种类似的作用。也就是说，佛教的伦理思想的影响远远不是限于佛教教团的内部，而是对许多民众有影响。这些人的情况不尽相同；有些人虽未出家，但非常信仰佛教（是居士或介于居士和出家人之间）。还有一些人既没有出家，也算不上居士，但对佛教的一些理论，特别是伦理观念十分赞赏。再有一些人，对佛教不明确表示信奉或赞赏，但在潜意识里却多少受一些佛教观念的影响。在上述不同类型的人中，佛教的伦理思想有着不同程度的影响。这些人在从事一些活动或处理某些事情时，会自觉或不自觉地按佛教的伦理观念行事。他们判断是非的标准常常掺有佛教伦理思想的标准。在相当多的人的潜意识中，按照佛教的行为规范行事，是必定会有一种好的或理想的结果的。因此，在现代社会中，佛教的伦理思想也确实起着一种激励人们去追求一种理想中的至善境界的作用。
在当今一些国家中，不少传统意识形态的原有模式被打破。一些传统的伦理道德、行为规范的意义被重新估价，人们的价值取向有了很大变化。在这一转变时期，有不少人茫然不知所措；有相当一部分人失去了对理想的追求，而佛教的伦理思想则对这些人中的一部分人产生了较大的影响。在这些人那里，佛教的理想被作为他们的人生理想，佛教的伦理观念成了他们的行为准则。这种情况当然不是也不应是政府部门或教育部门所希望出现的。但在现实生活中，它却就是这样客观地存在着。然而，从另一角度看，民众中有人按佛教的行为规范去行事，有时却也能起到某种有利于安定团结的社会作用。这比那种没有任何理想、无道德、无纪律、肆意破坏社会安宁的状况要好得多。
三、佛教伦理思想对现代精神文明建设的意义
人类的精神文明是不断发展的，不同时期有不同的内容。现代的精神文明建设应当是在古代精神文明的基础之上进行的。现代精神文明建设应当吸收古代精神文明中有价值或有意义的成分。这样的成分有多种多样。佛教的一些伦理思想是其中重要的内容，它对现代精神文明建设的意义至少表现在以下一些方面：
（一）在提倡为人民服务，提倡奉献精神时，佛教的伦理思想有借鉴意义
在20世纪，随着科学技术的迅速发展，人们的物质生活水平有了极大的提高。在物质文明发展的同时，精神文明也有相当的发展。但这种发展在各个地区是不平衡的。而且在一些物质生活水平提高很快的地区，却存在精神文明滑坡的现象。如上述的利己主义和享乐主义，甚至损人利己等丑恶现象在不少地区抬头。出现这种现象的原因有多种，比较复杂，但其中较重要的一个原因是在伦理方面。究竟如何看待人生，用什么样的行为准则来规范自己，在许多人那里是不明确的。在中国，在对十年“”中“左”的说教批判的同时，不少人却把为人民服务的好传统也当成“左”的东西抛弃了。一事当前，先替自己打算；只想别人对自己奉献，不想自己对别人奉献，实际上奉行着一种自私自利、一切以我为中心、一心为自己谋利的伦理思想。这使精神文明建设受到很大损失。在这种情况下，进一步加强正面的思想教育当然是政府或社会教育部门主要的应对之策。但也应当辅以其他的手法。如佛教的一些伦理思想就能起到一些正面的思想政治教育所起不到的作用。有不少人对正面的思想教育有逆反心理，但对佛教的教理却很感兴趣，对佛教的伦理观念也很认同，并在日常生活中身体力行。如许多信佛教之人或受佛教影响较大的人能自觉用佛教的克己精神待人，在遇到自己利益与他人利益或民众利益相矛盾时，能本着佛教的“利他”精神先人后己，为他人或为社会牺牲自己的利益。佛教的一些伦理观念所引发的一些人的行为对社会是有正面作用的，所收到的社会效果有些是政府或社会教育部门的正面教育想收到但在现实中难以收到的。这一方面说明佛教的伦理思想确有其独到之处，另一方面也说明在当前的精神文明建设工作中应当吸收借鉴一些佛教伦理思想中的有益成分。
（二）在提倡自觉遵纪守法、严于律己时，佛教的伦理思想有借鉴意义
无论是在古代还是在现代，都存在人的个人欲望或需要与社会秩序或他人利益相冲突的情况。要想社会的秩序不被破坏，人们（包括自己）的合法权益受到保护，每一个人都应该对于自己的欲望有所克制。要受一定的社会法纪管束，也要受一定的伦理观念制约。
在当代，尽管人们的文明程度有很大提高，遵纪守法的观念普遍加强，但在这方面的问题仍然很多。扰乱民众安宁、破坏社会秩序的人依旧不少。因而精神文明建设的一个重要方面就是加强人们的法制观念。在这方面，佛教的伦理思想也可起一些好的作用，有一定借鉴意义。
与上述情况类似，有些人对政府或一些社会机构的法规制度并不以为然。但却对佛教的教义十分看重，对佛教的教规非常赞赏。虽然并未出家甚至居士也算不上，但在许多场合却能自觉地遵守佛教的一些教规，用佛教的伦理思想约束自己。这些人从灭除佛教说的“三毒”的立场出发，从克己的观念出发，能够对自己严格要求。而这样做所起的社会作用，应当说有好的方面。它在客观上对缓解社会矛盾、维护社会秩序起了积极的作用。另外，佛教伦理思想中的一些成分（如利他观念、克己观念等）即便在理论上也确实有现代精神文明建设值得吸收的成分和借鉴之处。
（三）在反对现代社会中存在的特权思想、腐败现象时，佛教的伦理思想有借鉴意义
篇（3）
1.现代思想政治教育方法改革是思想政治教育规律的内在要求。
“任何事物的发展都必须遵循自身的发展规律，一定的思想政治教育方法决定于一定的思想政治教育规律，是由其所处的时代条件下的教育环境、教育者和受教者等多方情况的综合因素作用下形成的。”随着我国的经济和社会的持续发展，现有的思想政治教育方法所依存的教育环境，包括政治、经济、思想和文化等因素已经发生巨大的变化，人们的思想观念、价值观念、道德观念等也相应地产生了深刻的变动。因此，思想政治教育的发展规律亦要求必须根据新时期社会发展的需求、相应的教育环境以及教育主体的思想实际，坚持探索和创新相适应的教育方法，以提高教育过程的针对性和实效性，确保最大化地实现既定的教育目标。
2.现代思想政治教育方法改革是新的历史条件下改善教育效果的有利契机。
一方面，在全球化浪潮中，国际交往的持续深入为我们吸收、借鉴西方先进的思想政治教育方法开辟了广阔的渠道。同时西方极力通过各种手段向我们渗透其价值理念、意识形态，也使我国当前思想政治教育面临严峻的挑战。另一方面，随着信息技术的发展，以互联网和手机媒体为代表的新媒体逐渐成为人们新的认知方式和行为方式。由此，新媒体应成为思想政治教育工作者努力开辟和占领的新领域。同时新媒体技术的应用，也为思想政治教育工作提供了全新的平台和可供利用的丰富资源。因此，在新的历史条件下，批判吸收、运用先进的经验和技术来实现现代思想政治教育方法改革是时代的要求。
二、现代思想政治教育方法改革的原则
思想教育方法的改革与创新并不是无法可依，无章可循的，现代思想教育方法的改革也必须遵循一些现代社会的原则，主要包括以下四个方面：
1.以人为本的主体性原则。
思想政治教育方面的改革与创新以人为本的主体性原则，最根本的要求是要把促进人的全面发展作为思想政治教育的第一要义，同时要树立做法人性化、过程主体化、目标为人化的教育理念，从而增强方法的亲和力、过程的凝聚力以及结果的影响力，以促进人的全面发展为最终教育目标。
2.互动共进的平等性原则。
“平等性原则的互动共进就是教育主体双方具有独立的人格、地位，以平等的身份进行多方位、多维度的交流与对话，并努力形成思想和情感的共鸣。”要实现现代思想政治教育方法的改革，就必须尊重和利用主客体平等互动的原则，促进教育主客体的角色交互，扎实地推动互动交流的实际进程，以形成在平等互动基础上的有效疏导和监管，形成教育的强大合力。
3.“灌”“渗”并举的有效性原则。
有效性是现代思想政治教育方法改革的出发点也是落脚点。有效性原则要求摆脱传统的流于形式空泛的灌输式教育，转而将有效灌输和全方位的隐性渗透结合在一起。在教育过程中，既要进行理论上的灌输，同时也要进行思想上的渗透，将思想政治教育工作渗透到受教育者生活的各个方面，弱化或消除教育对象的抵触、反感情绪，充分调动受教育者的主动性与内在因素，充分发挥他们的主观能动性，促进教育成效的最大化。
4.技术先行的优化性原则。
互联网、手机媒体等新媒体“对于思想政治教育来说，既是技术载体，又是存在空间，还是服务对象。”因此，坚持技术先行的优化性原则是现代思想政治教育方法改革的时代要求。坚持这一原则，就是要积极有效地利用新媒体技术来开拓思想政治教育的渠道和平台，提高思想政治教育的有效性。
三、现代思想政治教育方法改革的具体路径
思想政治教育方法是教育者为了实现既定的教育目标和教育任务所采取的方式与手段，它包括思想方法和工作方法。因此，现代思想政治教育方法的改革应该从改革教育者的思维方式、教育者与教育对象的关系、教育活动的形式与手段这三个方面展开。
1.强化教育者的系统性思维，营造浓郁的人文关怀的教育氛围。
“思维模式决定行为模式，观念决定方式，所以只有树立正确的现代思维方式，更新教育理念，才能为思想政治教育方法的改革指明方向。”所谓的正确的现代思维方式应是有别于传统单一、被动思维方式的，是一种兼具人本、发展、超前意识的系统性思维。现代思想政治教育的系统性思维，首先要求教育者坚持人本教育观，转变教育主导的地位，放眼受教育者的发展需要，树立教育主体双方的平等性，尊重受教育者的独立性与自主性，倡导发挥其能动性与创造性。其次，要根据他们所处的教育阶段和教育环境所特有的身心特征、社会地位、生活状况等情况，并留心和关注他们思想、行为的新特点，用发展和超前的眼光，预测和关注其动态发展，及时有效地采取突发性、群体性的危机干预的方法，在促进思想政治教育社会目标有效实现的同时，也为个人的全面发展提供教育环境和人文关怀。
2.建立教育主体间的多边互动，增强思想政治教育的亲和力。
思想政治教育离不开口头宣传，但长期以来这种口头宣传大多仅停留在教育者对教育对象的单向灌输，造成了思想政治教育活动流于“我说你听”的模式。而现代思想政治教育应该尊重受教育者的独立性特征，赋予参与教育过程的施(教)受(生)双方以同样的主体地位，以多边互动的活动方式共同推动思想政治教育活动进程。因此，现代思想政治教育方法的改革应致力于提倡“教育者之间的互动、教育者与受教育者之间的互动、受教育者之间的互动”。在教育者之间的互动中，思想政治教育者应注重与本学科以及其他学科的同行进行互动、交流，不断提高自己的综合素养，并坚持与时俱进，不断增强自己运用新媒体的能力，更好地为思想政治教育工作服务。而在加强与受教育者的互动中，教育者应该以平等的身份融入受教育者，适时运用多样化的沟通方式对其进行正面引导并鼓励受教育者积极地进行反馈和建议；同时也要注重“身教”，发挥教育者的人格魅力和示范力量，用实际行动来引起受教育者的共鸣。此外，还应努力建设各种渠道或以不同的教育载体，打造教育者之间相互交流的平台，并有针对性地进行引导，让教育者在平等的互动、切磋中感受到思想政治教育的内容并逐步实现内化。
篇（4）
知识经济时代的到来和国家创新工程的实施,经济科技和社会事业的迅速发展以及国防现代化对军事人才的要求,都对军校教育的人才培养提出了新的要求和挑战。在军队院校创新体系中加快培养具有创新精神和创新能力的人才,是我们紧迫而重要的任务。
1.加强创新教育,是深化教育教学改革的重点
创新教育是以培养具有创新精神和实践能力的专门人才为核心的素质教育。在教育要“三个面向”思想的指导下,切实转变观念,通过深化教学改革,完善管理机制,将创新教育的思想和措施转化为全体教员、学员的自觉行动,融会贯穿于教学和教学管理的各个环节、教育教学活动的全过程,努力使军校真正成为培育创新精神和创新人才的重要基地。
2.加强第一课堂作为创新教育主渠道的作用
加快教学内容和课程体系改革的研究和试验,建立教材更新的动态运行机制和管理体制。在教学过程中,要注意对知识的创造性传授,既及时反映学科发展动态和最新研究成果,又要联系部队的实际。要重视学员创新思维、科学方法和创造能力的培育,逐步养成学员创造性思维的习惯。在拓宽专业口径的基础上,构建新的专业平台,使课程设置体现专业理论比较扎实、专业知识宽而新的特点。
3.着力培养学员的实验能力、实践能力、信息获取与处理能力、科研能力
实验在培养学员创新能力方面有着重要的、不可替代的作用。创造条件,推进各类实验室向学员开放,进一步改进和完善野外实习、教育实(见)习、生产实(见)习、专业技能训练等实践教学环节,强化学员的实践能力。尽快完善并开放文献检索系统、计算机网络系统,充实图文资料,通过多种途径加强对学员的指导和培训,使学员尽早形成提取、编码、合成、加工信息的能力。加大学员科研训练力度,有计划地组织学员自二年级开始进行课程论文、学年论文、毕业论文(设计)和调查报告的写作训练,严格毕业论文(设计)的答辩制度,切实提高毕业论文(设计)的质量。
4.积极采取有利于创新人才培养的教学方法,大力推进教学手段的现代化
确立以学员为主体的指导思想,因材施教,重视营造民主和谐的教学气氛,激发学员的质疑精神、探索精神和创造性思维,培养学员的想象能力。在教学过程中必须贯彻“启发式”的教学原则,以开展课堂讨论为突破口,提倡民主讨论式教学、案例教学、研究型和探索型教学、大思路教学等先进的教学方法。教员必须向学员介绍本学科的治学方法,开列、介绍学习参考书目,加强自学的指导和检查。加快教学手段的更新,积极推进教学场所现代化教育设施和计算机网络的建设与使用,加强对教员现代教育技术的培训考核,推进教学软件开发,运用现代教育技术提高教学质量和效益。
5.努力营造开放的主体性学习的良好氛围和学术环境
探索创新实践基地建设,即以实验室(中心)和学员社团为主体,学校或院系提供课题(项目)和经费,以开放的形式接纳学员参加,通过有意识的创新活动培养学员的创新思维和创新能力。创造条件,鼓励、支持学员进行各种形式的科学研究、科技开发、设计、制作、策划等活动。积极组织开展数学建模、电子设计、大学数学、大学物理以及程序设计、CAI课件制作等项目的学习竞赛活动,培养学员的创新思维、创业精神和实践能力。
6.努力提高教员队伍的创新意识、能力和素质
加强创新教育,教员是关键。广大教员应认真学习现代教育理论,牢固树立现代科学的教育观念,自觉将创新教育的思想和方法贯穿于日常教学活动中;要主动培育和强化自身的创新意识与能力,加快知识更新,加强科学研究,提高学术水平;要牢固树立以学员为主体的思想,为学员自主学习、独立思考创造条件;要积极参与教学改革,加强教学研究,不断提高实施创新教育的能力和水平。
总之,课程改革需要我们在教学过程中解放思想,更新观念,优化教学措施,培养创新思维,不断总结经验教训,促进学员主体性发展,提高学员的创新能力。
参考文献
[1]李晓燕.提高授课质量培养创新人才.教育改革的理论与实践.2005.11:89.
篇（5）
现代教育技术的推广与应用，是新世纪学校发展的必然趋势；信息技术对教育的影响也是不可估量的，它不仅带来教育形式和学习方式的重大变化，更重要的是对教育的思想、观念、模式、内容和方法产生了深刻的影响。近几年来，我校牢牢抓住教育信息化这一发展契机，并在地方政府和教育主管部门的关心支持下，实现了教育装备的现代化。特别是2010年上半年，为响应教育部“以教育信息化带动教育现代化，促进基础教育跨越式发展”的发展战略，积极发展、中小学现代远程教育，我校建成了“班班通”，即在每个班级装备了基于网络环境的多媒体电脑、电子白板、使每个教室都能实现上网、演示课件，并可以进行学校统一信息的播放等等；到2010年下学期，学校的“班班通”工程已经成功使用并步入正轨。通过具体的实践与应用，“班班通”给我们带来教育装备条件改善的同时，更带来了教师教育思想观念的更新和教育教学方式的改变，也为学生的学习方法找到一个新的途径，为学校全面推进高效课堂建设注入了新的活力；“班班通”已经成为高效课堂建设的左膀右臂。在实践中我深切地感受到了“班班通”给我的教学工作和孩子们的学习带来了诸多方便。以下谈谈我的一点体会：
一、提高了教师参与现代教育技术应用的紧迫感
现代教育技术是依托计算机、络网等现代技术而发展起来的一种新型教育技术。由于我校教师年龄结构（老教师居多）及文化层次等方面的差异，不可避免地存在着参与现代教育技术应用水平的不平衡，特别是刚起步时小学教学论文，有的教师认为，搞现代教育技术是摆花架子，应付形式和上面的检查而已；有的则认为，这在城市一些重点学校才会有的，对于我们这些农村学校，条件不允许、时间还不成熟，所以就抱着观望和等待的心理。然而，“班班通”的实现，彻底打破了教师的上述想法，以前，是学校鼓励你学电脑，现在，却是当前教育模式逼着你学电脑；面对已装备好的高价教学设备，面对学生渴求的目光，你能舍弃这些现代教育设施而坦然地用传统的教学手段进行教学吗？答案显然是否定的。正是在这种压力下，教师参与现代教育技术应用研究的热情得到极大的激发，课余时间教师之间相互探讨着计算机应用教学方面的问题，交流各自的学习体会和经验。就连那些老教师也不甘落后，积极学习计算机应用的相关知识进行多媒体教学，五笔输入字根记忆量太大，就用拼音输入法。
据我校相关记录和调查，目前教师在课堂上使用信息技术手段利用率已达到90%，而且随着应用水平的提高，现代技术手段的使用已成为教师们的一种自觉行动论文怎么写。教师们反映，学校网络环境的建设为信息资源超时空的传递交流消除了跨地域沟通的时滞，扩展了教育的时空界限，提高了学生的学习兴趣、学习效率和学生的能动性,一个基于网络环境的教学模式正在我校形成。教师们能根据各自学科的特点，充分利用媒体，将信息技术与学科教学有机地结合起来，达成好的教学效果。原教育部副部长韦钰曾经指出：不要总埋怨教师观念落后，只要我们给教师提供足够的现代化设备，他迟早会用起来的。如今，“班班通”的实现，为教师们提供了探索教学改革的平台和资源，在教学方法、教学手段上自然也就能大胆创新。除此外，这个平台也促进了教师进一步提高自身的信息技术应用技能，教师们的应用能力得到了大幅度提升。目前，人人参与现代教育技术的氛围已在我校形成，现代教育技术在我校再也不是一花独放，再也不是点缀摆设的东西了。
二、促进教师教学手段灵活多样
“班班通”的实施，实现了教师备课方式的改革小学教学论文，从原来的手写走向键盘输入，从纯本文方式实现超文本方式，教师可以登陆学校网站的“网上备课系统”进行电子备课，备课系统可以集教案、教学素材（课件）、课堂练习、作业等多种资源于一体，更重要的是实现了教师备课资源的共享。教师可以在学校的电教室里备课，进行课件的设计和制作，在局域网内通过网上邻居上传下载信息，并把自己制作的教案、教学素材（课件）上传到网上备课系统。也可以在家中将自己设计的教案、课件等直接上传到学校网站的网上备课系统，还可以通过搜索引擎直接从互联网上检索、下载教育教学上所需要的教案、课件或论文等各种有用资源，并进一步加工整理，为我所用。同时，多媒体与网络工具应用于课堂教学，使教学内容集文字、图像、动画、视频等信息功能于一体，图像清晰，动态感强，信息量大，能最大限度地调动、激发学生的学习积极性和主动性，实现课堂教学的大容量、多信息、多趣味和高效率。多媒体课件生动形象地演示语言所不能达到的教学效果，同时，让学生通过课件来讲讲思考方法，并在练习时通过生动形象的课件来展示，让学生讲讲他自己的简便方法。通过这一手段有效地突破重点、难点，从而来激发学生的兴趣，有力的促进了高校课堂的建设。
视频展示台的配备也较好地提高了教学效果。教师的操作演示，通过电视屏幕让每一个同学都看得清；学生的作业用它投映出来进行讲评，简单方便；写字教学用它来指导书写，直观形象。比如我在教学七年级上学期思品《自尊是人人都需要的》时，播放1997年7月1日，祖国怀抱的视频，学生看了视频后，热血沸腾，自尊感和快乐之情油然而生。较好地完成了教学目标。此外，利用配套的多媒体辅助教学软件进行教学，可以全方位地调动、激发学生学习的兴趣和内在潜力，主动参与教学过程；同时优化教学过程，帮助拓宽加厚学生的认知基础，并形成迁移、创造和实践能力。视频展示平台有利于展示学生的练习情况，为学生的展示节约了时间，也给了学生更多的展示机会。
三、改变了师生关系，提高了学生的学习效率
在传统理念中，人们往往推崇“师道尊严”小学教学论文，强调教师在教育中占绝对支配地位，导致某些老师往往放不下架子，难以用平等的身份和学生交流，不能主动与学生交心；因为在学生看来，教师总是比自己懂得多。然而随着现代科技的飞速发展，特别是网络技术的普及应用，使信息的传播速度和广度呈现倍增效应，教师如果不与时俱进，听着学习，很可能成为新的文盲，教师不再是知识拥有的权威者， “弟子不必不如师，师未必贤于弟子”的现实， 要求教师静下心来，重新审视自己的角色地位：一方面要不断充电，夯实自己；另一方面，要以合作者、指导者的身份使学生真正参与到知识的探求过程中，更多地考虑学生终身学习能力、实践能力和创新能力的培养。通过近期的实践，我校学生利用网络进行学习的意识在课堂上已经有了明显的提高。例如，我在思品课教学《唱响自信之歌》时，学生的学习方式和以前相比已大不一样论文怎么写。许多学生在预习的时候通过上网查找资料，帮助他们了解更多的关于我国目前各行各业的发展情况，因为他们觉得利用以往的学习方法已经不能解决问题了，而从因特网上可以找到他们所需的大量相关资料，学生们更加积极主动参与学习了，我想在其他科目上同学们一样能有效利用网络资源为自己开拓视野。基于网络的多媒体设备，使学生的学习变得更加灵活有效，而教师作为学生学习的引导者，真正以学习合作者以及学习共同体成员的身份与学生一起共同参与学习活动，共同探求解决问题的途径，共同获取知识和能力，学生的学习主动性、积极性得到充分有效的发挥，这样的学习效果也是显而易见的。
四、增加了德育教学途径
“班班通”不仅改善了教师的教、学生的学，也大大提高了学校德育教学的效能和水平，它逐渐成为学校德育教学的重要途径。学生在教室可以看新闻了解国内外时事信息；另外为最大限度地发挥其作用，我们想方设法挖掘这些设备的潜在功能，服务于学校的德育工作。我们利用它进行集体晨会、心理辅导、安全教育讲座和家长会等等。以前，召开家长会颇令学校领导头痛，主要原因有：首先，学校没有一个足够大的会议室能够容纳家长们。其次，开家长会时大多时间是领导或班主任在上面讲小学教学论文，有些家长在下面讲，会议纪律不是很好，效果也差。可是实现“班班通”后，这个问题得到彻底解决，我们让一部分家长坐在主播室，其余家长坐在自己孩子的教室里，通过闭路电视系统进行收视，效果非常好，深受家长的欢迎。另外，实现“班班通”后，极大地丰富了德育内容。在学校安全课、思品课中，各班能利用学校网站的视频资源库或互联网上的视频节目，根据教学实际需要有选择地播放一些有教育意义的影视片，大大提高了德育的实效性，不仅实现了信息化德育，而且愉悦了孩子们的学习生活。
篇（6）
一、课题研究的背景和意义
1、课题提出
现代化教育技术在教学中的应用不仅可以改变传统的教学模式，它还提供了一种新的教育着眼点，是一种改善教学、改革教育的新思路。在信息时代的今天，现代教育技术已经成为当代教师应具备的基本技能之一。
庐阳中学是一所新建学校，作为一所高起点学校，硬件建设较好。大部分教师都具备较高的教育技术能力。在此情况下，因地制宜地开展“有效技能与学科教学整合的实践”研究，有利于学校资源设备的充分利用，有利于改善学生的学习环境，有利于教学方式和教学过程的转变以及教育质量的提高，有利于提升教师生命质量，促进教师专业发展。
另外，作为一所新办学校庐阳中学年轻教师占87.5%以上，他们对传统教学技能的应用还显不足，提升教师的教育教学技能已成为学校师资培训的现实需求。同时，考虑到现代教育技术毕竟只是一种教辅手段，由于条件及学科特点限制，现代教育技术不可能运用于每节课，传统教学技能的提高在“提升教师生命质量，促进教师专业发展”中同样起着非常重要的作用。
因此，本着服务于教学的指导思想，我们要求教师在立足于传统教学技能提升的基础上合理运用现代教育技能，打造学科教学特色。
2、概念的界定
有效技能：达到预期效果谓之“有效”，掌握运用专门技术的能力谓之“技能”。这里所说的技能是指运用教育技术的能力。有效技能是指通过研修，能够将教育技术的知识和技能应用于教育教学实践，同时收到预期的教学教学，提升教育技术应用于教育教学的有效性。
二．研究的目标和内容：
1．通过本课题的研究，把现代教育技术有效地融入学科教学之中，优化教育教学结构，提高教育质量。
2．通过本课题的研究促进教师传统教育技能的拓展与创新。
3．通过本课题的研究，丰富以自主学习软件为载体的学科资源，实现资源共享的目的。
4．探索促进教师掌握并有效运用教育技能的途径和方法，初步形成有效技能培训模式。
三. 研究的思路：“学习－－实践——反思——发展”的研究模式
四、课题研究的过程
（一）任务分解
为了使研究工作落到实处并为教学服务，我们以校本研究思想为指导，要求教师“研究自己的问题，解决教学中的实际问题”。各学科组教师从学科特点入手、从课堂教学中发现的问题出发，在校“有效技能研究与实践”大课题范围内共申报了六个校级子课题。
附：庐阳中学“有效技能的实验与研究”子课题一览表
序号 子课题名称 教研组 负责人
1 现代教育技术环境下教学设计的研究与实践 语文 张晓梅、王园园
2 现代教育技术影响下讲述技能的研究 数学 纪贤平
3 多媒体背景下英语导入技能的研究 英语 宋媛媛
4 利用现代教育技术提高实验效率的研究 理化生 许登峰
5 现代教育技术环境下课堂提问的研究 政史地 刘胜荟
6 如何利用现代教育技术进行评价 艺体 汪小宝
（二）理论学习
1、组织教师学习研究方案
各子课题组负责人用教研活动时间组织教师集体学习研究方案，领会研究目标，明确研究方法，增强了研究的目的性。
2、现代教育技术的理论学习和实际培训
2008年4月，我校组织教师参加了自主性学习平台操作的学习，由我校信息中心的教师针对本校的实际情况为全体教师进行上机指导，教师在上网浏览学校网站，系统学习使用方法后，能熟悉自主平台的操作，为课题研究实践做好了技术准备。
3、强化专业知识理论学习
各子课题组织学习了与本组课题研究相关的理论知识，制定学习计划，以自主学习和研讨交流相结合的方式加强理论学习，为课题研究作好理论支持。
（三）行动研究
整个学校有效课题的研究采用分合结合，由学校统一布置研究活动，分六个子课题进行，分工协作，共同研究。
1、专题研讨课语文组进行了学校网络自主性学习平台的教学尝试，充分发挥了平台讨论、资源共享等优点，体现了新课程中自主合作探究式学习模式的实现。
理化生都是以实验为主的学科，在日常的教学工作中，教师非常重视实验的教学，积极探索如何让学生通过实验更快更好的掌握所学习的知识；在现代信息技术之下，老师们更是积极探索改进书中的实验，利用现代化教育手段使实验更有效发挥其动手探究的作用。
2、交流与展示
1）论坛交流
为了分享研究成果，我们引导教师利用我校网络资源广泛开展交流。“庐中论坛”是老师们即时交流的一个有利平台，对课题研究可以随时进行交流探讨，碰撞出思想的火花。教师博客又以动态的形式呈现了我校老师成长成熟的过程，同时通过与网络中的教育同仁的切磋交流，提升了教师自我专业的发展。
2）特色教研展示
经过一段时间的研究与实验，各子课题成员无论是在教育技能还是在教研方法上都有所收获。为了解学校各子课题研究情况，促进现代教育技术及自主性学习平台与各学科教学技能综合运用，实施高效课堂教学，学校要求各子课题组集中展示各组的特色教研活动。其中英语组和政史地组还对全区进行了展示，取得了区内领导和老师的一直好评。下面是对全区展示的两个子课题的特色教研活动。
教研组 内 容 形 式 时 间 地 点 主 持 负责人
英语 “三动课堂”研究
——听说导入 微 型
课 堂 12月18日
（周四）
2：10—3：10 四楼多媒
体教室 丁红
汪芳 王传礼
郭艳华
政史地 “全效课堂”研究
——有效提问 案 例
研 究 12月18日
（周四）
2：10—3：10 二楼多媒
体教室 刘胜荟
阚晓东
3）团队展示活动：在课题结题阶段，学校组织了子课题团队成果展示活动，此次团队展示活动是各子课题组这一年来研究工作的浓缩，展示了各自的研究特色，呈现了丰富的研究成果。展示活动分六个子课题组一一开展，各组凝聚每一位组员的智慧，精心准备，以多样的形式多角度、多方位展现了各组的研究行动。此外学校还开展了“有效技能”论文评比、先进课题组评比活动。在综合考核各子课题组这一年来开展的研究工作及呈现的研究成果后，评选出优秀子课题团队――政史地组，同时评选出优秀教学设计 27 篇，优秀论文32 篇。
3. 成长档案袋建设
为了促进教师及时反思研究行动，总结研究成果，我们引导每位教师都建立了个人成长档案。因我校现代化设备完善，老师们具有便捷的上网条件，因此，为了便于分享与交流、方便更新，我们要求教师以博客的形式制作成长档案袋。成长档案记录了老师们在这一年多时间里的专业成长的点滴，或是失败的教训，或是成功的经验。
为了督促和检查档案袋建设工作，我们还开展了档案袋评比活动。在信息组教师的全力配合与指导下，各组教师精心收集、整理资料，生动的再现了组内教师专业成长的过程，展示了自我学科特点，同时通过制作评比也大大增强了老师多媒体使用技能的提高。
评比结果如下：
特等奖 英语教研组 语文教研组
一等奖 政史教研组 理化生教研组
二等奖 数学教研组 艺体教研组
4. 教科研先进评比
为了促进教师反思总结，学校还开展了“有效技能”论文评比、先进课题组评比等系列先进教科研评比活动。在综合考核各子课题组这一年来开展的研究工作及呈现的研究成果后，评选出优秀子课题团队――政史地组，同时评选出优秀教学设计 27 篇，优秀论文32 篇。
五、研究成果
1．教师教育技能显著提高
（1）教师在教育教学中更加注重教育教学技能及现代化教学手段的合理及高效运用，在课堂提问技能、课堂讲授技能、课堂环节的架构技能等方面得到有效拓展，专业技能的提升也大大提高了课堂教学效率。
（2）在研究过程中，百分之百的教师参加了现代教育技术的培训，教师现代教育技术的应用技能大大提高，70％的教师参加自主学习平台的培训，大部分教师会利用PPT或Authorware制作简单的课件，利用自主学习平台备课、教学。
2. 人人建立了教育博客
研究过程中，我们充分发挥学校现代教育技术的优势，使每位教师都建立了成长档案袋——教育博客，加强了教师内部有关教育教学的交流，从而促进了教师专业化成长和教育教学观念的更新。
3．形成了有效技能培训模式
研究过程中我们基本形成了一套行之有效的教师教育技能培训方法，即“三步法”研修模式，即：学习---实践—反思。”
1、培训学习：行动研究需要理论先行，教育教学技能的提升和完善需要理论的指导，同时信息化的飞速发展也要求教师不断学习，掌握新的教育技术。
学校在教师理论学习及现代教育技术培训方面，提倡多样化的方式。我们提倡同伴互助，通过师徒结队的方式形成一对一的互助，促进教师相互学习，共同提高。除了这种一对一的互助方式外，我校还形成以教研组、备课组为单位的学习共同体。共同制定学习计划，取长补短，优势互补。
2、行动研究：教育教学技能最终通过课堂实践实现，教师需在教学实践中不断摸索、创新。因此，我们引导教师从教育实践中发现问题，并以此为研究的切入口，使研究活动对教学具有实际指导意义。
3、反思促进：学校制定一套激励制度，每学期的教学月评选优秀课堂，每学年评选出优秀论文、案例，并将评选结果和教师的月考核、年度考核相联系，这样的激励措施可以促进教师在思想上更加重视教育教学技能的提高，重视自身的专业成长，并积极付诸实践。
六、存在的问题
1．教师参与课题及钻研课题的主动性、积极性有待进一步的提高。
2．由于没有可以借鉴的经验和模式，研究能力和精力有限，课题研究的深度还不够。
3．信息技术与学科整合是个有机的整体过程，只有进行整合教学的教师本身的素质提高了，才能真正有效地、大面积地提高教学效益，提高教学质量。要不断提高教师计算机应用能力特别是在整合过程中的应用能力。
4．学生要有一定的信息技术应用技能才参与整合教学活动。
篇（7）
中图分类号：G424 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2015.02.054
Situation Analysis and Countermeasures of university Modern
Educational Technology Course
LI Pengfei
（College of Computer and Information Science， Southwest University， Chongqing 400715）
Abstract The current educational technology has become an important part of the ability to measure teachers' professional skills， but colleges and universities for training educational technology ability of normal students appeared many problems. Therefore， this study by using a variety of methods， the university "Modern Educational Technology" Courses status and educational technology capacity-building in-depth analysis of existing problems and propose solutions to some of the new strategies of teaching， I believe that would be normal college students improve the ability of educational technology has a substantial role.
Key words modern educational technology; normal students; educational technology ability
0 引言
我国教育部于2000年颁发了《教师资格条例实施办法》，接着在2004年我国又颁发了《中小学教师教育技术能力标准（试行）》，教育技术能力成为教师专业素质构成的必要组成部分。此课程开设以来，在培养学生通晓和学习现代教育技术的基本理论、知识与方法，尤其是教师的教育观念转变和学习现代化教学方法等方面取得了很大的成绩。纵观现代教育技术课程开设的现状，师范生教育技术能力的培养存在着许多漏洞。因此，通过对高校现代教育技术课程开设现状及师范生教育技术能力培养中存在问题的深刻分析，以及提出课程改革的相应措施，相信会提高高校师范生教育技术能力。
1 研究概述
1.1 研究方法和目的
此次的研究主要采用了文献分析法、内容研究法。文献分析法着手于现代教育技术课程的现状，以及存在的问题，通过对现状和问题的收集和分析，提出改革课程相应的策略。内容研究法主要是为了弄清此课程在教学方面的研究情况，包括了研究结论的几个方面：when，where和who。具体来说是指发表的时间、在哪儿发表的及研究的对象与如何遵守。
1.2 研究样本
此次的研究主要通过中国知网的期刊论文， 进行关键词等多种方式的搜集和搜索。由于搜集的时间范围是从2009到2013年。使用关键词“现代教育技术”、“现代教育技术课程”、“现代教育技术”，进行筛选后符合研究主题的有125篇。
1.3 研究结果分析
1.3.1 发表时间分析
图1 发表时间分析
图2 发表期刊统计
研究结论主要是2009年到2013年相关的论文数量。从图1可以看出，总体来说研究比较积极，但是在近几年论文的数量有所减少，说明理论的研究比较成熟，而对策和实践的研究比较少，这是今后的重要方面。
1.3.2 发表期刊分析
发表的期刊主要指论文在2009到2013年发表的期刊中的数量关系。从是否发表在重要期刊加以分析，从图2中可以看出发表在核心和重要期刊的总体较少，而且很不稳，波动较大。
1.3.3 研究的对象
可以将这些研究的对象按不同学校分为专科及以下，本科，211及985大学和其他。从图3中可以看出研究的对象主要是在本科的学校，而专科和211以上的学校很少。因此此公共课的教学研究主要集中在本科阶段，我们应该加大对其他方面的研究和重视。
图3 研究对象统计
2 高校现代教育技术公共课的现状中存在的问题
在对125篇论文进行分析汇总后，拿出其中34篇提及到公共课现状问题方面的论文进行研究，并对其中的问题进行分类，分为以下5类：
2.1 教学培养与目标
课程培养途径单一，课程定位与目标不清楚并且与社会脱轨。绝大多数高校的师范生的教育技术能力的培养都是以公共课的形式进行的，其统一课程内容的设置忽略了师范生各专业的差异。同时教师很少联系实际，大部分学生甚至有些代课教师都不清楚学校对于教育技术课程的培养目标。
2.2 教学内容
通过对以上论文及对各高校和市面上教材的考察和翻阅，发现教材内容存在着很大的缺陷，比如实践与理论的脱节，没有照顾到各个专业师范生的学业背景等等，总体来说有很大的局限性，无法真正促进学生能力提高。具体来说表现为：内容很多，但没有重点;未兼顾各专业学生的学科背景;教材编写不成熟;课程内容和讲授的不足;没有充分体现出教学设计方面的知识。
2.3 教学评价
评价理念落后，不重评价反馈，评价标准不合理这三点是通过对论文进行统计、分析后得出的结果。许多高校对课程的评价基本都是些比较轻松的笔试。并且笔试中主观题居多，只需简单记忆即可。同时教师和高校教学方面的紧张，如班级容量大，学生多，难以进行有效评价。
2.4 教学观念和手段
2.4.1 教学观念落后
在飞速发展的现代社会，就要运用现代的教学观念，及时更新和学会新的教学理论，剔除过时的不适合学生发展的理论，但在多媒体技术不断普及的今天，大多数的教师仅仅把所讲的内容搬到了课件中，实质没有多大变化。而且代课教师对当今教育思想、进步的教育方面的技术理论、时新的数字媒体等缺少了解。
2.4.2 教学手段和方法过于传统
基本还是老师说，学生听。学生大多数只能看看图片视频等，甚至只能通过文字自己想象，结果造成学生没有兴趣听，教师往往也失去动力继续讲下去。
2.5 其他方面
除以上几大问题以外，还发现了许多和本课程开设密切相关的一些问题：
2.5.1 教学环境
通过查阅相关资料及作者对教学环境的理解，现代教学环境是指在教与学的实践活动中，为优化和提升教学效率、效果而建立的系统化的现代教育技术设施与条件，建立学校现代教学环境，是推动教育信息化的必要条件，包括现代硬件和软件环境。
很多教师和学生都提出了教学环境的问题，尤其同学们对教学环境存在的很多缺陷有很多感触：①学校软硬件条件落后，限制了课程实施;②校园网建设缓慢，功能不完善，网络资源匮乏;③多媒体网络教室设备陈旧，网络接入问题百出;④缺少与硬件相关的配套应用软件，多媒体的数字资源满足不了日常的教学活动等等。
2.5.2 学校教职员工和领导的不重视
大多数的教职员工和领导都认为这是可有可无的课程，缺乏对该门课程的清楚的认识，对于培养新型教师的缺乏信心，同时也不重视现代教育技术在如今教育教学中的应用，监管力度不够，管理松弛。
2.5.3 实验课开设的问题
实验课能把所学到的知识和实践紧密地结合到一起，但是在对此课程的实验课的调查中发现：开设课时数少;学生纪律差;缺乏必要的评价;实验课时使用设备媒体落后，有的无法进行实时操作。
3 教学对策探究
3.1 教学目标
通过对教学培养和目标方面的现状的分析，再结合《中国教育技术标准（试行）》、《中小学教师教育技术能力标准（试行）》两个标准对现今中小学教师以后的专业化发展提出的目标，教学目标可以从以下方面做出努力：（1）能够理解和运用现代教育技术理论，具备较强的信息化教学设计能力;（2）能够有效利用教育技术;（3）能够进行各种管理和设计等工作;（4）能够从社会责任角度促进学生在利用技术、资源方面能够全面、公平、健康、安全、规范地成长。
3.2 教材内容
可以从以下着手改进：（1）适当增多课时数;（2）开设相关课程以便为现代教育技术课程提供最大限度的支援。比如开设PS、FLASH等软件课程，或者在必修课“计算机基础”中增加相关内容，使得学生有相应的实践基础;（3）针对各专业学生设置不同的内容分类;（4）在教学内容中，应该体现出学生为主的先进观念。
3.3 教学评价
科学、正确、合理的教学评价在教学的作用毋庸置疑，对于学生的发展起着巨大的作用。可以通过多元化的评价方式，给学生各种展示的机会，另外加强学生互评和自评。本课程的考核可采取总结性评价与过程性评价相结合的方法，过程性评价采取电子档案袋、作品评价等形式进行考核。期末考试占30%，平时成绩占70%。期末考试中笔试占70%，题型有选择题、填空题、判断题、简答题、论述题，分值分别是30分、10分、10分、20分、30分。实验操作成绩占30%，笔试和实验成绩各为100分。
3.4 教学观念和手段
3.4.1 教学观念
首先代课教师要对当今先进的教育理论有所了解，其次应该结合现代教育发展趋势，树立培养适应网络多媒体等的信息化新型教师的教学新观念。在教学中，应该把学生放在主导的地位，充分考虑到学生的特点等等，运用教学新观念指导教学。
同时，教师还应该考虑到学生们的不同学科背景的问题，这种观念的确立对于更好地促进教学很有帮助。比如英语专业的师范生在现实中需要多练习文字编辑软件和英语学习软件的应用，而对数据处理软件的掌握则不需要太精通等。
3.4.2 教学手段
此课属于公共课，课时数比较少，但师范生较多，可以从以下方面进行教学：①抓住重点。教师在课前应该制定切实的教学目标，通过对学生的风格特点等的分析，设计出适合的教学方案，运用适当的教法，提升教学效率;②在讲解的过程中，教师应准备详细的例子并运用多媒体模拟真实场景，加深学生对知识的理解;③学生进行小组合作，通过使用系统的设计方法，充分发挥创造性，设计出高水平的作品，培养他们的实践能力。
总之，教学方法的变革，除了需要学生积极自主的参与和探究，还需要他们之间的相互配合和协作，享受学习、探究、配合的过程，真正提高他们对知识的综合利用和实践动手能力。
3.5 其他方面
3.5.1教学环境
高校应加大加快网络信息环境的建设进程，使学生能用上新型的网络或者计算机软件各种软硬件资源，加强校园网的构建和应用工作，帮助学生能在短时间内提高信息的收集、处理能力，切实增强学生的教育技术能力。
但还应认识到教学环境的维护和管理的重要性，如果管理和维护不到位，学生就不能有效地使用软硬件资源，教学过程和实践中的珍贵资料就不能及时地更新和上传，无法保证学生能持续不断地获取最新的资料。
3.5.2 教学队伍
（1）邀请学科内权威的学者参与教学实践研究。通过之前的统计分析，鲜有教育技术领域的学者关注和进行现代教育技术课程的教学研究。教育技术学是教育教学理论和网络计算机及多媒体等技术结合的一门科学，这种结合不只是融合和简单的加法，相当于乘法甚至超过乘法的一种结合，会在教育领域和技术领域发挥出巨大的能量。因此应该鼓励或者督促业界学者和专家关注和参与课程的教学实践研究，把教育技术的精髓注入此课程中，使其真正能承担起培养新型教师的重任。
（2）构建稳定、高水平的教学研究团队。通过背靠高校中的电教中心或者教育技术专业这个大树，充分利用学校有限的资源，建立一支稳定的、高水平的教学研究团队。由于现代教育技术公共课具有非常强的综合性，集理论和实践于一体，并且突出实践性，可以根据教师的不同优势，分成各个小组，比如，编程能力较强的教师分在编程组，善于教学系统设计的教师分为一组，教师充分发挥各自的优势，更快更好地完成研究和教学任务。
3.5.3 实验课
在每次实验课前，除去在课堂中讲解的理论知识外，还要进行实验前的指导，做出自己满意的作品。教师还应及时收集他们的作品，给予正确积极的评价。还可以结合校园网和论坛等形式及时进行交流和评价。
4 结束语
总之，现代教育技术课程发展很快，其课程内容也会不断更新和完善，我们需要时刻关注各种技术等的发展，也需要运用各种不同新技术去实践。我们应该在遵从《中小学教师教育技术能力标准（试行）》的基础上，不断更新各种教学方法和手段，不断完善教学的评价手段，不断进行优化和调整，使课程体系合理完善。
参考文献
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篇（8）
1、著述类：出版社出版的著述、编著、教材、教学软件、工具书等。
2、课题类：课题研究的实验报告、调查报告、经验总结及成果报告等。
3、论文类：具有一定创新和理论高度的论文、经验总结等。
第二条?教育科研成果评选的年限
原则上每两年进行一次评选活动。
第三条?教育科研成果评选条件
（一）基本条件
1、坚持四项基本原则，坚持“三个代表”的思想，具有科学性、前瞻性、创新性和实效性，对教育教学工作具有指导意义和实用价值。
2、以我校教师为主完成的关于基础教育方面的科研成果。与他人合作完成的教育科研成果必须是前三位的作者（论文类必须是首位作者）。
（二）具体条件
1、著述类
理论上具有创新性，实践上具有可行性，对推进素质教育有显著指导作用，得到社会和同行的认可，被采用且有较好的社会效益。
2、课题类
课题必须由科研部门或有关社团审批立项，围绕素质教育和学科教学开展的具有前瞻性、创新性、实用性的研究，研究成果具有可行性，并能在较大范围内得到推广，取得明显社会效益。
3、论文类
对实施素质教育和学科教学中的重大问题有科学研究或重要见解，对推动教育教学改革，提高教学质量具有指导意义和可操作性，得到同行的认可。
第四条?教育科研成果评选的组织机构
1、成立以校长为组长的评选工作领导小组，领导和监督评奖工作。
2、成立以教育发展研究室主任为组长的评选工作小组，制定评价标准和要求，具体执行评奖程序。评选工作小组成员不少于7人。
3、各教研组成立论文评选小组，至少由3名以上中高级教师组成。
第五条?教育科研成果评选程序
1、著述类、课题类直接交教育发展研究室进行资格审查，再提交评选工作小组进行评选。
2、论文类评选首先由各教研组的论文评选小组进行初步评选，再按比例提交评选工作小组进行评选。
3、评选工作小组根据评价标准进行打分和排序，确定等第。
4、评选结果由分管副校长审核，校长签字，然后由评选小组向全校通报表彰。
第六条?奖励
1、在教育科研成果评选中获奖者，学校给予物质奖励或颁发奖金。
2、已获奖励的教育科研成果,可优先推荐参加上级组织的有关成果评奖。
3、著述类、课题类获得区级以上奖项者，根据《内部体制改革方案》进行奖励。
4、在区级以上刊物发表的教育教学管理方面的论文或经验总结者，根据《内部体制改革方案》进行奖励。?
附：
一、优秀课题成果评选标准
1、课题的选题具有较大的理论和实践意义，能够反映现代教育思想并有所研究；选题与学校工作紧密结合，有较强的针对性和现实性。
2、课题研究有周密的计划性和可操作性，分阶段任务和目标清晰，分工明确。
3、课题研究调动了一部分教师的积极性，通过参与课题研究明显提高了某一方面的理论和实践水平。
4、有一定数量的研究论文在重要刊物上正式发表，或在国家、市、区级论文评比中获奖。
5、课题研究使学校某一领域工作在原有基础上有明显进步，参与课题的教师普遍在教学上有显著提高，并被领导和教师广泛认同。
6、课题研究过程规范，研究方法科学、严谨，研究成果具有可操作性，易于推广。
二、优秀论文评选标准
篇（9）
本人一生从来就没有间断过学习，总在不断地调整自己，不断地给自己充电。学习现代教育理论，更新教育观念，努力地提高自己的学识水平和教研水平。曾多次随教育局领导到省市观摩学习，XX年10月20日至23日，与县教研室覃道炳主任一起参加了湖南省初中语文课堂教学观摩活动。XX年10月21日至24日，在周泽树主任的带领下，参加了常德市政治课竞赛活动。XX年4月和XX年5月两次参加了省级规划课题研讨会等。县里如果有大型的教研活动，我都会千方百计地克服困难参加，只要有学习新知识、新理念、新经验的教育教学研讨机会，我都不会放弃。除此之外，我还会读许多有关教育教研的业务书刊，认真学习《新课程标准》……始终站在时代的前沿，把握时代的脉搏，掌握教研的信息，与时俱进，努力地提升自身的教研素质。
二、勤于教研，成果突出。
本人一直勤于教研工作，在教学中熟练地驾驭教材，突破教学中的重点、难点，运用现代教育理念和方法驾驭课堂，结合先进的教育经验，营造宽松、民主、平等、互动的 “显性”学习化环境，关注学生“愿意学、喜欢学、相信自己能学好”的内在心理学习化环境的构建，有自己独特的风格，教学效果达全县一流水平，教研成果比较突出。
1、教学比武和教研示范情况。
XX年10月参加常德市思想政治课教学优质课竞赛中，执教的《与友同行》一课，荣获二等奖。每学期都在教研组上一堂公开课或示范课。
2、教学设计与课件制作。
XX年8月参加湖南省第四届信息技术与学科课程整合“三优联评”活动评选中，《与友同行》一课的教学设计荣获省级一等奖，课件制作荣获省级二等奖。
3、教学案例与反思。
XX年4月在湖南省新课程优秀教学案例评选中，《畅谈理想》一课的教学案例与反思，荣获省级一等奖。
4、教研论文。
①《让智慧之花绽放》在《教师》杂志XX年第六期上发表，并入选国家级出版大型教育文献《全国教育管理与实践创新探索》一书。
②XX年6月撰写的《浅谈初中思想品德教学中的心理健康教育》一文，在湖南省第十二届学校心理教育学术年会上荣获一等奖。
③论文《中小学思想品德教育教学中存在的问题及应对策略》在《今日教育》XX年第五期上发表。
④XX年6月撰写的《如何让思想品德课 “活”起来》获湖南省教育教学改革发展优秀成果三等奖。
⑤XX年5月撰写的论文《师德修养是引领德育工作的旗帜》，在湖南省“十一五”规划中小学教师继续教育研究专项课题论文评选中荣获二等奖。
篇（10）
1前言
非计算机专业计算机基础教育是大学教育的重要组成部分。高职高专院校培养的是生产、建设、管理、服务第一线的高级技能型人才，更强调应用能力和实际动手能力。因此，培养学生具备较强的计算机应用能力就尤为重要。如何将现代教育技术融人计算机基础课堂教学，以提高该课程的教学质量，解决非计算机专业计算机基础教学中存在的问题，改进教学方法，提高教学效果是值得我们探讨的。
2现代教育技术的优势
计算机的发展对现代教育技术起到了巨大的推动作用，但如何将现代教育技术应用到计算机基础教育呢?现代教育技术有什么优势?现代教育技术是把现代教育理论应用于教育、教学实践的现代教育手段和方法的体系。它主要包括现代媒体技术、现代媒传技术、教学系统设计技术，三方面的内容。同时，现代教育技术的优势体现如下:
(1)现代教育技术改变教师的角色，教师必须提高应用现代教育技术能力。应用现代教育技术，教师可以摆脱重复性劳动，而把精力用于更有创造性的教育活动中去;
(2)现代教育技术对教学媒体的改造是教育教学方式的一次重大变革。以计算机多媒体和网络为核心的电子信息通信技术的飞速发展加快了教育信息化、网络化、现代化的进程;
(3)现代教育技术为教育信息化的实现提供信息传播的技术手段，使教育思想观念的转变落到实处;
(4)现代教育技术的超文本功能，能实现教学信息组织表达的最优化，使过去难以实现的教学设计变为现实;
(5)现代教育技术成为现代化教学重要手段，将知识型教育转变为智能型教育，使教学方法改善，学习效率和教育质量提高;
(6)现代教育技术支撑下的远程教育是一种随现代通讯技术发展起来的新型教育模式。
3计算机基础课堂的现代技术运用
3.1教学内容的丰富
从教学内容看现代教育技术可以集声、文、图、像于一体，使知识信息来源丰富，且容量大，内容充实，形象生动而更具吸引力。同时积极研制CAI课件，将教学内容中的文字、图表、声音、静态图象和动态图象集成在一起，采用多媒体技术在大屏幕上产生极佳的逼真效果，使教学内容更充实、更形象、更具有吸引力，可以将抽象问题形象化，教学内容动态化，大大提高了学生的学习兴趣和学习效果。
3.2教学手段的变化
从教学手段看现代教育技术的教学系统主要是指多媒体教学系统。多媒体教学系统强调以计算机为中心的多媒体群的作用。从根本上改变了传统教学中的教师、教材、学生三点一线的格局，学生面对的不再是单一枯燥无味的文字教材和一成不变的粉笔加黑板的课堂，呈现在学生面前的是图文并茂的音像教材、视听组合的多媒体教学环境和通过网络、远距离双向传输的教学系统，所有这一切使得传统教法中抽象的书本知识转化为学生易于接受的立体多元组合形式，使得教学过程与教学效果达到最优化状态。学生在整个学习过程中，充分利用学生的视觉与听觉功能，对大脑产生多重刺激作用，从而使得学习效果显著提高。
3.3教学方式的多样化
把多媒体技术与网络技术相结合，进行开放教学和协作学习学校应逐步建立新型的教学结构，将多媒体计算机、教室网络、校园网和因特网(Internet)融入到新的教学环境中。教师可以通过进人校园网构建网络教学平台，将教学课件、电子教案、模拟习题库、学习指导、参考书目等内容上传。学生可以利用课外时间上网浏览课程相关内容，并与教师及时交流。教师可以通过网络辅导学生完成教学任务，解答疑难问题。网络教学可以改变传统教学的单一化模式，有助于学生学习积极性的调动，有效提高学习效率。
网络教学由于覆盖面广，可以实现更大范围的信息资源共享，名牌大学与一般大学的距离在缩短，学生接受优等教育和公平教育的机会增多，接受教育的方式也不再局限于课堂教育和在校教育。学习不再是接受某一学校的，某一种单一的教学方式，而是可以接受多种形式的教学方式，即学习的多元性，学生根据个人的情况，可以选择适合自己的学习方式。在符合总体教学目标的前提下，学生可以有针对性地开展学习。
篇（11）
一、问题的提出与应用误区的分析
目前，现代教育技术在高校思想政治理论课教学的运用有了迅速发展，但是也存在有问题和误区，其主要表现为:第一，教育理念存在偏颇。传统的教育观念强调以教师为中心。而20世纪90年代以后，随之以合作学习为中心的多种虚拟学习环境和教学模式的出现，新的集成化教育系统为人们提供了更为直接和高效的现代化教育技术手段，而人们的理念尚没有及时实现更新和转换。第二，应用网络教室和校园网的目的不明确。许多高校把网络教室这种现代化教育技术仅仅看作是一个教学手段的现代化，而没有看到有此所带来的高校思想政治理论课教学内容的改革和教学方法的更新，以及在很大程度上改变传统的教学模式，实现学习的多元化、主体化和社会化。第三，在课程信息化建设方面，技术性思维被忽视。各高校远程联机系统中，有关高校思想政治理论课教学的数据库资源比较贫乏。
二、建构主义学习思想的借鉴和应用
建构主义的学习观认为，知识是学习者在一定的情景即文化背景下，借助他人(包括教师和学习伙伴)的帮助，利用有意义的学习资料，通过意义建构的方法获得。这里建构主义所强调的是学生对知识的主动探索、主动发现和对所学习知识的建构。诸如把多媒体网络等现代化教育技术手段运用到思想政治教育理论教学，就比较利于实现建构主义的学习环境。因为现代化信息资源和技术的应用，不仅能够极大地丰富高校思想政治理论课的教学情景，有效地促进学生该课程认知结构的形成和发展，而且也会促进现代信息技术和学科课程的整合，逐步实现教师和学生的教与学互动方式的改革。
从高校的现代教育技术发展来看，近几年来，多媒体教学已成为各个高校教学改革的热点和发展大势，它以图文并茂、声像结合、动静相宜的表现形式和非凡的视觉冲击力、表现力，能把人们对事物及其发展过程的认识引人了一个新境界。作为思想政治理论课，抽象的理论概念较多，如果采取传统的方式教学不仅枯燥乏味，且有时也很难阐释清楚，而一旦采用多媒体技术辅之以图片、动画和视频传导，就会起到很好的效果。因此，借鉴并应用现代教育技术对思想政治理论课进行信息化教育改革，势在必行。而作为信息化教育改革，必然会给传统教育模式下师生的思想行为带来巨大变革。一方面，作为思想政治理论课教师，要热爱网络和谙熟相关技术，能在正确把握教学信息真意的条件下，有效地对各种信息进行主体意义的加工，并通过网络技术进行有效和传递。这一过程既包括了对传统教学方式和手段的改善和改造，又包括了从学生的可接受性和学习需要出发，进行教学特色的创意设计和提高教学的效能。另一方面，作为学生，要确立在现代网络化环境中自主、自觉学习的新理念，根据自己的实际水平和学习方式自主地选择性学习，锻炼利用人工智能技术构建智能导师系统寻求教学帮助，或通过网络对学习进行反馈，培养现代信息技术条件下正确获取和运用知识、解决问题的能力。
三、推进高校政治理论课信息化的有效措施
(一)统一规划，逐步形成工作系统
要建立由主管部门统一规划组织的高校思想政治理论课教育软件设计开发系统。首先，设计开发软件必须走规模化大兵团作战之路，集中资金、人力和物力，克服和纠正各自为战、效益低下的局面;其次，要根据教育教学改革的需要，制订有针对性的、目的明确的科学开发规划，克服随意性;再次，要采用以系统为中心的开发模式，组建一支由政治理论课的学科专家、教师、教学媒体专家、教育心理学家、教育软件制作者等多方面专家组成的研发团队;另外，要注意引进和培育市场，有机地吸收大公司或企业的资金和技术，给教育软件发展注人活力。
(二)建设数字化教育信息资源库
作为高校思想政治理论课信息工程建设的重要内容之一，要建设数字化教育信息资源库和建立思想政治理论课教育信息网络中心。一方面开发数字化网上思想政治理论课教育信息资源，开展多媒体教学和网络教育服务，以解决可能制约高校网络化教育发展的“瓶颈”问题。另一方面建设现代化的思想政治理论课教学实验中心，为信息化课程的开发和教学实验提供技术支撑，同时也为高校思想政治教育研究提供快捷的信息化服务。
(三)聚合各种资源，创建学习资源中心
