大学生文明修身总结大全11篇
时间：2023-01-11 05:42:30
大学生文明修身总结篇（1）
[中图分类号] G633.96 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2016）330054
课改后的高中体育课提供多样化的选修课程。本文以不同运动选修项目为中介对高中生身体自尊进行研究，用以了解不同运动项目对高中生身体自尊及不同身体自尊维度发展的影响，了解身体自尊在男女性别上的差异。这将有助于高中生建立正确的身体观念，认识到体育运动对自尊发展的正作用，激发学生参与运动锻炼的内部动机，达到健康人生的目的。
本研究以选修篮球、乒乓球、健美操3种项目的高中学生身体自尊特点和差异作为对象。选择了无锡市3所江苏省四星级高级中学的450名学生参与调查，其中选修篮球144人，男110人，女34人；选修乒乓球167人，男88人，女79人；选修健美操139人，男30人，女109人。
本研究调查量表采用徐霞（2001）汉化修订版基础上修订成的《身体自尊量表》，英文简称PSPP。本次研究共发放调查问卷825份，回收率100%。剔除无效问卷123份，有效问卷为702份，有效率85%，符合本次研究要求。
一、本次研究结果及其分析
（一）不同运动项目学生身体自尊总值及各个维度比较
对不同运动项目身体自尊总分及各维度进行统计处理，结果如表1所示：选修篮球项目的学生，其身体自尊总体水平最高，选修健美操项目的学生身体自尊水平最低。选修篮球的学生在身体自尊的五个维度（自我价值感、运动技能、身体状况、身体吸引力、身体素质）均显著高于选修乒乓球、健美操的学生，存在显著差异。选修乒乓球的学生在身体素质维度上显著高于选修健美操的学生。
此结果不仅说明篮球运动对身体自尊有显著作用，中大运动量的运动可以减轻体脂，增强身体机能，改变身体形象，进而提高了身体自尊，而且也说明越是身体素质好的学生越喜爱强度大、竞争性强的项目，身体素质一般的学生往往喜欢比较轻松、没有身体接触的项目。
（二）不同运动项目男女生身体自尊总值与各个维度比较
1.不同运动项目男生身体自尊比较
对选修不同运动的男生身体自尊及其各维度进行T检验，结果如表2所示：篮球男身体自尊总分高于乒乓球男（p
此结果说明男生参加较大强度运动能更好地提高身体自尊水平，原因可能是男生通过对抗运动，会加强肌肉力量训练，成功的对抗，体现出身体的强壮，对身体也更有自信。
2.不同运动项目女生身体自尊比较
对选修不同运动项目的女生身体自尊各维度进行T检验，结果如表3所示：篮球女的身体自尊总分高于健美操女（p
此结果说明篮球运动可以显著提高女生身体素质，在自我能力范围内，高中女生参加的运动项目强度越大，对女生的身体机能越有帮助，这类女生的自我身体优越感也就越强。
二、综上所述得出的结论
1.通过选修不同运动项目学生之间的比较显示，选修篮球的学生身体自尊总体水平显著高于选修乒乓球、健美操项目的学生，选修健美操项目的学生身体自尊水平最低。从各个维度之间的比较看，差异主要体现在身体素质维度和运动技能维度。
2.选择不同项目男生或女生的身体自尊也存在差异。选择篮球项目的男生身体自尊总值要显著高于选修乒乓球和健美操项目的男生，在运动技能、身体状况两个维度上最明显。选修篮球的女生身体自尊总值显著高于选修乒乓球、健美操的女生，在身体素质维度上体现得很明显。
三、针对结论，为了减少项目间的差异性，可以通过以下五项措施来达到全面强身健体的目的
（一）选修前，加强选项指导，正确认识自我
教师要扩大学生的体育视野，培养学生全面性、多样化的体育兴趣。加强对学生选修项目的指导工作，克服盲目跟风、随意选择的简单行为，创造条件让学生选择到自己真正喜爱的运动项目。正确处理学生运动兴趣与自身发展需要的矛盾，让学生选准对身体发展有利又最合适自己的体育项目。
（二）改进、扩充各项目的教学内容
运动项目特点各不相同，自然会产生差异。但是体育教学不是运动队训练，在进行选项教学时，不仅要进行专项运动的学练，还要加强一般身体素质练习，增加能有效提高学生身体素质的项目，如长跑、短跑、跳跃等。
在学生体育意识增强和身体能力发展到一定程度时，可以鼓励学生在发展了某个专项体育能力后，再尝试增加其他运动项目或提高专项技术难度。让学生尝试一些自己不擅长的活动，对提高学生的体育能力是不无益的。
（三）树立目标时以任务定向为前提
教师要帮助学生确定以任务定向为目标的锻炼，有研究表明任务定向占优势的个体会有更高的运动参与动机，表现得更具有坚持性，而且更容易产生积极的情绪、情感。教师应引导学生制定阶段性学练目标，创造条件使学生逐步提高，获得成就感、满足感，帮助学生正确全面地看待自我，提高自信心，达到身心水平的全面提高。
（四）扩充评价内容，重纵向比较，区别评价
教师要帮助学生提高身体认知水平，指导学生客观地对自己的身体做出评价。多使用成功评价和积极鼓励，给予学生丰富的反馈信息，能帮助学生明确改进目标。评价多使用纵向比较，少使用横向比较，个人的进步与成长更为重要。评价内容也可以从技能、体能两块来共同评价，提高学习态度认真的学生的练习积极性及自信心。
（五）加强校园体育文化建设
在校园中开展体育知识专题讲座，举办健康知识竞赛，引导学生树立正确的身体观，培养学生的健康意识，提高学生对自己身体的满意度。
在校园开展多种形式和内容的体育活动，定期举办体育周，以氛围带动学生的运动参与热情，使学生热爱体育活动。
[ 参 考 文 献 ]
[1]沃建中.心理健康教育指导[M].北京：科学出版社，2003.
[2]徐霞，姚家新.大学生身体自尊量表的修订与检验[J].体育科学，2001（2）.
大学生文明修身总结篇（2）
中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1001-0475（2016）09-0095-02
近年来，随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的蓬勃发展，道德缺失和贪污腐败事件的屡次发生，助长了社会的不良之风，对思想尚未成熟的在校大学生产生了很多消极的影响。在2013年的中共第十八届中央纪委第二次全体会议上，总书记更是向全社会郑重发出建设廉洁政治的动员令。因此，加强对在校大学生的廉洁修身教育、提高大学生的道德修养水平已成为高校思想教育工作迫在眉睫的重要环节。这不仅是促进大学生自我完善发展和健康成长成才的思想需要，更是构建“以廉为荣、以贪为耻”的和谐校园风尚的现实需要。
一、加强大学生廉洁修身教育的原因
（一）加强大学生廉洁修身教育，有助于培养大学生勤俭诚信的品质，提高道德修养水平
“廉洁”一词，最早出自屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮。”王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”[1]（P.119）。意思是，不接受别人赠与的财物、不使自己的道德受到玷污就是廉洁。廉洁修身教育是长期坚持的过程。在这一过程中，大学生通过丰富多彩的廉洁教育活动和途径，深刻认识到勤俭、诚信、自律、修身等传统优秀文化在个人和社会生活中的重要作用，切实体会到廉洁真正的内涵：“公正，不贪污”[2]（P.145），并将这些优秀品德作为自己日常生活中的行为规范和准则，使廉洁修身教育成为约束大学生日常行为活动的内在驱动力，对自己不廉洁的道德观念进行剖析和批评，净化自己的精神世界，从而养成勤俭节约的生活习惯和廉洁自律的生活作风，达到培养个人优良品质、提高自己道德修养水平的目的。
（二）加强大学生廉洁修身教育，有助于增强大学生明辨是非的意识，提高抵御贪腐文化的能力
廉洁修身教育属于文化活动的范畴，是社会主义主流价值观念对个人行为和道德的精神约束。而社会主流价值是不可能多元化的，它必然会在社会中旗帜鲜明地表明什么是对的、什么是错的，什么该支持、什么该反对，什么该弘扬、什么该禁止。当前，由于我国正处于社会转型的关键时期，有些不健康的思想给在校大学生带来了很多的误导。而在加强对大学生的廉洁修身教育的文化活动中，通过发挥先进高尚人物的道德模范作用，发挥文化对人潜移默化的影响作用，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，将社会主义核心价值体系作为自己的精神指南，懂善恶、知廉耻，坚定崇高的理想信念，牢牢树立廉洁的价值取向，进而增强明辨是非的意识，提高抵御贪腐文化的能力。
（三）加强大学生廉洁修身教育，有助于构建“以廉为荣、以贪为耻”的和谐校园风尚
由于对大学生的廉洁修身教育是一个长期的思想过程，在这一过程中，学校通过各种途径和方式向大学生宣传社会主义荣辱观所倡导的廉洁文化、普及科学的廉洁知识，加强传播社会主义廉洁价值的力度，不仅可以提高大学生们的廉洁文化知识水平，更容易在校园中掀起学习廉洁文化知识的热潮，形成共同的廉洁文化理念和丰富多彩的校园廉洁文化活动氛围，促进“以廉为荣、以贪为耻”的和谐校园风尚的构建。
二、加强大学生廉洁修身教育的措施
总书记在中共中央政治局第五次集体学习时强调说，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。因此，加强大学生的廉洁修身教育，应该借鉴古代的廉洁文化，将优秀的传统道德教育和现在的社会主义先进文化结合在一起，努力让大学生的廉洁修身工作更具成效。
（一）加强大学生廉洁修身教育应该遵循的两种原则
1.教育方法多样性的原则。
加强对大学生的廉洁修身教育，多样化的教育方法显得尤为重要。孟子的“善政得民财，善教得民心”[3]（P.12）阐述了善于教育的优点和重要性，进而他又提出了五种教育方法：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”这五种“君子之教”是泛指，主要是想告诉教学者，应该根据学生们本身的不同情况，因材施教。因为不同的教育方法，对不同学生群体的效果自然也是不同的。遵循教育方法多样性的原则，主要有两方面的内容。一是教育形式的多样化，主要是开展多种形式的宣传教育活动。例如举办以“廉洁”为主题的征文比赛，讲座，辩论会等；利用网络平台和纸质媒介，加强宣传廉洁知识的广度和深度，形成学习校园廉洁文化的热潮。二是教育对象的多样性，主要是针对不同的学生群体开展不同的教育活动。不同层次、不同专业的学生，由于所接触到的知识体系不同，应该采用不同的教育形式。例如对低年级的大学生进行以法治为主的教育活动，对高年级的大学生进行以德育为主的宣传形式等。
2.常抓不懈的原则。
总书记强调，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，牢记“蠹众而木折，隙大而墙坏”的道理。加强大学生的廉洁修身工作，不管是对学校还是对学生来说，都是一项系统而长期的工程，都应该要牢记“千里之堤毁于蚁穴”的教训，不能有丝毫的松懈和大意。“百年修不足，一朝容易残。”[4]（P.125）在建设这项工程的过程中，我们要警惕贪腐事件对在校大学生的思想侵蚀，加强宣传和教育力度。学校管理层面应该提高重视、加强监督，对做的好的学生进行奖励，在学校中树立榜样形象；对违法犯纪的学生要采取教育和惩戒相结合的方式，提高他们的道德素质。
（二）加强大学生廉洁修身教育宣传内容的三种思想理念
1.一种利益关系——正当利益和非正当利益
孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”[5]（P.58）用孔子的话来解释，“富而可求”的利益就是正当利益，即符合“义”的个人正当利益。那么，不符合“义”的利益就是非正当利益。吕不韦说：“临大利而不易其义，可谓廉矣。”[6]（P.19）这些理念和社会主义廉洁文化所提倡的秉公办事、不徇私情、不谋私利、清白做人的精神是相符合的。因此，在对大学生进行廉洁修身教育的时候，应肯定个人的正当利益，否定不正当利益。这样，当他们以后面对利益选择的时候，就能够在心里竖起一杆正确的衡量利益的标尺，就能明白哪些利益是可以接受的，哪些又是不能够染指的。
2.两种结合
（1）精神追求和物质追求相结合。任何社会，完全排斥物质追求都是不可能的。孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”[7]（P.36）党的十六大也明确了物质文明建设的基础性地位，指出物质文明建设是全面建设小康社会的根本任务。但是，过分追求物质利益，贪图享受更是不可取的。当代社会，由于经济的发展，人们生活水平不断提高，精神文明的建设却没有同步，享乐之风席卷各地。大学校园也受到波及，各种攀比消费、高消费、乱消费现象屡见不鲜，给学校的精神文化建设带来了很大的阻碍。孟子说：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”[8]（P.143）非常鲜明地强调了不注重精神追求而只是一味地贪图享受只会落得凄惨的下场。也在中共十八届中央纪委第二次全体会议上提出，要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。因此，在对大学生进行廉洁修身的教育中，要让学生深刻理解两者的正确关系，教育他们在追求正常的物质生活的同时，也要加强个人的道德教育，提高精神境界，做到两者的真正结合。
（2）道德反省和法律自律相结合。总书记指出，要大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，坚持法治和德治相结合。因此，大学生加强廉洁修身，也应做到这两点的结合。道德反省的一个目的在于通过向大学生宣传廉洁知识和廉洁文化，加强他们对不良甚至腐败文化的警惕意识，纠正他们日常中不廉洁的思想和行为方式，进而提高他们的道德修养水平。孔子说：“吾日三省吾身”，其实就是对于自我行为和道德的一种内在反省。道德反省的另一个目的则是促进大学生做到严以律己、宽以待人。加强对大学生的廉洁修身教育，既要发挥道德反省对提高大学生内在修养的作用，又要发挥法律法规对大学生贪污腐败行为的外在打击作用，做到内与外的结合。
3.从身边小事做起
要提高大学生廉洁修身水平，只有教育宣传思想还不够，还要教育大学生把这些廉洁修身的理念落实到校园生活中去，落实的关键在于要从现实做起，从身边小事做起。中国古代的儒家思想一直强调要先修身齐家，而后才能治国平天下。《老子》有云：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”就是说成大事要从基础做起，从身边小事做起。在日常的生活学习中，大学生要牢固树立“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的思想，廉洁自律，谨记“一粥一饭，当思来之不易”格言，勤俭节约，养成良好的生活习惯和处事原则，为建立“以廉为荣、以贪为耻”的和谐校风贡献自己的一份力量。
参考文献：
[1]马茂元.楚辞选[M].北京：人民文学出版社，1998.
[2]广东、广西、湖南、河南辞源修订组，商务印书馆编 辑部编.辞源[M].北京：商务印书馆，2009.
[3]田海民.孟子[M].北京：北京时代华文书局，2014.
[4]杜浚之.书警[M].浙江文艺出版社，2011.
[5]陈涛.论语·述而[M].昆明：云南人民出版社，2011.
[6]张双棣.吕氏春秋·忠廉[M].北京：中华书局出版社， 2007.
大学生文明修身总结篇（3）
1.小学生作文兴趣的调查
通过对小学生作文兴趣的调查，主要想了解当前小学生对作文的喜爱程度。因为一提到作文教学，教师摇头，学生喊怕。如果能找到学生喜欢或不喜欢作文的原因，就可以在作文教学中做到有的放矢。
在被调查学生的总人数中，对作文非常喜欢和喜欢的占48.6%；有时喜欢的占40%；不喜欢的占11.4%。这个调查的结果表明小学生整体上对作文是喜欢的，接受的，并且愿意在作文成绩失败的情况下继续努力提高作文成绩。
为什么这个结果和教学实际情况出入很大呢？分析发现，实际上学生的喜欢与怕作文不是一回事。他们为什么喜欢作文呢？因为他们认为在作文里可以想说什么就说什么，可以“用自己的话去描写事物”，“写一些很有意义的事”，可以充分发挥自己丰富的想象力。而害怕作文主要是教师要求过高，作文写作毫无趣味可言。如有的学生认为“作文内容很难”，“老师只让我们听作文书上的，有很多同学写的都一样的，很没有意思”等。
由此看来，学生喜欢作文，是因为他们认为作文是一个畅所欲言、尽情表达自己意思的过程，能够发挥他们丰富的想象力。小学生整体喜欢作文还说明他们愿意接受作文，愿意与作文成为好朋友，这一现象也与人本主义心理学认为的“人类生来就有学习的潜能”这一学习心理现象相吻合。然而正是教学中过分的、刻板的作文要求扼杀了学生对作文的浓厚兴趣，使他们对作文产生了敬而远之的态度，甚至是害怕与逃避。
2.小学生作文动机的调查
是什么原因促使他们进行作文呢？“想把有趣的事写下来，想把心里话告诉别人”的学生为总数的38.5%；“写好作文对将来的生活、工作都有好处”为学生总数的32.9%；“为了考试取得好成绩，为了完成老师交给的任务”为学生总数的28.6%。
这个结果表明，在小学作文教学中，有趣、快乐、真实、充满想象力的作文教学内容是学生获得作文成功的主要因素，也是促使他们愿意作文的首要因素；外在的鼓励或者惩罚成为次要的成功因素和作文动力；而学好作文本身则成为第三因素。原因何在呢？在小学生看来，作文主要的目的就是将有趣的、快乐的、开心的事情记录下来，以便在“以后心情不好的时候可以拿出来看一看”或者“和别人一起分享”。
通过以上分析，我们还可以发现：在小学阶段，各种写作动因皆能引发学生的作文动机，其中以记述生活中快乐、有趣的事情和倾诉心中的秘密为首要的动因。引发小学生作文动机的因素表明：在小学阶段，作文目的与作文成绩之间关系不大，即在小学阶段，对学生进行各类作文目的的教学对提高学生作文成绩效果基本上是一致的。
3.小学生作文修改的调查
作文修改是提高学生作文水平，提高作文教学效率的一个重要手段，对作文修改的态度也反映出学生对作文的兴趣、坚持度等。小学生是怎样看待作文修改这一环节的呢？在关于作文修改这一调查项目中，“认真看老师的修改，然后再自己修改”的为学生总数的37.1%；“自觉修改”的为学生总数的25.7%；“不能自觉修改，需要教师指出后修改”的为学生总数的27.2%；“需要教师修改”的为学生总数的10%。
这个结果表明，在小学阶段，能主动自觉修改作文的学生确实不多，并且他们主动修改作文的原因也是多种多样的。例如，有的学生是“为了得到高分，我就反复检查句子，修改句子”；有的是因为“自己修改好，再给老师修改，老师要轻松些”；还有的是因为“作文修改后，交上去，老师看了开心”。
为什么不主动进行修改呢？“因为老师的写作水平比我高”，“老师能修改好”；有的认为“老师不说，就不知道哪里不好”，“因为我检查不出什么地方要修改”，“自己根本就不知道哪里需要修改”，只有“看老师的批注，才好修改”；还有的认为“写了作文，就是完成了，不太喜欢修改”、“没有养成修改作文的自觉性”。通过原因分析，我们不难发现，学生对作文的修改，多是从外部因素进行考虑的（如老师），很少有学生意识到修改本身对作文的好处。此外，在小学阶段，对作文的修改主要依靠教师，而不是学生自己，教师的榜样作用在学生作文修改环节能发挥巨大作用，并且学生有待于作文修改习惯的培养和修改能力的提高。
4.小学生作文归因的调查
学习归因是学生对自己学业成绩原因的认定、归纳和总结，对自己学业成就的归因对学生的未来学习有重要影响。一般来说，在学习过程中，如果学生把学业成绩的成功或失败归因于外部因素，他就会认为学习任务的难度、自己的运气或他人的因素是自己学业现状的因素；如果归因于内部因素，他就会相信学习能力或自己的努力是决定学业现状的因素。小学生在面对作文成绩的时候有什么样的归因心态呢？
调查发现，从作文成败归因来看，小学生将作文成功归因于“教师”的为调查总数的62.9%；归因于“勤奋”的为调查总数的18.6%；归因于“聪明并勤奋”的为调查总数的7.1%；归因于“聪明”的为调查总数的5.6%；归因于“运气及其他”的为调查总数的5.6%。
在作文失败归因方面，将作文失败归因于自身的“不努力”占被调查学生总数的47.2%；归因于“聪明但不努力”占被调查学生总数的24.3%；归因于“运气及其他”占被调查学生总数的17.1%；归因于“教师和家长”占被调查学生总数的11.4%。
在学生作文成败的归因上，我们不难发现一个有趣的现象：如果学生作文成绩优秀，他便将成功的原因主要归于教师；而学生作文成绩差，他便将失败的原因主要归于自己的不努力。这个有趣的现象说明什么呢？它是否表明学生对自己学业现状的认识存在矛盾呢？人本主义心理学研究发现，学习者本身具有学习的自然倾向和内在潜能，人类学习是一种自发的、有目的、有选择的过程。学生将作文失败主要归因于自身，正表明学生从小就有一种学习的潜能，愿意选择学习而不是逃避学习；将作文成功主要归因于教师则表明，在小学阶段，学生认为学业成绩的取得主要来源于教师的正确引导，对教师的依赖程度是相当高的。
二、小学生作文教学建议
1.小学作文教学应是真实作文、快乐作文和有趣作文
小学阶段的作文教学内容应该切实做到“真实、快乐、有趣”，摒弃人为的拔高，让学生在作文中能畅所欲言，倾吐自己的心声。让学生真正感到作文原来是一种“很好相处的事物，它就像我的朋友”一样。
要做到这点，教学中就要切切实实地贯彻课标中“写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想”、“留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容”和“懂得写作是为了自我表达和与人交流”等作文教学的要求。
要做到这点，教师还要具有教育的“根源性智慧，即对教育的一种纯正、直觉的价值判断”，具有高尚的趣味与正确的价值取向，能够“对学生的才情与灵性，哪怕是处于萌芽状态，都有一种发现的敏感和直接扑上去拥抱的冲动”，避免在引导时因自身的趣味很平庸，价值取向不纯正，从而“以一种整齐划一的权力要求去规范学生”，扼杀孩子的写作灵性和丰富有趣的精神生活。这正是教师发现和分享学生灵气和才情，感悟他们具有生命活力的作文的前提条件。
2.小学作文教学应加强教师的榜样和指导作用
俗话说，榜样的力量是无穷的，尤其是小学生正处于人生最喜欢模仿的阶段。他们在家里喜欢模仿父母，在学校喜欢模仿同学和老师。而老师在他们心中具有权威性，成为他们最喜欢模仿的对象之一。因此，教师应该不断学习，提高自身的写作能力，在学生面前树立起榜样。教学中，特别是在作文修改时，单纯的学生修改对作文教学不能起到明显的促进作用，教师必须给学生以具体、明确的作文指导和帮助，充分发挥自己的指导引路作用，避免因自己的指导无力使学生在作文的学习过程中存在“学习无助感”，以致引发学生作文动机降低，兴趣淡漠，厌恶甚至逃避作文。
教师的指导应该重在培养学生对作文的态度、习惯，应该符合小学生的“年龄特点与天性”，培养小学生对“语言的好奇与敏感”，而不是片面强调作文的功利目的和系统的作文方法，“培养语言的程序员和思想的懒汉”。
3.小学作文教学应加强对学生多种作文动机的激发
在小学阶段，外在的作文动机是必须的和必要的，合理地利用外在动机，能够促进学生作文学习的兴趣，提高学生作文的成绩，并保持学生作文学习的坚持性。
教师应该注重激发学生的内部学习动机，减少外部刺激，帮助学生将外部学习动机转化为内部学习动机，使学生对作文产生持久的兴趣和热情，从而积极主动地学习作文。
大学生文明修身总结篇（4）
跆拳道起源于朝鲜，是一种动作简单、直接、实用，以技击格斗为核心，以修身养性为基础，以磨练人的意志，振奋人精神为目的的运动，已经被列入了奥运会正式比赛项目。我校刚刚开设跆拳道选修课，受到许多学生的喜爱，选修该门课程的学生人数很多。本人查阅了相关的文献，发现目前关于大学生选修跆拳道动机研究方面的文章还并不多，所以我们针对学生选修跆拳道的动机进行研究，具有一定的理论价值，同时它对于在大学生中宣传和普及这项运动也具有促进的作用。
1.研究对象与方法
1.1 研究对象
辽宁工程技术大学正在选修跆拳道这门课的在校本科学生。
1.2 研究方法
1.2.1 文献资料法：数理统计
1.2.2 问卷调查法
对在校正在选修跆拳道课的学生发放问卷，共发放100份问卷，回收94份，有效问卷91份，有效率为96.8%。
2.结果与分析
2.1 延边大学学生选修跆拳道课的动机比较分析
2.1.1 不同性别学生选修跆拳道动机调查结果和分析
调查得知：不同性别的学生对参加跆拳道选修课的动机的差异性，在被调查的91人中，其中男生69人，女生22人。其中男生选择跆拳道选修课主要原因最多的是兴趣有21人，占总体人数的23.08%，其次是拿学分这个原因的有20人，占总人数的21.98%。主要原因是时髦/好玩和被跆拳道精神吸引的分别有7人和5人，分别占总体的7.69%和5.49%。为了防身/健身的学生也有比较高的比例男生有11人，占总人数的12.09%，最少的就是为了了解韩国文化和其他原因分别有2人和1人。女生中主要原因最显著的是为了防身/健身，有7人选择，占总体的7.69%，其次就是兴趣、拿学分、时髦/好玩、了解韩国文化这四项几乎类似分别有3人、4人、3人、3人。其他原因的女生没有。
2.1.2 不同年级学生选修跆拳道动机的调查结果和分析
调查得知，选择这门课的2008级学生共有19人，2009级大三的学生有28人，2010级大二的学生共有29人，大一2011级的学生有15人。大四的学生选择这门选修课主要原因大部分是为了拿学分，这可能同马上毕业原因有关，其2008级也有为了情趣和防身/健身等原因的。2009级的学生主要原因集中在兴趣和防身/健身上面，分别有8人选择了这项。2010级的学生对这门课的兴趣占最多的人数，有9人选择，其次就是拿学分、防身/健身。再次就是其余的项有有人选择。2011的学生主要目的最多的也是拿学分，其次就是兴趣等其他项。这整体来看，学生们选择这门课的主要目的大多还是集中在兴趣爱好和为了那学分上面。
2.2 我校大学学生选修跆拳道课的学习情况分析
2.2.1 学生对跆拳道这项运动的了解程度
调查显示，被调查的91人中对这项运动很了解的男生有10人占总体的10.99%，女生有3人，占总体的3.29%。对这项运动十分了解的男生有21人，占总体的23.08%，女生有6人，占总体的6.59%。对这项运动了解一点的男生有31人，占总体的34.07%，女生有3人，占总体的3.29%。对这项运动完全不了解的学生男生有7人，占总体的7.69%，女生有10人，占总体的10.99%。我们可以看出十分了解和了解一点的中间项占得比例较大，而两个很了解和完全不了解项的人数占有率平分秋色。这也间接说明了跆拳道这项运动是有一定的难度的。
2.2.2 学生上课后对跆拳道技术的掌握情况
调查得知，大部分同学都掌握了部分跆拳道技术，男生有40人，占总体的43.56%女生有8人，占总体的8.79%，那么基本掌握这项技术的同学男生有9人，占总体的9.89%，女生有10人占总体的10.99%，这在女生中是最高的一项，说明女生学习比较认真，理解能力较好。部分的男生基本没有掌握和完全没有掌握这项技术分别有10人，占总体的10.99%。女生也分别有2人基本没有掌握和完全没有掌握，占总体人数的2.20%。这部分同学也基本上是不怎么去上课或上课时不认真对待的，只有很小一部分是因为自身的理解能力等方面的问题。所以说明要想让学生学习好这门课，首先要让学生对它产生兴趣，喜欢上这项运动，才能保证学生学习好这么课。
3.结论与建议
3.1 结论
3.1.1 不同性别的学生选择跆拳道这门课的动机差异性不大，大多是因为兴趣和为了拿学分，但是男生最多的是有兴趣，女生最多的是为了防身/健身。
3.1.2 不同年级的学生在选课动机上存在着一定的区别，大四的学生侧重于拿学分，而大二、大三的大部分是因为兴趣。
3.1.3 学生在学习跆拳道这门课后基本上都掌握的所学的知识，部分没有理解掌握的同学基本上是出勤率不高，还有上课不认真的学生。
3.2 建议
3.2.1 努力激发学生学习跆拳道的兴趣。兴趣是人们从事某种活动的倾向。这种倾向与一定的情感联系着，学生一旦对跆拳道学习发生了兴趣，也就获得搞好跆拳道学习的动力，对待困难就会有足够的毅力和勇气。
3.2.2 要培养学生参与跆拳道锻炼的自觉性。跆拳道教学中要注重培养和激发学生锻炼的自觉性，使学生“要我练”的被动行为转变为“我要练”的自觉行为，其目的是把长远的需要和眼前的学习要求融于自己内在需要过程中。
3.2.3 如果有条件的话，可以安排跆拳道中级或以上的课程，满足一些身体素质比较好，并且已经选修过跆拳道，有一定基础的学生学习，从而拓展和提高他们的跆拳道技艺和水平。
参考文献
[1]刘和臣,陈佳琪,刁振东.学校开设跆拳道体育课程的可行性分析[J].沈阳体育学院学报,2004(1):90-91.
[2]庞宏娜.如何解决体院学生学习过程中的心理问题[J].沈阳体育学院学报,2002(4):63.
大学生文明修身总结篇（5）
经过民主推荐、个别谈话、常委会议研究、廉政法规知识考试等程序，今天由我代表市委与大家开展任前集体谈话。
首先，我代表市委向在座的各位表示衷心的祝贺。为了大家在以后的工作和生活中既能干事、会干事而又不出事，我们今天特别扩大了参会人员范围，你们的父母、爱人和子女也参加了，一是为了让家人共同见证这一光荣的时刻，因为你们每个人的成功，家人的支持理解功不可没，二是为了更好地帮助你们，也是更好地监督你们，构建起坚不可摧的家庭廉政防线。
党员领导干部廉洁从政是党的性质和宗旨的基本要求，是全面贯彻党的路线方针政策的重要保障，也是正确行使权力、履行职责的重要基础。作为一名党员干部，牢固树立廉洁从政意识，不断增强拒腐防变能力，根本在于自觉加强修身养德。只有不断修智、修心、修德和修行，坚持热情、务实、高效、清正的工作准则，勇于担当、善于作为、甘于奉献，志存高远、心系民众，才能抵制诱惑、清廉从政，才能高质量完成党和人民赋予的历史使命。
一、修身养德，要在勤于学习中加强。政治上的清醒源于理论上的坚定。学习对于领导干部来说，不仅是自我精神追求，更是时代赋予的重要责任。无论是“两学一做”，还是“不忘初心、牢记使命”主题教育，都是通过学习来提高认识，让每位干部树立高尚的人格、良好的操守、凛然的正气。每一位党员领导干部都必须把加强理论学习作为终身追求，作为一种使命、一种境界、一种品格来对待，切实筑牢拒腐防变的思想防线。具体来说：一是提高理论素养，坚持学习新时代中国特色社会主义思想和党的路线方针政策，认真学习生态文明建设、精准脱贫、全面从严治党等重大战略思想以及中央和省委系列决策和工作部署，在思想上、行动上始终同党中央保持高度一致。二是提高谋发展、促发展的能力，注重学习掌握反映经济发展、社会进步、综合治理、生态文明的新知识，尤其是国家宏观政策、区域发展战略以及抓项目、促发展、护生态等方面的知识，进一步提高驾驭各项工作的能力。三是加强党性修养，始终把党性锻炼和道德修养作为履好职、做好事的前提，坚持学习廉政理论，不断改造主观世界，保持为政清廉、工作勤勉的良好作风，形成忠诚干净担当的品行和高尚无私的道德情操。
二、修身养德，要在勇于实践中历练。实践是学习的重要课堂，也是修身养德的重要源泉。邓小平同志指出，世界上的事是干出来的，不干，半点马列主义都没有。干好事业是这个道理，修身养德也是同样的道理。只有在实践中不断磨炼、摔打、探索、总结，才能加强修养、储备知识、增长才干。实践既是我们成就事业的磨刀石，也是提升自身修养的练兵场。任何修养都要在实践中养成，也要在实践中验证。当前，对全市各级领导干部而言，就是要紧密结合实际，认真贯彻落实中央和省委的系列决策和工作部署，找准工作的对接点，在推动高质量发展的工作实践中，吸取营养、增长素养、提升修养。同时，把修身养德的成果，体现在廉政勤政上，以此促进各项工作的顺利开展，推动全市经济社会高质量发展。
大学生文明修身总结篇（6）
二、目标公众
通过此次讨论会，达到振奋我班学生的精神面貌，端正学生学习态度的目的，并且找出各班的薄弱环节，提出针对性建议，建立良好学风，班风。
活动目的
通过此次讨论会，将使我班学生明确学习目的，帮助学生树立热爱学习，终身学习的观念，使我班学风得到进一步好转，为我班成为优秀班集体作好充分准备。让每一个同学参与进来，讨论大学生应该如何文明修怎样做一个合格的社会人。把文明意识融入到生活的点滴小事之中去。
三、活动内容
活动时间：
活动地点：4402
活动主持人：
徐丹丹 周礼军
活动参加人数：27人
活动主办单位：
美术学2班团支部
活动主题：
“修身正己 文明自律”主题研讨活动
四、活动宣传
通过展板、海报进行宣传。
五、活动参加人员平顶山学院团委贺书记，艺术设计学院党总支书记吴鸿昌老师以及美术学二班全体学生。
六、活动流程
讨论会大体流程：
（一）会议主持介绍讨论会的基本情况和目的，让同学们能够更好的明白此次活动的重要性。
（二）由“修身正己，文明自律”优胜班级09级美术学二班对关于本班在修身正己，文明自律建设方面做的努力进行介绍和讲解。
(三）参与讨论的同学自由对修身正己，文明自律建设提出良好的建议，更有针对性的去整顿自身的行为。
（四）对讨论会作出总结，找出其中的薄弱环节，提出整改措施，使班形成优良学风，班风。
大学生文明修身总结篇（7）
1 大学生文明修身的内涵
1.1 文明修身的传统内涵
中国传统文化中历来注重个人品行德性的修养，《大学》里说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这一由个人到国家、天下的递进层级，是传统知识分子实现人生理想所无不遵循的宗旨，作为个人发展的“修身”，无疑是“齐家、治国、平天下”这一递进层级的起点。何谓“修身”？《礼记》的“中庸”篇引用孔子的话直截了当的讲述：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身矣。”翻译成白话文，就是“修身”包括三个方面的内涵：一要学习，储备知识；二要实践，身体力行；三要知羞耻，有荣辱观念。知识储备，古人称为“格物致知”，但最忌讳的是“知”而不行，所以强调“力行”，对于“知耻”，中国历代思想家、教育家都把其置于人格修养的重要位置，孔子的名言“行己有耻”，见诸日常，孟子把“羞耻之心”视为人之为人的“四端”之一端，不知羞耻，则“非人”。
大学是人一生中世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，当今社会的价值观多元化以及价值紊乱，是我们面临的一个重大问题。目前，高校学生大多为“95”后，他们思想活跃，接受新观念、新事物较快，可塑性较强，基于中国传统文化的价值理念在今天仍然可以适用，取其精华，结合实际，无疑为当代社会的价值重构提供一种思路。
2 当前形势下的文明修身
新时代背景下，要求人才须具备健康的心理、健全的人格，扎实的实践能力[1]。但当代以大学生为主的青年知识分子，容易受到社会不良风气和多元文化思潮的冲击，虽有较高的文化知识、专业素质，但社会实践能力、创新能力较弱，个人利益观念较重，人际关系淡漠，部分大学生价值观不够健全，诚信缺失，极大损害了大学生群体的形象。
新时代、新形势下，提出的关于“八荣八耻”的重要论述，精辟阐述了社会主义荣辱观的基本内容，符合中国传统文化“知耻”的内涵，是中华传统美德与新时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求和社会主义核心价值观的鲜明导向，对高校的思想道德建设、特别是青少年的思想道德教育指明了方向。教育家叶圣陶说：“教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。”作为大学生，要想成才，首先要养成良好的文明习惯，要实践，要“力行”，这是成才的基础。只有加强文化知识学习；文明习惯、行为礼仪养成；谦虚礼貌，举止文明，有荣辱观念，全面提高自己的素质，才能展示当代大学生风采，符合新时代人才的标准。
2 大学生文明修身背景及现状研究
2.1 大学生文明修身教育的现状
大学生作为社会中高素质群体，是一个国家价值观取向和社会发展结构的主要构成，随着国家经济结构的转型、科技进步，学生的发展亦呈现多样化、个性化趋势，个人价值观念淡化，高校学生不文明行为现象也呈上升趋势。校园中，在教室、宿舍等公共场合吸烟，个人卫生差、宿舍卫生不整理，不遵守公共秩序，同学之间缺乏理解和同情心，网络暴力，课堂迟到，旷课严重，课堂玩手机以及考试作弊等不良现象，这些问题已日渐引起了高校教育工作者和管理者的重视[2]。
2.2 大学生文明修身教育的必要性和意义
面对高校大学生群体中的不文明行为现象，如何提高学生的基本素质，强化行为规范引导，回归“立德树人”教育育人本质，不仅直接关乎我国人才发展方向，对创造文明、健康的学习环境，维护高校的校风、学风等无形财富至关重要[3]。同时，“遵纪守法、文明修身”也已经成为社会发展对每个公民的基本要求，加强大学生素质教育和行为养成教育，培养大学生修身正己文明自律的品行是目前高校素质教育的重中之重。
高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。加强校园文化建设对于推进高等教育改革发展、加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质，具有十分重要的意义。大学生文明修身教育作为校园文化建设的主要内容，倡导健康、科学、文明的生活方式，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力，对于提高大学生的自身修养，促进大学生身心的协调发展同样具有重要的意义[4]。
3 大学生文明修身的制度设计
3.1 大学生文明修身的构建策略
大学生综合素质的提高是多方面因素综合作用的结果，而文明修身教育本身所具有的实践性、自主性及行为养成特点，也将为培养大学生修身正己文明自律品行提供重要参考。结合以上大学生群体的不良现状，高校文明修身教育首先须有较强的针对性，才能做到有的放矢；其次，文明修身的构建必须要有层次性，要能循序渐进，符合习惯的行为养成规律；再者，文明修身教育导向既能反映学生当下的现状，也要能代表社会进步、发展的方向。基于这三条原则，我们对文明修身的构建做如下阐述。
3.1.1 普及基本行为规范
代大学生由于成长环境的不同，对生活中一些人际交往方式、礼仪常识、法制规范、校纪校规等存在不同程度的认知盲区，在基本素质修养方面，急需“补课”。
一方面，大学生群体在人际交往过程中，没有建立起基本的交往人格，主要是在与人交往，处理互相关系时所应具有的基本礼仪和道德标准，比如，穿着、仪态大方得体，待人真诚；诚信守法、朴实谦虚；热于助人等。概括起来主要为：自尊自爱；尊重、不妨碍他人；宽容、理解他人；关心、帮助他人。这些基本素质的缺失，往往在学生寝室矛盾中表现最为直接和明显。
另一方面，大学生群体处于社会及自然环境中的自我主动性意识表现，主要是指在维护社会公共秩序、公共环境等方面[5]，比如，不闯红灯，不乱扔垃圾，不损坏公共设施等。这方面的教育旨在培养大学生的社会公德和责任感。
3.1.2 理想信念教育
文明修身作为一项长期育人的系统工程，不应只局限于基本层面，更应强化思想理论教育和价值引领。大学生基本行为规范的养成过程需要辅以必要的价值观指引，而在行为养成后又必须适时地实现向高层次的提升，因而认知层面的理想信念教育也是必不可少的。从本质层面上来讲，文明修身关注的是大学生的修身正己文明自律的素质内涵，是要他们学会做人、做事，倡导健康、科学、文明的生活方式，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力等一些基本的立身处世之道。
以上两个层面，前者为文明修身教育的基础内容，具有很强的实践特点，是我们当前德育工作的着力点，是高层次理想信念的具体体现。后者则是文明修身教育的核心，对基础层面具有指导作用，以上两方面共同形成了文明修身教育的架构[6]。
3.2 大学生文明修身教育的途径和载体
3.2.1 强化外部机制保障，加大宣传教育
推进文明修身教育，首先要做好宣传和动员，既要抓常规教育方式，诸如班会、全院大会、名师讲堂等现场教育的方式，又要加强互联网工作载体建设，加强学生互动社区、主题教育网站，运用新媒体及大学生喜欢的表达方式开展教育，充分利用线上、线下载体，从多个角度传输文明修身的意识形态[7]。开展以“文明修身”为主题的系列活动，宣传文明修身的要求、行为考核方式及奖惩措施，使文明修身深入人心，推动文明修身教育深入到学生的日常学习、生活中。
3.2.2 加强制度约束，奖惩合理有效
文明修身教育除了要激发学生的活力和积极性，调动学生积极参加的主动性之外，为了保证前期工作取得好的成效，还必须辅以配套的考评细则和奖惩制度，做到“德法相济”，既可以梳理校纪校规等现有的规章制度加以渗透，比如考试制度、宿舍管理制度等，也可根据校纪校规细化学院的培养要求，比如将学院内部的评奖、评优、贫困生管理等与文明修身考核认定结果挂钩，对于打开局面十分有利[8]。此外，奖励先进集体和个人，发挥榜样的宣传力量，同时，对于反面典型，进行批评教育，努力把他们引导到文明修身的行列中来。健全文明修身工作评价体系，研究制定内容全面、指标合理、方法科学的评价体系，推动高校文明修身工作制度化。
3.2.3 注重实践的长效性，把握学生培养的关键期
文明修身教育是一项长期的系统工程，行为养成需要学生从身边的一点一滴做起，而从领悟到实践也需要日积月累，不可操之过急，否则“文明修身教育”只能是一场秀。大学生文明修身教育要能持之以恒，须不断提升文明修身的内涵，完善考核制度，形成大学生培养的长效机制，促成良好的校风、学风的形成[9]。此外，应注意把握学生培养的关键期，新生入学伊始，是他们角色转变的节点，学校要尽早传输文明修身的理念和要求，使他们明确作为一名优秀的大学生应具备什么样的能力和素质，为他们尽快适应大学生活和以后的成长形成一个良好的开端。
文明修身教育注重内在品质的塑造，从某种意义上来说很难度量，需借助一定的d体和途径才能体现和加以培养，载体作为一个功能平台应该能够面向广大的学生群体，具有普遍性，可操作、可考量，并能作为一种长效机制存在并加以传承。在文明修身培养体系中把内涵、机制等通过载体等途径加以体现，相互结合，让学生以主人翁的姿态投入进来是十分必要的。本部分主要结合上海电力学院能源与机械工程学院的近一年实践活动的收效进行培养制度上的创新探索。
（1）开展以评选“每月之星”文明寝室为主要内容的文明修身活动
随着高校体制改革和学分制的完善，原有的班集体概念淡化，取而代之的是以宿舍为单位的学习、生活小组，这种以宿舍为单位的小集体越来越成为大学生生活学习的基本组织形式。高校宿舍除了是一个服务场所，同时还担负着育人功能。文明修身作为行为养成教育，寝室在卫生、管理、思想教育等方面而言无疑是主要阵地，加强寝室管理，可以起到规范学生行为，养成文明习惯的目的。
学校每学期进行星级文明寝室评选，能机学院为进一步推进寝室文明建设，共创整洁卫生、文明有序的学习、生活环境，在全院开展“每月之星”文明寝室评选的工作，由每个学期的评选结果细化到每个月进行反馈，并对考核通过的“每月之星”文明寝室公示，奖励。通过学院与物业宿管的对接，实现楼管会学生组织对楼幢的管理，最终实现学生的自我管理，自我教育，自我服务，通过文明寝室环境的创建，达到行为养成教育的目的。
（2）创立“阳光基金”，鼓励志愿者服务
区别于中小学生探索性的行为方式，大学生的实践活动具有较强的计划性和目的性，青年志愿者活动强调“爱心”和“奉献”，弘扬社会道德和互助精神，对增强大学生爱心、社会责任感有着十分重要的意义，通过对社会的奉献，进行人格品行的自我修养，是大学生参与社会实践，走向社会，身体力行不可或缺的环节。
为了进一步弘扬 “奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，强化大学生感恩意识，能机学院成立“阳光基金”，以时间的形式存储爱心，对接学校、社会需求，为志愿者活动或义务服务积蓄力量。一方面，调动学生参与志愿者活动积极性，奉献自我、回报社会，发扬新时代的雷锋精神；另一方面，在服务引导中加强思想教育，树立良好的大学生形象，深化学校育人理念和发扬大学生服务社会的意识。自“阳光基金”成立以来，学院共有两百余人次参加爱心支教、暑期社会实践等活动，为大学生文明修身教育提供了广阔的舞台。
（3）建立安全舆情信息员管理体系
为了贯彻执行“以学生为中心”的教育服务理念，进一步做好安全教育工作，把握学生舆论关注热点和思想动态，学院以加强隐患排查整治为重点，关注学生在校健康、安全为宗旨，完善工作制度，加强监督检查，营造健康、和谐的校园环境，为学校人才培养提供保障。
根据学院的实际需要增设勤工助学岗位――安全舆情信息员，每个年级配一定数量的安全舆情信息员，负责对同学在校安全、思想动态及文明修身等情况进行记录，每天检查，每周汇报，交由学生负责人进行汇总，对这些数据的整理分析，不仅可作为学院对学生在校期间安全、学习、思想动态等环节的掌握以及应对突发事件的有效补充，还可以对文明修身教育的阶段性成果进行检验，以便查漏补缺，及时作出反馈。
（4）成立校外讲师团，开展文明修身系列讲座
高校的文明修身教育需要注重学生内在品质和软实力培养，行为养成需要辅以必要的价值观指引，而在行为养成后又必须适时地实现向高层次的提升，因而认知层面的理想信念教育也是必不可少的。
能机学院根据学生当前的价值观体系，依托学院“学志堂”开展文明修身等相关主题的系列讲座，邀请我校杰出校友举办主题讲座，用自己的经历讲述大学生活的故事，讲述大学四年如何将学习、工作、志愿者工作、科技创新等最好地融合，来诠释一名优秀的当代青年大学生的形象。
成立“学生成长”校外讲师团，邀请上海市静安区石二街道侨联主席、上海求必应咨询服务公司董事长包云鹤，给学生带来关于《学业、创业与开业》的讲座，从社会经验、工作经历对于个人发展的重要性，到为社会实践积极准备，推动了大学生创新创业教育。邀请复旦大学社会发展与公共政策学院教授、博士生导师，上海文史馆馆员胡守钧教授给学生带来《蒙以养正，看德性养成》的主题讲座，重视蒙养教育，提倡 “养正于蒙 ”的民族优良传统，其道德养成理论，值得认真研究，批判继承，以便为我们今天的未成年人、青年人道德建设提供有益的借鉴。
通过文明修身系列讲座的形式，服务于大学生认知层面的理想信念教育，对大学生价值观体系的建立提供理论支撑。
（5）重视、健全新生入学教育
大学一年级作为文明修身教育的关键期，学院在新生入学伊始，通过班导师、辅导员等多次、全方位进行文明修身理念的灌输，将文明修身的理念和要求清晰的传达，使他们明确作为一名优秀的大学生应具备什么样的能力和素质。开展新生“六个一”主题教育，开展大学导航讲座，例如师长导航、学长导航、生涯导航等，开展学业指导，大学生创新教育，感恩教育，爱校荣校教育，校纪校规教育，职业规划教育，安全教育等引导新生正确认识自我，树立明确目标，继承学校光荣传统，担负起时代赋予的责任，努力成长为勤学、修德、明辨、笃实的有用人才，为他们尽快适应大学生活和以后的成长形成一个良好的开端。
（6）创立初步的文明修身认定办法
学院成立文明修身领导小组，下设大学生文明修身工作小组和大学生文明修身认定小组，负责对全院学生的文明修身认定工作，大学生在校园生活、学习的基本行为是其文明修身的具体表现，体现其基本素质，考察结果体现学生综合素质的相对水平，可作为评奖、评优、审批经济困难学生相关资助、毕业生就业推荐、向家长介绍学生在校表现、申请入党等的重要参考依据。通过设定文明修身的要求，辅以配套的考评细则和奖惩制度，做到“德法相济”，切实提高学生文明修身教育的成效。
4 大学生文明修身的实践教育研究
经过为期近一年的实践研究，发现影响大学生文明修身养成教育的因素多种多样，如学生个人的价值取向、学生对文明修身内涵的理解程度和外界的监督管理等，但综合起来，起决定性作用的基础性因素主要有两个，即校园文化和学校制度，其它所有影响因素均为这两个因素的外延。
4.1 校园文化
社会属性是人的基本属性，人不能脱离社会而孤立的存在。也就是说，深处大学校园的大学生们，其思想和行为必然会受到其所处环境，即校园文化的影响。所以，在文明修身教育中，要想收获理想的教育效果，必须重视校园文化的建设。
4.1.1 健全思想教育，构建修身正己文明自律的校园文化内核
思想是行动的先导，没有先进思想催生的正确价值观念，就无法养成文明正气的行为习惯。在大学生的日常学习中，可以通过《思想道德与法律基础》课程、类似于《蒙以养正，看德性养成》的系列讲座和新生入学教育系列主题班会等媒介，渗透文明修身教育，为学生解读文明修身的深刻内涵和广泛外延，引导学生认清文明修身对个人成长发展的重要意义和对推动社会前进的重要价值，进而激发学生在思想上树立修身正己文明自律价值观念的迫切愿望，使之成为构建修身正己文明自律的校园文化的强大内核。
4.1.2 重视榜样示范，营造修身正己文明自律的校园文化氛围
“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，“优良的示范是最好的说服”，“一个好的榜样就是最好的宣传”。所以，在文明修身实践教育中，必须发挥榜样示范的强大作用，如评选表彰寝室“每月之星”、文明班集体和见义勇为先进人物等，营造修身正己文明自律的校园文化氛围，进而润物细无声的方式熏陶、感染、改变生活在其中的每一个学生。
4.1.3 加强宣传引导，打造修身正己文明自律的校园文化机制
为了巩固和扩大文明修身的教育成果，必须持之以恒的加强宣传引导，打造修身正己文明自律的校园文化机制。比如在志愿者服务日，宣传志愿精神的崇高与可贵；在考试月，宣传诚信考试的重要性；在寝室文化建设月，宣传和谐互助对身心健康的价值；在学风建设月，宣传迟到、旷课和早退的危害性等等，以实现校园文化育人的连贯性和持续性。
4.2 学校制度
制度规范了实践主体的行为取舍，明确了奖励与惩罚的实施细则和实施力度。相较校园文化的柔性的、引领向上的影响，学校制度在大学生文明修身教育中，l挥着刚性的、守住底线的作用。没有修身正己文明自律的校园文化，修身正己文明自律的学校制度建设会显得生硬且缺乏高层次的目标，而没有修身正己文明自律的学校制度，修身正己文明自律的校园文化建设会显得无力且缺乏基础性的保证[10]。所以，在某种程度上，制度建设与文化建设两者之间是相辅相成、相得益彰、互为一体的。
在大学生文明修身教育中，我们可以通过构建一系列的制度，如上课考勤制度、“阳光基金”制度和舆情信息管理制度等，收集学生在日常学习和生活中的表现数据，并将之嵌入综合考评体系，最终实现与推优入党和评奖评优紧密链接，以求达到规范学生行为表现的目的。
5 总结
总之，高等学校作为我国人才培养的基地，应当切实践行大学生的文明修身教育，并将之作为德育工作的一项长期基础性工程，立德树人落实到每个个体文明意识的提高，为构建文明校园，为国家的发展提供高素质的人才。
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大学生文明修身总结篇（8）
[中图分类号]G841 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）10-0133-02
篮球运动是在快速、激烈、对抗的情况下进行的一项综合性体育活动，其具有一定的集体性、复杂性和对抗性，它不但能全面锻炼身体，提高灵敏、速度、耐力等身体素质，还能加强动作的准确性、协调性，培养学生勇敢顽强、机智、果断、团结合作的优良品质，深受广大高校大学生的喜爱。篮球运动在各类普通高校的体育教学中占有重要的位置，深受广大高校大学生的喜爱。本文就内蒙古民族大学篮球的选修课教学情况进行调查，发现在教学中存在的问题，并且提出了改革措施，希望能够为提高内蒙古民族大学篮球课的教学质量提供理论基础。
一、研究对象与方法
（一）研究对象
本文对内蒙古民族大学2008级篮球选修课学生100人进行调查研究。
（二）研究方法
1.文献资料法：通过期刊网及互联网，搜集了与本研究相关的文献资料。为撰写本文奠定了理论基础。
2.问卷调查法：本文对内蒙古民族大学篮球选修课学生发放调查问卷100份，回收100份，回收率100%，有效问卷98份，有效率98%。
3.数理统计法：本论文所有统计数据均采用常规数理统计Excel-2003进行处理。
二、结果与分析
（一）内蒙古民族大学篮球选修课开展现状
1.内蒙古民族大学学生对篮球选修课的态度。从表1可以看出，内蒙古民族大学学生对篮球选修课所持的态度，其中非常喜欢和喜欢篮球选修课的学生占调查总人数的75%，一般喜欢和不太喜欢篮球选修课的学生占调查总人数的20.5%。由此可见，内蒙古民族大学学生对篮球选修课的态度是非常好的。从而说明篮球选修课是非常受学生喜欢的，也说明篮球选修课在内蒙古民族大学开展的非常顺利。
2.内蒙古民族大学学生参加篮球选修课学习动机的调查。从表2可以看出，内蒙古民族大学学生参加篮球选修课的动机具有许多的特征，最主要的动机是提高技能和强身健体，分别占调查总人数的75%和73.7%，总体来说，大部分学生参加篮球选修课主要是因为自己的兴趣爱好，也就是看重了篮球的娱乐健身的一面，因此教师应该注重有效利用篮球运动的趣味性来调动学生学习的积极性。
3.内蒙古民族大学学生对篮球信息了解途径的情况。从表3 可以看出，内蒙古民族大学学生在对篮球信息了解途径方面，有64.3%的学生是通过电视获取篮球信息，有23%的学生是通过报纸杂志获得篮球信息，有4.1%的学生是通过朋友介绍获取篮球信息，只有8.16%的学生认为自己是通过教师的课上讲授获取获取篮球信息的。由此可见，内蒙古民族大学参加篮球选修课的学生获取篮球信息的途径呈多元化。科技的提高、媒体的宣传及篮球赛事的传播对大学生的影响越来越大。说明获取篮球信息是学生对篮球运动产生兴趣的重要表现特征。
4.学生对篮球选修课教学内容的评价。从表4可看出，有35名学生认为篮球选修课教学内容专业性过强，占了调查总人数的35.7%；只有20名学生认为篮球选修课教学内容丰富，占了调查总人数的20.4%，说明篮球选修课教学内容没有得到学生们的认可。其他学生认为篮球选修课教学内容娱乐性不够，或者教学内容单调。由于篮球选修课教学内容比较单一，单个动作的重复练习安排过多，因此篮球选修课也变成了篮球技术的训练课，教学内容过多地安排了一些基本功的练习，导致学生产生厌烦心理，因此不利于激发学生上篮球课的热情。总体来说篮球选修课的教学内容好坏，将直接影响学生参加篮球选修课的积极性。
5.内蒙古民族大学学生每周课后参与篮球活动的次数的调查。从表5可以看出，课后每周参加1～2次篮球活动的学生占了调查总人数的9.8%；课后每周参加3～5次篮球活动的学生占了调查总人数的42.8%；课后每周参加5次以上篮球活动的学生占了调查总人数的35.7%；说明内蒙古民族大学学生篮球课余活动比较活跃，参加篮球活动的人数比较多，但是有一小部分参加篮球选修课的学生课余时间从来不参加篮球活动。通过调查，主要原因是他们篮球基础比较差，没有自信参与篮球运动。
（二）内蒙古民族大学学生自我对篮球选修课学习态度的评价情况
通过表6可以看出，参加篮球选修课的学生有31人对篮球选修课学习态度是非常认真的，占了调查总人数的31.6%；有45人对篮球选修课的学习态度是一般认真，占了调查总人数的45.9%；总体来说，参加篮球选修课的学生学习态度还是比较好的，也说明篮球选修课能满足学生的兴趣和爱好，篮球选修课符合学生对体育活动的需要。但也有一小部分学生对篮球选修课的学习态度不很认真。学生对篮球选修课的学习态度就是通过篮球课的学习、练习所表现出来的态度，积极的学习态度是促使大学生进行篮球活动的重要因素，学习态度的积极将直接影响学生学习篮球的成绩。
（三）内蒙古民族大学学生对选修课的课时、场地设施的满意程度状况
从表7可以看出，内蒙古民族大学学生对篮球选修课课时、场地设施满意的只有8人，占调查总人数的8.1%；对篮球选修课课时、场地设施表示一般满意的有21人，占调查总人数的21.4%；对篮球选修课课时、场地设施表示不太满意或不满意的分别占了调查总人数的55.1%、15.4%；从而说明内蒙古民族大学篮球选修课课时、场地设施没有达到学生的要求。篮球场地设施是开展篮球选修课的重要保障条件之一。从调查中得知。参加篮球选修课学生的人数较多，但是篮球场地有限，所以学生对篮球选修课的场地设施不太满意。另外大部分学生对篮球选修课的课时安排也不满意，他们认为现行的课时根本无法学会篮球，由于篮球运动是由很多项技术和多种复杂的战术组成，再加上一些学生以前没有接触过篮球运动，本身篮球技术水平较低，动作技术不规范。因此，在短短的几个课时的时间内，不可能使学生完成篮球技术动作的掌握。
（四）学生对教师的教学组织能力的满意程度调查状况
从表8可以看出，大部分学生对篮球选修课教师的教学组织能力不是很满意，教学能力是教师运用所掌握的知识进行组织教学的综合反映。所谓综合反映就是指各个方面的反映，不是简单的技术或简单的教学模式上的反映。从调查中了解到教师的讲解能力和组织教法相对较差，而示范动作相对标准。这一方面说明了篮球选修课学生不只对教师的专项技术水平要求高，也要求教师有良好的讲解能力；另一方面也反映了部分教师在理论知识、技术水平和教学经验等方面还存在着不足，因而难以总结出篮球技术的教学规律和教学技巧，导致教学的模式单一。学生学习不只靠直观的模仿和机械的学习，更需要一定的语言理解和动作的规律学习，如果教师的示范动作标准，但是内容讲解相对较差，学生还是不能很好地理解。所以，提高篮球教师的总体教学水平是非常重要的。
三、结论与建议
（一）结论
1.内蒙古民族大学篮球选修课场地器材、设施不足，以及学生人数过多给篮球选修课的教学带来困难。2.学生普遍认为篮球课教学课时不足，不能满足学生们学习技术动作的需要。3.学生们进行篮球运动的主要原因是兴趣爱好，其次是为了提高个人的技术水平，可见学生对篮球课教师的技术水平要求较高。4.目前，内蒙古民族大学篮球选修课教学内容枯燥无味，不能激发学生们学习的兴趣，教学内容应该进行改革提高。5.教学手段单一、缺乏教学比赛形式，从而很难使学生们掌握更多的技术动作。
（二）建议
1.学校有关部门可以根据社会的需要，学生们的愿望及教学的实际情况开设篮球中级班、高级班等多层次的篮球选修课。2.加大对篮球器材的场地的投入，减少教师授课的学生数，使每个学生在上课时都有充足的活动空间和器材。3.加强教师的培训。注重师德以及教学论的培训，使教师能更好地掌握先进的教学理论，把先进的教学理论付诸于教学实践之中，更能促进学生的发展。
【参考文献】
[1]陈利，李晓峰.对安徽省部分高校篮球选修课情况的调查与分析[J].合肥工业大学学报，2005（2）：24-26.
[2]金健秋，徐国宏等.大学生体育行为探析[J].中国体育科技，2001（7）：33-35.
大学生文明修身总结篇（9）
年轻教师是中职学校教师队伍的中坚力量，肩负着培养优秀职校生的历史使命，只有不断加强自身修养，提高综合素质，才能应对新形势下中职教育所面临的新任务、新挑战。笔者从事中等职业教育二十多年，在实践中总结出中职年轻教师加强自身修养的四条途径，即勤于学习、勇于实践、善于反思、严于律己。
一、勤于学习
学习关系到年轻教师自身的进步，从而关系到中职教育的成败。对年轻教师来说，学习不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任和义务。
修养来源于知识，有修养的人一定是重视学习的人。总理在视察北京四中时说：“知识就是力量，知识就是安全，知识就是幸福。知识可以改变人生，也可以改变世界。”知识在教师职业生涯中具有非常重要的地位。教师是知识最重要的传播者和创造者。学深为师，教师要给学生一杯水，自己则要有一桶水，而且应是“常流水”，能在一桶水里把好的、需要教给学生的东西提炼出来教给学生，才是一名合格的教师。
勤于学习和研究，掌握知识、技能和技巧，是教师加强自身修养的基础和前提。一要学习政治理论和法律知识，目的是保持理论上的清醒、立场上的坚定、政治上的成熟、法纪上的自律，努力做到德育为首，以德育人、依法育人。二要学习现代中职教育教学理论知识，增强驾驭现代职业教育教学工作的能力。三要学习历史人文知识，提升自身文化底蕴，坚守人文教育原则，从而避免学校教育大批量地“生产”出“有知识没文化”的学历人。四要钻研所从事专业、学科的专业知识、技能、技巧和社会需求。当今自然科学、社会科学的发展日新月异，中职教育理念不断更新，教师要不断学习研究职业教育的方针、对象、教学内容、教学方法以及学习方法指导，突出教育教学工作的职业性、岗位性、针对性、实践性、灵活性等，否则就有可能因难以适应职业教育的发展变化而被淘汰。对于年轻教师来说，更是如此。
二、勇于实践
实践是教育教学工作最生动的课堂。年轻教师走出校门来到学校，他们接受了正规的高等教育，具备一定的专业知识。但书本理论和实际教学还有一个衔接和融合的过程，因此年轻教师要学会用已有的理论指导现实的教育教学工作，研读教材，尤其是课程标准；把握中职教育方向，积极参加教育教学科研活动，从教育教学实践中寻找问题，通过科研活动找出解决问题的方法。年轻教师要深入班级、宿舍，深入学生，亲近学生，爱生如子，大胆实践，经风雨、见世面、多磨练，就能吸收营养、提高素质、强化修养。
年轻教师应该干一行、爱一行、钻一行、精一行，既能掌好舵育好人，又能划好桨教好书，既是高明的教育教学组织者，又是出色的教育教学践行者。不管你是学富五车，还是才高八斗，不干、不实践一切就等于零。任何事业都是干出来的，而不是“吹”出来的。干好事业是这个道理，提升修养更是同样的道理。教师的修养如何，不是从嘴里说出来的，而是在教育教学实践中磨砺出来的，这样不用说别人也会由衷信服。教师的修养都要在教育教学工作和生活实践中养成，还要在实践中验证。实践是成就事业的磨刀石，也是提升修养的练兵场。
三、善于反思
反思是教师以自己的教育教学职业活动为思考对象，对自己在教育教学工作中所作出的行为以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程。著名的美国教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长公式“成长=反思+经验”。教育教学反思是教师成长过程中的一种非常重要也非常有效的方式。总结就是教师在教育教学反思的基础上把日常教育教学和生活实践中零散的东西系统化，把感性的东西理性化，从中找出教育教学规律性的东西。
对年轻教师来说，无论认识问题、解决问题，还是推进教育教学工作，都离不开经验，经验是在反思中温习、总结中提升的，每走一步，都要注意反思、总结经验，对的就坚持，错的就改正，新的问题出来了就抓紧解决。
生活中的现象往往能给我们以深刻启示。劈过木柴的人都知道“劈柴不照纹，累死劈柴人”，如果斧头落在结疤、疙瘩处，就像劈到石头上一样，震得两手发麻，隐隐作痛。做人也好，从教也好，就像劈木柴一样，遇到困难挫折，关键是要勇敢面对，反思、总结。一个善于反思、总结的教师，能从每次工作失误、错误中认真分析得失，及时调整自我，将失误、错误转化成自己的一笔财富，在不断反思、总结中成长，赢得教育教学工作新的成功。年轻教师一定要正视自身的缺点、不足，认真剖析，使之成为今后成长可借鉴的资源，从经验型教师成长为研究型的教师。
四、严于律己
律己是年轻教师强化自身修养的过程中应当特别注意的问题。“师者，人之模范”， 总理说：“教师个人的范例，对于学生心灵的健康和成长是任何东西都不可代替的最灿烂的阳光。 ”高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。教育学生不只在课堂上，教师的一言一行都在潜移默化地感染、影响着学生。所以，年轻教师必须加强师德修养，以自身良好的行为感染学生，以富有魅力的人格和卓有成效的工作赢得学生、同行及社会的尊重。
“身教重于言教，身先足以帅人，律己足以服人，轻财足以聚人，量宽足以得人”的道理大家都明白，而做起来大家都也发现：这个过程中最大的敌人其实是自己。在新的历史环境下，教育教学工作者也免不了受到各种纷扰的诱惑，名利总是让人心动神摇，难以自持。而恰恰在形形的诱惑面前，往往最能显示出一个人的本色修养。
大学生文明修身总结篇（10）
中国传统文化中历来注重个人品行德性的修养，《大学》里说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这一由个人到国家、天下的递进层级，是传统知识分子实现人生理想所无不遵循的宗旨，作为个人发展的“修身”，无疑是“齐家、治国、平天下”这一递进层级的起点。何谓“修身”？《礼记》的“中庸”篇引用孔子的话直截了当的讲述：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身矣。”翻译成白话文，就是“修身”包括三个方面的内涵：一要学习，储备知识；二要实践，身体力行；三要知羞耻，有荣辱观念。知识储备，古人称为“格物致知”，但最忌讳的是“知”而不行，所以强调“力行”，对于“知耻”，中国历代思想家、教育家都把其置于人格修养的重要位置，孔子的名言“行己有耻”，见诸日常，孟子把“羞耻之心”视为人之为人的“四端”之一端，不知羞耻，则“非人”。
大学是人一生中世界观、人生观、价值观形成的重要阶段，当今社会的价值观多元化以及价值紊乱，是我们面临的一个重大问题。目前，高校学生大多为“95”后，他们思想活跃，接受新观念、新事物较快，可塑性较强，基于中国传统文化的价值理念在今天仍然可以适用，取其精华，结合实际，无疑为当代社会的价值重构提供一种思路。
2 当前形势下的文明修身
新时代背景下，要求人才须具备健康的心理、健全的人格，扎实的实践能力[1]。但当代以大学生为主的青年知识分子，容易受到社会不良风气和多元文化思潮的冲击，虽有较高的文化知识、专业素质，但社会实践能力、创新能力较弱，个人利益观念较重，人际关系淡漠，部分大学生价值观不够健全，诚信缺失，极大损害了大学生群体的形象。
新时代、新形势下，胡锦涛提出的关于“八荣八耻”的重要论述，精辟阐述了社会主义荣辱观的基本内容，符合中国传统文化“知耻”的内涵，是中华传统美德与新时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求和社会主义核心价值观的鲜明导向，对高校的思想道德建设、特别是青少年的思想道德教育指明了方向。教育家叶圣陶说：“教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。”作为大学生，要想成才，首先要养成良好的文明习惯，要实践，要“力行”，这是成才的基础。只有加强文化知识学习；文明习惯、行为礼仪养成；谦虚礼貌，举止文明，有荣辱观念，全面提高自己的素质，才能展示当代大学生风采，符合新时代人才的标准。
2 大学生文明修身背景及现状研究
2.1 大学生文明修身教育的现状
大学生作为社会中高素质群体，是一个国家价值观取向和社会发展结构的主要构成，随着国家经济结构的转型、科技进步，学生的发展亦呈现多样化、个性化趋势，个人价值观念淡化，高校学生不文明行为现象也呈上升趋势。校园中，在教室、宿舍等公共场合吸烟，个人卫生差、宿舍卫生不整理，不遵守公共秩序，同学之间缺乏理解和同情心，网络暴力，课堂迟到，旷课严重，课堂玩手机以及考试作弊等不良现象，这些问题已日渐引起了高校教育工作者和管理者的重视[2]。
2.2 大学生文明修身教育的必要性和意义
面对高校大学生群体中的不文明行为现象，如何提高学生的基本素质，强化行为规范引导，回归“立德树人”教育育人本质，不仅直接关乎我国人才发展方向，对创造文明、健康的学习环境，维护高校的校风、学风等无形财富至关重要[3]。同时，“遵纪守法、文明修身”也已经成为社会发展对每个公民的基本要求，加强大学生素质教育和行为养成教育，培养大学生修身正己文明自律的品行是目前高校素质教育的重中之重。
高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。加强校园文化建设对于推进高等教育改革发展、加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质，具有十分重要的意义。大学生文明修身教育作为校园文化建设的主要内容，倡导健康、科学、文明的生活方式，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力，对于提高大学生的自身修养，促进大学生身心的协调发展同样具有重要的意义[4]。
3 大学生文明修身的制度设计
3.1 大学生文明修身的构建策略
大学生综合素质的提高是多方面因素综合作用的结果，而文明修身教育本身所具有的实践性、自主性及行为养成特点，也将为培养大学生修身正己文明自律品行提供重要参考。结合以上大学生群体的不良现状，高校文明修身教育首先须有较强的针对性，才能做到有的放矢；其次，文明修身的构建必须要有层次性，要能循序渐进，符合习惯的行为养成规律；再者，文明修身教育导向既能反映学生当下的现状，也要能代表社会进步、发展的方向。基于这三条原则，我们对文明修身的构建做如下阐述。
3.1.1 普及基本行为规范
??代大学生由于成长环境的不同，对生活中一些人际交往方式、礼仪常识、法制规范、校纪校规等存在不同程度的认知盲区，在基本素质修养方面，急需“补课”。
一方面，大学生群体在人际交往过程中，没有建立起基本的交往人格，主要是在与人交往，处理互相关系时所应具有的基本礼仪和道德标准，比如，穿着、仪态大方得体，待人真诚；诚信守法、朴实谦虚；热于助人等。概括起来主要为：自尊自爱；尊重、不妨碍他人；宽容、理解他人；关心、帮助他人。这些基本素质的缺失，往往在学生寝室矛盾中表现最为直接和明显。
另一方面，大学生群体处于社会及自然环境中的自我主动性意识表现，主要是指在维护社会公共秩序、公共环境等方面[5]，比如，不闯红灯，不乱扔垃圾，不损坏公共设施等。这方面的教育旨在培养大学生的社会公德和责任感。
3.1.2 理想信念教育
文明修身作为一项长期育人的系统工程，不应只局限于基本层面，更应强化思想理论教育和价值引领。大学生基本行为规范的养成过程需要辅以必要的价值观指引，而在行为养成后又必须适时地实现向高层次的提升，因而认知层面的理想信念教育也是必不可少的。从本质层面上来讲，文明修身关注的是大学生的修身正己文明自律的素质内涵，是要他们学会做人、做事，倡导健康、科学、文明的生活方式，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力等一些基本的立身处世之道。
以上两个层面，前者为文明修身教育的基础内容，具有很强的实践特点，是我们当前德育工作的着力点，是高层次理想信念的具体体现。后者则是文明修身教育的核心，对基础层面具有指导作用，以上两方面共同形成了文明修身教育的架构[6]。
3.2 大学生文明修身教育的途径和载体
3.2.1 强化外部机制保障，加大宣传教育
推进文明修身教育，首先要做好宣传和动员，既要抓常规教育方式，诸如班会、全院大会、名师讲堂等现场教育的方式，又要加强互联网工作载体建设，加强学生互动社区、主题教育网站，运用新媒体及大学生喜欢的表达方式开展教育，充分利用线上、线下载体，从多个角度传输文明修身的意识形态[7]。开展以“文明修身”为主题的系列活动，宣传文明修身的要求、行为考核方式及奖惩措施，使文明修身深入人心，推动文明修身教育深入到学生的日常学习、生活中。
3.2.2 加强制度约束，奖惩合理有效
文明修身教育除了要激发学生的活力和积极性，调动学生积极参加的主动性之外，为了保证前期工作取得好的成效，还必须辅以配套的考评细则和奖惩制度，做到“德法相济”，既可以梳理校纪校规等现有的规章制度加以渗透，比如考试制度、宿舍管理制度等，也可根据校纪校规细化学院的培养要求，比如将学院内部的评奖、评优、贫困生管理等与文明修身考核认定结果挂钩，对于打开局面十分有利[8]。此外，奖励先进集体和个人，发挥榜样的宣传力量，同时，对于反面典型，进行批评教育，努力把他们引导到文明修身的行列中来。健全文明修身工作评价体系，研究制定内容全面、指标合理、方法科学的评价体系，推动高校文明修身工作制度化。
3.2.3 注重实践的长效性，把握学生培养的关键期
文明修身教育是一项长期的系统工程，行为养成需要学生从身边的一点一滴做起，而从领悟到实践也需要日积月累，不可操之过急，否则“文明修身教育”只能是一场秀。大学生文明修身教育要能持之以恒，须不断提升文明修身的内涵，完善考核制度，形成大学生培养的长效机制，促成良好的校风、学风的形成[9]。此外，应注意把握学生培养的关键期，新生入学伊始，是他们角色转变的节点，学校要尽早传输文明修身的理念和要求，使他们明确作为一名优秀的大学生应具备什么样的能力和素质，为他们尽快适应大学生活和以后的成长形成一个良好的开端。
文明修身教育注重内在品质的塑造，从某种意义上来说很难度量，需借助一定的?d体和途径才能体现和加以培养，载体作为一个功能平台应该能够面向广大的学生群体，具有普遍性，可操作、可考量，并能作为一种长效机制存在并加以传承。在文明修身培养体系中把内涵、机制等通过载体等途径加以体现，相互结合，让学生以主人翁的姿态投入进来是十分必要的。本部分主要结合上海电力学院能源与机械工程学院的近一年实践活动的收效进行培养制度上的创新探索。
（1）开展以评选“每月之星”文明寝室为主要内容的文明修身活动
随着高校体制改革和学分制的完善，原有的班集体概念淡化，取而代之的是以宿舍为单位的学习、生活小组，这种以宿舍为单位的小集体越来越成为大学生生活学习的基本组织形式。高校宿舍除了是一个服务场所，同时还担负着育人功能。文明修身作为行为养成教育，寝室在卫生、管理、思想教育等方面而言无疑是主要阵地，加强寝室管理，可以起到规范学生行为，养成文明习惯的目的。
学校每学期进行星级文明寝室评选，能机学院为进一步推进寝室文明建设，共创整洁卫生、文明有序的学习、生活环境，在全院开展“每月之星”文明寝室评选的工作，由每个学期的评选结果细化到每个月进行反馈，并对考核通过的“每月之星”文明寝室公示，奖励。通过学院与物业宿管的对接，实现楼管会学生组织对楼幢的管理，最终实现学生的自我管理，自我教育，自我服务，通过文明寝室环境的创建，达到行为养成教育的目的。
（2）创立“阳光基金”，鼓励志愿者服务
区别于中小学生探索性的行为方式，大学生的实践活动具有较强的计划性和目的性，青年志愿者活动强调“爱心”和“奉献”，弘扬社会道德和互助精神，对增强大学生爱心、社会责任感有着十分重要的意义，通过对社会的奉献，进行人格品行的自我修养，是大学生参与社会实践，走向社会，身体力行不可或缺的环节。
为了进一步弘扬 “奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，强化大学生感恩意识，能机学院成立“阳光基金”，以时间的形式存储爱心，对接学校、社会需求，为志愿者活动或义务服务积蓄力量。一方面，调动学生参与志愿者活动积极性，奉献自我、回报社会，发扬新时代的雷锋精神；另一方面，在服务引导中加强思想教育，树立良好的大学生形象，深化学校育人理念和发扬大学生服务社会的意识。自“阳光基金”成立以来，学院共有两百余人次参加爱心支教、暑期社会实践等活动，为大学生文明修身教育提供了广阔的舞台。
（3）建立安全舆情信息员管理体系
为了贯彻执行“以学生为中心”的教育服务理念，进一步做好安全教育工作，把握学生舆论关注热点和思想动态，学院以加强隐患排查整治为重点，关注学生在校健康、安全为宗旨，完善工作制度，加强监督检查，营造健康、和谐的校园环境，为学校人才培养提供保障。
根据学院的实际需要增设勤工助学岗位――安全舆情信息员，每个年级配一定数量的安全舆情信息员，负责对同学在校安全、思想动态及文明修身等情况进行记录，每天检查，每周汇报，交由学生负责人进行汇总，对这些数据的整理分析，不仅可作为学院对学生在校期间安全、学习、思想动态等环节的掌握以及应对突发事件的有效补充，还可以对文明修身教育的阶段性成果进行检验，以便查漏补缺，及时作出反馈。
（4）成立校外讲师团，开展文明修身系列讲座
高校的文明修身教育需要注重学生内在品质和软实力培养，行为养成需要辅以必要的价值观指引，而在行为养成后又必须适时地实现向高层次的提升，因而认知层面的理想信念教育也是必不可少的。
能机学院根据学生当前的价值观体系，依托学院“学志堂”开展文明修身等相关主题的系列讲座，邀请我校杰出校友举办主题讲座，用自己的经历讲述大学生活的故事，讲述大学四年如何将学习、工作、志愿者工作、科技创新等最好地融合，来诠释一名优秀的当代青年大学生的形象。
成立“学生成长”校外讲师团，邀请上海市静安区石二街道侨联主席、上海求必应咨询服务公司董事长包云鹤，给学生带来关于《学业、创业与开业》的讲座，从社会经验、工作经历对于个人发展的重要性，到为社会实践积极准备，推动了大学生创新创业教育。邀请复旦大学社会发展与公共政策学院教授、博士生导师，上海文史馆馆员胡守钧教授给学生带来《蒙以养正，看德性养成》的主题讲座，重视蒙养教育，提倡 “养正于蒙 ”的民族优良传统，其道德养成理论，值得认真研究，批判继承，以便为我们今天的未成年人、青年人道德建设提供有益的借鉴。
通过文明修身系列讲座的形式，服务于大学生认知层面的理想信念教育，对大学生价值观体系的建立提供理论支撑。
（5）重视、健全新生入学教育
大学一年级作为文明修身教育的关键期，学院在新生入学伊始，通过班导师、辅导员等多次、全方位进行文明修身理念的灌输，将文明修身的理念和要求清晰的传达，使他们明确作为一名优秀的大学生应具备什么样的能力和素质。开展新生“六个一”主题教育，开展大学导航讲座，例如师长导航、学长导航、生涯导航等，开展学业指导，大学生创新教育，感恩教育，爱校荣校教育，校纪校规教育，职业规划教育，安全教育等引导新生正确认识自我，树立明确目标，继承学校光荣传统，担负起时代赋予的责任，努力成长为勤学、修德、明辨、笃实的有用人才，为他们尽快适应大学生活和以后的成长形成一个良好的开端。
（6）创立初步的文明修身认定办法
学院成立文明修身领导小组，下设大学生文明修身工作小组和大学生文明修身认定小组，负责对全院学生的文明修身认定工作，大学生在校园生活、学习的基本行为是其文明修身的具体表现，体现其基本素质，考察结果体现学生综合素质的相对水平，可作为评奖、评优、审批经济困难学生相关资助、毕业生就业推荐、向家长介绍学生在校表现、申请入党等的重要参考依据。通过设定文明修身的要求，辅以配套的考评细则和奖惩制度，做到“德法相济”，切实提高学生文明修身教育的成效。
4 大学生文明修身的实践教育研究
经过为期近一年的实践研究，发现影响大学生文明修身养成教育的因素多种多样，如学生个人的价值取向、学生对文明修身内涵的理解程度和外界的监督管理等，但综合起来，起决定性作用的基础性因素主要有两个，即校园文化和学校制度，其它所有影响因素均为这两个因素的外延。
4.1 校园文化
社会属性是人的基本属性，人不能脱离社会而孤立的存在。也就是说，深处大学校园的大学生们，其思想和行为必然会受到其所处环境，即校园文化的影响。所以，在文明修身教育中，要想收获理想的教育效果，必须重视校园文化的建设。
4.1.1 健全思想教育，构建修身正己文明自律的校园文化内核
思想是行动的先导，没有先进思想催生的正确价值观念，就无法养成文明正气的行为习惯。在大学生的日常学习中，可以通过《思想道德与法律基础》课程、类似于《蒙以养正，看德性养成》的系列讲座和新生入学教育系列主题班会等媒介，渗透文明修身教育，为学生解读文明修身的深刻内涵和广泛外延，引导学生认清文明修身对个人成长发展的重要意义和对推动社会前进的重要价值，进而激发学生在思想上树立修身正己文明自律价值观念的迫切愿望，使之成为构建修身正己文明自律的校园文化的强大内核。
4.1.2 重视榜样示范，营造修身正己文明自律的校园文化氛围
“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，“优良的示范是最好的说服”，“一个好的榜样就是最好的宣传”。所以，在文明修身实践教育中，必须发挥榜样示范的强大作用，如评选表彰寝室“每月之星”、文明班集体和见义勇为先进人物等，营造修身正己文明自律的校园文化氛围，进而润物细无声的方式熏陶、感染、改变生活在其中的每一个学生。
4.1.3 加强宣传引导，打造修身正己文明自律的校园文化机制
为了巩固和扩大文明修身的教育成果，必须持之以恒的加强宣传引导，打造修身正己文明自律的校园文化机制。比如在志愿者服务日，宣传志愿精神的崇高与可贵；在考试月，宣传诚信考试的重要性；在寝室文化建设月，宣传和谐互助对身心健康的价值；在学风建设月，宣传迟到、旷课和早退的危害性等等，以实现校园文化育人的连贯性和持续性。
4.2 学校制度
制度规范了实践主体的行为取舍，明确了奖励与惩罚的实施细则和实施力度。相较校园文化的柔性的、引领向上的影响，学校制度在大学生文明修身教育中，?l挥着刚性的、守住底线的作用。没有修身正己文明自律的校园文化，修身正己文明自律的学校制度建设会显得生硬且缺乏高层次的目标，而没有修身正己文明自律的学校制度，修身正己文明自律的校园文化建设会显得无力且缺乏基础性的保证[10]。所以，在某种程度上，制度建设与文化建设两者之间是相辅相成、相得益彰、互为一体的。
大学生文明修身总结篇（11）
为了满足高等教育发展的需要，近几年高等院校不断扩大招生规模，加大了学校基础设施投入，校区大了，学生多了，而针对过多的强调学分，学生道德修养水平普遍下滑的现象，在学生的思想政治教育和素质培养上如何加大工作力度，增强思想政治工作的时效性、针对性，真正发挥大学作为社会精神文明建设的示范单位的作用，如何为社会培养高素质人才，如何不断提高大学生的自身修养成为高校学生工作的重要课题。
10月24日下午，山东师范大学北校区举行了校区文明建设启动仪式，以期从基础文明抓起，以加强大学生的文明修身为突破口，不断强化和提高大学们的文明素质和文化修养，带动广大学生整体素质的提高，铸就更加完善的人格，努力培养德、智、体、美全面发展的“四有”新人。校党委宣传部孔祥华部长、校学生处初乐娟处长、李效宽副处长、校团委贾海宁副书记及北校区管理处领导出席了仪式。动员大会及校区文明建设启动仪式由北校区党总支副书记于铁主持，北校区学总支书记隋文慧宣读了《山东师范大学北校区创建文明校区实施意见》，北校区管理处处长杜保国做了动员讲话，仪式上，北校区大学生青年志愿者代表耿楠代表北校区青年志愿者向校区全体同学发出争做文明大学生的倡议，北校区学生会主席王嘉廉代表全体同学宣读了决心书，表示应对挑战，积极投身校区文明建设，修身、成才，做合格大学生。
作为高等师范院校的山东师范大学，多年来坚持社会主义办学方向，十分重视育人环境的建设和全面素质人才的培养，以师德、师风、校风、学风建设和校园文明建设作为突破口，大力弘扬“爱国爱校、为人师表、勤奋严谨、求实创新”的优良校风，努力营造了良好的学习、工作、生活环境，把教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的各项工作相协调，有力地促进了学校的改革、建设、发展和稳定工作，学校多次荣获高校德育工作先进单位、校园文明建设先进单位及全国毕业生就业工作先进单位的称号。五十多年来学校培养了一批又一批拥有较高素质的毕业生，他们在各条战线上为祖国的现代化建设和精神文明建设做出了突出的贡献，赢得了广泛的社会声誉。今年，山东师范大学在北校区投入数千万元，新建设的高标准的综合教学楼、学生宿舍楼，改善了学生就餐条件，修建了新的校园广场，建立了校园超市，全面更新了校园环境，优良的设备条件和较规范的管理赢得了广大学生及家长的赞誉。但是在开学一段时间来，学校的管理者们也看到了在校园内一些同学的行为与美丽的校园环境不和谐，与我们大学生应具备的文明素养不相称，与社会对大学生的期望不相吻合。为了强化校园管理，不断提高广大学生的素质水平和文明修养，他们在校区内全面启动了校区文明创建活动，以提高大学生的文明素质为目的，从基础文明抓起，向一切校园不文明行为亮出红牌，要求校区内每一个成员自觉从小事做起，从身边事做起，不断加强自我修养，坚持文明修身，养成良好的文明卫生习惯，争做文明大学生和高素质的祖国建设人才。山东师范大学北校区文明校区创建工作在总结学校以往经验的基础上，在加强制度管理与检查督促的同时，突出建立和完善了各种学生自管组织，充分调动和发挥学生在创建文明校区中的主动性、创造性、利用各种校园文化活动、文明创建活动，培养广大学生的多方面能力，增强他们的参与意识，强化了大学生自我修身的作用和效能。
