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世界何时铸剑为犁大全11篇

时间:2023-03-02 15:03:01

世界何时铸剑为犁

篇(1)

近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:

林则徐的虎门销烟之后,国中与外国,战斗了几年,同样足徒劳无功,外国侵略者入侵中国,踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝,还烧毁了园明园;南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万!这个惊人的数目,只是外国人为了侵略中国而残杀的……

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

篇(2)

人类从野蛮时代进入文明社会,战争也由部落之争、民族之争、国家之争演变为世界大战。战争毁灭了多少家庭的幸福?给人们留下多少心灵的创伤?

也许,战争离我们很遥远,那只不过是爷爷奶奶在月光下讲的故事;是照片,影片上一闪而过的历史画面;或者是报纸上关于一个遥远世界的新闻报道:海湾战争、科索沃战争、巴以冲突……

战争破坏了世界,也创造了世界,毁灭了文明,同时也创造文明。人们诅咒战争,祈求和平。但战争这幕悲剧,好像总也不能收场。

难道,那衔着橄榄枝的和平鸽,不能引起人们对和平的呼唤?

难道,那屹立在联合国的打着结的枪支,也不能起到抗止战争的作用吗?

篇(3)

日本发动的侵华战争,从“九一八事变”到日本投降,在长达 14年的时间里,给中国人民造成了巨大的灾难,中国军民伤亡总数3500万人以上,中国官方财产损失和战争消耗1000多亿美元,间接经济损失5000亿美元!

这些血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

篇(4)

只有一次次消亡。

在行军是在战斗时,

就不怕发明青铜、火药祖先亡灵的质问吗?

是的,

当战争狂人大肆声明:保护人民,

当他声声谴责希特勒的同时,

却把炸弹投进了农舍。

是的,

当国家元首在本土放飞和平鸽时。

当他深深赞美和平时,

却把坦克开进了学校。

我们违背了,

违背了祖先的遗志。

为什么?

在人民痛苦饥饿时,

国库却拿不出一分钱。

却可以在他国随意射出百万的导弹。

为什么?

人们可以让地求满目苍凉,生灵涂炭。

却不允许乱砍乱伐,伤害野生动物。

战争带来的痛苦,

无疑是愈合不了的伤口。

没有战争,

世界又会多多少蓝天,和睦的家庭。

篇(5)

我,作为一名二十一世纪的青少年,虽然生长在一个和平的国家里,可在这个世界上,枪声,炮声,爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声,就在刚刚过去的二十世纪,全世界就发生的大小战争总共不下400次!巴以冲突多年,炮火不断、生灵涂炭,世界瞩 目。2001年9月11日,“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼,6000多人死亡,经济损失惨重。在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。就我国而言,虽然现在比较稳定,可目前的稳定是建立在九一八的炮声,七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万死难同胞的呼告声之中的,多少的人民为了和平付出了生命与血的代价。战争时时使我们警醒。在二十一世纪的今天,我们更加珍惜,热爱和平。但战争离我们并不遥远,世界,何时才能铸剑为犁,和平永驻?

战争,它使多少个有家的孩子无家可归,失去亲人,饿死街头,失去学业......。从狭义上讲,“人”在这个世界上活着的时间毕竟是有限的,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做"炮灰"。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命,值得吗?显然,战争是邪恶中最大的邪恶,现在,就连我国的台湾省都要搞独立,然而美国还一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。。

和平是广大百姓所希望和期待的,是全世界的人民所期待的。原联合国秘书长安南宣布,9月21日为“世界和平日”,这一天全世界一切战争停火,让人们过上一天和平的生活。

我们热爱和平,不喜欢战争。我相信,总有一天,人们会真正懂得爱,真正懂得“和平与发展”,真正抛弃武力,把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园!

篇(6)

几个小时前,战争的号角响起,随之,一场腥风血雨的战争开始了,每个人都在拼命地攻击对方,有刀的用刀,有剑的用剑,有枪的用枪,没有武器的,就用拳头。在不远处,有一个人指挥着队伍攻击敌人,他就是这个队伍的队长,他叫宁金。他黑黑的皮肤,满手的茧子,身上的伤疤和还缠在身上的绷带,无一不诉说着他这几年的沧桑经历。他看着敌人的眼睛透着红光,那样恶狠狠的,似乎有种异样的仇恨。原来,他15岁时,敌人冲进了他家,杀了他的父母,使他成了孤儿。幸免于难的他投靠了军队,发誓要将敌人赶回他们的老巢。而现在,10年过去了,他已经有这个本事了。今天,他就要把敌人杀绝,拿他们的血祭奠他的父母。

篇(7)

平静的天空中突然划过一阵阵硝烟,和平鸽被炮火打下来了,炮火打破了这个小城的宁静。空中,到处是硝烟弥漫;地上早已是血流成河,孩子,老人,青年等都无一幸免的被杀害了,有多少人妻离子散,家破人亡?可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时,国家的领导人为了自己的一己之私的阴谋而牺牲了多少无辜的性命,而他们那些自私自利的家伙还在为自己的即将胜利而放声大笑……“报告,这座空城已被我军占领。”

呵,得到一座毫无生气的空城又有什么意义?

这样的历史不知上演了多少次?多少年?难道还要让这样的悲剧再一次上演吗?

不!在21世纪的今天,战争也依然存在,也有多少人为这种蛮横的行为牺牲了生命,有些国家对其他国家也虎视眈眈,也蠢蠢欲动。我不明白,为什么国与国之间不能和平共处?难道说,一定要战争和武力才能解决一切吗?难道人与人之间不能心平气和的坐着谈事吗?虽然和平年代也许不能出现像狼牙山五壮士,王小二,董存瑞……那样的英雄人物,但在和平年代,我们只需要爱,只要世间充满了爱,那么人人都会很幸福。

和平,像花一样的美丽和鲜艳!

和平,像水一样,人则是鱼,鱼离不开水!

篇(8)

近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:

林则徐的虎门销烟之后,国中与外国,战斗了几年,同样足徒劳无功,外国侵略者入侵中国,踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝,还烧毁了园明园;南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万!这个惊人的数目,只是外国人为了侵略中国而残杀的……

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

篇(9)

21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争并没离我们远去。在刚刚平息的伊拉克战争中,美英联军,他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血,他们疯狂地玩着进攻游戏,他们的飞机无数次的进行轰炸,坦克潮水般地向前涌。他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略,去发动战争,去维护他们所谓的和平,去实行他们的计划。

篇(10)

但在这四十个春秋中,世界各地依然在发生战争。就我知道的来说就不下十个。如:六日战争;1998年-2000年,非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争;911恐怖袭击; 2003年3月20日, 美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对 伊拉克的进攻,料想中的伊顽强抵抗没有出现, 伊拉克军及撒达母政权迅速瓦解,撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。

为什么会有战争呢?对啊,这一切是为什么呢?

我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足,就是欲望。在欲望的驱使下,强大攻击弱小,发达国家攻击发展中国家,甚至恐怖组织袭击无辜的百姓。这才导致了战火和死亡仍在上演,和平总是无法遍布世界。

孔圣人说过:“己所不欲勿施于人。”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展中国家,美国不为了石油攻打石油生产国,政府相信本国百姓,国家之间互相信任,互相帮助,而不是恃强凌弱,那么永远的和平便利我们不远了。

篇(11)

你听到边关上流传的民谣是怎么唱的吗:

军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。

几年过去了,范仲淹被调到别处。但他一走,西夏便认为是有机可乘,率大军来犯。宋仁宗没有办法,只好再让范仲淹一直在西北戍守边疆。

他大概没有怨言的,似那高举汉节、在匈奴领地里沉默到他的亲人都以为他早已死去的苏武。

可是你听到了吗?当秋风又起,雁群南飞,他心底的愁和怨也被低吟浅唱了出来——便是他写的《渔家傲》,带了一种民歌似的明亮和凄婉。

他说,边塞的秋天,景色当真不似家乡呢。雁群寂寂地南飞,哪里有半点留意。四面边声连角起。连绵的山丘,不知何时升起了炊烟,被干燥的风摇晃着拉长。落日带了血色,凄艳绝伦地兀自往黄沙里掉。

他给自己灌了一口浊酒,悲哀地想,家还相隔万里,可他们燕然未勒功,怎敢归啊。空气微微震颤着传来通透哀转的羌管声,一层薄霜无声地铺在地上。

他长叹:人不寐,将军白发征夫泪!

而我想,他一定不忍心去看那哀鸿遍野、累累白骨。

他一定想过要对将士们喊一声:大家都逃了吧、散了吧!

可是他不能。没有人能够逃脱,他们都是受害者,都需要背井离乡,都需要将自己放逐千万里,来赴这一场死亡的盛宴。

可是,他身后还有千军万马跟随,还有无数的西夏人将会与他血战一场,所以他不愿去思念,也不敢思念!一如当年的霍去病,在弥留之际的那句“匈奴未灭……怎敢死啊。”

所以,人不寐,将军白发征夫泪。

这就是为什么四面楚歌,刹那间就击溃了项羽的铁骑精兵。

再坚固的人,也抵不住思念的力量。

君子于役,不知其期。

就像那尊立在联合国大门前,用铁锤击打佩剑的雕像,对人们喊出的诘问: