政治时政论文大全11篇

政治时政论文篇（1）

二、讨论社会热点，激发学生学习兴趣

现如今的社会是一个信息爆炸的时代，学生通过网络、电视、广播等多种媒体能够接触到各种各样的时事政治信息，但大多数都只是停留在了解的层面，并不能够真正理解其中的内涵，作为一名新课改环境下的政治教师，应该充分抓住学生的探索需求和求知欲望，将近期发生的社会政治热点问题引入政治课堂中，对大家普遍关注的时事政治进行讲解和分析，为学生答疑解惑，使学生在解决问题和深刻理解内涵的基础上激发继续探索学习的兴趣。比如北京APEC会议召开期间，很多学生都会关注大国领导人之间的会晤，而很少有人会深入了解各国的外交政策，教师就可以在政治课堂上引入这一话题，激发学生兴趣，让学生畅所欲言描述国家主席同志和不同国家领导人会晤时的情景，进而通过引导和分析让学生自己总结出我国和其他世界主要国家的外交政策。再比如讲解“对外贸易”一课时，由于话题比较宽泛和不贴近生活，生硬的讲解往往无法激发起学生的学习兴趣，教师可以在课堂上用图片、视频等教学方式介绍在中国举办的南亚博览会、深交会等贸易活动，集中学生的注意力，让学生对贸易活动有一个直观的了解，再层层递进地引入学习内容，这样学生接受起来比较容易，学习的过程也会充满乐趣。

三、创造政治情境，鼓励学生发散思维

高中政治课本理论较多，内容相对滞后，传统的教学又仅仅停留在应付考试的层面，不利于学生发散思维的形成和政治素养的培养，与当今社会发展和人才需求严重不符。将时事政治引入政治课堂中，教师可以通过创造不同的政治情景和设置相关的政治问题，将学生分成各个讨论小组，鼓励学生深入思考，透过现象看本质，从而提升学生的学习能力和创新能力。新课改后的课堂教学不能拘泥于老师在上面讲、学生在下面听的传统形式，尤其政治课堂更要打破沉闷的课堂氛围和老旧的教学模式，教师可以通过创设不同的政治情景，让学生参与其中，提高主动思维的能力。比如讲解“中国领土”一课时，教师可以将“事件”引入其中，让学生提前上网搜集有关事件的素材和评论文章，形成自己的初步观点，课堂上分成若干个讨论小组，讨论面对日本将国有化的问题上中国应该采取哪些措施，最后可以每组派一名代表进行演讲，这样的方式既可以发散学生的思维、提高语言表达能力，而且能够引导学生形成正确的政治观点，从而树立正确的世界观、人生观、价值观。

政治时政论文篇（2）

传统初中政治教学模式存在着普遍的问题，教学内容大多倾向理论性，且教材上的时政材料具有滞后性，学生学习起来比较枯燥，因而难以提高学生的学习兴趣和积极性，甚至可能使学生产生一种排斥的消极情绪。然而引入时政教育渗透在初中政治教育中，教师通过讲述案例、分析最新发生的国内外的时事热点、学习党的方针政策等时政教育，能有效对政治教材起到诠释作用，把抽象、概括性强的理论知识具体化、形象化，有助学生对课本理论知识的理解和掌握，还能提高学生的兴趣和积极性，提高初中教学的有效性。

2.提高学生综合素质的需要

时政教育属于德育的一部分，教师引入时政教育能有效提高学生的德育。利用时政教育可以增加学生对时事政治的关注，从中培养学生的观察能力和分析能力，对社会时事有一定的见解，对初中生本身的人文修养和综合素质有着潜移默化的积极影响，用积极的态度看待生活中的现实问题，培养正确的价值观、人生观和世界观。

二、在初中政治教育中渗透时政教育的有效方法

1.突出时政材料的时效性和教育性

在初中政治教学上，教师作为一个知识的传播者，本身需要不断学习了解最新的时事，通过网络、电视、报纸等渠道获得最新的时政新闻，并根据课本的理论知识将时政新闻运用到教学中。如，我在讲“做个知法守法用法的人”的时候，导入最近发生的一则新闻，以此时政作为反面教材，讲述社会中贪污现象，这是一种知法犯法行为，不可取，要纠正学生的错误思想，引导学生树立正确的法制观念。

2.采用多种教学方式渗透时政教育

初中政治教育从课程内容上而言，学习的理论知识比较枯燥，尤其对处于青春期的初中生而言，因此教师要采用多种教学方式教学，尽量避免一味灌输的教学方式。在课堂外可以通过在黑板上设置时政快报，每一天安排不同的学生来写新的时政，向大家传播。还可以利用课前几分钟，教师给学生播报时政新闻，将事实引入课堂当中。还可以通过角色扮演来演示一些身边的时政生活，如，最近我们学校所属的社区举行人大代表选举，我叫学生各自扮演不同的角色来演绎“区人大代表”的选举，这种教学方式形式新颖，容易吸引学生的兴趣，通过这种课本剧加深学生对时政生活的理解，促进学生对理论知识的吸收。

政治时政论文篇（3）

二、时政点睛课堂，教学内容“以情动人”

初中政治教学偏重思想教育是不争的事实，思想教育说到底是师生之间情感的对话和交流。一般看来，政治教学应以理性内容为主，但由于初中政治的阶段性和特殊性，初中政治教学往往不能太过理性，那样会“吓跑”学生的。思想政治教育应通过心与心的对话构筑起师生之间亲密的“伙伴关系”，这样的教学方式值得初中政治教师尝试和探索。另外，初中政治与时政的结合应体现在课堂教学的每一环节当中。虽然初中学生对时事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教师却不能放松对他们时政意识的教育。政治教育与时政教育的结合重在向学生传播一种时事意识，鼓励学生积极关注社会、了解国家大事，培养他们的家国情怀。而时政教育的内容，教师应结合教材内容选择具有针对性的素材，以便更好地服务课堂教学。比如，在讲到民族政策时，教师可以联系一些民族事件加以说明。这些意图分裂祖国、破坏民族团结和国家社会稳定的事件是典型的无视民族政策、无视人民生命财产安全的恶劣行径，教师可以此为案例为学生讲解民族政策中维护祖国统一的内容。针对民族政策中维护民族多样性的内容，教师可以联系各民族弘扬不同特色文化的相关时事，为学生讲解尊重各民族文化的多样性和特殊性是维护民族多样性的重要组成部分。

三、时政焦点引领，突出学生的课堂主体地位

素质教育的主体在学生，发挥学生在教学活动中的主体作用，有利于营造活跃的课堂气氛，也有利于建立和谐、融洽的师生关系。教学改革的实践充分证明了尊重学生的主体性是大势所趋。初中政治教学是传播思想的阵地，更应该顺应这个潮流。教师要积极探索教学方式，为真正将课堂还给学生搭建良好平台。初中政治教学的课堂该以何种方式发挥学生的主体作用呢？我们不妨列举几个范例。比如，教师可以组织课堂辩论活动，辩论的主题可以围绕最新的时事展开。学生前期的准备过程无疑是一个难得的自我学习机会，他们会去搜集最新的时事动态，并针对主题阅读、理解、分析和讨论相关社会事件，无形中扩大了知识面，拓宽了看待问题的视野。

政治时政论文篇（4）

(一)经济子环境的变化

经历全球金融危机及其后危机时代，世界经济增长放缓，国际金融市场持续动荡，各类风险明显增多，世界经济形势总体上充满不稳定性和不确定性。而我国经济发展中仍存在着问题，经济金融等领域也存在不容忽视的潜在风险。国内外经济环境的不确定性和出现的困难需要教育者帮助受教育者坚定社会主义信仰，通过开展中国特色社会主义教育，化解市场经济的负面影响，使受教育者从根本上相信中国特色社会主义具有的强大生命力和远大前途，增强对我国改革开放事业的认同和中国特色社会主义的信心。

(二)政治子环境的变化

世界格局多极化，传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织，恐怖主义危害上升，民族、宗教矛盾和边界、领土争端导致的局部冲突此起彼伏，维护世界和平任重道远。国内党的十把坚持和发展中国特色社会主义作为落脚点，倡导中国梦，号召人民坚持中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。这使得理想信念和民族精神教育成为现阶段我国高校思想政治教育的核心，教育者的任务就是要利用环境的积极因素帮助受教育者提高政治素质，坚定政治信仰，形成正确的政治观。

(三)文化子环境的变化

伴随科技进步，各种文化交流、交融、交锋，诚信危机、信仰危机和封建迷信思想等多元价值观导致思想道德出现滑坡，部分社会风气与主流文化的“反差”冲击着文化环境，如拜金主义、享乐主义、等道德失范现象层出不穷，直接影响受教育者思想品德的养成。如何消除上述“反差”，弘扬社会主义主旋律，这也是思想政治教育工作面临的新挑战。近年来，自由主义、民主社会主义、老左派思潮、新左派思潮、、后现代主义、新文化保守主义、民族主义等多种社会思潮冲击着当代大学生的头脑，这些思潮的出现原因在于中国社会在转型过程中产生了各种问题、矛盾和冲突，促使人们的思考不断突破，既有理论体系的建构，又要寻求合适的具体实施方案。目前，中国的思想文化处于一个转型的瓶颈期，如何坚持马克思主义，帮助大学生坚定理想信念成为高校思想政治教育工作的首要任务。

(四)相关子环境变化为高校思政工作实践创新带来新问题

近年来，随着我国经济、政治、文化环境的不断发展和变化，高校思想政治教育工作虽然始终坚持不断创新，但实践创新仍被置于“问题”的话语体系下。邱柏生先生提出我国高校思想政治教育实践创新存在一个不可忽视的现象，“即理论视点不够多样，理论视界不够开阔，大量的研究都聚焦于高校思想政治教育的理念创新、内容创新、体制与机制创新、方法创新等问题上，不少研究内容交叉重叠且低水平重复，其中更有一些文章连话语表述都毫无新意，以至给人们留下了‘创新研究’即将沦为一种时髦的‘话语筐’的感觉。在这方面，有关创新的基础性问题研究特别薄弱，有关创新的制约因素研究也没有引起足够重视。”［6］而出现这种情况的根本原因就在于缺少较为广博和多维的理论视野，未能将高校思想政治教育放到社会环境变化的大背景下进行考量。事实上，我国长期以来就存在将环境与思想政治教育功能分离的现象，究其根源在于“自然经济和计划经济所形成的封闭环境是导致二者功能分离的社会基础;我国传统文化重道轻器的传统和现代社会重器轻道的现实是二者在功能上分离的文化基础;思想政治教育社会化程度不高，是导致二者功能分离的现实根源”。致使高校思想政治教育工作未能重点分析制约实践创新的环境变量。另外，许多理论阐述仍停留在旧版本，缺乏时代感。目前，我国对思想政治教育转型认识不够，导致高校思想政治教育实践创新相对于思想政治教育环境变化的滞后性明显，高校思想政治教育发展和规划明显滞后于教育环境的发展变化，教学不能及时适应社会发展的需要，远远跟不上社会对思想政治教育的需要。这种滞后性使思想政治教育工作处于被动，往往是出现新的变化再来研究应对新变化的策略，大大降低了教育效果，使教育者和受教育者始终被环境的新变化“牵着鼻子走”。因此，要想打破这种滞后，思想政治教育就必须积极主动地推进这种转型，使之迅速跟上时代变化和社会转型，实现思想政治教育的主动。现阶段我国已基本完成了由计划经济向市场经济的转变，正在为全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴而奋斗，我们的思想政治教育在多大程度上能适应该转变，无疑是我国思想政治教育工作成败的关键。要赢得这场挑战，就要先审视我国思想政治教育工作的传统;要赢得这场挑战，唯一出路就是创新，在新形势下对思想政治教育进行学科反思，构建适应环境变化的实践创新体系，推动高校思想政治教育在新环境下大力发展。

二、基于新变化的思想政治教育环境实践创新体系的构建

从思想政治教育现代转型的环境变化和现实困境来看，最为紧迫的是认识到解放思想的必要性和紧迫性，找到思想解放的突破口，找到改革创新的途径。2012年4月27日，长春师范大学开始积极开展由理念体系、目标体系、方法体系和管理评价体系等构成的具有内在逻辑统一性的思想政治教育实践创新工作，实施“百名优秀青年马克思主义者培养工程”(该工程是由长春师范大学党委主抓，思想政治理论课教研部、政法学院、学生处、团委、组织部、宣传部、党校、关心下一代工作委员会、高校思想政治教育研究所九个相关部门协同合作联合实施，采取理论教育、实验训练、特殊指导、自我修缮、网络交流、实践砥砺、行为养成“七位一体”的培育路径，对大学生实施系统的马克思主义理论教育，以下简称“青马工程”)。旨在通过这个工程探索高校育人的创新模式，推进马克思主义大众化，特别是“青年化”的进程。

(一)思想政治教育实践理念与目标体系

思想政治教育的本质就是“人为”和“为人”的工作，一切从人出发，一切为了人，一切依靠人。“人”作为思想政治教育工作的中心，“是以人的思想、精神世界为工作对象的社会实践活动”［8］。教育人、尊重人、引导人，这是思想政治教育实践创新活动发挥育人功能的具体体现。而新时期高校思想政治教育要为国家培养现代化建设需要的创新人才服务，这就需要教育者以提高受教育者的思想政治素质为目标，以人为本，实现从被动到主动、控制到服务、灌输到疏导、显性教育为主到显性教育与隐性教育有机结合等理念上的转变;立足于社会转型期思想政治教育环境的发展变化，形成从宏观、中观到微观目标的立体多维思想政治教育实践目标体系。过去的高校思想政治教育实践以及创新活动主要适应国家的发展需要，而对学生的自身需要关注不够充分，加之社会大环境频发人文精神凋敝、价值观混乱、信仰危机，导致部分大学生产生一定逆反心理和政治观念淡薄。为了解决这些问题，长师的教育工作者们开始探索如何贯彻“以人为本”的理念，并在实践创新方面展开了许多新的尝试，如增设许多专门负责学生事务的管理部门，由最初单一地规范学生行为更多地转化为服务学生。围绕“青马工程”，对“以人为本”的理念进行了大胆尝试，集中了全校最优质的教育资源，一切从学生出发，一切以学生为本。重视学生自身发展需求的创新，通过开设专家讲座、理论实训、考察参观、读书汇报等不同形式的教育活动，不断激发大学生的积极性、主动性，增强大学生的主人翁自豪感和责任感。经过二年多的实践操作，我校在大学生思想政治教育实践创新方面已取得令人欣喜的初步成效。

政治时政论文篇（5）

一、大学生思想政治教育方式的发展趋势

我国大学生思想政治教育在其发展过程中紧紧围绕着的不同历史时代背景展开，其采用教育方式亦随着时代背景、历史任务变化而不断转换着。在经历了民主革命到建设一个独立国家再到改革开放进行经济建设，大学生思想政治教育的思维方式、价值取向、具体实践都发生了与时俱进的变化。在秉承我国思想政治教育的历史经验的基础上，应继续将我们新时期的社会主义核心价值观贯穿于思想政治教育的过程中，时刻以此为行动准绳，指导实践。作为我国当前意识形态的新指导标准，党中央多次强调要将社会主义核心价值观体系渗透入国民教育的全过程，因此，新时期的大学思想政治教育的内容、方式都应该以此为导向而适度适时的转变。具体说来，新时期大学生思想政治教育方式应该以我国社会主义核心价值观为行动指导的中心，吸取多种经验，采用不同模式，改变过去死板教条的沟通方式。亦可借鉴国外大学生思想政治教育中好的经验，吸收相关学科的方法论知识，运用现代科学技术和媒体、媒介不断创新方式方法。过去的教育方式难免有“填鸭式”教学嫌疑，学生的理解程度、接受程度都不尽人意，因此，在核心价值观这个行动指南的指导下，适度“放权”给学生，相信学生的能力是十分重要的。而我们的思想政治教育队伍起到的是保护和“兜底”的作用，要做到不放松、不强迫，帮助学生将思想政治理论教育转化为自己主动去求解的学习过程，这样更加符合学生的内在需求。另外，可借助校园文化建设、各种社团活动、社会实践、党团活动、心理辅导、就业指导等方式，不仅可以此强化核心价值观这个指导准则，还可以使学生将切身体会反馈回来，用“自治”过程中获得的经验与能力用于建设校园文化和思想政治环境。除此之外，教育者要注意处理好现实生存需求与深层精神追求的关系，做到教育方式的“有血有肉”，如果过分追求思想精神境界而偏离现实生存的实际，那么则违反了我们进行思想政治教育的初衷，甚至可能对我国的思想政治教育体系造成不良影响。再崇高的精神追求也要基于物质的现实，在强化思想价值观层面的教育的同时，要兼顾到学生的生活品质、就业方向等，给予学生更多的人文关怀，遵循“以人为本”的原则。

二、强化新时期大学生思想政治教育采取的措施

第一，以坚持社会主义道路为大学政治思想教育的基本方向。我国的社会主义制度属性和我国的教育理念决定了在我国高校，思想政治教育必须始终坚持社会主义方向。不论时代背景如何变迁，坚持社会主义的根本方向不能动摇。大学生思想政治教育的各项内容无论如何发展变化、调整、改革，坚持社会主义前进方向的基本原则是不能动摇和改变的。第二，“以人为本”是教育的衡量标准，同时也是大学生思想政治教育的基本准绳。我国大学教育确立了“育人为本、德育为先”的科学教育理念，坚持平等、民主、和谐，注重交流、沟通、融合的方法，尊重、关心学生的利益和需求，促进他们更好地实现社会价值和自我价值。高校思想政治教育要做到以大学生为本，全面、客观地认识和对待学生。认识个体差异，根据每个人的具体情况和现实需要，发展大学生的积极性与主动性。除此之外，要看到大学生思想发展的新变化，因地制宜，创造灵活多样的教育方法，善于运用多种媒介，如QQ、微博等大学生聚集的平台，从而促使大学生思想政治教育更“亲民”，更注重人文关怀［2］。第三，坚持“平等”的价值观。思想教育发生在教育者和教育对象之间，二者相辅相成。在大学生的思想政治教育中，教育者应该树立大学生平等的态度开展互动交流，构建二者之间平等和谐的关系才能保证思想政治教育结果的真实可靠性和实用性。并且，二者之间的互动交流需要对大学生所反映出的各种思想问题保持足够的耐心和正确的引导，在内容与形式上既要重视思想政治教育的规范导向作用，还要考虑到大学生的兴趣和接受能力等方面因素，从而使思想政治教育的积极作用充分的发挥出来。在平等的价值观的促进下，教育者和被教育者二者之间的“教学相长”作用亦可实现。第四，加强高校思想教育队伍的建设。历史和长期的工作经验告诉我们，思想政治教育队伍质量的好坏至关重要。由于大学生思想政治教育主要是通过教师和辅导员来向学生传达，因此，大学生思想政治教育队伍的素质就直接影响着大学生思想政治教育的效率和质量。具体来看，大学生思想教育的主体主要有两个方面，一是以辅导员为核心的学生工作队伍，亦包括了学生干部的作用，他们主要负责大学生思想活动的监督与管理，二是与高校思想政治教育理论水平建设相关的教师，他们主要负责向大学生教授理论内容，帮助高校进行思想政治教育的理论研究和学科建设，二者均起到思想政治教育内容的传达纽带作用。第五，加强思想政治理论学科建设是思想政治教育工程的重要基础。我国于2005年设立马克思主义理论为一级学科，在其之下设立思想政治教育作为第二学科进行重点建设，这对我国今后思想政治教育做出了更加准确的界定。加强思想政治教育学科建设对理论发展具有至关重要的指示作用，并且该学科建设的加强与思想政治教育之间作用是相互的，该学科建设加强为大学的思想政治教育提供了实践基地和学习平台；反过来，大学生思想政治教育得到实践学习与检验，将会产生更多的理解与感悟作用于学科建设上，二者相辅相成，相互促进。因此，我们仍然要不遗余力地进行思想政治教育的学科建设，为大学生思想政治教育提供坚强的后盾支持。

作者：韩蓉辉 单位：西安财经学院高职学院

政治时政论文篇（6）

思想政治教育的目的是思想政治教育理论体系中重要的组成部分，其不仅是思想政治教育活动的出发点和落脚点，也是开展思想政治教育的前提，在思想政治教育活动中必须首先确立思想政治教育目的，为什么要先确立其目的呢？可从其表现的意义来分析。首先，为思想政治教学提供了最重要的理论基础。思想政治教育的目的理论作为其理论的基础，不仅指导着相关的其他理论以及研究方法、方向，而且还是其他理论研究开展的出发点，规定了思想政治教育的科学体系的构建思想以及理论基础。其次，为思想政治教育活动的开展提供了强大的动力，同时为挖掘人们潜在的动力指明了方向，使人们为实现自己正确的目标而努力，进一步提高人们的思想道德素质，促进人的自由全面发展，并促使人们产生伟大的精神力量。正如，斯大林所说“伟大的精神是因伟大的目的而产生的。”使得教育者能够充分发挥自身能力，为有效开展思想政治教育活动献计献策，以实现教育的目的。最后，思想政治教育是为了培养中国社会主义合格建设者和接班人，这就要求人才能够从根本上认同党和国家的政治理论观点，树立远大的共产主义理想以及全心全意为人民服务的奋斗目标，思想政治教育就是在党和国家以及人才之间起到了桥梁和枢纽的作用，与党和国家相统一的政治理论观点是人才成长的政治方向，思想政治教育决定了人才的政治培养方向。

二、新时期思想政治教育目的确立的依据

新时期，思想政治教育目的确立的依据主要是结合中国的实际出发。放眼世界来关注中国，联系历史考察中国可知：从1840年的鸦片战争开始，中国沦为了半殖民地半封建社会的国家，经过百年的奋战，在中国共产党的领导下，于1949年终于迎来了新中国的诞生，并赢得了民族的解放和独立；新中国成立以后，我国实现了政治经济的飞跃发展，并以建设富强文明民主和谐的社会主义国家为目标；这一宏伟目标，需要全民在党的领导下共同努力奋斗，为此，必须增强全民的凝聚力，巩固全民共同奋斗的思想基础，同时为我国的经济建设培养数以万计的专业人才、高素质劳动者以及拔尖创新人才。因此，思想政治教育目的的确立必须依照我国的政治、经济、生产力等方面的发展水平。除此之外，其目的的确立还必须依据社会和个人的发展需要，可以从以下进行分析：其一，个人发展的需要，每个单独的个体都会有很大差异，同时会表现出多姿多彩的性格，且不同的个体具备不同的心理素质、身体条件；不同的性格态度、兴趣爱好；不同的实践习惯、实践能力；不同的阅历觉悟、社会关系等等，个体间的种种差异会使他们的思维方式以及对待客观事物的看法有很多不同。同时教育对象层次的差异，也造成思想政治教育目的的不同。由此可见，思想政治教育目的确立时，必须考虑受教育者是否能够接受，以及接受的程度。如不按照受教育者的思想实际，很容易将教育目的定得不合理，从而影响教育的最终成效。另一方面则要对人们的政治态度和道德观念进行正确的引导，将人们的爱国主义教育加强，并对我国的历史现状加以描述，进而将人们的民族自尊自强的信念增强。加强对人们道德观念的引导，就要借助于法律的手段，对人们以及社会和个人之间的某种行为进行合理性的规范处理，逐渐地完善市场经济体制和维护社会主义市场经济秩序，并将最佳的经济效益和社会效益充分实现，及时做好公民个人的道德教育，借助于正确的舆论对人的某些思想以及某些行为加以引导，并本着其高尚的精神对人加以塑造。

三、新时期思想政治教育目的划分思想

政治教育目的的具体划分应从理论和实际两方面同时出发，将理论与实际相结合，贯穿在整个教育活动中，具体来说，思想政治教育的目的可以分为以下几部分。

（一）国家以及相关教育部门制定的思想政治教育目标的总要求。从宏观角度进行分析，思想政治教育目标的总要求的制定规定着受教育者的素质和规格，而从形式上进行分析，思想政治教育目的不仅对个体具有促进作用，同时其更加重视思想政治教育肩负的社会功能，使之对社会的稳定、发展和繁荣作出贡献。思想政治总要求的制定，必须按照受教育者的特点以及发展和社会发展的客观要求。虽然它是由代表着国家一定利益的团体制定的，但这些团体中的个体仍具备自己的表述方式和主观判断。

（二）根据上述总要求必须制定的各级思想政治教育的要求。其主要是规定着社会各类、各级受教育者的质量和规格，是国家以及教育行政部门教育目标总要求的具体化，并在全面贯彻“总要求”的目的下，还需要全面根据各类各级受教育者的特点实施针对性的教育，在充分体现各级教育特征的基础上，规定受教育者的一般要求和规格。以上思想政治教育目的的具体实践的表现，规定着受教育者的具体培养目标以及发展方向，对思想政治教育工作的开展具有指导功能，并且使其在具体实践中得到检验。

四、新时期思想政治教育目的的实现

通过上述分析可以发现，当前思想政治教育越来越趋向于实际的个人和社会发展的需要，同时使思想政治教育的目的更具现实操作性，要想使思想政治教育的目的更具操作性，还必须对目的进行细化。目标和目的之间是不可分割、有机联系的关系。目标作为目的实现的基础，无论是思想政治教育的方法和内容的选择，还是计划的制定与实施等都需要围绕目标进行，若目标模糊或不准确，将会直接导致思想政治教育过程的混乱，严重将会造成教育无法顺利开展。同时思想政治教育的目标又是多方面的，它解释着思想政治教育目的的各个因素，它们的整体构成了最终的目标。因此，要想切实实现教育目的的操作，必须结合目标，做好以下几个步骤：

（一）确立符合个体价值的思想政治教育目标。因为思想政治教育的过程需要受教育对象即个体的参与，因此必须提高个体的主观能动性和积极性。通过确立符合个体价值的思想政治教育目标，可以使受教育者充分了解思想政治教育对自身的价值，使目标能够对受教育者产生激励和导向的作用。同时，思想政治教育的最终目标是促进受教育个体的全面发展，促使受教育个体的发展和成才，这也是教育的灵魂和中心。因此，思想政治教育目标的确立必须围绕个体的价值，不然定会失去它存在的意义。但个体价值的思想政治教育目标的确立并不完全是思想政治教育者的主观愿望的反映，而是对受教育个体和社会要求的主观反映。因此，这一过程不仅需要教育者的参与，更需要受教育者的参与。主要实质是反映受教育者各自的需求，思想政治教育者依照社会的要求对受教育个体的需求进行升华的过程。所以，目标确立时，必须考虑以下因素。首先，时代性。时代性也即是要求政治教育个体的价值目标在确立时，必须坚持与时俱进，个人的价值目标应体现出社会新时期对个体的新要求，以及个体思想政治品德的发展和变化的重要特点。其次，区域性。因受教育个体所处地理环境不同，思想状况以及生活方式都会千差万别，因此个体价值目标的确立过程中，必须充分考虑受教育个体的区域差距。根据不同地区受教育个体需求的不同，从而确立不同的，同时具有地方特色的受教育个体的价值目标。第三，个体化。也即是每个受教育个体都有独特的自身性格特征，思想政治品德等素质也会各不相同。由此可见，在进行个体价值目标的确立时，必须注意其受教育个体之间的差异，避免出现目标的单一化。

（二）思想政治教育的信息输入以及个体的内化思想政治教育的信息输入以及个体的内化，也即是思想政治教育目的精神价值的实现过程。根据受教育个体的实际情况和目标，选择合适的教育内容，通过符合个体的教育方法对个体进行影响。对教育者输入信息之前，必须对信息进行筛选，如思想方面内容、政治方面内容、道德教育方面内容等，都必须进行严格的筛选；教育者一定要根据不同的受教育个体，选择不同的教育内容以及教育方法。对于一些先进个体，教育者可以提高其教育内容的层次，而对于一般的受教育个体，结合他们的个体实际，选择具有针对性的内容进行教育。信息输入以后，思想政治教育受教育的个体，可以对这些内容进行选择性的接受和内化。

（三）受教育个体素质外化以及评估当受教育的个体将所接受的思想政治教育信息内化以后，自身内在素质会得以提高且会改变自己一定的外化行为。这一阶段，思想政治教育可以对其外化的行为进行正确的评估，从而促进受教育个体素质外化为正确的、良好的个人行为。这一过程，思想政治教育的主要任务是对受教育个体外化的行为进行评估，也即是对思想政治教育的实施效果进行结果的检测。唯有通过正确的评估，才能进一步了解思想政治教育现状，从而才能有效改进思想政治教育，提高思想政治教育质量。

政治时政论文篇（7）

在大学生群体中，一些人缺乏远大的理想，实现社会价值不再是大学生的人生目标，更多人考虑的是经济利益和物质待遇，淡化了艰苦奋斗的精神。思想的偏离和理想信念的模糊致使大学生难以履行对国家、对社会的责任，甚至将学习目的看成是为谋生而学。很多民办高校学生不重视基础课的学习，只关注专业课，很少问津公共基础类、德育类书籍，功利主义倾向突出，出现了逃课不逃学的现象。不少学生在价值观上崇尚西方个人中心论，推崇西方式的个人奋斗，只关心个人利益的得失，认为社会需要只是兼顾考虑。当社会价值与个体价值之间的差异扩大时，学生会陷入追求自我价值与社会价值的矛盾之中。

2.政治思想不成熟，政治价值观念摇摆不定。

面对多元化的世界，很多大学生对国家和社会大事、人生理想、政治方向缺乏领悟能力，有些对社会生活期望过高，有些则是漠不关心甚至置之不理。这就造成他们在社会大环境与学校小环境的角色转换上出问题，政治价值观念摇摆不定，甚至走极端。对自己缺乏清醒的认识，政治价值观就会动摇，政治思想不成熟，就无法将理想转化为行动。即使转化为行动，也会摇摆不定。当代大学生应具备基本的政治素养，学会观察政治现象。但实际情况却是在政治价值观上存在很多模糊和差异，增强政治鉴别力和政治敏锐度是当代大学生亟待解决的问题之一。

二、大力推进民办高校学生思想政治建设

1.加强民办高校思想政治教育的指导工作。

民办高校的思想政治工作应狠抓学习，针对上述特点做到有的放矢，才能收到良好的效果。一是要加强民办高校学生的世界观、人生观、价值观和道德观教育。以思想政治理论课教育为主阵地、主渠道，在积极进取、勇于争先的同时，培养民办高校学生的社会责任感，帮助他们树立开拓进取的人生目标和崇高的道德境界。二是要突出思想政治理论课鲜明的政治特色，以弘扬“中国梦”为契机，开展爱国主义、集体主义和社会主义教育，使爱国思想根植于民办高校学生的心灵深处。三是要加强思想政治理论课学习的效果，深化思想政治理论课内容的改革，努力做到教学形式多样、内容生动活泼、理论联系实际、通俗易懂。

2.善用网络表达政治观点和态度。

网络的时效性、交互性、开放性的特点使之成为大学生获取信息的主渠道，民办高校学生可充分利用网络资源优势，利用手机上网、计算机上网获取社会信息，对国家大事发表自己的政治观点和态度，变被动为主动。同时民办高校思想政治理论教师还要积极引导学生健康上网，确保他们的政治观点是积极的、主流的、向上的。坚定的政治信念有助于形成社会共识，也有助于政治鉴别力的提高。同时增强用马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想占领民办高校学生思想阵地的政治意识，善用网络发挥思想政治教育工作的影响力。

3.大力提高思想政治教育教学。

所谓思想政治教育的互动机制，是指为了实现一定的教育目的、选择特定的教育内容与教育对象进行课堂上、网络中、心理上及实习中的双向平等交流和情感互动过程。［2］民办高校学生接受思想政治教育的主阵地是课堂，思政课教师应充分利用思想政治理论课这个主渠道，将课堂教学与课外实践结合起来，开展形势与政策宣传教育，武装大学生的头脑，坚定他们的信念，增强他们的时代意识，提高他们的思想政治素质，为国家培养有用的人才。同时，积极利用网络的资源优势，开设思想政治教育主题网站，选择学生感兴趣的问题设置讨论方案，聘请高校名师走进校园，解答学生关注的热点、难点问题。鼓励师生结合高校校园文化生活撰写博文及微电影创作，用语言和艺术的形式演绎多样的大学生活，而师生间平等互动的交流方式也会对学生的言谈举止和道德操守起到潜移默化的作用。

三、探寻思想政治教育工作的新契合点

民办高校的特殊性决定了我们必须加强民办高校党建工作。高校的主要职能是为中国特色社会主义建设事业培养合格的人才。作为人才培养的基地，高校能否培养出有理想、有道德、有文化、守纪律的合格人才，直接关系到中国特色社会主义建设事业的兴衰成败。而要为中国特色社会主义建设事业培养和输送合格人才，无疑需要将党建工作与大学生思想政治教育工作结合起来。民办高校学生党建工作与其他领域的党建工作相比具有特殊性。加强学生党建工作，对于扩大党的群众基础，保持党的先进性，提高党的凝集力和战斗力，具有十分重要的战略意义。党建工作如何，不仅直接关系着民办教育的发展，也关系着全社会的发展。学生党建是民办高校思想政治教育的重要组成部分，如何更好地做好民办高校学生思想政治教育工作，提高大学生思想素质，帮助大学生更好的成才是对民办高校党组织工作的根本要求。同时，大学生思想政治教育工作也是推进党建的有效途径。

1.加强学生党支部建设。

随着学生的思想价值观念和思维方式的变化，高校学生党建工作受到巨大冲击，影响了学生党员的培养。如党校培养体系不规范、入党材料突击补写、党组织工作方式单一等问题。学生党建工作作为高校思想政治教育的重要组成部分，只有抓住民办高校学生的特点，不断创新学生党建工作方法，增强学生党建工作的针对性，才能把更多的优秀学生凝聚到党的队伍中来。加强民办高校学生思想政治教育工作，还需要加强党组织和学生党员的管理，创新高校学生党员培养体系，制定相应的发展党员标准，明确发展党员工作要求。对发展对象进行考察，着重从信仰、信念、信心上加强学生党员思想政治建设。严把民办高校吸纳学生党员质量关才能确保民办高校党建工作的纯洁，最大限度地激励学生要求上进的信心，使更多的学生团结在党组织的周围。党组织活动是民办高校基层党组织党建活动的内在要求，为民办高等教育事业科学发展提供坚强有力的保证，是将党的理论与实践相结合的工作载体，是开展学生党员教育、提高党员素质的有效途径。党组织活动的开展是否有效直接影响学生党员的先进性。因此，高校学生党建工作应充分利用网络资源优势为学生党建工作的创新提供有力武器。如运用校园网络，减少党校培养中的事务性工作，提高学生党员的培养效率，将课程学习通过网络来实现。还要转变理念，加强学生自主性理论学习的热情，更要加强教育活动的时效性和创新性，才能真正做到“活跃基层，打牢基础”。

2.思想政治工作要与环境协调发展。

学生思想政治工作需将民办高校全面发展的成长环境与其他环境协调发展。要协调好思想政治教育环境与社会主流意识，需要民办高校思想政治教育工作者在教育过程中注重人的主体思想，培养学生的创新能力，塑造具有自主思想意识的社会成员和教育主体。在人、环境、教育相互影响过程中不断实践，建立思想政治教育的长效发展机制。思想政治教育是一项长期的、复杂的系统工程，需要民办院校将其作为一项重要工作来落实。科学发展观强调可持续发展，就是要既着眼于当前所需，又要着眼于未来发展。民办高校思想政治教育工作时效性和连续性的特点，要求思政教育者在工作者中贯彻这一理念。

政治时政论文篇（8）

一、公共外交的概念与应用

 

“公共外交”一词由美国学者埃德蒙德·古利恩(Edmund Gullion)首次提出。古利恩认为，公共外交包含了国际关系的多重维度，超越了传统外交的范围。如一国政府对他国公众舆论的引导与促进，两国利益集团间的互动与交流，外事报道及政策层面的制定等各类政治活动均属于公共外交的范畴。美国学者约瑟夫·奈提出了软实力(Soft Power)的概念，约瑟夫·奈认为“文化”“政治价值观”以及“外交政策”是软实力的三个主要来源。其中文化在对他国产生吸引力方面起着巨大的潜移默化的作用，尤其是对本国政治价值观在国际社会中是否被理解与接纳、对本国外交政策是否被认知为具有合法性及道德威信，更是发挥着不可估量的推动力。奈还认为，在通常意义上，公共外交被看作是展现本国软权力的重要工具。公共外交是政府运用软实力并与他国公众交流，进而驯化他国公众的有效手段。因而公共外交不仅是以一国政府为主体，而是包括多种行为主体在内的对外交流与活动方式。还有学者进一步指出，公共外交既需要借助政治与文化两个维度来进行跨文化的外交活动，同时又倚重和借助大众传播工具，从而实现影响国际公众态度，以及塑造良好国家形象的外交目的 。

 

在互联网时代，网络等新媒体的传播具有更加开放、多元、瞬时、互动、无障碍等传统媒体难以企及的优势，因此成为直接干预外交议程和结果的工具。作为互联网大国的美国一直很注重新媒体公共外交。早在2008年，美国就提出了“公共外交web2.0”的概念，旨在利用互联网等现代传播技术与公众实现高效、快速、直接的交流沟通，进而推行美国的外交活动。网络社交媒体正在成为公共外交的重要平台，成为一个世界性的外交竞技场。

二、基于政治舆论的公共外交

 

美国向来主张以政府为主导，发起外交项目，影响国际舆论，为自身营造有利的政治舆论环境。美国政府重视公共外交战略的统合工作。早在2001 年，美国就成立了“白宫联合信息中心”(White House Coalition Information Center)，时隔一年又设立了“全球传播办公室”(Office of Global Communication)，负责公共外交议题的协调与统筹，主要是为政府提供有关外交政策和提升国家形象的建议。这些机构的负责人都由总统任命，历任总统也特别重视公共外交的战略部署。作为“互联网”总统的奥巴马利用网络进行公共外交活动，并借机塑造美国形象的实践运用得相当熟练。比如，他曾在 2015年9月28日就叙利亚问题在推特上连发三条推特：“Nearly 12 million people have been displaced by the conflict in Syria. As Americans， we can’t sit idly by. That’s not who we are.(在叙利亚将近有1200万人因战乱而流离失所，作为美国人，我们不能坐视不管，这不是我们的风格。)”

 

“We’ve provided more than $4.5 billion in humanitarian aid to help meet the needs of those impacted by the Syrian conflict.(我们已提供超过45亿美元的人道主义援助来帮助那些受叙利亚内乱影响的人们)。”

 

“We’re also increasing the number of Syrian and other refugees we admit to the U.S. to 100，000 per year for the next two years.(未来两年，我们每年接收的叙利亚和其他难民人数将增加至10万人)。”

 

美国的公共外交常常借助政治舆论来表达，往往会摆出鲜明的官方立场。从奥巴马的推文可以看出，在叙利亚问题上，美国多次发声，表明愿意提供政治、经济，甚至是包括转移和救助难民在内的各方面外交援助。奥巴马站在有利于美国的政治舆论立场上，极大地宣传了美国在叙利亚问题上的政治态度，即美国不会在叙利亚问题上冷漠旁观，而是积极展开人道主义救援。奥巴马在个人推特上多次提及美国对叙利亚问题做出的贡献，利用公共社交平台，频繁营造国际政治舆论，来塑造美国人道主义国家的形象。

 

三、基于文化存在感的公共外交

 

2013年英国BBC国家形象的民调显示，德国国家形象排在第一位。2012年美国《时代》周刊对国家形象排名显示，排在第一位的是日本，而且日本得票远超其他国家。很显然，根据西方权威主流媒体的排名，两国在世界范围内拥有较好的国家形象，一定程度上可以归功于两国在公共外交方面注重文化存在感的建构。

 

政府虽然在公共外交中起着重要的推动作用，但是德国的商企和民间力量也扮演着非常积极的角色。诸如汉莎航空、大众、奔驰、西门子等知名跨国商企，在社交媒体上积极宣传德国品牌、输出品牌形象和品牌价值的同时，也在潜移默化传递着德国文化的品质、底蕴和理念;此外，民间力量的参与也给德国文化外交带来新鲜力量。2015年获得南京公共外交梧桐奖的德国人盖尔克，身为德国博西家用电器投资(中国)有限公司董事长兼总裁，早在2008年就选择用一场慈善之举来为西门子家电的中国业绩年庆祝，并在慈善会上组织拍卖张大千等艺术家的艺术作品;盖尔克还提供赞助，与南京大学合作建立拉贝纪念馆，用来纪念和研究南京的战时历史，配合德国官方正视二战以及法西斯历史的诚恳态度。民间力量的参与可谓是公共外交中事半功倍的一剂良药，有助于促进人与人、人与文化之间的深度认同与共鸣。提倡公共外交的主体多元化和公共外交内容的多样性，无疑是对国家形象塑造产生积极影响的有利补充。

 

除了德国，日本“谦逊有礼”的国民形象、“高端精专”的科技形象，以及“古朴与现代并重”的文化形象也为其在公共外交事务中添力不少。日本的“国技” ——相扑，在日本的长期经营下成为奥运会的正式比赛项目;日本的传统文学形式——俳句，在全球范围内得到广泛传播，并在世界范围内演绎出英俳、美俳、犹太俳、法俳等不同的文学形式。日本的樱花、茶道、茶花、浮世绘扬名全球。除此之外，日本也是最受欢迎的旅游目的地国之一，日本甚至成为西方人眼中体验东方文化的最佳去处。不可否认，日德两国在国际文化之林中以其鲜明的文化烙印，向国际民众呈现出真实、可感的文化形象。非政府主体的外交活动，形式丰富而多样，与政府为主体的外交项目相互配合，相得益彰。2006 年4月，时任日本首相麻生太郎发表《文化外交的新构想——寻求大家的力量》的演讲，他指出，日本要以“文化”作为公共外交的切入口，日本将长期大力推行文化外交。而近几年，日本政府还向东盟国家派出3000名公开招募的志愿者，旨在推广和输出日本文化。

 

四、中国公共外交的实践

 

从世界范围内的公共外交实践来看，政治舆论和文化存在感构筑了公共外交领域的“双壁”。我国公共外交的实践中也常常借助政治与文化两个维度来进行对外交流。在这样的背景下，“讲好中国故事”俨然成为促成我国公共外交中政治话语与文化传播相互交织的重要一环。“中国故事”既包含了当前国家政治利益的陈述表达，也纳入了文化形象的符号编织。在互联网发展的今天，社交网络媒体的运用使得公共外交更加释放出其多向立体的效果。主席访美期间，在 Facebook上开设了官方主页“Xi’s US Visit”，其对官方首次以国际社交媒体展开外交活动的深入解读，有利于我们探讨“互联网+”时代公共外交的规律与意义。

 

讲好中国故事，一是要积极主动地讲述中国的故事，二是需要讲述与外国人的切身利益有关的中国故事，三是要用国际化的语言讲述中国的故事。在“Xi’s US Visit”的主页中，我们不难发现，不少动态已是在遵循这三个层面的传播规律讲述中国故事：

 

“习大大和彭麻麻的故事”——2015年9月29日下午1时51分，主页上的时长仅40余秒的短片，题为“Meet Chinese President Xi JinPing”(遇见中国国家主席)。短片以漫画的形式讲述了主席的成长经历并对其夫人彭丽媛进行介绍，以生动的形式向世界讲述中国国家领导人及其夫人的故事。此外“Xi’s US Visit”还了中国第一夫人彭丽媛在联合国教科文组织发表英文演讲的视频，受到世界网友的广泛好评。很显然，彭丽媛在外交舞台上具有很强的文化影响力，“Xi’s US Visit”相关信息，更是在社交网络平台宣传了软实力外交与文化外交。正如约瑟夫·奈所评价的那样：“彭丽媛女士是中国的软实力。我们能看到她所展现的中国文明之礼和中华文化。她在国际上的影响力很大，是中国软实力的代表。中国有这样一位‘第一夫人’，对国家的形象提升非常好 。”

 

“高铁故事”——中国拥有世界上最大的高铁网和全球领先的高铁技术，在公共外交中，高铁已是一个重要的推介项目。“Xi’s US Visit”在2015年9月28日的这篇题为“China’s high-speed railways： benefit people& connect world(中国高铁：便利民众 连接世界)”的文章，不仅介绍了中国高铁自1999年建设以来取得的进展，还透露，中国高铁轨道近年来已经铺进不少国家，为当地带来就业机会等福利。这条动态一度置顶，获得诸多点赞，也让更多的人了解中国高铁的故事。

 

“熊猫外交的故事”——主页在2015年9月25日通过一个视频对“熊猫外交”的发展历程进行了介绍。在全世界人民的心中，大熊猫作为一种人见人爱的动物，是一种带有可爱意味的文化符号，同样也是中国独有的文化符号。它们在中国外交史上扮演着特殊角色。从1957年到1982年，中国一共赠送给9个国家23只大熊猫。熊猫外交是中国在向境外赠送或租借大熊猫，借以增进友好关系的外交方式。

 

“体育故事”——体育外交是中国连接世界的一座桥梁。2015年9月25日的一个视频介绍了中国青少年对篮球的热爱，对青少年个体进行跟踪写实，让西方受众既深入了解中国，又觉得中国官方媒体和中国普通老百姓是一体的，对诸如姚明、王治郅等中国篮球明星进行介绍，也提及了在中国发展的 NBA篮球明星，如马布里和莫里斯，指出了中美两国在篮球方面的交流活动。9月26日的一条名为“Two world leaders and their shared love of sports(两位世界领袖和他们对体育共同的热爱)”，指出和奥巴马在体育运动方面有共同点，他们都是体育迷。体育外交是彰显文化软实力的一种有效途径，体育外交也是公共外交的一种形式。

 

“传统节日的故事”——2015年9月27日中秋节当日，该主页了一个2分23秒的视频，视频内容是一个英国人讲述中秋节的习俗和历史，并介绍了月饼的饮食文化等。当天还了一个名为“China connecting with you(中国与你相连)”的视频，视频讲述者是澳大利亚知名酒商Burke Reschke，主要是以外商的视角介绍中国对外贸易的发展。以西方人的视角和口吻介绍中国的文化和经贸，更容易使国际受众理解和接受。访美期间通过 Facebook这个平台上述内容，也可在一定程度上助力公共外交。

 

五、启示与展望

 

政治时政论文篇（9）

1.紧扣时代，顺应学情

“微时代”的到来，虚拟世界成为新时代的产物，自然就成为大学生的新宠。传统的载体已无法持续，有效的引来大学生的关注和参与。在“微时代”产生的虚拟的世界里，大学生们以匿名的形式参与其中，真实并且大胆地发表个人的思考与思想。思想的交流争锋、政治观点的个人思考以及价值观的大讨论可以通过微博、微信等方式表达出来。在开放与虚拟的空间里，大学生可以就某些尚存争论的理论表达个人意见和观点，自由分享个人的见识。微电影也成为大学生传递社会思考的新途径。微公益则把思想政治的内核与现实社会状况相融合提供了最佳的社会实践载体。“微时代”已经充分把思想政治教育的显性载体与隐性载体成功地糅合在一起。

2.领域广泛，知识丰富

微博、微信网络等信息依托多方面的科学技术形成了庞大的网络体系。在网络体系中，信息容量以爆炸式的方式不断扩充，信息内容包罗万象。覆盖面大、内容丰富、传播速度快的微时代信息传播特征，可以为大学生提供生动活泼、全方面、多角度的深度知识交流和思想碰撞。思想理论中抽象难懂的部分，因有了微博、微信信息的充分补充而变得丰富和丰满。以强调微民参与为特征的微时代，大学生可以在多媒体终端上随时发挥自己多学科的知识团体优势，做到多领域、广知识的广泛交流。通过微博、微信等方式达到知识交流，信息共享，思想政治理论课老师可以及时帮助学生解除自己思想政治方面的困惑。领域不断拓宽，知识大量覆盖，积极地改变着高校思想政治教育的方式。

3.师生互动，平等无缝

在传统的思想政治理论课上，一直倡导的学生主体、教师主导的教育理念无法真正落到实处，但随着“微时代”的到来，事情开始变得简单。教师与大学生之间的信息不对称性荡然无存。交流的单向性已自动变成为互动双向性、多向性。传统面对面交流时存在的主导客观强势感与优越感被虚拟环境切割得找不到立锥之地了。平等无缝地交流与探讨成了高校思想政治教育创新的时代潮流。在微博、微信等平台上，无论是教师还是学生，都是以平等的地位进行互动的，双方可以畅所欲言，摆事实，解剖事实真象，探讨真理。通过平等、良性的互动，教师及时了解当代大学生的思想状况。大学生也能及时从教师的点拨中，纠正自己的认知误差，阐述自我的情感诉求和加强个人的意志磨练。“微时代”的平台，缝合了师生之间的交流裂缝，克服了传统思想政治教育方式的严重缺陷，营造出一个平等和谐的思想政治教育新氛围。

4.共同参与，实现价值

“微时代”背景下，渐渐在大学生中流行的微公益，它充分发挥大学生作为微民的社会责任感，以微民的小力推动社会的大行动，以微小的代价践行着时代的最强音。在传统的思想政治理论教学上，公益和志愿活动也在不断地开展，但“微时代”的微公益克服了传统上的不足，如组织力度上，微公益只需在微博、微信上发表公益事件的缘由、网络地址链接和银行帐号。事件本身即可由微民自发链状传播，以几何级数速度迅速地在短时间内告知爱心人士，整个过程简单有效。大学生通过微公益，既奉献了爱心，也实现了价值。高校师生共同谋划微公益活动，在献爱心的实践中提升他们的道德修养。

5.新式载体，新颖内容

“微时代”创新了许多思想政治教育新载体，如平面载体的移动手机媒介和平板电脑，立体载体的微公益和微课，混合载体的微电影和微论坛。它们冲破了传统思想政治教育教学大多停留在以课本为主载体的局限，也从另一方面扩展了思想政治教育的形式。传统的思想政治理论课教学模式已无法满足大学生的学习要求，它已演进到理论联系实际的阶段，如微电影的制作，它要求大学生对现实问题的理解、影像艺术表现的把握以及思想政治意义的提炼。“微时代”思想政治教育甚至可超越实践的层面，如微公益的组织者不仅仅是在帮助别人，同时在某些角度上讲，它加速了大学生的成长速度，提升了大学生的思想境界。可见，“微时代”给高校思想政治教育提供了许多新载体和平台。

二、“微时代”大学生思想政治教育面临的挑战

“微时代”给大学生思想政治教育带来机遇的同时，也带来了相应的挑战。

1.“微时代”信息的开放性对思想政治课教学的针对性带来挑战

微博、微信缺少了来自社会层面的有效的行为监督。在充分自由的平立台上，缺乏主流意识形态的过滤，导致微博、微信等新媒体上充斥着大量虚假等不良信息。主流媒体面对庞大的信息又无法还原事件的本来面貌，在“微时代”里寻求彰显自我个性的大学生极易不加甄别地去接受和认同，并迅速地在网上和网下进行链状传播。信息传播的“无屏障性”增加了高校思想政治课教学的困惑。教师面对这些虚假信息难以做出权威的引导和修正，无法厘清难辨良莠的信息的真实背后意图。如何帮助大学生挑选有用信息提升自己的思想认识，如何有效利用网络信息塑造大学生的人格特征是亟待解决的问题。

2.“微时代”信息传播的迅捷性给教师应对滞后性带来挑战

“微时代”信息来源广泛，传播速度惊人。世界各地的信息传播速度随着技术的发展已超出人类反应的速度，尤其是在微博、微信上突发事件的发酦与传播速度的速度已经远远超过传统媒体的速度。网络信息反馈的思想内涵经过人为的因素所传达出来的价值观等方面的内容已超过传统思想政治工作者的节奏。高校思想政治理论课老师的反应时间和空间的差异性给学生的思想政治认知的澄清出现了时间差。总之，如何在第一时间解决信息传播的迅捷性而教师应对滞后性的矛盾问题，如何提高教师应对快节奏的时代脉搏是高校思想政治理论课教学的关键。

3.“微时代”网络信息的知识庞杂性对高校思想政治理论教师素养的局限性带来挑战

“微时代”知识爆炸在网络信息上得到充分的展示，各种新文化，新思潮和新观点层出不穷，其中不乏障眼瞒天的新概念迷惑大学生的思想，冲击大学生的年轻激情。而专业性过强的名词习惯性地堵住了高校思想政治理论教师的思路。因此，如何提高高校思想政治理论课教师的全面专业素养已是迫在眉睫之事。如何解决“微时代”知识爆炸给大学生带来的冲击，如何有效的缓和两者的矛盾是必须应对的挑战。

4.“微时代”价值多元性与思想政治主流性的冲突带来挑战

“微时代”的许多形式如微电影和微论坛等，由于它们各自生存于开放的网络土壤上，它们的表达方式不同，必然造成多元价值的化学反应，如微电影体现了艺术价值、商业价值和社会价值与大学生所需要的主流价值的核心价值观，两者在许多方面是可以共通的。如何把握其中的度显得尤为关键。如微电影过度的商业抄作，过分的渲染暴力和色情，过多的广告植入。微论坛上对于突发事件的过度发酵，信息不透明的事情被认为存在“有猫腻”，导致群情激愤，引起网民的信息的蝴蝶效应。以上的情况与现在所倡导的以文明、和谐和诚信为特征的核心价值观是不相符合的。因此必须合理地发挥“微时代”中的微电影和微论坛等形式在思想教育教学中的优势，克服它们的不足之处，引导大学生树立正确的世界观，应对各种不利大学生成才的价值的冲击和挑战。

5.“微时代”网络道德弱化给道德规范性建设带来挑战

在微博、微信虚拟世界里，人的行为受约束程度下降，自我言行的意识控制能力弱化了。网络社会不仅充满了人性，而且也滋长了人性中的劣根性。在没有有效准则和社会舆论的监督下，导致了自我欲望的盲目膨胀。许多大学生不懂得什么是荣誉、什么是耻辱；不懂得无私奉献与公私兼顾；不懂得自尊自信，志存高远。不文明、不健康的行为充斥网络，不科学、不道德的言论随意发表。缺乏理性思考的跟风附和的现象屡见不鲜，偏听偏信、盲目冲动的网络失范举动时有发生。真正意义上的道德修养在于解决社会道德要求与个人道德选择及践行之间差异。可见“微时代”网络道德弱化给道德规范性建设带来了巨大的挑战。

三、“微时代”大学生思想政治教育的机制创新

把握“微时代”特点，积极利用微博、微信、微电影和微公益等形式开展思想政治教育的机制创新。要基于微博、微信构筑师生间的交流平台，强化微电影在理解抽象理论与升华理论双重功效的作用，把微公益做成实践思想政治理论教育教学的有形补充。充分发挥微课、微论坛的作用。

1.建立高校网络信息动态快速干预机制

高校网络舆情指的是大学生针对社会现象通过网络传播，表达各自意志和情感，集合互动造成社会广泛反响。高校网络舆情客观地表达大学生现阶段的思维方式和思想动态。高校网络舆情产生起因是多方面，可能是社会的热点信息，也可能是校园里的突发事件。由于“微时代”网络传播速度快、影响范围大、反响程度强烈、破坏性极大。因此，高校思想政治教育应加强网络信息动态监控，建立快速舆情干预机制，遏制舆情的发酵，平息大学生的不良情绪。首先，高校应建立舆情分析机制，设立相应的机构和安排相关的值班人员，快速查清事件的前因后果，根据事情的轻重缓急，区分不同信息舆情的警示等级，及其启动相关等级的干预方案。“微时代”信息传播的开放性特点，决定着信息的繁杂多样。其次，建立舆情处理机制，澄清事件的事实，还原信息的本源，击破谣言的真相，以实事求是的态度向大学生负责。高校思想政治教育工作者应依据我国思想政治的总路线，把握正确方向，对信息加以筛选与过滤，对于贴近大学生思想实际信息，应及时加以肯定和宣传，对于背离大学生思想实际的舆情，应及时加以澄清和矫正。可见，建立高校网络信息动态快速干预机制可有效消除不良网络信息的影响，弘扬高校思想政治理论教育教学的正面力量。

2.完善思想政治工作者的“微素质”职业培训机制

思想政治教育要紧跟“微时代”的步伐，需解决信息的时代特征和专业化程度，提高教师驾驶信息处理问题的能力。教师应建立微博群、微信群，全面系统地最新的思想动态方面的信息，客观平等地答复大学生的每条信息，坚持“处理问题有效原则”，有针对性地处理思想动态疑点和鉴别信息真假问题。同时，上好思想政治理论课还需群策群力，发挥理论课教师团队优势，有针对性的研讨热点问题，及时疏通学生棘手的思想瓶颈。教育主管部门可创造条件让高校思想政治理论课老师走出校园，体察社会民情，实地考察论证，以补充实践经验的不足。开展“微课”教学的尝试，改革创新思想政治教育的新模式。而上好“微课”，要求教师需具备拍摄和录制过程中的各种设备的使用，以及相关软件的熟练应用。拍摄构图，灯光的选择和后期的美化等都是必须顺应“微时代”潮流的教师“微素质”。相比传统的课堂教学模式来讲，“微课”提升了理论课的精彩程度，也提升了教师的各方面的职业素质。“微课”的出现，是对高校思想政治理论课教学有益补充。它带来了崭新的教学模式和创新的理论学习方法。只要不断加强思想政治工作者的“微素质”，才能更好地服务于大学生。反之，高校教师的“微素质”无法有效提高，处理网络信息能力弱化必将影响思想政治理论课教育正常运转。

3.加强正面引导，强化教学实践“微化”常态机制

思政课实践教学是以课程内容为依据，以教师为主导，以学生为主体，以直接体验为内容，以提升大学生思想道德修养为目的，与理论教学既相联系又有所区别的一种教学方式。在微博、微信中强化主流信息的作用，建立正确舆论导向。紧扣“微时代”的特征，在微博微信中布置实践任务，例如为了帮助大学生树立社会主义核心价值观，可要求学生在网上搜索相关信息案例加以整理和比较，参与评论和评估，追求正能量的潜移默化。建立校园数字微信，开设微信论坛、微信信箱和微谈，通过文字、图片和视频宣传主流价值观。通过开通大学生解惑系列微博，帮助大学生解决生活和学习中的实际困难，凝聚大学生校园情感，提高学子们的学习热情。引导高校师生共同学习“微时代”相关知识，开发更多的微产品，比如支持大学生创办电子杂志、微报刊和微电台，用新颖的时代技术和工具吸引学生关注高校思想政治发展动态，群策群力经营好高校的校园网络文化，方便师生思想的交流和碰撞。通过播放和制作“微电影”，赋予爱国主义教育以新形式和新内容，形成以人为本理念和传统道德美誉熏陶的“微传播”，寻找依法治国方略的案例典范。社会理想与个人理想的协调可在“微公益”实践中得以实现。大学生的“三观”可在“微时代”不断创新中形成和确立。可见，正面引导，教学实践“微化”常态机制的建立，有助于大学生在乐于接受的形式下参与。

4.适应时代潮流，创新思想政治教育机制

“微时代”的特征决定教育的载体的拓展。微博、微信、微电影和微公益为主的新媒介手段，以喜闻乐见的形式为大学生所接受。高校应顺应时代潮流，提高思想政治教育创新机制。在工作方式上，如利用微博、微信等新媒体互连功能，传播思想政治教育内容，提供理论学习资料网址等；如在理论学习中，可以通过微博、微信平面平台，利用播客等视频方式即时经典著作、名人名言及中央最新政策的专题版面，利用网络连线，集体共同商讨；如教学实践中可利用微博、微信互动平台发起思想领域微论坛，由思想政治工作者主持引导讨论，让大学生畅谈自身的思想意识和人生思考。在工作方法上，可以将“微时代”的各种传媒工具相结合，确保思想教育内容的形态从平面变为立体、从单一个体走向社会群体。在创新的思想政治教育机制下，保证信息内容的思想性，增加受众的关注度，确保教学的时效性，注重教育的平等性，提高思想政治教育的凝聚力。

5.创设有利条件，整合多载体混合教学机制

政治时政论文篇（10）

外事翻译从形式上可以分为外事口译和外事笔译。外事笔译的内容主要是各种外交、外事场合的讲话稿,如在国际会议上的讲话稿,在宴会、招待会上的祝酒词,以及外交上交涉用的讲话、声明,国家间的照会、信函、公报、协议、条约等正式外交文件。

外事口译的主要任务是,担任我领导人出访或外国领导人来访时双方或多方谈判、会谈、交谈时的现场翻译,在各种场合的演讲、讲话或参观访问时的介绍等即席翻译。在双边会谈中,这种翻译通常采用交替传译方式。在国际研讨会、国际大会、国际组织的年会等各种会议上通常采用同声传译。在外事场合,口、笔译往往同时使用。如建交谈判、关于国际公约的谈判,都要求译员既能口译,又能将所谈的内容和结果落实到文字上,成为公报、公约、条约、备忘录、协议等。有时是先口译,然后产生文件。有时则在讲话、演讲前将稿件译好,再到现场作口译。

一、外事翻译的目的

翻译是一种跨文化的交际行为,要圆满地完成这种交际任务,与翻译的目的密切相关。关于翻译的目的,翻译理论者各有自己观点。如有的人认为翻译的目的是向受众介绍异域民族不同的社会生活、文化、思想、观念,从而推动社会的进步。但外事翻译肯定要显示其特殊性。一个翻译活动是由翻译目的决定的。我们认为,外事翻译主要是向对方传达国家和政府的政治观点、政治立场、方针政策等,因而外事翻译的特殊目的决定了外事翻译的翻译活动的特殊性。翻译理论家彼特·纽马克也很注重翻译的目的,他将目的分为文本的目的和译者的目的两类。我们认为外事翻译的目的应该是文本目的和译者目的的完美统一。如上所述,外事翻译,无论是口译还是笔译,都是代表国家说话。而文本的作者(包括文本的起草者、演说者)也都是奉命代表自己的国家起草文件、发表讲话。所以文本的作者和译者的目的是一致的,他们都是代表国家阐述观点,表明立场和态度,维护国家的利益。这是一个根本点,不能出现任何差错。如果文本作者和译者不能完全统一,就会出现问题。大者会有损国家的形象和利益,小者会出现笑话和纰漏。而这种统一,则主要是在政治观点和原则立场上的统一。

外事翻译的目的决定了它具有有别于其他领域翻译的特点:必须特别注重翻译的政治性和时代性。首先,外事翻译政治性和政策性强。无论是口译,还是笔译,外事翻译的内容多是国家的立场、政策。稍有差错,就可能影响到一个国家的政治、经济利益、形象、声誉、地位及其国际关系等,就可能给国家和人民造成无可挽回的损失。其次,外事翻译的时代性强。21世纪人类进入信息时代,高科技产业迅速发展,以信息化带动各行各业的发展已经成了时代的潮流。世界多极化、经济全球化的加速使整个世界都在发生巨大的变化,与此同时,中国也处于日新月异的变革之中。新的事物层出不穷,新的方针政策相继产生,新的提法、新的词语不断涌现。这些都会给外事翻译带来新的挑战。如:

(1)朱总理在回答《时代周刊》记者时说:我不认为我访问美国将要进入地雷阵,但是确实要遇到很多敌意,或者是不友好的气氛。Idon’tthinkmyvisittotheUnitedStateswillbringmeintoaminefield,butIdoexpecttoencountersomehostileorsomeunfriendlyatmospherethere.译文用了bringinto和Idoexpecttoencounter似乎访问美国就是进入地雷阵并确实期待敌意。若改为involveentering和mayreallymeetwith则更贴切。改译:Idon’tthinkmytriptotheUnitedStatesinvolvesenteringaminefield,butImayreallymeetwithmuchhostilityorunfriendlinessthere.

(2)美国总统布什在2003年3月20日的伊拉克战争檄文中说:Ournationentersthisconflictreluctantly,yetourpurposeissure.ThepeopleoftheUnitedStatesandourfriendsandallieswillnotliveatthemercyofanoutlawregimethatthreatensthepeacewithweaponsofmassmurder.

出于政治目的,布什使用了entersthisconflictreluctantly;anoutlawregime;和threatensthepeacewithweaponsofmassmurder这些短语,因此以下翻译则更符合布什本意且能引起受众的同情和支持:美国并不愿意这场冲突发生,然而我们的目标是明确的,美国人民、我们的盟友不会对一个非法的政权心慈手软,这个政权正使用大规模杀伤性武器威胁世界和平。

二、外事翻译的政治性

外事翻译是政治性翻译,译文除了要严格忠实于原文以外,在选择词语和句式时,还要仔细推敲,要准确表达原文的立场和态度。也就是说,政治翻译要做到文字和思想的统一。要做到这点,外事翻译工作者必须结合业务熟悉政策,对于重要的词,特别是涉及到领土、重大国家利益的词句,要保持清醒的头脑,掌握好分寸。不仅要译出词的字面意思,而且要表达出原文词意的深刻内涵。为说明问题,现举数例如下。

(1)中央政府不干预香港特别行政区的事务。TheCentralGovernmenthasrefrainedfrominterveningintheaffairsoftheHKSAR.“refrainedfromintervening”意思是克制自己不去干预。而事实是中央政府从不干预也不想干预香港特别行政区的事务,所以改译如下:TheCentralGovernmenthasneverintervenedintheaffairsoftheHKSAR.

(2)经验证明,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。OurexperienceshowsthatChinacannotrebuilditselfwiththedoorclosedtotheoutsideworldandthatitcannotdevelopwithoutthehelpofothernations.

译文用了help一词,语气有些重了,不符合原文口气,这与我们强调的“自力更生”原则相矛盾,改译为:OurexperienceshowsthatChinacannotrebuilditselfwiththedoorclosedtotheoutsideworldandthatitcannotdevelopinisolationfromtherestoftheworld.

(3)Realitydidn’tcatchupwithU.S.policyuntil1972,whenNixonwenttoChinatomakepeacewithChairmanMao.美国的对华政策直到1972年才回到现实的轨道上来。这一年尼克松去中国与讲和。“tomakepeaceof”译为“讲和”带有对以前所做的事情的某种歉意。当年作为国家最高领导人的尼克松的北京之行完全出自美国自身的全球战略利益考虑,会见尼克松也是基于中国利益的考虑。初译会给人一种尼克松是来中国登门道歉的意思,因此改译为:美国的对华政策直到1972年才回到现实的轨道上来。这一年尼克松去中国与共修两国之好。

(4)Thegovernmentiswagingacampaignagainstwasteandextravagance,withthebanquet,amainstayofallpublicfunctioninChina,aprimetarget.政府正在开展一场反铺张浪费的运动,目标首先对准中国所有的团体活动主项:宴会。

在这个句子中,banquet仅仅译成“宴会”二字似嫌不充分,没有把这个词在这个句子中应有的内涵完全表述出来。译者必须根据上下文给这个词作适当的放大处理。改译为:政府正在开展一场反铺张浪费的运动,目标首先对准中国所有的团体活动主项:摆宴席、搞宴请。

三、外事翻译的时代性

从事外事翻译,往往会涉及到一些国家的历史和旧事。随着时代的发展,有些词语的意思已经发生了变化。所以在翻译有关历史事件或时过境迁的事情时,译者对于一些不合时宜的词要及时纠正。与此同时,中国正在发生世界瞩目的变化,因此带有中国特色的词汇不断出现,在英文里找不到相应的词和词组。机构和部门名称、文章或演讲中的古文、诗词和对联,常常要求在有限的时间内译出。1、旧词新用法

(1)进一步落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,发展平等、团结、互助的社会主义民族关系。WeneedtomakefurthereffortstoimplementtheParty’spolicyonethnicaffairs,adheretoandbuildonthesystemofregionalautonomyofethnicminoritiesanddevelopsocialistethnicrelationshipcharacterizedbyequality,unityandmutualassistance.“民族”一词,上世纪50年代至80年代初期一直沿用前苏联的用法,把“民族”译成“nationality”。因此就有了“中国各族人民/theChinesepeopleofallnationalities”,“各少数民族/theminoritynationalities”,“党的民族政策/theParty’snationalitiespolicy”,“多民族的国家/themulti-nationalstate”的译法。而实际上,nationality的含义在第二次世界大战后已经有了变化,该词不再指少数民族的“民族”,而更多的是指“国籍”。在国外人类学的文献中“民族”一词的表述是“ethnicgrouporcommunity”。Nationality除了指“国籍”和“民族”外,还有“国民”和“国家”的意思,有时可与nation通用。如果将“民族”译为nationality,很容易引起误解。上句则是根据这个考虑,将“民族”的翻译做了相应改动。但并不意味着所有的“民族”都译为ethnicgroup,而要根据具体的上下文进行判断。如果指的是整个中华民族的团结,就应译为nationalunityorunityoftheChinesenation;如果指的是各民族之间的团结,则应译为unityamongethnicgroups。

2、具有中国特色的词汇

(2)我们应该把依法治国和以德治国结合起来。Weneedtogovernthecountrybycombiningtheruleoflawandtheruleofvirtue.“以德治国”是新的提法,英译文应与中文一样的言简意赅,形式上也应与“依法治国”对称,因此在翻译中采用theruleofvirtue。

(3)“863”计划theMarch1986High-techProgram“863”计划是我国高科技研究发展计划。如果翻译成为the”863”Program太简单,读者看不懂;但若翻译成为theMarch1986Programtostimulatethedevelopmentofhightechnologies则比较罗嗦。因此上文的翻译加字适当、简洁明了,说清了发展计划的内涵。

3、古语、诗词和对联文章或演讲中出现的古文、诗词和对联的翻译,首先要领会它的内涵,同时在表达时还要考虑语句的对称,甚至于是否押韵。

(4)制礼以崇敬,立刑以明威。toformulateanethicalcodeinordertofosterrespectandtomakelawinordertoestablishauthority这里“立刑”的意思是立刑法,不是一般意义上的“法律”,因此译为tomakelaw不够准确。另外,“制礼”与“立刑”应当对称,因此改译为:tointroduceanethicalcodeinordertofostermutualrespectandtomakeapenalcodeinordertoreinforceauthority

(5)大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世上可笑之人。Alargeheartistolerant;ittolerateswhatusuallycannotbetolerated.Akindlyfacelightsupwithsmiles;itsmilesatthosewhoaresmiledat.有人后面用laughsatthosetobelaughedat或者laughsatthefunnypeople,这是由于理解的不同。何种译法更好,值得商榷。

参考文献:

[1]过家鼎.注意外交用词的政治含义[J].中国翻译,2002,(11).

[2]王霄凌.论外事翻译的特点[J].济南大学学报,2002,(5).

政治时政论文篇（11）

2.思想政治教育客体受到大数据信息的冲击传统的思想政治教育是通过对主体对客体的“灌输”，把统治阶级的意识形态传递给被统治阶级，进而整合社会观念，引领社会思潮，占领意识形态的观念高地。但是，随着大数据时代的降临，作为受教育的客体和作为教育者的主体在逻辑上可以持有几乎等量的信息，这使得传统的思想政治教育面临着巨大的挑战。也就是说，受教育者面对的教育者已经不是单一的“灌输”主体。此时，各种利益主体的代言人都在利用大数据平台发出自己的声音，甚至是截然不同的声音。他们都有自身的逻辑演绎以及或虚或实的信息来源。受教育者在这种真假难辨的信息环境中，往往采取一种工具理性的思维。工具理性的膨胀将导致对价值理性的蒙蔽，因此，作为受教育者的客体必须在思想政治教育者的指导下，形成自身的筛选机制，进而能够透过大数据现象，看到大数据背后的本质。同时，大数据技术的不完善也会带来风险。随着大数据技术的不断发展，因特网随之不断普及。人们在对非结构化数据超越结构化数据、结构化数据量激增和对结构化与非结构化数据进行的分析中，前两个问题的解决是第三个问题能够得以实现的基础和前提。也就是说，没有良好的数据存储、保护、迁移和梳理，想要对数据进行分析无异于天方夜谭。然而，道德缺失现象仍然存在于大数据超文本链接中，受教育者看到的正面信息容易遭受境外势力的歪曲、删除或攻击。大数据技术使用过程中，若有不当操作，就会导致泄密，对国家安全造成影响。

3.思想政治教育过程受到大数据信息传播的干扰思想政治教育是政治社会化过程，是主流价值对人们思维和思想的引领。思想政治教育的任务就是用社会主义核心价值观引领整个社会思潮，引导人们树立和践行社会主义核心价值观。需要指出的是，人的思维无疑是一个复杂的巨系统，人们所思所想的原材料来源于大数据的建构。大数据的多样性使得人们思维认知产生种种调适，是在对不确定的消融中产生出自身的逻辑体系。当高速度、时交性和数据异构性的数据充斥到整个思想政治教育过程中时，一旦缺乏理论梳理和指导，就容易对整个教育活动产生干扰。同时，思想政治教育还是信息传播和衍射的过程，整个思想政治教育过程就是一个信息交汇、碰撞和衍生的过程，实质就是为了消除受教育者（收信人）对主流思想的认同的不确定性。但是在大数据模式下，大量信息的出现和高速流动增加了信息的不确定性，尤其是冗余信息的不断增多，导致信息流动悖论的出现。在思想政治教育过程中的信息流动模式同样可以参考信息流动的一般模式

二、新要求思政教育的大数据应对总之

1.大数据已经对思想政治教育提出新的挑战，思想政治教育特征也发生了相应的变化。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身。”我们必须高度重视大数据发展对思想政治教育和意识形态安全带来的挑战，要积极防范西方敌对势力利用网络和大数据手段进行渗透、颠覆。因此，从信息化社会的新形势新情况出发，思想政治教育一定要认真研判大数据时代的要求，积极应对大数据带来的种种挑战，科学把握思想政治教育的大数据机遇。

2.要牢固树立起大数据时代的思想政治教育观念伴随着新型智能化信息技术的日新月异，人们的生活理念和思想观念都发生了颠覆式的变化，网络和信息已经成为人们生活中不可分割的一部分，传统的主客体二分法的灌输式教育已经不能适应新形势的需要。如果从不同渠道获得的信息是矛盾的，人们将无所适从，难以建立共识。”但是，大数据时代的意识形态是一种现实的力量，更是社会历史中的一个客观领域，是人们的一种现实的生存体验。因此，要回应数字化媒体化时代信息的要求，思想政治教育就要树立起大数据的观念，配备高性能的软硬件系统和经验丰富的技术人员，实现对海量信息的提取、抽样、分析，利用大数据进行舆论监测。同时，积极研判大数据给思想政治教育带来的影响，时刻关注大数据带来的社会变革，更新思想观念，重视数据、尊重数据、“让数据发声”，使大数据成为在信息化条件下开展思想政治教育工作的有力抓手。

3.要深入挖掘大数据时代的思想政治教育资源随着现代社会进入网络时代，互联网已经成为当今社会最繁忙、最具活力、最富有挑战性的教育工具。人们的各种社会生活已经深深地与网络连接在一起。尤其是在丰富的现代信息技术背景下成长起来的“95后”青年大学生对于移动互联网等新媒体的依赖性正在不断增强，他们生存在日益网络化、数字化的环境中。在网络空间，大数据信息的流动往往是以“对话”的方式展开的。福柯指出：“人类的一切知识都是通过话语获得的，任何脱离话语的事物都不存在，人与世界的关系是一种话语关系。”大数据的话语权力和网络思潮的分散式传播已经重构了意识形态的话语权。针对大数据的特点，我们应当清醒地认识到，强制性的力量已经无法实现主导意识对主流意识的转变，现在要增强思想政治教育的实效性、针对性和操作性，必须拒绝居高临下的高姿态，拒绝冷眼旁观的清高，而是积极地参与大数据的话语空间，在全面收集信息的基础上，将大数据信息进行汇总、整理、归类和分析，利用必要的技术手段过滤信息垃圾，达成对教育对象的全面认识和准确把握。

4.要科学运用大数据时代的思想政治教育方法要多学科、多种研究工具地利用大数据来分析思想政治教育的内在机理；顺应量化研究的新崛起，创新网络思想教育的研究范式；实现宏观覆盖与微观深化相结合。在宏观层面，要注重群体性特征，把握群体性思想，寻找的内部联系和运行规律。从微观上看，用大数据思维来整理和梳理个体的行为特征和思想状况，用事件和行为来透视其思维状态，进而有针对性地进行教导和教化。面对大数据信息价值观念的多元化、碎片化，为了维护大数据价值的秩序，就要整合各种资源为我所用。正如指出的那样：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新就是要破除不合时宜的旧的观念、旧的范式，建立适应时代要求的新的范式，因此，要不断创新，整合多种资源，科学地找准网络思想政治教育的着力点，运用大数据的相关关系分析法，探索网络思想政治教育的预测功能。

5.要理性把握大数据时代的思想政治教育环境布迪厄认为：“从分析的角度来看，一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型。”在大数据的环境下，社会大众拥有获得信息资源和表达思想观点的更大空间。在这个空间中，受众的不同倾向性意见的相互作用构成了一个大数据的意见“场域”，转接信息形成议题。如前所述，这是客观存在的复杂大数据意识形态现象。伊格尔顿指出：“意识形态远不只是一些自觉的政治信念和阶级观点，而是构成个人生活经验的内心图画中变化着的表象，是与体验中的生活不可分离的审美的、宗教的、法律的意识过程。”大数据作为现实社会的反映，依然是人的生存空间，人们会在这开放空间中表达一个真实的自我。但是，在网络中我们时刻都可以闻到一种意识形态的味道，不仅这些大数据符号充满了意识形态的深刻底蕴，就连大数据技术本身也难免沦为一种深刻的意识形态。在这里，同时也许在那里，人们的独立见解不仅不会消融在意识形态的硫酸池中，而且恰恰通过意识形态表现出来。在复杂的大数据信息中，人们仿佛听到了卢梭的声音：“人是生而自由的，但却无处不在枷锁中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”大数据技术在为人们提供便利的同时，也影响了人们的思想形成。针对大数据时代的这一观念，教育者可以依托大数据平台的信息，对数据及其来源进行有效鉴别，形成良好的“信息资源观”和“信息价值观”，并善于选用适当的数据计量方法或应用程序软件等对数据进行统计分析，挖掘大数据潜在的思想政治教育价值，找出事件之间的关联性，并对事件的发展走向及趋势进行预测，最终提升思想政治教育的效果，使得思想政治教育成为无缝对接的“合力型”教育，促进教育内容获得“内化于心、外化于言，实化为行”的实效性。