家校沟通的价值大全11篇

家校沟通的价值篇（1）

关键词

台湾地区；小学品德测评；核心价值

鲍金琳，华东师范大学政治学系，硕士研究生

品德测评是指对个体品德的测量与评价。它作为了解品德教育成效的方法，有助于教师依据测评结果更好地调整教育活动，实现品德教育的优化与持续发展。自2004年我国台湾地区教育主管部门《品德促进方案》以来，台湾地区的品德教育工作就围绕着核心价值与行为准则的建构与实践开展。截至目前，台湾地区设立的核心价值共有30项，内容主要涵盖了中华儒家思想、西方伦理原则、台湾本土美德以及企业界关心的就业力四大方面。[1]了解学生在核心价值的认知、情感、意志以及行为等方面的学习情况，进而改善下一阶段的品德教育工作，成为台湾地区小学品德测评的重要目标。[2]本文通过分评当前台湾地区小学品德测评的特色以及存在的问题，为大陆义务教育阶段思想品德测评提出一些建议。

一、台湾地区小学品德测评特色

台湾地区小学品德测评工作主要分为形成性测评和总结性测评两大类。形成性测评主要通过品德联络簿、行为检核表、档案记录、服务学习记录卡、轶事记录、品德学习单等方法开展，而总结性测评则以每学期末的成绩报告单为依托展开。此外，有些学校还会统计分析学生中途辍学、上学迟到、在校意外受伤人次，以及违反校规情形、全年学习综合竞赛成绩、拾金不昧行为等，进行前后比较，以了解学生品德进步状况。也有一些学校在学期末制定品德教育回馈表，学生和家长各一份，为了解品德教育教学改进作参考。综合分析这些测评方式方法，我们可以发现台湾地区小学品德测评的特色。

（一）测评以核心价值为准绳

以核心价值为准绳开展测评是台湾地区小学品德测评的重要特色。当前，台湾地区小学确立的核心价值从三个到六个不等，每一个核心价值都附有简洁易行的行为准则，作为老师、家长对学生以及学生对学生品德行为表现进行评估的重要参考。这些行为准则在制定上遵循不同年级学生身心发展的差异，要求由低至高，由简至繁。学生参照这些标准可以更清楚地知道自己的行为表现，把握努力的方向；教师参照这些标准可以更有针对性地开展教育工作。这种测评不追求学生之间的横向比较，而要求每一位学生都将自己现在的品德行为表现与过去相比较，逐步提高学生的品德行为。以行为检核表为例，每一份检核表上都印有核心价值的具体行为准则，让学生和家长对照检核项目按照五分制的标准对学生行为进行评价。同时，检核表上还设有家长回馈一栏供亲师交流。见表1。

（二）测评主体和场所多元

一方面，台湾地区小学品德测评的开展囊括了教师、学生、家长、社会机构等多个主体，从不同角度测量与评价学生品德行为状况，增加了测评的真实性与可信度；另一方面，测评兼顾学生在学校、家庭、社区和公共机构等多个场所的表现，能更真实地反映学生的思想品德状态。以服务学习记录卡为例，记录卡内容包括机构负责人的评议，服务学习的内容摘要、心得与反思，服务照片或相关证明几个部分。其中，机构负责人的评议和学生的心得与反思是品德测评的主要内容。台湾地区小学生常见的服务机构包括校园、社区和公共机构，因此学校的教职工、社区以及公共机构的工作人员都是品德测评的主体。其他的测评手段，如行为检核表，主要检核学生在家庭的行为表现，以学生自己和家长为测评主体；档案记录和轶事记录，以及定期开展的选拔并表扬在校于不同核心价值上表现突出的品德模范生，都以班主任为测评主体。

（三）测评注重多方沟通

品德测评最重要的功能之一在于沟通学生的学习情况，而良好的沟通有助于教师及时地将学生的品德情况反馈给学生本人和家长，促进学校德育工作的改善。台湾地区小学品德测评工作对家校之间的沟通、师生间的沟通、家长与孩子的沟通非常重视。例如，新北市以品德联络簿作为沟通载体。品德联络簿一日一填，内容包括孩子功课内容以及次日应携带物品要求、亲师交流栏、生活实践检查（主要是核心价值践行情况的检查）、学生的品德行为分享、品德小故事分享等。联络簿上的“亲师留言板”为教师与家长每日沟通学生的学习情况提供了渠道；联络簿上的“亲子共读品德小故事”供家长和学生一同交流学习学校当期的核心价值；“教师爱的叮咛”主要传达教师对学生的意见和建议，体现了教师与学生之间的沟通；“品德教育实践”“分享本周自己做到有关XX（某一核心价值）的事情”综合体现了师生沟通、家校沟通、家长与孩子沟通的功能。其他如行为检核表、期末成绩报告单、品德教育回馈表等也体现了三方沟通的功能。

（四）测评重视对日常表现的考察

台湾地区教育主管部门在2012年的《小学及中学学生成绩评量准则》指出，品德项目应纳入日常测评，测评的时机应当兼顾平时和定期。[3]在平时的测评中，品德联络簿和行为检核表属于常规性测评；轶事记录属于随机性测评，由班主任记录学生的品德行为事件，并对行为进行简要评价。这些都是对学生日常学习和生活的表现进行考察。在期末的成绩报告单中，学生的品德测评主要归在“日常生活表现“一栏，多是从“日常行为表现、团体活动表现、公共服务、校内外特殊表现、奖惩情况、出席记录”六方面进行测评。测评方式分为等第评定和班主任评语两类。教师在测评中以鼓励为主，侧重对学生努力程度的肯定而非行为表现好坏的描述。见表2。

二、台湾小学品德测评存在的问题

（一）品德测评的诊断功能没有很好发挥

总体而言，台湾地区小学品德测评能够体现教授学生正确行为准则，引导学生朝正确方向努力，选拔品德行为优秀学生的目的，但品德测评的诊断功能没有很好发挥，即不清楚学生品德学习的困难所在，不知道学生品德表现是否有进步。如桃园县山东小学，目前仅用选拔“品格之星”方式开展品德测评，这就无法全面了解学生品德实践具体情况，也无法达到向学生和家长沟通学生品德学习情况，从而改善品德教育的目标。

（二）品德测评考察的内容不全面

台湾地区小学品德测评虽然看似涵盖了品德认知、品德情感与品德行为三个层面，但实际上仍偏重对行为表现的测评，至于学生在道德认知上是否切实了解道德价值，能否根据具体的情境作出道德决定，在道德情感上是否真的乐于接受核心价值，是否怀有践行核心价值的责任感，以及是否愿意对不合理的行为进行改善，诸如此类的内容都无法获知。另外，期末成绩报告单里也缺少对品德核心价值的叙述。

（三）品德测评的方法不够多元

台湾地区小学品德测评方法可归为观察法、自评法、了解法三类。品德联络簿、行为检核表和档案记录属于观察法和自评法，品德学习单或可归为了解法。这些方法多限于对学生行为表现层面和认知层面进行考量，而对于可以获知学生内在真实想法的访谈法、情境测验法，以及同学之间的互评法没有很好地采用。总体而言，台湾地区小学品德测评所选用的方法偏重主观的质性研究，缺少客观的量化测评。

三、台湾地区小学品德测评对大陆

德育工作的启示

（一）瞄准测评目的，发挥育人功能

台湾地区比较注重发挥品德测评的教育功能，注重测评过程中师生之间、家校之间和家长与孩子之间的沟通，测评为改善德育工作而服务。大陆在注重发挥品德测评为诸如学生的日常管理、奖惩评定、升学保送等提供依据外，也不能忽略测评的教育功能，为改善德育工作，促进学生良好品德的形成服务。品德测评工作应坚持激励性测评为主，管理性测评为辅；加强学生纵向表现的测评以及家校、师生等的沟通，使品德测评发挥育人的作用。

（二）拓展测评主体，丰富测评内容

测评主体的多元有助于从多角度去考察学生的品德状况，提高品德测评的效度和信度。台湾地区小学品德测评工作主体十分多元，涵盖了班主任、科任教师、学生自己、同学、家长、社会机构等众多人物和机构，可以更真实地反映学生的品德实际。大陆小学品德测评通常以班主任、科任教师、学生自己、同学为主，缺少对学生校外情况的考评。大陆学生品德测评应加强与家长和社区的沟通协作，增强品德测评的多样性。品德测评内容应兼顾品德认知、品德情感与品德行为三方面内容，偏废其中任何一方面，德育的实效都会受到影响。我们尤其要填补情感层面测评的空白，加强对学生的同理心、自尊感、自我控制等内容的测评。

（三）强化过程测评，善用多元方法

学生的品德是一个动态发展的过程，品德测评要根据学生的思想变化，坚持随机性测评与常规性测评相结合，过程评价与结果评价相结合。台湾地区小学对学生日常表现考察的重视值得学习和借鉴。大陆的品德测评工作除了常规的思想品德课程成绩考查和期末的思想品德测评，对于学生日常出现的品德问题也应关注。在测评方法上，大陆小学主要采用评语法、等第评定法、计分法、综合评判法。[4]这些在性质上属于静态评价，缺少动态评价；在内容上侧重对学生品德行为的评价，缺少对品德认知和品德情感的评价；在形式上用笼统的言语和量化的分数反映学生的品德，淹没了学生的品德个性。品德测评方法应当追求多元化，既要增加对情感层面测评的方法，如访谈法、情景测验法等，也要增加动态测评方法，如轶事记录。

参考文献：

[1]台湾教育主管部门.1998年度各县市制定品德核心价值与行为准则一览表[EB/OL].[2009-12-07].http：//jweb.kl.edu.tw/.../6672_6626_98.

家校沟通的价值篇（2）

人生价值是人的生活实践对社会和个人所具有的作用和意义。它内在地包含了自身价值和社会价值两个方面。人生价值的实现受到社会条件和个人主观条件的作用。中职生是一个不可忽视的群体，他们的价值观不仅自己对社会和自己都有着重要的意义。

一、当今中职生的价值观现状

价值观和职业是互动的，俗话说，人各有志。一个人在选择自己的职业时，这个志向就是他的职业价值观的体现，职业价值观表明了一个人通过工作所要追求的理想是什么，是为了“收入高”“条件舒适”“个人有发展前途”“符合自己的兴趣爱好”“名声好、社会地位好”“工作稳定、收入有保障”等。职业价值观是价值观在职业选择上的体现，他对职业决策起着指导和决定性作用。同时，不同的职业满足不同的价值需求，树立积极、健康的价值观才能对我们的就业差生促进和推动作用。

（一）现代中职生的委曲价值观

1.自我主义。有的中生认为人的本质是自私的，以个人主义、小团体主义、本位主义作为自己立身处世的原则，他们以个人为中心，把个人利益作为自己行为的出发点，缺乏社会责任感。处处为自己着想，把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。

2.拜金主义。有的中职生崇尚拜金主义，把“挣很多钱”“升官发财”作为人生幸福的标准，认为读书无用，“书读万卷不如腰缠万贯”。他们把大好的学习时间用在赚钱上，在学校校园里掀起一股不可忽视的“厌学风”。有些中职生唯利是图，忘记了“君子爱财，取之有道”的古训，在金钱的诱惑下，他们不择手段，甚至不惜铤而走险，走上犯罪的道路。

3.享乐主义。有的中职生认为贪图享乐，不思进取，忽视学业，满足于现状。他们不专心学习，而是上网打游戏、聊天、吃喝玩乐成为生活的全部。他们甚至不考虑自身的经济承受能力，花钱大手大脚，视父母的辛勤劳动如粪土，用名牌，摆阔气，互相攀比，追求高档消费，追求超前消费。有的同学为了追求高消费，不能安心学习，甚至走上堕落犯罪的道路。

二、如何帮助中职生树立正确的价值观

中职生要树立一种符合社会需要，符合事物发展客观规律的和满足个人自身的某种需要的价值观，做一个对社会有用的人，做一个有益于人民的人，学校应重点抓好价值思想教育建设。

（一）让学生积极参与教学活动，做学习的主人。在对学生进行教育的过程中，要贴近学生生活，结合学生的实际，避免简单说教，应该把他们作为行动的主体，充分调动学生的积极性、主动性。积极开展内容鲜活、形式新颖的教学活动，可采用开办讲座、举办辩论会、进行演讲等多种方式，寓教于乐，深入浅出，注重知行统一，务求实效。学校要充分利用网络，打造互联网上的教育阵地，主动开展网上教育活动，进行网上互动，增强教育的实际效果。鼓励学生把人生价值观的认知放到实践中加以体验与践行。

（二）强化与社会的沟通，为中职生树立正确的价值观营造一个良好的环境。学校与社会对中职生的期望是一致的，都希望培养出品学兼优能为国家和人民做出贡献的人才。社会要形成扬善惩恶的风气，多为学生树立正面的道德楷模，通过新闻媒体大力宣扬各行各业的榜样，并为学生的社会实践创造良好的条件。学校可以让成功人士来学校与学生沟通交流，积极为学生广开社会实践的门路，积极引导，让学生客观认识社会现象，摆正自己的位置。

（三）建立家校联系制度，要加强与家长的沟通，促成中职生正确价值观的树立。现在学校与家长沟通多处于真空状态，双方沟通很少。学校在教育活动中要与家长建立有效的信息沟通渠道学校与家长要对学生多加强正面引导，帮助学生树立起正确的人生价值观。通过学校与家长多沟通，让家长认识到学生树立正确人生价值观的重要性，增强家长育人责任感，使学校与家长达成共识，促使家长积极配合学校的教育工作。鼓励家长主动与学校联系，共同承担起教育的重任，引导学生正确认识自我，加强职业道德教育、艰苦创业教育、吃苦耐劳教育和竞争与合作教育，引导学生科学地设计人生道路。

正确的职业价值取向，核心就是要倡导团队意识，反对个人主义。团队意识并不抹杀个人的价值，它恰恰是个人价值得以真正实现的保证。只有“我为人人”，才有“人人为我”。同时，没有卑微的职业，只有卑微的思想。“一屋不扫，何以扫天下”，中职生只有从一点一滴做起，兢兢业业，踏实肯干，才能实现自己的价值。

参考文献：

[1]张伟.职业道德与法律[M].高等教育出版社，2009

家校沟通的价值篇（3）

目前，大家心知肚明的是：基础教育非常重视“升学”――初中毕业生升入高中（特别是素质教育示范校）的比例越高越好，进入中等职业学校的比例越低越好；高中毕业生升入本科（特别是重点大学）的比例越高越好，进入高等职业院校（或考不上高校）比例越低越好。升学率的问题往往成为学校是否优质的关键。其他教育层次在招生时，一边要抓住“尖子生”，一边又“抱怨”生源质量。基础教育和其他教育层次的冲突旷日持久。

究其原因，在于基础教育相当排斥其他教育层次，一味强调自身的“独立性”；而其他教育层次忽视基础教育，一味关心自身的“专业性”。基础教育和其他教育层次已经完全脱离了国家的整体教育框架（体系），成为既不“往来”又彼此“埋怨”的两个“独立领域”。在这种状况下，各教育层次在各自领域里的所有改革最终都必定是徒劳的，所有的改革也必定是得不到社会认同的。

一、基础教育不能排斥其他教育层次

基础教育对社会发展的推动作用是显而易见的，而这种作用是在所有教育层次共同作用下形成的。从哲学的角度讲，价值是两各物体（事物）之间作用的结果，是实践的产物。基础教育过去没能独立，现在不会独立，将来也不可能独立。因为“独立”就没有了“价值”。

1.基础教育与其他教育层次的沟通衔接不等于“应试教育”

从形式上看基础教育处于其他教育层次的下端，似乎是“其他教育层次（特别是高等教育）的预科，高考流水线上的一个环节”。于是有人就简单地认为：基础教育事实上已日趋丧失了自身的独立性，沦为高考的附属物。其实从国家的整体教育框架（体系）的角度看，基础教育就是其中的一个基础部分，不是独立的、完整的系统（或许只能称为一个子系统）。基础教育的这种定位与其是否是“预科”、“附属物”和“流水线上的一个环节”没有直接的关系，更不会直接导致“应试教育”的形成。

将基础教育从教育体系中与其他教育类型（层次）割裂开来，成为游离于教育体系之外的“教育”，基础教育就能迈向“素质教育”，体现基础教育的根本价值了吗？

“应试教育”之所以泛滥的关键是“劳动力”价格上的高度“离散”。高学历就等于高收入，促使全社会追求“高学历”。这种不合理的收入差距是造成“应试教育”的关键。对学历的崇拜是“应试教育”的核心。为追求高额待遇而展开的学历比拼，不是基础教育的问题，而是社会问题。“应试教育”既不是基础教育的特产，也不是基础教育的特色，基础教育没有必要为“应试教育”承担全部的社会责任。

2.基础教育不能过于强调“独立意思”，不能形成“功利意思”

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。”鉴于教育在社会发展中的巨大作用，所以一旦出现社会问题，最终被“问责”的往往就是教育。鉴于基础教育自认为在教育中具有突出的作用，所以一旦出现教育问题，最终被“问责”的往往又是基础教育。鉴于教师在基础教育的关键作用，所以一旦基础教育出了问题，最终被“问责”的又必然是教师。

基础教育何其苦？基础教育的教师何其苦？基础教育为摆脱这种尴尬的处境，天长日久就形成“独立意思”，就需要强调“独立价值”，就要告诉世人“诸多迨掠诩何薷伞薄A硪环矫妫为从国家的整体教育框架（体系）摆脱“垫底”的定位，有必要讨好整个社会，于是“功利意思”日益明显。基础教育虽没有必要为“应试教育”承担全部的社会责任，但必须承担在“功利意思”下，为“应试教育”推波助澜的责任。

基础教育在国家的整体教育框架（体系）的定位是天然的，是不能改变的；基础教育和其他教育层次的沟通衔接是必然的，是不可避免的。

二、基础教育与其他教育层次的沟通衔接

1. “人才培养模式”的基本内容要下移

高等教育是为社会各行各业培养高级专门人才的教育，培养目标正逐步关注不同学生的能力结构。目前高等教育大致有两大类高校模式：一个重视学科性人才培养、另一个重视应用性人才培养。其中，应用型高等教育机构产生、壮大与完善最具活力。高等教育培养着更广泛意义上的精英，几乎包括所有经济和技术组织中的领军和骨干人才。

职业技术教育是培养生产、服务与管理第一线的高素质的实用型技术人才。其人才培养的价值取向是就业，它的最终目标是以职业能力为本位的。

高等学校和职业院校在“人才培养模式”改革中，一是在专业教育的基础上加一些公民道德教育，也包括一些与人合作和社会实践教育，这是所有高校都要做的；二是通过主辅修课程教学，在专业教育的基础上进行一些学科结构上的扩展，这是大多数学校要努力的方向；三是通过厚基础的教育，特别是文理贯通，拓展学生的思维方式，主要适用于那些不以本科教育为就业产品的大学。

总而言之，高等学校和职业院校的“人才培养规格”是：具有人本意识、全局意识、未来意识，具有分析与决策能力、计划与组织能力、演示与表达能力、团队协作能力、实践与创造能力、处理压力能力的人才。其中的基本要求完全可以下移至基础教育。

2.“学业评价”的基本要求要落实

学业评价是指以国家的教育教学目标为依据，运用恰当的、有效的工具和途径，系统地收集学生在各门学科教学和自学的影响下认知行为上的变化信息和证据，并对学生的知识和能力水平进行价值判断的过程。

“学业评价”中两个重要的指标是“认知行为的变化”和“知识和能力水平价值判断”。前者不是简单的“认知评价”，后者不是简单的“知识和能力判断”，而是在认知、知识、能力等方面变化发展和水平与方向的综合评价。落实学业评价的关键在于为学生的发展提供重要的依据和参考。

由于基础教育不是直接为社会培养人才的教育层次，基础教育毕业的学生必须进入职业院校、高等院校，才能将认知、知识、能力等方面的学习成果转化为社会直接需要的实践技能，从事某一特定的职业，满足自身的存在和发展，为社会的现实和发展做贡献。基于这样的认识，基础教育只有落实“学业评价”中基本要求，才能和高等学校和职业院校人才培养对接，完成人才规格的要求。

三、基础教育与其他教育层次沟通衔接的具体表现

1.基础教育的办学目标

由于基础教育处于国家的整体教育框架（体系）的底层，所以基础教育办学目标事实上成为其他教育层次办学的出发点。其他教育层次由于自身定位的差异要求办学的出发点也是不同的，因而基础教育办学目标必须也是多元的。基础教育办学目标的多元性，决定了需要为不同的学生提供合适的教育，不光是现在接受者的教育，还有将要接受的教育。

这里带来了一个问题，基础教育办学目标的多元化是否就会造成“应试教育”？造成了“应试教育”的根源是基于社会分配的基础教育办学目标的单一性（只有升学目标――高中或本科院校），基础教育目标办学的多元化反而是杜绝“应试教育”的有效途径。

2.基础教育的管理资源、信息和条件

教育管理就是管理者通过有效的组织协调，充分发挥各种可利用的资源、信息和条件，高效率的实现教育管理目标的活动过程。可利用的资源、信息和条件，不仅来源于教育内部的，更多的是来自于教育外部。

但是目前基础教育管理的资源、信息和条件等主要还是来自于基础教育内部，外部的东西少之又少，充其量是地域内的一些师范院校的资源、信息和条件，根本无法跳出基础教育这个圈子。基础教育与其他教育层次沟通衔接，并利用他们的管理资源、信息和条件，直接或间接地与社会发展的需求结合起来，才能办社会需要的基础教育。

3.基础教育的教学内容

教学内容是学与教相互作用过程中传递的主要信息，一般包括课程标准、教材和课程等等。由于课程标准体现的是认知、知识、能力的概述性要求，所以基础教育和其他教育层次在教学内容上的沟通衔接首先是课程标准，教材的沟通衔接是其次的、从属的、困难的。

事实上，基础教育在课程既定之后，教师在教学中却首先关注教材，其次才是课程标准。而其他教育层次则相反。基础教育教材之所以往往是高校教材的简写本，问题就在于两者间的只是教材的沟通衔接，而非课程标准（认知、知识、能力组成的整体）的沟通衔接。

4.基础教育的教学评价

教学评价是依据教学目标对教学过程及结果进行价值判断并为教学决策服务的活动，是对教学活动现实的或潜在的价值做出判断的过程。

教学评价的评价指标是由服务的对象――学生和其他教育层次决定的。自说自话式的评价完全没有意义。基础教育的毕业生不满意，高一层次的教育不满意，就是对基础教育的否定。基础教育的教学评价不能搞“花架子”，所谓的“自评”、“互评”或由主导基础教育的专家、领导评，其作用与意义其实大家心知肚明。

四、基础教育与其他教育层次之间的沟通衔接

谈到基础教育与其他教育层次之间的沟通衔接问题时会发现，中等职业教育、高等职业教育比较积极，往往是主动提出要和基础教育的沟通衔接。可惜！相对高中，中等职业教育没有优势；相对本科院校，高等职业教育也没有优势，所以基础教育“懒得”和他们沟通衔接。本科院校也不是不愿意和基础教育沟通衔接，可是为避免成为高等教育的“预科”、“附属物”和“流水线上的一个环节”，所以基础教育又不敢“搭理”。

基础教育目前的强调所谓“独立价值”――似乎不独立不能显示其重要性，强调所谓的教师发展“专业性”――似乎只有基础教育的教师才具有专业性。可能就是这种思维在作“怪”，使得基础教育与其他教育层次之间难以沟通衔接。基础教育自我封闭，主动地将自己“孤立”于国家的教育整体框架（体系）之外，“孤立”于社会发展的大背景之外。

基础教育发展的动力来自于社会的发展与需求，基础教育发展的前提是融入国家的整体教育框架（体系）的，基础教育必须和其他教育层次有效沟通衔接。

[参考文献]

家校沟通的价值篇（4）

中图分类号：G647 ？摇文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）48-0256-02

群体、组织之间的沟通的实现，最终是通过人际沟通来实现的。所谓沟通是指人、群体、组织之间传达思想、交换情报、交流信息的过程，其中人际沟通是最基本的。在学生教育管理中，沟通更是起着非常重要的作用，通过有效的沟通把学生个体、群体（包括正式群体如班级、非正式群体如老乡会）、组织有机地统一起来，形成相互联系、相互作用的整体。学生教育管理工作中存在种种问题，其中主要的原因就是不能做到有效沟通。而通过调查分析，在学生教育管理过程中，沟通所占的比例甚至达到了70%以上。正确认识和把握沟通技巧，是提高沟通有效性的前提。沟通首先是通过语言来进行，语言是沟通的基本要素，语言运用的好坏将直接影响沟通的效果。另一方面，沟通不仅是信息的交流，更包括心理、思想、态度、观点等的交流。其中心理因素对交流的有效与否起到了至关重要的作用，动机与目的是沟通双方必须要掌握的基本要素，而交流的最终目的是影响或改变人的行为。人际沟通不仅具有传达信息的功能，而且还具有心理保健及形成和发展社会心理的功能。通过沟通传达者将自身的知识、经验、以及观点等信息传递给接受者，以便影响接收者观点及行为方式，来达到传达着所要达到的目标，因此，在实际过程中沟通往往形成的是两种功能的相互影响与作用。在学生教育管理工作中，有效沟通的作用在于使班集体中个体在适当的时间，将适当的信息，通过适当的方式，传递给另一个个体，进而形成一个有效的信息传递系统，以保证班集体建设及学生教育管理目标的有效达成。

一、翔实的资料是学生教育管理工作的前提

沟通是发送和接收信息的过程，包括信息源（发送者，包括教师、学生、学生家长等）、信息和接收者（包括教师、学生、学生家长等）三大要素。教师根据各种信息，在归纳、分析的基础上，适时做出正确的判断和决策。正确的判断和决策是提升学生教育管理工作绩效的基础，不管是指导学生还是引导学生“做正确的事”，都是教师首先要解决的问题。教师在判断和决策过程中，对学生教育管理工作中存在的问题、成因的分析、解决问题的措施等，都必须以所掌握的各种信息为依据。辅导员老师在判断和决策的失误或不当，往往是由于信息的不完善所导致。在学生教育管理工作中，及时准确地拥有信息，是学生教育管理工作的关键。而要获得翔实、准确、有效的信息，首先要做到沟通的有效性。

二、有效沟通是统一思想认识、行动一致的有效载体

由于每个学生的个性心理特征的不同、生活阅历和习性的不同、知识经验的差异性，对学校学生教育管理制度、教务管理制度、未来的职涯发展目标等的认识和态度表现出较大的差异性。这种差异性客观上会影响学生的学习行为，进行影响班集体目标的实现效果。因此，为了使学生正确认识校规校纪、科学规划未来的职涯发展目标，就必须让学生达成共识，内化并自觉遵守校规校纪。要达到这一点，就必须通过充分、有效的沟通——交换意见、统一思想、明确班集体建设的目标和个人所承担的职责，并协作行动以完成班集体建设目标和个人的职涯。因此，没有有效的沟通就无法协调一致，就无法实现班级体建设目标和学生个人的职涯发展目标。

三、有效沟通是建立教师与学生之间良好人际关系的关键

一个班集体内的人际关系，主要取决于同学之间、教师与学生之间沟通的水平、态度和方式。我们所说的班级内部人际关系融洽，主要是指同学之间、教师与学生之间彼此了解，配合默契。要达到班级内部人际关系融洽，就必须通过有效的沟通。教师要做到有效的沟通，首要的就是深入到学生中去，更多地参加学生的各项校园文化活动，注重倾听学生的各种意见，及时有效地处理和解决学生中存在的各种问题和困难，并做到及时反馈。所以，有效沟通是素质教师的一项重要任务，是形成良好人既关系的关键。

四、拓展信息沟通渠道，提升沟通的有效性

有效发挥学生在教育体系中的主体作用。自古以来“师者，传道授业解惑也”，长期以来我们却忽视了学生在教育体系中的作用。学生想学什么样的知识，想接受怎样的教育这些都应该成为我们今天所必须考虑的关键问题，可以说学生的需要教育内容的主体，学生个人是教育体系的主体，只有认识到这一点，才能保证教育活动永不停息地向前发展。沟通在教育体系中，最应该强调的是教师与学生之间的双向沟通，要让学生发挥主体作用，成为教育活动的主角。强调学生的主体性原则，让学生在指导下，自主地确立组织方式、活动程序，并付诸行动，提高学生的整体水平。搭建有效的家长沟通平台。随着信息时代的发展，以及网络的普及，各学校要建立一个旨在促进社会、学校、家长从各个方面了解学校、了解学生的基本情况的信息平台。让每一个学生家长可以详细的掌握学生在校表现和学习情况，并且能够及时的与学校及相关老师进行沟通是这个平台最应该具有的功能，而非仅仅从校方的角度来进行设立。据了解，目前各高校的信息平台基本上都是包含学生管理、教学管理、政策法规、就业新闻等专栏，而非从家长的角度来考虑，这样就会导致家长的认识度和利用率不高，为此，我们完全应该利用这个平台，增加实现家长与学校的互动的窗口，开辟家长与教师的互动专栏。在这个整体里，学校不断地根据家庭和社会的需要制定培养目标，来适应社会及家长的需要。建立和规范家长访谈机制。发挥现代通讯手段解决学生家庭地域分布广的问题，建立有效的沟通机制使其成为家长会、家访的有效补充。建立QQ群，微信等群，定期与家长沟通学生在校情况，教师按照访谈内容和周期整理成每个学生的访谈记录。这种有效的机制将更加有效便捷的促进教师与家长之间的联系，并扩大范围，从点到面，改变以往我们忽视与多数学生家长沟通的现象，这样就能够在最大的程度上扩大覆盖面。

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，强调要用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚人心和力量，切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。落实十七大提出的要求，就要以社会主义核心价值体系为引领，配合学校主渠道加强大学生的素质教育工作，这是高等学校义不容辞的责任和首要任务。提高大学生的素质教育不能仅仅停留上理论上，更要体现在行动上，在学生工作中，要加加强沟通，去实现学生管理的效率性与科学化的统一。

家校沟通的价值篇（5）

作为一种有目的的社会实践活动，思想政治教育起着形成共同思想、规范人们行为和凝聚群体力量等作用。思想政治教育已成为应对高校突发公共事件的基本工具，在突发事件应急管理中具有独特的价值和作用，也是应对突发事件和危机管理的一个重要经验。因此，建立思想政治教育与高校突发事件善后治理之间的关联，深入分析思想政治教育在突发事件善后治理中的作用，挖掘突发事件对于思想政治教育的价值，这对完善我国高校突发事件应急管理机制、有效应对各类突发公共事件具有重大的理论和实践意义。

一、高校突发事件善后治理与思想政治教育价值内在品质的结合

思想政治教育对于突发事件治理（或危机治理）的重要性得到诸多学者的重视。蔡志强认为危机及其治理是思想政治教育不容忽视的课题，他在《思想政治教育应重视危机治理研究》一文中对危机治理做了简单分析：危机治理，最早用于企业生产经营活动，此后普遍应用于社会生活的各个领域。[1]谢怀建（2008）以高校为例，分析了思想政治教育在突发公共事件妥善处置中的作用。王秀华等（2009）分析了思想政治教育在高校突发事件事前“预警”、事中“安全阀”和事后“整合”等方面的有效掌控作用及其实施途径。吴粲和张利先（2009）结合思想政治教育的内在规律及高校突发事件的特殊规律，分析了思想政治教育在应对高校突发事件中的作用。刘丰等（2010）分析了思想政治教育在高校突发事件中介入的可能性。卢岚（2010）认为思想政治教育在后突发事件中起着精神伤口缝合、心灵抚慰、裂痕填平及价值观重塑的作用。

这些研究者均强调思想政治教育在突发事件（特别是高校突发事件）治理中的重要作用。但是他们忽视了突发事件后人的思想政治教育的“软件”研究，更是缺乏对于思想政治教育与突发事件善后治理之间相互作用的分析。突发事件的善后治理不仅是资源、资金等物理形式的重建，更是思想、信心的重塑和社会关系的恢复与重建，而且这种思想精神上的治理对于高校来讲是至关重要的，而且是细致长期的，这恰恰是高校突发事件善后治理中的盲点。同时，高校突发事件的善后治理也不仅仅是发挥思想政治教育的作用，更是通过突发事件的治理进一步增进思想政治教育价值，赋予其新的功能和内涵。因为在高校突发事件善后治理中思想政治教育价值得到实现的同时，其本身价值也得到了发展和增进，突发事件善后治理和思想政治教育之间是辨证统一的关系。

因此，本文着重分析思想政治教育与高校突发事件善后治理之间的相互作用关系，认为突发事件善后治理和思想政治教育是相互促进和相互加强的：一方面，思想政治教育由于其独特的功能在突发事件善后治理中发挥着重要的作用；另一方面，突发事件也给思想政治教育以新的教育“节点”，也赋予了思想政治教育新的涵义，通过善后治理增进了思想政治教育本身价值。思想政治教育在突发事件善后治理中作用发挥的过程也是思想政治教育价值实现的过程。思想政治教育价值是指作为客体的思想政治教育的属性与作为社会实践主体的人的需要满足的程度状况、功能效用，以及社会对思想政治教育应有的肯定和提供的条件。[2]高校突发事件善后治理中思想政治教育价值（价值实现）是指教育主体围绕突发事件善后治理这一目标，用一定的思想观念、政治观点、道德规范及具体政治活动，对教育客体施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合大众的、进步的及社会所需要的思想品德及实践活动，进而能够有效的善后突发事件。因此，思想政治教育高校突发事件善后治理过程是价值“实现”和本身价值“增进”的有机统一。我们在发挥思想政治教育在突发事件善后治理中的价值同时，必须要正视突发事件给我们思想政治教育提供的新内容，即教育价值问题。与此同时，还需要我们认真把握思想政治教育在突发事件治理中的具体特征，使二者紧密结合，以期达到突发事件治理的最优化。

二、思想政治教育在高校突发事件善后治理中的价值与功能

思想政治教育的导向、整合、沟通、调适及规范功能等直接或间接作用于突发事件后高校的和谐与稳定，有助于善后治理工作的开展。

（一）思想政治教育的导向、整合功能及其突发事件善后治理中的价值与作用

思想政治教育的导向和整合功能通过正确思想的引导、适度的心理引导、良好行为的引导、力量的整合来实现突发事件后校园的和谐与稳定。[3]首先，思想政治教育的思想导向功能有利于在突发事件善后阶段形成共同的思想基础。思想稳定是校园稳定的前提，共同的思想基础是善后治理的前提。突发事件加剧了各种价值观的碰撞，思想形态的多样性，造成了大家思想上的混乱。所以思想稳定是善后治理的重点。因此，在思想政治教育中，运用正确的思想教育（包括理想信念、社会主义优越性教育、基本国情和形势教育、思想道德导向教育、人生目标教育）等对受教育者进行引导，使之形成坚定的理想信念、明确的人生目标和良好的思想道德水平，进而用以指导他们的思想，规范和提升自己的行为，最终形成应对突发事件的实际行动。其次，思想政治教育的心理导向功能有利于学生在突发事件后产生认同和共识。突发事件后，学生们不仅身体上可能受到伤害，而且人生观和价值观会受到剧烈冲击，必然会导致大量的心理问题。这时学生们的心理和思想是最脆弱的，若想重塑校园的和谐与稳定，必须在学生们心中形成对党和学校的政策和环境的认同和服从，这样才有利于善后工作的开展。而且这种服从是以心理与意识的认同为前提的。在思想政治教育中，运用科学理论和心理干预对受教育者进行引导，即我们在思想政治教育中强化社会认同、加大心理调适的力度和加强心理健康教育等，增强其心理健康素质，养成良好的生活习惯，并将其落实到善后工作中、体现在行动上，从而促进校园的和谐稳定，重塑校园和谐氛围。最后，思想政治教育的行为导向和凝聚功能有利于在突发事件后形成统一的行动。统一的行动是应对突发事件的关键，其是通过思想政治教育的行为导向实现的。思想政治工作好比一种粘合剂，它以自己特有的内容和方式把从表面上看是分散的、千差万别的个体的人凝聚成一股力量，为了共同的目标而不懈努力。突发事件发生后，高校思想政治教育工作可以发挥其凝聚功能，将全校师生充分调动起来，形成一股强大的力量，共同渡过困难。

（二）思想政治教育的沟通、调适、激励功能及其在突发事件善后治理中的价值与作用

思想政治教育具有心理调适、情绪调控、利益调节、信息交流等沟通功能，这些功能又会直接或间接作用于突发事件后校园的和谐与稳定。 [4]首先，思想政治教育沟通的心理调适及其善后治理功能。思想政治教育的心理调适功能是指思想政治教育能够针对人们在自身心理上遇到的各种问题，帮助他们消除心理障碍，提高适应能力、心理承受能力，培养良好的心理素质，把人们原来心态上的不平衡调节到相对平衡的心理状态，并由此使人们在精神上、行为上和生理上达到有益的适度状态。思想政治教育沟通的心理调适功能有助于提高人们对环境的适应能力、增强人们对挫折的承受能力、纠正人们的认识偏差等。同时，突发事件之后思想政治工作者除了要对受害大学生进行心理疏导，还要激励他们的斗志，鼓励他们充分发挥自我能动性、重新树立信心，擦干眼泪勇敢地站起来，微笑着迎接生活的挑战，在实践活动中忘却伤痛。其次，思想政治教育沟通的情绪调控及其善后治理功能。突发事件后，同学们总会遇到这样那样的矛盾和问题，与此相应，他们心理上、情绪上的变化也在所难免，不满、焦虑、怨恨、慌恐等情绪的爆发也属正常。但是，如果这些情绪不能得到有效的缓解、消除，就有可能使人产生过激行为，影响善后救治。因此，充分利用思想政治教育沟通手段的情绪稳定、情绪宣泄、情绪转移、情绪升华等功能，通过人与人之间的交流沟通来实施情绪调控，对于理顺情绪、化解矛盾、升华情绪、实现校园和谐稳定及善后治理具有重要的意义。再次，思想政治教育沟通的人际关系和利益关系调节及其善后治理功能。突发事件在一定意义上讲是人际关系利益和利益矛盾激化的产物。突发事件后这些矛盾依然存在，它们导致人际关系更为紧张，造成人际摩擦和内耗，影响了善后治理的实施。思想政治教育沟通具有解决观点分歧、协调利益冲突、化解隔阂、积极健康的人际关系和人际交往等功能，能有效解决人群间的利益矛盾冲突，促进突发事件的善后治理。最后，思想政治教育沟通的信息交流及其善后治理功能。突发事件后，校领导、教师和学生们之间的有效信息交流是加深理解和化解矛盾的前提。思想政治教育沟通的信息交流（传播）有助于决策当局获取和掌握充分的信息，从而为科学决策、有效处置突发事件后的矛盾和问题提供依据、创造时机。同时，思想政治教育沟通的信息交流（传播）有助于阻断谣言传播，消除公众误解和恐慌，实现公众心态的稳定，实施有效的心理救治，创造有利于危机处理的环境。

（三）思想政治教育的规范功能及其在突发事件善后治理中的价值与作用

思想政治教育具有自律规范功能、他律规范功能及社会规范功能，能有效规范突发事件后不同人群的思想和行为，提升善后治理的效果。

首先，思想政治教育的自律规范功能使受教育者个体自愿地认同并遵守学校规范及规章制度，从而约束自己的行为。突发事件后，基于各自的利益追求出现许多各种矛盾纠纷及违规、违法行为失控现象，不利于形成统一的行动。通过社会规范教育、道德情操教育、法制理念教育及先进事例教育等，使道德规范、行为准则、合作精神等社会规范内化个人的价值观、道德观，使公共道德内化为个体的思想品德和行为习惯，形成一种内在的自我约束的行为标准。其次，思想政治教育的他律规范功能能约束受教育者个体的行为，使其遵守社会规范、规章制度。思想政治教育以蕴含的方式承诺了规范所规定的义务，具有软约束。在思想政治教育中，通过行为准则教育、法律法规、规章制度教育等约束受教育者的个体行为和社会行为，避免或减少越轨、失范行为发生，使受教育者的行为朝着秩序化和规范化的方向发展。最后，思想政治教育的社会规范功能能使受教育者整体形成一致的社会认同，接受现存的社会规范、规章制度。现有规范和制度的认同是学校稳定和和谐的软基础，突发事件后，学生对学校规章制度及相关人员的认同大打折扣。而思想政治教育的社会规范功能恰恰具备重塑学校形象、提升学生对学校规章制度认同的功效。在思想政治教育中，通过主流意识形态的宣传教化、学校先进文化和先进事例的宣传，使受教育者整体理解和认同学校的规范、规章制度，增进对学校的认同，达成共识，提升学校凝聚力，维护校园的稳定。

三、思想政治教育价值的实现与增进：创新思想政治教育方式，构建高校突发事件善后治理机制

高校思想政治教育在突发事件的善后治理中起着无法替代的作用，高校突发事件后思想政治教育价值实现和价值增进的关键在于思想政治教育方式创新和善后治理机制的构建，本文认为应从以下几方面着手：

（一）构建心理治疗机制，发挥思想政治教育的心理调适功能

心理治疗是高校突发事件善后治理的核心内容。绝大多数人在经历突发事件之后，都可能会产生负面的心理影响，如震惊、紧张、恐惧、焦虑、烦躁、麻木、悲伤、沮丧、忧郁、失控乃至绝望等。若任其发展，无论对个人还是对学校都会产生难以预料的结果。因此，必须充分发挥思想政治教育的心理调适功能，在危机善后中要注重学员思想心理素质的恢复和重建。具体做法有：一是对重点对象进行个体心理治疗。参与突发事件的人员或在突发事件中深受其害的人员是我们治疗的重点对象。在合理合法处置参与者的违法犯罪行为的同时，也要尽量以教育和引导、心理安抚为主，使参与者度过这次心理危机，不留下心理创伤，不会在同类事件中再发生。思想政治教育工作者和心理专家要帮助他们分析心理现象，正确对待心理问题和传授心理调适方法，引导其增强克服困难、承受挫折的能力。在相关心理机构辅助治疗的同时，要引导受救助者进行心理的自我调适。通过表达理解、支持、安慰，传递希望和乐观的精神，提高被救助者自身对环境的适应能力，以及对挫折的承受能力，使其能够正确对待突发事件，增强自我个性修养。二是进行群体心理导向。突发事件后，群体性心理问题也会出现，这是由突发事件的负面影响导致的。它具有社会性和广泛性，如果对群体不进行积极地心理导向，会导致严重的后果。因此，在突发事件发生后，学校应及时了解学生们的心态变化，指派思想政治教育工作者和专业心理教师进行相应的心理指导，帮助他们尽快消除事件所造成的心理障碍，从而尽快恢复良好、健康的心态。例如，在“5·12 四川大地震”过后，教育部组织专家深入灾区的各大高校，一方面开展灾后大学生的心理调试教育工作，还有针对性地讲解了灾后心理康复知识和技能，以及如何运用有关知识和技巧，科学有效地开展灾后大学生的心理安抚工作等内容，使得在学生工作第一线的辅导员、班主任及时有效地投入到灾后重建的工作中，帮助学生尽快从地震阴影中走出来。[5]三是建立和运用多种治疗手段和方法。主要有建立和启动专家干预机制、积极培育自我救助的意识和方法及建立覆盖面广的心理热线。在专家的指导下，进行自我救助，实施亲友辅助，家属亲友可参与支持和安慰治疗。

（二）构建学习创新机制，挖掘危机的教育素材

辩证法告诉我们事情总是具有两面性，突发事件在造成负面影响的同时也蕴涵着思想政治教育宝贵的“教育价值”。一方面，突发事件充分暴露学校在教学、管理、服务等各项工作中存在的平时难以暴露的问题，这就给予我们提供了改革的契机；另一方面处置突发事件的过程也是高校日常工作在特殊环境下创新发展的过程，有许多危机素材值得总结。因此应从以下几方面建立突发事件后的学习创新机制：一是调查评估突发事件，防范突发事件再次爆发。以突发事件的平息为契机，解决和控制一些与突发事件相关的、可能导致突发事件再度发生的各种因素，巩固前期工作成果（如做好学校秩序的恢复重建、事件涉众的安排），分析突发事件给人们的社会心态等可能带来的持续影响，以便采取长期的对策。二是总结经验，完善各项应对机制。只有在善后阶段认真总结处置经验，才能为学校制定新政策、形成新预案等提供精神动力和智力支持，才能真正提高应对突发事件的能力和效果。为此，要全面总结经验，完善各项机制（如思想政治教育的预警机制、信息传导机制、利益调节机制等），减少或避免同类突发事件再次发生。三是发掘和应用突发事件中的危机素材，巩固突发事件处置后的成果。调查、处理在预防和处置突发事件过程中的失职、渎职人员，表彰或者奖励表现突出、成绩显著的师生等以及通过召开危机处理总结座谈会、展览会等后续宣传教育，充分发掘和应用突发事件中的危机教育素材，引导学生认识到“危机的背后是发展机遇”这一积极行为准则，让学员真正在危机中重生、成熟，以更好的状态迎接新的未知挑战。四是创新学校管理模式，提升突发事件应对能力。而对突发事件，不同高校有不同的表现。我们应当把危机管理上升到一个学校战略规划的高度来认识，建立高校的危机管理预警、处置、善后机制。建立中国特色的高校危机管理制度和计划，把各种危机管理都纳入到统一而非分散的程序和制度中，开展学生和学校的反危机模拟训练，提高高校整体的突发事件应对能力的反危机能力。

（三）建立舆论导向、利益调解机制，化解突发事件后的矛盾

高校突发事件发生后加强对信息传播的管理和舆论引导尤为重要。应对突发事件的思想政治教育舆论导向机制建设，主要是从三个方面入手：一是及时公布信息加强舆情收集与预警。学校应当在第一时间相关信息，向广大师生告知突发事件的真实情况，破除大家心中的疑惑。如在“北大清华连环爆炸案”中，北大及时通过各种媒体公布了相关信息，减轻了校方应对突发事件的压力。二是学校要与新闻媒体保持良好的沟通关系，形成舆论引导新格局。相关部门通过学校的电视、广播、校园网络、手机短信、电话等及时与新闻媒体沟通，在扩大和强化主流媒体影响的同时揭露各种虚假信息，这样使学校获得良好的公众舆论。三是通过思想政治教育的议程设置引导公众，化解、转移压力和矛盾。突发事件后，通过思想政治教育的设置议事日程的能，为公众及时动态信息传播和学校的具体举措，引导人们以正确的态度来关注、认识和对待突发事件。总之，利用各种大众传媒进行及时有效的信息和舆论宣传，形成正确的舆论导向，为减少和化解突发事件的负面影响创造良好的舆论氛围，防范类似突发事件的发生。

（四）建立形象重塑机制，发挥思想政治教育的宣传、教育、整合功能

高校突发事件都是具有破坏性的。自然灾难事件对高校的破坏主要体现在人财物上，而社会性突发事件（如官司、人身伤害、校园治安、学校管理等等）对于学校的形象破坏性更大。由于这类事件都与学校的教育成效、学校管理、办学质量、科研水平相关，其社会负面影响巨大。因此，建立高校形象重塑机制很有必要。主要做法有：一是以突发事件为契机，改革学校管理模式。突发事件在一定程度上是学校内部利益矛盾不可调和的产物，在突发事件解决后，学校领导层要采取一定的措施，进一步完善管理体制，调整组织机构使之更精干、更有效率，重塑学校形象。二是发挥思想政治教育的整合、升华功能，提升学生道德水平和学校凝聚力。要及时树典型，总结、提炼在应对重大突发事件中形成的宝贵精神财富（如抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神等），积极寻找培育人、完善人、铸就现代社会道德、提升民族精神的切入点和突破口。通过多种途径大力弘扬这种精神和品格，充分发挥其号召和激励作用，发挥其升华与提高功能，为应对突发事件提供强大的精神支柱。三是发挥思想政治教育的宣传功能，加强学校与社会的沟通合作。要以诚实和坦率的态度安排各种交流活动，加强与师生员工和社会公众的沟通与联系，及时告知他们突发事件后的新局面、新进展，消除突发事件给学校带来的负面的影响，恢复或重新建立学校的良好声誉，再度赢得师生员工和社会公众的理解、支持与合作。

参考文献：

[1]蔡志强.思想政治教育应重视危机治理[j].思想理论教育,2003(10):12.

[2]王勤.思想政治教育学新论 [m].浙江大学出版社,2004:102.

家校沟通的价值篇（6）

关键词：初中班主任；家长；合作；探讨

引言

对于学生来说，学校和家庭是学生学习的两个基本保障。家庭为学生提供基本的物质基础，家长的言行举止是孩子的榜样。学校给学生创造良好的学习环境，老师给他们教授知识。要想让学生得到良好的教育，只有将家庭和学校有效的结合起来，相互合作，才能促进学生学习成绩的进步。

一、初中班主任与家长合作的价值

初中时期是学生生理和心理发育的开始，在这个阶段，要对学生进行良好的引导，促使他们养成正确的价值观、人生观、世界观。这离不开老师和家长的通力合作，在家里，家长能够很好地教导孩子；在学校，老师对学生进行良好的教育。只有家庭和学校共同努力，才能把孩子塑造的更加的优秀，让他们养成正确的价值体系，明白是非，做一个有思想、有道德的人。这将对孩子的一生都有深远的影响。

（一）帮助初中生形成健全人格

初中阶段是每个学生性格、人格逐渐成型的时期，这个阶段的孩子渴望脱离父母的监管，渴望做一个成年人。但是大多数的初中生并不知道自己应当怎样做，他们没有承担成年人的责任与义务的心理准备。在这个阶段，家长要和班主任有效地沟通，帮助学生在这个时期养成健全的人格。家长与老师的合作形式就是相互反映学生所出现的问题，在良好的沟通下，针对学生遇到的情况制定有效地解决方案。给学生灌输正确的是非观念，帮助他们成为有用的人才。

（二）促进初中生综合素质的发展

社会在不断发展，对人才的要求也越来越高。因此对学生德智体美全面发展是非常必要的，这是社会的需要，也是时代的需要。学校在制定教学计划时要注重这些方面的教学工作。初中教育不再是简单的应试教育，而是符合时展的素质教育。教育改革的道路是非常漫长的，这需要学校和家长共同合作。家长要改变以考试为目的的教育思维，支持学校教学活动的开展，促进初中生全面发展，成为有用的人才。

（三）强化初中生的道德修养

中国有五千年的悠久历史，中华的传统美德是每个人都应当具备的。在初中时期，学生正处于青春发育期，容易出现叛逆的现象。这时家长不能和孩子硬碰硬，要想办法对他们进行有效引导，还要及时和班主任老师沟通，反映学生出现的情况。老师和家长一起对学生进行良好的引导，让他们养成优秀的品德。初中生的价值观还不够成熟，通过家长与班主任的共同努力，加强对学生思想道德的教育，给他们灌输做人的道理，促使学生做一个有道德、有文化、有思想的好少年。近年来，我国未成年人违法犯罪的趋势不断增大，对学生进行思想道德教育是非常有必要的。无论是在家里、还是在学校，都要教育孩子做一个有道德的人，只有学会怎样做人，才有可能成为一个受人尊敬的人。

二、加强初中班主任与家长合作的措施

（一）班主任要与家长进行平等交流

家长在和班主任老师进行沟通时，要平等的交流，这样班主任与家长才能良好的合作。双方在沟通时，要明白自己的责任与义务，只有做到有效的交流沟通，才能真正的解决问题。现中，有的家长在与老师交流时显得唯唯诺诺，不能平等的进行沟通。这样的做法不利于班主任与家长的合作，对孩子的发展有非常大的影响。

（二）提高家长的参与热情

要想班主任和家长良好的合作，还要提高家长的参与热情。有的家长认为学生在学校，自己就不用再操心，这种想法导致家长与班主任不能进行有效沟通。家长与老师对学生的教育出现脱节现象，不利于对学生的培养。当学生成绩出现下滑现象之后，要从家长和学校两个方面寻找原因，家长不能只责怪老师的教学方式不当，还要反思自己对孩子的管教是否到位。要想提高学生的成绩，家长就要提高自己参与教学的热情，积极和老师进行交流，及时发现孩子的问题，和班主任老师一起促进孩子的学习。家长还要支持老师进行教学活动，全方位的促进学生的发展。

（三）班主任应该营造合作的氛围

在学生的学习过程中，学校占主导地位。要想做到家长与老师积极合作，就需要班主任老师营造一种良好的合作氛围，让家长在合作的氛围中明白与老师沟通交流的重要性。班主任在与家长的交流过程中，应当保持诚恳的态度，用一种积极的心态与家长沟通，与家长建立良好的合作关系，这样才能保证家庭教育和学校教育的一致性。有了相同的教育理念，才能让学生健康成长，全面发展。

三、结束语

提高教学效果，促进学生全面发展的有效办法就是加强学校与家庭之间的合作。在教学过程中，家庭要支持学校的工作，借助家长的力量帮助学校开展教学活动，这样有助于教学质量的提高，还能提高老师的教学效率。初中时期是学生生理和心理发育的开始，在这个阶段，要对学生进行良好的引导，促使他们养成正确的价值观、人生观和世界观。只有家庭和学校共同努力，才能把孩子塑造的更加的优秀，让他们养成正确的价值体系，明白是非，做一个有思想、有道德的人。加强对学生思想道德的教育，给他们灌输做人的道理，促使学生做一个有道德、有文化、有思想的好少年。近年来，我国未成年人违法犯罪的趋势不断增大，对学生进行思想道德教育是非常有必要的。无论在家里、还是在学校，都要教育他们做一个有道德的人，只有学会怎样做人，才有可能成为一个受人尊敬的人。加强班主任和家长的合作是促进初中教学工作的重要举措，让家庭教育和学校教育有机结合，家长与老师共同努力，把孩子培养成一个对社会有用的人才。

参考文献：

[1]莫克琳.初中班主任与家长合作中的问题及其对策[J].教师，2014，（18）：21-22.

家校沟通的价值篇（7）

作者简介：王昭、孙丽岩、王福东，大连医科大学人文与社会科学学院。

一、网络信息化变革与社会变迁的特点

（一）信息爆炸时代的认知冲突

随着互联网与通信技术的发展，当今时代的信息量呈几何倍数增长，面对极度膨胀的信息量，人们的认知系统被动的承受过剩信息的负荷。信息爆炸最重要的体现在以下四个方面：第一，新闻信息量的爆炸，电视、互联网、手机等多种媒介信息的冲突，“低头族”每天24小时跟踪信息，也无法超赶新闻更新的速度；铺天盖地的对于医疗纠纷、医患关系的负面报道超出他们的分析能力，导致医学生对职业价值感的认同出现偏差。第二，娱乐信息的迅速攀升，明星名人的私生活甚至成为了医学生日常谈资的主要话题，“享乐”、“奢华”、“混乱”作为娱乐圈的关键词却潜移默化的影响着医学生生活中的价值取向；第三，无法忍受的药物与治疗的虚假广告充斥着医学生的各大感官系统，使医学生们还未踏上职业道路之前就不得不承受行业诚信急剧下滑所带来的失望；第四，科技信息飞速递增，在广度上满足了医学生无限膨胀的好奇心与求知欲，但在高度上却产生了科技无法普及的尴尬和人们无法触及的失落感。

（二） “高概念”时代的到来

随着经济、技术的全球化，计算能力为主的“信息时代”必将发展，进一步追求的是一个全新的以创意、共情、模式识别、娱乐感和意义追寻等“右脑”能力为主导的“概念时代”。信息时代标榜的“左脑”逻辑思维能力在今天已不能完全满足人类的需要。曾经被忽视的“右脑”形象思维的能力――创造性、执著、快乐感和探寻意义，将越来越能决定世界的未来。而医学作为传统的以“左脑”逻辑思维能力为特征的最具代表性的行业，无法逃避的面临着“右脑”时代变革的挑战，医患关系成为最突出的爆发点。医疗行业也必将由“高理性”时代走向“高感性”时代。

（三） 外来文化冲击引发的期待与困惑

随着中国改革开放步伐的进展，来自世界各国不同文化的冲击不仅在社会政治经济层面改变我国的面貌，更在人们的思想意识层面烙下了深刻的痕迹。美国文化的个人主义使当代大学生张扬个性、追求自由意志、渴望展现自我与实现自我，然而我国家庭教育模式受外来文化的影响程度远不及外来文化对青少年个人意识的冲击，我国大部分家庭遵照我国传统教育模式，父母对孩子的教育以保护和控制为主，导致青少年过度依赖与追求自我的矛盾冲突。欧洲文化的“契约精神”与“人本主义”使大学生追求平等、诚信与人权，而改革开放后经济的迅猛发展又在一定程度上导致名利主义的上升和诚信的下降，二者的矛盾导致当代青年在处理实际事务中的无助与迷茫。而“日韩流”则以娱乐为目的，以文化商品为手段被青少年群体甚至我国大部分民众广为推崇喜爱的文化形式。深刻的改变着青少年的认知、情感、行为等各个方面。过度的娱乐崇拜甚至使很多青少年产生了玩世不恭、缺乏责任感和颓废的心态。

（四） 经济发展导致的阶层分化

在我国经济和社会转型的过程中，经济资源对社会阶层地位的影响更加突出。所谓的“富二代”、“官二代”等在当代青年中引发的社会嫉妒与不公正感为社会稳定带来了巨大的隐患。另一方面，资源的占有无论是物质层面还是精神层面都进一步推进了阶层的分化。医学生们努力的使自己跨入更高一阶层，而在攀登的过程中又难免产生由阶层分化多带来的抱怨与负面情绪。

（五） 普通人力资本向专业人才资本的转变

人才资本是“体现在人才本身和社会经济效益上，以人才的数量、质量和知识水平、创新能力特别是创造性的劳动成果及对人类的较大贡献所表现出来的价值”。人才资本与人力资本最大的不同就是更加突出了创造力所带来的价值。创造力能够发现问题，能够以更加有效的方式解决问题，创造力是一种综合能力，既需要缜密的逻辑思维能力，又需要跳跃的发散思维能力。然而传统的灌输式医学教育恰恰束缚了医学生创造力的发展。

二、教育启发与建议

（一） 增强医学生社会主义核心价值观的教育

由于网络信息化变革和社会变迁，医学生在价值观层面所表现出的矛盾与偏差的根本原因在于核心信仰的缺乏。尚未稳固的价值观常常被极速更新的信息和社会期望所冲击甚至被替代，导致在职业和人生道路岔道口迷茫与失落。因此建立稳固的核心信仰成为当代高等医学教育亟待解决的问题。而当前在国家、社会、个人意志能够和谐统一的最集中体现就是社会主义核心价值观。党的十八大明确提出了社会主义核心价值观的内涵，国家层面的价值目标为富强、民主、文明、和谐，社会层面的价值取向为自由、平等、公正、法治，个人层面的价值准则为爱国、敬业、诚信、友善。而增强社会主义核心价值观的建立，学校必将成为教育的主战场。首先，学校要开设社会主义核心价值观的专门课堂，课堂教学中应避免传统的灌输式教学，价值观作为个体的观念系统，对思想和行为具有导向作用，只有教学中把握高概念时代“右脑”形象思维的优势，以感性教育为主，让学生在实践探索中体会社会主义核心价值观所带来的愉悦。其次，促进医学教育者和医务工作者自身的社会主义核心价值观重塑，在医学生的教育过程中，教育者本身的思想、行为和人格对学生的影响远超过课堂教学内容所带来的教育效果，而医务工作者的社会影响是医学生团体归属感的直接来源，因此医学教育者和医务工作者本身价值观的重塑不仅对医学生社会主义核心价值观的确立起到重要的意义，甚至对医学生健康人格的重塑起到潜移默化的影响。 （二）建立大学生网络舆情预警机制，把握信息源头的积极引导

信息化时代，网络作为医学生生活不可或缺的部分，成为学生消极情绪与偏差认知最主要的表达与发泄渠道，而由于情绪的传导性，导致大学生危机事件频频发生，因此建立大学生网络舆情预警机制，对于医学生积极价值观引导具有重要的意义。一方面，充分发挥网络舆情监控对于高校突发群体事件的预警预防功能。正确分析高校舆情，及时准确地掌握高校舆情动态、传播方式和特点，从而对高校舆情危机进行积极化解，对维护高校各方面工作的稳定，保障高校正常的教学、科研秩序以及构建和谐校园都具有重要意义。另一方面，增强网络舆情引导对于大学生价值观构建的导向内化功能。消除由于理性声音不足导致的网络盲从心理暗区，充分发挥现有教育类网站的生命力，增强网站教育的趣味性、互动性和创新性，构建开放的思想政治教育模式，利用网络思想政治教育阵地，开展实践教育，优化思想政治教育环境，创造一个活跃、积极的网络自由抒发平台，并通过正向的教育素材施以及时的舆情引导，从而把师生的思想和行为引导到正确的轨道上。

（三）提升医学生心理资本，增强未来工作中的抗压能力

医疗工作本身的高风险与高强度，对医务工作者的心理素质提出了严苛的要求，因此提升医学生心理资本势在必行。所谓心理资本是个体在成长和发展过程中表现出来的一种积极心理发展状态，主要包括自信或自我效能感、希望、乐观和坚韧性四个方面。而心理训练课程与活动是提升医学生心理资本的重要途径。而对于心理训练的安排要注意以下三个方面：首先，集中训练与系统提升相结合。大学阶段作为由学校走向社会，由依赖走向独立的过渡阶段。学生在不同的时期拥有不同的心理状态。提升心理资本的培训要结合不同时期学生特点，进行集中培训与系统提升相结合。其次，参与活动与分享交流相结合，心理训练宜采用开放式课堂为主要形式，要求教师和学生以互动方式参与其中。对于活动课程，要求每个学生放开自我，全身心的投入，一份投入获得一份收获；无论是理论课程、视频教学、案例教学还是活动教学，课程后要安排分享交流机会，让每个同学彼此分享学习的感受。

（四）培养医学生的人文素养，提升医学生的医患沟通能力

家校沟通的价值篇（8）

（江西城市职业学院 江西南昌 330100）

【摘要】大学生人生价值观存在着个人至上、金钱至上、享乐至上、功利至上等误区，学校要积极工作，充分调动学生积极性，加强与社会、家长的联系，多方共同努力，帮助大学生确立正确的人生价值观。

【关键词】大学生；人生价值观

人生价值观是人们对人生的目的、意义等问题的追求及评价的根本观点。有什么样的人生价值观，就有什么样的人生。当前，我国大学生人生价值观的主流是积极向上的，他们知道人生的价值不仅包括自我价值，也包括社会价值，即他们在获得社会的物质和精神认可的同时，也懂得如何为社会做贡献，如何在为社会的贡献中实现自己的人生价值。但是，大学生在朝着文明、健康、向上方向发展的同时，在人生价值观方面也存在着一些问题。青年是祖国的未来、民族的希望，大学阶段正值人生价值观形成的关键时期，加强大学生人生价值观的教育显得尤为重要。

一、当代大学生人生价值观的误区

当今我国正处于计划经济向市场经济转轨时期，某些原有的观念和规则被废弃或搁置，而某些新树立起来的观念和规则也难以很快建立健全，加上封建腐朽观念以及资产阶级思想的影响，都对大学生的人生价值观产生巨大而深刻的影响，使大学生人生价值观出现多元化趋势，甚至产生以下的误区：

1.个人至上。有的大学生认为人的本质是自私的，以个人主义、小团体主义、本位主义作为自己立身处世的原则，他们以个人为中心，把个人利益作为自己行为的出发点，缺乏社会责任感。处处为自己着想，把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。有的同学直接表现为自私自利，不愿意帮助关心他人，不愿意参加集体活动、社会活动；而有的同学则持着“主观为自己，客观为他人”的思想“积极”参加各类社会活动，主动关心集体、同学，一副热火朝天的样子，但是“客观为他人”未必总是给他人带来好处，尤其在“个人”与“他人、集体、社会”发生矛盾时，他们就会马上回到“主观为自己”的出发点，不惜损害他人、集体和社会的利益。

2.金钱至上。有的大学生崇尚拜金主义，把“挣很多钱”“升官发财”作为人生幸福的标准，认为读书无用，“书读万卷不如腰缠万贯”。他们把大好的学习时间用在赚钱上，在大学校园里掀起一股不可忽视的“厌学风”。有些大学生唯利是图，忘记了“君子爱财，取之有道”的古训，在金钱的诱惑下，他们不择手段，甚至不惜铤而走险，走上犯罪的道路。他们把金钱看成衡量人生价值大小的唯一标准。

3.享乐至上。有的大学生认为“人生在世，吃喝二事”，表现为不思进取，忽视学业，满足于“60分万岁”。他们懒散怠惰，不是把大量的时间用于学习，而是用于上网打游戏、聊天上，吃喝玩乐成为生活的全部。他们甚至不考虑自身的经济承受能力，花钱大手大脚，视父母的辛勤劳动如粪土，用名牌，摆阔气，互相攀比，追求高档消费，追求超前消费。有的同学为了追求高消费，不能安心学习，甚至走上堕落犯罪的道路。

4.功利至上。有的大学生做事带有极强的实用主义色彩，个别同学为人处世以是否给个人带来好处为出发点，忽视人的社会价值。比如青年入党是一件政治上要求进步的好事，但他们把入党作为追求个人发展，打造择业和就业竞争资本的功能性手段。这是市场经济下的实用主义功利性促发的投机性政治热情，是入党动机不纯的一种体现。他们积极参加社会公益活动，但绝不会参加第二次相同的公益活动，因为他们的目的是为了增加自己的阅历。

二、加强管理、积极引导，帮助大学生树立正确人生价值观

现在大学生中独生子女居多，加之有些家长盲目溺爱，使他们很少面临困难、挫折；基础教育更多关注学生的学习成绩，而忽视学生人生价值观的教育，加之社会上一些不正之风的“引导”，当他们面对大学无拘束的生活时，便开始倡导不正常的自由，一切以自我为中心，滋生出倾斜的价值取向。面对大学生人生价值观的种种误区，如何纠正当代大学生错误的人生价值取向，是对学校教育提出的新的挑战。

1.人生价值观的教育要纳入德育课。要贯彻德育为首的方针，就要充分发挥课堂教学主渠道作用，全面加强和改进学校德育教学。课堂教学中的德育教育是学校教育的基础，也是育人的根本环节，学生成长过程中所需要的“精神营养”，主要是通过课堂来提供，德育课伴随着学生在校阶段的始终，对学生的健康成长具有特别重要的意义和作用。让学生学习和掌握人生价值观的基本内容，明确马克思主义人生价值观才是正确的人生价值观；为人民服务才是正确的人生目标；通过自己的努力实践才是实现人生价值目标的有效途径；人生价值的大小不是你索取的多少，而是看你对社会的贡献。

2.作为教育主导的教师在重视传道解惑的同时，也要重视对学生人生价值观的教育和培养。人生价值观的教育不仅仅是德育教师的事情，更是每一位教师的责任。课堂教学是由各科教师来进行的，学校要狠抓师德教育，让教师首先要成为持有正确人生价值观的人，增强教师的育人观念，使教师能结合自己的教学工作，将对学生人生价值观的教育融入各项教育教学活动中，把正确的马克思主义人生价值观渗透到学生的心中。教师要以身作则，在学习和生活中做学生的表率，奉献社会，服务人民，以自己的实际行动、人格魅力感染学生。

3.采取多种方式鼓励学生积极参与教学活动。在过去的教学中，往往只注重抽象灌输，学校应转变教育理念，重新调整工作思路。在对学生进行教育的过程中，要贴近学生生活，结合学生的实际，避免简单说教，应该把他们作为行动的主体，充分调动学生的积极性、主动性。积极开展内容鲜活、形式新颖的教学活动，可采用开办讲座、举办辩论会、进行演讲等多种方式，寓教于乐，深入浅出，注重知行统一，务求实效。学校要充分利用网络，打造互联网上的教育阵地，主动开展网上教育活动，进行网上互动，增强教育的实际效果，把“要他做”转变成“他要做”。

4.学校要重视与社会沟通，为大学生树立正确的人生价值观营造一个良好的环境。学校与社会对大学生的期望是一致的，都希望培养出品学兼优能为国家和人民做出贡献的人才。社会要形成扬善惩恶的风气，多为学生树立正面的道德楷模，通过新闻媒体大力宣扬各行各业的榜样，并为学生的社会实践创造良好的条件。学校可以请一些杰出的人士来学校与学生沟通交流，积极为学生广开社会实践的门路，积极引导，让学生更多地接触社会，更多地感受社会的文明与进步，客观认识社会现象，摆正自己的位置，主动把自己的人生价值观调整到正确轨道上来。

5.学校要加强与家长的沟通，促成大学生正确人生价值观的树立。大学阶段，学校与家长沟通多处于真空状态，双方沟通很少。学校在教育活动中要与家长建立有效的信息沟通渠道，避免目的一致而手段不同，造成学生不知所措，最终没有收到效果。学校与家长要对学生多加强正面引导，帮助学生树立起正确的人生价值观。通过学校与家长多沟通，让家长认识到学生树立正确人生价值观的重要性，增强家长育人责任感，使学校与家长达成共识，促使家长积极配合学校的教育工作，同时家长要通过自己的言传身教引导自己的孩子。

总之，正确的人生价值观就是无产阶级的人生价值观，是建立在马克思主义基础之上，以为人民服务为核心，以对社会的贡献为真正价值的人生价值观。只有树立正确的人生价值观，才能真正实现个人与社会的有机统一，走出积极进取、开拓创新、有意义的人生。

参考文献：

家校沟通的价值篇（9）

随着我国城市化、工业化进程的加快，以及城乡二元体制的客观存在，使留守儿童这个群体逐渐扩大。留守儿童处在未成年期，是人格形成的关键时期，良好的亲子沟通能给予孩子爱与安全感，父母也可以利用自己的社会阅历和亲情呵护指导子女成长，然而，交流是要在相互了解以及信任的基础上进行的，空间的距离加上长期的缺乏沟通会让这些基础变得薄弱，可能会使留守儿童产生被遗弃和没人关心的感觉，这不仅会影响亲子关系，而且会影响留守儿童的社会行为以及心理健康的发展。

一、留守儿童亲子沟通缺失对其社会行为影响分析

（一）留守儿童亲子沟通缺失的主要原因。（1）家长教育意识的缺乏。部分家长教育意识薄弱，甚至存在重男轻女的思想观念。沟通意识不强，不知道如何表达爱和关心，忽视了亲子沟通对孩子成长的作用，没有注重家庭教育与学校教育的同步发展。而隔代教育更是对孩子过于溺爱，忽视了对孩子的正确引导。（2）监护弱化，安全问题突出。父亲或母亲常年外出打工，因此他们通常与父亲或母亲同住，或是祖父母、外祖父母隔代监护，甚至是其他亲戚朋友临时监护。隔代监护可能会面临年老，疾病等问题，而有能力的监护人可能要监护的对象过多，无法全身心的照顾留守儿童。一些不法分子也会趁机下手，加上未成年人的保护意识本身就较为薄弱，容易被拐卖、女童甚至容易遭受，存在极大的安全隐患。（3）家长与孩子亲情弱化。由于长期与父母不见面，父母好不容易回来了去接孩子，却被孩子哭着推开，误认为是陌生人，直到老师打电话联络家中的奶奶才化解了这场误会。留守儿童在与外出务工的父母相处时容易感到生疏冷漠、交流困难，这种现象对父母和孩子来说都是一种心灵上的伤害，使孩子失去对家庭的依赖感和对父母的信任感，也会增加父母对孩子的内疚感。

（二）留守儿童亲子沟通缺失对其社会行为的影响。（1）缺少沟通，导致亲子情感联系削弱，缺乏安全感。通过对留守家庭的调查，发现大多数留守儿童内心缺乏关爱，在生活中遇到困难不能及时得到倾诉，情感得不到宣泄。据访谈的老师透露，现在很多留守孩子严重缺乏安全感，不愿与人接触，家里的爷爷奶奶也常教导他们不要跟陌生人说话。适当的安全教育是有益的，但过于强调导致其缺乏与人沟通的能力就适得其反了。（2）人际交往遭遇困境，不知如何表达情感。亲子沟通越频繁，留守儿童的社交能力就越强。父母是孩子的第一任老师，亲子沟通是其他群体无法比拟的，家长的言传身教对儿童具有潜移默化的感染作用。调查中发现孩子老是喜欢“打人”，起初大家都不理解，后来跟学校的校长了解，才知道，原来那只是一种喜欢，那是他们在表达爱。（3）对家庭没有概念，缺乏价值观和行为指导。父母对子女的期望与自身的素养，通过日常生活接触直接的影响着孩子的个性形成，诸如待人接物、人际关系甚至是价值观等。而留守儿童长期与父母分居，不了解家庭的意义。在缺乏父母指导和帮助的情况下独自面对这些迷惘与困惑，容易使自己陷于其中无法解脱，产生严重的心理问题，甚至被不良的群体文化所误导，走上犯罪的道路。

二、对策及建议

（一）留守儿童自身应树立正确的价值观。学会体谅父母，遇到困惑时，积极主动寻求父母的帮助，用积极乐观的心去经历自己的人生，要怀揣梦想，对未来充满希望，不断提高自己学习能力、生活能力、改正生活不良行为。树立正确的价值观，学会辨别是非，拒绝不良诱惑，抵制不良思想，培养积极向上的兴趣爱好。

（二）学校应改进教育方式，拓宽教育途径。学校要加强关注，用爱去温暖留守儿童的心灵。学校在教授科学知识的同时，要提高学生们的道德素质，树立正确的价值观，强化在校学生的平等意识。专门开设相关德育课程以及“心情坊”，为孩子们的烦恼提供一个寻找方法的有效途径。在学期始末开展家长会，鼓励父母多与孩子进行沟通，提高孩子的社会交往能力，要学会表扬孩子，树立其自信心。课后组织开展有益的课外活动，鼓励孩子们之间团结合作，与人友好相处。

（三）家长应建立良好的亲子关系。搭建沟通平台，增进亲子沟通与交流。父母或监护人应多进行鼓励与支持，尽量避免严厉责骂或棍棒教育，尽力去给孩子一份爱与温情的体验，让他们从心理上形成一种安全感及自信心。问卷调查的分析过程中发现，若父母有一方在家比父母双方都不在身边，对留守儿童的影响相对要小一些。因此，家长外出务工时，最好留一人在家监护孩子的学习与生活，保持家庭的完整性和家庭教育的有效存在。若父母双双外出，则一定要加强亲子之间的沟通。

（四）社会应营造良好的宏观环境。大众媒体要加强正确的舆论引导，帮助留守儿童父母转变教育观念，提升教育孩子的能力。引导政府的有关部门及社会组织重视留守儿童问题，加强对流动儿童教育政策实施的监督，调动和运用社会资源，帮助改善流动儿童在城市学校就学的社会环境。政府要加大对民工子弟学校的扶持力度，提高师资力量以及管理者的经验。发挥社区综合教育功能，改善留守儿童学校及周边环境，建立和完善社区教育。鼓励企业选择内地甚至乡镇地区设厂，为乡镇地区的人们提供一个工作的机会，也为孩子的健康成长提供保障。政府要加大教育的投入，加强对寄宿制学校的建设，为留守儿童提供住宿便利，创造一种舒适的氛围，使其能在同龄群体中享受快乐，健康成长。

家校沟通的价值篇（10）

近期热播的电视剧《我的青春谁做主》中描述了三个杨家表姐妹从学校毕业后不断地寻找自己的人生、事业、感情定位的故事，和这个时代大多数的年轻人一样，她们并不满足于长辈们对自己的安排，通过自身不断的努力，走出了属于自己的青春道路。

一、《我的青春谁做主》对大学生成长、成才自我认知的现实意义

(一)《我的青春谁做主》在社会上尤其是大学生群体中的反响

中国青年报社会调查中心进行的一项调查显示(2016人参与，其中“80后”占65％，在校大学生占据了很大比例；“70后”占21％；“90后”占5.8％；还有6％为“60后”)，12.9％的人表示这都是自己生活中遇到的现实问题，64.1％的人认为从中看到了自己这一代人的影子。调查中34.3％的人表示在自己成长的过程中，父母和自己两代人之间的观念差异太大，沟通起来很困难；29.4％的人称自己的父母特别爱攀比，总喜欢拿别人家的孩子跟自己做比较。也有35.9％的人表示“父母很尊重我，会鼓励我实现自己的理想”；21.3％的人说，自己和父母的沟通很顺畅，他们很理解自己。有38.4％的人表示父母总将他们的理想意愿寄托在自己身上；20.3％的人感觉自己的使命就是去实现父母没能实现的理想。

(二)剧集对当代大学生成长、成才的自我认知的折射作用

《我的青春谁做主》将对当前青年学生面临的成长和成才过程中的困惑和思考以艺术的方式集中体现出来，这种对现实的思考契合了大学生的心理，具有对大学生成长、成才的自我认知直接的折射作用。

大学生的自我认知是对自己存在的观察，即自己认识自己的一切，包括认识自己的生理状况、心理特征及自己与他人的关系。自我认知的发生与发展过程，就是个性社会化的过程。大学生正是在其成长过程中逐渐产生对周围世界的认识，与此同时，也产生对自己的认知。

目前，一部分大学生在成长、成才的自我认知过程中，理想自我与现实自我出现了矛盾，虽然大部分人都认识到是自身素质不够或者理想定位偏高造成的，但是仍有不少大学生没能正确找准焦点所在，而是强调客观原因，有些甚至明显地令人不能信服。在如何解决理想自我与现实自我之间的矛盾统一问题上，虽然大部分大学生较为理性，或者通过自我调整、与父母沟通等方式降低理想自我以适应现实自我；或者通过艰苦努力以实现理想。但仍有少数同学过于自负，或者听天由命、态度随意、动力不够、韧性欠缺。同时，有部分学生由于对现实自我认知的偏差或为了实现父母的理想，给自己制定了背离现实自我真实状况的过高的目标，并且对实现目标过程中的艰难估计不足，缺少必要的思想准备。

二、《我的青春谁做主》的人物内涵和精神内涵对大学生正确对待自身成长、成才的观念意义

(一)沟通是成长中的主题

《我的青春谁做主》这部剧表达一个对青年人成长、成才观念的阐述。那就是，当前青年学子对待问题十分自我，在成长的过程中，往往坚持自己的认知结果，与长辈的观点背道而驰，出现了两代人之间的矛盾。自己的青春究竟应该谁做主?大学生们希望能有他们自己的空间和生活方式，至少他们的青春的某一段时间要自己做主。但父母们也有他们的观念和见解，想用来自于现实生活的经验去为大学生们的青春做主。两代人必然就会有碰撞。但答案是什么呢――《我的青春谁做主》包含的精神就是其实谁也做不了主。家长与大学生们之间缺的，也是当下中国家庭教育普遍缺少的东西，就是沟通――一种双向的沟通，更多的是大学生们与父母之间的沟通。所以年轻人在成长、成才的过程中与家庭以及所处环境的积极沟通正是这部剧集带给我们的重要意义之一：成长是一种沟通的过程。对于大学生们的成长，家长更多的是起引导的作用，而不是替他们做决定；而青年人在成长的过程中，会碰到各种各样意想不到的困难与问题，要与家长以及外部环境积极沟通，在沟通中共同找到解决问题的办法。

(二)成长比成功更重要

新的成功概念是《我的青春谁做主》为大学生们带来的对成长、成才观念发展性的诠释，解读的是两种不同意义上的成功，传达了一个思想，即我们应该用什么样的心态和思考方式去看待成功。过去，今天卖一根油条，将来开了许多个连锁店，这才是人们所谓的“成功”；而在剧集中，今天卖一根油条，明天即使只是比今天多卖了几根油条，但是在多卖的这个过程中享受到了成长的欢娱，这就是“成功”，这种“成功”享受的是成长的过程，这种过程贯穿了个性、自由、理想与社会责任感的矛盾，却比成功的结果更为重要。现在家长都希望孩子成才，却忘了其实成才是一个目标，是要靠不断成长的过程积累起来的。，一个是成长一个是成才，两个“成”字后缀不同的词，产生了完全不同的结果。

社会责任感实际上是人的一种心灵秩序，它能校正人的行为和无限制的自由，帮助人类实现社会的良性运行；另一方面，责任感可以激发人们对社会负责和不断创新的激情。大学生在个性、自由、理想与社会责任感之间保持平衡与大学生成才有着一种内在的正向关系。它有利于大学生从道德人格、能力发展、政治修养等方面自觉完善与提高，对促进大学生社会化，引导大学生成长、成才具有重要影响。作为对自身社会价值有所追求的大学生，他们的社会责任感更多的体现为一种使命意识――即将要由自身来承担社会责任的意识。责任的承担是要以一定的能力为基础的。因此，这些价值取向之间的平衡有利于促使大学生自觉求知学习、锻炼身体、提高表达与交际等综合素质，实现自我能力的发展。相对当前部分大学生靠“自我发展意识”来激励自身能力发展而言。这是一种更深层、抗挫折、可持续的强大动力。因为前者在思想意识中比后者更多了一层自我发展，或者说个人价值的终极实现必须与社会的价值目标一致的清醒认识。

三、对实践《我的青春谁做主》带来的大学生成长、成才观的现实与观念价值的探索

(一)处理好大学生对成长、成才的自我认知与理想、价值观教育的关系

在任何一个正常人的心理世界中，价值观念和自我认知都是同时存在的。作为价值观形成和存在主体的个人，其价值观念的形成和存在过程首先是以自我认知的既有结论为前提的，正确的自我认知的结果影响甚至决定了一个人的价值立场、价值取向和价值行为。从理想、价值观教育的角度，提高对成长、成才的自我认知，当代大学生应 该把握好以下几个方面。

1　认识自我，接纳自我

过高或过低地估计自己都会使人丧失适合于自己的成功机会。高估自己，会使人选择那些自己实际上达不到的目标，经受不必要的挫折；低估自己，则会使人丧失进取的热情，不去努力寻求发展，结果使自己发展不顺利。首先，大学生要学会多方面、多途径地了解自我；其次，大学生要学会从周围世界中提取有关自我的真实反馈，避免由于自己主观理解所带来的误差；再次，在心理学上，能够帮助大学生达到充分自我接纳的途径有三条：自爱，自尊，完善自己。

2　挖掘自己的潜能

心理学所说的潜能是指人的潜在能量。人的潜能大致分为躯体能力和心理能力两大类。在心理能力中，智能和情感是最基本的内容。潜能开发不只是智能的开发，除智能外，人的情感潜能也是极为重要的。

3　扩展自己的生活经验。创造自我发现的机会

自卑常常导致大学生对新环境的适应困难，如果尽可能扩展自己的生活经验，在自己的心理世界中不断充实新的内容，自信心和自我价值感就会得到发展。新经验的建立过程实质也是自我发现、自我了解的过程，可以使人达到更好的自我信任和自我接纳。

(二)增强大学生社会责任感，处理好个性、自由、理想与社会责任感的关系

现在部分大学生只关心个人利益，不太关心社会事务，在涉及个人利益与社会利益的关系时，过于强调自我，社会责任感令人堪忧。因此，大力开展大学生社会责任教育，增强大学生社会责任意识，已成为高校思想政治教育势在必行的重要内容。

1　帮助大学生解决认识问题

一是要帮助大学生正确认识个人与社会之间的关系。个人与社会之间是一种共生共存、辩证统一的关系。人是一种社会动物，只有在社会中才能获得独立与自由，只有在社会中才能获得充分发展其才能的手段；同时，社会也离不开个人，没有个人的自由发展，社会也难以健康发展。我们摈弃只言社会而忽视个人的观点，更反对重个人轻社会的自私主义。二是要使大学生意识到承担社会责任是其实现自我价值的必由之路。一个人的社会价值是通过社会责任的承担来衡量的，不承担和不能承担社会责任的人是不具备多少社会价值的，因此也谈不上自我价值的实现；个人价值的实现必须与社会需要结合起来。

2　帮助大学生增强抵御环境冲击的意志力

有很多大学生在实际生活中，在环境的影响和利益的诱惑面前，或者在社会利益与个人利益发生冲突时，往往产生徘徊和动摇，做出背离自己认识和思想的行为，出现言行不一致甚至人格的分裂。意志力的锻炼需要注意三个环节：一是加强学习和思考，进一步把对社会责任的正确认识上升到信念和信仰的层次。二是注意在实际生活或是自己有意创设的情境中有意识地检验、考验和评价自己抵御环境影响和利益诱惑的能力。三是逐步养成在日常生活中关爱亲人、他人，关注周围环境、社区的行为习惯。

3　开展自信、自尊教育，帮助大学生树立自信与自尊

家校沟通的价值篇（11）

（一）留守儿童亲子沟通缺失的主要原因。（1）家长教育意识的缺乏。部分家长教育意识薄弱，甚至存在重男轻女的思想观念。沟通意识不强，不知道如何表达爱和关心，忽视了亲子沟通对孩子成长的作用，没有注重家庭教育与学校教育的同步发展。而隔代教育更是对孩子过于溺爱，忽视了对孩子的正确引导。（2）监护弱化，安全问题突出。父亲或母亲常年外出打工，因此他们通常与父亲或母亲同住，或是祖父母、外祖父母隔代监护，甚至是其他亲戚朋友临时监护。隔代监护可能会面临年老，疾病等问题，而有能力的监护人可能要监护的对象过多，无法全身心的照顾留守儿童。一些不法分子也会趁机下手，加上未成年人的保护意识本身就较为薄弱，容易被拐卖、女童甚至容易遭受性侵，存在极大的安全隐患。（3）家长与孩子亲情弱化。由于长期与父母不见面，父母好不容易回来了去接孩子，却被孩子哭着推开，误认为是陌生人，直到老师打电话联络家中的奶奶才化解了这场误会。留守儿童在与外出务工的父母相处时容易感到生疏冷漠、交流困难，这种现象对父母和孩子来说都是一种心灵上的伤害，使孩子失去对家庭的依赖感和对父母的信任感，也会增加父母对孩子的内疚感。

（二）留守儿童亲子沟通缺失对其社会行为的影响。（1）缺少沟通，导致亲子情感联系削弱，缺乏安全感。通过对留守家庭的调查，发现大多数留守儿童内心缺乏关爱，在生活中遇到困难不能及时得到倾诉，情感得不到宣泄。据访谈的老师透露，现在很多留守孩子严重缺乏安全感，不愿与人接触，家里的爷爷奶奶也常教导他们不要跟陌生人说话。适当的安全教育是有益的，但过于强调导致其缺乏与人沟通的能力就适得其反了。（2）人际交往遭遇困境，不知如何表达情感。亲子沟通越频繁，留守儿童的社交能力就越强。父母是孩子的第一任老师，亲子沟通是其他群体无法比拟的，家长的言传身教对儿童具有潜移默化的感染作用。调查中发现孩子老是喜欢“打人”，起初大家都不理解，后来跟学校的校长了解，才知道，原来那只是一种喜欢，那是他们在表达爱。（3）对家庭没有概念，缺乏价值观和行为指导。父母对子女的期望与自身的素养，通过日常生活接触直接的影响着孩子的个性形成，诸如待人接物、人际关系甚至是价值观等。而留守儿童长期与父母分居，不了解家庭的意义。在缺乏父母指导和帮助的情况下独自面对这些迷惘与困惑，容易使自己陷于其中无法解脱，产生严重的心理问题，甚至被不良的群体文化所误导，走上犯罪的道路。

二、对策及建议

（一）留守儿童自身应树立正确的价值观。学会体谅父母，遇到困惑时，积极主动寻求父母的帮助，用积极乐观的心去经历自己的人生，要怀揣梦想，对未来充满希望，不断提高自己学习能力、生活能力、改正生活不良行为。树立正确的价值观，学会辨别是非，拒绝不良诱惑，抵制不良思想，培养积极向上的兴趣爱好。